Microsoft Word - BibleStudy_for_Vital_Group_03_I Thess-Rev_1121.

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1 新约圣经恢复本研读指引启示录活力排手册系列 III 帖撒罗尼迦前书至启示录

2 启 1:4 启 1:20 启 2:1 启 2:10 启 2:17 第一周启一 1~ 二 29 约翰写信给在亚西亚的七个召会 : 愿恩典与平安, 从那今是昔是以后永是的, 从祂宝座前的七灵论到你所看见在我右手中的七星, 和七个金灯台的奥秘, 那七星就是七个召会的使者, 七灯台就是七个召会你要写信给在以弗所的召会的使者, 说, 那右手中握着七星, 在七个金灯台中间行走的, 这样说你将要受的苦你不用怕看哪, 魔鬼将要把你们中间几个人下在监里, 叫你们受试炼 ; 你们必受患难十日你务要至死忠信, 我就赐给你那生命的冠冕那灵向众召会所说的话, 凡有耳的, 就应当听得胜的, 我必将那隐藏的吗哪赐给他, 并赐他一块白石, 上面写着新名, 除了那领受的以外, 没有人认识 ( 参新约恢复本第一二二七页 ) 众地方召会启二 20 启一 4 注 1,11 注 2;12 注 3,20 注 1 参读 : 启示录生命读经, 第七篇召会是基督的身体,( 林前十二 12~13,) 在宇宙中是一 ( 弗一 22~23, 四 4~6 ) 基督是独一的头, 只有一个独一的身体, 由祂所有真正的信徒所构成作为基督身体的宇宙召会, 是借着众地方召会彰显出来的众地方召会是基督这一个身体的彰显,( 启一 12,20,) 在地方上乃是一在 [ 启示录 ] 一章十一节, 有声音对约翰说, 你所看见的, 当写在书上, 寄给那七个召会 : 给以弗所给士每拿给别迦摩给推雅推喇给撒狄给非拉铁非给老底嘉这节圣经的写法非常重要, 给我们看到将本书寄给那七个召会, 等于寄给那七城这清楚显示, 早期召会生活的实行, 乃是一个城一个召会, 一个城只有一个召会没有一个城有一个以上的召会这就是地方召会, 是以城为单位, 不是以街道或区域为单位地方召会行政的区域, 应当包括该召会所在的整个城市, 不该大于或小于该城的界限所有在这界限内的信徒, 应当构成该城内惟一的地方召会因此, 一个召会等于一个城市, 一个城市也等于一个召会这就是我们所说的地方召会我们来到地方召会之前, 乃是流荡者, 从来没有回家或是到达目的地的感觉但自从我们来到地方召会的那一天, 我们知道我们回家了流荡了多年之后, 我们知道终于到达了目的地当我们第一次进到地方召会生活的时候, 我们的深处似乎说, 就是这里, 我们就知道我们回家了因为我们已经到达目的地, 所以不必再游历了今天许多有心寻求的基督徒, 如同奔路的旅客, 从一个宗派团体奔到另一个宗派团体但有一天我们来到召会生活中, 我们的流荡就止息了 ( 启示录生命读经, 九二至九三九八页 )

