1 摩西, 一个曾在埃及王宫里受过教育的人, 被迫在旷野过牧羊人的生活 ; 当年日过去, 他失去了一切 他的自信 他的前途 他的兴趣和他的目标 出三 11, 参二 11~13 出 3:11 摩西对神说, 我是谁, 竟能去法老那里, 将以色列人从埃及领出来呢? 出 2:11 后来, 摩西长大, 出去到

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1 第二篇神呼召摩西作神仆人之标准模型的总览 读经 : 出三 ~15, 四 3~4 6~ 下 ~16 24~26 EM 诗歌 272, 451 出 3:2 耶和华的使者从荆棘中火焰里向摩西显现 摩西观看, 不料, 荆棘被火烧着, 却没有烧毁 出 3:6 又说, 我是你父亲的神, 是亚伯拉罕的神, 以撒的神, 雅各的神 摩西遮住脸, 因为怕看神 出 3:8 我下来要救他们脱离埃及人的手, 领他们从那地出来, 上到美好 宽阔 流奶与蜜之地, 就是到迦 南人 赫人 亚摩利人 比利洗人 希未人 耶布斯人的地方 出 3:14 神对摩西说, 我是那我是 ; 又说, 你要对以色列人这样说, 那我是差我到你们这里来 出 3:15 神又对摩西说, 你要对以色列人这样说, 耶和华你们祖宗的神, 就是亚伯拉罕的神, 以撒的神, 雅 各的神, 差我到你们这里来 这是我的名, 直到永远 ; 这也是我的记念, 直到万代 出 4:3 耶和华说, 把杖丢在地上 他一丢在地上, 杖就变作蛇 ; 摩西便跑开 出 4:4 耶和华对摩西说, 伸出手来, 拿住蛇的尾巴 ( 于是摩西伸手抓住蛇, 蛇就在他手掌中变作杖 ); 出 4:6 耶和华又对他说, 把手放在怀里 他就把手放在怀里, 及至抽出来, 不料, 手长了麻风, 象雪那样白 出 4:7 耶和华说, 再把手放在怀里 他就再把手放在怀里, 及至从怀里抽出来, 不料, 手已经复原, 象身 上别处的肉一样 出 4:9 他们若这两个神迹都不信, 也不听你的话, 你就从河里取些水, 倒在干地上, 你从河里取的水必在 干地上变作血 出 4:14 下 我知道他 [ 亚伦 ] 是能言的 ; 现在他出来迎接你, 他一见你, 心里就欢喜 出 4:15 你要对他说话, 将当说的话放在他口中 ; 我也要赐你和他口才, 又要指教你们所当行的 出 4:16 他要替你对百姓说话 ; 他要作你的口, 你要作他的神 出 4:24 摩西在路上住宿的地方, 耶和华遇见他, 想要杀他 出 4:25 西坡拉就拿一块火石, 割下他儿子的阳皮, 丢在摩西脚前, 说, 你真是我的血郎了 出 4:26 这样, 耶和华才放了他 ; 那时西坡拉说, 你因割礼就是血郎了 壹摩西的事例乃是弃绝天然的力量和才干最好的说明 ; 圣经中没有一个人在这方面象摩西这么好 : 一天然的力量和才干没有神圣的元素 二天然的力量和才干凭自己行事, 不照着神的意愿而行 三天然的力量和才干寻求自己的荣耀, 满足自己的愿望 四天然的力量和才干在复活里对我们事奉主成为有用的 五摩西在埃及人的一切智慧上受了训练, 说话行事都有能力 徒七 22 徒 7:22 摩西在埃及人的一切智慧上受了训练, 说话行事都有能力 六摩西照着自己的意思为神的百姓作事 23~26 节 徒 7:23 徒 7:24 徒 7:25 徒 7:26 他将到四十岁的时候, 心中起意, 去看望他的弟兄以色列子孙 他见有一个人被欺负, 就护庇他, 为那受欺压的人报仇, 打死了那埃及人 他以为弟兄必明白神是借着他的手向他们施行拯救, 他们却不明白 第二天, 有人在争斗, 摩西出面想要使他们和睦, 说, 诸位, 你们是弟兄, 为什么彼此欺负? 