金光明經 1 / 年 03 月 02 日 金光明經 01 序品 壽量品 懺悔品 讚歎品 空品 四天王品 大辯天品 功德天品 堅牢地神品...

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1 金光明經

2 金光明經 1 / 年 03 月 02 日 金光明經 01 序品 壽量品 懺悔品 讚歎品 空品 四天王品 大辯天品 功德天品 堅牢地神品... 66

3 金光明經 2 / 年 03 月 02 日 10 散脂鬼神品 正論品 善集品 鬼神品 授記品 除病品 流水長者子品 捨身品 讚佛品 囑累品

4 金光明經 3 / 年 03 月 02 日 金光明經 01 序品如是我聞 : 一時, 佛住王舍大城耆闍崛山 是時, 如來遊於無量甚深法性, 諸佛行處, 過諸菩薩, 所行清淨 是金光明諸經之王若有聞者則能思惟無上微妙甚深之義如是經典常為四方四佛世尊之所護持東方阿閦南方寶相西無量壽北微妙聲我今當說懺悔等法所生功德為無有上能壞諸苦盡不善業

5 金光明經 4 / 年 03 月 02 日 一切種智而為根本無量功德之所莊嚴滅除諸苦與無量樂諸根不具壽命損減貧窮困苦諸天捨離親厚鬥訟王法所加各各忿諍財物損耗愁憂恐怖惡星災異眾邪蠱道變怪相續臥見惡夢晝則愁惱當淨洗浴聽是經典至心清淨著淨潔衣專聽諸佛甚深行處是經威德能悉消除如是諸惡令其寂滅護世四王將諸官屬並及無量夜叉之眾

6 金光明經 5 / 年 03 月 02 日 悉來擁護持是經者大辯天神尼連河神鬼子母神地神堅牢大梵尊天三十三天大神龍王緊那羅王迦樓羅王阿修羅王與其眷屬悉共至彼擁護是人晝夜不離我今所說諸佛世尊甚深秘密微妙行處億百千劫甚難得值若得聞經若為他說若心隨喜若設供養如是之人于無量劫常為諸天八部所敬如是修行生功德者得不思議無量福聚

7 金光明經 6 / 年 03 月 02 日 亦為十方諸佛世尊深行菩薩之所護持著淨衣服以上妙香慈心供養常不遠離身意清淨無諸垢穢歡喜悅豫深樂是典若得聽聞當知善得人身人道及以正命若聞懺悔執持在心是上善根諸佛所讚 02 壽量品爾時, 王舍城中, 有菩薩摩訶薩, 名曰信相, 已曾供養過去無量億那由他百千諸佛, 種諸善根 是信相菩薩作是思惟 : 何因何緣, 釋迦如來壽命短促, 方八十年? 復更念言 : 如佛所說有二因緣壽命得長, 何等為二? 一者不殺 二者施食, 而我世尊於無量百千億那由他阿僧祇劫, 修不殺戒, 具足十善, 飲食惠

8 金光明經 7 / 年 03 月 02 日 施不可限量, 乃至己身骨髓肉血充足飽滿飢餓眾生, 況餘飲食 大士如是至心念佛, 思是義時, 其室自然廣博嚴事, 天紺琉璃種種眾寶, 雜廁間錯, 以成其地, 猶如如來所居淨土 有妙香氣過諸天香, 煙雲垂布, 遍滿其室 其室四面, 各有四寶 上妙高座, 自然而出 純以天衣, 而為敷具 是妙座上各有諸佛所受用花, 眾寶合成 于蓮花上, 有四如來 : 東方名阿閦 南方名寶相 西方名無量壽 北方名微妙聲 是四如來自然而坐師子座上, 放大光明, 照王舍城, 及此三千大千世界, 乃至十方恆河沙等諸佛世界 雨諸天花, 作天妓樂 爾時, 三千大千世界所有眾生, 以佛神力, 受天快樂 諸根不具即得具足 舉要言之, 一切世間所有利益, 未曾有事悉具出現

9 金光明經 8 / 年 03 月 02 日 爾時, 信相菩薩見是諸佛及稀有事, 歡喜踴躍, 恭敬合掌, 向諸世尊, 至心念佛 作是思惟 : 釋迦如來無量功德, 唯壽命中, 心生疑惑 云何如來壽命如是方八十年? 爾時, 四佛以正遍知告信相菩薩 : 善男子! 汝今不應思量如來壽命短促 何以故? 善男子! 我等不見諸天世人魔眾梵眾沙門婆羅門人及非人有能思算如來壽量知其齊限, 唯除如來 時, 四如來將欲宣暢釋迦文佛所得壽命, 欲色界天 諸龍鬼神乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽, 及無量百千億那由他菩薩摩訶薩, 以佛神力, 悉來聚集信相菩薩摩訶薩室 爾時, 四佛于大眾中, 略以偈喻說釋迦如來所得壽量, 而作頌曰 :

10 金光明經 9 / 年 03 月 02 日 一切諸水可知幾滴無有能數釋尊壽命諸須彌山可知斤兩無有能量釋尊壽命一切大地可知鹿數無有能算釋尊壽命虛空分界尚可盡邊無有能計釋尊壽命不可計劫億百千萬佛壽如是無量無邊以是因緣故說二緣不害物命施食無量是故大士壽不可計無量無邊亦無齊限是故汝今不應於佛無量壽命而生疑惑爾時, 信相菩薩摩訶薩聞是四佛宣說如來壽命無量, 深心信解, 歡喜踴躍 說是如來壽量品時, 無量無邊阿僧祇眾生, 發阿耨多羅三藐三菩提心

11 金光明經 10 / 年 03 月 02 日 時四如來忽然不現 03 懺悔品爾時, 信相菩薩即于其夜, 夢見金鼓 其狀姝大, 其明普照, 喻如日光 復於光中得見十方無量無邊諸佛世尊, 眾寶樹下坐琉璃座, 與無量百千眷屬圍繞而為說法 見有一人似婆羅門, 以枹擊鼓, 出大音聲, 其聲演說懺悔偈頌 時, 信相菩薩從夢寤已, 至心憶念夢中所聞懺悔偈頌, 過夜至旦, 出王舍城 爾時, 亦有無量無邊百千眾生, 與菩薩俱, 往耆闍崛山, 至於佛所 至佛所已, 頂禮佛足, 右繞三匝, 卻坐一面, 敬心合掌, 瞻仰尊顏, 目不暫捨, 以其夢中所見金鼓及懺悔偈, 向如來說 :

12 金光明經 11 / 年 03 月 02 日 昨夜所夢至心憶持夢見金鼓妙色晃耀其光大盛明踰於日遍照十方恆沙世界又因此光得見諸佛眾寶樹下坐琉璃座無量大眾圍繞說法見婆羅門擊是金鼓其鼓音中說如是偈是大金鼓所出妙音悉能滅除三世諸苦地獄餓鬼畜生等苦貧窮困苦及諸有苦是鼓所出微妙之音能除眾生諸惱所逼斷眾怖畏令得無懼猶如諸佛得無所畏諸佛聖人所成功德離於生死到大智岸如是眾生所得功德

13 金光明經 12 / 年 03 月 02 日 定及助道猶如大海是鼓所出如是妙音令眾生得梵音深遠證佛無上菩提勝果轉無上輪微妙清淨住壽無量不思議劫演說正法利益眾生能害煩惱消除諸苦貪瞋癡等悉令寂滅若有眾生處在地獄大火熾然燒炙其身若聞金鼓微妙音聲所出言教即尋禮佛亦令眾生得知宿命百生千生千萬億生令心正念諸佛世尊亦聞無上微妙之言是金鼓中所出妙音復令眾生值遇諸佛

14 金光明經 13 / 年 03 月 02 日 遠離一切諸惡業等善修無量白淨之業諸天世人及餘眾生隨其所思諸所願求如是金鼓所出之音皆悉能令成就具足若有眾生墮大地獄猛火炎熾焚燒其身無有救護流轉諸難當令是等悉滅諸苦若有眾生諸苦所切三惡道報及以人中如是金鼓所出之音悉能滅除一切諸苦無依無歸無有救護我為是等作歸依處是諸世尊今當證知久已於我生大悲心在在處處十方諸佛現在世雄兩足之尊

15 金光明經 14 / 年 03 月 02 日 我本所作惡不善業今者懺悔諸十力前不識諸佛及父母恩不解善法造作眾惡自恃種姓及諸財寶盛年放逸作諸惡行心念不善口作惡業隨心所作不見其過凡夫愚行無知闇覆親近惡友煩惱亂心五欲因緣心生忿恚不知厭足故作眾惡親近非聖因生慳嫉貧窮因緣奸諂作惡繫屬於他常有怖畏不得自在而造諸惡貪欲恚癡擾動其心渴愛所逼造作眾惡依因衣食及以女色諸結惱熱造作眾惡

16 金光明經 15 / 年 03 月 02 日 身口意惡所集三樂如是眾罪今悉懺悔或不恭敬佛法聖眾如是眾罪今悉懺悔或不恭敬緣覺菩薩如是眾罪今悉懺悔以無智故誹謗正法不知恭敬父母尊長如是眾罪今悉懺悔愚惑所覆驕慢放逸因貪恚癡造作諸惡如是眾罪今悉懺悔我今供養無量無邊三千大千世界諸佛我當拔濟十方一切無量眾生所有諸苦我當安止不可思議阿僧祇眾令住十地

17 金光明經 16 / 年 03 月 02 日 已得安止住十地者悉令具足如來正覺為一眾生億劫修行使無量眾令度苦海我當為是諸眾生等演說微妙甚深悔法所謂金光滅除諸惡千劫所作極重惡業若能至心一懺悔者如是眾罪悉皆滅盡我今已說懺悔之法是金光明清淨微妙速能滅除一切業障我當安止住於十地十種珍寶以為腳足成佛無上功德光明令諸眾生度三有海諸佛所有甚深法藏不可思議無量功德

18 金光明經 17 / 年 03 月 02 日 一切種智願悉具足百千禪定根力覺道不可思議諸陀羅尼十力世尊我當成就諸佛世尊有大慈悲當證微誠哀受我悔若我百劫所作眾惡以是因緣生大憂苦貧窮困乏愁熱驚懼怖畏惡業心常怯劣在在處處暫無歡樂十方現在大悲世尊能除眾生一切怖畏願當受我誠心懺悔令我恐懼悉得消除我之所有煩惱業垢惟願現在諸佛世尊以大悲水洗除令淨過去諸惡今悉懺悔

19 金光明經 18 / 年 03 月 02 日 現所作罪誠心發露所未作者更不敢作已作之業不敢覆藏身業三種口業有四意三業行今悉懺悔身口所作及以意思十種惡業一切懺悔遠離十惡修行十善安止十住逮十力尊所造惡業應受惡報今於佛前誠心懺悔若此國土及餘世界所有善法悉以回向我所修行身口意業願于來世證無上道若在諸有六趣險難愚癡無智造作眾惡今於佛前皆悉懺悔

20 金光明經 19 / 年 03 月 02 日 世間所有生死險難種種淫欲愚煩惱難如是諸難我今懺悔心輕躁難近惡友難三有險難及三毒難遇無難難值好時難修功德難值佛亦難如是諸難今悉懺悔諸佛世尊我所依止是故我今敬禮佛海金色晃耀猶如須彌是故我今頂禮最勝其色無上如天真金眼目清淨如紺琉璃功德威神名稱顯著佛日大悲滅一切闇善淨無垢離諸塵翳無上佛日大光普照

21 金光明經 20 / 年 03 月 02 日 煩惱火熾令心焦熱唯佛能除如月清涼三十二相八十種好莊嚴其身視之無厭功德巍巍明網顯耀安住三界如日照世猶如琉璃淨無瑕穢妙色廣大種種各異其色紅赤如日初出頗梨白銀校飾光網如是種種莊嚴佛日三有之中生死大海潦水波蕩惱亂我心其味苦毒最為粗澀如來網明能令枯涸妙身莊嚴相好殊特金色光明遍照一切智慧大海彌滿三界是故我今稽首敬禮

22 金光明經 21 / 年 03 月 02 日 如大海水其量難知大地微塵不可稱計諸須彌山難可度量虛空邊際亦不可得諸佛亦爾功德無量一切有心無能知者於無量劫極心思惟不能得知佛功德邊大地諸山尚可知量毛滴海水亦可知數諸佛功德無能知者相好莊嚴名稱讚歎如是功德令眾皆得我以善業諸因緣故來世不久成於佛道講宣妙法利益眾生度脫一切無量諸苦摧伏諸魔及其眷屬轉于無上清淨法輪

23 金光明經 22 / 年 03 月 02 日 住壽無量不思議劫充足眾生甘露法味我當具足六波羅蜜猶如過佛之所成就斷諸煩惱除一切苦悉滅貪欲及恚癡等我當憶念宿命之事百生千生千萬億生常當至心正念諸佛所說微妙無上正法我因善業常值諸佛遠離諸惡修諸善業一切世界所有眾生無量苦惱我當悉滅若有眾生諸根毀壞不具足者悉令具足十方世界所有病苦羸瘦頓乏無救護者

