約在公元前五世紀， 地中海沿岸名國已出現一些不同古代文化、風俗、宗教、思想等， 其中一些對後世有較為大和深遠的影響, 尤其是希臘哲學

Microsoft Word - 同声2013第一期2.docx

同声 2013 年 2 月 8 日 第 1 期 同声 期刊内容 第二页 灵修 第三- 四页 读经 第五- 六页 感恩分享 背诵经文 贴撒罗 尼迦前书 5:16-18 要常常喜乐 不住地祷告 凡事谢恩 因 为这是神 在基督耶稣里向你们所定的旨意 十七- 十八页 第七页 专访 第八- 十页 主日学 第十一- 十三页 教会建造 第十四- 十五页 经历主 第十六页 青少年心声 编辑 徐光 黄黎光 排版 尤国芳

蔡 序

I II III IV V VI VII VIII .......................... 1 1 2.... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 祇 祇 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 巿 26 27 28 29 30 巿 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 2 44 45 46 47

(Microsoft Word b1-\241u?\250t?\246b?\241v?\244\266.doc)

1 关系论专题 ******************************************************************** 关系实在论关系实在论 简介 温以诺教授 ( 美国西方神学研究院跨文化研究博士课程主任 ) I. 前言 本文 [1] 宗旨在简介 关系实在论 模式, 包括其方法及在神学上的应用 辞汇简介 模式 (paradigm 或作 范式 ): 供哲学探究及学术研究,

Microsoft Word - Ephesians study guide _C_.doc

以弗所书 The Epistle to the Ephesians 学习指南 含介绍 概要概要 大纲及复习问答 A Study Guide With Introductory Comments, Summaries, Outlines, And Review Questions MARK A. COPELAND Executable Outlines, Copyright Mark A. Copeland,

Slide 1

二月份灵修 2 如何使用手册 : 在神面前预备你的心 首先选择一个可以让你独处 不受干扰 安静的地方以及固定的时间 ( 最好是早晨, 在你开始一天之前 ) 安静片刻, 与神说话, 感谢他与你同在 以一首诗歌来敬拜神 向神献上祷告, 准备聆听他的话语 允许神的话语和圣灵充满你 (S.O.A.P.) 每日灵修分为四个部分 : 圣经 (Scripture)~ 不慌不忙地用时间来默想当日的经文 看到特别突出或感动你的词汇,

Microsoft PowerPoint - S36.pptx

保罗书信 保罗书信第卅六课 第卅六课 基督是我们的生命与榜样 腓立比书一 - 二 腓立比书基督是我们的生命与榜样 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 见证一 1-26 基督是我们的生命动机荣耀基督一 20 榜样一 27- 二基督是我们的榜样学像基督一 27 目前播映片号 / 总片数 音量 全萤幕 圣灵 圣灵的供应一 19 圣灵里的契合二 1 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要,

认知论 Epistemology 本体论 Ontology 关系性神学探究 relational theologizing: 以关系架构及互动网络, 系统地探究有关神 神的话语 神的作为的理论 关系性基督教 relational Christianity: 以关系架构及互动网络, 系统地探究基督教信

1 关系实在论 简介 温以诺 I. 前言 本文宗旨在简介 关系实在论 模式, 包括其方法及在神学上的应用 辞汇简介 模式 (paradigm 或作 范式 ): 供哲学探究及学术研究, 而又连系紧密的构思模式 模型 (pattern) : 比 模式 较低层次而具结构的组合 关系 (relationship) 具位格者间的互动连系, 有别于 关系性 (relationality) 指有连系的性质 神学探究

Microsoft PowerPoint - S37.pptx

保罗书信 保罗书信第卅七课 腓立比书基督是我们的目标 第卅七课基督是我们的目标 腓立比书三 - 四 1 防备当时教会中的错误教训认清目标, 就不会被引导偏失了 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 动机 得着基督 目前播映片号 / 总片数 音量 全萤幕 圣灵 以圣灵敬拜 喜乐 在相信中的喜乐 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 请按 开始播放 第卅七课

Ephesians FGB

以弗所书信徒成长版 第一课 A 介绍 这封书信是保罗写给以弗所教会的 第一次保罗访问以弗所教会是在他第二次旅行布道的途中 在 18:19-21: 到了以弗所保罗就把他们留在那里, 自己进了会堂, 和犹太人辩论 众人请他多住几日他却不允, 就辞别他们说 : 神若许我, 我还要回到你们这里 于是开船离开了以弗所 保罗在他的第三次旅行布道中再次拜访了他们, 并与他们同住了三年 当他在以弗所时, 经历了很多的逼迫,

(Microsoft Word a2-??\241u\257\253?\241v\311O\241u\253\305\261\320?\241v__EWan.doc)

1 主题文章 贯连 神学神学 与 宣教学宣教学 的 恩情神学恩情神学 ( 专刋出版前的浓缩版 ) 温以诺 1. 本文宗旨及钥辞介定本文宗旨是说明 恩情神学, 如何贯连 神学 与 宣教学 但须先介定数个钥辞如下 关系宣教学 (relational missiology) 关系神学在实现 神的密使 以及完成大使命方面的实践性实施 神的密使 (missio Dei) 1 神将祂自己施展出来, 由此显示出祂的本质

属灵恩赐

第八课 医病 行异能 说预言的恩赐 12 8-10 137 138 1. 12 3-6 4 10-11 2. 3. 4. 5. 13 11-12 1 2 9 12 139 Howard Carter 1 a b c 9 3 5 14 140 1. 9 24 2. 11 29-30 3. 12 7-10 2 a b c d 141 1. 3 1-11 2. 5 15 3. 8 5-7 4. 9 17-18

以弗所書

歌罗西书简介及背景 歌罗西书与以弗所书是两本密切相关的姊妹书信 以弗所书的中心思想是 教会是基督的身体 ; 而歌罗西书的中心思想则是 基督是教会的元首 教会如果没有基督作元首就不是教会 若基督没有教会这个身体, 那么教会所有的功能, 包括传福音 救灵魂 造就门徒等等的功能就不存在 歌罗西书的重点是把主耶稣基督的超越一切 把祂的丰盛 荣耀 尊贵提醒所有的弟兄姊妹, 而在敬拜赞美中从内心发出真诚的敬畏

Microsoft Word - Philippians study guide _C_.doc

腓立比书 The Epistle to Philippians 学习指南 含介绍 概要概要 大纲及复习问答 A Study Guide With Introductory Comments, Summaries, Outlines, And Review Questions MARK A. COPELAND Executable Outlines, Copyright Mark A. Copeland,

蔡 序

I II 华人基督徒培训供应中心 谨识 III IV V 礡 VI 1 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 2 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 匉 33 痲 34 35 躝 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 (a) 北国灭亡之因 48 (b) 亚述灭亡之因

“神在基督里饶恕了你们”

神在基督里饶恕了你们 以弗所书 4:32 作者 : 盖瑞 & 琳达 米勒 1 诗篇 86:5 主啊, 你本为良善, 乐意饶恕人, 有丰盛的 慈爱, 赐给凡求告你的人 经文告诉我们, 慈爱, 赐给凡求告祂的人 神是良善, 乐意饶恕人, 且有丰盛的 在本次学习中, 我们会先从圣经中, 看当今 恩典时代, 神如何饶恕人 ; 然后, 再看在 过去时代, 神如何饶恕 人 以弗所书 3:2 谅必你们曾听见神赐恩给我,

71 新約聖經的福音 3

信徒的偽善 郭善熙牧師被稱為韓國 本世代最優秀的講道者 講道是他牧會的最大武器 一如他所說 : 這四十年來, 我惟一做的就是講道 他是擺上生命來講道, 曾以系列解經講道, 帶動盼望教會復興 經文 : 加拉太書二章 11 至 13 節 14 但我一看見他們行的不正, 與福音的真理 不合 71 新約聖經的福音 3 72, 干擾信仰的原因 30 然而, 有許多在前的, 將要在後 ; 在後的, 將要在前 73

