十善業道經

Size: px

Start display at page:

Download "十善業道經"

柄僪
5 years ago
Views:

1 佛說十善業道經雍正皇帝上諭上諭朕惟三教之覺民於海內也理同出於一原道並行而不悖人惟不能豁然貫通於是人各異心心各異見慕道者謂佛不如道之尊向佛者謂道不如佛之大而儒者又兼闢二氏以為異端懷挾私心紛爭角勝而不相下朕以持三教之論亦惟得其平而已矣能得其平則外略形跡之異內證性理之同而知三教初無異旨無非欲人同歸於善夫佛氏之五戒十善導人於善也吾儒之五常百行誘掖獎勸有一不引人為善者哉昔宋文帝問侍中何尚之曰六經本是濟俗若性靈真要則以佛經為指南如率土之民皆淳此化則吾坐致太平矣何尚之對曰百家之鄉十人持五戒則十人淳謹千室之邑百人持十善則百人和睦持此風教以周寰區則編戶億千仁人百萬而能行一善則去一惡去一惡則息一刑一刑息於家萬刑息於國洵乎可以垂拱坐致太平矣斯言也蓋以勸善者治天下之要道也而佛教之化貪吝誘賢良其旨亦本於此苟信而從之洵可以型方訓俗而為致君澤民之大助其任意詆毀妄捏為楊墨之道之論者皆未見顏色失平之瞽說也特諭雍正十一年二月十五日 1

2 佛說十善業道經大唐于闐三藏實叉難陀奉制譯如是我聞一時佛在娑竭羅龍宮與八千大比丘眾三萬二千菩薩摩訶薩俱爾時世尊告龍王言一切眾生心想異故造業亦異由是故有諸趣輪轉龍王汝見此會及大海中形色種類各別不耶如是一切靡不由心造善不善身業語業意業所致而心無色不可見取但是虛妄諸法集起畢竟無主無我我所雖各隨業所現不同而實於中無有作者故一切法皆不思議自性如幻智者知已應修善業以是所生蘊處界等皆悉端正見者無厭龍王汝觀佛身從百千億福德所生諸相莊嚴光明顯曜蔽諸大眾設無量億自在梵王悉不復現其有瞻仰如來身者莫不目眩汝又觀此諸大菩薩妙色嚴淨一切皆由修集善業福德而生又諸天龍八部眾等大威勢者亦因善業福德所生今大海中所有眾生形色麤鄙或大或小皆由自心種種想念作身語意諸不善業是故隨業各自受報汝今當應如是修學亦令眾生了達因果修習善業汝當於此正見不動勿復墮在斷常見中於諸福田歡喜敬養是故汝等亦得人天尊敬供養龍王當知菩薩有一法能斷一切諸惡道苦何等為一謂於晝夜常念思惟觀察善法令諸善法念念增長不容毫分不善間雜是即能令諸惡永斷善法圓滿常得親近諸佛菩薩及餘聖眾言善法者謂人天身聲聞菩提獨覺菩提無上菩提皆依此法以為根本而得成就故名善法此法即是十善業道何等為十謂能永離殺生偷盜邪行妄語兩舌惡口綺語貪欲瞋恚邪見龍王若離殺生即得成就十離惱法何等為十一於諸眾生普施無畏二常於眾生起大慈心三永斷一切瞋恚習氣四身常無病五壽命長遠六恒為非人之所守護七常無惡夢寢覺快樂八滅除怨結 1

