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展驱桐
5 years ago
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1 第一课保罗的监狱书信保罗在狱中学习指南内容页码预备推荐的阅读材料, 在观看视频前完成阅读 2 提纲课程的提纲, 包括每个部分在 DVD 上开始的时间 3 笔记一个模板, 上面有课程提纲重要笔记引述和总结 ; 还有用来记笔记的空白复习问题关于课程基本内容的问题, 以及写答案的空白 ; 可用于书面作业和测试应用问题将课程内容与基督徒生活神学和服侍联系起来的问题 ; 可用于小组讨论书面作业和测试如何使用本课程和学习指南观看课程前 o 预备完成所有推荐阅读材料 o 计划休息时间浏览大纲和时间代码, 决定在哪里开始和结束课程观看 IIIM 课程信息密集, 所以也许应该安排一些休息时间休息可以被放在大纲的大段落处观看课程中 o 笔记使用笔记部分来辅助听课, 记录笔记很多要点已经在笔记里总结出来了, 但你应该补充自己的笔记你应该记录一些的细节内容, 可以帮助你记忆和描述要点并加以辩护 o 暂停 / 重放在需要的时候可以暂停或重放视频, 以便记笔记回顾难点和重要概念或讨论兴趣点观看课程后 o 复习问题在空白处回答复习问题复习问题应该由自己回答, 不需要在小组讨论 o 应用问题应用性的问题可用于书面作业, 或小组讨论用于书面作业时, 回答的长度最好不要超过一页纸 2007 by Third Millennium Ministries

2 2 预备阅读使徒行传 21 章 -28 章

3 3 提纲 I. 介绍 (0:25) II. 历史背景 (2:50) A. 被捕前的事件 (3:50) B. 在耶路撒冷被捕 (8:48) C. 在该撒利亚监禁 (19:16) D. 在罗马监禁 (26:45) III. 持续服事 (32:35) A. 使徒行传 (33:55) 1. 知道要受苦 (34:50) 2. 知道神旨意 (36:05) 3. 知道神祝福 (38:49) B. 给众教会的书信 (39:35) 1. 传道 (40:21) 2. 祷告 (41:52) 3. 受苦 (44:40) 4. 写信 (51:06) IV. 神学一致性 (54:59) A. 受造界的君王 (56:30) 1. 主权 (57:07) 2. 尊荣 (59:44) 3. 决心 (1:2:15) B. 与基督联合 (1:7:15) C. 生活伦理 (1:11:57) 1. 基督是王 (1:14:10) 2. 与基督联合 (1:17:13) V. 总结 (1:21:48)

4 Notes 4 I. 介绍笔记监狱书信 : 保罗在监狱里写给众教会和会众的书信 II. 历史背景 A. 被捕前的事件主后 56 年或 57 年 : 保罗第三次宣道快结束时, 他来到耶路撒冷, 把筹集的钱交给当地遭遇饥荒的贫穷基督徒圣灵早已警告保罗, 他一到耶路撒冷就会被投进监狱

5 Notes 5 一些信徒预言保罗即将入狱保罗知道这些预言是为了预备他经历将来的困苦先知亚迦布把自己手脚捆绑起来, 作为一个预言, 警告保罗一旦回到耶路撒冷就会被捕捉捆绑保罗理解自己即将入狱是为了主耶稣的名 B. 在耶路撒冷被捕保罗希望这些礼物能让犹太人基督徒更愿意接纳外邦人在基督里为弟兄

6 Notes 6 保罗在外邦人里行为如外邦人, 但他愿意为福音的缘故遵守犹太人的传统保罗同意参加耶路撒冷圣殿中举行的宗教仪式 :: 来表现他委身于摩西的律法为了基督在犹太人中的事业为了犹太人和外邦人在教会中和好犹太人误以为特罗非摩已进入圣殿, 因此及其愤怒这些犹太人激动全城反对保罗, 一群暴民把他从以色列的院中拖出去, 想杀死他

7 Notes 7 保罗在公会为自己辩护, 解释为什么那么多犹太人觉得保罗的教导冒犯了他们因为保罗是罗马公民, 所以他被送往该撒利亚的玛利提马腓力斯 : 罗马犹大行省巡抚 C. 在该撒利亚监禁该撒利亚的玛利提马 : 罗马犹大行省的首都帖土罗说保罗搅扰和平煽动暴乱且要污秽圣殿

8 Notes 8 针对这些指控, 保罗回应了四点 : 1. 没有对他不利的目击人证 2. 别人扰乱和平, 不是他 3. 他无意污秽圣殿 4. 公会没发现他有罪腓力斯不判保罗的案子, 拖延了两年, 直到波求非斯都来接替巡抚之位保罗不愿在耶路撒冷受审他根据自己罗马公民的身份要求上诉至罗马皇帝尼禄