3 第二周启三 1~ 七 17 启 3:10 你既遵守我忍耐的话, 我也必保守你免去那将要临到普天下, 试炼一切住在地上之人试炼的时候启 4:2 我立刻就在灵里 ; 看哪, 有一个宝座安置在天上, 又有一位坐在宝座上启 4:3 那位坐着的, 显出来的样子好像碧玉和红宝石, 又有虹围着宝座, 显出来的样子好像绿宝石启 5:6 我又看见宝座与四活物中间, 并众长老中间, 有羔羊站立, 像是刚被杀过的, 有七角和七眼, 就是神的七灵, 奉差遣往全地去的启 6:2 我就观看, 看哪, 有一匹白马, 骑在马上的拿着弓, 并有冠冕赐给他, 他便出去, 胜了又要胜启 7:9 这些事以后, 我观看, 看哪, 有大批的群众, 没有人能数得过来, 是从各邦国各支派各民族各方言来的, 站在宝座前和羔羊面前, 身穿白袍, 手拿棕树枝 ( 参新约恢复本第一二二七至一二二八页 ) 召会的七个时期启二 1,8,12,18, 三 1,7,14 启二 1 注 1,8 注 1,12 注 1,18 注 1, 三 1 注 1,7 注 1, 14 注 1 参读 : 启示录生命读经, 第十十五至十六篇在 [ 启示录 ] 二三章七封书信所记的, 乃是当时七个召会真实的光景然而, 本书既是一本表号的书, 带有豫言的性质, 这七个召会的光景也是表号, 豫言性的表征召会在七个时期的进展 : 初期的召会受苦的召会属世的召会背道的召会改革的召会恢复的召会以及恢复后又堕落的召会三章八节给我们看见非拉铁非召会的情形首先, 这个召会稍微有一点能力能讨主喜悦的, 不在于我们多刚强, 而在于我们尽我们所能的用上这一点点的能力非拉铁非的特征, 就是她遵守了主的话按照历史, 没有别的基督徒像非拉铁非召会的圣徒, 那样严谨的遵守主的话靠着祂的恩典, 我们今天也同样遵守祂的话恢复的召会不但完全回到主的话上, 也弃绝了主耶稣基督之外一切的名, 恢复的召会绝对属于主, 与任何公会 ( 任何名称 ) 无关召会如同贞洁的童女许配基督,( 林后十一 2,) 除了她丈夫的名以外, 不该有别的名在 [ 启示录三章 ] 八节主说, 看哪, 我在你面前给你一个敞开的门, 是无人能关的主是那拿着大卫的钥匙, 开了就没有人能关的, 祂给恢复的召会一个敞开的门, 无人能关从十九世纪初期, 正当召会生活的恢复开始, 直到如今, 主的恢复始终有敞开的门组织的基督教越想关闭这门, 这门就越敞开今天尽管有许多反对, 这门在世界各地总是敞开的钥匙是在召会元首的手中, 不在反对者的手中阿利路亚! 我们有一个敞开的门! 无疑的, 惟有恢复的召会能成就神永远的定旨, 也惟有她是主所要的我们必须接受主的选择 ( 启示录生命读经, 一三三二二一至二二三二二五至二二六二五三页 )

4 第三周启八 1~ 十三 18 启 8:3 另一位天使拿着金香炉, 来站在祭坛旁边, 有许多香赐给祂, 好同众圣徒的祷告献在宝座前的金坛上启 9:1 第五位天使吹号, 我就看见一个星从天落到地上, 有无底坑的钥匙赐给他启 10:7 但在第七位天使发声的日子, 要吹号的时候, 神的奥秘就完成了, 正如神所传给祂的奴仆众申言者的福音启 11:15 第七位天使吹号, 天上就有大声音说, 世上的国, 成了我主和祂基督的国, 祂要作王, 直到永永远远启 12:1 天上现出大异象来, 有一个妇人身披日头, 脚踏月亮, 头戴十二星的冠冕启 12:11 弟兄们胜过他, 是因羔羊的血, 并因自己所见证的话, 他们虽至于死, 也不爱自己的魂生命启 13:1 我又看见一个兽从海中上来, 有十角七头, 在十角上戴着十个冠冕, 七头上有亵渎的名号 ( 参新约恢复本第一二二八至一二二九页 ) 得胜者启十二 1~2,5,10~11, 二 26~27 启十二 2 注 1,5 注 2,11 注 2 注 3 注 4 参读 : 启示录生命读经, 第三十六篇男孩子是由所有 [ 已 ] 死去的得胜圣徒组成今天你若是得胜者, 并且一直活着到主回来, 你就不算是男孩子的一部分, 反而可能是 [ 启示录 ] 十四章所说初熟的果子之一你如果是得胜者, 又在主回来之前死了, 到时候你就要复活, 成为男孩子的一部分所以, 男孩子不代表那些活着直到主回来的得胜者, 而是代表所有已死的得胜者, 他们要在主回来之前的一刹那复活这个复活就是他们生为男孩子毫无疑问, 大多数神的子民都是真的, 却不是刚强的新约时代也有同样的情形在早期虽然有成千的基督徒, 但真正刚强的却不多就是在目前, 也有成万的基督徒, 但刚强的并不多我鼓励你们都作刚强的我们怎样才能成为男孩子? 你若要作男孩子的一部分, 就必须吃得多, 长得多, 并且长得更强壮用实际的话来说, 就是必须多祷告, 多花时间与主在一起, 多吃主的话, 多经历主, 在生命里多有长进, 多对付消极的事别人说闲话, 你不说闲话 ; 别人不祷告, 你祷告得更多虽然你不该脱离妇人, 但你该与别人有所不同妇人是一般的, 但属男孩子这一部分的人, 却有几分特别在主的恢复中, 有许多亲爱的弟兄姊妹是平平常常的, 他们的胃口很小, 不愿意多吃但你若要在男孩子里有分, 就不该是平平常常的, 必须要出众清明慎重你得有好胃口, 并且时时刻刻与主有个人直接的对付你若有这样的光景, 在主的恢复中才可能成为较刚强的部分, 就是妇人里面较刚强的部分你是不是在男孩子里面, 就看你对神的心意神的行动以及神永远经纶的反应如何你若日以继夜的往前, 直到将自己完全彻底摆在神的经纶里, 这样你就可能成为男孩子的一部分 ( 启示录生命读经, 四九七四八九四九一页 )