3 眾怨自解九無惡道怖十命終生天是為十若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者後成佛時得佛隨心自在壽命復次龍王若離偷盜即得十種可保信法何等為十一者資財盈積王賊水火及非愛子不能散滅二多人愛念三人不欺負四十方讚美五不憂損害六善名流布七處眾無畏八財命色力安樂辯才具足無缺九常懷施意十命終生天是為十若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者後成佛時得證清淨大菩提智復次龍王若離邪行即得四種智所讚法何等為四一諸根調順二永離諠掉三世所稱歎四妻莫能侵是為四若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者後成佛時得佛丈夫隱密藏相復次龍王若離妄語即得八種天所讚法何等為八一口常清淨優鉢華香二為諸世間之所信伏三發言成證人天敬愛四常以愛語安慰眾生五得勝意樂三業清淨六言無誤失心常歡喜七發言尊重人天奉行八智慧殊勝無能制伏是為八若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者後成佛時即得如來真實語復次龍王若離兩舌即得五種不可壞法何等為五一得不壞身無能害故二得不壞眷屬無能破故三得不壞信順本業故四得不壞法行所修堅固故五得不壞善知識不誑惑故是為五若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者後成佛時得正眷屬諸魔外道不能沮壞復次龍王若離惡口即得成就八種淨業何等為八一言不乖度二言皆利益三言必契理四言詞美妙五言可承領六言則信用七言無可譏八言盡愛樂是為八若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者後成佛時具足如來梵音聲相復次龍王若離綺語即得成就三種決定何等為三一定為智人所愛二定能以智如實答問三定於人天威德最勝無有虛妄是為三若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者後成佛時即得如來諸所授記皆 2

4 不唐捐復次龍王若離貪欲即得成就五種自在何等為五一三業自在諸根具足故二財物自在一切怨賊不能奪故三福德自在隨心所欲物皆備故四王位自在珍奇妙物皆奉獻故五所獲之物過本所求百倍殊勝由於昔時不慳嫉故是為五若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者後成佛時三界特尊皆共敬養復次龍王若離瞋恚即得八種喜悅心法何等為八一無損惱心二無瞋恚心三無諍訟心四柔和質直心五得聖者慈心六常作利益安眾生心七身相端嚴眾共尊敬八以和忍故速生梵世是為八若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者後成佛時得無礙心觀者無厭復次龍王若離邪見即得成就十功德法何等為十一得真善意樂真善等侶二深信因果寧殞身命終不作惡三唯歸依佛非餘天等四直心正見永離一切吉凶疑網五常生人天不更惡道六無量福慧轉轉增勝七永離邪道行於聖道八不起身見捨諸惡業九住無礙見十不墮諸難是為十若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者後成佛時速證一切佛法成就自在神通爾時世尊復告龍王言若有菩薩依此善業於修道時能離殺害而行施故常富財寶無能侵奪長壽無夭不為一切怨賊損害離不與取而行施故常富財寶無能侵奪最勝無比悉能備集諸佛法藏離非梵行而行施故常富財寶無能侵奪其家直順母及妻子無有能以欲心視者離虛誑語而行施故常富財寶無能侵奪離眾毀謗攝持正法如其誓願所作必果離離間語而行施故常富財寶無能侵奪眷屬和睦同一志樂 3

5 恒無乖諍離麤惡語而行施故常富財寶無能侵奪一切眾會歡喜歸依言皆信受無違拒者離無義語而行施故常富財寶無能侵奪言不虛設人皆敬受能善方便斷諸疑惑離貪求心而行施故常富財寶無能侵奪一切所有悉以慧捨信解堅固具大威力離忿怒心而行施故常富財寶無能侵奪速自成就無礙心智諸根嚴好見皆敬愛離邪倒心而行施故常富財寶無能侵奪恒生正見敬信之家見佛聞法供養眾僧常不忘失大菩提心是為大士修菩薩道時行十善業以施莊嚴所獲大利如是龍王舉要言之行十善道以戒莊嚴故能生一切佛法義利滿足大願忍辱莊嚴故得佛圓音具眾相好精進莊嚴故能破魔怨入佛法藏定莊嚴故能生念慧慚愧輕安慧莊嚴故能斷一切分別妄見慈莊嚴故於諸眾生不起惱害悲莊嚴故愍諸眾生常不厭捨喜莊嚴故見修善者心無嫌嫉捨莊嚴故於順違境無愛恚心四攝莊嚴故常勤攝化一切眾生念處莊嚴故善能修習四念處觀正勤莊嚴故悉能斷除一切不善法成一切善法神足莊嚴故恒令身心輕安快樂 4

