分别出来, 在推喇奴讲堂里天天辩论 10 这事行了两年, 以致凡住亚西亚的 都听见主的道, 不但有犹太人 也有希利尼人 11 上帝藉着保罗的手行了非常的异能, 12 甚至连手巾或围巾也从他肌肤上被带走, 去放在患病的人身上, 疾病就消退, 恶灵也出来 13 那时有几个来往各处 念咒赶鬼的犹太人也着手

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1 保罗开始进行第三次旅游布道 ( 徒 18:23-19:20) 經文: 吕振中译本 ESV MSG 23 度了些时候, 就出发, 挨着次序走遍加拉太地区和弗吕家, 使众门徒坚固 24 有一个犹太人名叫亚波罗 抵达了以弗所 按藉贯他是亚力山太人, 是个有口才 ( 或译 : 有学问 ) 的, 在讲解上很有能力 25 这个人曾经在主的道路上受训练, 他心灵火热, 将关于耶稣的事详确地讲论 教训人, 却单单晓得约翰的洗礼 26 这个人开始在会堂里放胆讲论 百基拉和亚居拉听了他, 就把他接来, 将这道路 ( 有古卷作 : 上帝之道路 ) 更详确地向他讲解 27 亚波罗有意思要过去到亚该亚, 弟兄们就怂恿着, 写信叫门徒接待他 他既到了, 就多多帮助藉着恩惠而信的人 ; 28 在公众面前极有力地驳倒犹太人, 引经指明上帝所膏立的就是耶稣 19:1 亚波罗在哥林多的时候, 保罗走遍了内地上边的区域, 就来到以弗所, 遇见几个门徒 ; 2 就问他们说 你们信的时候 受了圣灵没有? 他们对他说 没有, 我们甚至还没听见过有圣灵赐下来呢! 3 保罗说 那么你们受了洗归于什么呢? 他们说 归受了约翰的洗礼 4 保罗说 约翰是用悔改的洗礼施洗的 ; 他告诉人要信那在他以后来的, 就是要信那稣 5 他们听了, 就受洗礼归于主耶稣的名 ; 6 保罗给他们按手, 圣灵便临到他们 ; 他们就卷舌头说话, 并传讲神言 7 一共约有十二个人 8 保罗进了会堂, 一连三个月, 放胆讲论, 辩论上帝国的事, 劝导人相信 9 后来有些人刚愎不信, 在会众面前诽谤这道路, 保罗就离开他们, 把门徒 23 After spending some time there, he departed and went from one place to th e next through the region of Galatia and Phrygia, strengthening all the disciples. Apollos Speaks Boldly in Ephesus 24 Now a Jew named Apollos, a native o f Alexandria, came to Ephesus. He was an eloquent man, competent in the Scriptures. 25 He had been instructed in the way of the Lord. And being fervent in spirit, he spoke and taught accurately the things concerning Jesus, though he knew only the baptism of John. 26 He began to speak boldly in the synagogue, but when Priscilla and Aquila heard him, they took him aside and explained to him the way of God more accurately. 27 And when he wished to cross to Achaia, the brothers encouraged him and wrote to the disciples to welcome him. When he arrived, he greatly helped those who through grace had believed, 28 for he powerfully refuted the Jews in public, showing by the Scriptures that the Christ was Jesus. Paul in Ephesus 19:1 And it happened that while Apollos was at Corinth, Paul passed through the inland country and came to Ephesus. There he found some disciples. 2 And he said to them, Did you receive the Holy Spirit when you believed? And they said, No, we have not even heard that there is a Holy Spirit. 3 And he said, Into what then were you baptized? They said, Into John's baptism. 4 And Paul said, John baptized with the baptism of repentance, telling the people to believe in the one who was to come after him, that is, Jesus. 