在山上有 密云 (16) 二十四章告诉我们: 4:24 因为耶和华你的神乃是烈火, 是忌邪的神 有云彩把山遮盖, 耶和华 从云中呼召摩西, 并希伯来书 12:29 且 摩西进入云中 ( ) 后来会幕为神立 12:29 因为我们的神乃是烈火 起来以后, 神的荣光充满帐幕, 云彩遮盖帐幕,

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1 周一 2/20 如阿克指风, 暴风, 这一点不差表征能力的灵 在五旬背诵经节节那天有暴风 大风刮过, 充满了一百二十个门徒所坐以西结书 1:4 我观看, 见暴风从北方刮来, 有一朵大云, 的屋子 他们就都被圣灵充溢 ( 徒二 2 4 上 ) 毫无有火不断地闪烁, 周围有光辉 ; 从其中, 就是从火中所疑问, 那暴风 大风就是能力的灵 以西结一章四发出的, 看来好像光耀的金银合金 节里强大的暴风, 乃是神大能之灵的表号 图画 相关经节圣经里的风有反面和正面的意义 按反面的意义, 以西结书 1:4 风是神在人身上审判的象征或表号 这是耶利米二十三 1:4 我观看, 见暴风从北方刮来, 有一朵大云, 有火不章十九节和启示录七章一节里风的意思 按正面的意义, 断地闪烁, 周围有光辉 ; 从其中, 就是从火中所发出的, 风是圣灵吹在人身上或降在人身上以眷顾人的象征或表看来好像光耀的金银合金 号 当然, 行传二章里的暴风, 就是这个意义 诗篇 75:6-7 ( 在以西结书, 风有 ) 正面的意义 那灵临到人, 叫人 75:6 因为高举非从东, 非从西, 也非从南而来 得着神的生命 一章里的暴风有这正面的意义 75:7 惟有神断定 : 祂使这人降卑, 使那人升高 我们属灵的经历总是开始于属灵的暴风 照着召会上使徒行传 2:2,4,16-18 的历史看, 历代神的灵像大风一样吹动, 感动人为罪悔 2:2 忽然从天上有响声下来, 好像一阵暴风刮过, 充满改, 相信主耶稣, 叫人得着重生, 舍弃世界来跟随主, 了他们所坐的整个屋子 并且心里迫切, 灵里焚烧来事奉主 你没有过这样的经 上 2:4 他们就都被圣灵充溢 2:16 这正是借着申言者约珥所说的, 2:17 神说, 在末后的日子, 我要将我的灵浇灌在一切属肉体的人身上 ; 你们的儿女要说预言, 你们的青年人要见异象, 你们的老年人要作异梦 2:18 在那些日子, 我要将我的灵浇灌在我的奴仆和婢女身上, 他们就要说预言 约翰福音 20:22;3:6,8 20:22 说了这话, 就向他们吹入一口气, 说, 你们受圣灵 3:6 从肉体生的, 就是肉体 ; 从那灵生的, 就是灵 3:8 风随着意思吹, 你听见风的响声, 却不晓得从哪里来, 往哪里去 ; 凡从那灵生的, 就是这样 建议每日阅读以西结一章四节 说, 暴风从北方刮来 为什么暴风从北方刮来, 不从南方 东方或西方刮来? 这问题的解答见于诗篇七十五篇六至七节上半 这里北方由神顶替 这指明神在北方 在地理用辞上, 北方一般视为上面, 因此往北方去就是往上 在北方的神总是在上面 按属灵说, 这意思是我们往北方去, 就是上到神那里去 暴风从北方刮来, 意思是它从神而来 神的居所, 住处, 是一切属灵事物的源头 暴周二 2/21 风从北方, 从神的住处刮来 所以, 神是暴风的源头 ( 以西结书生命读经, 三一至三二页 ) 风的希伯来原文是如阿克 (ruach) 如阿克可以云 译作 风 气 或 灵 在以西结一章四节, 历么? 