9 Notes 9 保罗相信 : 自己受监禁能够促进福音事工 D. 在罗马监禁主后 59 年末 : 保罗被交给名叫犹流的罗马百夫长手下, 上了一艘开往小亚细亚的船一阵暴风把船吹过高大, 这时已远到地中海最后, 船在米利大 ( 马耳他 ) 岛附近触礁被毁保罗和船上众人在米利大被困了三个月保罗向当地人传福音并且行了医治的神迹

10 Notes 10 主后 60 年初 : 保罗和同伴们一同起程前往意大利保罗于年末抵达罗马, 被软禁在家主后年 : 保罗在罗马被软禁起来他得到允许接待客人, 自由传讲保罗在自己所租的房子里住了足足两年凡来见他的人, 他全都接待, 放胆传讲神国的道, 将主耶稣基督的事教导人, 并没有人禁止 ( 使徒行传 28:30-31) III. 持续服事上帝使万事互相效力, 软禁于罗马成为保罗向西方世界的心脏传播基督福音的好机会

11 Notes 11 A. 使徒行传保罗被囚禁的经历对路加十分重要, 路加是使徒行传的作者他用了差不多九章经文, 专门记述保罗这段生涯 1. 知道要受苦保罗清楚 : 服侍基督将给他的生命带来许多艰难保罗非常清楚前面等着他的是什么, 知道服侍基督和福音将遇到怎样的困难, 他愿意为此牺牲生命 2. 知道神祝福保罗知道自己受苦的目的上帝也计划使用他的受苦来传播福音

12 Notes 12 囚禁将成为保罗服侍基督和传播福音的途径保罗向那些想要他命的暴民展示自己的见证 ( 使徒行传 22: 1-21) 保罗向公会见证福音和基督的复活 ( 使徒行传 23:1-10) 保罗在受审时公开向该撒利亚的法庭宣讲福音, 又私下向腓力斯巡抚和他夫人土西拉传福音 ( 使徒行传 24:14-26) 保罗向新巡抚非斯都传福音, 也向犹太人的新王亚基帕和他夫人百尼基传福音 ( 使徒行传 25:18 26:29) 保罗在罗马时常向来访者传神国的福音 ( 使徒行传 28:23-31) 基督对保罗说的话总结了受苦的目的 : 放心吧! 你怎样在耶路撒冷为我作见证, 也必怎样在罗马为我作见证 ( 使徒行传 23: 11)

13 Notes 知道神祝福保罗在此期间非常清楚神对他服事的祝福保罗收到并解释异象, 保护船上的人免于死难他医治病人痊愈他服事信徒的个人所需 B. 给众教会的书信 1. 传道

14 Notes 14 保罗忍受牢狱之苦主要是为了得到新的机会传福音保罗希望众圣徒为他祷告, 好有机会传福音 2. 祷告保罗常常为众教会祷告保罗被捕入狱实际上让他有更多时间花在祷告上

15 Notes 15 对那些远方的信徒来说, 保罗的祷告成了一种服侍他们的方式, 既活泼有力又无比珍贵 3. 受苦当受苦的目的和结果是神国借着传播福音得到扩展, 那么受苦就是服事我们受苦可能成为好机会, 让教会蒙福见证福音为教会增加荣耀, 世世代代继承下去受苦可以见证福音真理, 叫人无可辩驳

16 Notes 16 我们应乐于为了别人的好处而忍受苦难, 甚至牺牲生命若别人为福音和神国受苦, 我们应为他们感恩保罗的受苦是基督自己受苦的延续当我们受苦时, 耶稣基督也一同受苦 : 因耶稣基督是这样深爱我们因他与所有信徒联合成为一体教会受苦就是基督受苦

17 Notes 17 基督必须受苦, 直到他再来的日子保罗得以有份于完成基督的受苦, 这是保罗的特权 4. 写信保罗在监狱中的书信服事产生了下列新约书信 : 歌罗西教会以弗所教会腓立比教会名叫腓利门的歌罗西人保罗书信当中包含的信息和结构都是专门针对这些教会和个人的特定状况保罗通过这些书信来阐述适用于整个教会的神学问题

18 Notes 18 IV. 神学一致性保罗这些监狱书信中有一些共同的重要神学根基讲论同一个福音享有一个共通的方式表达和展示这个福音倾向于强调此福音共同一致的各个方面共同的根基 : 耶稣基督是一切被造物的征服者和统治者 A. 受造界的君王 1. 主权基督具有力量和能力达成他的旨意, 并有合乎律法的权柄, 且完全正当

19 Notes 19 耶稣升天后, 天父上帝赐给他主权, 统治整个受造界耶稣基督有绝对的能力和权力统治整个受造界如今并不是每个受造物都按理遵守他的命令但耶稣有权力令它顺服, 也有能力使它顺服 2. 尊荣基督的荣耀和价值至高无上, 所以我们必须尊重他效仿他和崇拜他

