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1 使徒行传第五课 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 音量 全萤幕 美门事件 第五课 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 请按 开始播放 圣殿前的美门 美门事件使徒行传三至四 31 三 1-2 申初祷告的时候, 彼得 约翰上圣殿去 下午两点钟, 犹太教在早 晚献祭, 之后有祷告的时间有一个人, 生来是瘸腿的, 天天被人抬来, 要求进殿的人赒济 三 6 彼得说 : 金银我都没有, 只把我所有的给你 跟随主耶稣的弟兄姐妹, 不见得样样丰富 样样都有样样都有, 可是我们非常有把握的知道 我们的生命是有宝贝的, 在我们生命的瓦器里, 宝贝就是主耶稣基督复活生命的大能 也许不是这个叫化子的期待, 可是却是超过他所求所想的! 我奉拿撒勒人耶稣基督的名, 叫你起来行走! 彼得行神迹 对以色列人的信息 使徒被捉补 受审 三 7-10 于是拉着他的右手, 扶他起来 ; 就跳起来, 站着, 又行走, 同他们进了殿, 走着, 跳着, 赞美神 百姓都看见他行走, 赞美神 ; 认得他是那素常坐在殿的美门口求赒济的, 就因他所遇着的事满心希奇 惊讶 这是典型初代教会的神迹奇事, 紧接着彼得讲道 五旬节圣灵降临 说方言的现象之后, 彼得讲道 这个地方, 是有一个神迹之后, 彼得讲道 用讲道来带出神迹的意义 我们生命当中不是去追求神迹 神迹不能使人得救, 病得医治的神迹奇事, 并不能带来使人得救的信心 ; 惟独上帝的话 使我们认识上帝的作为 上帝的选民有一些对信仰不是那么准确的认知, 神的话 彼得以神的话来纠正他们 三 12 彼得说 : 以色列人哪, 为甚么把这事当作希奇呢? 上帝一直在历史当中不停的行神迹, 有上帝的作为来介入历史 神迹并不永远是一些很奇特的 而已 神迹就是上帝的作为 上帝在这个人的身上显出了他的作为, 上帝在这个人的身上显出了他的作为, 不只是为这个人的好处 上帝有更多的心意 上帝有更多的心意透过彼得的讲道, 把上帝的心意解明

2 你们知道这个人是怎么样好的呢怎? 我们只不过是一些小人物 三 亚伯拉罕 以撒 雅各的神, 就是我们列祖的神, 已经荣耀了他的仆人耶稣 ; 你们却把他交付彼拉多 弃绝了那圣洁公义者 圣经当中有很多词汇来描述耶稣基督是谁, 在彼得的讲道中让他的会众能够明白 神的仆人 圣洁公义者 生命之主上帝赐下他的仆人, 却被选民所弃绝的圣洁公义者, 你们杀了那生命的主, 神却叫他从死里复活了 ; 我们都是为这事作见证 这一个瘸腿的得医治, 更是一件神迹来见证 耶稣基督是你们所杀的生命之主, 可是他复活了, 他生命复活的能力, 使这一个瘸腿的人全然好了! 之后彼得在信息当中就提醒 你们所杀的生命之主, 他是在责备他的听众 三 19 所以, 你们当悔改归正, 使你们的罪得以涂抹 过去的 不准确的 不好的态度, 所犯下的罪行需要悔改, 悔改是消极的 离弃以往不讨上帝喜悦的行为, 然后归正转向上帝 消极的 积极的都有 ; 我们的罪就能够得以涂抹 使徒行传中很多篇的讲道, 都会发现这个呼召 当认识耶稣 认识自己生命中的问题跟状况, 我们应当怎样采取行动呢? 要悔改归正, 对过去所有不准确的 错误的行为, 或是内在的态度都需要悔改, 包含认知上 情感上 意志上的 至终带来在行动上归正 转向上帝这是救恩, 上帝透过耶稣基督所带来拯救的福音, 让人可以转向上帝, 迎接他为我们所预备救赎的恩典, 这是礼物 我们每我们每一个人都可以接受个人都可以接受 没有任何一个罪是大到主耶稣不能赦免 也没有任何一个罪是小到不需要悔改这是上帝无条件的丰富的应许, 透过耶稣基督所完成的 彼得特别提醒 这是上帝一直在历史当中, 透过众先知所预言的 在讲道中, 把整个旧约 从主前一千四百年以来, 上帝一直在圣经当中讲述他的救赎作为, 来解释在耶稣基督的身上 成全了上帝所有救赎的计画 彼得又提到是众先知以来 还有跟亚伯拉罕所立的约, 今天上帝都丰丰富富的赐给我们了 这是在这一篇彼得的讲道中, 非常的明确的解释 这个病得医治的神迹, 它的意义是在耶稣的身上