Microsoft Word - churchnewsletter-issue docx

"#$" 年 % 月 & 日第 " 期 同声 同声 "#$" 年四月 第二期 背诵经文 期刊内容 约翰福音 ##$%&'%( 复活节 第二页 灵修 第三页 受洗见证 第八"十页 主日学笔记 第九页 基督信仰 第十三 人生随想 第十一 十二 十五页 耶稣对他说 复活在我 生命也在我 信我的 人 虽然死了 也必复活 凡活着信我的人必永 远不死 你信这话吗 本期编辑 徐光 闻钟秀 排版 尤国芳 黄黎光 "#$"

国度、权柄、荣耀

第八课 教会找到解决问题的办法 教会找到解决问题的办法 203 课程大纲对成长的回应 : 提摩太书和提多书对逼迫的回应 : 彼得前书对犹太教的回应 : 希伯来书课文目的学完本课后, 你应该能够 : 陈述新约所展现给我们的, 保罗最后几年的生活以及提摩太和提多的事工 描述保罗在提摩太书和提多书中所阐述的牧养事工的观念与目标 认识彼得前书中有关苦难与基督徒生活的教训 阐述希伯来书中有关基督教与犹太教关系的真理

徒在基督里之丰富, 这全是因为神有丰盛的恩典, 且乐意赐予接受祂的人 次 ) 等 (3) 钥字包括天上 教会 丰富 奥秘 在基督里 ( 出现 35 次 ) 及所有 ( 超过 50 大纲 一 1~3 章在基督里的恩典 ( 教义 ) A. 属灵的福气 (1 章 ) B. 属灵的地位 (2 章 ) C.

以弗所书综览 张西平牧师 编著 作者 : 保罗日期 : 主后 61 年地点 : 罗马受书人 : 在以弗所的圣徒目的 : 指出教会是基督的身体 ; 及其在神崇高计划中的地位与意义 主旨 : 基督荣耀的教会钥节 : 教会是他的身体 是那充满万有者所充满的 (1:23) 简介 以弗所书在新约正典中的位置非常适当 以弗所书的前三章, 描述了基督徒在基督里的身份与地位是何等崇高 : 得儿子的名分 被救赎赦免

第四章 基督是基督徒的满足和得力的秘诀 特征 (1) 保罗书信中最富情感 也最个人性的 ( 我 字在全书中出现超过 100 次 ) (2) 最以 基督为中心的 一卷书 书内有一段关于 基督论 的经文 (2:5~11), 称为 虚己论 (3) 钥字包括 基督 (50 次 ) 喜乐 (17 次 ) 福音

腓立比书综览 张西平牧师 编著 作者 : 保罗日期 :62 A.D. 春地点 : 罗马受信人 : 腓立比教会目的 : 鼓励腓立比的信徒, 在任何境遇中, 都当以基督为信仰人生的中心, 来事奉主主旨 : 荣耀的仆人钥节 : 照着我所切慕所盼望的, 没有一事叫我羞愧, 只要凡事放胆 ; 无论是生, 是死, 总叫基督在我身上照常显大 (1:20) 简介 腓立比书是一封喜乐洋溢的书信, 文中我们不见保罗惯常严肃的面孔,

1:16 因为天上和地上的万有都是他造的, 无论是能看见的或不能看见的, 有位的或主治的, 执政的或掌权的, 一概都是藉着他造的, 又是为他造的 1:17 他在万有之先, 万有也靠他维系 1:18 他也是教会全体的头, 是元始, 是首先从死里复生的 7, 使他可以在凡事上居首位 8 1:19 因为父

问安 歌罗西书 1:1 奉神旨意, 作基督耶稣使徒的保罗和弟兄提摩太,1:2 写信给歌罗西的圣徒, 在基督里忠心的弟兄姐妹们 1 : 愿恩惠平安从神我们的父归与你们! 为教会祷告和感恩 1:3 我们为你们祷告的时候, 常常感谢神我们主耶稣基督的父,1:4 因听见你们在基督耶稣里的信心, 并对众圣徒的爱 1:5 这信和爱是出自为你们存在天上的盼望 2, 这盼望你们在福音真理的信息中已经听到 1:6 这福音传到你们那里,

1、福音的呼召

33 欢欢喜喜地去探访 14 弟兄们, 我自己也深信你们是满有良善, 充满了诸般的知识, 也能彼此劝诫 15 但我稍微放胆写信给你们, 是要提醒你们的记性, 特因神所给我的恩典, 16 使我为外邦人做基督耶稣的仆役, 做神福音的祭司, 叫所献上的外邦人, 因着圣灵成为圣洁, 可蒙悦纳 17 所以论到神的事, 我在基督耶稣里有可夸的, 18 除了基督藉我做的那些事, 我甚麽都不敢提, 只提祂藉我言语作为,

如何按着正意分解真理的道

如何研读真理的道 HOW TO Study The Word Of Truth II Timothy 2:15 36 圣经是一本宏章巨制, 是神启示给人的祂的话语 我们需要研读并理解其中的信息, 才能了解神更深 但如何研读? 我们要怎样研读这部至关重要 从神而来的书? 神在 圣经 中清晰明了地指示我们该如何研读 : 祂告诉我们研读什么, 为何研读, 以及如何研读 如果我们按图索骥, 每个人都会 在神面前得蒙喜悦,

3. 脱去虚假、返樸歸真

以弗所书 4:1~8 和合本 我为主被囚的劝你们 : 既然蒙召, 行事为人就当与蒙召的恩相称 凡事谦虚 温柔 忍耐, 用爱心互相宽容, 用和平彼此联络, 竭力保守圣灵所赐合而为一的心 身体只有一个, 圣灵只有一个, 正如你们蒙召, 同有一个指望 ; 以弗所书 4:1~8 和合本 一主, 一信, 一洗, 一神, 就是众人的父, 超乎众人之上, 贯乎众人之中, 也住在众人之内 我们各人蒙恩, 都是照基督所量给各人的恩赐

目录 第一课重生的确据 Lesson 1 A Genuine Conversion 第二课活泼的信心 Lesson 2 A Living Faith 第三课相称的恩召 Lesson 3 A Worthy Calling 第四课更新的心思 Lesson 4 A Renewed Mind 第五课纯洁的品

中国学人培训材料 生活系列 5 M505 教会生活 刘传章 前言 以弗所书的总题是 教会是基督的身体 教会的生活离不开基督, 基督要借着教会将祂的丰满表达出来 在以弗所书中, 有一个字, 保罗用了八次 ( 二 2 10 ; 四 1 17a 17b ; 五 2 8 15 ), 中文翻译作 行事, 行事为人 等 也就是说到信主的人, 在教会的生活中当如何行事为人 我们从这个字在以弗所书的八次出现, 来思想一个主题,

丁光训文集 研读札记 中国人民大学马克思主义学院 北京 丁光训是当代中国基督教的主要发言人和神学家 他结合新中国的国情 重 新思考了基督教传统教义 提出了一系列具有中国特色的基督教神学思想 他对上帝和基督 的根本特性做了新的界定 对神与人的关系以及人与世界的关系等问题做了符合中国传统文化和现实生活的诠释 他的思想反映了当代中国基督教发展的新道路和基督徒思想信仰的新 变化 丁光训神学思想 当代中国基督教

基督活出的生命, 像保罗所说的 : 我活着就是基督 要不受逆境所影响, 生活在环境之上, 除了要认识我们与主有合一的关系之外, 第二就是我们要认识到自己人生的目的 基督徒人生的目的是什么呢? 腓 1:20 说得很清楚了 : 照着我所切慕所盼望的, 没有一事叫我羞愧, 只要凡事放胆, 无论是生, 是死

与神同行 超越环境的秘诀 (2) 试想人生所有让你感到失意, 绝望, 厌恶, 困惑, 迷惘, 灰心等的事, 全都集中在你身上, 你会怎样呢? 保罗正是面对着所有的不幸, 但是他却一点没有气馁和消极, 也没有发出埋怨和诅咒 当他在监牢里写腓立比书的时候, 这本书的主题信息竟然是 喜乐, 他是靠主喜乐, 他也勉励弟兄姐妹要常常喜乐, 在主里面喜乐 保罗必然是晓得一些你和我不晓得的秘诀, 所以才能够在这样的困境中依然喜乐,

