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第一課 目前播映片號 / 總片數 使徒行傳 播映操作小技術 : 滑鼠 click 各位置 前後換片 暫停 目前時間 / 總播映時間 10 秒後自動播放 畫面右上角切換全螢幕 課程綱要, 可指定播映片號內容 這卷書是非常特別的一卷書, 它還有一個前書 路加福音, 由同一位作者路加 唯一非猶太人作者, 寫成了這卷初代教會的歷史 顧名思義它是充滿著行動的 充滿著上帝的行動 充滿著上帝透過使徒在初代許多的作為使徒行傳在聖經書卷當中非常重要,

国度、权柄、荣耀

第八课 教会找到解决问题的办法 教会找到解决问题的办法 203 课程大纲对成长的回应 : 提摩太书和提多书对逼迫的回应 : 彼得前书对犹太教的回应 : 希伯来书课文目的学完本课后, 你应该能够 : 陈述新约所展现给我们的, 保罗最后几年的生活以及提摩太和提多的事工 描述保罗在提摩太书和提多书中所阐述的牧养事工的观念与目标 认识彼得前书中有关苦难与基督徒生活的教训 阐述希伯来书中有关基督教与犹太教关系的真理

作者简介

作者简介 II III IV 祂 V VI 祂 目录 VII VIII IX X 1 圣灵的轨迹 2 A. 作者 路加 背景绪论 1. 内证 2. 外证 3 圣灵的轨迹 敍 3. 生平简介 敍 4 B. 读者 提阿非罗 1. 非历史人物 背景绪论 2. 历史人物 A. 日期 AD62~63 5 圣灵的轨迹 B. 地点 罗马 A. 资料 1. 保罗 : 同工 3. 初期教会 : 4. 自己 6 背景绪论

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使徒行传 使徒行传第十一课 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 安提阿教会的兴起 音量 全萤幕 安提阿教会的兴起使徒行传十一 19 至十二 25 会成为一个影响世界 开始做宣教的教会 彼得向哥尼流家传福音, 回到耶路撒冷报告 十一 18-19 这样看来, 神也赐恩给外邦人, 叫他们悔改得生命了 使徒行传的文脉, 就转向福音在外邦的进展那些因司提反的事遭患难四散的门徒,

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路加福音 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 福音第一课 路加福音导论 音量 全萤幕 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 请按 开始播放 路加福音导论 蔡筱枫 新约一共二十七卷圣经中, 前面四卷都是福音书 以福音书作者为它的名称 路加 华神道学硕士 神学硕士, 现为石牌信友堂师母 路加是福音书的作者之一, 他的名字是一个希腊人的名字,

71 新約聖經的福音 3

信徒的偽善 郭善熙牧師被稱為韓國 本世代最優秀的講道者 講道是他牧會的最大武器 一如他所說 : 這四十年來, 我惟一做的就是講道 他是擺上生命來講道, 曾以系列解經講道, 帶動盼望教會復興 經文 : 加拉太書二章 11 至 13 節 14 但我一看見他們行的不正, 與福音的真理 不合 71 新約聖經的福音 3 72, 干擾信仰的原因 30 然而, 有許多在前的, 將要在後 ; 在後的, 將要在前 73

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使徒行传第十课 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 彼得与哥尼流 音量 全萤幕 第十课 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 请按 开始播放 路加 彼得与哥尼流使徒行传九 32 至十一 18 路加写作使徒行传的文脉中, 常常会 一个人物起来 一个人物接续 又接着另外一个人物, 有些重迭的部分 第九章一至三十一节 讲述扫罗归主第九章三十二节开始,

蔡 序

I II III IV V VI VII VIII .......................... 1 1 2.... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 祇 祇 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 巿 26 27 28 29 30 巿 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 2 44 45 46 47

I

内容 使徒行传的结构和内容使徒行传系列第二课学习指南 页码 提纲 课程的提纲, 包括每个部分在 DVD 上开始的时间 2 笔记 一个模板, 上面有课程提纲 重要笔记 引述和总结 ; 还有用来记笔记的空白 复习问题 关于课程基本内容的问题, 以及写答案的空白 ; 可用于书面作业和测试 应用问题 将课程内容与基督徒生活 神学 和服事联系起来的问题 ; 可用于小组讨论 书面作业和测试 3 26 30 如何使用本课程和学习指南

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隐藏的教会 2 新约 大卫. 普莱特博士 各位弟兄姊妹 : 平安我是大卫. 普莱特 如果你手边有圣经, 请翻到新约, 我希望你带着你的圣经 你也会有一份讲义 今天晚上, 我 们会按着讲义的题纲进行 希望你们把它放在手边 大约在一年前的五月, 我去了一个亚洲国家 在这个国家, 基督徒聚会是违法的 我们偷 偷的在一个公寓里聚会 这间公寓是在一栋建筑物的顶层, 我们其实是窝藏在这个公寓里 在 那段停留的期间,

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同声 2013 年 2 月 8 日 第 1 期 同声 期刊内容 第二页 灵修 第三- 四页 读经 第五- 六页 感恩分享 背诵经文 贴撒罗 尼迦前书 5:16-18 要常常喜乐 不住地祷告 凡事谢恩 因 为这是神 在基督耶稣里向你们所定的旨意 十七- 十八页 第七页 专访 第八- 十页 主日学 第十一- 十三页 教会建造 第十四- 十五页 经历主 第十六页 青少年心声 编辑 徐光 黄黎光 排版 尤国芳

从各国回来, 住在耶路撒冷来敬拜 所以这些人他们所说的语言, 是他们所居住的各国当地所用的语言 我们看第八节, 他们说, 咦 ; ( 徒二 8-11) 我们各人怎么听见他们说我们生来所用的乡谈呢? 我们帕提亚人 玛代人 以拦人, 和住在米所波大米 犹太 加帕多家 本都 亚西亚 弗吕家 旁非利亚 埃及

使徒行传第二课 使徒行传第二章在看完使徒行传第一章之后, 我们接着来看路加叙述第二章的内容 在第二章从第一节到第七章的六十节, 是路加开始叙述使徒们在耶路撒冷的宣教, 他叙述他们在耶路撒冷的宣教事工怎么样发展, 我们现在就逐章来讨论这一段的内容 第二章的内容可以分为两段, 第一段是第一节到四十一节 ; 第二段是四十二到四十七节 一. 圣灵的降临和使徒的见证 ( 徒二 1-41) ( 约主后三十年 )

Lesson Title

第一课 保罗的监狱书信 保罗在狱中 学习指南 内容 页码 预备 推荐的阅读材料, 在观看视频前完成阅读 2 提纲 课程的提纲, 包括每个部分在 DVD 上开始的时间 3 笔记 一个模板, 上面有课程提纲 重要笔记 引述和总结 ; 还有用来记笔记的空白 复习问题 关于课程基本内容的问题, 以及写答案的空白 ; 可用于书面作业和测试 应用问题 将课程内容与基督徒生活 神学 和服侍联系起来的问题 ; 可用于小组讨论

丁光训文集 研读札记 中国人民大学马克思主义学院 北京 丁光训是当代中国基督教的主要发言人和神学家 他结合新中国的国情 重 新思考了基督教传统教义 提出了一系列具有中国特色的基督教神学思想 他对上帝和基督 的根本特性做了新的界定 对神与人的关系以及人与世界的关系等问题做了符合中国传统文化和现实生活的诠释 他的思想反映了当代中国基督教发展的新道路和基督徒思想信仰的新 变化 丁光训神学思想 当代中国基督教