5 第四周启十四 1~ 二十 6 启 14:4 羔羊无论往那里去, 他们都跟随祂他们是从人间买来的, 作初熟的果子归与神和羔羊启 15:3 他们唱着神奴仆摩西的歌和羔羊的歌, 说, 主神, 全能者, 你的作为大哉奇哉! 万国之王, 你的道路义哉诚哉! 启 17:14 他们要与羔羊争战, 羔羊必胜过他们, 因为羔羊是万主之主, 万王之王同着羔羊的, 就是蒙召被选忠信的人, 也必得胜启 19:1 这些事以后, 我听见天上仿佛有大批的群众, 大声说, 阿利路亚! 救恩荣耀能力, 都属于我们的神启 19:7 我们要喜乐欢腾, 将荣耀归与祂 ; 因为羔羊婚娶的时候到了, 新妇也自己预备好了启 20:6 在头一次复活有分的有福了, 圣别了, 第二次的死在他们身上没有权柄 ; 他们还要作神和基督的祭司, 并要与基督一同作王一千年 ( 参新约恢复本第一二二九至一二三页 ) 赞美启十九 1~6, 来十三 5, 西三 16 启十九 1 注 1,4 注 1, 来十三 15 注 1, 西三 16 注 2 参读 : 启示录生命读经, 第五十三篇 ; 出埃及记生命读经, 第五十八篇启示录十九章四节说, 那二十四位长老与四活物, 就俯伏敬拜那坐宝座的神, 说, 阿们, 阿利路亚! 大批的群众在天上大声说, 阿利路亚! 之后, 二十四位长老和四活物也说, 阿们, 阿利路亚! 因为阿利路亚已被说过几次了, 所以他们先说阿们二十四位长老和四活物对先前所发的数声阿利路亚说阿们! 然后再加上自己的阿利路亚! 一九六七年, 主指示我们如何呼喊祂的名同时我们开始看见, 我们应当不住的赞美祂在一九六七六八年间, 我们的聚会中满了阿们和阿利路亚热心宗教的人为此定罪我们, 也有一小部分的宗教巴比伦起来反对我们我真不知道这是为什么他们反对我们用阿们和阿利路亚来赞美主, 但启示录指明, 将来乃要用这样的方式赞美主既然将来在天上要这样实行, 今天我们在地上也可以这样实行 ( 启示录生命读经, 第七一八页 ) 著名的诗歌有福的确据,[ 诗歌二六五首 ] 在副歌中说 : 这是我见证, 是我诗歌, 赞美我救主, 口唱心和! 这是我见证, 是我诗歌, 赞美我救主, 终日欢乐! 许多基督徒唱过这首诗, 但很少人终日赞美主倘若我们终日赞美主, 你想什么事会发生? 无疑的, 我们要全然浸透在主里召会的聚会该是我们日常生活的延续我们应当在日常生活中歌唱赞美, 然后在聚会中继续我们的歌唱赞美但我们若只在聚会中赞美主, 在日常生活中不赞美祂, 我们的聚会就是一种表演, 我们就成了演员我们不该来到聚会中表演, 乃要彰显我们在日常生活中的所是 ( 出埃及记生命读经, 八三至八四八八至八九页 )

