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1 帖撒罗尼迦前后书 读经讲义 本讀經講義盼望用最簡捷的方式將神的話提綱挈領 直直地剖開 在個人讀經時可作為大綱聖經使用, 在小組聚會時可作為查經資料使用 梁家聲弟兄 圣迦谷基督徒聚会 Christian Assembly of San Gabriel Valley

2 帖撒罗尼迦前后书简介 一 著者 着时..使徒保罗 帖撒罗尼迦前后书 乃是保罗书信中最早的两封, 是在保罗第二次出外尽职, 留在哥林多时所写, 时间约在主后五十一年 二 主题..基督的再来 帖撒罗尼迦前后书首要指出主再来之福音与教会的被提为信徒最大盼望, 其中贯穿一个主题 : 因信心所作的工夫, 因爱心所受的劳苦, 因盼望主耶稣基督所存的忍耐 ( 一 3) 帖前重在主的再来, 帖后重在再来的主 三 钥节.. 在神我们的父面前, 不住的记念你们因信心所作的工夫, 因爱心所受的劳苦, 因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐 ( 帖前一 3) 因为主必亲自从天降临, 那在基督里死了的人必先复活 ; 以后我们这活着还存留的人, 必和他们一同被提到云里, 在空中与主相遇 ; 这样, 我们就要和主永远同在 ( 帖前四 16~17) 要常常喜乐; 不住的祷告 ; 凡事谢恩 ( 帖前五 16~18) 愿赐平安的神, 亲自使你们全然成圣 ; 又愿你们的灵, 与魂, 与身子, 得蒙保守, 在我主耶稣基督降临的时候, 完全无可指摘 ( 帖前五 23) 人不拘用甚么法子, 你们总不要被他诱惑 因为那日子以前, 必有离道反教的事 ; 并有那大罪人, 就是沉沦之子, 显露出来 ( 帖后二 3) 四 钥字.. 再来 ; 福音 ; 信心 ; 爱心 ; 盼望 ; 圣洁 五 写作背景.. 帖撒罗尼迦位于腓立比的西南方, 它是一个港口, 位于交通要道上, 当时人口约有 20 万, 是马其顿最大的城 保罗在第二次旅行布道时, 当他离开腓立比, 下一个停留的地方便是帖撒罗尼迦 保罗进到当地的犹太会堂, 一连三个安息日传讲福音, 当中就有些人信了主, 包括犹太人及信犹太教的希腊人, 这些人就是当地教会最初的成员 不久犹太人逼迫保罗, 西拉, 他们不得不立刻离开, 但当地教会仍继续长进 保罗等人来到庇哩亚, 传福音颇有果效, 但帖撒罗尼迦的犹太人又到庇哩亚去搅扰, 以致保罗离开而去雅典 后来西拉与提摩太也从庇哩亚到雅典, 此时保罗差提摩太去帖撒罗尼迦看望信徒, 保罗自己则往哥林多去 提摩太回到哥林多, 报告了帖城教会仍受逼迫的消息, 保罗便与西拉, 提摩太联名写本书给帖城教会, 安慰鼓励他们, 当时约是主后 51 年 六 主旨要义与分段.. 帖撒罗尼迦前书为一卷儆醒的呼召 (Call To Readiness ) 的书, 主要是借着主再来的题目而作劝勉 安慰及解释 帖撒罗尼迦后书为一卷等候的呼召 (Call to Wait) 的书, 呼召信徒安静作工, 专心等候主的再来 因主再来的日子是随时随地的, 我们的儆醒与等候也是每时每辰的, 在这极悖谬的世代中, 信徒的盼望乃是主再来与被提, 只有此盼望才能催促我们在这末后的日子中努力作工 2

3 一 总题 ( 帖前一 1~3) 二 因信心所作的工夫 ( 帖前一 4~10): 三 因爱心所受的劳苦 ( 帖前二 1~ 四 12): 四 因盼望所存的忍耐 ( 帖前四 13~ 帖后三 18): 七 参考背景.. 徒 17:1 保罗和西拉 经过暗妃波里 亚波罗尼亚 来到帖撒罗尼迦 在那里有犹太人的会堂 徒 17:2 保罗照他素常的规矩进去 一连三个安息日 本 圣经与他们辩论 徒 17:3 讲解陈明基督必须受害 从死里复活. 又说 我所传与你们的这位耶稣 就是基督 徒 17:4 他们中间有些人听了劝 就附从保罗和西拉. 并有许多虔敬的希利尼人 尊贵的妇女也不少 徒 17:5 但那不信的犹太人心里嫉妒 招聚了些市井匪类 搭伙成 耸动合城的人 闯进耶孙的家 要将保罗西拉带到百姓那里 徒 17:6 找不 他们 就把耶孙 和几个弟兄 拉到地方官那里 喊 说 那搅乱天下的 也到这里来了. 徒 17:7 耶孙收留他们. 这些人都违背该撒的命令 说另有一个王耶稣 徒 17:8 众人和地方官 听见这话 就惊慌了 徒 17:9 于是取了耶孙和其余之人的保状 就释放了他们 徒 17:10 弟兄们 随即在夜间打发保罗和西拉往庇哩亚去. 二人到了 就进入犹太人的会堂 3

4 内容纲要 : 一 引言 (1) 帖撒罗尼迦前书第一章信心的工作与见证 (一)写书者- 保罗 西拉 提摩太(二)受书者- 写信给帖撒罗尼迦在父神和主耶稣基督里的教会 ( 呼召出来结合在一起 ) (三)祝福的话- 愿恩惠平安归与你们 ( 恩典与平安是神自己给人得着并享受 ) 二 使徒的感谢与代祷 (2-3) (一)感谢与代祷 1. 我们为你们众人常常感谢神 2. 祷告的时候提到你们 ( 提名祷告 ) (二)记念信徒的信心 爱心及盼望 1. 不住的记念你们因信心所作的工夫 ( 信心的行为 ) ( 信心是基督徒生活工作的开端和根基, 我们所有的工作, 必须是出于信心, 并且合乎信心的原则 ) 2. 因爱心 (agape) 所受的劳苦 ( 爱心是基督徒生活工作的性质和特征, 凡我们因爱心所受的劳苦, 在主里面决不是徒然的 ) 3. 因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐 ( 对主再来的盼望 ) ( 盼望是基督徒生活工作的维持和鼓励, 少有盼望就少能忍耐, 多有盼望就多能忍耐 ) 三 信心所作的工夫 (4-10) (一)信心工作的根据 - 被神所爱且蒙拣选 1. 被神所爱的弟兄阿 ( 过去曾经被爱, 并且现在正继续被爱中 ) 2. 我知道你们是蒙拣选的 3. 因为我们的福音传到你们那里 - 不独在乎言语 也在乎权能 和圣灵 并充足的信心 4. 正如你们知道我们在你们那里 为你们的缘故是怎样为人传福音的五项要素 :(1) 言语 福音的信息 ;(2) 权能 福音的能力 ;(3) 圣灵 福音的传达 ; (4) 信心 福音的确据 ;(5) 为人 福音的见证 (二)信心工作的榜样 1. 并且你们在大难之中 蒙了圣灵所赐的喜乐 领受真道 (logos 话 ) ( 为福音而受患难才能领略在圣灵所赐的喜乐中接受神的话 ) 2. 就效法我们 也效法了主 3. 甚至你们作了马其顿和亚该亚 所有信主之人的榜样 - 因为主的道从你们那里已经传扬出来 4. 你们向神的信心不但在马其顿和亚该亚 就是在各处 也都传开了 - 所以不用我们说甚么话 ( 帖撒罗尼迦信徒的生活见证出主的道, 借着信心之行为的表现, 将主的话活活地见证 宣扬开来 ) (三)信心工作的结果 1. 因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里 2. 你们是怎样离弃偶像归向神 4