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路加福音 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 福音第二课 圣诞的器皿 音量 全萤幕 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 请按 开始播放 路加福音耶路撒冷的圣殿非常的重要, 施洗约翰的父亲撒迦利亚, 是在圣殿供职的祭司 主耶稣基督被送到圣殿, 第八天行割礼, 被西面认出来他是弥赛亚 耶稣在圣殿当中问 学, 路加福音讲到耶稣的童年

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使徒行传第五课 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 音量 全萤幕 美门事件 第五课 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 请按 开始播放 圣殿前的美门 美门事件使徒行传三至四 31 三 1-2 申初祷告的时候, 彼得 约翰上圣殿去 下午两点钟, 犹太教在早 晚献祭, 之后有祷告的时间有一个人, 生来是瘸腿的, 天天被人抬来, 要求进殿的人赒济

基督徒与社会

第 2 课 基督徒的团契 村长是一个村庄的总管, 市长是一个城市的领导, 警察负责维护某个地区的法纪和秩序 然而无论是村长 市长, 他们无权在其它村庄和城市行使权力, 警察也无权在自己的辖区之外执法, 因为他们的权限都有自己的疆界, 或者说是界限, 他们在自己的管辖区之外不能行使权柄 但是基督徒不是这样 在马太福音 28:19-20, 耶稣告诉我们说 : 你们要去, 使万民作我的门徒, 我们传福音没有疆界,

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使徒行传 使徒行传第十三课 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 音量 全萤幕 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 使徒行传十五章 危机的造成 安提阿教会已经透过保罗跟巴拿巴, 带来外邦人得救信主的好消息 ; 在这个时候 十五 1 有几个人从犹太下来, 教训弟兄们说 : 你们若不按摩西的规条受割礼, 不能得救 这些是已经信耶稣的犹太教的信徒,

我们更新了你的课程资料! 一个学校兴盛的标志是愿意根据学生的反馈进行改进 环球大学庇哩亚圣经学院正是如此, 根据你教 牧训练的需要来设计和改进课程表 这次改进有助于你更好的学习, 同时也有助于环球大学实现其智慧管家的呼召 此次独立学习教材 (IST) 的修订主要有两方面 : 1. 以前的 事工传递要求 已改为 服侍学习要求 你可以设计自己的事工活动, 这项作业特别适合你在事工中发挥个人所长 ( 庇哩亚圣经学院实习课程没有

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保罗书信 保罗书信第四四课 帖撒罗尼迦前书因信心所做的工夫 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 音量 全萤幕 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 第四四课 因信心所做的工夫 帖撒罗尼迦前书一 2- 二 16 保罗过去亲手在他们当中事奉, 在圣灵跟话语的能力当中, 如何带下神的权能 看见非常多 信心 的字眼, 保罗对他们的称赞

阅读理解与写作技巧工作坊 年级 小五 小六 日期 3月28日 时间 7点正至8点30分 地点 嘉庚堂 1. 2. 3. 4. 5. 6. 1. 2. 3. 1 2 3 4. 1 2 / 3 1. 2. 3. 4. 5. 1 1 4 . 1 . (a) ( ) . (a) ( ) X . (a) ( ) . X X / . . 1 2 2 3 . . 1 2 2 . 5 6 ^

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使徒行传概论 ( 一 ) 使徒行传 1 一. 使徒行传的名称 行传 就是行为或行动, 是指工作而言 这本书记载第一代使徒们所作传福音的工作, 这些行动应该是圣灵自己做的, 所以又叫做 圣灵行传 这本书中很多次提到 圣灵说 圣灵做 圣灵感动 圣灵引导 ; 使徒行传 1:16 弟兄们! 圣灵藉大卫的口, 在圣经上豫言领人捉拿耶稣的犹大, 这话是必须应验的 圣灵降临以后, 耶稣说要圣灵感动 要被圣灵充满

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"#$" 年 % 月 & 日第 " 期 同声 同声 "#$" 年四月 第二期 背诵经文 期刊内容 约翰福音 ##$%&'%( 复活节 第二页 灵修 第三页 受洗见证 第八"十页 主日学笔记 第九页 基督信仰 第十三 人生随想 第十一 十二 十五页 耶稣对他说 复活在我 生命也在我 信我的 人 虽然死了 也必复活 凡活着信我的人必永 远不死 你信这话吗 本期编辑 徐光 闻钟秀 排版 尤国芳 黄黎光 "#$"

课程 8.1 群体的福音 目标描述导致教会开始向耶路撒冷以外的地区传福音的原因 使徒行传 6 章到 9:31 主要讲述的是逼迫扩张了教会 在这几章里, 路加记载了教会在犹太地 加利利以及撒玛利亚的成长, 并借此键入了三个重要人物 第 6 章和第 7 章重点讲述的是司提反 ; 第 7 章的

四散的种子 : 教会的扩展第 8 章 一个独居乡间的老太太与会唱歌的鸟儿为伴 老太太很爱这些鸟儿, 每天都和这些鸟儿分享自己的面包 有一户蓝知更鸟在她房间窗户旁的那棵树上做了一个窝, 这可把老太太乐坏了 每日清晨, 老太太都在鸟儿们美丽的歌声中醒来 然而, 一天夜晚, 闪电把这棵美丽的大树从地面以上劈成两半, 给大树造成致命的打击 老太太没有办法, 只好把两截树干挪走 她很怀念大树的阴凉, 更怀念那些会唱歌的鸟儿

Luke

福音书第四课 路加福音 1. 主持人几年前, 有一次新闻报道, 一群人被困在一幢着火的办公楼里 然而, 一位年轻人冲进屋里, 被困人跟着他的声音到了安全的地方 事后从整栋建筑物里许多幸存者讲述的故事里, 让人了解到这位年轻人是一位志愿的消防队员, 正巧在这栋建筑物里上班 虽然他在火灾中失去了自己宝贵的生命, 但却救了许多人免于必然的死亡 跟任何其他福音书作者相比, 路加描写的耶稣, 更加强调他是一位实行拯救的主

Paul’s Prison Epistles

保罗的监狱书信第一课 保罗在狱中 1. 1675 年在英国的贝德福,著名的清教徒传道人兼作家本仁. 约翰在没执照的情况下公开传道而遭到逮捕,要被拘禁六个月 这之前他已在监狱里待了十二年,在那期间他写了许多书和小册子;所以对于这次的监禁,他并不觉得非常不幸,反而持着乐观的心态 有人听到他这么说, 我已有好长一段时间没写作了,与其说那是监狱,不如说它是办公室,从那里我可以将基督的信息传给世人 不管这是不是本仁自己的说法,他在那短暂监禁期间所作的却是极其杰出

圣经研读经典指南 使徒行传

圣经研读经典指南 Classical Bible Study Guide-Acts 使徒行传 导言 在 路加福音 里, 作者路加医生所展示的是基督开始在地上所做的事工 ; 路加还写了 使徒行传, 在这部书里, 他展示了基督通过圣灵继续做的事工 主被接升天是 路加福音 结束的场景, 而 使徒行传 则是以这个场景为开端 路加接着记录使徒的第一次讲道, 使徒所行的第一个神迹, 迈向组织基督教运动的第一步,

福音如何广传, 真理如何阐明 ; 若无本书, 教会便失去其始源之记录, 教会历史也失去了环节 福音书预告教会, 书信解释教会, 使徒行传则记述这个重要属灵团体之产生及发展, 同时成为福音书, 及书信间重要的连接桥梁 福音 续上 使徒行传 背景 书信 基督教的始源初期教会史信仰阐释 本书可按 1:8

使徒行传综览 张西平牧师编著 作者 : 路加日期 : 主后 62 年地点 : 罗马对象 : 提阿非罗目的 : 指出神的福音借着使徒, 从犹太人传到外邦人 ; 同时指出福音之广传, 全是圣灵的工作, 是神大能的彰显, 不是人力所能成就的 主旨 : 教会的使命钥节 : 1:8 但圣灵降临在你们身上, 你们就必得着能力 并要在耶路撒冷 犹太全地, 和撒玛利亚, 直到地极, 作我的见证 简介 使徒行传为新约惟一的历史书