6 五根莊嚴故深信堅固精勤匪懈常無迷忘寂然調順斷諸煩惱力莊嚴故眾怨盡滅無能壞者覺支莊嚴故常善覺悟一切諸法正道莊嚴故得正智慧常現在前止莊嚴故悉能滌除一切結使觀莊嚴故能如實知諸法自性方便莊嚴故速得成滿為無為樂龍王當知此十善業乃至能令十力無畏十八不共一切佛法皆得圓滿是故汝等應勤修學龍王譬如一切城邑聚落皆依大地而得安住一切藥草卉木叢林亦皆依地而得生長此十善道亦復如是一切人天依之而立一切聲聞獨覺菩提諸菩薩行一切佛法咸共依此十善大地而得成就佛說此經已娑竭羅龍王及諸大眾一切世間天人阿修羅等皆大歡喜信受奉行佛說十善業道經卷終佛說十善業道經卷終 5

7 十善業道經節要附說十惡果報沙門蕅益編訂戒殺生得成十種離惱法一於諸眾生普施無畏二常於眾生, 起大慈心三永斷一切瞋恚習氣四身常無病五壽命長遠六恒為非人之所守護七常無惡夢, 寢覺快樂八滅除怨結, 眾怨自解九無惡道怖十命終生天犯殺生得成十種惱法一於諸眾生普施有畏二常於眾生, 起大害心三難斷一切瞋恚習氣四身常有病五壽命短促六恒為非人之所惱害七常有惡夢, 寢覺不樂八難除怨結, 眾怨不解九有惡道怖十命終惡趣戒偷盜得成十種可保信法一資財盈積, 王賊水火及非愛子, 不能散滅二多人愛念三人不欺負四十方讚美五不憂損害六善名流布七處眾無畏八財命色力安樂, 辯才具足無缺九常懷施意十命終生天犯偷盜得成十種不可保信法一資財縱盈積, 王賊水火及非愛子, 皆能散滅二多人不愛念三人能欺負四十方毀謗五常憂損害六惡名流布七處眾有畏八財命色力不安樂, 辯才不足有缺九不懷施意十命終惡趣戒邪婬得四種智人所讚法一諸根調順二永離喧掉三世所稱歎四妻莫能侵 2

8 犯邪婬得四種智人不讚法一諸根不調順二不離喧掉三世所厭惡四妻常能侵戒妄語得八種人天所讚法一口常清淨, 舌根優缽花香二為諸世間之所信服三發言誠證, 人天敬重四常以愛語, 安慰眾生五得勝意樂, 三業清淨六言無誤失, 心常歡喜七發言尊重, 人天奉行八智慧乃殊勝, 無能制伏犯妄語得八種人天不讚法一口常不淨, 舌根臭穢薰蒸二為諸世間之所不服三發言不誠證, 人天不敬重四常以惡語, 惱害眾生五得劣意樂, 三業不淨六言常誤失, 心常憂愁七發言輕浮, 人天不奉行八智慧乃下劣, 人能制伏戒兩舌得五種不可壞法一得不壞身, 無能害故二得不壞眷屬, 無能破故三得不壞信, 順本業故四得不壞法行, 所修堅固故五得不壞善知識, 不誑惑故犯兩舌得五種可壞法一得能壞身, 有能害故二得能壞眷屬, 有能破故三得能壞信, 違本業故四得能壞法行, 所修不堅固故五得能壞善知識, 常誑惑故戒惡口得成就八種淨業一言不乖度二言皆利益三言必契理四言詞美妙五言可承領六言則信用七言無可譏八言盡愛樂犯惡口不成就八種淨業一言常乖度二言不利益三言不契理四言詞粗獷五言難承領六言不信用七言多可譏八言盡不樂 3