5 3. 要服事那又真又活的神徒 14:15 诸君 为甚么作这事呢. 我们也是人 性情和你们一样. 我们传福音给你们 是叫你们离弃这些虚妄 归向那创造天 地 海 和其中万物的永生神 4. 等候他儿子从天降临 - 就是他从死里复活的 那位救我们脱离将来忿怒的耶稣 问题讨论 : 一 教会是在谁的里面? 有什么教训? 教会的意义是什么? 二 请试述信望爱在帖撒罗尼迦信身上产生了什么效果? 帖撒罗尼迦信徒以行为表明他们的信望爱 一 信心的行为表现 : 1. 效法主和主仆, 作了所有信主之人的榜样 (6~7 节 ) 2. 离弃偶像归向神 (9 节 ) 二 爱心的行为表现 : 1. 传扬主的道 (8 节 ) 2. 服事那又真又活的神 (9 节 ) 三 盼望的行为表现 : 1. 在大难中有圣灵所赐的喜乐 (5 节 ) 2. 等候神儿子从天降临 (10 节 ) 三 基督徒要怎样在生活 事奉 对神 对人各方面操练信心 爱心和盼望? 四 请试述传福音有那些要素? 五 请试述基督徒得救前后该有哪些的改变? 请分享您生命改变的故事 正常基督徒所该有的三个改变 C 一 Conversion( 信仰的改变 ) 离弃偶像归向神 信心的范畴 (9 节中 ) 二 Consecration( 身份的改变 ) 服事那又真又活的神 爱心的领域 (9 节下 ) 三 Contemplation( 目标的改变 ) 等候祂儿子从天降临 盼望的范围 (10 节 ) 5

6 内容纲要 : 一 神验中的忠仆 (1-6) 帖撒罗尼迦前书第二章爱心的劳苦与榜样 (一)在大争战中传神的福音 1. 弟兄们 你们自己原晓得我们进到你们那里 并不是徒然的 2. 我们从前在腓立比被害 ( 肉身受痛苦 ) 受辱 ( 精神受屈辱 ) 这是你们知道的 3. 然而还是靠我们的神 ( 在神里 ) 放开胆量 在大争战中 ( 奋力争斗 ) 把神的福音传给你们 (二)至诚无误的劝勉 1. 我们的劝勉 不是出于错误 - 真理纯正 2. 不是出于污秽 - 动机清洁 3. 也不是用诡诈 - 方法诚实(三)验中与受托 1. 但神既然验中 (approved) 了我们 2. 把福音托付我们(四)忠心的仆人 1. 我们就照样讲 2. 不是要讨人喜欢 乃是要讨那察验我们心的神喜欢 3. 因为我们从来没有用过谄媚 ( 讨好人 ) 的话 这是你们知道的 4. 也没有藏着贪心 ( 掩饰贪婪 ) 这是神可以作见证的 5. 我们作基督的使徒 虽然可以叫人尊重 却没有向你们或向别人求荣耀 二 因爱心所受的劳苦 (7-12) (一)如同母亲乳养自己的孩子 1. 只在你们中间存心温柔 如同母亲乳养自己的孩子 2. 我们既是这样爱 ( 恋慕 ) 你们 - 不但愿意将神的福音给你们 - 连自己的性命也愿意给你们 - 因你们是我们所疼爱 ( 神圣之爱 agape) 的 3. 弟兄们 你们记念我们的辛苦劳碌 昼夜作工 传神的福音给你们 - 免得叫你们一人受累(二)榜样与见证 1. 我们向你们信主的人 是何等圣洁 公义 无可指摘 - 自己的见证 2. 有你们作见证 ( 凡是我们公开的行为, 有别人可以作见证 ) 3. 也有神作见证 ( 凡是我们背后的行为和内里的存心, 有神可以作见证 ) (三)好像父亲待自己的儿女一样 1. 你们也晓得我们怎样劝勉你们 安慰你们 嘱咐你们各人 2. 好像父亲待自己的儿女一样 3. 要叫你们行事对得起那召你们进祂国得祂荣耀的神 6

7 三 爱心的劝勉与安慰 (13-18) (一)为信徒领受真道感谢神 1. 为此 我们也不住的感谢神 2. 因你们听见我们所传神的道 (logos 话 ) 就领受了 3. 不以为是人的道 乃以为是神的道 - 这道实在是神的 并且运行在你们信主的人心中(二)勉励 1. 弟兄们 你们曾效法犹太中 在基督耶稣里神的各教会 2. 因为你们也受了本地人的苦害 像他们受了犹太人的苦害一样 3. 这犹太人杀了主耶稣和先知 又把我们赶出去 - 他们不得神的喜悦 且与众人为敌 - 不许我们传道给外邦人使外邦人得救 常常充满自己的罪恶 - 神的忿怒临在他们身上已经到了极处徒 7:52 那一个先知 不是你们祖宗逼迫呢. 他们也把豫先传说那义者要来的人杀了. 如今你们又把那义者卖了 杀了 (三)安慰 1. 弟兄们 我们暂时与你们离别 是面目离别 心里却不离别 2. 我们极力的想法子 很愿意见你们的面 - 所以我们有意到你们那里 - 我保罗有一两次要去 只是撒但阻挡了我们 四 神忠仆的赏赐 (19-20) (一)我们的盼望和喜乐 并所夸的冠冕 是甚么呢 - 岂不是我们主耶稣来的时候 你们在他面前站立得住么帖前 2:19 因为当我们主耶稣御临的时候 在他面前 我们的盼望或喜乐 或所夸耀的华冠 是甚么呢? 不正是你们么?( 吕振中译本 ) (二)因为你们就是我们的荣耀 我们的喜乐 问题讨论 : 一 什么是使徒在传福音工作上的五个 不是 和三个 没有? 对我们有什么教训? 二 请试述保罗劳苦作工的榜样? 1. 忠心的管家 (1~6 节 ): 2. 如同温柔的母亲 (7~8 节 ): 3. 如同劳苦的父亲 (9~12 节 ): 三 请试述保罗劳苦作工的果效? 1. 神的道在人心中运行 (13~16 节 ) 2. 门徒在主来时站立得住, 为使徒的荣耀喜乐 (17~20 节 ) 四 什么是保罗的喜乐和冠冕? 什么是你我的喜乐和冠冕? 7