5 On hearing this, they were baptized in the name of the Lord Jesus. 6 And when Paul had laid his hands on them, the Holy Spirit came on them, and they began speaking in tongues and prophesying. 7 There were about twelve men in all. 8 And he entered the synagogue and for three months spoke boldly, reasoning and persuading them about the kingdom of God. 9 But when some became stubborn and continued in unbelief, speaking evil of the Way before the congregation, he withdrew Paul s Third Missionary Journey 23 After spending a considerable time with the Antioch Christians, Paul set off again for Galatia and Phrygia, retracing his old tracks, one town after another, putting fresh heart into the disciples. Ministry of Apollos in Ephesus 24 A man named Apollos came to Ephesus. He was a Jew, born in Alexandria, Egypt, and a terrific speaker, eloquent and powerful in his preaching of the Scriptures. 25 He was well-educated in the way of the Master and fiery in his enthusiasm. Apollos was accurate in everything he taught about Jesus up to a point, but he only went as far as the baptism of John. 26 He preached with power in the meeting place. When Priscilla and Aquila heard him, they took him aside and told him the rest of the story. 27 When Apollos decided to go on to Achaia province, his Ephesian friends gave their blessing and wrote a letter of recommendation for him, urging the disciples there to welcome him with open arms. The welcome paid off: Apollos turned out to be a great help to those who had become believers through God s immense generosity. 28 He was particularly effective in public debate with the Jews as he brought out proof after convincing proof from the Scriptures that Jesus was in fact God s Messiah. Ministry of Paul in Ephesus 19:1 Now, it happened that while Apollos was away in Corinth, Paul made his way down through the mountains, came to Ephesus, and happened on some disciples there. 2 The first thing he said was, "Did you receive the Holy Spirit when you believed? Did you take God into your mind only, or did you also embrace him with your heart? Did he get inside you?" "We ve never even heard of that-a Holy Spirit? God within us?" 3 "How were you baptized, then?" asked Paul. "In John s baptism." 4 "That explains it," said Paul. "John preached a baptism of radical life-change so that people would be ready to receive the One coming after him, who turned out to be Jesus. If you ve been baptized in John s baptism, you re ready now for the real thing, for Jesus." 