3 圣经还没有讲述这群听道 看见神迹的人, 有没有悔改 四 1-3 祭司们和守殿官, 并撒都该人忽然来了 因他们教训百姓, 本着耶稣, 传说死人复活, 就很烦恼, 于是下手拿住他们 四 4 但听道之人有许多信的, 男丁数目约到五千 他的讲道大有功效 五千人信主, 另方面却使他们自己被下在监牢当中, 或许服事上帝并不担保所做的尽都顺利 这个故事高潮迭起 高潮, 这个人病得医治 再高潮, 五千人信主了 急转直下, 主要讲员彼得被交官 放在监牢里 交官放在监牢之后马上就有审判 四 5-6 第二天, 官府 长老, 和文士在耶路撒冷聚会, 又有大祭司亚那和该亚法 约翰 亚力山大 都在那里 这群审判彼得的人, 就是审判耶稣基督的同一群人 之后耶稣真的复活了, 胆小四散的门徒都起来传扬耶稣起来传扬耶稣 公会的人很紧张, 他们才审判了耶稣, 如果使徒们所传讲的信息都是真确的, 那公会的人不是错判了吗? 岂不是真正罪大恶极? 这时彼得却说 你们所杀生命的主复活了, 他的复活证明所有圣经的预言是真确的 也证明官府 公会这些犹太教领袖们, 当时做了错误的判断 做了罪大恶极的事情! 四 8 那时彼得被圣灵充满 路加写作使徒行传非常刻意的铺排 在福音进展 教会发展当中, 圣灵的角色 彼得曾经在耶稣被捉拿受审讯的时候, 三次不认主 同样这位彼得, 一样的场景 审讯台前, 被圣灵充满 非常的勇敢, 又开始见证耶稣 四 9-10 治民的官府和长老啊, 倘若今日因为在残疾人身上所行的善事查问我们他是怎么得了痊愈, 你们众人和以色列百姓都当知道, 站在你们面前的这人得痊愈是因你们所钉十字架 神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名 四 11 ( 诗一一八 22) 他是你们匠人所弃的石头, 已成了房角的头块石头 诗一一八 24 这是耶和华所定的日子, 我们在其中要高兴欢喜! 上帝所定的喜乐的日子 是因为耶稣的复活而成为一个喜乐的日子 稣复乐 马太 马可 路加福音都被耶稣引用过, 他不被当代的百姓所接纳 是匠人所弃的石头, 是被弃绝 可是被上帝所高举, 成了房角的头块石头 是被弃 可是被帝所高举, 成了房角的头块石头 以弗所书保罗讲教会论 基督论 教会因着耶稣成为房角的头块石头, 教会因着耶稣成为房角的头块石头, 教会能够在这块石头上, 非常准确的被建立起来