腓立比书 - 选择喜乐 Copyright 2017 Love God Greatly Ministry( 爱主更深事工 ) 为完成 腓立比书 - 选择喜乐 查经计划, 您可以打印和复制本文件 请不要以任何形式修改本文件 版权所有 达拉斯 Love God Greatly 出版 特别感谢 : 摄影提

腓立比书 - 选择喜乐 Copyright 2017 Love God Greatly Ministry( 爱主更深事工 ) 为完成 腓立比书 - 选择喜乐 查经计划, 您可以打印和复制本文件 请不要以任何形式修改本文件 版权所有 达拉斯 Love God Greatly 出版 特别感谢 : 摄影提供 : Meshali Mitchell 食谱提供 : Viola Bolbás 在爱主更深事工, 你会找到真诚的女子

Microsoft PowerPoint - S44.pptx

保罗书信 保罗书信第四四课 帖撒罗尼迦前书因信心所做的工夫 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 音量 全萤幕 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 第四四课 因信心所做的工夫 帖撒罗尼迦前书一 2- 二 16 保罗过去亲手在他们当中事奉, 在圣灵跟话语的能力当中, 如何带下神的权能 看见非常多 信心 的字眼, 保罗对他们的称赞

失去 ( 注 : 原文作 离开 ) 福音的盼望, 这福音就是你们所听过的, 也是传与普天下万人 听的 ( 注 : 万人 原文作 凡受造的 ) 我保罗也作了这福音的执事 我们人原本受造奇妙可畏, 我们是上帝的孩子, 我们的始祖生活在伊甸园中 但是因为始祖犯罪, 我们便成了神的敌人 自从罪进入世界, 我

神的奥秘就是基督 神是何等伟大奇秒的神 祂不仅是创造了宇宙, 养育着我们 不仅是这些, 更奇秒的是祂竟然成为了人来到我们中间 为我们死在十字架上, 成了我们与神之间的道路 祂让我们这些在尘土中本该死的在祂里面得到了生命 让我们来自四面八方, 我们本来素不相识, 我们本来各方面有极大的差异, 现在却能够同心合意地来敬拜, 赞美祂, 这都是因为耶稣基督, 因着耶稣基督, 我们成为一家人 我信主时间越久,

Microsoft Word - 2newsletter vol.5-simple.doc

总第 26 期 www.echousa.org 主的仆人应有的条件 ( 四 ) 叔叔 1980 年 2 月 第六 必须要成为圣洁, 合乎主用 ( 提后 2:21) 神所用的器皿必须是圣洁的, 非圣洁不能见主, 非圣洁怎能做主工呢? 那召我们的既是圣洁, 我们也就当圣洁 圣洁的器皿才能成为合乎主用, 并且会发生莫大的效力 为什么有些人不能为主所用? 是因为不圣洁 在生活上, 在言语上, 金钱上, 要圣洁

Couple's Connection

感恩是神的旨意 Thanksgiving is the Will of God 16 要常常喜樂. 17 不住的禱告. 16 Rejoice always, 17 pray without ceasing, ( 帖前 1 Thess. 5:16-18) 18 凡事謝恩. 因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意 18 in everything give thanks; for this is the

¼ ½ ¾ À Á Â

追求知识神话的终结者 评马洛的戏剧人物浮士德 邓亚雄 在西方文学里 求知神话的传统历史悠久 浮士德 既是这个传统的延续 又是它的终结 随着中世纪的结束和文艺复兴的到来 神被边缘化 确立了人的中心地位 人的意志取代了神的观念 人们渴望认识自然 获得驾驭自然力的知识 在求知精神与新教意识形态严重冲突的语境下 马洛在继承神话传统的基础上 运用他的塑造能力 通过再现和改变神话的方式建构了一个浮士德求知的神话

帖撒罗尼迦前书 2:10 2 帖撒罗尼迦前书 3:9 碌 ; 我们把神的福音传给你们的时候, 怎样昼夜作工, 免得你们有人受累 10 我们对你们信的人是多么圣洁 公义 无可指摘, 这是你们和神都可以作证的 11 正如你们知道的, 我们是怎样好像父亲对待儿女一样对待你们各人 : 12 劝勉你们, 鼓励

帖撒罗尼迦前书 1:1 1 帖撒罗尼迦前书 2:9 帖撒罗尼迦前书 1 保罗 西拉和提摩太, 写信给帖撒罗尼迦 在父神和主耶稣基督里的教会 愿恩惠平安临到你们 2 我们常常为你们众人感谢神, 祷告的时候提到你们, 3 在我们的父神面前, 不住地记念你们信心的工作, 爱心的劳苦和因盼望我们主耶稣基督而有的坚忍 4 神所爱的弟兄们, 我们知道你们是蒙拣选的, 5 因为我们的福音传到你们那里, 不单是借着言语,

真道分解

真道分解 歌罗西书 (2015 年 ) 第 1 课 : 歌罗西书的产生 1. 新约圣经的歌罗西书怎样产生 / 写成的? ( 与异端的关系 ) 1.1. 在保罗书信中的位置 1.1.1. 从使徒行传 11 章安提阿教会建立至 15 章, 有雅 加 ;15-21 章有帖前后 林前后 罗 21-28 章有四监狱书信 1.1.2. 只要你们在所信的道上恒心, 根基稳固, 坚定不移, 不至被引动失去 ( 原文作离开

基督教会的事工

第二课 普世计划 1588 年, 西班牙国王腓利普二世制定了一个入侵英格兰的计划 这个计划制定得非常详细, 派出了著名的西班牙舰队, 有 130 条船和 8000 名海员, 他认为胜券在握 但是, 事态却没有按照计划发展 从陆地向舰队提供给养的步兵没能及时赶到, 英国人击退了西班牙舰队 而这时吹起的强风, 不仅阻碍了西班牙舰队的撤退, 还把舰只吹到了敌人手中 国王的计划落空了, 战役以失败告终 我们将在本课继续讨论神拯救世界的计划

上周讲章 荣耀的基督 西 1:15-20 证道 : 韩占慧牧师 整理 : 海淀堂文字组 今天是 11 月的最后一天, 从明天开始我们将要进入到圣诞月, 要迎接救主耶稣基督的降生 保罗在歌罗西书 1 章 节特别讲述了那位为我们降生的耶稣基督 在这 6 节的经文中, 保罗让我们看到那位荣耀的

本周金句 有人用褥子抬着一个瘫子到耶稣跟前来 耶稣 见他们的信心, 就对瘫子说 : 小子, 放心吧! 你 的罪赦了 北京基督教会海淀堂 2014 年 12 月 7 日第 49 期 ( 总 891) 地址 : 海淀区彩和坊路 9 号基督教堂邮编 :100080 电话 :62572902;82613772 E-mail:hdchurch@vip.sina.com 太 9:2 基本信仰主祷文 ( 太 6:9-13)

Microsoft Word - 51-col c-sim.doc

恰克史密思牧师 ( 各各他教会 ) 让我们翻开圣经, 歌罗西书第二章 保罗从来没有到过歌罗西城 但是他从以巴弗的口中, 了解到这个教会的一些情况 以巴弗是那里的执事, 他告诉保罗种种有关歌罗西教会的人如何地爱耶稣基督, 以及他们的信心如何地成长 他还告诉保罗有某些异端企图要渗透教会的情形 因此, 保罗写信警告教会要小心提防这些异端 第二章第一节, 他说, 我愿意你们晓得我为你们和老底嘉人 并一切没有与我亲自见面的人

3. 最大的诫命是爱神 / 爱人 4. 爱是认识神必然结果, 最重要的表现 ) 林前 13:1-3 我若能说万人的方言, 并天使的话语, 却没有爱, 我就成了鸣的锣, 响的钹一般 我若有先知讲道之能, 也明白各样的奥秘, 各样的知识, 而且有全备的信, 叫我能够移山, 却没有爱, 我就算不得甚么 我