5 And they were. As soon as they heard of it, they were baptized in the name of the Master Jesus. 6 Paul put his hands on their heads and the Holy Spirit entered them. From that moment on, they were praising God in tongues and talking about God s actions. 7 Altogether there were about twelve people there that day. 8 Paul then went straight to the meeting place. He had the run of the place for three months, doing his best to make the things of the kingdom of God real and 1

2 分别出来, 在推喇奴讲堂里天天辩论 10 这事行了两年, 以致凡住亚西亚的 都听见主的道, 不但有犹太人 也有希利尼人 11 上帝藉着保罗的手行了非常的异能, 12 甚至连手巾或围巾也从他肌肤上被带走, 去放在患病的人身上, 疾病就消退, 恶灵也出来 13 那时有几个来往各处 念咒赶鬼的犹太人也着手向有恶灵在身的人称起主耶稣的名来, 说 我指着保罗所宣传的耶稣誓逐你们! 14 有一个犹太人士基瓦, 是 祭司长, 他的七个儿子就是这样行的 15 恶灵却回答他们说 耶稣我认识, 保罗我知道 ; 你们呢 是谁? 16 有恶灵在身的那个人就扑在他们身上, 制伏了两个, 胜过他们, 以致他们都从那屋子里逃出来, 赤着身子, 受了伤 17 这件事 凡住以弗所的, 无论是犹太人 是希利尼人 都知道 ; 他们都起了敬畏的心, 主耶稣的名就被尊为大 18 已经信的 有许多人来, 承认并报告自己所行的事 19 有好些行邪术的人把书卷收集拢来, 在众人面前烧掉了 他们算计那价钱, 便知道值五万锭银子 20 主的道是这样带有权能地兴旺着, 得胜着 from them and took the disciples with him, reasoning daily in the hall of Tyrannus. 10 This continued for two years, so that all the residents of Asia heard the word of the Lord, both Jews and Greeks. The Sons of Sceva 11 And God was doing extraordinary miracles by the hands of Paul, 12 so that even handkerchiefs or aprons that had touched his skin were carried away to the sick, and their diseases left them and the evil spirits came out of them. 13 Then some of the itinerant Jewish exorcists undertook to invoke the name of the Lord Jesus over those who had evil spirits, saying, I adjure you by the Jesus whom Paul proclaims. 14 Seven sons of a Jewish high priest named Sceva were doing this. 15 But the evil spirit answered them, Jesus I know, and Paul I recognize, but who are you? 16 And the man in whom was the evil spirit leaped on them, mastered all of them and overpowered them, so that they fled out of that house naked and wounded. 17 And this became known to all the residents of Ephesus, both Jews and Greeks. And fear fell upon them all, and the name of the Lord Jesus was extolled. 18 Also many of those who were now believers came, confessing and divulging their practices. 19 And a number of those who had practiced magic arts brought their books together and burned them in the sight of all. And they counted the value of them and found it came to fifty thousand pieces of silver. 