24 金光明經 23 / 年 03 月 02 日 悉令解脫如是諸苦還得勢力平復如本若犯王法臨當刑戮無量怖畏愁憂苦惱如是之人悉令解脫若受鞭撻繫縛枷鎖種種苦事逼切其身無量百千愁憂驚畏種種恐懼擾亂其心如是無邊諸苦惱等願使一切悉得解脫若有眾生飢渴所惱令得種種甘美飲食盲者得視聾者得聽啞者得言裸者得衣貧窮之者即得寶藏倉庫盈溢無所乏少一切皆受安隱快樂乃至無有一人受苦

25 金光明經 24 / 年 03 月 02 日 眾生相視和顏悅色形貌端嚴人所喜見心常思念他人善事飲食飽滿功德具足隨諸眾生之所思念皆願令得種種妓樂箜篌箏笛琴瑟鼓吹如是種種微妙音聲江河池沼流泉諸水金花遍佈及優缽羅隨諸眾生之所思念即得種種衣服飲食錢財珍寶金銀琉璃真珠璧玉雜廁瓔珞願諸眾生不聞惡聲乃至無有可惡見者願諸眾生色貌微妙各各相於共相愛念世間所有資生之具隨其所念悉令具足

26 金光明經 25 / 年 03 月 02 日 願諸眾生諸所求索如其所須應念即得香花諸樹常于三時雨細末香及塗身香眾生受者歡喜快樂願諸眾生常得供養不可思議十方諸佛無上妙法清淨無垢及諸菩薩聲聞大眾願諸眾生常得遠離三惡八難值無難處覲睹諸佛無上之王願諸眾生常生尊貴多饒財寶安隱豐樂上妙色像莊嚴其身功德成就有大名稱願諸女人皆成男子具足智慧精勤不懈

27 金光明經 26 / 年 03 月 02 日 一切皆行菩薩之道勤心修習六波羅蜜常見十方無量諸佛坐寶樹下琉璃座上安住禪定自在快樂演說正法眾所樂聞若我現在及過去世所作惡業諸有險難應得惡果不適意者願悉滅盡令無有餘若諸眾生三有繫縛生死羅網彌密堅固願以智刀割斷破裂除諸苦惱早成菩提若此閻浮及餘他方無量世界所有眾生所作種種善妙功德我今深心隨其歡喜我今以此隨喜功德及身口意所作善業

28 金光明經 27 / 年 03 月 02 日 願于來世成無上道得淨無垢吉祥果報若有敬禮讚歎十力信心清淨無諸疑網能作如是所說懺悔便得超越六十劫罪諸善男子及善女人諸王刹利婆羅門等若有恭敬合掌向佛稱歎如來並讚此偈在在生處常識宿命諸根具足清淨端嚴種種功德悉皆成就在在處處常為國王輔相大臣之行恭敬非於一佛五佛十佛種諸功德聞是懺悔若於無量百千萬億諸佛如來種諸善根

29 金光明經 28 / 年 03 月 02 日 然後乃得聞是懺悔 04 讚歎品爾時, 佛告地神堅牢 : 善女天! 過去有王, 名金龍尊, 常以讚歎, 讚歎去來現在諸佛 我今尊重敬禮讚歎去來現在十方諸佛諸佛清淨微妙寂滅色中上色金光照耀于諸聲中佛聲最上猶如大梵深遠雷音其髮紺黑光螺焰起蜂翠孔雀色不得喻其齒鮮白猶如珂雪顯發金顏分齊分明其目修廣清淨無垢如青蓮花映水開敷

30 金光明經 29 / 年 03 月 02 日 舌相廣長形色紅輝光明照耀如花初生眉間毫相白如珂月右旋潤澤如淨琉璃眉細修揚形如月初其色黑耀過於蜂王鼻高圓直如鑄金鋌微妙柔軟當於面門如來勝相次第最上得味真正無與等者一一毛孔一毛旋生軟細紺青猶孔雀項即于生時身放大光普照十方無量國土滅盡三界一切諸苦令諸眾生悉受快樂地獄畜生及以餓鬼諸人天等安隱無患悉滅一切無量惡趣

31 金光明經 30 / 年 03 月 02 日 身色微妙如融金聚面貌清淨如月盛滿佛身明耀如日初出進止威儀猶如師子修臂下垂立過於膝猶如風動娑羅樹枝圓光一尋能照無量猶如聚集百千日月佛身淨妙無諸垢穢其明普照一切佛刹佛光巍巍明焰熾盛悉能隱蔽無量日月佛日燈炬照無量界皆令眾生尋光見佛本所修習百千行業聚集功德莊嚴佛身臂傭纖圓如象王鼻手足淨軟敬愛無厭去來諸佛數如微塵

32 金光明經 31 / 年 03 月 02 日 現在諸佛亦復如是如是如來我今悉禮身口清淨意亦如是以妙香花供養奉獻百千功德讚詠歌歎設以百舌於千劫中歎佛功德不能得盡如來所有現世功德種種深固微妙第一設復千舌欲讚一佛尚不能盡功德少分況欲歎美諸佛功德大地及天以為大海乃至有頂滿其中水尚以一毛知其滴數無有能知佛一功德我今以禮讚歎諸佛身口意業悉皆清淨

33 金光明經 32 / 年 03 月 02 日 一切所修無量善業與諸眾生證無上道如是人王讚歎佛已復作如是無量誓願若我來世無量無邊阿僧祇劫在在生處常於夢中見妙金鼓得聞懺悔深奧之聲今所讚歎面貌清淨願我來世亦得如是諸佛功德不可思議於百千劫甚難得值願於當來無量之世夜則夢見晝如實說我當具足修行六度濟拔眾生越於苦海然後我身成無上道令我世界無與等者奉貢金鼓讚佛因緣以此果報當來之世

34 金光明經 33 / 年 03 月 02 日 值釋迦佛得受記莂並令二子金龍金光常生我家同共受記若有眾生無救護者眾苦逼切無所依止我於當來為是等輩作大救護及依止處能除眾苦悉令滅盡施與眾生諸善安樂我未來世行菩薩道不計劫數如盡本際以此金光懺悔因緣使我惡海及以業海煩惱大海悉竭無餘我功德海願悉成就智慧大海清淨具足無量功德助菩提道猶如大海珍寶具足

35 金光明經 34 / 年 03 月 02 日 以此金光懺悔力故菩提功德光明無礙慧光無垢照徹清淨我當來世身光普照功德威神光明焰盛於三界中最勝殊特諸功德力無所減少當度眾生越於苦海並復安置功德大海來世多劫行菩提道如昔諸佛行菩提者三世諸佛淨妙國土諸佛至尊無量功德令我來世得此殊異功德淨土如佛世尊信相當知爾時國王金龍尊者則汝身是爾時二子金龍金光今汝二子銀相等是

36 金光明經 35 / 年 03 月 02 日 05 空品無量餘經已廣說空是故此中略而解說眾生根鈍鮮于智慧不能廣知無量空義故此尊經略而說之異妙方便種種因緣為鈍根故起大悲心今我演說此妙經典如我所解知眾生意是身虛偽猶如空聚六入村落結賊所止一切自住各不相知眼根受色耳分別聲鼻嗅諸香舌嗜於味所有身根貪受諸觸意根分別一切諸法六情諸根各各自緣

37 金光明經 36 / 年 03 月 02 日 諸塵境界不行他緣心如幻化馳騁六情而常妄想分別諸法猶如世人馳走空聚六賊所害愚不知避心常依止六根境界各各自知所伺之處隨行色聲香味觸法心處六情如鳥投網其心在在常處諸根隨逐諸塵無有暫捨身空虛偽不可長養無有諍訟亦無正主從諸因緣和合而有無有堅實妄想故起業力機關假偽空聚地水火風合集成立隨時增減共相殘害猶如四蛇同處一篋

38 金光明經 37 / 年 03 月 02 日 四大蚖蛇其性各異二上二下諸方亦二如是蛇大悉滅無餘地水二蛇其性沉下風火二蛇性輕上升心識二性躁動不停隨業受報人天諸趣隨所作業而墮諸有水火風種散滅壞時大小不淨盈流於外體生諸蟲無可愛樂捐棄塚間如朽敗木善女當觀諸法如是何處有人及以眾生本性空寂無明故有如是諸大一一不實本自不生性無和合以是因緣我說諸大從本不實和合而有

39 金光明經 38 / 年 03 月 02 日 無明體相本自不有妄想因緣和合而有無所有故假名無明是故我說名曰無明行識名色六入觸受愛取有生老死愁惱眾苦行眾不可思議生死無際輪轉不息本無有生亦無和合不善思惟心行所造我斷一切諸見纏等以智慧刀裂煩惱網五陰舍宅觀悉空寂證無上道微妙功德開甘露門示甘露器入甘露城處甘露室令諸眾生食甘露味吹大法螺擊大法鼓然大法炬雨勝法雨

40 金光明經 39 / 年 03 月 02 日 我今摧伏一切怨結豎立第一微妙法幢度諸眾生於生死海永斷三惡無量苦惱煩惱熾然燒諸眾生無有救護無所依止我以甘露清涼美味充足是輩令離焦熱於無量劫遵修諸行供養恭敬諸佛世尊堅固修習菩提之道求於如來真實法身捨諸所重肢節手足頭目髓腦所愛妻子錢財珍寶真珠瓔珞金銀琉璃種種異物 06 四天王品爾時, 毗沙門天王 提頭賴吒天王 毗留勒叉天王 毗留博叉天王, 俱從座

41 金光明經 40 / 年 03 月 02 日 起, 偏袒右肩, 右膝著地, 胡跪合掌, 白佛言 : 世尊! 是金光明微妙經典, 眾經之王, 諸佛世尊之所護念, 莊嚴菩薩深妙功德, 常為諸天之所恭敬, 能令天王心生歡喜, 亦為護世之所讚歎 此經能照諸天宮殿, 是經能與眾生快樂, 是經能令地獄餓鬼畜生諸河焦乾枯竭, 是經能除一切怖畏, 是經能卻他方怨賊, 是經能除穀貴饑饉, 是經能愈一切疫病, 是經能滅惡星變異, 是經能除一切憂惱 舉要言之, 是經能滅一切眾生無量無邊百千苦惱 世尊! 是金光明微妙經典, 若在大眾廣宣說時, 我等四王及餘眷屬, 聞此甘露無上法味, 增益身力, 心進勇銳, 具諸威德 世尊! 我等四王, 能說正法, 修行正法, 為世法王, 以法治世 世尊! 我等四王及天龍鬼神 乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽, 以法治

42 金光明經 41 / 年 03 月 02 日 世, 遮諸惡鬼啖精氣者 世尊! 我等四王 二十八部諸鬼神等, 及無量百千鬼神, 以淨天眼過於人眼, 常觀擁護此閻浮提 世尊! 是故我等名護世王 若此國土, 有諸衰耗, 怨賊侵境, 饑饉疾疫, 種種艱難, 若有比丘受持是經, 我等四王當共勸請, 令是比丘, 以我力故, 疾往彼所國邑郡縣, 廣宣流布是金光明微妙經典, 令如是等種種百千衰耗之事悉皆滅盡 世尊! 如諸國王所有土境, 是持經者, 若至其國, 是王應當往是人所, 聽受如是微妙經典 聞已歡喜, 復當護念恭敬是人 世尊! 我等四王, 復當勤心擁護是王及國人民, 為除衰患, 令得安隱

43 金光明經 42 / 年 03 月 02 日 世尊! 若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷受持是經, 若諸人王, 有能供給施其所安, 我等四王, 亦當令是王及國人民, 一切安隱, 具足無患 世尊! 若有四眾受持讀誦是妙經典, 若諸人王, 有能供養恭敬尊重讚歎, 我等四王, 亦復當令如是人王, 于諸王中常得第一供養恭敬尊重讚歎, 亦令餘王欽尚羡慕稱讚其善 爾時, 世尊讚歎護世四天王等 : 善哉! 善哉! 汝等四王過去已曾供養恭敬尊重讚歎無量百千萬億諸佛, 于諸佛所種諸善根, 說于正法, 修行正法, 以法治世, 為人天王 汝等今日, 長夜利益, 于諸眾生行大悲心, 施與眾生一切樂具, 能遮諸惡, 勤與諸善 以是義故, 若有人王, 能供養恭敬此金光明微妙經典, 汝等正應如

44 金光明經 43 / 年 03 月 02 日 是護念, 滅其苦惱, 與其安樂 汝等四王及諸眷屬, 無量無邊百千鬼神, 若能護念如是經者, 即是護持去來現在諸佛正法 汝等四王及餘天眾百千鬼神, 與阿修羅共戰鬥時, 汝等諸天常得勝利 汝等若能護念此經, 悉能消伏一切諸苦, 所謂怨賊饑饉疾疫 若四部眾有能受持讀誦此經, 汝等亦應勤心守護, 為除衰惱, 施與安樂 爾時, 四王復白佛言 : 世尊! 是金光明微妙經典, 于未來世在所流布, 若國土城邑郡縣村落隨所至處, 若諸國王以天律治世, 復能恭敬, 至心聽受是妙經典, 並復尊重供養供給, 持是經典四部之眾, 以是因緣, 我等時時得聞如是微妙經典, 聞已即得增益身力, 心進勇銳, 具諸威德 是故我等及無量鬼神, 常