(11) 靠圣灵行事, 结圣灵果子 ( 加 5:22-26) 12/10/2018 引言 : 人种的是什么, 收的也是什么 不同的生命, 必定有不同的结果 一个体贴肉体情欲的人, 其实是顺服肉体后面邪恶的撒旦 撒旦工作的结果必定是仇恨杀害毁坏 ( 约 10:10) 一个体贴并且顺服圣灵的人, 必定会结出圣灵的果子 神是美善的, 所以顺服圣灵必定结出美善的果子 这个果子不仅带来今他生命的祝福, 在将来更会给他永生的荣耀

以弗所书:圣徒的画像 Portrait of the Saint

以弗所书 : 圣徒的画像 Portrait of the Saint. 1 前言 Preface. 2 第一章 圣徒 : 在耶稣基督里有忠心的人 The Saint: The Faithful in Christ Jesus. 2 第二章 一同坐在天上 The Heavenly Places. 4 第三章 智能和启示的灵 The Spirit of Wisdom and Revelation. 7

Microsoft PowerPoint In the beginning was the Word v2.ppt

讲题 : 太初有道 Topic: In the beginning was the Word 讲员 : 黄子犀长老 Sam Huang 翻译 : 吴永文姐妹 Yongwen Wu 读经 : 约翰福音 1:1-18 18 1:1 太初有道, 道与神同在, 道就是神 1:2 这道太初与神同在 1:3 万物是借着他造的 凡被造的, 没有一样不是借着他造的 1:4 生命在他里头 这生命就是人的光 1:5 光照在黑暗里,

罗马书 1:22 2 罗马书 2:12 谢他, 反而心思变为虚妄, 愚顽的心就迷糊了 22 他们自以为是聪明的, 却成了愚蠢的 23 他们用必朽坏的人 飞禽 走兽和昆虫的形象, 取代了永不朽坏的神的荣耀 24 因此, 神就任凭他们顺着心中的私欲去作污秽的事, 以致羞辱自己的身体 25 他们用虚谎取代

罗马书 1:1 1 罗马书 1:21 罗马书 1 基督耶稣的仆人保罗, 蒙召作使徒, 奉派传神的福音 2 这福音是神借着众先知在圣经上预先所应许的, 3 就是论到他的儿子我们的主耶稣基督 : 按肉身说, 他是从大卫的后裔生的 ; 4 按圣洁的灵说, 因为从死人中复活, 显明他是大有能力的 神的儿子 ( 显明他是大有能力的 神的儿子 或译 : 以大能显明他是神的儿子 ) 5 我们从他领受了恩典和使徒的职分,

初信栽培課程

基要圣经课程 认识你 独一的真神, 并且认识你所差来的耶稣基督, 这就是永生 ( 约翰福音 17:3) 我们若是靠圣灵得生, 就当靠圣灵行事 ( 加拉太书 5:25) 基要圣经课程 主要为初信及慕道者而编写, 可作主日学 小组查经或个人研习之用 本课程分为四个部分, 是根据约翰福音 17:3 及加拉太书 5:25 所编写的 第一部分是有关父神的课程 认识你独一的真神 第二部分是关于神子耶稣基督的课程

(Microsoft Word - \273X\267R\252\272\244H_18.doc)

P.1 / P.17 一 竭力保守圣灵所赐的合而为一 (4 章 1-16 节 ) 1 我为主被囚的劝你们 : 既然蒙召, 行事为人就当与蒙召的恩相称 2 凡事谦虚 温柔 忍耐, 用爱心互相宽容,3 用和平彼此联络, 竭力保守圣灵所赐合而为一的心 4 身体只有一个, 圣灵只有一个, 正如你们蒙召同有一个指望 5 一主, 一信, 一洗,6 一神, 就是众人的父, 超乎众人之上, 贯乎众人之中, 也住在众人之内

如何研读真理的道 提摩太后书 2:15 圣经是一本宏章巨制 是神给人的启示 要了解神更深, 我们需要研读 理解神在其中给我们的信息 但此法何行? 我们如何研读这从神而来的 至关重要的大部头呢? 在圣经的字里行间中, 神已经清晰明了地指示我们如何研读祂给我们的信息了! 祂告诉我们研读什么, 为何研读,

如何正确分解真理的道 提摩太后书 2:15 How To Study the Word of Truth 如何研读真理的道 提摩太后书 2:15 圣经是一本宏章巨制 是神给人的启示 要了解神更深, 我们需要研读 理解神在其中给我们的信息 但此法何行? 我们如何研读这从神而来的 至关重要的大部头呢? 在圣经的字里行间中, 神已经清晰明了地指示我们如何研读祂给我们的信息了! 祂告诉我们研读什么, 为何研读,

福音与性 家庭或婚姻有什么关系呢? 我们首先来看马哈尼牧师 (C.J. Mahaney) 说 的一段话 福音不是基督徒一生中要上的一个课程 福音是整栋大楼, 所有课程都要在那里上! 要得其门而入, 做为一个信徒, 所有你要专心研究的课题都会在荣耀的福音的 高墙里面 得到 除了透过耶稣的死而来的神的恩

Series: 隐藏的教会系列 : 家庭 婚姻 性和福音 Title: 第二讲 : 家庭 婚姻 性和福音 ( 二 ) Part: Speaker: 大卫 普莱特博士 Date: 11/04/2011 Text: 我们的计划是什么? 所以, 我们的计划是什么呢? 首先, 我们必须先了解福音的根基, 我们才能明白什么是家庭, 婚姻, 以及性行为 神的性格, 人类的罪, 基督的充足性, 信心的必要性, 和永恒的急迫性,

20 1038309801719 龚 翔 艺 122 129054533 江 西 省 吉 安 市 教 育 局 就 业 办 江 西 省 吉 安 市 韶 山 西 路 3 号 21 1038309802519 黄 羽 茜 艺 122 129054534 江 西 省 赣 州 市 教 育 局 就 业 办 江

我 校 2016 届 毕 业 生 档 案 于 7 月 中 旬 由 学 工 部 ( 大 学 生 就 业 创 业 指 导 中 心 ) 通 过 中 国 邮 政 EMS 寄 出, 本 人 可 通 过 中 国 邮 政 官 网 查 询 到 达 情 况, 以 下 表 格 为 EMS 邮 递 单 号 另 外, 以 下 三 种 情 况 的 毕 业 生, 不 在 查 询 范 围 内 一 考 取 本 校 研 究 生 的

20120103080 汉 语 言 文 学 高 盼 盼 福 建 师 范 大 学 文 学 院 党 委 1056217534519 20120103081 汉 语 言 文 学 张 森 远 河 南 师 范 大 学 研 招 办 1056217535419 20120103115 汉 语 言 文 学 刘 沿

2016 年 7 月 份 第 一 批 毕 业 生 档 案 转 递 名 单 学 号 专 业 姓 名 单 位 名 称 EMS 单 号 20120101020 对 外 汉 语 王 继 云 河 南 大 学 文 学 院 研 究 生 办 公 室 1056217511619 20120101023 对 外 汉 语 陈 欢 欢 天 津 师 范 大 学 国 际 教 育 交 流 学 院 1056217513319 20120101025

,,,,,,,,,, (,, - ), ( ),,, :, (, ),,,,, ; (, ),,,,,,, (, ), (, ) (, )?,,,, (,, ),,,,,, (, ;, ),,, ;,,,, ;, ;, 1,,,,, 2,,,,, :,,, ;,,,,, 1 2 : :, :, (

对深圳原致丽玩具厂百余封书信的分析 谭 深 内容提要 : 本文归纳了打工妹们书信中的五个主要话题, 并通过这些话题分析了工厂打工妹的交往圈子的活动和功能, 她们工作流动的原因和策略, 她们与出生家庭 的关系, 她们的感情和婚姻, 她们对打工生活的评价 分析特别注重了性别的角度, 指出了打工妹们的处境 经历和态度形成中的性别原因,,,,, ( ), ( ) 1,,,,,,,,,,,,, :,, / ;,,

翟永明 台静农是 世纪 年代重要的乡土作家 地之子 奠定了其在文学史上的地位 无论在叙述方式 细节描写上 还是在人物语言及风俗描写上 地之子 中的作品均独具特色 从而建构起一个色彩斑斓的 羊镇世界 并折射出作者以及那个时代乡土作家们相似的心理特征 台静农 地之子 大娘 我有点事 就是 她未说 出又停住了 真是丑事 现在同汪二这样了 大娘 真是丑事 如今有了四个月的胎 她头是深深地低着 声音也随之低微