古 当保罗讲道的时候, 他坐在窗台上困倦沉睡 保罗继续讲了许久, 犹推古就睡的很熟, 从三层楼上掉下去 众人连忙下去, 把他扶起来, 发现他已经死了, 但是保罗下去, 伏在他身上, 抱着他对众人说 : 你们不要发慌, 他的灵魂还在身上 保罗上楼去, 擘饼, 吃了, 又继续讲到天亮, 才离开 众人把那

使徒行传第十五课 使徒行传第二十章 : 叙述保罗从以弗所到米利都的旅程 使徒行传第二十章, 叙述保罗从以弗所到米利都的旅程, 这一章的内容可以分为三段, 第一段是二十章一到十六节 ; 第二段是十七到三十五节 ; 第三段三十六到三十八节 1. 保罗从以弗所经马其顿, 希腊, 特罗亚, 到达米利都的经过 ( 二十 1-16) 我们先来看第一段, 一到十六节, 这一段是摘要叙述保罗从以弗所行经马其顿, 希腊,

课程 3.1 五旬节的应验 目标请解释, 为什么说五旬节当日成就了旧约时代的五旬节筵席并开创了五旬节纪元 早在使徒行传第 2 章圣灵降下之前, 五旬节 一词就已经存在了 希腊文 pentékosté 的意思是 第五十, 指的是逾越节之后的第 50 天 ; 另外也有七七节的意思, 因为它发

圣灵的浇灌第 3 章 就像当年楼上房间里所发生的一样,1901 年的元旦, 当代五旬节运动之火被点燃了 查尔斯 巴哈 (Charles Parham) 向堪萨斯州首府托皮卡市的 34 位圣经学生发出挑战, 要他们学习圣经, 特别是要学习使徒行传 他们希望能够发现他们基督徒经历中所缺乏的是什么 他们相信, 他们需要像初代的信徒一样, 经历圣灵的浇灌 巴哈的学生们聚在一间尚未完工的大厦里, 寻求神和圣灵的洗

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世纪 年代以来 中国社会的城市化日新月异 全球化的消费社会也开始进入 我们的生活 中国的城市文学趋向活跃 年轻一代的作家表达了对城市的感受和反思 积极地探寻着新的审美表现力 但总体看来 城市文学依然很不充分 作家的视野中并没有深刻和开放的城市精神 文学作品没有找到表现更具有活力的城市生活状况的方式 城市文学依然是一种无法解放和现身的 他者 并且被无限期延搁于主体的历史之侧 城市 现代性 乡土 幽灵化

课程 13.1 保罗在耶路撒冷坐牢 保罗跟以弗所信徒道别时所说的一番话给他的事工划上了阶段性的句号, 同时也成为使徒行传文字叙述上的桥梁 路加用保罗的临别赠言, 把叙述的焦点从宣教转向了一个新的画面 使徒行传 章以宣教为中心, 记录了福音在多个地区之间的传播 在此期间, 每一个社会阶层和

保罗的罗马之行第 13 章 约翰 班杨从一个满嘴脏话 目不识丁 以违反清教徒规矩为乐的无赖之徒, 成了一名大能的牧师 想要听他午间讲道的人, 通常得一大早就到, 才能保证找到座位 但是, 在 17 世纪的英国, 在政府认可的教堂之外讲道是非法的, 因为领导人害怕讲道人会搅动起大家的反政府情绪 因此, 约翰 班杨经常都要铤而走险 他被警告说, 如果到朋友家的聚会里讲道, 就会被抓 班杨毫不退缩, 结果果然被捕了

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各位弟兄姊妹平安, 我是大卫普莱特博士 欢迎你收听隐藏的教会系列 2: 新约的第四讲 这是本系列的最后一讲 我们继续探究神的国度, 新约中有关神国的记载 在福音书里, 我们已经看到神国的福音 君王已经降临, 而且, 君王已经得胜 根据这些, 我要问各位一个问题 : 你是否已经领受神的国度了? 在你回答这个问题之前, 让我们先了解, 到底 领受神的国度 是什么意思 你领受了神的国度吗? 其实就是 你接受了神的国度吗?

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教会的开始教会历史 1 经文 : 但以理书 2:20~22 20 但以理说 : 神的名是应当称颂的! 从亘古直到永远, 因为智能能力都属乎他 21 他改变时候 日期, 废王, 立王, 将智能赐与智能人, 将知识赐与聪明人 22 他显明深奥隐秘的事, 知道暗中所有的, 光明也与他同居 这几节圣经说明了人类历史和教会历史都在上帝的智能和大能的安排之中 我们愿意分几个阶段来讨论 :1. 护教运动 2. 教会成为罗马帝国的国教

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路加福音 福音第三课 历史中的圣诞 是我们在教会中很熟悉的圣诞节的故事 路加福音第二章 历史中的圣诞 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数音量 全萤幕暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要 可指定播映片号内容 请按开始播放 路加福音有意让我们看到 圣诞节是发生在罗马帝国某一个特定的地点 耶稣诞生的历史真正发生在地球上 在世界的历史真实的发生过 不是一个传说个传说

蔡 序

I II 华人基督徒培训供应中心 谨识 III IV V 礡 VI 1 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 2 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 匉 33 痲 34 35 躝 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 (a) 北国灭亡之因 48 (b) 亚述灭亡之因

保罗的监狱书信

保罗的监狱书信 第一课 IIIM 神学教育资源中心版权所有 2010 www.thirdmill.org 关于 IIIM 神学教育资源中心 IIIM 神学教育资源中心创建于 1997 年, 是一个非营利的基督教机构, 致力于 圣道教育, 面向全球, 免费提供 的使命 为要满足当今全球不断增长的基督徒领袖培训的需要, 我们制作和发行了这套纯正的 基于圣经的神学教程, 主要面向那些没有可能通过其它渠道接触培训材料的基督徒领袖

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大众系统神学第四三课 圣灵论 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 音量 全萤幕 圣灵的洗 第四三课 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 请按 开始播放 专题查经 关于圣灵 灵恩有很多不同的见解 甚至对立, 怎么办呢? 最安全的方法 按照圣经的启示 好好的查考 归纳 一 圣灵的洗 在新约出现了七次, 前四次都是同一件事情, 是施洗约翰讲的

Acts FGB

使徒行传 第一课 一 引言 1 主耶稣在离开前指示门徒要在耶路撒冷等侯父所给他们的应许 ( 路 24:29) 2 父的应许是什么? 是保惠师的应许, 即神他自己, 要住在那些新的被赦免洁净的人中 ( 约 16:7,13) 耶稣的牺牲已经为神的灵永远住在信徒里面清除道路 神的灵不仅能教导教徒, 改变信徒, 而且要使他们得着能力, 在世界各地为他作见证 一 使信徒在耶路撒冷等候的众门徒有一座山, 名叫橄榄山,

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路加福音 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 福音第十八课 音量 全萤幕 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 请按 开始播放 路加福音十九 28 至二一 4 让我们看见 神国度的特质 他给门徒的训勉 十九章 一位财主的故事, 也是被耶稣所寻找 拯救失丧的人, 这位撒该, 他接待耶稣 十九 8-9 撒该说 : 主啊, 我若讹诈了谁,

课程 4.1 对五旬节的回应 目标请描述对五旬节的五种典型回应 那时, 有虔诚的犹太人从天下各国来, 住在耶路撒冷 ( 徒 2:5) 犹太人在逾越节 五旬节和住棚节这三个主要节期, 会从世界各地到耶路撒冷来朝圣 我们在使徒行传里可以看到, 圣灵经常指导信徒在恰当的时机出现在恰当的地点,