你若从来没有这样的经历, 你就需要仰望主, 祷告叫祂的风从北方吹在你身上 神的眷临总是开始于神的风吹在我们这人身上 ( 也许这属灵的暴风 ) 使你思想人生的意义, 问自己是从哪里来, 要往哪里去 暴风不但在我们悔改的时候从主临到我们, 在我们得救以后亦然 事实上, 在我们属灵生命每次转弯时, 暴风都吹在我们身上 这暴风就是神自己吹在我们身上, 将暴风带进我们的生活 我们的工作和我们的召会里 有暴风从神临到我们, 的确是恩典 我们跟随主时, 会经历一次又一次的暴风 我不能说有多少暴风临到我, 但我能见证每次的暴风都值得回忆 每次的暴风都成了喜乐的回忆 每当神眷临我们, 复兴我们, 祂的灵就像一阵大风吹在我们身上 我们需要这样经历那灵 越多越好, 越厉害越好 ( 以西结书生命读经, 三二至三五页 ) 团体追求 真理 生命 召会 福音 - 主恢复中的四大支柱 第六篇主恢复中的四大支柱之二 - 生命 ( 经历基督作生命的秘诀 ) 背诵经节箴言 16:15 王的脸光使人有生命, 王的恩宠好像春雨的 相关经节 以西结书 1:4 1:4 我观看, 见暴风从北方刮来, 有一朵大云, 有火不断地闪烁, 周围有光辉 ; 从其中, 就是从火中所发出的, 看来好像光耀的金银合金 出埃及记 13:21 13:21 耶和华在他们前面行, 日间在云柱中领他们的路 ; 夜间在火柱中光照他们, 使他们日夜都可以行走 箴言 16:15 16:15 王的脸光使人有生命, 王的恩宠好像春雨的云 哥林多前书 10:1-2 10:1 因为弟兄们, 我不愿意你们不知道, 我们的祖宗从前都在云下, 都从海中经过 ; 10:2 都在云里, 也在海里, 受浸归了摩西 ; 出埃及记 19:9;24:15-16,18;40:34 19:9 耶和华对摩西说, 我要在密云中临到你那里, 叫百姓在我与你说话的时候可以听见, 也可以永远信你了 于是摩西将百姓的话告诉耶和华 24:15 摩西上山, 有云彩把山遮盖 24:16 耶和华的荣耀停在西乃山上 ; 云彩遮盖山六天, 第七天祂从云中呼召摩西 24:18 摩西进入云中上了山, 在山上四十昼四十夜 40:34 当时, 云彩遮盖会幕, 耶和华的荣光充满了帐幕 建议每日阅读云总是随着暴风 我们若有风, 必然会有云, 因为云是风吹的结果 云像暴风一样, 表征圣灵 圣灵摸着我们的时候, 就像风一样 圣灵眷顾我们 覆庇我们的时候, 祂像云一样与我们同住, 遮盖我们 以西结一章四节里的云是神遮盖祂百姓的表号 我们可以用覆罩这辞, 说云是神覆罩祂的百姓 所以, 云不是别的, 乃是覆罩的神 神作为风来临, 但祂作为云停留 因着祂作为云停留, 祂就遮盖我们, 覆庇我们, 并覆罩我们, 使我们享受祂的同在, 因此在我们的日常生活中产生属祂的东西 何等奇妙! 这就是遮盖的云所预表遮盖的神 ( 以西结书生命读经, 三六页 ) 我们思想以色列人的历史, 就能更完全领会云的意义 好些时候神向他们显现, 并且像覆庇他们的大云一样眷顾他们 譬如, 以色列人出埃及以后, 经过红海 保罗论到这事说, 我们的祖宗从前都在云下, 都从海中经过 ; 都在云里, 也在海里, 受浸归了摩西 ( 林前十 1~2) 遮盖以色列人的云预表神的灵 至终, 以色列人到了西乃山, 并安营在那里 在出埃及十九章九节, 耶和华对摩西说, 我要在密云中临到你那里, 并且 第 1 页