8 内容纲要 : 一 爱心的关怀 (1-5) 帖撒罗尼迦前书第三章患难中的安慰和喜乐 (一)不能再忍- 因爱而打发 1. 我们既不能再忍 就愿意独自等在雅典 2. 打发我们的兄弟在基督福音上作神执事 与神同工 的提摩太前去 3. 坚固你们 并在你们所信的道 ( 信心 ) 上劝慰你们 4. 免得有人被诸般患难摇动 - 因为你们自己知道我们受患难原是命定的 ( 被指定 ) 徒 14:22 坚固门徒的心 劝他们恒守所信的道. 又说 我们进入神的国 必须经历许多艰难 (二)不能再忍- 打发的使命 1. 我们在你们那里的时候 豫先告诉你们 我们必受患难 - 以后果然应验了 你们也知道 2. 为此 我既不能再忍 就打发人去 3. 要晓得你们的信心 (faith) 如何 - 恐怕那诱惑人的到底诱惑 ( 试探 ) 了你们 叫我们的劳苦归于徒然 二 喜乐的消息 (6-9) (一)信心和爱心的好消息 1. 提摩太刚纔从你们那里回来 2. 将你们信心和爱心的好消息报给我们 3. 又说你们常常记念我们 切切的想见我们 如同我们想见你们一样(二)苦难中的安慰 1. 所以弟兄们 我们在一切困苦患难之中 因着你们的信心就得了安慰 2. 你们若靠主 ( 在主里 ) 站立得稳 我们就活了 (三)喜乐与感谢 1. 我们在神面前 因着你们甚是喜乐 2. 为这一切喜乐 可用何等的感谢 为你们报答神呢 三 迫切的祈祷与愿望 (10-13) (一)昼夜切切的祈求 1. 我们昼夜切切的祈求 要见你们的面 2. 补满你们信心的不足(二)保罗的心愿 1. 愿神我们的父 和我们的主耶稣 一直引领我们到你们那里去 2. 又愿主叫你们彼此相爱的心 并爱众人的心 都能增长 充足 - 如同我们爱你们一样 3. 好使你们 当我们主耶稣同他众圣徒来的时候 - 在我们父神面前 心里坚固 成为圣洁 无可责备 8

9 问题讨论 : 一 保罗为什么不能再忍? 对我们有什么教训? 二 基督徒对患难该存什么正确态度? 请分享您胜过患难的经历? 三 什么是保罗的 好消息? 什么是使我们快乐的好消息? 四 保罗怎样为帖撒罗尼迦信徒祈求? 有甚么教训? 9

10 内容纲要 : 一 圣洁的生活 (1-8) 帖撒罗尼迦前书第四章成圣相爱等候主来 (一)保罗劝勉圣徒更加力行讨神喜悦 1. 弟兄们 我还有话说. 我们靠着主耶稣求你们 劝你们 2. 你们既然受了我们的教训 知道该怎样行 可以讨神的喜悦 - 就要照你们现在所行的 更加勉励(二)成为圣洁的命令 1. 你们原晓得我们凭主耶稣传给你们甚么命令 2. 神的旨意就是要你们成为圣洁 远避淫行来 12:14 你们要追求与众人和睦 并要追求圣洁. 非圣洁没有人能见主. 彼前 1:16 因为经上记着说 你们要圣洁 因为我是圣洁的 (三)成为圣洁的实行 1. 要你们各人晓得怎样用圣洁尊贵 守着自己的身体 ( 器皿 ) 2. 不放纵私欲的邪情 像那不认识神的外邦人 3. 不要一个人在这事上越分 欺负他的弟兄 - 因为这一类的事主必报应 正如我豫先对你们说过 又切切嘱咐你们的 4. 神召我们 本不是要我们沾染污秽 乃是要我们成为圣洁 - 所以那弃绝的 不是弃绝人 乃是弃绝那赐圣灵给你们的神提后 2:21 人若自洁 脱离卑贱的事 就必作贵重的器皿 成为圣洁 合乎主用 豫备行各样的善事 ( 信徒保守自己身体的最佳方法, 就是把身体献上, 当作活祭, 是圣洁的, 是神所喜悦的 ( 罗十二 1); 并将肢体作义的器具献给神, 以至于成圣 ( 罗六 19) ) 二 爱心的生活 (9-12) (一)蒙了神的教训彼此相爱 1. 论到弟兄们相爱 (philadelphia) 不用人写信给你们 - 因为你们自己蒙了神的教训 叫你们彼此相爱 (agapao) 2. 你们向马其顿全地的众弟兄 固然是这样行 但我劝弟兄们要更加勉励(二)得体的行事 1. 又要立志作安静人 办自己的事 亲手作工 正如我们从前所吩咐你们的 2. 叫你们可以向外人行事端正 ( 端庄正直 ) 自己也就没有甚么缺乏了彼前 3:4 只要以里面存着长久温柔安静的心为妆饰. 这在神面前是极宝贵的 ( 信徒虽然应当彼此相爱, 却不是互相等待别人救济, 乃是各人尽力作个帮助别人的人 ) 三 主再来与信徒被提 (13-18) (一)论到在耶稣里睡了的人 1. 论到睡了的人 我们不愿意弟兄们不知道 - 恐怕你们忧伤 像那些没有指望的人一样 10

11 2. 我们若信耶稣死而复活了 那已经在耶稣里睡了的人 - 神也必将他与耶稣一同带来(二)论到活着还存留到主降临的人 1. 我们现在照主的话告诉你们一件事 2. 我们这活着还存留到主降临的人, 断不能在那已经睡了的人之先 - 因为主必亲自从天降临, 有呼叫和天使长的声音 又有神的号吹响林前 15:51 我如今把一件奥秘的事告诉你们. 我们不是都要睡觉 乃是都要改变 林前 15:52 就在一霎时 眨眼之间 号筒末次吹响的时候. 因号筒要响 死人要复活成为不朽坏的 我们也要改变 (三)两班人一同被提到云里 在空中与主相遇 1. 那在基督里死了的人必先复活 2. 以后我们这活着还存留的人 必和他们一同被提到云里 在空中与主相遇 3. 这样 我们就要和主永远同在 4. 所以你们当用这些话彼此劝慰 ( 信徒被提的次序 (16 节下 ~17 节 ):(1) 在基督里死了的人必先复活 ;(2) 我们这活着还存留的人必要和他们一同被提 ;(3) 到云里在空中与主相遇 ;(4) 我们就要与主永远同在 ) 问题讨论 : 一 保罗在主耶稣里面 求 和 劝 帖撒罗尼迦圣徒的是什么? 二 怎样用 圣洁尊贵 守住自己的身体? 三 彼此相爱相助跟 办自己的事 亲手作工 有什么关联和冲突吗? 四 试列出主再来时, 已死信徒与活着信徒, 主降临与被提 等事之层次 11

12 内容纲要 : 一 主来的日子 (1-3) 帖撒罗尼迦前书第五章盼望的忍耐与儆醒 (一)像夜间的贼来到 1. 弟兄们 论到时候日期 不用写信给你们 2. 因为你们自己明明晓得 主的日子来到 好像夜间的贼一样太 24:36 但那日子 那时辰 没有人知道 连天上的使者也不知道 子也不知道 惟独父知道 ( 主的日子将会出人意表地临到, 取走那些生命成熟的得胜者, 而被留下来的人则将经历大灾难 ) (二)像产难忽然来到 1. 人正说平安稳妥的时候 灾祸忽然临到他们 2. 如同产难临到怀胎的妇人一样. 他们绝不能逃脱 二 主再来与信徒的儆醒 (4-11) (一)光明之子总要儆醒谨守 1. 弟兄们 你们却不在黑暗里 叫那日子临到你们像贼一样 2. 你们都是光明之子 都是白昼之子 不是属黑夜的 也不是属幽暗的 3. 所以我们不要睡觉 像别人一样 总要儆醒谨守 - 因为睡了的人是在夜间睡 醉了的人是在夜间醉 4. 但我们既然属乎白昼 就应当谨守 ( 如备战的军人经常保持戒备 ) 弗 5:8 从前你们是暗昧的 但如今在主里面是光明的 行事为人就当像光明的子女. 启 16:15( 看哪 我来像贼一样 那儆醒 看守衣服 免得赤身而行 叫人见他羞耻的 有福了 ) (二)如何准备主来 - 信 望 爱的保障 1. 把信和爱当作护心镜遮胸 把得救的盼望当作头盔戴上 - 因为神不是豫定我们受刑 乃是豫定我们借着我们主耶稣基督得救 ( 信 望 爱是属灵生命的美德, 也是信徒面对属灵争战的兵器 ) 2. 他替我们死 叫我们无论醒着睡着 都与他同活 - 所以你们该彼此劝慰 互相建立 ( 建造 ) 正如你们素常所行的林后 5:15 并且他替众人死 是叫那些活着的人 不再为自己活 乃为替他们死而复活的主活 三 主再来与爱心的实行 (12-22) (一)对劳苦服事者 1. 弟兄们 我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人 - 就是在主里面治理你们 劝戒你们的 2. 又因他们所作的工 用爱心格外尊重他们 3. 你们也要彼此和睦(二)对众人 1. 我们又劝弟兄们 要警戒不守规矩的人 ( 离开行列或闲懒之人 ) 2. 勉励灰心的人 扶助软弱的人 也要向众人忍耐 3. 你们要谨慎 无论是谁都不可以恶报恶 - 或是彼此相待 或是待众人 常要追求良善 ( 跟随良善, 就是跟随主耶稣 ) 12