20 So the word of the Lord continued to increase and prevail mightily. convincing to them. 9 But then resistance began to form as some of them began spreading evil rumors through the congregation about the Christian way of life. So Paul left, taking the disciples with him, and set up shop in the school of Tyrannus, holding class there daily. 10 He did this for two years, giving everyone in the province of Asia, Jews as well as Greeks, ample opportunity to hear the Message of the Master. Witches Came out of the Woodwork 11 God did powerful things through Paul, things quite out of the ordinary. 12 The word got around and people started taking pieces of clothinghandkerchiefs and scarves and the like-that had touched Paul s skin and then touching the sick with them. The touch did it-they were healed and whole. 13 Some itinerant Jewish exorcists who happened to be in town at the time tried their hand at what they assumed to be Paul s "game." They pronounced the name of the Master Jesus over victims of evil spirits, saying, "I command you by the Jesus preached by Paul!" 14 The seven sons of a certain Sceva, a Jewish high priest, were trying to do this on a man 15 when the evil spirit talked back: "I know Jesus and I ve heard of Paul, but who are you?" 16 Then the possessed man went berserk-jumped the exorcists, beat them up, and tore off their clothes. Naked and bloody, they got away as best they could. 17 It was soon news all over Ephesus among both Jews and Greeks. The realization spread that God was in and behind this. Curiosity about Paul developed into reverence for the Master Jesus. 18 Many of those who thus believed came out of the closet and made a clean break with their secret sorceries. 19 All kinds of witches and warlocks came out of the woodwork with their books of spells and incantations and made a huge bonfire of them. Someone estimated their worth at fifty thousand silver coins. 20 In such ways it became evident that the Word of the Master was now sovereign and prevailed in Ephesus. 分段: 保罗开始第三次旅游布道 ( 徒 18:23) 亚波罗在以弗所讲道 ( 徒 18:24-28) 保罗在以弗所施行灵洗 ( 徒 19:1-7) 在推喇奴学房讲道两年 ( 徒 19:8-10) 行神迹奇事及主的道大大兴旺 ( 徒 19:11-20) 观察 解釋及应用:保罗开始第三次旅游布道 ( 徒 18:23) 23 他在那里住了些日子, 又离开了那里, 逐一经过加拉太和弗吕家各地方, 坚固众门徒 保罗第三次旅游布道的时间大约是主后 54 至 57 年, 接近四年之久, 是保罗所有旅游布道中最长的一次, 也是他最后的一次旅游布道 他每次的旅游布道都是从叙利亚的安提阿出发, 也就是说安提阿教会是差 2