9 戒綺語得成就三種決定一定為智人所愛二定能以智, 如實答問三定於人天威德最勝, 無有虛妄犯綺語不成就三種決定一定為智人所訶二定難以智, 如實答問三定於人天威德難最勝, 定有虛妄附四分律酒戒一條戒酒得成就十種無過失法一顏色不惡二不少力三眼視明四現無瞋恚相五不壞田業資生法六不致疾病七不益鬥訟八無名稱惡名流布九智慧不減少十身壞命終, 不墮三惡道犯酒得成就十種過失法一顏色惡二少力三眼視不明四現瞋恚相五能壞田業資生法六增致疾病七能益鬥訟八名稱惡名流布九智慧減少十身壞命終, 墮三惡道戒貪欲得成就五種自在一三業自在, 諸根具足二財物自在, 一切怨賊不奪三福德自在, 隨欲物備四王位自在, 珍奇皆奉五所獲勝物, 過本所求犯貪欲不成就五種自在一三業不淨, 諸根不足二財物不自在, 一切怨賊能奪三福德不自在, 隨欲難物備四王位不自在, 珍奇難皆奉五所獲劣物, 非本所求戒瞋恚得八種喜悅心法一無損惱心二無瞋恚心三無諍訟心四柔和質直心五得聖慈心六常作利益安眾生心七身相端嚴, 眾共尊敬八 4

10 以和忍故, 速生梵世犯瞋恚不得八種喜悅心法一有損惱心二有瞋恚心三有諍訟心四粗獷諂曲心五得凡害心六不作利益安眾生心七身相不端嚴, 眾共不敬八以粗獷故, 速生惡趣戒邪痴見得成就十功德法一得真善意樂, 真善等侶二深信因果, 寧損身命, 終不作惡三惟皈依佛, 非餘天等四直心正見, 永離一切吉凶疑網五常生人天, 不更惡道六無量福慧, 轉轉增勝七永離邪道, 行於聖道八不起身見, 捨諸惡業九住無礙見十不墮諸難犯邪痴見不成就十功德法一失真善意樂, 真善等侶二不信因果, 寧損身命終作惡三惟皈依外道餘天等四曲心邪見, 難離一切吉凶疑網五常生惡趣, 不更善道六無量邪慧, 轉轉增勝七永離正道, 行於非道八常起身見, 捨諸善業九住有礙見十常墮諸難淨空法師專集網站 ( 簡 ) 製作 5

練習 1: 表格工具列功能 -2 格式化表格文字一旦表格配置完畢後, 接下來可以在個別的儲存格中格式化文字, 手動套用段落和字元格式至文字中除了段落和字元樣式, 當將文字放入表格儲存格時, 還有其他考慮的問題, 像是直書 / 橫書對齊和方向等在套用喜歡的格式之前, 可以格式化每一個個別的儲存

練習 1: 表格工具列功能 -2 格式化表格文字一旦表格配置完畢後, 接下來可以在個別的儲存格中格式化文字, 手動套用段落和字元格式至文字中除了段落和字元樣式, 當將文字放入表格儲存格時, 還有其他考慮的問題, 像是直書 / 橫書對齊和方向等在套用喜歡的格式之前, 可以格式化每一個個別的儲存壹 Writer 的操作介面經典 < 十善業道經 >: 若離邪行, 即得四種智所讚法何等為四? 一諸根調順二永離諠掉三世所稱歎四妻莫能侵是為四若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者, 後成佛時, 得佛丈夫隱密藏相若離妄語, 即得八種天所讚法何等為八? 一口常清淨, 優缽華香二為諸世間之所信伏三發言成證, 人天敬愛四常以愛語, 安慰眾生五得勝意樂, 三業清淨六言無誤失,