2 在山上有 密云 (16) 二十四章告诉我们: 4:24 因为耶和华你的神乃是烈火, 是忌邪的神 有云彩把山遮盖, 耶和华 从云中呼召摩西, 并希伯来书 12:29 且 摩西进入云中 ( ) 后来会幕为神立 12:29 因为我们的神乃是烈火 起来以后, 神的荣光充满帐幕, 云彩遮盖帐幕, 并停在出埃及记 40:38 其上 ( 四十 34~35) 百姓都看见云彩遮盖会幕 那云 40:38 日间有耶和华的云彩在帐幕以上, 夜间云中有火, 彩表征神的眷顾, 神的同住 显在以色列全家的眼前 ; 在他们一切的行程中, 都是这云也表征神对祂百姓的照顾, 并祂向着他们的恩宠 样 祂向他们显现像云一样, 遮盖并覆庇他们, 以照顾他们 箴言十六章十五节说, 王的恩宠好像春雨的云 在祂恩典的眷顾里, 神临到我们像云一样, 顾到我们, 向我们施恩 以西结一章四节提到云与风有关 风同着云, 指明 在神与我们之间, 有重大的属灵事故 我们也在复兴的时候经历属灵的事故 首先, 圣灵摸着我们, 感动我们, 使我们转向主, 看见自己的败坏, 并且悔改认罪 然后, 我们觉得神像云一样眷顾我们 覆庇我们 遮盖我们 我们也可能觉得神的恩典在我们身上, 遮盖我们像天篷一样 风的吹动将神的同在, 以属天 覆罩 覆庇的云的形态带给我们 我们都需要经历主的同在像覆罩 覆庇的云一样 我们不该满足于仅仅道理和教训 我们不需要来到圣经跟前寻求更多的知识, 却需要寻求主自己 我们来到圣经跟前时该祷告 : 主, 我需要风和云 主, 像暴风一样从北方吹在我身上, 并且用覆庇的云遮盖我 求你像风一样临到我, 并且像云一样与我同在 ( 以西结书生命读经, 三六至三九页 ) 团体追求 真理 生命 召会 福音 - 主恢复中的四大支柱 第七篇产生并喂养小羊 ( 父得荣耀乃是父借着生命的繁增得着彰显 ) 周三 2/22 背诵经节哥林多前书 3:13-14 各人的工程必然显露, 因为那日子要将它指明出来 ; 它要在火中被揭露, 这火要试验各人的工程是哪一种的 人在那根基上所建造的工程若存得住, 他就要得赏赐 相关经节出埃及记 24:17 24:17 耶和华的荣耀在山顶上, 在以色列人眼前, 显出来的样子好像烈火 申命记 4:24 哥林多前书 3: :10 我照神所给我的恩典, 好像一个智慧的工头, 立好了根基, 有别人在上面建造, 只是各人要谨慎怎样在上面建造 3:11 因为除了那已经立好的根基, 就是耶稣基督以外, 没有人能立别的根基 3:12 然而, 若有人用金 银 宝石, 木 草 禾秸, 在这根基上建造, 3:13 各人的工程必然显露, 因为那日子要将它指明出来 ; 它要在火中被揭露, 这火要试验各人的工程是哪一种的 3:14 人在那根基上所建造的工程若存得住, 他就要得赏赐 3:15 人的工程若被烧毁, 他就要受亏损, 自己却要得救 ; 只是这样得救, 要像从火里经过的一样 以赛亚书 6:5-7 6:5 那时我说, 祸哉, 我灭亡了! 因为我是嘴唇不洁的人, 又住在嘴唇不洁的民中 ; 又因我眼见大君王万军之耶和华 6:6 撒拉弗中有一位飞到我跟前, 手里拿着红炭, 是用火剪从坛上取下来的 6:7 他用炭沾我的口, 说, 看哪, 这炭沾了你的嘴唇, 你的罪孽便除掉, 你的罪就遮盖了 建议每日阅读以西结看见覆庇他的云被不断闪烁的火遮盖, 这也 符合我们属灵 ( 的 ) 经历 暴风从主刮来, 主 坏除去 我们会领悟, 任何与神的圣别不合的事物, 都必须烧去 神眷顾人的时候, 祂圣别的火就来烧毁人里面消极的事物 这焚烧的火也使我们蒙光照 圣灵的火越在我们里面焚烧, 我们就越被炼净 蒙光照 ( 以 西结书生命读经, 三九至四 页 ) 我们若这样经历主, 就不需要别人告诉我们, 说我们在某些事上错了, 或者我们对某位弟兄的态度错了 人若想要改正我们, 我们可能被得罪 但即使我们愿意接受改正, 并且想要改良自己, 就内里生命而论, 这也算不得什么 我们需要在主同在的照耀和搜寻之下 我们越在这个照耀之下, 就越愿意说, 主耶稣, 焚烧我! 