3 遣他的母会, 是这个教会继续不断作代祷支持他的工作 这第三次旅游布道也不例外, 再度从安提阿那地方出发 在他第三次旅游布道前, 使徒保罗在安提阿 住了一些日子, 不仅仅是调整身体在长期宣教上的疲惫, 也是心灵上的更新重整, 查验何为神善良纯全可喜悦的旨意, 就好象诗篇所说的 : 你们要休息, 要知道我是神! ( 诗 46:10 上 ) 他再度从安提阿出发第三次旅游布道的路线是先回到第二次旅游布道到过的加拉太和弗吕家各地方, 坚固众教会, 让那些才信主的教会肢体得到关怀与帮助, 这种心态是好牧人的心态 也就是说他不仅仅是短宣领人归主而已, 过去去过的宣教工场都是他所牧养的对象 所以他第三次的旅游布道其实不该用 旅游布道, 而是 旅游牧会 因为他最主要的事工乃是关怀坚固众门徒 使徒保罗花了那么多功夫写了那么多有关教会或个人的书信 更谨慎彻底的作好牧养的工作, 而不是仅仅传福音领人归主就算达成任务了 思考:自己在忙碌的生活中, 是不是也经常暂时停顿一下? 检讨思考是不是走在神的正路当中不偏左也不偏右? 作主所使用贵重的器皿吗? 与神的关系日日更新更加亲密? 自己有没有很好祷告的伙伴? 所做的事工是不是合乎神的心意? 应用:如果你有关心的对象, 请试着每星期打一次电话问候, 把关怀的工作做得彻底 亚波罗在以弗所讲道 ( 徒 18:24-28) 24 有一个生在亚历山大的犹太人, 名叫亚波罗, 来到以弗所, 他很有口才, 很会讲解圣经 25 这人已经在主的道路上受了训练, 心里火热, 精确地讲论和教导耶稣的事 ; 可是他只知道约翰的洗礼 26 他开始在会堂里放胆讲道 ; 百基拉 亚居拉听见, 就接他来, 将神的道路给他更精确地讲解 27 他想要往亚该亚去, 3

4 弟兄们就勉励他, 并写信请门徒们接待他, 他到了那里, 多多帮助那些蒙恩信主的人, 28 因为他在公众面前极力驳倒犹太人, 引圣经证明耶稣是基督 亚波罗生在亚历山大 亚历山大城是埃及的首府, 当时约有一百万犹太人, 是一个文化古城, 学者气氛十分的浓厚 著名的教父革利免与奥利根都是亚历山大人 亚波罗不但有口才 有热心, 对旧约圣经也很熟悉, 并且受过传道的训练, 可说是难得的传道人 主的道路 也就是信主耶稣基督的基要真理 ( 参徒 9:2; 16:17; 18:26; 19:9, 23; 22:4; 24:14, 22) 这里所说 耶稣的事 是指旧约中所预言的弥赛亚, 也就是救赎主的意思, 而不是指使徒们所传主耶稣基督的好消息 所以这里说, 他只知道 约翰的洗礼 指旧约中洗礼的意思, 而不是新约的洗礼是向公众宣告你已经接受主耶稣基督作你的救赎主, 归入祂的身体 ( 教会 ), 成为教会中的一个成员 百基拉与亚居拉听见他所传讲的道就接待他到家中, 把主耶稣基督的好消息详详细细地教导他, 让他认识旧约中的弥赛亚就是主耶稣基督, 好消息的中心人物就是耶稣基督 请注意这里这对夫妻名字的先后次序, 是妻子百基拉在前而丈夫亚居拉在后 ( 参徒 18:18; 罗 16:3; 提后 4:19)! 也就是说是百基拉主讲新约的基要真理, 而丈夫亚居拉从旁帮助 很可能是百基拉在传讲真道上比亚居拉有恩赐, 所以义不容辞地接受了这项事工 新约的中心思想是什么? 耶稣是基督, 就好象使徒约翰在约翰福音所说 : 但记这些事要叫你们信耶稣是基督, 是神的儿子, 并且叫你们信了他, 就可以因他的名得生命 ( 约 20:31) 耶稣 Jesus 是名字, 意思是神拯救 基督 Christ 希腊文是工作, 完成救赎人类的工作, 也就是旧约中的弥赛亚 Messiah 希伯来文 亚波罗更精确明白信耶稣的基本真理后, 去了亚该亚 ( 也就是 19:1 所说的哥林多 ) 在那里造就那些才信主的弟兄姊妹们, 让他们的信仰根基坚固, 不容易被异端邪说摇摆 他不是短短一 二次帮助那些灵命幼小的弟兄姊妹们, 而是 多多 帮助他们, 使用各种各样不同的管道 方法, 让他们能够把信仰的真理深深地刻印在他们的心版上, 进而影响到他们的生活起居, 在这个黑暗的世界上产生光照的作用 思考:如果你是姊妹, 为了传扬巩固真道, 你会不会如百基拉一样放胆地传讲? 你觉得神给你的恩赐是什么? 有没有好好使用? 你在真道上更加进深后有没有帮助那些还没有你那样稳固的弟兄姊妹? 如果你要与一位未信主的朋友传福音, 你会讲些什么? 如果你信主后还没有与你未信的朋友分享福音, 请检讨是什么缘故? 怎么能够突破不传福音的障碍? 应用:如果你还没有简短精确的写下你的得救见証, 请你准备一份三分钟的得救见証, 先与一位属灵较成熟的弟兄姊妹操练你的得救见証, 让你的得救见証重点更加显明 如果你已经有了得救见証, 请在最近一个月与一个未信主的朋友分享 保罗在以弗所施行灵洗 ( 徒 19:1-7) 19:1 亚波罗在哥林多的时候, 保罗经过了内陆地区, 来到以弗所, 在那里他遇见几个门徒, 2 问他们 : 你们信的时候领受了圣灵没有? 他们说 : 没有, 我们连什么是圣灵都没有听过 3 保罗说 : 这样, 你们受的是什么洗呢? 他们说 : 是受了约翰的洗 4 保罗说 : 约翰所施的是悔改的洗礼, 他告诉百姓当信那在他以后要来的那位, 就是耶稣 5 他们听见这话以后, 就奉主耶稣的名受洗 6 保罗给他们按手, 圣灵就降在他们身上, 他们开始说方言和说预言 7 他们约有十二个人 哥林多这个城市位于希腊南边, 是当时主要的商业中心 哥林多以庙妓闻名, 城中许多的庙寺中有戴安娜, 性的女神的雕像, 也就是说哥林多城是以性生活的腐败著名 人们常以 哥林多化 代表放纵情欲的那种生活方式 亚波罗在这城市却是多多地宣扬主的道, 让当地人出黑暗入光明 以弗所则是罗马帝国第三大城 亚细亚第一大城, 人口超过三十五万 城中的亚底米庙曾是世界七大奇观之一 保罗在以弗所遇见的几个门徒应该指的是亚波罗的门徒, 所以从来没有听过圣灵的道理, 当然更不知道五旬节圣灵已经降临, 也更不知道圣灵的洗是什么意思 但是他们曾经受过洗, 所以他们经过的洗礼是旧约的洗礼 施洗约翰代表着旧约的结束 施洗约翰的洗礼是认罪悔改的洗礼, 而不是让主耶稣基督作 4