13 罗 12:21 你不可为恶所胜 反要以善胜恶 (三)对自己 1. 要常常喜乐 (rejoice always) 2. 不住的祷告 (pray without ceasing) 3. 凡事谢恩 (give thanks in every thing) 因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意 4. 不要销灭圣灵的感动 5. 不要藐视先知的讲论 6. 但要凡事察验 (prove or test everything) - 善美的要持守 - 各样的恶事要禁戒不作 ( 弃绝一切式样的邪恶 ) 四 主再来与全然成圣 (23-28) (一)灵魂体全然成圣 1. 愿赐平安的神 亲自使你们全然成圣 2. 又愿你们的灵 与魂 与身子 得蒙保守 - 在我主耶稣基督降临的时候 完全无可指摘 ( 人的外 体, 是接触物质界的机关 ; 魂 是人的个格, 包括心思 情感和意志, 是接触精神界的机关 ; 灵 是接触灵界的机关, 使人接受神的灵和生命, 让人能与神交通来往 ) 3. 那召你们的本是信实的 (faithful) 他必成就这事提后 2:13 我们纵然失信 他仍是可信的. 因为他不能背乎自己 (二)请求代祷与问安 1. 请弟兄们为我们祷告 2. 与众弟兄亲嘴问安务要圣洁 3. 我指着主嘱咐你们 要把这信念给众弟兄听 4. 愿我主耶稣基督的恩常与你们同在 问题讨论 : 一 主的日了 指什么日了? 像夜间的贼来到, 对我们有什么教训? 二 信徒既是光明之子, 该有怎样的行事生活, 以等候主来? 三 本章论到彼此相待或待众人, 其中一共提到几种人? 几种态度? 有什么共同的原则? 四 请试述神在基督耶稣里向我们所定的旨意为何? 五 请试述我们的灵 与魂 与身子各有何功用, 与我们得救有何关系? 13

14 内容纲要 : 帖撒罗尼迦后书第一章过配得神国的生活 一 引言 (1-2) (一)写书者 - 保罗 西拉 提摩太(二)受书者 - 写信给帖撒罗尼迦在神我们的父与主耶稣基督里的教会(三)祝福的话 - 愿恩惠平安 从父神和主耶稣基督 归与你们 二 使徒的感谢与称赞 (3-5) (一)感谢 1. 弟兄们 我们该为你们常常感谢神 这本是合宜的 - 因你们的信心格外增长 2. 并且你们众人彼此相爱的心也都充足 ( 信心随着内里生命对神的经历而增长 ; 爱心随着外面生活与众圣徒的相交而越过越加多 ) (二)夸口 1. 甚至我们在神的各教会里为你们夸口 - 都因你们在所受的一切逼迫患难中 仍旧存忍耐和信心帖前 3:7 所以弟兄们 我们在一切困苦患难之中 因着你们的信心就得了安慰. 2. 这正是神公义判断的明证 - 叫你们可算配得神的国 你们就是为这国受苦徒 14:22 坚固门徒的心 劝他们恒守所信的道. 又说 我们进入神的国 必须经历许多艰难 三 患难与安慰 (6-10) (一)神公义的报应 1. 神既是公义的 就必将患难报应 ( 回报 ) 那加患难给你们的人 2. 也必使你们这受患难的人 与我们同得平安 ( 安息或释放 ) (二)神对世人报应的时候 1. 那时 主耶稣同他有能力的天使 从天上在火焰中显现 2. 要报应 ( 惩罚 ) 那不认识神 和那不听从我主耶稣福音的人 3. 他们要受刑罚 就是永远沉沦 离开主的面和他权能的荣光 ( 罪的刑罚就是永远与主分隔, 人若现在不要福音的光, 将来也必不得见主权能的荣光 ) (三)对信徒显为希奇的那日子 1. 这正是主降临要在他圣徒的身上得荣耀 2. 又在一切信的人身上显为希奇的那日子 3. ( 我们对你们作的见证 你们也信了 ) 腓 3:21 他要按着那能叫万有归服自己的大能 将我们这卑贱的身体改变形状 和他自己荣耀的身体相似 四 代祷 - 我们常为你们祷告 (11-12) (一)代祷的内容 1. 愿我们的神看你们配得过所蒙的召弗 4:1 我为主被囚的劝你们 既然蒙召 行事为人就当与蒙召的恩相称. 14

15 2. 又用大能成就你们一切所羡慕的良善和一切因信心所作的工夫 ( 愿他用大能力使你们各样喜悦良善的心 和各样由信心推动而作的工 都得完成 ) (二)代祷的目的 1. 叫我们主耶稣的名 在你们身上得荣耀 2. 你们也在他身上得荣耀 ( 人在我们身上看见基督荣耀的彰显, 就是基督在我们身上得着荣耀, 我们也在祂里面得荣耀 ) 3. 都照着我们的神并主耶稣基督的恩 (grace) 问题讨论 : 一 请试述保罗为何感谢与赞赏帖撒罗尼迦的教会? 1. 因他们的信心格外增长 (3 节中 ) 2. 因他们众人彼此相爱的心也都充足 (3 节下 ) 3. 因他们在一切逼迫患难中仍旧存忍耐和信心 (4 节下 ) 4. 因他们的见证帮助了神的各教会 (4 节上 ) 5. 因他们为神的国受苦 与神的国能相配 (5 节 ) 二 请试述主再来时几方面各有何所得? 1. 那些苦害信徒的人 - 祂凭公义将患难报应那加患难给信徒的人 2. 那些为主受苦的信徒 - 他们要跟一切忠心的神仆同享平安 3. 那些不认识神和不听从主耶稣福音的人 - 他们要受刑罚, 永远沉沦 4. 那位按公义施报应的主 - 要在圣徒身上得荣耀被显为希奇 三 请试述保罗为帖撒罗尼迦信徒祷告的目的为何? 1. 愿父神看他们配得过所蒙的召 (11 节上 ) 2. 愿神用大能成就他们一切所羡慕的良善 (11 节中 ) 3. 愿神用大能成就他们一切因信心所作的工夫 (11 节下 ) 4. 愿照着神和基督的恩, 叫主耶稣的名在他们身上得荣耀 (12 节上 ) 5. 愿照着神和基督的恩, 叫他们在祂身上得荣耀 (12 节下 ) 15