我什么都不适合, 只适合被焚烧 主啊, 烧去我的个性 烧去我的存心 我自己的目的 我的动机和我的目标 这是对内里生命的真实经历, 不是仅仅教训而已 我们都需要风的吹动, 主同在的覆庇, 以及这火的搜寻和焚烧 我们的神乃是烈火 ( 申四 24, 来十二 29) 祂来临的时候, 乃是作为暴风来临 ; 祂与我们同在的时候, 是作为云停留 ; 祂搜寻 焚烧我们的时候, 是作为烈火搜寻 焚烧 没有人能经历主作吹动的风, 作遮盖的云, 并作焚烧的烈火, 而没有经历真正的改变和变化 我们都需要借着火变化 我们都需要被焚烧而变化 火的源头是吹动的风同遮盖的云 由此我们看见, 火不是直接临到我们 神作吹动的风临到我们, 并作遮盖的云与我们同在 在祂的遮盖之下, 我们被祂的照耀暴露 我们在祂的照耀之下时, 该承认我们需要祂的焚烧, 然后祷告, 求祂烧去我们的己, 我们老旧的性情, 我们的个性, 我们的世俗, 以及我们的态度 目标 目的 动机和存心 我们都需要这样被主焚烧 一次这样的焚烧, 胜过千篇的教训 这火不但烧毁我们的骄傲, 也烧毁我们的谦卑 ; 不但烧毁我们的邪恶, 也烧毁我们的仁慈 ; 不但烧毁我们的恨, 也烧毁我们的爱 我们在风的吹动 云的遮盖和 覆庇的同在停留, 我们就觉得我们里面有个东西在照耀 火的焚烧之下, 就不觉得自己是对的 反之, 我们的搜寻并焚烧 在这样的照耀 光照 搜寻并焚烧之下, 我 会垮台 熔化 至终, 这火烧去神以外的一切 我们也许领悟自己在某些事上错了 唯有神能通过这个焚烧 ( 以西结书生命读经, 四 至四以西结所看见的火, 表征神焚烧 圣别的能力 凡一 四八至四九页 ) 与神圣别的性情 性质不合的, 都必须烧去 只有合于团体追求祂的圣别的, 才经得起祂圣别的火 这能由我们属灵的 真理 生命 召会 福音- 主恢复中的四大支柱 第经历证实 圣灵来了, 就要为罪, 为义, 为审判, 使人七篇产生并喂养小羊 ( 属灵生命的难处, 在于不结果知罪自责 ( 约十六 8) 每当圣灵来摸我们, 并使我们子 ~ 结果子并喂养小羊, 带进召会的扩长与繁增 ) 认罪祷告的时候, 我们会觉得需要被圣别, 将一切的败 第 2 页

3 周四 02/23 背诵经节启示录 21:23 那城内不需要日月光照, 因有神的荣耀光照, 又有羔羊为城的灯 相关经节以西结书 1:4 1:4 我观看, 见暴风从北方刮来, 有一朵大云, 有火不断地闪烁, 周围有光辉 ; 从其中, 就是从火中所发出的, 看来好像光耀的金银合金 启示录 21:23 21:23 那城内不需要日月光照, 因有神的荣耀光照, 又有羔羊为城的灯 启示录 4:3 4:3 那位坐着的, 显出来的样子好像碧玉和红宝石, 又有虹围着宝座, 显出来的样子好像绿宝石 哥林多后书 4:6-7 4:6 因为那说光要从黑暗里照出来的神, 已经照在我们心里, 为着光照人, 使人认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀 4:7 但我们有这宝贝在瓦器里, 要显明这超越的能力, 是属于神, 不是出于我们 ; 启示录 5:6-10 