教会的诞生第 4 章 小镇上的人们对橄榄球只有一个模糊的概念, 因此, 当镇上开始兴建新的橄榄球馆的时候, 人们都毫不感兴趣 至少, 没听到赞扬的声音 当施工挡住了一条巷子的交通时, 人们发起了牢骚, 不住地抱怨那些噪音和眼前一片狼藉的景象 自然, 当售票广告登出来之后, 也是鲜有人问津 大多数人都预言, 这个场馆开不了多久的 在一个无云的夜晚, 人们突然注意到有两道聚光灯发出的光划过夜空 有的人好奇地想要找出光源的所在

第一课 补选使徒

第一课 补选使徒 必须从那常与我们做伴的人中 立一位与我们同作耶稣复活的 见证 学习目标 说明耶稣复活升天以后很快将要再回来 说明使徒们是怎样选择另一个使徒来代替加略人犹大的 摘要 使徒行传 是由使徒路加所写的 圣经 其中一本书 这本 书讲述了使徒们在耶稣升天以后所做的事情 读经 使徒行传 第一章 基督对门徒们所说的最后的话语 1-8 节 耶稣复活以后 在他升天以前与他的门徒和其他信徒在一起过了 四十天

国度、权柄、荣耀

第一课 新约和新约世界 4... 17 1. 2. 3. 18 1. 2 1 19 2 17 16 38 22 29 1. 20 23 2. Hellenistic Hellas Hellenist 24 2 a) b) c) d) 3 a) b) c) 25 4 70 Pompey 37. 1. 26 2. 2 47 2 1-2 5 a) b) c) 27 3. Septuagint 6 a)

God the Father

使使徒信经 系列第三课耶稣基督学习指南 内容 页码 提纲 课程的提纲, 包括每个部分在 DVD 上开始的时间 2 笔记 一个模板, 上面有课程的提纲 重要笔记 摘录和总结 ; 还有用来记笔记的空白 复习问题 关于课程基本内容的问题, 以及写答案的空白 ; 可用于书面作业和考试测试 应用问题 回答将课程内容与基督徒人生 神学 和事奉联系起来的问题 ; 可用于小组讨论 书面作业和考试测验 3 19 24

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恰克史密思牧师 ( 各各他山教会 ) 让我们翻到使徒行传第一章, 一起学习早期教会 路加是使徒行传的作者, 是使徒保罗的同伴, 也是路加福音的作者, 路加把这两本书写给一个叫提阿非罗的朋友 提阿非罗是个希腊名, 有着美丽的含意, 指的是 爱神的人 有些人认为这根本不是人的名字, 路加福音和使徒行传是写给那些 爱神的人 的, 不管是谁 另外有些传统说提阿非罗是路加的主人, 因为医师在当时属于是有钱人家的奴隶

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认识基督教基本信仰黄彼得 目录 第一章 : 圣经 ( 一 ) 一 : 圣经的形成二 : 圣经是神的启示三 : 圣经主要的内容 第二章 : 圣经 ( 二 ) 一 : 圣经的主题二 : 圣经与人类 第三章 : 真神 ( 一 ) 一 : 真神存在的凭据二 : 真神的位格 第四章 : 真神 ( 二 ) 一 : 真神的属性二 : 三位一体名词的来源 第五章 : 耶稣基督 ( 一 ) 一 : 耶稣基督的神性二

李 琼 评扎迪 史密斯的 白牙 要是他 指艾伯特 加勒比海移民 真的回去 了 那么他将要面临的失败是明摆在那儿的 因为当地并没有发生什么变化 这就是移民的悲剧 他们比他们离弃的故乡变化得更 快 于是他们永远也不可能因回到家乡而感 到幸福 可是 他们在移居的国家也不幸福 因为这不是家乡 瞿世镜

略论英国移民族群认同的发展和走向 李 琼 李 琼 评扎迪 史密斯的 白牙 要是他 指艾伯特 加勒比海移民 真的回去 了 那么他将要面临的失败是明摆在那儿的 因为当地并没有发生什么变化 这就是移民的悲剧 他们比他们离弃的故乡变化得更 快 于是他们永远也不可能因回到家乡而感 到幸福 可是 他们在移居的国家也不幸福 因为这不是家乡 瞿世镜 年 外国文学 第 期 这些天来 我觉得来到这个国家 就像是和魔鬼签了协议

新约圣经综览 著者 : 杨震宇编辑 : 香港以马忤斯编辑室出版 : 香港以马忤斯出版社 2017 年 8 月初版 ( 香港 ) First Edition 2017 August(Hong Kong) ISBN:

Matthew 马太福音 1 新约圣经综览 著者 : 杨震宇编辑 : 香港以马忤斯编辑室出版 : 香港以马忤斯出版社 E-mail:info@naccvan.com 2017 年 8 月初版 ( 香港 ) First Edition 2017 August(Hong Kong) ISBN:978-988-77595-1-5 2 序言 序 言 本书是为帮助弟兄姊妹认真地研读神的话 对新约有基本的认识

上周讲章 神的道兴旺起来 徒 6:1-7 证道 : 韩占慧 牧师 整理 : 海淀堂文字组 亲爱的弟兄姊妹主内平安! 非常感恩, 能够在农历新年的第一个主日和弟兄姊妹一同来思想神的话语 在今天的证道经文中我们看到, 当时, 耶路撒冷教会的圣徒中间开始有怨言, 这对于刚刚建立的耶路撒冷教会而言是一个极大

本周金句 若有人在基督里, 他就是新造的人, 旧 事已过, 都变成新的了 林后 5:17 北京基督教会海淀堂 2018 年 2 月 25 日第 8 期 ( 总 1059) 地址 : 海淀区彩和坊路 9 号基督教堂邮编 :100080 电话 :62572391 E-mail:hdchurch@vip.sina.com 基本信仰主祷文 ( 太 6:9-13) 我们在天上的父, 愿人都尊你的名为圣 愿你的国降临

, , 四畫

一畫 461 461 407 276 506 678 二畫 675 433 623 308 675 217 205 34 209 9 423 204 338 338 205 670 423 532 32 31 337 79 41, 205 675 555 186 374 188 520 188 188 186, 661 659 192 102 102 三畫 216 662 47 671 653 673

Microsoft Word - 周五班笔记_2108年3月2日.doc

认识圣经中的圣灵 2018 年 3 月 2 日周五班 网校的最大特点就是要与主连接 : 与圣经连接, 与圣灵连接 这也是我们网校的目的, 无论是短程还是长程的目标 耶稣基督祂自己 我们没有任何宗派, 也不属于任何宗派 我们所信的很简单 : 圣经里有的, 全部接受, 没有的, 都不接受, 或者有些保留, 或者作为参考 信得简单, 就容易与主连接上 我们所信的耶稣不是历史上的耶稣, 而是复活的主, 他死了,

近代史研究 年第 期

以金陵大学农林科为中心的研究 刘家峰 由于农业具有和医学 教育同样的传教价值 早期农业传教士根据中国是一个农民大国的国情 针对中国教会一贯重视城市忽视乡村的策略 提出了 教会乡村化 的主张 这一主张激起了部分教会对农业的极大兴趣 本文以金陵大学农林科为中心 讨论了教会与金大农林科为实现教会乡村化而进行农业教育和科技推广的过程 在教会乡村化和乡村基督化的背景下 农业科技成为传播基督教的媒介 基督教充当了传播农业科技的主体