七摩西被神摆在一边, 达四十年之久 出二 14~15, 徒七 27~30: 出 2:14 那人说, 谁立你作我们的首领和审判官呢? 难道你想要杀我, 象杀那埃及人么? 摩西 便惧怕, 说, 这事必是被人知道了 出 2:15 法老听见这事, 就想要杀摩西 ; 但摩西逃避法老, 去米甸地居住 一日, 他在井旁坐 下 徒 7:27 那欺负邻舍的把他推开, 说," 谁立你作我们的首领和审判官? 徒 7:28 难道你想要杀我, 象昨天杀那埃及人一样么?" 徒 7:29 摩西因这话就逃走了, 在米甸地寄居, 在那里生了两个儿子 徒 7:30 满了四十年, 在西乃山的旷野, 有一位天使在荆棘火焰中向摩西显现 12

2 1 摩西, 一个曾在埃及王宫里受过教育的人, 被迫在旷野过牧羊人的生活 ; 当年日过去, 他失去了一切 他的自信 他的前途 他的兴趣和他的目标 出三 11, 参二 11~13 出 3:11 摩西对神说, 我是谁, 竟能去法老那里, 将以色列人从埃及领出来呢? 出 2:11 后来, 摩西长大, 出去到他弟兄那里, 看他们所受的重担 ; 他见一个埃及人打一 个希伯来人, 他的一个弟兄 出 2:12 他左右观看, 见没有人, 就把那埃及人打死了, 藏在沙土里 出 2:13 第二天他出去, 见有两个希伯来人争斗, 就对那欺负人的说, 你为什么打你同族 的人? 2 每一个被主呼召的人都必须经过一段期间, 失去他的信心, 认识他的无能, 认为自己只配死 3 摩西学会照着神的引导事奉神并信靠神 徒七 34~36, 来十一 28: 徒 7:34 徒 7:35 徒 7:36 来 11:28 我的百姓在埃及所受的苦害, 我实在看见了, 他们的叹息, 我也听见了, 我下来要救他们 现在你来, 我要差你往埃及去 " 这摩西, 就是他们曾弃绝说, 谁立你作首领和审判官的, 神却借着那在荆棘中向他显现之使者的手, 差派他作首领, 作救赎者 这人领百姓出来, 在埃及地 在红海 在旷野, 四十年间行了奇事神迹 他因着信, 就立了逾越节并涂血的事, 免得那灭长子的临及以色列人 a 摩西天然的才干受了对付, 就成了在复活里的才干 ; 这在复活里的才干, 是与神的行动一致的 b 事实上, 是神作到摩西的才干里, 他的才干至终就充满了神 贰在圣经里, 神呼召摩西的记载比祂呼召其他人的记载都长 ; 在历史上, 摩西是头一个完全 合格 且得着成全的神的仆人 ; 因为他是圣经中头一个完全合格的神的仆人, 所以他是神仆人的标准模型, 并且神对他的呼召, 乃是祂呼召众仆人的标准 : 一 二 三 神呼召的地方, 是在旷野的背面 ( 出三 1); 在背面, 意思是我们不满意 不满足于目前的光景 出 3:1 摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群 ; 一日领羊群往旷野的背面去, 来到神的山, 就是何烈山 当摩西往旷野的背面去, 他来到神的山, 就是何烈山 (1); 许多时候我们处境的背面竟然是神的山 出 3:1 摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群 ; 