5 生命的主的洗礼 新约的洗礼是圣灵的洗, 让主耶稣基督作自己生命的主时圣灵就永远的内住在接收者的心中, 成为我们生活中随时的向导 所以亚波罗的十二个门徒再度奉主耶稣的名受洗归入教会 圣灵就降临在他们身上, 如同五旬节圣灵降临在众门徒身上一样 他们受圣灵的表现也好象五旬节圣灵降临在众门徒身上的表现一样, 说方言和说预言 思考:你受洗了没有? 你受的是什么洗? 受洗对你来说有什么意义? 圣灵在你的生活中有什么作用? 你不知怎么祷告的时候有没有求圣灵的帮助? 你会不会受所住地区社会坏的影响? 还是你成为黑暗中的明灯, 给社会带来积极的影响? 应用:如果你并不清楚当初受的是什么洗, 请请教牧师是不是应该再度受洗, 表明自己是真正接受主耶稣基督成为自己生命的主 成为教会的成员 在推喇奴学房讲道两年 ( 徒 19:8-10) 8 保罗进会堂, 一连三个月放胆讲道, 辩论神国的事, 劝导众人 9 后来, 有些人心里刚硬不信, 在众人面前毁谤这道 ; 保罗就离开他们, 也叫门徒与他们分开, 就在推喇奴的讲堂天天辩论 10 这样有两年之久, 使一切住在亚细亚的, 无论是犹太人是希腊人, 都听见主的道 保罗在以弗所这个大城市就好象其他地方一样, 首先去犹太人的会堂与自己的骨肉之亲传福音 他传福音的方式有三种 : 讲道 辩论 劝导 讲道是单方向的信息, 并不知道听者接受有多少 辩论则是双方向的交流, 听者可以反驳 不过如果是事实的话, 再怎么反驳还是辩不倒真理的 劝导比较专对一种群体, 如初信的群体 也就是说劝导的内容比较有深度, 是针对那特殊群体的需要 就是不同的信息方式还是有心里刚硬的一群, 顽强不接受对他们有益处的好消息 保罗叫门徒与这样的群体保持距离, 不要与他们起不必要的冲突 使徒保罗在以弗所中推喇奴学房讲道竟然有两年之久 学房 希腊文 schole, 就是英文的 school 使徒保罗愿意花两年那么长的时间在推喇奴学房作造就门徒的工作, 可见以弗所教会的成员有不少愿意在圣经的根基上下功夫的 也因为保罗那么长的时间在那里, 一切住在亚细亚的居民都听见主的道 如果还有不信的人, 不是因为没有听到福音, 而是自己拒绝福音的缘故 思考:你对自己的同胞有没有传福音的迫切感? 如果自己的家人还没有信主, 你怎么想办法使他们得救? 有没有想藉着有传福音恩赐的弟兄姊妹? 你对刚刚信主的弟兄姊妹有没有造就他们的负担? 怎么造就他们? 你自己受了教会给你那么多造就的机会吗? 应用:如果你还没有参加成人主日学, 请挑选最适合你的一班开始自己受造就 行神迹奇事及主的道大大兴旺 ( 徒 19:11-20) 11 神藉保罗的手行了些奇异的神迹, 12 甚至有人从保罗身上拿走手巾或围裙放在病人身上, 病就消除了, 邪灵也出去了 13 那时, 有几个巡回各处念咒赶鬼的犹太人, 擅自利用主耶稣的名, 向那些被邪灵所附的人说 : 我奉保罗所传的耶稣命令你们出来! 14 做这事的是犹太祭司长士基瓦的七个儿子 15 但邪灵回答他们 : 耶稣我知道, 保罗我也认识, 你们却是谁呢? 16 被邪灵所附的人就扑到他们身上, 制伏他们, 胜过他们, 使他们赤着身子, 受了伤, 从那房子里逃出去了 17 凡住在以弗所的, 无论是犹太人是希腊人, 都知道这件事, 也都惧怕 ; 主耶稣的名从此就更被尊为大了 18 许多已经信的人来承认并公开自己所行的事 19 又有许多平素行邪术的人把他们的书都拿来, 堆积在众人面前焚烧 他们计算书价, 得知共值五万块银钱 20 这样, 主的道大大兴旺, 而且普遍传开了 神大大地使用使徒保罗 本来保罗不是主耶稣亲自挑选的十二个使徒中的一个, 但神藉着保罗行了许多非常的神迹奇事, 诸如治病 赶鬼等与使徒彼得非常类似, 让许多旁观者能够清楚地看出来保罗与彼得一样是使徒 在初期教会圣经还没有完成, 所以经常需要神迹奇事来证明所传恩惠的道是从神而来, 不是自己私自的言论 如今圣经已经完成, 不必藉着神迹奇事来证明神恩惠的道 那时有些在各处以念咒赶鬼为业的犹太人, 看见使徒保罗使用 耶稣的名 赶鬼非常有果效, 而且看起来好像很容易做似的, 所以就是祭司长士基瓦的七个儿子也东施效颦说 : 我奉保罗所传的耶稣命令你 5

6 们出来! 结果鬼不但没有被赶出来, 他们七个当中有二个还遭到恶鬼驱使被鬼附的人去击伤他们 许多人亲眼看见, 以致不少人信从了主耶稣基督, 知道使徒保罗所传的主耶稣真是又真又活的神 那些接受主耶稣的初信的弟兄姊妹还将他们所拥有行邪术的书都拿出来焚毁 这些书的价值竟然高达五万块银钱 drachmas, 相当于一百五十个人一整年工资的总数 这种愿意把自己不讨神喜悦偶像完成除尽的行动十分讨神的喜悦, 因此以弗所教会迅速的增长, 主的道大大地兴旺, 得救的人数天天加增 思考:你有没有用过 耶稣的名? 什么时候使用? 你认为当你使用 耶稣的名 的时候代表着什么? 今天有没有偶像? 你的偶像又是哪些? 如何除去? 今天圣经已经完成, 可以更深刻地认识主耶稣 你自己读经 默想 祷告的生活如何? 如果还没有养成每天灵修的习惯, 怎么改善? 应用:如果自己还有不讨神喜悦的偶像, 请找一位属灵伙伴检讨并帮助你在定期内除去 如果还没有养成每天灵修的习惯, 请计划开始每天灵修的时间 6

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