5:6 我又看见宝座与四活物中间, 并众长老中间, 有羔羊站立, 像是刚被杀过的, 有七角和七眼, 就是神的七灵, 奉差遣往全地去的 5:7 这羔羊前来, 从坐宝座的右手中拿了书卷 5:8 当祂拿书卷的时候, 四活物和二十四位长老, 都俯伏在羔羊面前, 各拿着琴, 和盛满了香的金炉, 这香炉就是众圣徒的祷告 5:9 他们唱新歌, 说, 你配拿书卷, 配揭开它的七印, 种不知名的物质, 有人认为是一种金与银的混合物 金表征神的性情, 银表征救赎 金银合金不仅仅是金, 也不仅仅是银, 乃是金与银的混合 ( 以西结书生命读经, 四二页 ) 启示录二十二章一节说到神和羔羊的宝座 在宝座上的一位不只是神, 也不只是羔羊, 乃是羔羊神, 救赎的神 在创世记一章神仅仅是神, 但在启示录二十二章祂是我们救赎的神, 我们的羔羊神 照着四章三节, 神, 因为你曾被杀, 用自己的血从各支派 各方言 各民族 ( 神是光,) 需要灯, 而羔羊是城的灯 ( 启二一 23 各邦国中, 买了人来归与神, 下 ) 我们必须探询, 是光的神为什么需要灯? 电力所 5:10 又叫他们成为国度, 作祭司, 归与我们的神 ; 他发的各种光都需要盛托者或灯泡 若没有灯泡, 你触到们要在地上执掌王权 电就会被电击甚至死亡 照样, 若没有羔羊作灯, 神照建议每日阅读耀在我们身上就会 杀死 我们众人 然而, 神圣的光神的心意不仅是要焚烧我们, 使我们变成灰 神是透过我们的救赎主照耀出来, 就变得十分可爱, 可以触良善的神, 祂有良善的目的 祂作为风吹在我们身上, 摸, 我们甚至可以在这光中生活行动 ( 约壹一 7) 若作为云遮盖我们, 并作为火烧毁我们的目的是什么? 这没有羔羊的救赎, 神照耀在我们身上, 只会杀死我们 问题的答案乃是, 从火中发出光耀的金银合金 神圣之但神作光有一个盛托者, 这盛托者就是救赎主, 羔羊 火的焚烧是为着金银合金的显耀 羔羊作灯彰显光是非常可亲可爱的 ( 神新约的经纶, 四希伯来文的 金银合金 一辞很难翻译 达秘新译六 至四六一页 ) 本在以西结一章四节的注解里说, 这个希伯来字指 一团体追求 周五 02/24 背诵经节以弗所书 3:17-19 使基督借着信, 安家在你们心里, 叫你们在爱里生根立基, 使你们满有力量, 能和众圣徒一在宝座上的一位, 显出来的样子好像碧玉和红宝石 同领略何为那阔 长 高 深, 并认识基督那超越知识深绿色的碧玉, 表征神是那在祂丰富生命中之荣耀的神 ; 的爱, 使你们被充满, 成为神一切的丰满 红色的红宝石, 表征神是救赎的神 在宝座上的神显出相关经节来的样子好像碧玉和红宝石, 这事实指明神不再仅仅是以弗所书 3:17-21 神, 祂也是我们的救赎主 二十二章和四章的这些例证, 帮助我们领会以西结书里金银合金的意思 我们的神不仅仅是金所表征的圣者 ; 祂也是银所表征救赎的神 祂不再只是金 祂乃是金银合金, 金与银调和 我们经历吹动的风, 就享受遮盖的云, 然后我们经过焚烧的烈火 ; 结果是光耀的金银合金, 一种照耀 可爱 宝贵 可悦的东西 作为金银合金, 主耶稣是那位救赎了我们, 并作了我们一切的 祂是我们的神 我们的羔羊 我们的救赎主 我们的碧玉和我们的红宝石 我们若思想我们属灵的经历, 就会领悟, 今天那住在我们里面的一位是羔羊神, 是由金银合金所表征的一位 现今我们得着祂作瓦器里的宝贝 ( 林后四 7), 因此我们成了尊贵荣耀的人 我们需要思想那在我们里面 的基督是何等宝贵 尊贵 作为在我们里面的金银合金, 