一日领羊群往旷野的背面去, 来到神的山, 就是何烈山 在出埃及三章五节, 神对摩西说, 不要近前来 把你脚上的鞋脱下来, 因为你所站的地方乃是圣地 ; 本节的 圣地 是指人没有踏过之地 : 出 3:5 神说, 不要近前来 把你脚上的鞋脱下来, 因为你所站的地方乃是圣地 ; 1 这指明神的呼召都是临到未受人干扰 没有人手操纵或人意的地方 ; 我们若要蒙神呼召, 就必须在一个完全为祂保留的地方 2 神从荆棘里呼召摩西, 这指明神呼召的地方就在我们里面 叁一个蒙神呼召的人, 必须看见自己是烧着的剂棘 徒七 22~26, 出三 2~6 上 : 徒 7:22 徒 7:23 徒 7:24 徒 7:25 摩西在埃及人的一切智慧上受了训练, 说话行事都有能力 他将到四十岁的时候, 心中起意, 去看望他的弟兄以色列子孙 他见有一个人被欺负, 就护庇他, 为那受欺压的人报仇, 打死了那埃及人 他以为弟兄必明白神是借着他的手向他们施行拯救, 他们却不明白 13

3 徒 7:26 第二天, 有人在争斗, 摩西出面想要使他们和睦, 说, 诸位, 你们是弟兄, 为什么彼此欺负? 出 3:2 耶和华的使者从荆棘中火焰里向摩西显现 摩西观看, 不料, 荆棘被火烧着, 却没有烧毁 出 3:3 摩西说, 我要过去看这大异象, 这荆棘为何没有烧掉呢? 出 3:4 耶和华见他过去要看, 神就从荆棘中呼叫说, 摩西, 摩西 他说, 我在这里 出 3:5 神说, 不要近前来 把你脚上的鞋脱下来, 因为你所站的地方乃是圣地 ; 出 3:6 上 又说, 我是你父亲的神, 是亚伯拉罕的神, 以撒的神, 雅各的神 一 每一个蒙神呼召的人, 必须认识自己乃是蒙了救赎的荆棘 ( 从前在神咒诅下而蒙了救赎的罪人 创三 17~18), 里面有火烧着, 这火就是三一神自己, 也就是复活的神 申三三 16, 可十二 26: 创 3:17 又对亚当说, 你既听妻子的话, 吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子, 地必因你的 缘故受咒诅 ; 你必终身劳苦, 才能从地里得吃的 创 3:18 地必给你长出荆棘和蒺藜来, 你也要吃田间的菜蔬 出 3:2 耶和华的使者从荆棘中 火焰里向摩西显现 摩西观看, 不料, 荆棘被火烧着, 却没有烧毁 申 33:16 得地和其中所充满的宝物, 并住在荆棘中者的喜悦 愿这些福都临到约瑟的头上, 临 到那与弟兄迥别之人的顶上 可 12:26 关于死人复活, 神在摩西书中荆棘篇上怎样对他说," 我是亚伯拉罕的神, 以撒的神, 雅各的神," 你们没有念过么? 1 荆棘被火烧着却没有烧毁, 这指明神不要用我们天然的生命作燃料, 祂只要以祂自己作燃料来焚烧 罗十二 11, 提后一 7, 西一 29, 赛四 4, 启三 15~19 罗 12:11 提后 1:7 西 1:29 赛 4:4 启 3:15 启 3:16 启 3:17 启 3:18 启 3:19 殷勤不可懒惰, 要灵里火热, 常常服事主 因为神赐给我们的, 不是胆怯的灵, 乃是能力 爱 并清明自守的灵 我也为此劳苦, 照着祂在我里面大能的运行, 竭力奋斗 因为主已用审判的灵, 和焚烧的灵, 将锡安女子的污秽洗去, 又将耶路撒冷中杀人的血洁除 我知道你的行为, 你也不冷也不热 ; 我巴不得你或冷或热 你既如温水, 也不热也不冷, 我就要从我口中把你吐出去 因为你说, 