<4D F736F F D D31302D32312DD6F7C8D5D6DCBFAF5FD6D0B9FACAC2B9A45F>

笃信圣经长老会登加加略堂 荣神益人 候主再临 ( 彼前 4:7-11) 聚会地点 : Shalom Chapel 345 Old Choa Chu Kang Road S pore (698923) 邮寄地址 : Clementi Central Post Office P.O. Box 057 Singapore 911202 听道网站 : www.sermonaudio.com/ctbpc-mandarin

Paul’s Prison Epistles

1 保羅的监狱书信第五课保罗和腓立比人 1. 军人面对战争中无法预测的情形时,常会想到的就是死亡 这时他们总会设法为自己打气 也安慰后方亲爱的家人 通常他们会写一些感谢和劝勉的信,鼓励他们所爱的人能勇敢的继续向前 并且活得像样儿的带给他们荣誉和安慰 就许多方面来说,保罗给腓立比人的书信就像一个觉得自己即将光荣阵亡的战士所写的一封家书 保罗写这封信时,他正承受极大的苦难,觉得自己可能即将被杀害,所以他写信给那些他所爱的人

无论中国的传统学术还是西方的大学制度 因 修道 之旨而生 教化 之需的轨迹是颇为相似的 正如中国的 小学 是为 大学 的读经作准备 欧洲中世纪大学的 人文学科 也是要帮助凡人理解神圣的文本 在西方 进一步使语言成为民族国家的根本标志 并通过强势族群与强势语言的共生互动 为后世的殖民扩张提供了基本 原型 中国早期教会大学对于语言的选用 当代西方国家的相关语言政策 也都可以成为语言标准之统治性力量的生动例证

untitled

200 1 3 4 5 15 28 58 69 92 104 106 2 40 200 5 8:00 8:50 8:50 9:40 9:40 10:30 10:30 10:50 10:50 11:40 11:40 12:30 / 200 3 66 2:15 Henrietta C. Mears J. Vernon MacGee John Balchin 4 66 40 1600 39 5 12 5

01

生命的福音 讲义在基督里成长 ( 一 )(6) 神的圣灵与同在 亲爱的朋友 弟兄姊妹, 今天我们会查考以弗所书 让我先读出以弗所书 5:18-21, 然后我会读出 3:14-21 现在, 请听我读出 5:18-21, 这是一段非常著名的经文 不要醉酒, 酒能使人放荡 ; 乃要被圣灵充满 当用诗章 颂词 灵歌彼此对说, 口唱心和地赞美主 凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父神 又当存敬畏基督的心, 彼此顺服

耀 耀 耀 耀 耀 耀 耀 耀 耀 耀 耀 耀 耀 耀 耀 耀 耀 耀 耀 耀 耀 耀 耀 耀 耀 耀 耀 耀 耀

医医——告别中医西化

1 2 3 4 1 2 3 1 2 3 4 5 6 7 8 9 1 0 1 1 1 2 1 3 1 4 1 5 1 6 1 7 1 8 1 9 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 耀 41 42 43 44 45 46 47 耀 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61

因神在别人身上的工作和恩典，尊祂为大 因神在你身上的工作和恩典，尊祂为大因神将要施行的工作恩典，尊祂为大

今天我们来一起学习一段腓立比书的经文 ; 以基督耶稣的心为心 ( 腓立比书 2:1-13) 所以, 在基督里若有甚麽劝勉, 爱心有甚麽安慰, 圣灵有甚麽交通, 心中有甚麽 慈悲怜悯, 2 你们就要意念相同, 爱心相同, 有一样的心思, 有一样的意念, 使我 的喜乐可以满足 3 凡事不可结党, 不可贪图虚浮的荣耀 ; 只要存心谦卑, 各人看别人比自己强 4 各人不要单顾自己的事, 也要顾别人的事 5

Microsoft Word - Eph doc

求神的丰盛荣耀充满教会 ( 弗 3:14-21) 呂振中譯本 ESV MSG 14 因这缘故, 我屈膝在父面前 15 天上地上众家族所从而得名的 16 求他按他荣耀之丰富 藉着他的灵 使你们内心的人因大能而刚强, 17 使基督凭着你们的信住在你们心里, 使你们既已扎根立基在爱中, 18 便很有力量能和众圣徒一同领会基督的爱是何等的长 阔 高 深, 19 能认识那远超过人知识的爱, 使你们得充满, 完完全全地得到上帝之丰满

Microsoft Word - report 4.doc

, USA , USA , USA , USA , USA , USA , USA , USA , USA , USA , USA , USA , USA , USA , USA 1.1.1 1.1.2 1.1.3 , USA , USA , USA 1.1.4 , USA , USA , USA , USA , USA , USA , USA , USA , USA , USA , USA , USA

世界哲学 年第 期

赵 林 文 奥古斯丁是基督教 原罪 理论的重要奠基人 他明确地提出了自 由意志是罪恶的原因 本文探讨了奥古斯丁 原罪 理论的基本内容 分析 了奥古斯丁在自由意志问题上的思想变化和内在矛盾 并简要地说明了奥古斯丁的自由意志理论对于后世的影响 罪恶 自由意志 预定论 世界哲学 年第 期 世界哲学 年第 期 人由于拥有自己的自由意志而堕落 受到公正的谴责 生下有缺陷的 受谴责 的子女 我们所有人都在那一个人中

(Microsoft Word a1-\241u?\250t\257\253??\241v\246b???\271\322\244\244\252\272?\256\327.doc)

主题文章 ********************************************************************* 关系神学论关系神学论 在汉语语境中的个案 : 中色神学举隅 温以诺 ( 一 ) 前言 本文主旨及钥词介定本文主旨在介绍 关系神学论 并应用于汉语语境中, 用个案研究法, 探讨中色神学, 及以基督论 人论 救恩论举隅 钥辞介定 模式 ( paradigm

Galatians

加拉太书 ( 读经随笔 ) 概论 一 钥节 : 所以你们因信基督耶稣 都是神的儿子 你们受洗归入基督的 都是披戴基督了 并不分犹太人 希利尼人 自主的 为奴的 或男或女. 因为你们在基督耶稣 里都成为一了 ( 加 3:26-28) 指出基督福音的三方面: 1 基督福音的实质 : 你们因信基督耶稣都是神的儿子. (3:26) (1) 方法 信 信的人有永生, 不信的人得不着永生, 神的震怒常在他身上

上周讲章 怜悯人的主 太 9:35-10:4 证道 : 边文爱牧师 整理 : 海淀堂文字组 今天我们一同分享马太福音 9 章 35 节至 10 章 4 节的经文 在第 9 章的结尾, 我们看到主耶稣基督在地上事工的一个转变 第 5 章至第 7 章, 耶稣在宣讲天国的原则 跟随他的人, 在地上生活的人

本周金句 医治病人, 叫死人复活, 叫长大麻风的 洁净, 把鬼赶出去 你们白白地得来, 也要 白白地舍去 太 10:8 北京基督教会海淀堂 2015 年 2 月 15 日第 7 期 ( 总 901) 地址 : 海淀区彩和坊路 9 号基督教堂邮编 :100080 电话 :62572902;82613772 E-mail:hdchurch@vip.sina.com 基本信仰主祷文 ( 太 6:9-13)

一划不误禁减增圣灵启示救恩约十架真道脫罪根道乃活神存永恒每日灵修祷文操练 : 一月信息 ( 续 ) 二 奇妙的圣经 宝贵的圣经 圣经是神的话, 是活泼的, 是满有生命力的 圣经通过为耶稣作见证, 使人因信耶稣而得生命 ; 以至于信, 生命成长, 而彰显奇妙的功用与能力 圣经指出, 世上每个人, 都是

每日灵修祷文操练 : 一月信息 一 绝对无误的圣经 藉着一切受造之物, 因果报应, 以及显明在人心中的事情等等的普通启示, 世人知道冥冥之中有神 ; 但只有通过神直接向人说话, 向人行神迹的特殊启示, 我们才能知道宇宙中, 有一位独一真神 圣经是神特殊启示的一方面, 是神向世人全面启示, 说话的记录 神差遣祂儿子道成肉身到地上来, 将神表明出来, 最后钉在十字架上, 死而复活完成十字架救法, 开辟了世人得以到神面前的道路