45 金光明經 44 / 年 03 月 02 日 當隱形, 隨其妙典所流布處, 而作擁護, 令無留難 亦當護念聽是經典諸國王等及其人民, 除其患難, 悉令安隱, 他方怨賊, 亦使退散 若有人王聽是經時, 鄰國怨敵興如是念 : 當具四兵壞彼國土 世尊! 以是經典威神力故, 爾時鄰敵更有異怨為作留難, 于其境界起諸衰惱災異疫病, 爾時怨敵起如是等諸惡事已, 備具四兵, 發向是國, 規往討罰 我等爾時, 當與眷屬無量無邊百千鬼神, 隱蔽其形, 為作護助, 令彼怨敵自然退散, 起諸怖懅, 種種留難, 彼國兵眾尚不能到, 況復當能有所破壞 爾時, 佛讚四天王等 : 善哉! 善哉! 汝等四王乃能擁護我百千億那由他劫所可修習阿耨多羅三藐三菩提, 及諸人王受持是經恭敬供養者, 為消衰患, 令其安樂 復能擁護宮殿舍宅城邑村落國土邊疆, 乃至怨賊, 悉令退散, 滅其衰

46 金光明經 45 / 年 03 月 02 日 惱, 令得安隱 亦令一切閻浮提內所有諸王, 無諸凶衰鬥訟之事 四王當知! 此閻浮提八萬四千城邑聚落, 八萬四千諸人王等, 各于其國, 娛樂快樂, 各各于國而得自在 于自所有錢財珍寶, 各各自足, 不相侵奪 如其宿世所修集業, 隨業受報 不生惡心貪求他國, 各各自生利益之心 生於慈心 安樂之心 不諍訟心 不破壞心 無繫縛心 無楚撻心, 各於其土, 自生愛樂 上下和睦, 猶如水乳 心相愛念, 增諸善根 以是因緣故, 此閻浮提, 安隱豐樂, 人民熾盛, 大地沃壤, 陰陽調和, 時不越序 日月星宿, 不失常度 風雨隨時, 無諸災橫 人民豐實, 自足於財, 心無貪吝, 亦無嫉妒, 等行十善 其人壽終, 多生天上 天宮充滿, 增益天眾 若未來世, 有諸人王, 聽是經典, 及供養恭敬受持是經四部之眾, 是王則為安樂利益汝等四王及餘眷屬

47 金光明經 46 / 年 03 月 02 日 無量百千諸鬼神等 何以故? 汝等四王若得時時聞是經典, 則為已得正法之水, 服甘露味, 增益身力, 心進勇銳, 具諸威德 是諸人王, 若能至心聽受是經, 則為已能供養於我 若供養我, 則是供養過去未來現在諸佛 若能供養過去未來現在諸佛, 則得無量不可思議功德之聚 以是因緣, 是諸人王應得擁護, 及后妃婇女中宮眷屬諸王子等亦應得護 衰惱消滅, 快樂熾盛 宮殿堂宇, 安隱清淨, 無諸災變 護宅之神, 增長威德, 亦受無量歡悅快樂 是諸國土所有人民, 悉受種種五欲之樂, 一切惡事悉皆消滅 爾時, 四天王白佛言 : 世尊! 未來之世, 若有人王, 欲得護身及后妃婇女諸王子等宮殿屋宅, 得第一護身所王領最為殊勝, 具不可思議王者功德, 欲得攝取無量福聚, 國土無有他方怨賊, 無諸憂惱及諸苦事 世尊! 如是人王, 不應

48 金光明經 47 / 年 03 月 02 日 放逸散亂其心, 應生恭敬謙下之心, 應當莊嚴第一微妙最勝宮宅, 種種香汁持用灑地, 散種種花, 敷大法座師子之座, 兼以無量珍琦異物而為校飾, 張施種種無數微妙幢幡寶蓋, 當淨洗浴, 以香塗身, 著好淨衣, 纓絡自嚴 坐卑小座, 不自高大, 除去自在離諸放逸, 謙下自卑, 除去驕慢, 正念聽受如是妙典 於說法者, 生世尊想 復于宮內后妃王子婇女眷屬, 生慈哀心, 和顏與語, 勸以種種供養之具供養法師 是王爾時既勸化已, 即生無量歡喜快樂, 心懷悅豫, 倍復自勵, 不生疲倦, 多作利益 於說法者, 倍生恭敬 爾時, 佛告四天大王 : 爾時, 人王應著白淨鮮潔之衣, 種種纓絡齊整莊嚴, 執持素白微妙上蓋, 服飾容儀, 不失常則, 躬出奉迎說法之人 何以故? 是王如是隨其舉足, 步步之中, 即是供養值遇百千億那由他諸佛世尊, 復得超越如

49 金光明經 48 / 年 03 月 02 日 是等劫生死之難 復于來世爾所劫中, 常得封受轉輪王位 隨其步步亦得如是現世功德不可思議自在之力, 常得最勝極妙七寶人天宮殿 在在生處, 增益壽命 言語辯了, 人所信用, 無所畏忌, 有大名稱, 常為人天之所恭敬 天上人中, 受上妙樂, 得大勢力, 具足威德, 身色微妙, 端嚴第一 常值諸佛, 遇善知識, 成就具足無量福聚 汝等四天王! 如是人王見如是等種種無量功德利益 是故此王, 應當躬出奉迎法師, 若一由旬至百千由旬, 于說法師應生佛想 應作是念 : 今日釋迦如來正智, 入于我宮, 受我供養, 為我說法, 我聞是法, 即不退轉于阿耨多羅三藐三菩提 已為得值百千萬億那由他佛, 已為供養過去未來現在諸佛, 已得畢竟三惡道苦 我今已種百千無量轉輪聖王釋梵之因, 已種無邊善根種子, 已令無量百千萬億諸眾生等度於生死, 已集無量無邊

50 金光明經 49 / 年 03 月 02 日 福聚, 後宮眷屬已得擁護, 宮宅諸衰悉已消滅, 國土無有怨賊棘刺, 他方怨敵不能侵陵 汝等四王! 如是人王, 應作如是供養正法, 清淨聽受是妙經典, 及恭敬供養尊重讚歎持是經典四部之眾, 亦當回此所得最勝功德之分, 施與汝等及餘眷屬 諸天鬼神, 聚集如是諸善功德, 現世常得無量無邊不可思議自在之利, 威德勢力成就具足, 能以正法摧伏諸惡 爾時, 四王白佛言 : 世尊! 若未來世, 有諸人王作如是等恭敬正法, 至心聽受是妙經典, 及恭敬供養尊重讚歎持是經典四部之眾, 嚴治舍宅, 香汁灑地, 專心正念, 聽說法時, 我等四王亦當在中共聽此法 願諸人王為自利故, 以己所得功德少分施與我等 世尊! 是諸人王於說法者所坐之處, 為我等故, 燒種種香供養是經 是妙香氣, 於一念頃, 即至我等諸天宮殿, 其香即時變成香

51 金光明經 50 / 年 03 月 02 日 蓋, 其香微妙, 金色晃耀, 照我等宮釋宮梵宮 ; 大辯天神 功德天神 堅牢地神 散脂鬼神 最大將軍 二十八部鬼神大將 摩醯首羅 金剛密跡 摩尼跋陀鬼神大將 鬼子母與五百兒子周匝圍繞 ; 阿耨達龍王 娑竭羅龍王, 如是等眾, 自于宮殿, 各各得聞是妙香氣, 及見香蓋, 光明普照, 是香蓋光明亦照一切諸天宮殿 佛告四王 : 是香蓋光明, 非但至汝四王宮殿 何以故? 是諸人王, 手擎香爐, 供養經時, 其香遍佈 於一念頃, 遍至三千大千世界, 百億日月, 百億大海, 百億須彌山, 百億大鐵圍山小鐵圍山及諸山王, 百億四天下, 百億四天王, 百億三十三天, 乃至百億非想非非想天 於此三千大千世界, 百億三十三天, 一切龍鬼, 乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽宮殿虛空, 悉滿種種香煙

52 金光明經 51 / 年 03 月 02 日 雲蓋 其蓋金光, 亦照宮殿 如是三千大千世界, 所有種種香煙雲蓋, 皆是此經威神力故 是諸人王手擎香爐供養經時, 種種香氣, 不但遍此三千大千世界 於一念頃, 亦遍十方無量無邊恆河沙等百千萬億諸佛世界, 于諸佛上虛空之中, 亦成香蓋 金光普照, 亦復如是 諸佛世尊聞是妙香, 見是香蓋及金色光, 于十方界恆河沙等諸佛世界, 作如是等神力變化已, 異口同音, 於說法者稱讚 : 善哉! 善哉! 大士! 汝能廣宣流布如是甚深微妙經典, 則為成就無量無邊不可思議功德之聚 若有聞是甚深經典, 所得功德, 則為不少, 況持讀誦, 為他眾生開示分別演說其義 何以故? 善男子! 此金光明微妙經典, 無量無邊億那由他諸菩薩等, 若得聞者, 即不退于阿耨多羅三藐三菩提 爾時, 十方無量無邊恆河沙等諸佛世界現在諸佛, 異口同聲作如是言 : 善男子! 汝于來世,

53 金光明經 52 / 年 03 月 02 日 必定當得坐於道場菩提樹下, 於三界中最尊最勝, 出過一切眾生之上, 勤修力故, 受諸苦行, 善能莊嚴菩提道場, 能壞三千大千世界外道邪論, 摧伏諸魔怨賊異形, 覺了諸法第一寂滅清淨無垢甚深無上菩提之道 善男子! 汝已能坐金剛座處, 轉于無上諸佛所讚十二種行甚深法輪, 能擊無上最大法鼓, 能吹無上極妙法螺, 能豎無上最勝法幢, 能然無上極明法炬, 能雨無上甘露法雨, 能斷無量煩惱怨結, 能令無量百千萬億那由他眾, 度于無涯可畏大海, 解脫生死無際輪轉, 值遇無量百千萬億那由他佛 爾時, 四天王復白佛言 : 世尊! 是金光明微妙經典, 能得未來現在種種無量功德 是故, 人王若得聞是微妙經典, 則為已於百千萬億無量佛所種諸善根 我以敬念是人王故, 復見無量福德利故, 我等四王及餘眷屬無量百千萬億鬼

54 金光明經 53 / 年 03 月 02 日 神, 於自宮殿見是種種香煙雲蓋瑞應之時, 我當隱蔽不現其身, 為聽法故, 當至是王所, 至宮殿講法之處 大梵天王 釋提桓因 大辯天神 功德天神 堅牢地神 散脂鬼神 大將軍等 二十八部鬼神大將 摩醯首羅 金剛密跡 摩尼跋陀鬼神大將 ; 鬼子母及五百兒子周匝圍繞 ; 阿耨達龍王 娑竭羅龍王 無量百千萬億那由他鬼神諸天, 如是等眾, 為聽法故, 悉自隱蔽不現其身, 至是人王所止宮殿講法之處 世尊! 我等四王及餘眷屬無量鬼神, 悉當同心, 以是人王為善知識, 同共一行, 善相應行, 能為無上大法施主, 以甘露味, 充足我等 我等應當擁護是王, 除其衰患, 令得安隱, 及其宮宅國土城邑, 諸惡災患, 悉令消滅 世尊! 若有人王, 於此經典心生捨離不樂聽聞, 其心不欲恭敬供養尊重讚

55 金光明經 54 / 年 03 月 02 日 歎, 若四部眾有受持讀誦講說之者, 亦復不能恭敬供養尊重讚歎, 我等四王及餘眷屬無量鬼神, 即便不得聞此正法, 背甘露味, 失大法利, 無有勢力及以威德 減損天眾, 增長惡趣 世尊! 我等四王及無量鬼神捨其國土 不但我等, 亦有無量守護國土諸舊善神皆悉捨去 我等諸王及諸鬼神既捨離已, 其國當有種種災異, 一切人民失其善心, 唯有繫縛瞋恚鬥諍, 互相破壞, 多諸疾疫 ; 彗星現怪, 流星崩落 ; 五星諸宿, 違失常度 ; 兩日並現, 日月薄蝕 ; 白黑惡虹, 數數出現 ; 大地震動, 發大音聲 ; 暴風惡雨, 無日不有 ; 穀米勇貴, 饑饉凍餓 ; 多有他方怨賊, 侵掠其國, 人民多受苦惱, 其地無有可愛樂處 世尊! 我等四王及諸無量百千鬼神, 並守國土諸舊善神, 遠離去時, 生如是等無量惡事

56 金光明經 55 / 年 03 月 02 日 世尊! 若有人王欲得自護及王國土, 多受安樂, 欲令國土一切眾生悉皆成就具足快樂, 欲得摧伏一切外敵, 欲得擁護一切國土, 欲以正法正治國土, 欲得除滅眾生怖畏 世尊! 是人王等, 應當必定聽是經典, 及恭敬供養讀誦受持是經典者, 我等四王及無量鬼神, 以是法食善根因緣, 得服甘露無上法味, 增長身力, 心進勇銳, 增益諸天 何以故? 以是人王, 至心聽受是經典故, 如諸梵天說出欲論, 釋提桓因種種善論, 五通之人神仙之論 世尊! 梵天釋提桓因五神通人, 雖有百千億那由他無量勝論, 是金光明, 於中最勝 所以者何? 如來說是金光明經, 為眾生故, 為令一切閻浮提內諸人王等, 以正法治, 為與一切眾生安樂, 為欲愛護一切眾生, 欲令眾生無諸苦惱, 無有他方怨賊棘刺 所有諸惡, 背而不向 欲令國土無有憂惱, 以正法教, 無有諍訟 是故人王, 各于