我是富足, 已经发了财, 一样都不缺 ; 却不知道你是那困苦 可怜 贫穷 瞎眼 赤身的 我劝你向我买火炼的金子, 叫你富足 ; 又买白衣穿上, 叫你赤身的羞耻不露出来 ; 又买眼药擦你的眼睛, 使你能看见 凡我所爱的, 我就责备管教 ; 所以你要发热心, 也要悔改 2 我们必须在我们的灵里火热, 而不是在我们天然的生命里火热 ( 罗十二 11); 任何在我们天然生命里的火热, 对神都是凡火, 并带进死亡 ( 利十 1~11, 十六 12) 罗 12:11 殷勤不可懒惰, 要灵里火热, 常常服事主 利 10:1 亚伦的儿子拿答 亚比户各拿自己的香炉, 盛上火, 加上香, 在耶和华面前献上 凡火, 是耶和华没有吩咐他们的 利 10:2 就有火从耶和华面前出来, 把他们烧灭, 他们就死在耶和华面前 利 10:3 于是摩西对亚伦说, 这就是耶和华所说, 在亲近我的人中, 我要显为圣别 ; 在众 民面前, 我要得着荣耀 亚伦就默默不言 利 10:4 摩西召了亚伦叔父乌薛的儿子米沙利 以利撒反来, 对他们说, 近前来, 把你们 的弟兄从圣所前抬到营外 利 10:5 于是二人近前来, 把他们穿着祭司内袍抬到营外, 是照摩西所说的 利 10:6 摩西对亚伦和他儿子以利亚撒 以他玛说, 不可蓬头散发, 也不可撕裂衣裳, 免 得你们死亡, 又免得耶和华向全会众发怒 ; 只是你们的弟兄以色列全家, 要为耶 和华所燃起的火哀哭 利 10:7 你们也不可出会幕的门, 恐怕你们死亡, 因为耶和华的膏油在你们身上 他们就 照摩西的话行了 利 10:8 耶和华对亚伦说, 利 10:9 你和你儿子们进会幕的时候, 淡酒 浓酒都不可喝, 免得你们死亡 ; 这要作你们 世世代代永远的定例, 利 10:10 使你们可以将圣的和俗的, 洁净的和不洁净的, 分别出来 ; 14

4 利 10:11 又使你们可以将耶和华借摩西告诉以色列人的一切律例, 教导他们 利 16:12 他要拿一个香炉, 从耶和华面前的坛上盛满火炭, 又拿一满捧捣细的馨香之香, 都带入幔内, 3 荆棘被火烧着却没有烧毁, 这指明荣耀之神这圣别的火该在我们里面焚烧, 但我们不该被耗尽 ; 若是一个神的仆人被耗尽, 这意思是说, 他乃是用自己的能力为神作事 参林前十五 林前 15:10 林前 15:58 然而因着神的恩, 我成了我今天这个人, 并且神的恩临到我, 不是徒然的 ; 反而我比众使徒格外劳苦, 但这不是我, 乃是神的恩与我同在 所以我亲爱的弟兄们, 你们务要坚固, 不可摇动, 常常竭力多作主工, 因为知道你们的劳苦, 在主里面不是徒然的 4 摩西所记得的那个异象必定在他里面作工, 不断提醒他不要用天然的力量或才干 5 借着烧着之荆棘的表号, 神使摩西有印象, 他是器皿, 是通道, 神借着他得以显明 林后四 7, 腓一 20 22~25 林后 4:7 但我们有这宝贝在瓦器里, 要显明这超越的能力, 是属于神, 不是出于我们 ; 腓 1:20 这是照着我所专切期待并盼望的, 就是没有一事会叫我羞愧, 只要凡事放胆, 无 论是生, 是死, 总叫基督在我身体上, 现今也照常显大, 腓 1:22 但我在肉身活着, 若使我的工作有果子, 我就不知道该挑选什么 腓 1:23 我正困迫于两难之间, 情愿离世与基督同在, 因为那是好得无比的 ; 腓 1:24 然而留在肉身, 为你们更是需要的 腓 1:25 我既然这样深信, 