祂是价值无比的宝贝 这宝贝就是风 云和火的结果 我们越经历风 云和火, 就越有金银合金构成在我们里面, 使我们成为满了三一神并彰显祂荣耀的人 ( 以西结书生命读经, 四二至四四页 ) 真理 生命 召会 福音 - 主恢复中的四大支柱 第七篇产生并喂养小羊 ( 要喂养小羊, 必须有真理的装备与生命的长进 ~ 全时间的实行 ) 3:17 使基督借着信, 安家在你们心里, 叫你们在爱里生根立基, 3:18 使你们满有力量, 能和众圣徒一同领略何为那阔 长 高 深, 3:19 并认识基督那超越知识的爱, 使你们被充满, 成为神一切的丰满 3:20 然而神能照着运行在我们里面的大能, 极其充盈地成就一切, 超过我们所求所想的 ; 3:21 愿在召会中, 并在基督耶稣里, 荣耀归与祂, 直到世世代代, 永永远远 阿们 马太福音 5:48 5:48 所以你们要完全, 像你们的天父完全一样 腓立比书 3: :12 这不是说, 我已经得着了, 或已经完全了, 我乃是竭力追求, 或者可以取得基督耶稣所以取得我的 3:13 弟兄们, 我不是以为自己已经取得了, 我只有一件事, 就是忘记背后, 努力面前的, 3:14 向着标竿竭力追求, 要得神在基督耶稣里, 召我向上去得的奖赏 3:15 所以我们凡是长成的人, 都要思念这事 ; 你们若思念任何别的事, 神也必将这事启示你们 彼得前书 1: :15 却要照着那呼召你们的圣者, 在一切行事为人上, 也成为圣的 ; 1:16 因为经上记着 : 你们要圣别, 因为我是圣别的 彼得后书 1:3-4 1:3 神的神能, 借着我们充分认识那用祂自己的荣耀和美德呼召我们的, 已将一切关于生命和敬虔的事赐给我们 第 3 页

4 1:4 借这荣耀和美德, 祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们, 叫你们既逃离世上从情欲来的败坏, 就借着这些应许, 得有分于神的性情 建议每日阅读 正常基督徒的属灵历史, 该是经历神作风 云 火 金银合金这一个持续不断的循环 我们越经历风 云 火, 就越有金银合金构成在我们里面, 使我们成为满了 三一神并彰显祂荣耀的人 属灵的事故只要与吹动的风 遮盖的云和炼净的火有关, 其结果总是光耀的金银合金 救赎之神的辉煌彰显 ( 圣经恢复本, 结一 4 注 5) 每个基督徒属灵的历史都该与风 云 火 金银合金有关 我们得救的时候, 在这四方面经历主, 之后我们该继续这样经历祂 事实上, 每次我们蒙主恩典, 都与祂发生风 云 火 金银合金的属灵事故 你早晨醒来的时候, 也许觉得那灵的风吹在你身上, 云覆庇你 然后你花一点时间祷告, 就觉得火在你里面焚烧, 烧毁你的败坏 世俗以及许多其他消极的事物 至终, 你也许觉得, 在你里面有个明亮 荣美并尊贵的东西, 就是光耀的金银合金 这个经历的结果, 使你整天活在对光耀金银合金的享受里 然而, 你在这败坏的世界生活行走, 无法避免受到玷污和沾染, 所以在一天结束时或次日早晨, 你对风 云 火 金银合金又有进一步的经历 你承认自己的罪, 对付自己的污秽, 然后再次享受里面金银合金的照耀 宝贵 可爱 明亮 威严并荣耀的 我们好像在变化山上的门徒一样, 不见一人, 只见耶稣 ( 太十七 8) 惟一可见的, 惟一在场的, 乃是可爱 宝贵 荣耀的主耶稣 那时我们不能作什么, 只能在祂面前俯伏, 敬拜 祂, 高举祂, 加冠与祂, 并将一切倾倒给祂 这样, 我们就得着主, 主也得着我们 ( 