57 金光明經 56 / 年 03 月 02 日 國土, 應然法炬, 熾然正法, 增益天眾 我等四王及無量鬼神, 閻浮提內諸天善神, 以是因緣, 得服甘露法味充足, 得大威德, 進力具足 閻浮提內安隱豐樂, 人民熾盛, 安樂其處 復于來世無量百千不可思議那由他劫, 常受微妙第一快樂 復得值遇無量諸佛, 種諸善根, 然後證成阿耨多羅三藐三菩提 得如是等無量功德, 悉是如來正遍知說 如來過於百千億那由他諸梵天等 以大悲力故, 亦過無量百千億那由他釋提桓因, 以苦行力故 是故如來為諸眾生, 演說如是金光明經 若閻浮提一切眾生及諸人王, 世間出世間所作國事, 所造世論, 皆因此經 欲令眾生得安樂故, 釋迦如來示現是經, 廣宣流布 世尊! 以是因緣故, 是諸人王, 應當必定聽定供養恭敬尊重讚歎是經 爾時, 佛復告四天王 : 汝等四王及餘眷屬, 無量百千那由他鬼神! 是諸人

58 金光明經 57 / 年 03 月 02 日 王, 若能至心聽是經典, 供養恭敬, 尊重讚歎 汝等四王! 正應擁護, 滅其衰患, 而與安樂 若有人能廣宣流布如是妙典, 於人天中, 大作佛事, 能大利益無量眾生, 如是之人, 汝等四王! 必當擁護, 莫令他緣而得擾亂 令心恬靜, 受於快樂 續復當得廣宣是經 爾時, 四天王即從座起, 偏袒右肩, 右膝著地, 長跪合掌, 於世尊前以偈讚曰 : 佛月清淨滿足莊嚴佛日暉曜放千光明如來面目最上明淨齒白無垢如蓮花根功德無量猶如大海智淵無邊法水具足百千三昧無有缺減足下平滿千輻相現

59 金光明經 58 / 年 03 月 02 日 足指網縵猶如鵝王光明晃耀如寶山王微妙清淨如煉真金所有福德不可思議佛功德山我今敬禮佛真法身猶如虛空應物現形如水中月無有障礙如焰如化是故我今稽首佛月爾時, 世尊以偈答曰 : 此金光明諸經之王甚深最勝為無有上十力世尊之所宣說汝等四王應當勤護以是因緣是深妙典能與眾生無量快樂為諸眾生安樂利益故久流布于閻浮提

60 金光明經 59 / 年 03 月 02 日 能滅三千大千世界所有惡趣無量諸苦閻浮提內諸人王等心生慈愍正法治世若能流布此妙經典則令其土安隱豐熟所有眾生悉受快樂若有人王欲愛己身及其國土欲令豐盛應當至心淨潔洗浴往法會所聽受是經是經能作所有善事摧伏一切內外怨賊復能除滅無量怖畏是諸經王能與一切無量眾生安隱快樂譬如寶樹在人家中悉能出生一切珍寶是妙經典亦復如是悉能出生諸王功德

61 金光明經 60 / 年 03 月 02 日 如清冷水能除渴乏是妙經典亦復如是能除諸王功德渴乏譬如珍寶異物篋器悉在於手隨意所用是金光明亦復如是隨意能與諸王法寶是金光明微妙經典常為諸天恭敬供養亦為護世四大天王威神勢力之所護持十方諸佛常念是經若有演說稱讚善哉亦有百千無量鬼神從十方來擁護是人若有得聞是妙經典心生歡喜踴躍無量閻浮提內無量大眾皆悉歡喜集聽是經

62 金光明經 61 / 年 03 月 02 日 聽是經故具諸威德增益天眾精氣身力爾時, 四天王聞是偈已, 白佛言 : 世尊! 我從昔來未曾得聞如是微妙寂滅之法, 我聞是已, 心生悲喜, 涕淚交流, 舉身戰動, 肢節怡解, 復得無量不可思議具足妙樂 以天曼陀羅花 摩訶曼陀羅花供養奉散於如來上, 作如是等供養佛已, 復白佛言 : 世尊! 我等四王, 各各自有五百鬼神, 常當隨逐是說法者, 而為守護 07 大辯天品爾時, 大辯天白佛言 : 世尊! 是說法者, 我當益其樂說辯才, 令其所說莊嚴次第, 善得大智 若是經中, 有失文字句義違錯, 我能令是說法比丘次第還得, 能與總持, 令不忘失 若有眾生, 於百千佛所種諸善根, 是說法者, 為是

63 金光明經 62 / 年 03 月 02 日 等故, 于閻浮提廣宣流布是妙經典, 令不斷絕 復令無量無邊眾生得聞是經, 當令是等, 悉得猛利不可思議大智慧聚 不可稱量福德之報 善解無量種種方便, 善能辯暢一切諸論, 善知世間種種技術, 能出生死得不退轉, 必定疾得阿耨多羅三藐三菩提 08 功德天品爾時, 功德天白佛言 : 世尊! 是說法者, 我當隨其所須之物, 衣服飲食臥具醫藥及餘資產, 供給是人, 無所乏少, 令心安住, 晝夜歡樂, 正念思惟是經章句, 分別深義 若有眾生, 於百千佛所種諸善根, 是說法者, 為是等故, 于閻浮提廣宣流布是妙經典, 令不斷絕 是諸眾生, 聽是經已, 于未來世無量百千那由他劫, 常在天上人中受樂, 值遇諸佛, 速成阿耨多羅三藐三菩提, 三惡道

64 金光明經 63 / 年 03 月 02 日 苦悉畢無餘 世尊! 我已于過去寶華功德海琉璃金山照明如來 應供 正遍知 明行足 善逝 世間解 無上士 調御丈夫 天人師 佛 世尊所, 種諸善根 是故我今隨所念方, 隨所視方, 隨所至方, 能令無量百千眾生受諸快樂 若衣服飲食資生之具, 金銀七寶, 真珠琉璃珊瑚琥珀壁玉珂貝, 悉無所乏 若有人能稱金光明微妙經典, 為我供養諸佛世尊, 三稱我名, 燒香供養, 供養佛已, 別以香花種種美味, 供施于我, 灑散諸方, 當知是人, 即能聚集資財寶物 以是因緣, 增長地味, 地神諸天悉皆歡喜 所種榖米牙莖枝葉果實滋茂, 樹神歡喜, 出生無量種種諸物 我時慈念諸眾生故, 多與資生所須之物 世尊! 於此北方毗沙門天王有城, 名曰阿尼曼陀, 其城有園, 名功德華光,

65 金光明經 64 / 年 03 月 02 日 於是園中有最勝園, 名曰金幢七寶極妙, 此即是我常止住處 若有欲得財寶增長, 是人當於自所住處, 應淨掃灑, 洗浴其身, 著鮮白衣, 妙香塗身, 為我至心三稱彼佛寶華琉璃世尊名號, 禮拜供養, 燒香散花 ; 亦當三稱金光明經, 至誠發願 ; 別以香花種種美味, 供施于我, 散灑諸方 爾時當說如是章句 : 波利富樓那遮利三曼陀達舍尼祿佉摩訶毗呵羅伽帝三曼陀毗陀那伽帝摩訶迦梨波帝波婆禰薩婆哆詬三曼陀修缽梨富隸阿夜那達摩帝摩訶毗鼓畢帝摩訶彌勒簸僧祇帝醯帝簁三博只悕帝三曼陀阿咃阿㝹婆羅尼是灌頂章句, 必定吉祥, 真實不虛 等行眾生及中善根, 應當受持, 讀誦通利 七日七夜受持八戒, 朝暮淨心, 香花供養十方諸佛 常為己身及諸眾生,

66 金光明經 65 / 年 03 月 02 日 回向具足阿耨多羅三藐三菩提 作是誓願 : 令我所求, 皆得吉祥 自于所居房舍屋宅, 淨潔掃除 若自住處, 若阿蘭若處, 以香泥塗地, 燒微妙香, 敷淨好座, 以種種花香布散其地, 以待於我 我于爾時, 如一念頃, 入其室宅, 即坐其座 從此日夜, 令此所居, 若村邑若僧坊若露地, 無所乏少 ; 若錢若金銀若珍寶若牛羊若穀米, 一切所須, 即得具足, 悉受快樂 若能以己所作善根最勝之分, 回與我者, 我當終身不遠其人 於所住處, 至心護念, 隨其所求, 令得成就 應當至心, 禮如是等諸佛世尊, 其名曰 : 寶勝如來 無垢熾寶光明王相如來 金焰光明如來 金百光明照藏如來 金山寶蓋如來 金華焰光相如來 大炬如來 寶相如來 ; 亦應敬禮信相菩薩 金光明菩薩 金藏菩薩 常悲菩薩 法上菩薩 ; 亦應敬禮東方阿閦如來 南方寶相如來 西方無量壽佛 北方

67 金光明經 66 / 年 03 月 02 日 微妙聲佛 09 堅牢地神品爾時, 地神堅牢白佛言 : 世尊! 是金光明微妙經典, 若現在世 若未來世, 在在處處, 若城邑聚落, 若山澤空處, 若王宮宅, 世尊! 隨是經典所流布處, 是地分中敷師子座, 令說法者坐其座上, 廣演宣說是妙經典, 我當在中, 常作宿衛, 隱蔽其身, 於法座下, 頂戴其足 我聞法已, 得服甘露無上法味, 增益身力 而此大地, 深十六萬八千由旬, 從金剛際至海地上, 悉得眾味增長具足, 豐壤肥濃, 過於今日 以是之故, 閻浮提內藥草樹木, 根莖枝葉, 花果滋茂, 美色香味皆悉具足 眾生食已, 增長壽命色力辯安 ; 六情諸根, 具足通利 ; 威德顏貌, 端嚴殊特 成就如是種種等已, 所作事業, 多得成辯, 有大勢

68 金光明經 67 / 年 03 月 02 日 力, 精勤勇猛 是故, 世尊! 閻浮提內安隱豐樂, 人民熾盛, 一切眾生, 多受快樂, 應心適意, 隨其所樂 是諸眾生, 得是威德大勢力已, 能供養是金光明經, 及恭敬供養持是經者四部之眾, 我于爾時, 當往其所, 為諸眾生受快樂故, 請說法者廣令宣佈如是妙典 何以故? 世尊! 是金光明, 若廣說時, 我及眷屬, 所得功德, 倍過於常, 增長身力, 心進勇銳 世尊! 我服甘露無上味已, 閻浮提地縱廣七千由旬, 豐壤倍常 世尊! 如是大地眾生所依, 悉能增長一切所須之物 增長一切所須物已, 令諸眾生隨意所用, 受於快樂 種種飲食, 衣服臥具, 宮殿屋宅, 樹木林苑, 河池井泉, 如是等物, 依因於地, 悉皆具足 是故, 世尊! 是諸眾生, 為知我恩, 應作是念 : 我當必定聽受是經, 供養恭敬, 尊重讚歎 作是念已, 即從住處, 若城邑聚落舍宅空地, 往法會所,

69 金光明經 68 / 年 03 月 02 日 聽受是經 既聽受已, 還其所止, 各應相慶, 作如是言 : 我等今者, 聞此甚深無上妙法, 已為攝取不可思議功德之聚, 值遇無量無邊諸佛, 三惡道報已得解脫, 于未來世常生天上人中受樂 是諸眾生各於住處, 若為他人演說是經, 若說一喻一品一緣, 若復稱歎一佛一菩薩, 一四句偈乃至一句, 及稱是經首題名字, 世尊! 隨是眾生所住之處, 其地具足豐壤肥濃, 過於餘地 凡是因地所生之物, 悉得增長, 滋茂廣大 令諸眾生, 受於快樂, 多饒財寶, 好行惠施, 心常堅固, 深信三寶 爾時, 佛告地神堅牢 : 若有眾生, 乃至聞是金光明經一句之義, 人中命終, 隨意往生三十三天 地神! 若有眾生, 為欲供養是經典故, 莊嚴屋宅, 乃至張懸一幡一蓋及以一衣, 欲界六天已有自然七寶宮殿, 是人命終, 即往生彼 地

70 金光明經 69 / 年 03 月 02 日 神! 于諸七寶宮殿之中, 各各自然有七天女, 共相娛樂, 日夜常受不可思議微妙快樂 爾時, 地神白佛言 : 世尊! 以是因緣, 說法比丘坐法座時, 我常晝夜衛護不離, 隱蔽其形, 在法座下, 頂戴其足 世尊! 若有眾生, 於百千佛所種諸善根, 是說法者, 為是等故, 于閻浮提廣宣流布是妙經典, 令不斷絕 是諸眾生, 聽是經已, 未來之世無量百千那由他劫, 於天上人中, 常受快樂, 值遇諸佛, 疾成阿耨多羅三藐三菩提, 三惡道苦, 悉斷無餘 10 散脂鬼神品爾時, 散脂鬼神大將, 及二十八部諸鬼神等, 即從座起, 偏袒右肩, 右膝著地, 白佛言 : 世尊! 是金光明微妙經典, 若現在世及未來世, 在在處處, 若城