Most of the notes taken from Fort Bend Community Church

Genesis Ch. 1-11 Most of the notes taken from Fort Bend Community Church 圣经作者 66卷 (39;27) 约40位 君王, 王子, 省长, 先知, 祭司, 文 士, 税吏, 医生, 牧人, 渔夫, 制帐 篷者. 文字 旧约: 希伯莱文/亚兰文 希腊文(?) 新约: 希腊文 1400400 : (200-100 BC) 39 17

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保罗书信 保罗书信第卅七课 腓立比书基督是我们的目标 第卅七课基督是我们的目标 腓立比书三 - 四 1 防备当时教会中的错误教训认清目标, 就不会被引导偏失了 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 动机 得着基督 目前播映片号 / 总片数 音量 全萤幕 圣灵 以圣灵敬拜 喜乐 在相信中的喜乐 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 请按 开始播放 第卅七课

课程 2.1 马太福音 我们把马太福音 马可福音 路加福音合称为 对观福音书 ( 对 观的意思就是 对照着一起看 ), 因为它们都是从相似的角度来 讲述基督的传道和教导的 它们对耶稣的生平有比较类似的描述, 并且相对于约翰福音来说它们是从另外一个不同的角度来展现耶稣 的 下表归纳了对观福音书的写作目

对观福音书 : 第 2 章马太福音 马可福音和路加福音 在研究一个犯罪案件或者车祸的时候, 一个曾经当过警官的人说道, 如果每一个人都用一模一样的话来描述事发过程, 那中间肯定有问题 相反, 如果每一个见证人都从稍微不一样的角度来陈述事发经过, 那就可以说明真相 在伦敦的国家艺术展览馆里, 国王查尔斯一世的三幅画像被镶在同一个玻璃框里 在第一幅画像里, 他的头是向左侧的 ; 在第二幅画像里, 他的头是向右侧的

伴随着保罗第一次宣教的脚踪, 我们还看见 : 无论是在平安的顺境还是在危急的险境, 主的保守和圣灵的充满从来没有间断过 : 在帕弗, 保罗被圣灵充满, 让抵挡使徒的以吕马两眼昏黑 ; 在安提阿, 保罗和巴拿巴虽然被赶出城市, 但却 满心喜乐, 又被圣灵充满 ([ 使徒行传 ]13 章 52 节 );

学习目的我们可以依靠上帝, 勇敢地面对伤害和失败 圣经金句 [ 罗马书 ]8 章 35 节 37-39 节 第三单元胜过惧怕 12 谁能使我们与基督的爱隔绝呢? 难道是患难吗? 是困苦吗? 是逼迫吗? 是饥饿吗? 是赤身露体吗? 是危险吗? 是刀剑吗? 然而, 靠着爱我们的主, 在这一切的事上已经得胜有余了 因为我深信无论是死, 是生, 是天使, 是掌权的, 是有能的, 是现在的事, 是将来的事,

请拿出你的圣经, 翻到罗马书第 15 章 这里有提到一些还不认识福音的人 有的人估计 今天在世界上, 不认识基督的人超过一亿 ; 有的人则说, 超过一亿五千万 有的是不认识 福音 ; 有的是没有听过有耶稣这号人物 这些人没有听过耶稣就离开世界 那么, 这些没 有听过耶稣的人, 他们死后要去哪里呢?

Series: Title: 未听过耶稣者的结局 Part: Speaker: 大卫 普莱特博士 Date: 11/09/2008 Text: 各位弟兄姊妹们平安, 欢迎你收听我们的节目 我是大卫. 普莱特博士 身为一位教会牧师, 我有很多事情需要学习 其中最大的功课就是, 如何平衡事工的急迫 性与参与者的热情 我想要成为一位好牧者, 因为基督是一位好牧者 我有一位非常好的 妻子 我告诉她, 我要牧养她和孩子,

40 天晨祷 7 月 1 日至 8 月 9 日每早晨 6.30am 至 8.30am 卫理公会感恩堂 40 祷告 7 月 1 日至 8 月 8 日星期一至星期五 12.30pm 至 1.30pm 圣安德烈座堂 祂大能之日! 8 月 8 日 ( 星期二 ) 7.30pm 至 10.30pm

40 天晨祷 7 月 1 日至 8 月 9 日每早晨 6.30am 至 8.30am 卫理公会感恩堂 40 天城市 @ 祷告 7 月 1 日至 8 月 8 日星期一至星期五 12.30pm 至 1.30pm 圣安德烈座堂 祂大能之日! 8 月 8 日 ( 星期二 ) 7.30pm 至 10.30pm 新达城 6 楼 你 从天骤临! 觉得圣经很乏味? 必会使你诧异不已 噢, 除非你是那种即使发生狂风烈火

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1 Akitiara Corporation Sdn Bhd 1 & 3, Jalan TPP 1/3, Taman Industri Puchong, Batu 12, 47160 Puchong, Selangor D.E. Tel: 603-8061 9988; Fax: 603-8061 9933 Email: akitiara@po.jaring.my Website: www.akitiara.com

前言亲爱的讲员 : 十分感谢您愿意远离自己服侍的禾场, 在各教会中借着服侍牧者和教师来服侍神 愿上帝祝福你, 正如你是基督仆人们的祝福一样 这份材料的目的仅在于在短时间内, 帮助你更有效的去传达你已经知道的, 或许会在微妙但重要的细微差别上更新你的记忆, 这些记忆可能会因为你自己训练的时间和距离而有

世界宣望圣经学院 宣教学 & 传福音导论 导师手册 前言亲爱的讲员 : 十分感谢您愿意远离自己服侍的禾场, 在各教会中借着服侍牧者和教师来服侍神 愿上帝祝福你, 正如你是基督仆人们的祝福一样 这份材料的目的仅在于在短时间内, 帮助你更有效的去传达你已经知道的, 或许会在微妙但重要的细微差别上更新你的记忆, 这些记忆可能会因为你自己训练的时间和距离而有些褪色 这份讲员指南是为教导世界宣望圣经学院一个班级的一套完整课程

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启示录 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 启示录第三课 乱世中的基督 音量 全萤幕 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 请按 开始播放 第三课 乱世中的基督启一 12-16 12 我转过身来, 要看是谁发声与我说话 ; 既转过来, 就看见七个金灯台 13 灯台中间有一位好像人子, 身穿长衣, 直垂到脚, 胸间束着金带 14

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摩西五经 摩西五经第廿九课 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 音量 全萤幕 首要诫命 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 请按 开始播放 首要诫命 一到四章 摩西论到以色列人过去的历史, 最主要目的, 提醒人不可以忘记神的恩惠 以色列人在应许之地, 摩西提醒他们 要遵行神的律法 最主要的律法 十诫 十二到二十八章 以十诫为骨干,

一阵大风吹起 似火焰分舌般落在了众门徒的身上 门徒们因此被圣灵充满, 获得圣灵所赐的能力, 开始了从耶路撒冷直到地极为那已经来临的救恩作见证的事工 曾经软弱 怯懦的彼得, 在不理解 甚至讥诮他们的众人面前, 勇敢地站了出来, 和其他十一位使徒一起传讲主耶稣的福音, 为主耶稣作了第一篇直刺人心的证道

学习目的上帝家中的成员受所感, 爱上帝, 彼此相爱 圣经金句 [ 以弗所书 ]4 章 1-6 节我为主被囚的劝你们 : 既然蒙召, 行事为人就当 与蒙召的恩相称 凡事谦虚 温柔 忍耐, 用爱心互相宽 第一单元上帝的家 1 容, 用和平彼此联络, 竭力保守圣灵所赐合而为一的心 身体只有一个, 圣灵只有 一个, 正如你们蒙召, 同有一个指望 一主, 一信, 一洗, 一神, 就是众人的父, 超乎众人之上,