比利时信条

比利时信条 由 改革宗初学者 提供1 1 采用赵中辉牧师的译本 修改了第廿五条的标题 将 论礼仪律的废除 修改为 论律法的成全 并加入一些背景资料 取自沙夫的 Creeds of Christendom 荷兰宗教改革低地国家以不屈的毅力在海上征服一切 这片伊拉斯谟的土地, 自由城邦的土地, 发明创新的土地, 商业繁荣的土地, 藉着来往的商人 士兵 书籍, 被德国和法国喷涌出的宗教改革洪涛淹没 早在

Paul’s Prison Epistles

保罗的监狱书信第二课保罗和歌罗西人 1 美国作家马克. 吐温写过一本著名的小说,书名是 王子与贫儿 故事讲的是有个王子邀请一个穷乞丐去他的城堡 ; 出于好玩心态,他们互换了衣服穿 随着故事的发展, 那个乞丐被人们当作了王子, 他被留在城堡里, 过着王子般的生活 而不幸的是,那个王子因此被误以为是那个乞丐,而被赶出了城堡 当然, 要是那个王子知道他会被赶出城堡,我确信他绝不会和那个乞丐交换衣服穿!单只为了好玩而交换衣服,却因此失去了一切,那真是太不值得了

1Thess FGB

帖撒罗尼迦前书成长信徒版 第一课 A 介绍 这是保罗写给帖撒罗尼迦教会的信, 保罗第一次访问帖撒罗尼迦的教会是在他第二次旅行布道时 当他在那里拜访时, 有提摩太和西拉与他结伴同行 在保罗的第一次旅行布道中, 巴拿巴和马可与他同工 第一次旅行布道在帕里, 马可离开保罗与巴拿巴回到耶路撒冷去了 他们中间起了争论, 甚至彼此分离 ; 巴拿巴带着马可, 保罗选择了西拉 就是耶路撒冷教会的一个领袖 徒 15:36-41

上周讲章 撒种的比喻 太 13:1-23 证道 : 边文爱 牧师 整理 : 海淀堂文字组 今天我和弟兄姊妹分享的是马太福音 13 章 1-23 节的经文, 题目是 撒种的比喻 马太福音 5-7 章讲述的是耶稣在山上的训言, 他以全新的思想阐述了律法 8-12 章记载了耶稣所行的许多神迹, 以及他选召

真光 本周金句 我也与你同在, 你无论往哪里去, 我必保佑你, 领你归回这地, 总不离弃你, 直到我成全了向你所应许的 创 28:15 北京基督教会海淀堂 2015 年 6 月 21 日 第 25 期 ( 总 919 ) 基本信仰 主祷文 ( 太 6:9-13) 我们在天上的父, 愿人都尊你的名为圣 愿你的国降临 愿你的旨意行在地上, 如同行在天上 我们日用的饮食, 今日赐给我们 免我们的债, 如同我们免了人的债

保罗深知在逃奴这件事情上腓利门所面对 的难处 : 社会的惯例会迫使他严厉地惩罚 阿尼西母, 而不是接纳和饶恕阿尼西 母 因此, 保罗没有以使徒的身份命令腓利门, 而是凭着在基督里的爱心和信心劝戒腓利门 ; 并且, 凭着对主耶稣的信靠, 保罗也深信这份在基督里的爱心和信心同样也在腓利门的心中, 我写信

学习目的 我们要尽力与人和睦, 并帮助别人彼 此和睦 圣经金句 [ 马太福音 ]5 章 3-9 节虚心的人有福了, 因为天国是他们的 哀恸的 第三单元耶稣论福 13 人有福了, 因为他们必得安慰 温柔的人有福了, 因为他们必承受地土 饥渴慕义的人有福了, 因为他们必 得饱足 怜恤人的人有福了, 因为他们必蒙怜恤 清心的人有福了, 因为他们必得见神 有福了, 因为他们必称为神的儿子 圣经主题 保罗劝解腓利门,

Microsoft PowerPoint - S45.pptx

保罗书信 保罗书信第四五课 帖撒罗尼迦前书因爱心所受的劳苦 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 音量 全萤幕 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 第四五课 因爱心所受的劳苦 帖撒罗尼迦前书二 17- 四 12 保罗离开帖撒罗尼迦之后的事奉 藉提摩太带来建立及安慰的信息 继续以书信事奉教会 保罗深切盼望再次回到当地事奉, 因为仇敌的阻挡,

CMN_GOL_0110

从外到内的救恩 ( 神的作为 ) 21 与基督一同活过来 ( 二 ) 亲爱的听众朋友 弟兄姊妹, 今天我们探讨 从外到内的救恩 系列 神的作为 这个主题, 题目是 < 与基督一同活过来 > 的第二部分 我将会读出以弗所书第 2 章 事实上, 今天我们开始进入一个新的部分, 在接下来的几个节目中, 我们将会深入讨论这部分 我们会全面探讨从基督里得着新生命的意义 让我来读出 2 章 1 至 5 节 [1]

基督徒的长进

第九课 有效事工的证据 我们已经明白, 基督徒的长进是一种正常的成长过程 信徒内在和外在成长的敌人, 可能会妨碍或停止这一成长过程 然而, 也有一些很好的奇妙的事情, 会促进他的长进 因为那在你们里面的 ( 灵 ), 比那在世界上的更大 ( 约翰一书 4: 4) 一个信徒在变得越来越像耶稣的过程中, 会有一些具体的证据 首先, 他具有一种明显的家庭相像特征 他开始在他的习惯和态度上, 越来越表现出耶稣基督的性格

介绍 罗马书 简介和背景 : 一. 作者 : 使徒保罗 1. 保罗生在基利家的大数 2. 他是犹太人, 并继承了他父亲的罗马公民的身份 3. 在他童年时, 他学过织帐篷的贸易 4. 作为犹太人的传统, 他在耶路撒冷一个与众不同的律法教师迦玛列门下受教 ( 徒 22:3), 他是受过良好教育的人 5.

罗马书 系统查经 课程学生手册 课程主题经文章节背景引言 1 对保罗的呼召, 愿望和信心 1:1-17 2 对不敬虔定罪 1:18-32 3 对道德的说教者定罪 2:1-16 4 对犹太人的定罪 2:17-3:8 5 对所有人的定罪 3:9-31 6 亚伯拉罕因信称义 4:1-25 7 阐述称义 5:1-21 8 从罪的奴役中得释放 6:1-23 9 信徒与罪的斗争 7:1-25 10 靠圣灵自由地得生

Microsoft PowerPoint - S49.pptx

保罗书信 保罗书信第四九课 帖撒罗尼迦后书论现实生活 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 音量 全萤幕 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 请按 开始播放 第四九课 保罗深信帖城信徒坚定不移 请自行阅读下列经文后,click 左下角 论现实生活 帖撒罗尼迦后书二 13- 三 继续课程 二 13 主所爱的弟兄们哪, 我们本该常为你们感谢神

又叫我们与基督一同复活——天天背起自己的十字架跟从主

三 又叫我们与基督一同复活 1 天天背起自己的十字架跟从主 我们祷告 : 谢谢主, 谢谢主! 你不但叫我们 出死入生 得到新生命, 你还要我们生命成长 哦, 主, 求祢启示我们, 启示我们, 什么是 又叫我们与基督一同复活 主, 不但让我们在知识上能够明白 清楚, 也叫我们在实际生活中活出来 奉主耶稣基督的名! 阿们 感谢主的恩典, 神爱世上的人, 当我们死在过犯罪恶之中, 祂把祂的儿子赐下来, 完成出死入生法,

有, 在神的面前, 人都是堕落的, 没有一个行善的 因此保罗在罗马书里面, 就呈现这样一个对人堕落状态的描绘 在约翰福音六章四十四节也表达这个看法 : 若不是差我来的父吸引人, 就没有能到我这里来的, 到我这里来的, 在末日我要叫他复活, 这里基督耶稣很明显地告诉我们, 一个人到神面前来, 不是他自