71 金光明經 70 / 年 03 月 02 日 邑聚落, 若山澤空處, 若王宮宅, 隨是經典所流布處, 我當與此二十八部大鬼神等, 往至彼所, 隱蔽其形, 隨逐擁護是說法者, 消滅諸惡, 令得安隱 及聽法眾, 若男若女童男童女, 於是經中, 乃至得聞一如來名一菩薩名, 及此經典首題名字, 受持讀誦, 我當隨侍, 宿衛擁護, 悉滅其惡, 令得安隱 及國邑城郭, 若王宮殿, 舍宅空處, 皆亦如是 世尊! 何因緣故我名散脂鬼神大將? 唯然, 世尊自當證知 世尊! 我知一切法一切緣法, 了一切法, 知法分齊 如法安住, 一切法如性, 於一切法含受一切法 世尊! 我現見不可思議智光, 不可思議智炬, 不可思議智行, 不可思議智聚, 不可思議智境, 世尊! 我于諸法, 正解正觀, 得正分別, 正解於緣, 正能覺了 世尊! 以是義故, 名散脂大將 世尊! 我散脂大將令說法者, 莊嚴言辭, 辯不斷絕, 眾味精氣從毛孔入, 充益

72 金光明經 71 / 年 03 月 02 日 身力, 心進勇銳, 成就不可思議智慧, 入正憶念 如是等事, 悉令具足, 心無疲厭, 身受諸樂, 心得歡喜 以是意故, 能為眾生廣說是經 若有眾生, 于百千佛所種諸善根, 說法之人, 為是眾生于閻浮提內, 廣宣流布是妙經典, 令不斷絕 無量眾生聞是經已, 當得不可思議智聚, 攝取不可思議功德之聚 于未來世無量百千劫, 人天之中, 常受快樂 于未來世, 值遇諸佛, 疾得證成阿耨多羅三藐三菩提, 一切眾苦, 三惡趣分, 永滅無餘 南無寶華功德海琉璃金山光照如來應供正遍知 南無無量百千億那由他莊嚴其身釋迦如來應供正遍知, 熾然如是微妙法炬 南無第一威德成就眾事大功德天 南無不可思量智慧功德成就大辯天 11 正論品

73 金光明經 72 / 年 03 月 02 日 爾時, 佛告地神堅牢 : 過去有王, 名力尊相, 其王有子, 名曰信相 不久當受灌頂之位, 統領國土 爾時, 父王告其太子信相 : 世有正論, 善治國土 我于昔時曾為太子, 不久亦當紹父王位 爾時, 父王持是正論, 亦為我說 我以是論, 於二萬歲善治國土, 未曾一念以非法行, 于自眷屬, 情無愛著 何等名為治世正論? 地神! 爾時力尊相王為信相太子, 說是偈言 : 我今當說諸王正論為利眾生斷諸疑惑一切人王諸天天王應當歡喜合掌諦聽諸王和合集金剛山護世四鎮起問梵王大師梵尊天中自在能除疑惑當為我斷云何是人得名為天云何人王復名天子

74 金光明經 73 / 年 03 月 02 日 生在人中處王宮殿正法治世而名為天護世四王問是事已時梵尊師即說偈言汝今雖以此義問我我要當為一切眾生敷揚宣暢第一勝論因集業故生於人中王領國土故稱人王處在胎中諸天守護或先守護然後入胎雖在人中生為人王以天護故復稱天子三十三天各以己德分與是人故稱天子神力所加故得自在遠離惡法遮令不起安住善法修令增廣能令眾生多生天上半名人王亦名執樂

75 金光明經 74 / 年 03 月 02 日 羅刹魁膾能遮諸惡亦名父母教誨修善示現果報諸天所護善惡諸業現在未來現受果報諸天所護若有惡事縱而不問不治其罪不以正教捨遠善法增長惡趣故使國中多諸奸鬥三十三天各生瞋恨由其國王縱惡不治壞國正法奸詐熾盛他方怨敵競來侵掠自家所有錢財珍寶諸惡盜賊共來劫奪如法治世不行是事若行是者其國殄滅譬如狂象踏蓮花池暴風卒起屢降惡雨惡星數出日月無光

76 金光明經 75 / 年 03 月 02 日 五穀果實咸不滋茂由王捨正使國饑饉天於宮殿悉懷愁惱由王暴虛不修善事是諸天王各相謂言是王行惡與惡為伴以造惡故速得天瞋以天瞋故不久國敗非法兵仗奸詐鬥訟疾疫惡病集其國土諸天即便捨離是王令其國敗生大愁惱兄弟姊妹眷屬妻子孤迸流離身亦滅亡流星數墮二日並現他方惡賊侵掠其土人民飢餓多諸疾疫所重大臣捨離薨亡象馬車乘一念喪滅諸家財產國土所有

77 金光明經 76 / 年 03 月 02 日 互相劫奪刀兵而死五星諸宿違失常度諸惡疾疫流遍其國諸受寵祿所任大臣及諸群僚專行非法如是行惡偏受恩遇修善法者日日衰滅於行惡者而生恭敬見修善者心不顧錄故使世間三異並起星宿失度降暴風雨破壞甘露無上正法眾生等類及以地肥恭敬弊惡毀諸善人故天降雹飢餓疫病穀米果實滋味衰減多病眾生充滿其國甘美盛果日日損減苦澀惡味隨時增長本所遊戲可愛之處

78 金光明經 77 / 年 03 月 02 日 悉皆枯悴無可樂者眾生所食精妙上味漸漸損減食無肥膚顏貌醜陋氣力衰微凡所食啖不知厭足力精勇猛悉滅無有懶惰懈怠充滿其國多有病苦逼切其身惡星變動羅刹亂行若有人王行於非法增長惡伴損人天道於三有中多受苦惱起如是等無量惡事皆由人王愛著眷屬縱之造惡捨而不治若為諸天所護生者如是人王終不為是有行善者得生天中行不善者墮在三塗三十三天皆生焦熱

79 金光明經 78 / 年 03 月 02 日 由王縱惡捨而不治違逆諸天及父母敕不能正治則非孝子起諸奸惡壞國土者不應縱捨當正治罪是故諸天護持是王以滅惡法修習善故現世正治得增王位應各為說善不善業能示因果故得為王諸天護持鄰王佐助為自為他修正治國有壞國者應當正教為命及國修行正法不應行惡惡不應縱所有餘事不能壞國惡因多奸然後傾敗若起多奸壞於國土譬如大象壞蓮花池怨恨諸天故天生惱

80 金光明經 79 / 年 03 月 02 日 起諸惡事彌滿其國是故應隨正法治世以善化國不順非法寧捨身命不愛眷屬于親非親心常平等視親非親和合為一正行名稱流布三界正法治國人多行善常以善心仰瞻國王能令天眾具足充滿是故正治名為人王一切諸天愛護人王猶如父母擁護其子故令日月五星諸宿隨其分齊不失常度風雨隨時無諸災禍令國豐實安樂熾盛增益人民諸天之眾以是因緣諸人王等寧捨身命不應為惡

81 金光明經 80 / 年 03 月 02 日 不應捨離正法珍寶由正法寶世人受樂常當親近修正法者聚集功德莊嚴其身于自眷屬常知止足當遠惡人修治正法安止眾生于諸善法教敕防護令離不善是故國土安隱豐樂是王亦得威德具足隨諸人民所行惡法應當調伏如法教詔是王當得好名善譽善能攝護安樂眾生 12 善集品爾時, 如來復為地神, 說往昔因緣, 而作偈言 : 我昔曾為轉輪聖王捨四大地及以大海

82 金光明經 81 / 年 03 月 02 日 又於是時以四天下滿中珍寶奉上諸佛凡所佈施皆捨所重不見可愛而不捨者於過去世無數劫中求正法故常捨身命又過去世不可議劫有佛世尊名曰寶勝其佛世尊般涅槃後時有聖王名曰善集於四天下而得自在治正之勢盡大海際其王有城名水音尊於其城中止住治化夜睡夢中聞佛功德及見比丘名曰寶冥善能宣暢如來正法所謂金光微妙經典明如日中悉能遍照是轉輪王夢是事已

83 金光明經 82 / 年 03 月 02 日 即尋覺寤心喜遍身即出宮殿至僧坊所供養恭敬諸大聖眾問諸大德是大眾中頗有比丘名曰寶冥成就一切諸功德不爾時寶冥在一窟中安坐不動思惟正念讀誦如是金光明經時有比丘即將是王至其所止到寶冥所時此寶冥故在窟中形貌殊特威德熾然即示王言是窟中者即是所問寶冥比丘能持甚深諸佛所行名金光明諸經之王時善集王即尋禮敬寶冥比丘作如是言面如滿月威德熾然

84 金光明經 83 / 年 03 月 02 日 惟願為我敷演宣說是金光明諸經之王時寶冥尊即受王請許為宣說是金光明三千大千世界諸天知當說法悉生歡喜于淨微妙鮮潔之處種種珍寶廁填其地上妙香水持用灑之散諸好花遍滿其處王於是時自敷法座懸繒幡蓋寶飾交絡種種微妙殊特末香悉以奉散大法高座一切諸天龍及鬼神摩睺羅伽緊那羅等即雨天上曼陀羅花遍散法座滿其處所不可思議百千萬億那由他等無量諸天

85 金光明經 84 / 年 03 月 02 日 一時俱來集說法所是時寶冥尋從窟出諸天即時以娑羅花供養奉散寶冥比丘是時寶冥淨洗身體著淨妙衣至法座所合掌敬禮是法高座一切天王及諸天人雨曼陀羅大曼陀羅摩訶曼殊眾妙寶花無量百千種種妓樂於虛空中不鼓自鳴寶冥比丘能說法者尋上高座結跏趺坐即念十方不可思議無量千億諸佛世尊于諸眾生興大悲心及善集王所得王領盡一日月所照之處時說法者即尋為王

86 金光明經 85 / 年 03 月 02 日 敷揚宣說是妙經典是時大王為聞法故於比丘前合掌而立聞于正法讚言善哉其心悲悼涕淚交流尋復踴悅心意熙怡為欲供養此經典故爾時即提如意珠王為諸眾生發大誓願願於今日此閻浮提悉雨無量種種珍異瑰琦七寶及妙瓔珞以是因緣悉令無量一切眾生皆受快樂即于爾時尋雨七寶及諸寶飾天冠耳璫種種瓔珞甘饌寶座悉皆充滿遍四天下時王善集即持如是滿四天下無量七寶

87 金光明經 86 / 年 03 月 02 日 於寶勝佛遺法之中以用佈施供養三寶爾時為王說法比丘於今現在阿閦佛是時善集王聽受法者今則我身釋迦文是我于爾時捨此大地滿四天下珍寶佈施得聞如是金光明經聞是經已一稱善哉以此善根業因緣故身得金色百福莊嚴常為無量百千萬億眾生等類之所樂見既得見已無有厭足過去九十九億千劫常得作於轉輪聖王亦於無量百千劫中常得王領諸小國土不可思議劫中常作

88 金光明經 87 / 年 03 月 02 日 釋提桓因及淨梵王復得值遇十力世尊其數無量不可稱計所得功德無量無邊皆由聞經及稱善哉如我所願成就菩提正法之身我今已得 13 鬼神品佛告功德天 : 若有善男子善女人欲以不可思議妙供養具, 供養過去未來現在諸佛世尊, 及欲得知三世諸佛甚深行處, 是人應當必定至心, 隨有是經流布之處, 若城邑村落舍宅空處, 正念不亂, 至心聽是微妙經典 爾時, 世尊欲重宣此義, 而說偈言 : 若欲供養一切諸佛欲知三世諸佛行處

89 金光明經 88 / 年 03 月 02 日 應當往彼城邑聚落有是經處至心聽受是妙經典不可思議功德大海無量無邊能令一切眾生解脫度無量苦諸有大海是經甚深初中後善不可得說譬喻為比假使恆沙大地微塵大海諸水一切諸山如是等物不得為喻若入是經即入法性如深法性安住其中即於是典金光明中而得見我釋迦牟尼不可思議阿僧祇劫生天人中常受快樂以能信解聽是經故如是無量不可思議功德福聚悉已得之

90 金光明經 89 / 年 03 月 02 日 隨所至處若百由旬滿中盛火應從中過若至聚落阿蘭若處到法會所至心聽受聽是經故惡夢蠱道五星諸宿變異災禍一切惡事消滅無餘於說法處蓮花座上說是經典書寫讀誦是說法者若下法座爾時大眾猶見坐處故有說者或佛世尊或見佛像菩薩色像普賢菩薩文殊師利彌勒大士及諸形像見如是等種種事已尋復滅盡如前無異成就如是諸功德已而為諸佛之所讚歎威德相貌無量無邊

91 金光明經 90 / 年 03 月 02 日 有大名稱能卻怨家他方盜賊能令退散勇捍多力能破強敵惡夢惱心無量惡業如是惡事皆悉寂滅若入軍陣常能勝他名聞流布遍閻浮提亦能摧伏一切怨敵遠離諸惡修習諸善入陣得勝心常歡喜大梵天王三十三天護世四王金剛密跡鬼神諸王散脂大將禪那英鬼及緊那羅阿耨達龍娑竭羅王阿修羅王迦樓羅王大辯天神及功德天如是上首諸天神等常當供養是聽法者生不思議法塔之想

