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1 保罗书信 保罗书信第四四课 帖撒罗尼迦前书因信心所做的工夫 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 音量 全萤幕 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 第四四课 因信心所做的工夫 帖撒罗尼迦前书一 2- 二 16 保罗过去亲手在他们当中事奉, 在圣灵跟话语的能力当中, 如何带下神的权能 看见非常多 信心 的字眼, 保罗对他们的称赞 信心的榜样, 带来丰富榜样性的盼望 保罗 西拉 提摩太写信给帖撒罗尼迦在父神和主耶稣基督里的教会 愿恩惠 平安归与你们! 一 1 徒十五 - 十六保罗第二次旅行布道的主要同工 请按 开始播放 一 2 我们为你们众人常常感谢神, 祷告的时候提到你们,3 在神我们的父面前, 不住的记念你们因信心所做的工夫, 因爱心所受的劳苦, 因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐 4 被神所爱的弟兄啊, 我知道你们是蒙拣选的 ;5 因为我们的福音传到你们那里, 不独在乎言语, 也在乎权能和圣灵, 并充足的信心, 正如你们知道 我们在你们那里, 为你们的缘故是怎样为人 6 并且你们在大难之中, 蒙了圣灵所赐的喜乐, 领受真道就效法我们, 也效法了主 ;7 甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样 8 因为主的道从你们那里已经传扬出来 你们向神的信心不但在马其顿和亚该亚, 就是在各处也都传开了 ; 所以不用我们说甚么话 9 因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里, 你们是怎样离弃偶像, 归向神, 要服事那又真又活的神,10 等候他儿子从天降临, 就是他从死里复活的 那位救我们脱离将来忿怒的耶稣 帖撒罗尼迦教会是持守信 望 爱的教会, 听闻福音真道后就离弃偶像真弃, 归向 服事真神, 成为马其顿 亚该亚及各处教会的楷模 我们为你们众人常常感谢神, 祷告的时候提到你们, 在神我们的父面前, 不住的记念你们因信心所做的工夫, 因爱心所受的劳苦, 因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐 一 2-3 让我们的生命能结出果子 服事能有这样的标记 因信心所作的工夫 信徒因真心相信主耶稣而引致的行动表现

2 信心的根据一 4-5 上 : 神的慈爱 拣选, 圣灵的印证 这群信徒蒙神拣选成为他的子民, 完全出于神的大爱, 信主的大半是外邦人, 保罗知道他们是被拣选 神的拣选是透过使徒的宣讲 人的相信而达成 我们的福音传到你们那里, 不独在乎言语, 也在乎权能和圣灵, 并充足的信心 一 5 使徒宣讲福音不是空说话, 话语中流露出能力 圣灵的同在 不因看见保罗为福音受苦, 而不接受所传信息 是因神的拣选 圣灵的明证, 以致能够领受福音 信心产生见证一 5 下 -8: 成为众教会的榜样 1. 在患难中信主 蒙圣灵所赐的喜乐 领受了真道, 效法了基督 2. 主的道从他们当中传开 福音改变了帖撒罗尼迦的信徒 : 听了 接受了, 生命更新了, 在患难中欢喜快乐地接受福音 福音带给他们苦难, 犹太人和外邦人都逼迫他们 患难也成为信心的见证! 信心的目标一 离弃偶像归向神, 服事又真又活的神 2. 一 10 等候主耶稣从天降临 教会正面对逼迫, 保罗鼓励他们仰望基督再来时所带给他们的救恩基督徒的盼望是耶稣再来, 他是至大的神和救主 基督再来时, 他要审判世界 一 10 将来忿怒 神在末日公开审判恶人 在苦难的教会当中 基督再来的恩典 是一个安慰 他们的生命十足被改变 离弃偶像归向神 生命的目标 : 服事又真又活的神 福音乃是神的大能, 要救一切相信的 常常活在福音的能力当中, 让我们的心得激励, 让我们的心得激励, 激励成为继续走十字架道路的力量泉源

3 保罗为自己的服事辩护二 1-16 追述在帖城传福音的工作, 遭遇犹太人逼迫不得不快速离开 ; 离开后, 毁谤者毁谤保罗及他所传的福音 保罗讲论过去如何在帖城传福音与信徒的反应, 目的是要驳斥来自敌对者的毁谤 二 1 弟兄们, 你们自己原晓得我们进到你们那里并不是徒然的 2 我们从前在腓立比被害受辱, 这是你们知道的 ; 然而还是靠我们的神放开胆量, 在大争战中把神的福音传给你们 3 我们的劝勉不是出于错误, 不是出于污秽, 也不是用诡诈 4 但神既然验中了我们, 把福音托付我们, 我们就照样讲, 不是要讨人喜欢, 乃是要讨那察验我们心的神喜欢 5 因为我们从来没有用过谄媚的话, 这是你们知道的 ; 也没有藏着贪心, 这是神可以作见证的 6 我们作基督的使徒, 虽然可以叫人尊重, 却没有向你们, 或向别人求荣耀 ; 1. 如何在大争战中, 勇敢的分享福音 传道 当时他的工作不是虚空无能的作的, 也不是徒劳无功的 争战中见证福音的大能, 验证保罗内在的勇敢 第一个到达马其顿的城市腓立比, 保罗与西拉受诬告 被殴打 入狱, 再被送到帖城, 可想象城里对保罗可能有的疑惧 ; 保罗因着神所赐的胆量 毫不畏缩, 把福音义无反顾 勇敢的带到帖城 2. 用否定的语句, 强调他的动机纯正 二 3 不是出于错误 不是出于污秽 也不是用诡诈 二 4 不讨人的喜欢, 乃是讨主喜悦二 5 不用谄媚的话, 没有藏着贪心二 6 不求人的荣耀 面对敌对者的势力, 保罗传福音的动机纯正 ; 也让我们常常省察 自己在服事当中的动机 看见神的恩典 福音的能力, 保罗因信心所作的功夫