以西结书生命读经, 五 至五三页 ) 团体追求 真理 生命 召会 福音- 主恢复中的四大支柱 第八篇召会复兴的关键 ( 全时间服事者的学习与事奉 ~ 喂养 牧养的学习 ) 周六 02/25 背诵经节启示录 21:10 我在灵里, 天使带我到一座高大的山, 将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看 相关经节以西结书 1:1,28 1:1 第三十年四月初五日, 我在迦巴鲁河边被掳的人中, 那时诸天开了, 我就看见神的异象 1:28 下雨的日子, 云中虹的样子怎样, 周围光辉的样子也是怎样 这就是耶和华荣耀的样式显出来的样子 我一看见就面伏于地, 又听见一位说话的声音 启示录 21:10-11 有时候我们需要经历大风吹动, 使我们有大的转机 21:10 我在灵里, 天使带我到一座高大的山, 将那由神每当我们有这样转机的时候, 我们就从主得着更多的恩那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看 典 蒙主恩典是风 云 火 金银合金的事 圣灵 21:11 城中有神的荣耀 ; 城的光辉如同极贵的宝石, 好好像从神来的风, 吹在我们身上 这是我们蒙恩的开始 像碧玉, 明如水晶 ; 然后我们在主同在那覆罩 遮盖的云之下, 自然而然领玛拉基书 4:2 悟我们是何等罪恶 污秽 凡与神的圣别 荣耀性 4:2 但向你们敬畏我名的人, 必有公义的日头升起, 其情不合的, 都要烧毁 凡不属神的 凡与罪 世界 肉翅膀有医治之能 ; 你们必如圈里的肥牛犊出来跳跃 体和撒但有关的 都必须烧去 惟一能通过烈火的, 就路加福音 1:78 是救赎的神这光耀的金银合金 1:78 因我们神怜悯的心肠, 叫清晨的日光从高天临到你越追求主, 你就越领悟, 圣别的火不但焚烧你的我们, 弱点, 也焚烧你的强处, 包括你天然的良善, 天然的美以弗所书 5:14-18 德, 以及那在你里面, 你和别人所称赞 宝贵并看重的 5:14 所以祂说, 睡着的人哪, 要起来, 要从死人中站一切 你也许像奥古斯丁一样, 至终觉得连你的认罪和起来, 基督就要光照你了 悔改的眼泪, 都需要主的洁净 5:15 你们要仔细留意怎样行事为人, 不要像不智慧的风的吹动 云的遮盖和火的焚烧, 结果是金银合金人, 乃要像有智慧的人 ; 辉煌的显耀 我们经历烈火的焚烧, 神自己就显在我们 5:16 要赎回光阴, 因为日子邪恶 身上 我们越经过神的风 云 火, 主就越尊贵 荣耀 5:17 所以不要作愚昧人, 却要明白什么是主的旨意 的显在我们身上 祂这样得彰显, 我们就觉得惟有祂是 5:18 不要醉酒, 醉酒使人放荡, 乃要在灵里被充满, 建议每日阅读我们都需要更多经历属灵的风 覆庇的云 焚烧的 火和光耀的金银合金 因着经过这样的经历, 我们就成为神荣耀的异象 在我们的经历中, 我们有风 云 火和金银合金 然后当我们聚在一起的时候, 我们就是金银合金之荣耀的异象, 有照耀 光耀的贵重宝贝 创世记一章开始于神, 以西结一章开始于神荣耀的异象 认识神的人能见证, 我们属灵的经历是照着我们对神的认识 同样, 我们的事奉和召会的事务, 也在于我们对神的认识 我们认识神的程度, 要断定我们属灵经历的程度和召会的光景 按属灵说, 我们所有的一切都在于神的所是 异象和彰显, 在于我们对神的认识 ( 以西结书生命读经, 四四 二八至二九页 ) 以西结书里的异象不是开始于人, 乃是开始于神 