92 金光明經 91 / 年 03 月 02 日 眾生見者恭敬歡喜諸天王等亦各思惟而相謂言令是眾生無量威德皆悉成就若能來至是法會所如是之人成上善根若有聽是甚深經典故嚴出往法會之處心生不可思議正信供養恭敬無上法塔如是大悲利益眾生即是無量深法寶器能入甚深無上法性由以淨心聽是經典如是之人悉已供養過去無量百千諸佛以是善根無量因緣應當聽受是金光明如是眾生常為無量諸天神王之所愛護

93 金光明經 92 / 年 03 月 02 日 大辯功德護世四王無量鬼神及諸力士晝夜精進擁護四方令無災禍永離諸苦釋提桓因及日月天閻摩羅王風水諸神韋馱天神及毗紐天大辯天神及自在天火神等神大力勇猛常護世間晝夜不離大力鬼王那羅延等摩醯首羅二十八部諸鬼神等散脂為首百千鬼神神足大力擁護是等令不怖畏金剛密跡大鬼神王及其眷屬五百徒黨一切皆是大菩薩等亦悉擁護聽是經者

94 金光明經 93 / 年 03 月 02 日 摩尼跋陀大鬼神王富那跋陀及金毗羅阿羅婆帝賓頭盧伽黃頭大神一一諸神各有五百眷屬鬼神亦常擁護聽是經者質多斯那阿修羅王及乾闥婆那羅羅闍祁那娑婆摩尼乾陀及尼揵陀主雨大神大飲食神摩訶伽吒金色髮神半祁鬼神及半支羅車缽羅婆有大威德婆那利神曇摩跋羅摩竭婆羅針髮鬼神繡利蜜多勤那翅奢摩訶婆那及軍陀遮劍摩舍帝復有大神奢羅蜜帝醯摩跋陀薩多琦梨

95 金光明經 94 / 年 03 月 02 日 多醯波醯阿伽跋羅支羅摩伽央掘摩羅如是等神皆有無量神足大力常勤擁護聽受如是微妙經者阿耨達龍娑伽羅王目真鄰王伊羅缽王難陀龍王跋難陀王有如是等百千龍王以大神力常來擁護聽是經者晝夜不離波利羅睺阿修羅王毗摩質多及以茂脂睒摩利子波訶梨子佉羅騫陀及以揵陀是等皆是阿修羅王有大神力常來擁護聽是經者晝夜不離

96 金光明經 95 / 年 03 月 02 日 訶利帝南鬼子母等及五百神常來擁護聽是經者若睡若寤旃陀旃陀利大鬼神女等鳩羅鳩羅檀提啖人精氣如是等神皆有大力常勤擁護十方世界受持經者大辯天等無量天女功德天等各與眷屬地神堅牢種植園林果實大神如是諸神心生歡喜悉來擁護愛樂親近是經典者于諸眾生增命色力功德威貌莊嚴倍常五星諸宿變異災怪皆悉能滅無有遺餘

97 金光明經 96 / 年 03 月 02 日 夜臥惡夢寤則憂悴如是惡事皆悉滅盡地神大力勢分甚深是經力故能變其味如是大地至金剛際厚十六萬八千由旬其中氣味無不遍有悉令湧出潤益眾生是經力故能令地味悉出地上厚百由旬亦令諸天大得精氣充益身力歡喜快樂閻浮提內所有諸神心生歡喜受樂無量是經力故諸天歡喜百穀果實皆悉滋茂園苑叢林其花開敷香氣馝馚充溢彌滿百草樹木生長端直其體柔軟無有斜戾

98 金光明經 97 / 年 03 月 02 日 閻浮提內所有龍女其數無量不可思議心生歡喜踴躍無量在在處處莊嚴花池于其池中生種種花優缽羅花波頭摩花拘物頭花分陀利花於自宮殿除諸雲霧令虛空中無有塵翳諸方清澈淨潔明瞭日王赫焰放千光明歡喜踴躍照諸闇蔽閻浮檀金以為宮殿止住其中威德無量日之天子及以月天聞是經故精氣充實是日天子出閻浮提心生歡喜放於無量光明明網遍照諸方即于出時放大光網

99 金光明經 98 / 年 03 月 02 日 開敷種種諸池蓮花閻浮提內無量果實隨時成熟飽諸眾生是時日月所照殊勝星宿正行不失度數風雨隨時豐實熾盛多饒財寶無所乏少是金光明微妙經典隨所流布讀誦之處其國土境即得增益如上所說無量功德 14 授記品爾時, 如來將欲為是信相菩薩及其二子銀相銀光, 授阿耨多羅三藐三菩提記 是時, 即有十千天子, 威德熾王而為上首, 俱從忉利來至佛所, 頂禮佛足, 卻坐一面

100 金光明經 99 / 年 03 月 02 日 爾時, 佛告信相菩薩 : 汝于來世, 過無量無邊百千萬億不可稱計那由他劫, 金照世界, 當成阿耨多羅三藐三菩提, 號金寶蓋山王如來 應供 正遍知 明行足 善逝 世間解 無上士 調御丈夫 天人師 佛 世尊 乃至是佛般涅槃後, 正法像法皆滅盡已, 長子銀相, 當於是界次補佛處 世界爾時轉名淨幢, 佛名閻浮檀金幢光照明如來 應供 正遍知 明行足 善逝 世間解 無上士 調御丈夫 天人師 佛 世尊 乃至是佛般涅槃後, 正法像法悉滅盡已, 次子銀光, 復於是後次補佛處, 世界名字如本不異, 佛號曰金光照如來 應供 正遍知 明行足 善逝 世間解 無上士 調御丈夫 天人師 佛 世尊 是十千天子聞三大士得受記莂, 復聞如是金光明經, 聞已歡喜, 生殷重心,

101 金光明經 100 / 年 03 月 02 日 心無垢累如淨琉璃, 清淨無礙猶如虛空 爾時, 如來知是十千天子善根成熟, 即便與授菩提道記 : 汝等天子! 于當來世, 過阿僧祇百千萬億那由他劫, 於是世界, 當成阿耨多羅三藐三菩提, 同共一家一姓一名, 號曰青目優缽羅花香山如來 應供 正遍知 明行足 善逝 世間解 無上士 調御丈夫 天人師 佛 世尊 如是次第出現於世凡一萬佛 爾時, 道場菩提樹神, 名等增益, 白佛言 : 世尊! 是十千天子于忉利宮為聽法故, 故來集此, 云何如來便與授記? 世尊! 我未曾聞是諸天子修行具足六波羅蜜, 亦未曾聞捨于手足頭目髓腦所愛妻子財寶穀帛 金銀琉璃硨磲碼瑙真珠珊瑚珂貝璧玉 甘饌飲食衣服臥具病瘦醫藥 象馬車乘 殿堂屋宅園林泉池

102 金光明經 101 / 年 03 月 02 日 奴婢僕使, 如餘無量百千菩薩, 以種種資生供養之具, 恭敬供養過去無量百千萬億那由他等諸佛世尊 如是菩薩, 于未來世, 亦捨無量所重之物, 頭目髓腦 所愛妻子 財寶穀帛, 乃至僕使, 次第修行, 成就具足六波羅蜜, 成就是已, 備修苦行, 動經無量無邊劫數, 然後方得受菩提記 世尊! 是天子等何因何緣, 修行何等勝妙善根, 從彼天來暫得聞法, 便得受記? 惟願, 世尊! 為我解說, 斷我疑網 爾時, 佛告樹神 : 善女天! 皆有因緣, 有妙善根, 以隨相修 何以故? 以是天子于所住處, 捨五欲樂故, 來聽是金光明經 既聞法已, 於是經中, 淨心殷重, 如說修行 復得聞此三大菩薩受于記莂, 亦以過去本昔發心誓願因緣, 是故我今皆與受記, 于未來世, 當成阿耨多羅三藐三菩提

103 金光明經 102 / 年 03 月 02 日 15 除病品佛告道場菩提樹神 : 善女天! 諦聽! 諦聽! 善持憶念! 我當為汝演說往昔誓願因緣 過去無量不可思議阿僧祇劫, 爾時有佛出現於世, 名曰寶勝如來 應供 正遍知 明行足 善逝 世間解 無上士 調御丈夫 天人師 佛 世尊 善女天! 爾時, 是佛般涅槃後, 正法滅已, 于像法中, 有王名曰天自在光王, 修行正法, 如法治世, 人民和順, 孝養父母 是王國中有一長者, 名曰持水, 善知醫方, 救諸病苦, 方便巧知四大增損 善女天! 爾時持水長者家中, 後生一子, 名曰流水 體貌殊勝, 端正第一, 形色微妙, 威德具足, 受性聰敏, 善解諸論 種種技藝 書疏算計, 無不通達 是時國內天降疫病, 有無量百千諸眾生等, 皆無免者, 為諸苦惱之所逼切 善女天! 爾時流水長者子, 見

104 金光明經 103 / 年 03 月 02 日 是無量百千眾生受諸苦惱故, 為是眾生生大悲心, 作是思惟 : 如是無量百千眾生受諸苦惱, 我父長者, 雖善醫方, 能救諸苦, 方便巧知四大增損, 年已衰邁, 老耄枯悴, 皮緩面皺, 羸瘦顫掉, 行來往反要因几杖, 困頓疲乏, 不能至彼城邑聚落 而是無量百千眾生, 復遇重病, 無能救者, 我今當至大醫父所, 諮問治病醫方秘法, 諮稟知已, 當至城邑聚落村舍, 治諸眾生種種重病, 悉令得脫無量諸苦 時, 長者子思惟是已, 即至父所, 頭面著地, 為父作禮, 叉手卻住, 以四大增損而問于父 即說偈言 : 云何當知四大諸根衰損代謝而得諸病云何當知飲食時節若食食已身火不滅云何當知治風及熱水過肺病及以等分

105 金光明經 104 / 年 03 月 02 日 何時動風何時動熱何時動水以害眾生時父長者即以偈頌解說醫方而答其子三月是夏三月是秋三月是冬三月是春是十二月三三而說從如是數一歲四時若二二說足滿六時三三本攝二二現時隨是時節消息飲食是能益身醫方所說隨時歲中諸根四大代謝增損令身得病有善醫師隨順四時三月將養調和六大隨病飲食及以湯藥多風病者夏則發動其熱病者秋則發動

106 金光明經 105 / 年 03 月 02 日 等分病者冬則發動其肺病者春則增劇有風病者夏則應服肥膩鹹酢及以熱食有熱病者秋服冷甜等分冬服甜酢肥膩肺病春服肥膩辛熱飽食然後則發肺病于食消時則發熱病食消已後則發風病如是四大隨三時發風病羸損補以酥膩熱病下藥服訶梨勒等病應服三種妙藥所謂甜辛及以酥膩肺病應服隨能吐藥若風熱病肺病等分違時而發應當任師籌量隨病飲食湯藥

107 金光明經 106 / 年 03 月 02 日 善女天! 爾時流水長者子問其父醫四大增損, 因是得了一切醫方 時, 長者子知醫方已, 遍至國內城邑聚落, 在在處處, 隨有眾生病苦者所, 軟言慰諭, 作如是言 : 我是醫師, 我是醫師, 善知方藥, 今當為汝療治救濟, 悉令除愈 善女天! 爾時, 眾生聞長者子軟言慰諭, 許為治病, 心生歡喜, 踴躍無量 時, 有百千無量眾生, 遇極重病, 直聞是言, 心歡喜故, 種種所患即得除瘥, 平復如本, 氣力充實 善女天! 復有無量百千眾生, 病苦深重, 難除瘥者, 即共來至長者子所 時長者子即以妙藥, 授之令服 服已除瘥, 亦得平復 善女天! 是長者子于其國內治諸眾生所有病苦, 悉得除瘥 16 流水長者子品

108 金光明經 107 / 年 03 月 02 日 佛告樹神 : 爾時流水長者子, 于天自在光王國內, 治一切眾生無量苦患已, 令其身體, 平復如本, 受諸快樂 以病除故, 多設福業, 修行佈施, 尊重恭敬是長者子, 作如是言 : 善哉, 長者! 能大增長福德之事, 能益眾生無量壽命 汝今真是大醫之王, 善治眾生無量重病, 必是菩薩善解方藥 善女天! 時長者子有妻, 名曰水空龍藏, 而生二子, 一名水空, 二名水藏 時長者子將是二子, 次第遊行城邑聚落, 最後到一大空澤中, 見諸虎狼狐犬鳥獸多食肉血, 悉皆一向馳奔而去 時長者子作是念言 : 是諸禽獸何因緣故一向馳走, 我當隨後逐而觀之 時長者子遂便隨逐, 見有一池, 其水枯涸, 于其池中多有諸魚 時長者子見是魚已, 生大悲心 時有樹神示現半身, 作如是言 : 善哉! 善哉! 大善男子! 此魚可愍, 汝可與水, 是故號汝名為流水 復有二緣名為流水, 一能