20 Notes 20 耶稣是神 ; 神配得一切至高尊荣 3. 决心基督决心要回到地上, 为了使他的国度成全保罗基督将来再临的立场, 是从犹太人传统的末世观中发展而来耶稣启示我们, 犹太人的传统概念并不完全准确将来的世代将取代此世代, 但不是瞬间立刻成就的这两个世代中间会有相互交叠的时间

21 Notes 21 耶稣正在天上作王掌权他也要统治受造界的每一寸土地, 完全得着荣耀, 正如他现在天上掌权一样我们将来必承受产业耶稣必回来, 让我们在他成全的王国中继承产业 B. 与基督联合我们信耶稣时, 就与他合而为一, 这是一个属灵而奥秘的方式信徒与基督一同作王, 保罗经常用这一点来鼓励读者

22 Notes 22 我们通过与基督联合 : 我们与基督的死联合我们与基督的复活和生命联合我们与基督的升天和作王联合我们与基督在天上一同坐席保罗谈到我们与基督联合, 为了鼓励信徒 : 他们并非独自受苦, 受苦也不是徒然的当我们为福音的缘故受苦时, 因我们与基督联合, 所以基督也与我们一同受苦, 且与我们感同身受保罗因此得安慰 C. 生活伦理保罗除了阐述教义问题, 还花很多时间教导基督徒的生活伦理

23 Notes 基督是王因为基督具有主权, 且完全公义, 所以我们不论按律法还是按伦理都有责任遵守他一切命令基督是王, 这永远都应该是我们过圣洁生活的最基本动机之一 2. 与基督联合我们与基督联合, 这赋予我们以责任和能力活出高尚的道德 : 基督通过他的灵住在我们里面, 赋予我们新的本性, 督促我们行善上帝已经颁布命令, 要求一切与他联合的信徒要过圣洁的生活上帝已经预定我们一切的善工

24 Notes 24 我们通过基督合而为一所以我们有责任按着款待主的方式互相款待 ; 我们愿意别人怎样款待我们, 就应该如何款待人 V. 总结

25 回顾问题保罗被捕前发生了哪些重要事件? 复习问题 2. 是什么特殊情况导致保罗在耶路撒冷被捕?

26 回顾问题总结保罗在该撒利亚遭监禁的事件和性质 4. 总结保罗在罗马遭监禁的事件和性质

27 回顾问题保罗遭监禁启示了哪些关于上帝和保罗本人服事的重要道理? 6. 描述使徒行传中关于保罗监狱服事的三件事

28 回顾问题列举四个我们从保罗监狱中服事的书信中学到的东西 8. 保罗推导出基督在受造界作王这一教义, 总结保罗所用的三个推导方式

29 回顾问题描述保罗关于信徒与基督联合的教义该教义有哪些含意? 10. 基督是君王且我们与基督联合, 这对我们的生活提出了什么伦理要求? 总结一下保罗是如何解释这个问题的

30 回顾问题保罗监狱书信中神学一致性的神学基础是什么? 这一神学基理与基督在受造界的君王身份我们与基督联合以及信徒生活伦理等主题有什么关系?

31 31 应用问题 1. 保罗收到很多有关他即将在耶路撒冷面对危险的警告, 但保罗还是继续向耶路撒冷前进是什么给了保罗信心和力量? 我们从保罗面对逆境的榜样中能学到什么? 2. 保罗为什么能活泼地服事犹太人和外邦人? 今天的信徒应该如何活出歌林多前书 9:20-21 中保罗的话? 3. 上帝曾使用保罗入狱来推广福音和扩展上帝的国度上帝是如何通过你生命中的逆境来推广福音和扩展国度的? 4. 解释受苦如何成为基督徒服事的一种形式比较保罗的受苦观和你对受苦的理解, 二者有什么差异? 5. 保罗在监狱里的状况虽不理想, 但他仍旧找机会传福音你有什么机会传福音? 6. 保罗常谈到我们与基督联合我们与基督联合的教义如何给你希望和安慰? 7. 你从本课收获的最大的见解 / 洞察 ( 看见 ) 是什么?

国度、权柄、荣耀

国度、权柄、荣耀第八课教会找到解决问题的办法教会找到解决问题的办法 203 课程大纲对成长的回应 : 提摩太书和提多书对逼迫的回应 : 彼得前书对犹太教的回应 : 希伯来书课文目的学完本课后, 你应该能够 : 陈述新约所展现给我们的, 保罗最后几年的生活以及提摩太和提多的事工描述保罗在提摩太书和提多书中所阐述的牧养事工的观念与目标认识彼得前书中有关苦难与基督徒生活的教训阐述希伯来书中有关基督教与犹太教关系的真理