就知道仍要留下, 继续与你们众人同住, 使你们得到信仰上的 进步和喜乐, 6 多年来我们必须一直学一个功课, 就是为神作工, 但不用天然的生命作燃料, 只让神在我们里面焚烧 7 火烧荆棘的记载, 对于神所呼召的人, 成为不能磨灭的记念和见证 申三三 1, 16, 可十二 26 申 33:1 以下是神人摩西死前为以色列人所祝的福 : 申 33:16 得地和其中所充满的宝物, 并住在荆棘中者的喜悦 愿这些福都临到约瑟的头上, 临到那与弟兄迥别之人的顶上 可 12:26 关于死人复活, 神在摩西书中荆棘篇上怎样对他说," 我是亚伯拉罕的神, 以撒的神, 雅各的神," 你们没有念过么? 8 但愿这火烧荆棘的记载使我们有深刻的印象, 绝不忘记 ; 这异象必须印刻在我们全人里面 二召会乃是团体的荆棘, 有复活的神在其中焚烧 参创二 22, 弗二 6: 创 2:22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨, 建造成一个女人, 领她到那人跟前 弗 2:6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活, 一同坐在诸天界里, 1 神终极的目标是要得着一个居所, 建造祂的住处 约一 14, 二 19, 林前三 16, 启二一 3 22 约 1:14 话成了肉体, 支搭帐幕在我们中间, 丰丰满满地有恩典, 有实际 我们也见过祂 的荣耀, 正是从父而来独生子的荣耀 约 2:19 耶稣回答说, 你们拆毁这殿, 我三日内要将它建立起来 林前 3:16 岂不知你们是神的殿, 神的灵住在你们里面么? 启 21:3 我听见有大声音从宝座出来, 说, 看哪, 神的帐幕与人同在, 祂要与人同住, 他 们要作祂的百姓, 神要亲自与他们同在, 作他们的神 启 21:22 我未见城内有殿, 因主神全能者和羔羊为城的殿 2 召会就是三一神在蒙救赎的人性中焚烧 ; 这就是神圣的经纶 路十二 49~ 50, 徒二 3~4 路 12:49 我来要把火丢在地上, 若是已经着起来, 那是我所愿意的 路 12:50 我有当受的浸, 还没有成就, 我是何等的困迫! 徒 2:3 又有舌头如火焰向他们显现出来, 分开落在他们各人身上, 15

5 徒 2:4 他们就都被圣灵充溢, 并且按着那灵所赐的发表, 用别种不同的语言说起话来 肆一个蒙神呼召的人必须有 神是谁 的启示 : 一呼召摩西的那一位首先乃是耶和华的使者 出三 2: 出 3:2 耶和华的使者从荆棘中火焰里向摩西显现 摩西观看, 不料, 荆棘被火烧着, 却没有烧毁 1 耶和华的使者 这名称, 主要是指神的儿子基督, 受神差遣 ( 参约八 42) 拯救祂的百姓脱离他们受苦的处境 ( 参士六 12~22, 十三 3~22) 约 8:42 耶稣对他们说, 倘若神是你们的父, 你们就必爱我 ; 因为我是出于神而前来的, 并且已经来了 我不是从自己来的, 乃是祂差了我来 士 6:12 耶和华的使者向基甸显现, 对他说, 大能的勇士, 耶和华与你同在 士 6:13 基甸说, 我主, 请容我说, 耶和华若与我们同在, 我们何至遭遇这一切事呢? 我们的列祖向我们叙述的, 耶和华一切奇妙的作为在哪里呢? 他们说, 耶和华岂不是领我们从埃及上来么? 现在祂却丢弃我们, 将我们交在米甸人的手中 士 6:14 耶和华面向基甸, 说, 你靠着你这能力去拯救以色列人脱离米甸人的手, 不是我差遣你去的么? 