系統神學 救恩論 : 第一課單元二 : 預定論 (Predestination) ( 繼續 ) 1. 加爾文主義 ( 繼續 ) 1) TULIP( 鬱金香 )( 續 ) 这个时候我们要对五点加爾文主义的看法, 來做个交待 我們必须了解它们在这每一点里面都谈什麼? 我們看到, 它每一点的教导, 都是紧紧扣在一起 它的逻辑性非常强, 对很多知识分子很有吸引力, 很容易被欣赏 知識份子很容易吸收加爾文主义的逻辑,

宗派立场声明 改革宗教会 crcna.org

宗派立场声明 改革宗教会 宗派立场声明 改革宗教会 crcna.org 2016 Christian Reformed Church in North America 1700 28th Street SE Grand Rapids, Michigan 49508-1407 U.S.A. Printed in the United States of America. To learn more about

Microsoft Word - ABIDE_TS8_CMN.doc

在基督里 系列第八讲 主题 : 门徒的关系 讲员 : 大卫普莱特博士 各位弟兄姊妹平安, 欢迎你收听 在基督里 系列第八讲, 我是大卫普莱特博士 今天的主 题是 门徒的关系 经过一连七堂课的学习, 我们今天要进入 在基督里 系列的最后一讲, 我们要来谈谈 门徒的关系 请打开你的圣经, 翻到歌罗西书第三章, 在上一堂课我们看的是加拉太书, 保罗所写的书信之一, 你往后翻就可以找到歌罗西书 你记不记得,

丰盛的生命

第四课 和平 信靠的果子 这个世界历史的大部分内容, 似乎都与战争有关 我们所处的二十世纪, 曾经遭受了两次世界大战和很多小规模的战争 现在仍然有各种各样的冷热战, 口舌之战, 使用了各种武器的战争, 谣言战, 为建立巨大的防御系统而展开的舆论战, 和更加令人忧虑不安的全球战争的威胁 我们的主曾经警告我们, 在末世的日子里将会没有和平, 反而充斥了各种战争和谣言战 ( 马太福音 24) 这是他快要来提升他的教会

保罗的监狱书信

保罗的监狱书信 第四课 IIIM 神学教育资源中心版权所有 2010 www.thirdmill.org 关于 IIIM 神学教育资源中心 IIIM 神学教育资源中心创建于 1997 年, 是一个非营利的基督教机构, 致力于 圣道教育, 面向全球, 免费提供 的使命 为要满足当今全球不断增长的基督徒领袖培训的需要, 我们制作和发行了这套纯正的 基于圣经的神学教程, 主要面向那些没有可能通过其它渠道接触培训材料的基督徒领袖

The_Genuine_Church_Life

日日日日日日真正的召会生活第 1 周 实行召会生活的基本原则 在真实的召会生活中, 该摆上对主的服事, 给人看见主的见证, 并倾倒出对主的爱 ; 这是主身体真正的彰显, 这身体乃是盛装主并彰显主的器皿 交通 基督身体里神圣生命的循环 乃是召会生活的实际, 神圣生命的这个循环, 将基督身体的众肢体带进一里 1我们要为着建造基督身体实行那合乎圣经的聚会与事奉的路, 就需要有复兴的生活, 以及从我们对主的爱所涌流出来牧养的劳苦

Paul’s Prison Epistles

保罗的监狱书信第一课 保罗在狱中 1. 1675 年在英国的贝德福,著名的清教徒传道人兼作家本仁. 约翰在没执照的情况下公开传道而遭到逮捕,要被拘禁六个月 这之前他已在监狱里待了十二年,在那期间他写了许多书和小册子;所以对于这次的监禁,他并不觉得非常不幸,反而持着乐观的心态 有人听到他这么说, 我已有好长一段时间没写作了,与其说那是监狱,不如说它是办公室,从那里我可以将基督的信息传给世人 不管这是不是本仁自己的说法,他在那短暂监禁期间所作的却是极其杰出

Four Danger's of the JW's Organization — Simplified Chinese

耶和華見證人會的四個危險 版權所有 2007 由宗教研究會 (Religious Research) 所著, 保留所有的版權 Copyright 2007 Institute for Religious Research. All rights reserved. 耶和华见证人会宣称他们是全世界唯一真正的基督教团体其它无论是天主教或基督教的教会都教导错误的教义 只要不是耶和华见证人会的教徒, 都将被神毁灭

上面来的帮助3

上面来的 帮助 上面来的帮助 神的圣言是超然的, 是 从上面来的 启示 对于饥渴慕义的心灵大有裨益 凡人一心悔改, 离弃罪恶, 信靠主耶稣基督为救主, 为主的, 主耶稣自己必向他的心灵显明, 也必将祂自己的喜乐平安赐给信者的心中 编者于一九三七年经历这属灵的经历 这么多年来, 本人与主耶稣属灵的奇妙交通, 一直保持不断 阅者若尚未信主, 切望现在即将你整个人生交托主, 一心一意的投靠祂, 是为至盼!

１６ 全球职业规划师 ＧＣＤＦ 资格培训教程 图 １ ４ 舒伯的循环式发展任务 Ｓｕｐｅｒ １９９０ 的时候 由于工作者角色的中断 个人又缺乏其他角色可以替代它满足个人 的心理需求 往往会产生巨大的失落感乃至出现严重的适应不良状况 角色和显著角色的概念有助于我们评估一个人在工作 学习 家庭 休 闲和社会活动等各方面的投入程度及其相互间的关联影响 从而帮助个人协 调平衡生活各部分的内容 丰富个人的生活空间

目录 引言 3 第一部分 : 从圣经的角度来恢复第一章耶稣, 神的爱子 5 第二章内部的见证 9 第三章保罗的模范. 17 第四章明白 ( 紧紧抓住 ) 神的爱.. 23 第五章应许的果子 30 第二部分 : Agape 之爱第六章一个全新的观念 37 第七章 Agape 之爱的范畴. 44 第八章

神的真爱 David Harwood 著 Jack Liu ( 刘耀忠 ) & Hannah Yang ( 杨莉 ) 译 1 目录 引言 3 第一部分 : 从圣经的角度来恢复第一章耶稣, 神的爱子 5 第二章内部的见证 9 第三章保罗的模范. 17 第四章明白 ( 紧紧抓住 ) 神的爱.. 23 第五章应许的果子 30 第二部分 : Agape 之爱第六章一个全新的观念 37 第七章 Agape 之爱的范畴.

Microsoft Word - 45-rom c-sim.doc

恰克史密思牧师 ( 各各他教会 ) 第十四章保罗提到基督的肢体, 应该在爱中同行 认识到每一个人, 在基督徒的道路上都有不同的感受, 不同的信念, 或是不同的意见 保罗说 : 有人信百物都可吃 但那软弱的, 只吃蔬菜 ( 罗马书 14:2) 我们应该清楚地知道, 每个人都有自己的想法, 并不是其它人的想法, 看法都会跟我们看见的一样 所以你应该尊重别人有错的权利 保罗在这里恳求说, 不要在彼此不同的想法,

上周讲章 耶稣门徒的苦难之路 太 10:16-25 证道 : 边文爱牧师 整理 : 海淀堂文字组 上周我们一同分享了马太福音 10 章 9-15 节所讲的门徒的信心之路, 讲到的是一个现实的问题, 是门徒出去马上要经历的事情 今天我们要分享马太福音 10 章 节的经文, 讲的是门徒将要走

本周金句 我岂没有吩咐你吗? 你当刚强壮胆! 不要惧 怕, 也不要惊惶, 因为你无论往哪里去, 耶和华你 的神必与你同在 北京基督教会海淀堂 2015 年 3 月 15 日第 11 期 ( 总 905) 地址 : 海淀区彩和坊路 9 号基督教堂邮编 :100080 电话 :62572902;82613772 E-mail:hdchurch@vip.sina.com 书 1:9 基本信仰主祷文 ( 太

一. 认识主耶稣 (Knowing Jesus) 中国人都喜欢讲祝福的话 特别是在过年的时候, 彼此讲一些祝福的话, 写各种各样的福字 有人还把福字倒过来贴在墙上, 图个吉利, 希望能被祝福 中国人传统上所讲的祝福是指什么呢? 一般常指家庭美满, 身体健康, 事业成功, 儿孙满堂, 等等等等 追求被