6 第五周启二十 7~ 二二 21 启 20:11 我又看见一个白色的大宝座和那坐在上面的, 从祂面前天地都逃遁, 再无可见之处了启 21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降, 预备好了, 就如新妇妆饰整齐, 等候丈夫启 21:9 有一位来对我说, 你来, 我要将新妇, 就是羔羊的妻, 指给你看启 21:10 我在灵里, 天使带我到一座高大的山, 将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看启 21:18 墙是用碧玉造的, 城是纯金的, 如同明净的玻璃启 22:1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河, 明亮如水晶, 从神和羔羊的宝座流出来启 22:14 那些洗净自己袍子的有福了, 可得权柄到生命树那里, 也能从门进城启 22:17 那灵和新妇说, 来! 听见的人也该说, 来! 口渴的人也当来 ; 愿意的都可以白白取生命的水喝 ( 参新约恢复本第一二三至一二三一页 ) 新耶路撒冷启二一 2~3,9~11, 二二 1~2 启二一 2 注 1 注 3,3 注 1, 二二 1 注 1 生命树长在生命河两岸它不是向上长, 乃是蔓延像一种藤蔓, 所以人能沿着生命水流享用它基督这生命树, 乃是沿着生命水, 就是那灵的流, 作为便利取用的生命供应那里有那灵的流, 那里就有基督生命的供应这全在于神圣的性情, 并以神圣的性情作我们圣别的道路, 如街道所象征的这是圣城的供应, 也是圣城得供应的路现在我们来看积极的例证假定里面的规律告诉一位姊妹不要买那样东西, 她说, 阿们, 主, 阿们她立刻会发觉自己走在纯金的街道上, 同时, 她会觉得里面的流得了加强她也会觉得里面的流带给她丰富的生命供应这就是享受生命树随后, 她可能就不想再在店里逗留 ; 当她离去的时候, 甚至会想歌唱或呼喊阿利路亚这就是行走在纯金的街道上, 取用涌流的河并享受生命树一切丰富的意义什么时候我们的全人顺从救赎神的元首权柄, 祂的宝座就设立在我们里面, 从这宝座流出生命河这生命河流在纯金的街道当中, 并且沿着这涌流的河还有生命树, 它是沿河生长的藤蔓, 作我们丰富的生命供应宝座在这里, 等着我们顺从救赎神的元首地位和权柄我们一顺从这元首地位, 赐生命的灵立刻就在我们里面涌流, 我们就发现自己在纯金的街道上我们在纯金的街道上行走时, 就发觉里面赐生命之灵的涌流是何等奇妙清新满足并供应人我们需要千言万语来充分描述我们里面的这流沿着这活水的流有生命树的丰富, 这生命树长在河流的两边这就是说, 河流在那里, 那里就有生命树供应我们 ( 启示录生命读经, 八五八八六八至八七页 ) 参读 : 启示录生命读经, 第六十五篇

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Microsoft PowerPoint - 12_Rev1_CS.ppt [兼容模式] 启示录第一周主题 : 众地方召会引言欢迎参加本周新约圣经读经小组众地方召会启示录一章一节至二章二十九节诗歌补 507 聚集在耶路撒冷一聚集在耶路撒冷, 完全脱离巴比伦, 我们作合一见证, 哦, 愿荣耀归给神! 摒弃各样的教训, 放下一切的异议, 竭力保守灵合一, 在众地方召会里 ( 副 ) 阿利路亚! 阿利路亚! 我们都同心合意, 建造基督的身体阿利路亚! 阿利路亚! 我们如今活在地方召会里