16 内容纲要 : 一 论到主耶稣基督降临 (1-3) 帖撒罗尼迦后书第二章为主的日子坚固站立得稳 (一)警告不要被诱惑 1. 弟兄们 论到我们主耶稣基督降临 和我们到他那里聚集 ( 帖前 4 章所讲的, 是主降临的第一步 从宝座降到空中, 圣徒被提在空中与主相遇 ; 而帖后 2 章所讲的, 却是主降临的第二步 从空中降到地上 ) 2. 我劝你们 无论有灵 有言语 有冒我名的书信 说主的日子现在 就 到了 - 不要轻易动心 也不要惊慌 ( 有灵 应指邪灵冒充圣灵, 有言语 应指假先知的教导, 书信 是别人冒保罗名写的 ) 3. 人不拘用甚么法子 你们总不要被他诱惑太 24:23 那时 若有人对你们说 基督在这里. 或说 基督在那里. 你们不要信 太 24:24 因为假基督 假先知 将要起来 显大神迹 大奇事. 倘若能行 连选民也就迷惑了 (二)主日子来到的预兆 1. 因为那日子以前 必有离道反教的事 2. 并有那大罪人 ( 不法的人 ) 就是沉沦之子 显露出来但 9:27 一七之内 他必与许多人坚定盟约 一七之半 他必使祭祀与供献止息 那行毁坏可憎的如飞而来 并且有忿怒倾在那行毁坏的身上 直到所定的结局 二 大罪人的显露 (4-12) (一)不法者的狂妄 1. 他是抵挡主, 高抬自己 超过一切称为神的 和一切受人敬拜的 2. 甚至坐在神的殿里 自称是神太 24:15 你们看见先知但以理所说的 那行毁坏可憎的 站在圣地.( 读这经的人须要会意 ) ( 大罪人 沉沦之子 不法的人 那敌基督者 ( 约一 2:18) 小角 ( 但 7:8) 兽 ( 启 13), 都和将来在大灾难时要出现的 敌基督, 是相同的人 ) (二)不法者的拦阻 1. 我还在你们那里的时候 曾把这些事告诉你们 你们不记得么 2. 现在你们也知道那拦阻他的是甚么 是叫他到了的时候 纔可以显露 3. 因为那不法的隐意已经发动. 只是现在有一个拦阻的 等到那拦阻的被除去 ( 教会在地上执掌主的权炳, 成为不法者的拦阻. 教会被提后, 此拦阻即被除去 ) (三)不法者的结局 1. 那时这不法的人 必显露出来 2. 主耶稣要用口中的气 ( 灵 ) 灭绝他 用降临的荣光 ( 显现 ) 废掉他 ( 惟有基督复活的生命, 和祂荣耀的显现, 能对付所有的邪恶和不法 ) (四)不法者与沉沦者的行事 1. 这不法的人来 是照撒但的运动 行各样的异能神迹 和一切虚假的奇事 2. 并且在那沉沦的人身上 行各样出于不义的诡诈 16

17 3. 因他们不领受爱真理的心 ( 拒绝爱真理 ) 使他们得救 - 故此 神就给他们一个生发错误的心 叫他们信从虚谎 - 使一切不信真理 倒喜爱不义的人 都被定罪 三 感恩与劝勉 (13-17) (一)神选召的目的 1. 主所爱的弟兄们哪 我们本该常为你们感谢神 2. 因为他从起初拣选了你们 - 叫你们因信真道 ( 真理 ) 又被圣灵感动成为圣洁 能以得救 ( 三一神一同作工 神是救恩的源头, 主来完成救恩, 圣灵将救恩实现在我们身上 ) 4. 神藉我们所传的福音 召你们到这地步 - 好得着我们主耶稣基督的荣光 ( 荣耀 ) (二)为那日子要站立得稳 1. 所以弟兄们 你们要站立得稳 2. 凡所领受的教训 不拘是我们口传的 是信上写的 都要坚守 3. 但愿我们主耶稣基督 和那爱我们 开恩将永远的安慰 并美好的盼望 赐给我们的父神 - 安慰你们的心 并且在一切善行善言上 坚固你们 ( 永远的安慰 鼓励我们, 美好的盼望 吸引我们, 让我们得着力量奔那摆在前面的道路 ) 问题讨论 : 一 请试比较帖前四章与本章对主再来所讲的情形有何不同? 二 请试述 大罪人 的表现与行事? 三 什么是那拦阻大罪人还不能显露的 拦阻? 四 保罗在本章为帖撒罗尼迦信徒感恩的原因有那些? 如此劝勉有何目的? 1. 他们是 主所爱的弟兄 (2:13 上 ) 2. 他们是神所拣选的 (2:13 中 ) 3. 他们因圣灵而成圣 (2:13 下 ) 17

18 内容纲要 : 一 在主前彼此代祷与劝勉 (1-5) 帖撒罗尼迦后书第三章为那日子当尽的本分 (一)代祷的请求 1. 弟兄们 我还有话说. 请你们为我们祷告 2. 好叫主的道理 ( 话 logos) 快快行开 得着荣耀 正如在你们中间一样西 4:3 也要为我们祷告 求神给我们开传道的门 能以讲基督的奥秘 ( 我为此被捆锁 ) 3. 也叫我们脱离无理之恶人的手. 因为人不都是有信心 (faith) (二)主的保护与引导 1. 但主是信实的 (faithful) 要坚固你们 保护你们脱离那恶者 脱离凶恶 约 17:15 我不求你叫他们离开世界 只求你保守他们脱离那恶者 或作脱离罪恶 2. 我们靠主深信你们现在是遵行我们所吩咐的 后来也必要遵行 3. 愿主引导你们的心 叫你们爱神 ( 进入神的爱 ) 并学基督的忍耐 ( 进入基督的坚忍 ) ( 主引导我们的心, 进入神那神圣的爱 agape 里, 并进入基督的忍耐 perseverance 里 基督因爱失丧的灵魂, 看见前面的喜乐 ( 来 12:2), 就忍受了十字架的苦难和凌辱 ) 二 对不守规矩者的改正 (6-15) (一)使徒的吩咐与榜样 1. 弟兄们 我们奉主耶稣基督的名 ( 在主的名里 ) 吩咐你们 - 凡有弟兄不按规矩而行 不遵守从我们所受的教训 就当远离他 ( 不与他交往 ) 2. 你们自己原知道应当怎样效法我们 - 因为我们在你们中间 未尝不按规矩而行 - 也未尝白吃人的饭. 倒是辛苦劳碌 昼夜作工 免得叫你们一人受累 3. 这并不是因我们没有权柄 乃是要给你们作榜样 叫你们效法我们 ( 为着神的荣耀和人的益处, 而放弃合理的权利, 是基督十字架道路的特色 不但基督留下了这样美好的榜样, 使徒们和历代忠心的圣徒们也留下这样的榜样, 叫我们效法 ) (二)要安静作工 吃自己的饭 1. 我们在你们那里的时候 曾吩咐你们说 - 若有人不肯作工 就不可吃饭 2. 因我们听说 在你们中间有人不按规矩而行 甚么工都不作 反倒专管闲事 3. 我们靠主耶稣基督 吩咐劝戒这样的人 - 要安静作工 吃自己的饭帖前 4:11 又要立志作安静人 办自己的事 亲手作工 正如我们从前所吩咐你们的. 帖前 5:14 我们又劝弟兄们 要警戒不守规矩的人. 勉励灰心的人. 扶助 弱的人. 也要向众人忍耐 (三)在爱中的劝告 1. 弟兄们 你们行善不可丧志多 3:14 并且我们的人要学习正经事业 或作要学习行善 豫备所需用的 免得不结果子 2. 若有人不听从我们这信上的话 要记下他 ( 特别注意 ) 不和他交往 叫他自觉羞愧 3. 但不要以他为仇人 要劝他如弟兄 18