这一生最美的祝福 11/14/09 腓立比书 3:7-16 只是我先前以为与我有益的, 我现在因基督都当作有损的 不但如此, 我也将万事当作有损的, 因我以认识我主基督耶稣为至宝 我为他已经丢弃万事, 看作粪土, 为要得著基督, 并且得以在他里面, 不是有自己因律法而得的义, 乃是有信基督的义, 就是因信神而来的义, 使我认识基督, 晓得他复活的大能, 并且晓得和他一同受苦, 效法他的死 或者我也得以从死里复活

Microsoft Word - 45-rom c-sim.doc

恰克史密思牧师 ( 各各他教会 ) 保罗在第三章讲到因信称义, 以及神如何宣告我无罪 这一切都因着我在耶稣基督里的信心, 以及我相信祂为我的罪, 钉死在十字架上, 祂替代了我该死的罪 祂背负了我的罪孽 可是借着我对祂的信心, 神就宣告我为无罪, 使我能因信称义 在第四章, 保罗从旧约, 亚伯拉罕因信称义的真理, 给了我们一把开启亚伯拉罕信心之门的钥匙 第五章一开始就说 : 我们既因信称义, 是的,

第一单元信仰基石 4. 阅读 [ 约翰福音 ]14:10 父藉着谁做事? 5. 阅读 [ 约翰福音 ]16:26-27 因为我们爱圣子, 圣父会怎样对我们? 圣子顺服圣父旨意, 完成救赎计划 6. 阅读 [ 约翰福音 ]1:18 我们怎样认识父? 7. 阅读 [ 约翰福音 ]17:1-4 圣父交给圣

第一单元信仰基石 第一课三位一体的真神 主题经文 :[ 哥林多后书 ]13:14 时空连线 1. 请说说你对 圆桌会议 的理解? 2. 你认为采取 圆桌会议 的形式有什么好处? 3. 为什么现在很多国际性的会议都采取 圆桌会议 的形式? 4. 如果我说圣父 圣子 圣灵之间的关系和 圆桌会议 参与者的关系有很多相似之处, 那么你会怎样理解圣父 圣子 圣灵之间的关系? 5. 你认为圣父 圣子 圣灵是享有同样的尊贵与荣耀的吗?

聖徒信德 基督

基督篇 题目 主的救赎 1. 罪 6 2. 死与活 12 3. 耶稣受审 17 4. 十字架上 19 5. 死后埋葬 22 6. 耶稣复活 24 7. 主升天 34 8. 主再来 37 与主合一 1. 生命 46 2. 永生 48 3. 为主 55 4. 十字架 62 5. 避难所 66 6. 活着就是基督 70 认识神 1. 认识神 72 2. 敬畏神 75 3. 神的国 84 4. 神的能力 101

, 3,, :,,??,,,, :, ( ),,,,, :,, :, ( ) ( ),!,?,,,??,,??,,?,,,?, :,,,,, 1,,,, : 1 : ( ), :,

源于生活的自由 许振洲 中国传统社会中虽然不存在民主制度, 也没有建立在法治基础上的政治自由 政治权利, 但广泛存在着源于生活的社会自由 它 主要得益于中国人乐观 开放 宽容 非禁欲主义 热爱生活的态度与 精神 中国传统社会世俗精神禁欲主义宽容 社会自由 生活方式 在今天的时代, 那些挚爱自由 将自由置于法兰西 解放之上的人们, 也就是那些热爱生活中所有快乐的 人们 贡斯当 : 古代人的自由与现代人的自由,

138 基要真理 救恩的八重意义 人是神独特的创造, 却因犯罪而堕落 ( 参第九课 人 ), 因此, 人需要救恩 罪使人 : 1. 成为可怒之子 ( 约 3:36); 2. 与神为敌 ( 罗 5:10); 3. 成为撒但的儿女 ( 约 8:44); 4. 陷在罪孽里 ( 诗 51:5); 5. 欠债

第十课 救恩 一 137 第十课 救恩 一 伟大的交换 棒 救恩的八重意义 挽回 和好 得儿女名分 联合 买赎 称义 重生 得释放 因此 我行事为人要配得上所蒙的恩 召和神所赐的身份 边说 边做 指着图画的相关部分 救恩的八重意义 挽回 和好 得儿女名分 联合 买赎 称义 重生 得释放 背诵经文 因此 我行事为人 向前走几步 然后用棒 要配得上所蒙的恩召 把整幅图圈起来 以示神 和神所赐的身份 所赐的各样恩典

没有因此出现矛盾, 反而在解决问题的过程中, 建立了彼此看顾 以爱接纳的关系 早期教会的作法, 让我们看见了如 何 以基督耶稣的心为心 ([ 腓立比书 ]2 章 5 节 ) 解决矛盾和问题 那就是 : 不轻忽每一个人的需要, 不为出现的问题寻找合理的理由, 积极寻求解决问题的方法, 在爱心中彼此照顾

学习目的 上帝家里的成员要 圣经金句 [ 以弗所书 ]4 章 1-6 节 我为主被囚的劝你们 : 既然蒙召, 行事为人就当 第一单元上帝的家 2 与蒙召的恩相称 凡事谦虚, 温柔, 忍耐, 用爱心互相宽容, 用和平彼此联络, 竭力保守圣灵所赐合而为一的心 身体只有一个, 圣灵只有一个, 正如你们蒙召, 同有一个指望 一主, 一信, 一洗, 一神, 就是众人的父, 超乎众人之上, 贯乎众人之中, 也住在众人之内

, 就有一切 我们若有了基督, 就有一切 十九节说, 持定元首 ; 本于他, 全身藉这节和筋, 得了丰富的供应, 并结合一起, 就以神的增长而长大 滋养 ( 供应 ) 来自节 ; 结合一起来自筋 在身体里有供应的节和联结的筋 但这一切乃是藉这身体的众肢体而来自元首 供应并结合一起, 带进身体的长大,

第一章基督是一切又在一切之内在这系列的信息里, 我们要交通到基督的中心与普及 基督是中心, 基督也是一切 基督是中心, 基督也是圆周 整个宇宙 包括旧造和新造, 包括一切诸天之上和地上的事, 一切现在和将来的事, 乃像一个大轮 基督是轮轴, 中心 ; 基督是轮辋, 圆周 ; 基督也是轮辐 基督乃是一切 基督的中心与普及, 是一个包罗万有的主题 当然, 我们不会进入其中的细节, 但我们要非常主观的来看这件事

许多人听说过, 巴格达在过去七年中被称为 对基督徒最致命的攻击 好战份子袭击一所教会, 当时约有 100 人在里面 他们开枪扫射当时在聚会的人 其中一位教会领袖当他求那些人放过其他人的时候, 他被推倒在地上 几秒钟之后, 他的身体被子弹打的千疮百孔 这些人挟持信徒当成人质约有四小时, 他们与政府当局

Series: 隐藏的教会系列 : 基督的身体 Title: 第一讲 : 基督的身体 ( 一 ) Part: Speaker: 大卫 普莱特博士 Date: 11/05/2010 Text: 隐藏的教会 基督的身体 从课程一开始我就要提醒你 为什么我称这个课程为 隐藏的教会 呢? 因为我们有许多弟兄姊妹, 他们正处于被逼迫的环境中, 他们只能冒着生命危险被迫隐藏起来学习这个课程 我曾经好几次在这种地方与这些弟兄姊妹在一起

一 台湾地区 大法官会议 如何诠释法治与人性尊严 % %

!!! 从实践到理论的反思 庄世同 ## 祇和理性来统 ## 一 台湾地区 大法官会议 如何诠释法治与人性尊严 % % !!! 从实践到理论的反思 ## ## !!!!!! # # !!! 从实践到理论的反思 二 法治应该具备哪些要件 & % ( & & % ( !!! 从实践到理论的反思 % ) % & & !!! 从实践到理论的反思 三 人性尊严应该具有哪些内涵 & % % & & !!! 从实践到理论的反思