109 金光明經 108 / 年 03 月 02 日 流水, 二能與水, 汝今應當隨名定實 時長者子問樹神言 : 此魚頭數為有幾所? 樹神答言 : 其數具足足滿十千 善女天! 爾時流水聞是數已, 倍復增益生大悲心 善女天! 時此空池為日所曝, 唯少水在, 是十千魚將入死門, 四向宛轉, 見是長者, 心生恃賴 隨是長者所至方面, 隨逐瞻視, 目未曾捨 是時長者馳趣四方, 推求索水, 了不能得 便四顧望, 見有大樹, 尋取枝葉, 還到池上與作陰涼 作陰涼已, 復更推求是池中水本從何來 即出四向周遍求覓, 莫知水處 復更疾走遠至餘處, 見一大河, 名曰水生 爾時復有諸餘惡人, 為捕此魚故, 於上流懸險之處, 決棄其水, 不令下過, 然其決處懸險難補 計當修治經九十日, 百千人功猶不能成, 況我一身 時長者子速疾還反, 至大王所, 頭面禮拜, 卻住一面, 合掌向王說其因緣 作如是言 : 我為大王國土人民治種

110 金光明經 109 / 年 03 月 02 日 種病, 漸漸遊行至彼空澤, 見有一池, 其水枯涸, 有十千魚為日所曝, 今日困厄, 將死不久 惟願, 大王! 借二十大象令得負水, 濟彼魚命, 如我與諸病人壽命 爾時大王即敕大臣 : 速疾供給 爾時, 大臣奉王告敕, 語是長者 : 善哉! 大士! 汝今自可至象廄中隨意選取, 利益眾生, 令得快樂 是時流水及其二子, 將二十大象, 從治城人借索皮囊, 疾至彼河上流決處, 盛水象負, 馳疾奔還, 至空澤池, 從象背上下其囊水, 瀉置池中, 水遂彌滿, 還復如本 時長者子于池四邊, 彷徉而行 是魚爾時, 亦復隨逐循岸而行 時長者子復作是念 : 是魚何緣隨我而行? 是魚必為饑火所惱, 復欲從我求索飲食, 我今當與 善女天! 爾時流水長者子告其子言 : 汝取一象最大力者, 速至家中啟父長者, 家中所有可食之物, 乃至父母飲啖之分, 及以妻子奴婢之分, 一切聚集, 悉載

111 金光明經 110 / 年 03 月 02 日 象上, 急速來還 爾時, 二子如父教敕, 乘最大象, 往至家中, 白其祖父, 說如上事 爾時二子收取家中可食之物, 載象背上, 疾還父所, 至空澤池 時長者子見其子還, 心生歡喜, 踴躍無量 從子邊取飲食之物, 散著池中 與魚食已, 即自思惟 : 我今已能與此魚食, 令其飽滿, 未來之世, 當施法食 復更思惟 : 曾聞過去空閒之處有一比丘, 讀誦大乘方等經典 其經中說 : 若有眾生臨命終時, 得聞寶勝如來名號, 即生天上 我今當為是十千魚解說甚深十二因緣, 亦當稱說寶勝佛名 時閻浮提中有二種人, 一者深信大乘方等, 二者毀呰不生信樂 時長者子作是思惟 : 我今當入池水之中, 為是諸魚說深妙法 思惟是已, 即便入水, 作如是言 : 南無過去寶勝如來 應供 正遍知 明行足 善逝 世間解 無上士 調御丈夫 天人師 佛 世尊 寶勝如來本往昔時, 行

112 金光明經 111 / 年 03 月 02 日 菩薩道, 作是誓願 : 若有眾生, 于十方界, 臨命終時, 聞我名者, 當令是輩, 即命終已, 尋得上生三十三天 爾時流水復為是魚, 解說如是甚深妙法, 所謂 : 無明緣行 行緣識 識緣名色 名色緣六入 六入緣觸 觸緣受 受緣愛 愛緣取 取緣有 有緣生 生緣老死憂悲苦惱 善女天! 爾時流水長者子及其二子, 說是法已, 即共還家 是長者子復于後時, 賓客聚會, 醉酒而臥 爾時其地卒大震動, 時十千魚同日命終 既命終已, 生忉利天 既生天已, 作是思惟 : 我等以何善業因緣, 得生於此忉利天中 復相謂言 : 我等先于閻浮提內, 墮畜生中受於魚身 流水長者子與我等水及以飲食, 復為我等解說甚深十二因緣, 並稱寶勝如來名號 以是因緣, 令我等輩, 得生此天, 是故我等今當往至長者子所, 報恩供養 爾時, 十千天子從忉利天下閻浮提, 至流水長者子

113 金光明經 112 / 年 03 月 02 日 大醫王家 時長者子在樓屋上露臥眠睡, 是十千天子以十千真珠天妙瓔珞置其頭邊, 復以十千置其足邊, 復以十千置右脅邊, 復以十千置左脅邊 ; 雨曼陀羅花 摩訶曼陀羅花, 積至於膝 作種種天樂, 出妙音聲, 閻浮提中有睡眠者, 皆悉覺寤, 流水長者子亦從睡寤 是十千天子於上空中飛騰遊行, 于天自在光王國內, 處處皆雨天妙蓮花 是諸天子復至本處空澤池所, 復雨天花, 便從此沒, 還忉利宮, 隨意自在, 受天五欲 時, 閻浮提過是夜已, 天自在光王問諸大臣 : 昨夜何緣示現如是淨妙瑞相, 有大光明? 大臣答言 : 大王當知! 忉利諸天于流水長者子家, 雨四十千真珠瓔珞, 及不可計曼陀羅花 王即告臣 : 卿可往至彼長者家, 善言誘諭, 喚令使來 大臣受敕, 即至其家, 宣王教令, 喚是長者 是時長者尋至王所 王問長者 : 何緣示現如是瑞相? 長者子言 : 我必定

114 金光明經 113 / 年 03 月 02 日 知是十千魚其命已終 時大王言 : 今可遣人審實是事 爾時, 流水尋遣其子至彼池所, 看是諸魚死活定實 爾時, 其子聞是語已, 向于彼池 既至池已, 見其池中多有摩訶曼陀羅花, 積聚成𧂐𧂐 其中諸魚, 悉皆命終 見已, 即還白其父言 : 彼諸魚等悉已命終 爾時, 流水知是事已, 復至王所, 作如是言 : 是十千魚悉皆命終 王聞是已, 心生歡喜 爾時, 世尊告道場菩提樹神 : 善女天! 欲知爾時流水長者子, 今我身是 長子水空, 今羅睺羅是 次子水藏, 今阿難是 時十千魚者, 今十千天子是 是故我今為其授阿耨多羅三藐三菩提記 爾時樹神現半身者, 今汝身是 17 捨身品爾時, 道場菩提樹神復白佛言 : 世尊! 我聞世尊過去修行菩薩道時, 具受無

115 金光明經 114 / 年 03 月 02 日 量百千苦行, 捐捨身命肉血骨髓 惟願, 世尊! 少說往昔苦行因緣, 為利眾生, 受諸快樂 爾時, 世尊即現神足 神足力故, 令此大地六種震動 於大講堂眾會之中, 有七寶塔從地湧出, 眾寶羅網彌覆其上 爾時, 大眾見是事已, 生稀有心 爾時, 世尊即從座起, 禮拜是塔, 恭敬圍繞, 還就本座 爾時, 道場菩提樹神白佛言 : 世尊! 如來世雄, 出現於世, 常為一切之所恭敬, 于諸眾生, 最勝最尊, 何因緣故禮拜是塔? 佛言 : 善女天! 我本修行菩薩道時, 我身舍利安止是塔, 因由是身令我早成阿耨多羅三藐三菩提 爾時, 佛告尊者阿難 : 汝可開塔, 取中舍利示此大眾 是舍利者, 乃是無量

116 金光明經 115 / 年 03 月 02 日 六波羅蜜功德所熏 爾時, 阿難聞佛教敕, 即往塔所, 禮拜供養, 開其塔戶 見其塔中, 有七寶函 以手開函, 見其舍利, 色妙紅白 而白佛言 : 世尊! 是中舍利, 其色紅白 佛告阿難 : 汝可持來! 此是大士真身舍利 爾時, 阿難即舉寶函, 還至佛所, 持以上佛 爾時, 佛告一切大眾 : 汝等今可禮是舍利 此舍利者, 是戒定慧之所熏修, 甚難可得, 最上福田 爾時, 大眾聞是語已, 心懷歡喜, 即從座起, 合掌敬禮大士舍利 爾時, 世尊欲為大眾斷疑網故, 說是舍利往昔因緣 阿難 : 過去之世, 有王

117 金光明經 116 / 年 03 月 02 日 名曰摩訶羅陀, 修行善法, 善治國土, 無有怨敵 時有三子, 端正微妙, 形色殊特, 威德第一 第一太子名曰摩訶波那羅, 次子名曰摩訶提婆, 小子名曰摩訶薩埵 是三王子, 于諸園林遊戲觀看, 次第漸到一大竹林, 憩駕止息 第一王子作如是言 : 我於今日心甚怖懅, 於是林中將無衰損 第二王子復作是言 : 我於今日不自惜身, 但離所愛, 心憂愁耳 第三王子復作是言 : 我於今日獨無怖懅, 亦無愁惱, 山中空寂, 神仙所讚, 是處閒靜, 能令行人安隱受樂 時, 諸王子說是語已, 轉復前行, 見有一虎, 適產七日, 而有七子, 圍繞周匝, 飢餓窮悴, 身體羸瘦, 命將欲絕 第一王子見是虎已, 作如是言 : 怪哉! 此虎產來七日, 七子圍繞, 不得求食 若為飢逼, 必還啖子 第三王子言 : 此虎經常所食何物? 第一王子言 : 此虎唯食新熱肉血 第三王子言 : 君等誰能與此虎

118 金光明經 117 / 年 03 月 02 日 食? 第二王子言 : 此虎飢餓, 身體羸瘦, 窮困頓乏, 餘命無幾, 不容餘處為其求食, 設餘求者, 命必不濟 誰能為此不惜身命? 第一王子言 : 一切難捨, 不過己身 第二王子言 : 我等今者以貪惜故, 於此身命不能放捨 智慧薄少故, 於是事而生驚怖 若諸大士欲利益他, 生大悲心為眾生者, 捨此身命, 不足為難 時, 諸王子心大愁憂, 久住視之, 目未曾捨 作是觀已, 尋便離去 爾時, 第三王子作是念言 : 我今捨身, 時已到矣 何以故? 我從昔來, 多棄是身, 都無所為, 亦常愛護, 處之屋宅 ; 又, 復供給衣服飲食臥具醫藥象馬車乘, 隨時將養, 令無所乏, 而不知恩, 反生怨害, 然復不免無常敗壞 ; 復次, 是身不堅, 無所利益, 可惡如賊, 猶若行廁 我於今日, 當使此身作無上業, 於生死海中作大橋樑 復次, 若捨此身, 即捨無量癰疽瘭疾百千怖畏, 是身唯

119 金光明經 118 / 年 03 月 02 日 有大小便利, 是身不堅如水上沫, 是身不淨多諸蟲戶, 是身可惡筋纏血塗, 皮骨髓腦共相連持 如是觀察, 甚可患厭, 是故我今應當捨離, 以求寂滅無上涅槃, 永離憂患無常變異, 生死休息無諸塵累, 無量禪定智慧功德具足成就微妙法身 百福莊嚴, 諸佛所讚, 證成如是無上法身, 與諸眾生無量法樂 是時王子勇猛堪任, 作是大願, 以上大悲熏修其心, 慮其二兄心懷怖懅, 或恐固遮為作留難, 即便語言 : 兄等今者, 可與眷屬還其所止 爾時王子摩訶薩埵, 還至虎所, 脫身衣裳, 置竹枝上, 作是誓言 : 我今為利諸眾生故, 證於最勝無上道故, 大悲不動, 捨難捨故, 為求菩提智所讚故, 欲度三有諸眾生故, 欲滅生死怖畏熱惱故 是時王子作是誓已, 即自放身, 臥餓虎前 是時, 王子以大悲力故, 虎無能為 王子復作如是念言 : 虎今羸瘦, 身無勢力, 不能得我身血肉

120 金光明經 119 / 年 03 月 02 日 食, 即起求刀 周遍求之, 了不能得, 即以乾竹刺頸出血, 于高山上投身虎前 是時大地六種震動, 日無精光, 如羅睺羅阿修羅王捉持障蔽, 又雨雜花種種妙香 時虛空中有諸餘天, 見是事已, 心生歡喜, 歎未曾有, 讚言 : 善哉! 善哉! 大士! 汝今真是行大悲者, 為眾生故, 能捨難捨, 于諸學人, 第一勇健 汝已為得諸佛所讚, 常樂住處, 不久當證無惱無熱清涼涅槃 是虎爾時見血流出, 汙王子身, 即便舐血, 啖食其肉, 唯留餘骨 爾時, 第一王子見地大動, 為第二王子而說偈言 : 震動大地及以大海日無精光如有覆蔽於上虛空雨諸花香必是我弟捨所愛身第二王子復說偈言 :

121 金光明經 120 / 年 03 月 02 日 彼虎產來已經七日七子圍繞窮無飲食氣力羸損命不云遠小弟大悲知其窮悴懼不堪忍還食其子恐定捨身以救彼命時二王子心大愁怖, 涕泣悲歎, 容貌憔悴 復共相將, 還至虎所 見弟所著帔服衣裳, 皆悉在一竹枝之上, 骸骨髮爪布散狼藉, 流血處處遍汙其地 見已悶絕, 不自勝持, 投身骨上, 良久乃蘇 即起舉首, 號天而哭 : 我弟幼稚, 才能過人, 特為父母之所愛念, 奄忽捨身, 以飼餓虎, 我今還宮, 父母說問, 當云何答? 我寧在此並命一處, 不忍見是骸骨髮爪, 何心捨離還見父母妻子眷屬朋友知識 時二王子悲號懊惱, 漸捨而去 時小王子所將侍從, 各散諸方, 互相謂言 : 今者我天為何所在