19 ( 教会中以纪律的行动对付一位不守规矩的弟兄, 目的不是要惩罚他, 乃是要挽回他 得着他, 使他能恢复正常的教会团契生活 ) 三 祝祷与问安 (16-18) (一)为教会求平安 1. 赐平安的主 2. 随时随事亲自给你们平安 3. 愿主常与你们众人同在(二)亲笔问安与祝福 1. 我保罗亲笔问你们安. 凡我的信都以此为记. 我的笔迹就是这样 2. 愿我们主耶稣基督的恩 常与你们众人同在西 4:18 我保罗亲笔问你们安 你们要记念我的捆锁 愿恩惠常与你们同在 问题讨论 : 一 保罗为什么请求信徒代祷? 他请求为什么事代祷? 对我们有何教训? 二 我们当如何爱神并学基督的忍耐? 1. 进入神的爱 2. 进入基督的坚忍 三 本章所说不守规矩的人有何特点? 该怎样处理? 四 如何维持教会中的规矩? 有什么原则? 1. 圣经的教训 (6 节 ) 2. 主工人的榜样 (7~10 节 ) 3. 圣徒们的劝戒鼓励 (11~15 节 ) 4. 主同在所赐的平安和恩典 (16~18 节 ) 19

20 帖撒罗尼迦前后书第一段总题 ( 帖前 1:1-3) 帖前 1:1 保罗 西拉 提摩太 写信给帖撒罗尼迦在父神和主耶稣基督里的教会. 愿恩惠平安归与你们 帖前 1:2 我们为你们众人常常感谢神 祷告的时候提到你们. 帖前 1:3 在神我们的父面前 不住的记念你们因信心所作的工夫 因爱心所受的劳苦 因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐 第二段因信心所作的工夫 ( 帖前 1:4-10) 一 信心工作的根据 ( 帖前 1:4-5) 帖前 1:4 被神所爱的弟兄阿 我知道你们是蒙拣选的. 帖前 1:5 因为我们的福音传到你们那里 不独在乎言语 也在乎权能 和圣灵 并充足的信心. 正如你们知道我们在你们那里 为你们的缘故是怎样为人 二 信心工作的见证 ( 帖前 1:6-8) 帖前 1:6 并且你们在大难之中 蒙了圣灵所赐的喜乐 领受真道 (logos 话 ) 就效法我们 也效法了主. 帖前 1:7 甚至你们作了马其顿和亚该亚 所有信主之人的榜样 帖前 1:8 因为主的道从你们那里已经传扬出来 你们向神的信心不但在马其顿和亚该亚 就是在各处 也都传开了. 所以不用我们说甚么话 三 信心工作的目标 ( 帖前 1:9-10) 帖前 1:9 因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里 你们是怎样离弃偶像归向神 要服事那又真又活的神 帖前 1:10 等候他儿子从天降临 就是他从死里复活的 那位救我们脱离将来忿怒的耶稣 第三段因爱心所受的劳苦 ( 帖前 2:1-4:12) 一 爱心劳苦的榜样 ( 帖前 2:1-12) 帖前 2:1 弟兄们 你们自己原晓得我们进到你们那里 并不是徒然的 帖前 2:2 我们从前在腓立比被害受辱 这是你们知道的. 然而还是靠我们的神 ( 在神里 ) 放开胆量 在大争战中把神的福音传给你们 帖前 2:3 我们的劝勉 不是出于错误 不是出于污秽 也不是用诡诈. 帖前 2:4 但神既然验中了我们 把福音托付我们 我们就照样讲 不是要讨人喜欢 乃是要讨那察验我们心的神喜欢 帖前 2:5 因为我们从来没有用过谄媚的话 这是你们知道的. 也没有藏 贪心 这是神可以作见证的 帖前 2:6 我们作基督的使徒 虽然可以叫人尊重 却没有向你们或向别人求荣耀 帖前 2:7 只在你们中间存心温柔 如同母亲乳养自己的孩子 帖前 2:8 我们既是这样爱 ( 恋慕 ) 你们 不但愿意将神的福音给你们 连自己的性命也愿意给你们 因你们是我们所疼爱 ( 神圣之爱 agape) 的 帖前 2:9 弟兄们 你们记念我们的辛苦劳碌 昼夜作工 传神的福音给你们 免得叫你们一人受累 20

21 帖前 2:10 我们向你们信主的人 是何等圣洁 公义 无可指摘 有你们作见证 也有神作见证 帖前 2:11 你们也晓得我们怎样劝勉你们 安慰你们 嘱咐你们各人 好像父亲待自己的儿女一样. 帖前 2:12 要叫你们行事对得起那召你们进他国得他荣耀的神 二 爱心的关怀与喜乐 ( 帖前 2:13-3:13) 帖前 2:13 为此 我们也不住的感谢神 因你们听见我们所传神的道 就领受了 不以为是人的道 乃以为是神的道. 这道实在是神的 并且运行在你们信主的人心中 帖前 2:14 弟兄们 你们曾效法犹太中 在基督耶稣里神的各教会. 因为你们也受了本地人的苦害 像他们受了犹太人的苦害一样 帖前 2:15 这犹太人杀了主耶稣和先知 又把我们赶出去. 他们不得神的喜悦 且与众人为敌. 帖前 2:16 不许我们传道给外邦人使外邦人得救 常常充满自己的罪恶. 神的忿怒临在他们身上已经到了极处 帖前 2:17 弟兄们 我们暂时与你们离别 是面目离别 心里却不离别 我们极力的想法子 很愿意见你们的面. 帖前 2:18 所以我们有意到你们那里 我保罗有一两次要去 只是撒但阻挡了我们 帖前 2:19 我们的盼望和喜乐 并所夸的冠冕 是甚么呢. 岂不是我们主耶稣来的时候你们在他面前站立得住么 帖前 2:20 因为你们就是我们的荣耀 我们的喜乐 帖前 3:1 我们既不能再忍 就愿意独自等在雅典. 帖前 3:2 打发我们的兄弟在基督福音上作神执事的提摩太前去 作神执事的有古卷作与神同工的 坚固你们 并在你们所信的道 ( 信心 ) 上劝慰你们. 帖前 3:3 免得有人被诸般患难摇动. 因为你们自己知道我们受患难原是命定的 帖前 3:4 我们在你们那里的时候 豫先告诉你们 我们必受患难 以后果然应验了 你们也知道 帖前 3:5 为此 我既不能再忍 就打发人去 要晓得你们的信心如何 恐怕那诱惑人的到底诱惑了你们 叫我们的劳苦归于徒然 帖前 3:6 但提摩太刚纔从你们那里回来 将你们信心和爱心的好消息报给我们 又说你们常常记念我们 切切的想见我们 如同我们想见你们一样. 帖前 3:7 所以弟兄们 我们在一切困苦患难之中 因 你们的信心就得了安慰. 帖前 3:8 你们若靠主站立得稳 我们就活了 帖前 3:9 我们在神面前 因 你们甚是喜乐 为这一切喜乐 可用何等的感谢 为你们报答神呢 三 爱心的劝勉与生活 ( 帖前 3:10-4:12) 帖前 3:10 我们昼夜切切的祈求 要见你们的面 补满你们信心的不足 帖前 3:11 愿神我们的父 和我们的主耶稣 一直引领我们到你们那里去. 帖前 3:12 又愿主叫你们彼此相爱的心 并爱众人的心 都能增长 充足 如同我们爱你们一样. 21