4 2. 用否定的语句, 强调他的动机纯正 所传信息不是根源于错误的道理, 或牵涉不洁的动机 诡诈的手段 相反, 是经过神严格的考验 合格, 受上帝托付传神的信息 态度是要讨神喜欢, 温柔待人 而不是要谄媚人, 没有贪求物质的动机 得人的尊荣 如果行事为人不被人接受, 所传信息也会大打折扣 ; 凡事行在光明当中, 清楚的讲到自己内在的动机 二 7 只在你们中间存心温柔, 如同母亲乳养自己的孩子 8 我们既是这样爱你们, 不但愿意将神的福音给你们, 连自己的性命也愿意给你们, 因你们是我们所疼爱的 9 弟兄们, 你们记念我们的辛苦劳碌, 昼夜做工, 传神的福音给你们, 免得叫你们一人受累 10 我们向你们信主的人, 是何等圣洁 公义 无可指摘, 有你们作见证, 也有神作见证 11 你们也晓得我们怎样劝勉你们, 安慰你们, 嘱咐你们各人, 好像父亲待自己的儿女一样,12 要叫你们行事对得起那召你们进他国 得他荣耀的神 如父亲劝勉安慰二 如母亲温柔乳养二 7-9 行为上的榜样 为人圣洁公义 言语劝导上 劝勉, 安慰, 嘱咐使徒像父亲一样循循善诱, 要叫信徒配得过呼召他们的神 使徒爱教会, 甘愿付出自己的生命 ; 宁愿亲手作工 自给自足, 不愿加重教会的负担 二 13 为此, 我们也不住的感谢神, 因你们听见 ; 我们所传神的道就领受了 ; 不以为是人的道, 乃以为是神的道 这道实在是神的, 并且运行在你们信主的人心中 14 弟兄们, 你们曾效法犹太中在基督耶稣里神的各教会 ; 因为你们也受了本地人的苦害, 像他们受了犹太人的苦害一样 15 这犹太人杀了主耶稣和先知, 又把我们赶出去 他们不得神的喜悦, 且与众人为敌 ;16 不许我们传道给外邦人使外邦人得救, 常常充满自己的罪恶 神的忿怒临在他们身上已经到了极处

5 二 13 领受真道 : 把保罗所传的福音当做是神的道正面的结果 欢欣喜乐二 领受传讲信息的人遭受了逼迫与使徒在同一阵线上, 用正面的态度面对患难 逼迫 二 15 旧约时代的以色列人杀害传神信息的先知 ; 新约时代的犹太人秉承了这种倾向 : 杀害了主耶稣, 逼迫把救恩信息传给外邦人的使徒 当我们接受福音 神的恩典 包含信服真道 为他受苦 对初信教会的教导, 要有心理预备 : 他们与拜偶像的人, 生活方式 价值 标准都不一样, 以致于遭受逼迫 二 16 犹太人恶贯满盈, 很快便要面对神的最终审判 祷告 在你的恩典 真理当中, 让我们有面对事实的勇气 保罗为使徒的职份承受非常大的压力 逼迫, 福音在他身上是真实 有能力的, 勇敢的跨越险阻 仍然不断的传福音 ; 还看见他温柔的爱, 如母亲一样温柔乳养 体会耶稣也是这样真实亲近的爱我们 服事我们! 问题思想 Click 左下角可以阅读解答 二 1-6 保罗论到自己事奉动机有那两个方面? 二 7-12 保罗以那两个比喻论到他事奉的榜样? 我们怎样领受 也可以怎样付出 思想研读书信里, 饱享主的慈爱, 领受主福音的大能

6 问题思想 二 1-6 保罗论到自己事奉动机有那两个方面? 一. 勇敢传道二. 动机纯正 二 7-12 保罗以那两个比喻论到他事奉的榜样? 一. 如母亲温柔乳养二. 如父亲劝勉安慰

帖撒罗尼迦前书 2:10 2 帖撒罗尼迦前书 3:9 碌 ; 我们把神的福音传给你们的时候, 怎样昼夜作工, 免得你们有人受累 10 我们对你们信的人是多么圣洁 公义 无可指摘, 这是你们和神都可以作证的 11 正如你们知道的, 我们是怎样好像父亲对待儿女一样对待你们各人 : 12 劝勉你们, 鼓励

帖撒罗尼迦前书 2:10 2 帖撒罗尼迦前书 3:9 碌 ; 我们把神的福音传给你们的时候, 怎样昼夜作工, 免得你们有人受累 10 我们对你们信的人是多么圣洁 公义 无可指摘, 这是你们和神都可以作证的 11 正如你们知道的, 我们是怎样好像父亲对待儿女一样对待你们各人 : 12 劝勉你们, 鼓励 帖撒罗尼迦前书 1:1 1 帖撒罗尼迦前书 2:9 帖撒罗尼迦前书 1 保罗 西拉和提摩太, 写信给帖撒罗尼迦 在父神和主耶稣基督里的教会 愿恩惠平安临到你们 2 我们常常为你们众人感谢神, 祷告的时候提到你们, 3 在我们的父神面前, 不住地记念你们信心的工作, 爱心的劳苦和因盼望我们主耶稣基督而有的坚忍 4 神所爱的弟兄们, 我们知道你们是蒙拣选的, 5 因为我们的福音传到你们那里, 不单是借着言语,

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