122 金光明經 121 / 年 03 月 02 日 爾時, 王妃于睡眠中, 夢乳被割, 牙齒墮落, 得三鴿雛, 一為鷹食 爾時王妃, 大地動時, 即便驚寤, 心生愁怖, 而說偈言 : 今日何故大地大水一切皆動物不安所日無精光如有覆蔽我心憂苦目睫瞤動如我今者所見瑞相必有災異不祥苦惱於是王妃說是偈已, 時有青衣在外已聞王子消息, 心驚惶怖, 尋即入內, 啟白王妃, 作如是言 : 向者在外, 聞諸侍從推覓王子, 不知所在 王妃聞已, 生大憂惱, 涕泣滿目, 至大王所 我于向者, 傳聞外人, 失我最小所愛之子 大王聞已, 而復悶絕, 悲哽苦惱, 抆淚而言 : 如何今日失我心中所愛重者 爾時, 世尊欲重宣此義, 而說偈言 :

123 金光明經 122 / 年 03 月 02 日 我於往昔無量劫中捨所重身以求菩提若為國王及作王子常捨難捨以求菩提我念宿命有大國王其王名曰摩訶羅陀是王有子能大佈施其子名曰摩訶薩埵復有二兄長者名曰大波那羅次名大天三人同遊至一空山見新產虎飢窮無食時勝大士生大悲心我今當捨所重之身此虎或為飢餓所逼倘能還食自所生子即上高山自投虎前為令虎子得全性命是時大地及諸大山皆悉震動驚諸蟲獸

124 金光明經 123 / 年 03 月 02 日 虎狼師子四散馳走世間皆闇無有光明是時二兄故在竹林心懷憂惱愁苦涕泣漸漸推求遂至虎所見虎虎子血污其口又見骸骨髮毛爪齒處處迸血狼藉在地時二王子見是事已心更悶絕自躄於地以灰塵土自塗坌身忘失正念生狂癡心所將侍從睹見是事亦生悲慟失聲號哭互以冷水共相噴灑然後蘇息而復得起是時王子當捨身時正值後宮妃后婇女眷屬五百共相娛樂王妃是時兩乳汁出

125 金光明經 124 / 年 03 月 02 日 一切肢節痛如針刺心生愁惱似喪愛子於是王妃疾至王所其聲微細悲泣而言大王今當諦聽諦聽憂愁盛火今來燒我我今二乳俱時汁出身體苦切如被針刺我見如是不祥瑞相恐更不復見所愛子今以身命奉上大王願速遣人求覓我子夢三鴿雛在我懷抱其最小者可適我心有鷹飛來奪我而去夢是事已即生憂惱我今愁怖恐命不濟願速遣人推求我子是時王妃說是語已即時悶絕而復躄地

126 金光明經 125 / 年 03 月 02 日 王聞是語復生憂惱以不得見所愛子故其王大臣及諸眷屬悉皆聚集在王左右哀哭悲號聲動天地爾時城內所有人民聞是聲已驚愕而出各相謂言今是王子為活來耶為已死亡如是大士常出軟語為眾所愛今難可見已有諸人入林推求不久自當得定消息諸人爾時慞惶如是而復悲號哀動神祇爾時大王即從座起以水灑妃良久乃蘇還得正念微聲問王我子今者為死活耶爾時王妃念其子故

127 金光明經 126 / 年 03 月 02 日 倍復懊惱心無暫捨可惜我子形色端正如何一旦捨我終亡云何我身不先薨沒而見如是諸苦煩事善子妙色猶淨蓮花誰壞汝身使令分離將非是我昔日怨仇挾本業緣而殺汝耶我子面目淨如滿月不圖一旦遇斯禍對寧使我身破碎如塵不令我子喪失身命我所見夢已為得報直我無情能堪是苦如我所夢牙齒墮落二乳一時汁自流出必定是我失所愛子夢三鴿雛鷹奪一去三子之中必定失一

128 金光明經 127 / 年 03 月 02 日 爾時大王即告其妃我今當遣大臣使者周遍東西推求覓子汝今且可莫大憂愁大王如是慰諭妃已即便嚴駕出其宮殿心生愁惱憂苦所切雖在大眾顏貌憔悴即出其城覓所愛子爾時亦有無量諸人哀號動地尋從王后是時大王既出城已四向顧望求覓其子煩惋心亂靡知所在最後遙見有一信來頭蒙塵土血污其衣灰糞塗身悲號而至爾時大王摩訶羅陀見是使已倍生懊惱舉首號叫仰天而哭

129 金光明經 128 / 年 03 月 02 日 先所遣臣尋復來至既至王所作如是言願王莫愁諸子猶在不久當至令王得見須臾之頃復有臣來見王愁苦顏貌憔悴身所著衣垢膩塵汙大王當知一子已終二子雖存哀悴無賴第三王子見虎新產飢窮七日恐還食子見是虎已深生悲心發大誓願當度眾生于未來世證成菩提即上高處投身虎前虎飢所逼便起啖食一切血肉已為都盡唯有骸骨狼藉在地是時大王聞臣語已轉復悶絕失念躄地

130 金光明經 129 / 年 03 月 02 日 憂愁盛火熾然其身諸臣眷屬亦復如是以水灑王良久乃蘇復起舉首號天而哭復有臣來而白王言向于林中見二王子愁憂苦毒悲號涕泣迷悶失志自投於地臣即求水灑其身上良久之頃及還蘇息望見四方大火熾然扶持暫起尋復躄地舉首悲哀號天而哭乍復讚歎其弟功德是時大王以離愛子其心迷悶氣力惙然憂惱涕泣並復思惟是最小者我所愛重無常大鬼奄便吞食其餘二子今雖存在

131 金光明經 130 / 年 03 月 02 日 而為憂火之所焚燒或能為是喪失命根我宜速往至彼林中迎載諸子急還宮殿其母在後憂苦逼切心肝分裂或能失命若見二子慰諭其心可使終保餘年壽命爾時大王駕乘名象與諸侍從欲至彼林即于中路見其二子號天扣地稱弟名字時王即前抱持二子悲號涕泣隨路還宮速令二子覲見其母佛告樹神汝今當知爾時王子摩訶薩埵捨身飼虎今我身是

132 金光明經 131 / 年 03 月 02 日 爾時大王摩訶羅陀於今父王輸頭檀是爾時王妃今摩耶是第一王子今彌勒是第二王子今調達是爾時虎者今瞿夷是時虎七子今五比丘及舍利弗目犍連是爾時大王摩訶羅陀及其妃后悲號涕泣悉皆脫身御服瓔珞與諸大眾往竹林中收其舍利即於此處起七寶塔是時王子摩訶薩埵臨捨命時作是誓願願我舍利于未來世過算數劫常為眾生而作佛事說是經時, 無量阿僧祇諸天及人, 發阿耨多羅三藐三菩提心 樹神! 是名禮

133 金光明經 132 / 年 03 月 02 日 塔往昔因緣 爾時, 佛神力故, 是七寶塔即沒不現 18 讚佛品爾時, 無量百千萬億諸菩薩眾, 從此世界至金寶蓋山王如來國土 到彼土已, 五體投地, 為佛作禮, 卻住一面, 合掌向佛, 異口同音, 而讚歎曰 : 如來之身金色微妙其明照耀如金山王身淨柔軟如金蓮花無量妙相以自莊嚴隨形之好光飾其體淨潔無比如紫金山圓足無垢如淨滿月其音清澈妙如梵聲師子吼聲大雷震聲六種清淨微妙音聲

134 金光明經 133 / 年 03 月 02 日 迦陵頻伽孔雀之聲清淨無垢威德具足百福相好莊嚴其身光明遠照無有齊限智慧寂滅無諸愛習世尊成就無量功德譬如大海須彌寶山為諸眾生生憐愍心于未來世能與快樂如來所說第一深義能令眾生寂滅安隱能與眾生無量快樂能演無上甘露妙法能開無上甘露法門能入一切無患窟宅能令眾生悉得解脫度於三有無量苦海安住正道無諸憂苦

135 金光明經 134 / 年 03 月 02 日 如來世尊功德智慧大慈悲力精進方便如是無量不可稱計我等今者不能說有諸天世人於無量劫盡思度量不能得知如來所有功德智慧無量大海一滴少分我今略讚如來功德百千億分不能宣一若我功德得聚集者回與眾生證無上道爾時, 信相菩薩即於此會, 從座而起, 偏袒右肩, 右膝著地, 合掌向佛, 而說讚言 : 世尊百福相好微妙功德千數莊嚴其身色淨遠照視之無厭如日千光彌滿虛空

136 金光明經 135 / 年 03 月 02 日 光明熾盛無量無邊猶如無數珍寶大聚其明五色青紅赤白琉璃頗梨如融真金光明赫奕通徹諸山悉能遠照無量佛土能滅眾生無量苦惱又與眾生上妙快樂諸根清淨微妙第一眾生見者無有厭足髮紺柔軟猶孔雀項如諸蜂王集在蓮花清淨大悲功德莊嚴無量三昧及以大慈如是功德悉以聚集相好妙色嚴飾其身種種功德助成菩提如來悉能調伏眾生令心柔軟受諸快樂種種深妙功德莊嚴

137 金光明經 136 / 年 03 月 02 日 亦為十方諸佛所讚其光遠照遍于諸方猶如日月充滿虛空功德成就如須彌山在在示現于諸世界齒白齊密猶如珂雪其德如日處空明顯眉間毫相右旋宛轉光明流出如琉璃珠其色微妙如日處空爾時, 道場菩提樹神復說讚曰 : 南無清淨無上正覺甚深妙法隨順覺了遠離一切非法非道獨拔而出成佛正覺知有非有本性清淨稀有稀有如來功德稀有稀有如來大海稀有稀有如須彌山

138 金光明經 137 / 年 03 月 02 日 稀有稀有佛無邊行稀有稀有佛出於世如優曇花時一現耳稀有如來無量大悲釋迦牟尼為人中日為欲利益諸眾生故宣說如是妙寶經典善哉如來諸根寂滅而復遊入善寂大城無垢清淨甚深三昧入于諸佛所行之處一切聲聞身皆空寂兩足世尊行處亦空如是一切無量諸法推本性相亦皆空寂一切眾生性相亦空狂愚心故不能覺知我常念佛樂見世尊常作誓願不離佛日我常於地長跪合掌

139 金光明經 138 / 年 03 月 02 日 其心戀慕欲見於佛我常修行最上大悲哀泣雨淚欲見於佛我常渴仰欲見於佛為是事故憂火熾然惟願世尊賜我慈悲清冷法水以滅是火世尊慈愍悲心無量願賜我身常得見佛世尊常護一切人天是故我今渴仰欲見聲聞之身猶如虛空焰幻響化如水中月眾生之性如夢所見如來行處淨如琉璃入於無上甘露法處能與眾生無量快樂如來行處微妙甚深一切眾生無能知者五通神仙及諸聲聞

140 金光明經 139 / 年 03 月 02 日 一切緣覺亦不能知我今不疑佛所行處惟願慈悲為我現身爾時世尊從三昧起以微妙音而讚歎言善哉善哉樹神善女汝於今日快說是言一切眾生若聞此法皆入甘露無生法門 19 囑累品爾時, 釋迦牟尼佛從三昧起, 現大神力, 以右手摩諸菩薩摩訶薩頂, 與諸天王及諸龍王 二十八部散脂鬼神大將軍等, 而作是言 : 我於無量百千萬億恆河沙劫, 修習是金光明微妙經典, 汝等當受持讀誦 廣宣此法, 復於閻浮提內無令斷絕 若有善男子善女人, 於未來世中, 有受持讀誦此經典者, 汝等諸天常

141 金光明經 140 / 年 03 月 02 日 當擁護, 當知是人於未來世, 無量百千人天之中, 常受快樂, 於未來世值遇諸佛, 疾得證成阿耨多羅三藐三菩提 爾時, 諸大菩薩及天龍王二十八部散脂大將等, 即從座起, 到於佛前, 五體投地, 俱發聲言 : 如世尊勅, 當具奉行 如是三白 : 如世尊勅, 當具奉行 於是散脂大將等而白佛言 : 如世尊勅, 若未來世中, 有受持是經, 若自書若使人書, 我當與此二十八部諸鬼神等, 常當隨侍擁護隱蔽其身, 是說法者, 皆悉消滅諸惡, 令得安隱, 願不有慮 爾時, 釋迦牟尼佛現大神力, 十方無量世界悉皆六種震動, 是時諸佛皆大歡喜 囑累是經故, 讚美持法者, 現無量神力 於是, 無量無邊阿僧祇菩薩摩訶薩大眾及信相菩薩, 金光 金藏 常悲 法上

142 金光明經 141 / 年 03 月 02 日 等, 及四天大王 十千天子, 與道場菩提樹神 堅牢地神及一切世間天人阿修 羅等, 聞佛所說, 皆發無上菩提之道, 踊躍歡喜, 作禮而去