22 帖前 3:13 好使你们 当我们主耶稣同他众圣徒来的时候 在我们父神面前 心里坚固 成为圣洁 无可责备 帖前 4:1 弟兄们 我还有话说. 我们靠 主耶稣求你们 劝你们 你们既然受了我们的教训 知道该怎样行 可以讨神的喜悦 就要照你们现在所行的 更加勉励 帖前 4:2 你们原晓得我们凭主耶稣传给你们甚么命令 帖前 4:3 神的旨意就是要你们成为圣洁 远避淫行. 帖前 4:4 要你们各人晓得怎样用圣洁尊贵 守 自己的身体. 帖前 4:5 不放纵私欲的邪情 像那不认识神的外邦人. 帖前 4:6 不要一个人在这事上越分 欺负他的弟兄. 因为这一类的事主必报应 正如我豫先对你们说过 又切切嘱咐你们的 帖前 4:7 神召我们 本不是要我们沾染污秽 乃是要我们成为圣洁 帖前 4:8 所以那弃绝的 不是弃绝人 乃是弃绝那赐圣灵给你们的神 帖前 4:9 论到弟兄们相爱 (philadelphia) 不用人写信给你们. 因为你们自己蒙了神的教训 叫你们彼此相爱 帖前 4:10 你们向马其顿全地的众弟兄 固然是这样行 但我劝弟兄们要更加勉励. 帖前 4:11 又要立志作安静人 办自己的事 亲手作工 正如我们从前所吩咐你们的. 帖前 4:12 叫你们可以向外人行事端正 自己也就没有甚么缺乏了 第四段因盼望所存的忍耐 ( 帖前 4:13- 帖后 3:18) 一 主再来与信徒的被提 ( 帖前 4:13-5:11) 帖前 4:13 论到睡了的人 我们不愿意弟兄们不知道 恐怕你们忧伤 像那些没有指望的人一样 帖前 4:14 我们若信耶稣死而复活了 那已经在耶稣里睡了的人 神也必将他与耶稣一同带来 帖前 4:15 我们现在照主的话告诉你们一件事. 我们这活 还存留到主降临的人 断不能在那已经睡了的人之先. 帖前 4:16 因为主必亲自从天降临 有呼叫的声音 和天使长的声音 又有神的号吹响. 那在基督里死了的人必先复活 帖前 4:17 以后我们这活 还存留的人 必和他们一同被提到云里 在空中与主相遇. 这样 我们就要和主永远同在 帖前 4:18 所以你们当用这些话彼此劝慰 帖前 5:1 弟兄们 论到时候日期 不用写信给你们. 帖前 5:2 因为你们自己明明晓得 主的日子来到 好像夜间的贼一样 帖前 5:3 人正说平安稳妥的时候 灾祸忽然临到他们 如同产难临到怀胎的妇人一样. 他们绝不能逃脱 帖前 5:4 弟兄们 你们却不在黑暗里 叫那日子临到你们像贼一样 帖前 5:5 你们都是光明之子 都是白昼之子 我们不是属黑夜的 也不是属幽暗的. 帖前 5:6 所以我们不要睡觉 像别人一样 总要儆醒谨守 帖前 5:7 因为睡了的人是在夜间睡. 醉了的人是在夜间醉 帖前 5:8 但我们既然属乎白昼 就应当谨守 把信和爱当作护心镜遮胸. 把得救的盼望当作头盔戴上 22

23 帖前 5:9 因为神不是豫定我们受刑 乃是豫定我们藉 我们主耶稣基督得救. 帖前 5:10 他替我们死 叫我们无论醒 睡 都与他同活 帖前 5:11 所以你们该彼此劝慰 互相建立 ( 建造 ) 正如你们素常所行的 二 主再来与活出圣别的生活 ( 帖前 5:12-5:28) 帖前 5:12 弟兄们 我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人 就是在主里面治理你们 劝戒你们的. 帖前 5:13 又因他们所作的工 用爱心格外尊重他们. 你们也要彼此和睦 帖前 5:14 我们又劝弟兄们 要警戒不守规矩的人 ( 离开行列或闲懒之人 ). 勉励灰心的人. 扶助 弱的人. 也要向众人忍耐 帖前 5:15 你们要谨慎 无论是谁都不可以恶报恶. 或是彼此相待 或是待众人 常要追求良善 帖前 5:16 要常常喜乐 帖前 5:17 不住的祷告. 帖前 5:18 凡事谢恩. 因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意 帖前 5:19 不要销灭圣灵的感动. 帖前 5:20 不要藐视先知的讲论. 帖前 5:21 但要凡事察验. 善美的要持守 帖前 5:22 各样的恶事要禁戒不作 ( 弃绝一切式样的邪恶 ) 帖前 5:23 愿赐平安的神 亲自使你们全然成圣. 又愿你们的灵 与魂 与身子 得蒙保守 在我主耶稣基督降临的时候 完全无可指摘 帖前 5:24 那召你们的本是信实的 他必成就这事 帖前 5:25 请弟兄们为我们祷告 帖前 5:26 与众弟兄亲嘴问安务要圣洁 帖前 5:27 我指 主嘱咐你们 要把这信念给众弟兄听 帖前 5:28 愿我主耶稣基督的恩常与你们同在 三 主再来与过配得神国的生活 ( 帖后 1:1-12) 帖后 1:1 保罗 西拉 提摩太 写信给帖撒罗尼迦在神我们的父与主耶稣基督里的教会. 帖后 1:2 愿恩惠平安 从父神和主耶稣基督 归与你们 帖后 1:3 弟兄们 我们该为你们常常感谢神 这本是合宜的. 因你们的信心格外增长 并且你们众人彼此相爱的心也都充足. 帖后 1:4 甚至我们在神的各教会里为你们夸口 都因你们在所受的一切逼迫患难中 仍旧存忍耐和信心. 帖后 1:5 这正是神公义判断的明证. 叫你们可算配得神的国 你们就是为这国受苦 帖后 1:6 神既是公义的 就必将患难报应 ( 回报 ) 那加患难给你们的人. 帖后 1:7 也必使你们这受患难的人 与我们同得平安 ( 安息或释放 ). 那时 主耶稣同他有能力的天使 从天上在火焰中显现 帖后 1:8 要报应 ( 惩罚 ) 那不认识神 和那不听从我主耶稣福音的人 帖后 1:9 他们要受刑罚 就是永远沉沦 离开主的面和他权能的荣光. 帖后 1:10 这正是主降临要在他圣徒的身上得荣耀 又在一切信的人身上显为希奇的那日子.( 我们对你们作的见证 你们也信了 ) 23