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新西兰圣经函授学校 (NZCSB) 第一级第十课单元考试 - 约翰福音 姓名 : 地址 : 学号 : 要求 : 本单元考试涉及整卷约翰福音 ; 总共 101 道题, 包括 100 道基本题, 每题 1 分, 和一道附加题 回答问题时, 可以使用圣经 以前的学习材料和测验卷作为帮助 完成本测验后, 将其与贴有邮票并注有回信地址的回邮信封一同寄到 NZCSB 办公室 一. 配对题 : 从右栏中选出正确的解释并将其字母填入左栏前的空格处

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教会历史 ( 二 ) 第十一课保罗在耶路撒冷遭到逼迫当保罗的第三次宣教旅程完成之后, 他和同工就乘船前往叙利亚 船在推罗停靠在码头, 因为船上的货物要在那里卸下来 保罗找到了在推罗的一些信徒, 就住在他们当中七天 圣灵藉着这些信徒说话, 警告保罗不要上去耶路撒冷 同学们要回想保罗曾经立意要到耶路撒冷过五旬节 当这七天快要结束的时候, 保罗就与他的团队离开了推罗继续前行 那里的弟兄们带着家室一直送他们到海边

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追求知识神话的终结者 评马洛的戏剧人物浮士德 邓亚雄 在西方文学里 求知神话的传统历史悠久 浮士德 既是这个传统的延续 又是它的终结 随着中世纪的结束和文艺复兴的到来 神被边缘化 确立了人的中心地位 人的意志取代了神的观念 人们渴望认识自然 获得驾驭自然力的知识 在求知精神与新教意识形态严重冲突的语境下 马洛在继承神话传统的基础上 运用他的塑造能力 通过再现和改变神话的方式建构了一个浮士德求知的神话

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保罗书信 保罗书信第四九课 帖撒罗尼迦后书论现实生活 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 音量 全萤幕 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 请按 开始播放 第四九课 保罗深信帖城信徒坚定不移 请自行阅读下列经文后,click 左下角 论现实生活 帖撒罗尼迦后书二 13- 三 继续课程 二 13 主所爱的弟兄们哪, 我们本该常为你们感谢神

第二章 樟湖化石之美的語文智慧.cdr

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乐在教学第五课 第五课 单元目标 : 教师在三一神教学计画的角色与任务 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数音量 全萤幕 圣灵 - 内在的教师 圣灵 - 内在的教师 奥古斯丁 : 没有人能真正的成为教师, 我们不过是为圣灵预备道路 教师拥有再多的知识 经验与才能, 都不可能带来人心灵的改变, 这是只有圣灵才能做的工作 林前二 14-16 属血气的人不领会神圣灵的事,

Ch1_art2_Cui_以中国教会DNA为根基的宣教教会

以中国教会 DNA 为根基的 宣教教会 --- 探索中国教会发展之路 --- 上海万邦宣教教会 : 崔权 绪论 1989 年我第一次去教会, 1993 年 8 月因车祸经历真神上帝, 蒙恩得救 此后, 在一次聚会敬拜时, 上帝告诉我要站在讲台上服侍他, 经过几个月的祷告, 决定全时间服侍 一开始, 与一位宣教士学习圣经, 了解教会, 参与服侍 其间, 有许多困惑, 常常思索什么是教会 我母亲属于早期的家庭教会传道人,

第一单元信仰基石 4. 阅读 [ 约翰福音 ]14:10 父藉着谁做事? 5. 阅读 [ 约翰福音 ]16:26-27 因为我们爱圣子, 圣父会怎样对我们? 圣子顺服圣父旨意, 完成救赎计划 6. 阅读 [ 约翰福音 ]1:18 我们怎样认识父? 7. 阅读 [ 约翰福音 ]17:1-4 圣父交给圣

第一单元信仰基石 第一课三位一体的真神 主题经文 :[ 哥林多后书 ]13:14 时空连线 1. 请说说你对 圆桌会议 的理解? 2. 你认为采取 圆桌会议 的形式有什么好处? 3. 为什么现在很多国际性的会议都采取 圆桌会议 的形式? 4. 如果我说圣父 圣子 圣灵之间的关系和 圆桌会议 参与者的关系有很多相似之处, 那么你会怎样理解圣父 圣子 圣灵之间的关系? 5. 你认为圣父 圣子 圣灵是享有同样的尊贵与荣耀的吗?

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约翰福音第三课 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 音量 全萤幕 我们来看 第三课 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 请按 开始播放 各位观众朋友有没有想过 自己是怎么样走过来的呢? 从小到大, 从小学 国中 高中 大学, 成立自己的家庭 工作等等有一天我在家收拾, 发现一大堆的旧的信件 相簿, 想到朋友, 在生命不同的阶段给我不同的关爱

课程 10.1 希伯来书 目标分析希伯来书的背景 作者 写作时期和首批读者 虽然早期教会里既有犹太人也有外邦人, 但他们之间还是会有不同的文化冲突 外邦信徒不会对犹太教承受太大的压力, 他们基本没有人去圣殿 外邦人的习俗不包括犹太节期 犹太习俗 律法和圣殿 然而, 犹太信徒面对犹太教承

致苦难中的信徒的书信 : 希伯来书 雅各书和彼得前书 第 10 章 在 Mark Barclift 博士的书桌上, 摆着一幅美丽的画, 它时刻提醒着他 : 神与我们同在, 即使在患难中 这幅画是用二战时期被关在监狱里的妇女的衣裳上撕下来的碎布做成的 在这群妇女当中, 有一位是他的姨婆 Kathryn, 她是一名被差遣到东印度群岛的宣教士 在她回到印尼的苏门答腊岛 (Sumatra) 的时候, 她知道自己面临着极大的危险,

保惠师、教师和导师

第三课 一位帮助者 我的家所在的城市是一个汽车生产中心 因此, 当我高中毕业时, 就到了一个汽车厂工作 我被分配去做一种工作, 就是把汽车车体从一条装配线推进另一条装配线 这份工作本来是需要两个人才能承担的, 但是工头想尽量削减费用, 所以他说我必须独自承担这份工作 一个人是几乎不可能推得动那些大型轿车的! 那一天结束时, 我已经准备要辞掉这份工作了 我做了一个决定 : 第二天将是我从事这份工作的最后一天

使徒行传 1:23 2 使徒行传 2:20 的那天为止, 当他在我们中间来往的时候, 那些跟我们常在一起的人中, 应该有一个人出来与我们一同作耶稣复活的见证人 23 于是他们提出两个人 : 约瑟 ( 号称巴撒巴, 又名犹士都 ) 和马提亚, 24 就祷告说 : 主啊! 你知道万人的心, 求你从这两个

使徒行传 1:1 1 使徒行传 1:21-22 使徒行传 1 提阿非罗先生 : 我已经写了前书, 叙述耶稣开始所行所教的一切, 2 一直到他借着圣灵吩咐所拣选的使徒之后, 被接上升的日子为止 3 他受难以后, 用许多凭据向使徒显示自己是活着的 他向使徒显现, 并且讲论神的国的事, 有四十天之久 4 耶稣和他们一同吃饭的时候, 吩咐他们不要离开耶路撒冷, 说 : 你们要等候父的应许, 就是你们听我讲过的,

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恰克史密思牧师 ( 各各他教会 ) 第十四章保罗提到基督的肢体, 应该在爱中同行 认识到每一个人, 在基督徒的道路上都有不同的感受, 不同的信念, 或是不同的意见 保罗说 : 有人信百物都可吃 但那软弱的, 只吃蔬菜 ( 罗马书 14:2) 我们应该清楚地知道, 每个人都有自己的想法, 并不是其它人的想法, 看法都会跟我们看见的一样 所以你应该尊重别人有错的权利 保罗在这里恳求说, 不要在彼此不同的想法,