4 彼得很勇敢的 满有智慧的, 出来作见证的时候, 一方面提到 你们的指控是不准确的, 公会当年判耶稣死罪是有问题的 耶稣虽被判了死罪, 上帝使他从死里复活 证明 四 12 除他以外, 别无拯救 ; 因为在天下人间, 没有赐下别的名, 我们可以靠着得救 华人同胞普遍是泛神论的信仰 多神崇拜 有哪一个神明能够解决人罪的问题呢? 传福音的时候需要有谦和 谦卑的态度, 却非常信心满满, 真的知道只有耶稣能够解决人生命当中 不论外在显而易见的罪 内在生命动机性隐而未现的罪, 耶稣都能够解决! 耶稣为我们付了生命的代价 走上十字架稣, 他的复活能够解决人生命当中 罪的缠累 控告控告 权势权势 这是耶稣被接升天赐下圣灵之后, 门徒为他作见证 非常大胆的宣告 只有耶稣的名, 我们可以靠着得救! 在彼得的宣讲当中清楚的讲述了救恩 有神迹 有主的话被宣扬 使徒们被捉拿, 可是在公审会 在审判台前在审判台前, 使徒们却在被告席当中为耶稣作见证 求主恩待 让我们常常能够抓住机会, 在主的话语当中, 使人看见救恩的真实 在神的话语当中, 使人能够有得救的智慧 公会非常紧张, 真的, 彼得所做的就是一个神迹, 这一群被审判的使徒就是当年很胆小的那一群人 ; 看见彼得 约翰的胆量, 本来是没有学问的小老百姓, 竟然可以引经据典来证明耶稣是基督, 公会的人反而被这被告的彼得 约翰定罪了 又不能轻易的定他们有罪 因为有一个见证人, 就是那个瘸腿得医治的, 能够证明他所经历的是真实的 四 于是就彼此商议说 : 我们当怎样办这两个人呢? 他们诚然行了一件明显的神迹, 我们也不能说没有不能说没有 我们必须恐吓他们, 叫他们不再奉这名对人讲论 于是叫了他们来, 禁止他们总不可奉耶稣的名讲论教训人 四 彼得 约翰说 : 听从你们, 不听从神, 这在神面前合理不合理, 你们自己酌量吧! 我们所看见所听见的, 不能不说 彼得 约翰不是为自己答辩, 似乎定了当时坐堂审判他们人的罪 之后他们被释放, 回到了信徒群体当中 他们一起称颂赞美上帝说 就算许多人抵挡上帝, 也是在上帝的计画当中 ; 我们却仍然走在上帝的心意里, 可以配为耶稣的名受羞辱 受逼迫受逼迫, 这是我们的荣耀 四 31 祷告完了, 他们就都被圣灵充满, 放胆讲论神的道 人可以被捉拿, 神的道却是不被约束的!

5 亲爱的主耶稣基督, 祷告 让我们在你面前来俯伏敬拜 虽然你被杀 被钉, 但却发现 你是生命的主 你赐下生命, 你自己更是战胜了死亡 ; 也引导我们今天属你的儿女, 让我们常常去体会 在我们里面又真又活的新生命, 使你从死里复活上帝大能的生命, 一样在我们里面 你要祝福 使跟随你的儿女 服事你的教会, 大有能力, 抓住每一个机会, 为主耶稣基督作见证 垂听我们的祷告, 奉主耶稣基督的圣名, 阿们

蔡 序

蔡 序 I II III IV V VI VII VIII .......................... 1 1 2.... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 祇 祇 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 巿 26 27 28 29 30 巿 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 2 44 45 46 47

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圣经翻译

圣经翻译 马太福音 1:1 福音记录是介绍马太如何宣扬福音的全文记录 马太通过宣称耶稣是亚伯拉罕和大卫的后裔来传播他的福音 [ 好消息 ] 这是重要的, 因为圣经既然预先看明, 神要叫外邦人因信称义, 就早已传福音给亚伯拉罕 ( 加拉太书 3:8), 他们将有一个真正的后代, 上帝的儿子耶稣 所以耶稣出生以前并不存在, 他有我们人类的本性 1:19 约瑟可以告诉别人她的情况, 并使她成为 公众的例子, 或妻子背着丈夫行了污秽的事

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