24 帖后 1:11 因此 我们常为你们祷告 愿我们的神看你们配得过所蒙的召. 又用大能成就你们一切所羡慕的良善 和一切因信心所作的工夫. 帖后 1:12 叫我们主耶稣的名 在你们身上得荣耀 你们也在他身上得荣耀 都照 我们的神并主耶稣基督的恩 四 主再来与大罪人的显露 ( 帖后 2:1-12) 帖后 2:1 弟兄们 论到我们主耶稣基督降临 和我们到他那里聚集 帖后 2:2 我劝你们 无论有灵 有言语 有冒我名的书信 说主的日子现在到了 现在或作就 不要轻易动心 也不要惊慌 帖后 2:3 人不拘用甚么法子 你们总不要被他诱惑. 因为那日子以前 必有离道反教的事. 并有那大罪人 就是沉沦之子 显露出来. 帖后 2:4 他是抵挡主 高抬自己 超过一切称为神的 和一切受人敬拜的. 甚至坐在神的殿里 自称是神 帖后 2:5 我还在你们那里的时候 曾把这些事告诉你们 你们不记得么 帖后 2:6 现在你们也知道那拦阻他的是甚么 是叫他到了的时候 纔可以显露. 帖后 2:7 因为那不法的隐意已经发动. 只是现在有一个拦阻的 等到那拦阻的被除去. 帖后 2:8 那时这不法的人 必显露出来. 主耶稣要用口中的气 ( 灵 ) 灭绝他 用降临的荣光 ( 显现 ) 废掉他 帖后 2:9 这不法的人来 是照撒但的运动 行各样的异能神迹 和一切虚假的奇事 帖后 2:10 并且在那沉沦的人身上 行各样出于不义的诡诈. 因他们不领受爱真理的心 使他们得救 帖后 2:11 故此 神就给他们一个生发错误的心 叫他们信从虚谎. 帖后 2:12 使一切不信真理 倒喜爱不义的人 都被定罪 五 主再来与站立得稳遵守主道 ( 帖后 2:13-3:5) 帖后 2:13 主所爱的弟兄们哪 我们本该常为你们感谢神. 因为他从起初拣选了你们 叫你们因信真道 ( 真理 ) 又被圣灵感动成为圣洁 能以得救 帖后 2:14 神藉我们所传的福音 召你们到这地步 好得 我们主耶稣基督的荣光 ( 荣耀 ) 帖后 2:15 所以弟兄们 你们要站立得稳 凡所领受的教训 不拘是我们口传的 是信上写的 都要坚守 帖后 2:16 但愿我们主耶稣基督 和那爱我们 开恩将永远的安慰 并美好的盼望 赐给我们的父神 帖后 2:17 安慰你们的心 并且在一切善行善言上 坚固你们 帖后 3:1 弟兄们 我还有话说. 请你们为我们祷告 好叫主的道理 ( 话 logos) 快快行开 得 荣耀 正如在你们中间一样. 帖后 3:2 也叫我们脱离无理之恶人的手. 因为人不都是有信心 帖后 3:3 但主是信实的 要坚固你们 保护你们脱离那恶者 或作脱离凶恶 帖后 3:4 我们靠主深信你们现在是遵行我们所吩咐的 后来也必要遵行 帖后 3:5 愿主引导你们的心 叫你们爱神 ( 进入神的爱 ) 并学基督的忍耐 ( 进入基督的坚忍 ) 六 主再来与按规矩而行 ( 帖后 3:6-3:18) 帖后 3:6 弟兄们 我们奉主耶稣基督的名 ( 在主的名里 ) 吩咐你们 凡有弟兄不按规矩而行 不遵守从我们所受的教训 就当远离他 24

25 帖后 3:7 你们自己原知道应当怎样效法我们. 因为我们在你们中间 未尝不按规矩而行. 帖后 3:8 也未尝白吃人的饭. 倒是辛苦劳碌 昼夜作工 免得叫你们一人受累 帖后 3:9 这并不是因我们没有权柄 乃是要给你们作榜样 叫你们效法我们 帖后 3:10 我们在你们那里的时候 曾吩咐你们说 若有人不肯作工 就不可吃饭 帖后 3:11 因我们听说 在你们中间有人不按规矩而行 甚么工都不作 反倒专管闲事 帖后 3:12 我们靠主耶稣基督 吩咐劝戒这样的人 要安静作工 吃自己的饭 帖后 3:13 弟兄们 你们行善不可丧志 帖后 3:14 若有人不听从我们这信上的话 要记下他 不和他交往 叫他自觉羞愧 帖后 3:15 但不要以他为仇人 要劝他如弟兄 帖后 3:16 愿赐平安的主 随时随事亲自给你们平安. 愿主常与你们众人同在 帖后 3:17 我保罗亲笔问你们安. 凡我的信都以此为记. 我的笔迹就是这样 帖后 3:18 愿我们主耶稣基督的恩 常与你们众人同在 25

26 主的再来 一 主的日子来到好像夜间的贼一样 - 取去得胜者 ( 一 ) 被提的时间 : 七年大灾难之前启 3:10 你既遵守我忍耐的道 我必在普天下人受试炼的时候 保守你免去你的试炼 启 12:5 妇人生了一个男孩子 是将来要用铁杖辖管万国的. 辖管原文作牧 他的孩子被提到神宝座那里去了 启 14:3 他们在宝座前 并在四活物和众长老前唱歌 仿佛是新歌. 除了从地上买来的那十四万四千人以外 没有人能学这歌 启 14:4 这些人未曾沾染妇女 他们原是童身 羔羊无论往那里去 他们都跟随他 他们是从人间买来的 作初熟的果子归与神和羔羊 ( 二 ) 被提时情况 : 太 24:40 那时 两个人在田里 取去一个 撇下一个 太 24:41 两个女人推磨. 取去一个 撇下一个 太 24:42 所以你们要儆醒 因为不知道你们的主是那一天来到 太 24:43 家主若知道几更天有贼来 就必儆醒 不容人挖透房屋. 这是你们所知道的 太 24:44 所以你们也要豫备. 因为你们想不到的时候 人子就来了 二 主必亲自从天降临到空中 - 提接圣徒 ( 一 ) 被提的时间 : 七年大灾难之中, 号筒末次吹响的时候林前 15:51 我如今把一件奥秘的事告诉你们. 我们不是都要睡觉 乃是都要改变 林前 15:52 就在一霎时 眨眼之间 号筒末次吹响的时候. 因号筒要响 死人要复活成为不朽坏的 我们也要改变 ( 启示录开七印 ( 六章至八章五节 ) 吹七号 ( 八章六节至十一章十八节 ) 倾七碗 ( 十五至十六章 ) ( 二 ) 被提时情况 : 帖前 4:15 我们现在照主的话告诉你们一件事. 我们这活 还存留到主降临的人 断不能在那已经睡了的人之先. 帖前 4:16 因为主必亲自从天降临 有呼叫的声音 和天使长的声音 又有神的号吹响. 那在基督里死了的人必先复活 帖前 4:17 以后我们这活 还存留的人 必和他们一同被提到云里 在空中与主相遇. 这样 我们就要和主永远同在 三 主从空中降临到地上 - 废掉大罪人 ( 一 ) 降临的时间 : 七年大灾难之中, 教会被提后但 9:27 一七之内 他必与许多人坚定盟约 一七之半 他必使祭祀与供献止息 那行毁坏可憎的 或作使地荒凉的 如飞而来 并且有忿怒倾在那行毁坏的身上 或作倾在那荒凉之地 直到所定的结局 帖后 2:6 现在你们也知道那拦阻他的是甚么 是叫他到了的时候 纔可以显露. ( 二 ) 降临的情况 : 帖后 2:8 那时这不法的人 必显露出来. 主耶稣要用口中的气灭绝他 用降临的荣光废掉他 26

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(2) 怎样的人才能进神的国? (3) 怎样恢复与神的关系? (4) 信仰不在乎外面的仪式或规条, 是因为 ( 二 ) 重生是藉圣灵的工作而产生的 耶稣说 : 我实实在在告诉你, 人若不是从水和圣灵生的, 就不能进神的国 从肉身生的, 就是肉身, 从灵生的就是灵 ( 约三 :5,6) 神是重生的主宰 第一课重生 经文 : 约三 :1~15 基本问题 : 许多人仅对重生的意义不清楚, 也不知道重生的重要, 甚至没有重生的经历, 他们不晓得如何重生 于是, 有宗教的活动, 而没有救恩的实际 有敬虔外貌, 而没有生命的内涵, 美其名为 基督教徒, 与宗教活动有关, 却与神属灵的生命毫无关连 如能清楚重生, 属灵生命的长进必可更扎实 本课的目的 : 认识重生的意义 重生的重要并如何重生 怎样与神有正常的关系,

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