3. 甘心做人最不愿做 只有奴仆才做的事 ; 4. 无条件服侍出卖 刺伤自己的人 ( 犹大 ); 5. 纵使别人不欣赏 不称谢, 仍去服侍 爱他 ( 彼得 ); 6. 牺牲自己 弟兄姊妹, 这就是 洗脚 的意义了 对你而言, 那些是你最缺乏 最需要学习的? 與主同行请想想, 在你家中, 有什么工作是

第 44 周 第 1 日 从最高来到最低的神子 约十二至十四章 11 月 10 日 拉撒路的复活是主所作的最后一个神迹, 但也是最具震撼力的一个, 它引致公会惧怕, 要及早解决他, 也引致万人空巷, 要拥他为王 神子见时候已到, 遂接受马利亚用香膏膏身体, 又骑驴进耶路撒冷, 被群众夹道欢迎, 称他为王 神的儿子身为最高的王, 一方面藉麦子的比喻预告自己会死 复活, 并要吸引更多人归信他, 使国度拓展

目录 第 01 章逼迫人的扫罗... 2 第 02 章扫罗悔改... 6 第 03 章开始传道 第 04 章保罗和巴拿巴的按立 第 05 章在异邦宣讲福音 第 06 章犹太人与外邦人 第 07 章保罗和西拉被囚 第 08 章帖撒罗尼迦...

灵修名著系列 -13 保罗传 ( 美 ) 哈门 艾伦著 我在上帝面前, 并在将来审判活人死人的基督耶稣面前, 凭着他的显现和他的国度嘱咐你 : 务要传道, 无论得时不得时, 总要专心 ; 并用百般的忍耐, 各样的教训, 责备人 警戒人 劝勉人 因为时候要到, 人必厌烦纯正的道理, 耳朵发痒, 就随从自己的情欲, 增添好些师傅, 并且掩耳不听真道, 偏向荒渺的言语 你却要凡事谨慎, 忍受苦难, 作传道的工夫,

恩 典 主就这样任命保罗去进入外邦世界的广大布道园地 ( 使徒行述 128 页 ) 教室布置 见第六课 课堂教学概览 Any Time 课堂环节持续时间活动所需材料 欢迎 预备活动 赞美和祈祷 圣经课程 <10 分钟 <10 分钟 <20 分钟 在门口欢迎学生, 聆听他们分享本周开心或烦恼的事 A.

少学课儿 PRIMARY 第八课 一个新名字一位新朋友 一个新名字一位新朋友 经文徒 11:19-26 参考资料 使徒行述 125-133 页 存心节 上帝是不偏待人 原 来, 各国中那敬畏主 行 义的人都为主所悦纳 ( 徒 10:34 35) 教学目标孩子们可以 知道 : 上帝爱所有的人, 希望每一个人都明 白祂的爱 感受 : 为耶稣的福音而快 乐 回应 : 从上帝在世上的作 为中, 寻找上帝恩

圣灵见证基督 圣灵住在我们里面, 但是谦让的高举基督 这就是美丽的地方 特别是在我们今天所处的文化中 我们的生命在本质上相同, 这表示说, 我们的地位相同, 我们不必顺服其他人 妻子不需要顺服丈夫 我也不需要顺服别人 今天我们活在一个企图拆毁权柄的文化中 在三一神里面有一个非常美的画面, 就是圣灵在

各位弟兄姊妹平安, 我是大卫普莱特博士 欢迎你收听隐藏的教会系列 5, 认识圣灵的第二讲 我们在上一讲中提到圣灵的位格与圣灵的神性 今天我们要继续看圣灵的谦让 圣灵的谦让, 这是一个很有意思的题目 我们在上一讲中说过, 圣灵是神 圣灵在本质上与神同等 圣灵是完全的神 圣灵并不亚于父, 也不亚于子 总之, 圣灵不是部分的神 如果我们把这些真理丢掉, 我们就是异端 圣灵是完全的神 在本质上与神同等 然而,

课程 5.1 拥抱我们身边的需要 耶稣应许他的门徒, 他们要做耶稣所做的事 ( 约 14:12) 如今, 在耶稣升天之后, 门徒们头一次验证了这一应许 初代教会发生了许多神迹奇事 ( 见使徒行传 2:43;5:1-11,12,15,16) 然而, 在使徒行传的头七章里, 唯一记录的有关医治的神迹奇事

彼得和约翰治好了一个瘸腿的人第 5 章 在 1985 年夏末的游泳季节, 发生了一个悲剧, 一个年轻人死于新奥尔良的一个游泳池里 然而, 随着细节的浮出水面, 悲剧加重了 这个年轻人当时正在参加一个在本市的游泳池旁举行的聚会, 庆祝夏季的完满结束 在过去的许多年里, 唯独今年没有发生淹死人的事故 然而, 这个年轻人却被淹死在游泳池里, 身旁还站着 100 个受过训练的成功救生员! 有的时候, 教会也像那个在游泳池旁举行的聚会一样

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约翰福音 约翰福音第廿三课 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 音量 全萤幕 势不两立 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 请按 开始播放 一个朋友要从海外回流到亚洲, 为了让女儿继续学业, 无奈地留下女儿单独在北美, 在临行的一个晚上, 就坐下来跟女儿谈心, 说很多很多的话多, 在祷告里面把一切对女儿的期望 关心 忧虑, 都通过交托向女儿表明了

引言

为你预备了地方 引言 有一个人名叫耶稣基督, 祂是神在肉身的显现 耶稣对世界有 莫大影响, 就是历法也因祂改为公元前 (B.C. 主前 ) 及公元后 (A.D. 主后 ) 耶稣在地上不单行了许多神迹, 而且为我们牺牲在十字架上 祂对世人的爱真是大的 最令人兴奋的是, 耶稣基督已从死里复活 祂的话语告诉我们 : 他受害之后, 用许多的凭据将自己活活地显给使徒看, 四十天之久向他们显现, 讲说神国的事

使徒行述

使徒行述 Ellen G. White Copyright 2012 Ellen G. White Estate, Inc. Information about this Book Overview This ebook is provided by the Ellen G. White Estate. It is included in the larger free Online Books

英雄主义及其在后新时期中国文艺中的显现方式 英雄主义作为一种精神价值观 始终激励着一个民族不断进取和奋进 英雄主义人物形象塑造在中国的现当代文学中经历了人与神 鬼 兽之间的挣扎过程 世纪开端 中国文艺的后新时期到来了 主导文艺发展的既不是政治也不是艺术作品本身 一双无形的手紧紧抓住了文艺发展的脉搏 中国社会进入市场化的消费型时代 红色经典 的出现 使我们思考在无情的市场中如何显示出英雄主义有情的特色

7 月 1 日至 8 月 7 日 分区敬拜祷告会 2018 晚上 8 点中. 北. 东. 西. 直到地极 8 月 8 日 祂大能的日子 晚上 7 点半新加坡室内体育场 8 月 9 日 爱的竞走 下午 4 点圣安德烈座堂 10 月 7 日 祷告新加坡 下午 4 点国家体育场 10 月至 2019 年

直到地极 7 月 1 日至 8 月 7 日 分区敬拜祷告会 2018 晚上 8 点中. 北. 东. 西. 直到地极 8 月 8 日 祂大能的日子 晚上 7 点半新加坡室内体育场 8 月 9 日 爱的竞走 下午 4 点圣安德烈座堂 10 月 7 日 祷告新加坡 下午 4 点国家体育场 10 月至 2019 年 5 月 为善播种 晚上 7 点半每个月分区祷告会焦点 : 希望与你有约布道会 2019 5