从北方 神的所在 开始的异象, 给我们看见神的旨意 计划 心意 工作 行动并与人的关系 这些异象启示神所期望人与祂的关系 除了 ( 风 云 火 金银合金 ) 四项以外, 一章的异象包括四活物 高而可畏的轮子 明如水晶的天 神荣耀的宝座和宝座上的人 我们看一 章里神荣耀的异象时, 需要谨慎留意这一切的事 宇宙中有许多事物是属灵事物的象征 例如, 太阳象征基督是我们的光 ( 玛四 2, 路一 78), 食物象征基督是我们的粮食 ( 约六 35) 事实上, 宇宙中一切正面的事物, 都可用来描绘基督之于我们的所是 整个宇宙存在的目的是为着描述基督 例如, 葡萄树若没有被造, 主耶稣就不能用葡萄树描述祂自己 ( 十五 1) 甚至草场被造, 也使主耶稣能用草场来说明祂自己 ( 十 9) 宇宙连同其中亿万的人事物被造的目的, 旣是为着描述基督, 所以当祂启示自己时, 就能在一切环境中找到事物作为祂自己的说明 全宇宙都是基督的图画 我们若看见这个, 就会领悟基督是何等丰富 深奥 无限且追测不尽 ( 以西结书生命读经, 二九至三 页 ) 我们都必须进入启示录这卷书的深处, 使我们能看见, 凡我们对主耶稣基督的经历 享受和看见, 也就是我们对三一神的经历 享受和看见 祂被启示到这么非凡的地步, 我们也必须经历并享受祂到这样的地步 然后, 我们的享受就成为祂的见证, 这活的见证就是耶稣基督现今的启示 首先祂被启示出来, 然后我们享受祂, 并成为祂的见证, 最终我们的见证成为祂现今的启示 祂现今在我们对祂的经历中启示出来, 成为祂的见证 祂启示出来是那位包罗万有 超绝 奇妙 奥秘 美妙 第 4 页

5 的 我们必须在许多细节上经历并享受这样一位基督, 使我们的经历不仅能成为祂的见证, 也能成为祂现今的启示 ( 神新约的经纶, 二六七至二六八页 ) 主日 02/26 背诵经节以弗所书 4:3-4 以和平的联索, 竭力保守那灵的一 : 一个身体和一位灵, 正如你们蒙召, 也是在一个盼望中蒙召的 ; 相关经节以弗所书 4:1-7, :1 所以我这在主里的囚犯劝你们, 行事为人要与你们所蒙的呼召相配, 4:2 凡事卑微 温柔 恒忍, 在爱里彼此担就, 4:3 以和平的联索, 竭力保守那灵的一 : 4:4 一个身体和一位灵, 正如你们蒙召, 也是在一个盼望中蒙召的 ; 4:5 一主, 一信, 一浸 ; 4:6 一位众人的神与父, 就是那超越众人, 贯彻众人, 也在众人之内的 4:7 但恩典赐给我们各人, 是照着基督恩赐的度量 4:11 祂所赐的, 有些是使徒, 有些是申言者, 有些是传福音者, 有些是牧人和教师, 4:12 为要成全圣徒, 目的是为着职事的工作, 为着建造基督的身体, 4:13 直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一, 达到了长成的人, 达到了基督丰满之身材的度量, 4:14 使我们不再作小孩子, 为波浪漂来漂去, 并为一切教训之风所摇荡, 这教训是在于人的欺骗手法, 在于将人引入错谬系统的诡诈作为 ; 4:15 惟在爱里持守着真实, 我们就得以在一切事上长到祂, 就是元首基督里面 ; 4:16 本于祂, 全身借着每一丰富供应的节, 并借着每一部分依其度量而有的功用, 得以联络在一起, 并结合在一起, 便叫身体渐渐长大, 以致在爱里把自己建造起来 第 5 页

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