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路加福音 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 福音第十七课 天国的教训 音量 全萤幕 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 请按 开始播放 十七 11-19 耶稣往耶路撒冷去 天国的教训路加福音十七 11 至十九 10 从第九章五十节之后, 耶稣都是从加利利往耶路撒冷去 就是主耶稣基督要殉道 完成救赎的所在 所以一连串的人跟事

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约翰福音第八课 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 逃避与渴求 音量 全萤幕 第八课 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 请按 开始播放 从旧约到新约, 以水为主题的故事或讲论比比皆是, 水之所以是那么重要的主题, 它是实际生活里不可缺少的条件 水往往代表我们生命里深层的那一种的渴求 盼望 需要 约翰福音第四章 3-26 就让我们看到一个水的故事,

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追求分别为圣的生活 系列第五讲主题 : 为彼此牺牲讲员 : 大卫 普莱特博士 各位弟兄姊妹平安, 欢迎你收听 追求分别为圣的生活 系列第五讲, 我是大卫 士 今天的主题是 为彼此牺牲 普莱特博 圣经上说, 每早晨都是新的, 更新的早晨 愿神在今天给我们更新的眼光来认识祂 从这一系列开始, 我们讲到初代教会首重的五件事, 我们花了三堂课的时间讲了第一件事 放胆传扬主的道, 记得我们说过些什么吗? 我们谈到神的道,

基督教会的事工

第九课 事工行动 有一个故事, 讲的是一个皇帝想知道亚当和夏娃说的是哪种语言 他做了个实验, 让几个新生婴儿独自相处, 并且严禁人在这些婴儿面前说话 他认为这样做, 这些婴儿就能学会说一种他们自己的语言, 而这种语言在他看来就是亚当和夏娃的语言 当然, 实验失败了, 婴儿们因缺乏交流, 全夭折了 人生来就需要交流 神造人就是要人与同伴和神交流 神的子民肩负着向人传播基督福音的任务 教会的存在就是为了和人分享基督

单元一耶稣在传道之前 阶段三拨云见日 耶稣诞生了阅读 [ 路加福音 ]2:1-20, 并回答下列问题 1. 这个故事给你印象最深的是哪一部分? 2. 请列出这段经文里面超自然的事件 耶稣诞生的预言 [ 弥迦书 ]5:2 [ 以赛亚书 ]7:14 [ 马太福音 ]1:23 [ 马太福音 ]2:1-6

单元一耶稣在传道之前 第一课耶稣基督诞生 主题经文 :[ 路加福音 ]2:8-11 阶段一整装待发 婴儿接力 1. 找到一个从来没有抱过孩子的人, 请他签名 姓名 : 2. 找三个人写出他们出生的城市和医院的名字 城市 (1) (2) (3) 医院 3. 找出一个曾经去医院探望过新生婴儿的人 : 4. 找出一个愿意和你一起为婴儿唱催眠曲的人 : 5. 采访三个人, 请他们说出听过的最独特的婴儿名字

属灵恩赐

第八课 医病 行异能 说预言的恩赐 12 8-10 137 138 1. 12 3-6 4 10-11 2. 3. 4. 5. 13 11-12 1 2 9 12 139 Howard Carter 1 a b c 9 3 5 14 140 1. 9 24 2. 11 29-30 3. 12 7-10 2 a b c d 141 1. 3 1-11 2. 5 15 3. 8 5-7 4. 9 17-18

目录 前言... 4 第 01 章上帝对他教会的旨意... 4 第 02 章十二使徒的训练... 7 第 04 章五旬节 第 05 章圣灵的恩赐 第 06 章在圣殿门口 第 07 章对于伪善者的警告 第 08 章在犹太公会前 第 09 章七

初代教会史 ( 美 ) 哈门 艾伦著 谨以此书献给 一切愿意认识耶稣, 寻求真理 天国 永生的人 - 1 - / 213 目录 前言... 4 第 01 章上帝对他教会的旨意... 4 第 02 章十二使徒的训练... 7 第 04 章五旬节... 13 第 05 章圣灵的恩赐... 17 第 06 章在圣殿门口... 21 第 07 章对于伪善者的警告... 26 第 08 章在犹太公会前...

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保罗神学的中心系列第一课保罗和他的神学学习指南 内容 页码 预备 观看录像课程前, 推荐的阅读材料 2 大纲 本课大纲, 包括 DVD 中每部分开始的时间分钟数 3 注释 提供课程内容大纲, 关键笔记, 课程的引言和总结, 以及记录更多笔记的位置 复习问题 关于课程基本内容的问题, 记录下答案的位置 ; 适用于书面作业和考试 应用问题 把课程内容和基督徒人生, 神学和事奉联系起来的问题 ; 适用于小组讨论,

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恰克史密思牧师 ( 各各他教会 ) 在使徒行传第一章里, 耶稣对他的门徒说, 但圣灵降临在你们身上 你们就必得着能力. 并要在耶路撒冷 犹太全地 和撒玛利亚 直到地极 作我的见证 ( 使徒行传 1:8) 耶稣命令他的门徒去到全世界里传福音给所有有气息的, 无论何人相信这福音受了洗就可以得救 所以耶稣基督的福音是为了所有的人颣, 不分什么国籍, 和种族背景 我们看到在使徒行传里所发生事的变迁, 始于耶路撒冷,

弟兄姐妹 平安！

一般書信第十六課彼得前書 ( 三 ) 弟兄姊妹平安! 我们一起来看 彼得前书 我们既然已经针对这一卷书作者, 背景, 书写的大概历史环境, 读者他们现今是一个怎么样的身分, 以及他们面对怎么样信仰的课题, 都做了一些一般性的考虑 我们今天这一段时间要来思想经文 一大纲分段引言 :1: 1 ~ 1: 2 ( 一 ) 1: 3 ~ 2:10 神百姓信仰确据与坚持 ( 二 ) 2:11 ~ 4:11 神百姓敬虔生活

分别出来, 在推喇奴讲堂里天天辩论 10 这事行了两年, 以致凡住亚西亚的 都听见主的道, 不但有犹太人 也有希利尼人 11 上帝藉着保罗的手行了非常的异能, 12 甚至连手巾或围巾也从他肌肤上被带走, 去放在患病的人身上, 疾病就消退, 恶灵也出来 13 那时有几个来往各处 念咒赶鬼的犹太人也着手

保罗开始进行第三次旅游布道 ( 徒 18:23-19:20) 經文: 吕振中译本 ESV MSG 23 度了些时候, 就出发, 挨着次序走遍加拉太地区和弗吕家, 使众门徒坚固 24 有一个犹太人名叫亚波罗 抵达了以弗所 按藉贯他是亚力山太人, 是个有口才 ( 或译 : 有学问 ) 的, 在讲解上很有能力 25 这个人曾经在主的道路上受训练, 他心灵火热, 将关于耶稣的事详确地讲论 教训人, 却单单晓得约翰的洗礼

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一般书信第十三课 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 对神的真知识 音量 全萤幕 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 请按 开始播放 对神的真知识 赛五 13 我的百姓因无知就被掳去 彼得后书之一 对神的真理不清楚, 会被异端邪说 各样的说法所带走的 彼得后书的主旨 对神的真知识 第一章对神的真知识的特性的特性信徒要追求的就是真知识

§夏季的回憶§

新约综览 : 第一部 该如何读新约 从三个面向探讨 从 的面向 从 的面向 从 的面向 如何看待新约 视新约为文学作品 汇集 巻书 由一位神圣的作者和大约 凡人的作者作成 用希腊白话文写成, 就是希腊一般百姓使用的语言 涵盖的年代约 之内 新约的三个文体. 历史. 书信. 启示 新约文体的三个特性. 历史的. 原文的真实性. 神授的 新约记载发生的时 地 视新约为历史 1 海拨高度 ( 英呎 ) 黑门山