士 6:15 基甸说, 主啊, 请容我说, 我凭什么拯救以色列人呢? 我的家族在玛拿西支派中是至贫穷的, 我在我的父家又是至微小的 士 6:16 耶和华对他说, 我必与你同在, 你必击打米甸人, 如击打一人一样 士 6:17 基甸说, 我若在你眼前蒙恩, 求你给我显一个证据, 使我知道是你与我说话 士 6:18 求你不要离开这里, 等我回到你这里, 将礼物带来摆在你面前 祂说, 我必等你回来 士 6:19 于是基甸去预备了一只山羊羔, 用一伊法细面作了无酵饼, 将肉放在筐内, 把汤盛在壶中, 带到橡树下使者那里献上 士 6:20 神的使者对基甸说, 将肉和无酵饼放在这磐石上, 把汤倒出来 他就这样行了 士 6:21 耶和华的使者伸出手内的杖, 杖头挨了肉和无酵饼, 就有火从磐石中上来, 烧尽了肉和无酵饼 耶和华的使者就不见了 士 6:22 基甸见祂是耶和华的使者, 就说, 哀哉! 主耶和华啊, 我不好了, 因为我面对面看见了耶和华的使者 士 13:3 耶和华的使者向那妇人显现, 对她说, 向来你不能生育, 没有生孩子 ; 如今你必怀孕生一个儿子 士 13:4 所以你当谨慎, 淡酒浓酒都不可喝, 一切不洁之物也不可吃 士 13:5 你必怀孕生一个儿子, 不可用剃刀剃他的头, 因为这孩子从母腹里就归神作拿细耳人 ; 他必起首拯救以色列脱离非利士人的手 士 13:6 妇人就去对丈夫说, 有一个神人到我这里来, 祂的相貌如神使者的相貌, 甚是可畏 我没有问祂从哪里来, 祂也没有将祂的名告诉我, 士 13:7 却对我说, 你必怀孕生一个儿子 ; 现在你淡酒浓酒都不可喝, 一切不洁之物也不可吃 ; 因为这孩子从母腹里一直到死, 必归神作拿细耳人 士 13:8 玛挪亚就祈求耶和华说, 主啊, 求你叫你所差遣的神人再到我们这里来, 好指教我们怎样待这将要生的孩子 士 13:9 神听了玛挪亚祈求的声音 ; 妇人正坐在田间的时候, 神的使者又到她那里, 她丈夫玛挪亚却没有同她在一处 士 13:10 妇人急忙跑去告诉丈夫说, 那日到我这里来的人, 又向我显现了 士 13:11 玛挪亚起来跟随他的妻子来到那人跟前, 对祂说, 你就是与这妇人说话的人么? 祂说, 我就是 士 13:12 玛挪亚说, 那么, 当你的话应验时, 这孩子当守什么规条? 他要作的是什么? 士 13:13 耶和华的使者对玛挪亚说, 我告诉这妇人的一切事, 她都当谨守 士 13:14 葡萄树所结的, 她都不可吃 ; 淡酒和浓酒, 她都不可喝 ; 一切不洁之物, 她也不可吃 ; 凡我所吩咐的, 她都当谨守 士 13:15 玛挪亚对耶和华的使者说, 求你让我们款留你, 好为你预备一只山羊羔 士 13:16 耶和华的使者对玛挪亚说, 你虽然款留我, 我却不吃你的食物 ; 你若预备燔祭, 就当献与耶和华 原来玛挪亚不知道祂是耶和华的使者 16

6 士 13:17 士 13:18 士 13:19 士 13:20 士 13:21 士 13:22 玛挪亚对耶和华的使者说, 请告诉我你的名叫什么, 到你话应验的时候, 我们好尊敬你 耶和华的使者对他说, 你何必问我的名, 我的名是奇妙的 玛挪亚将一只山羊羔和素祭, 在磐石上献与耶和华 ; 祂行奇妙的事, 玛挪亚和他的妻子观看着 当火焰从坛上往天上升时, 耶和华的使者在坛上的火焰中也升上去了 玛挪亚和他的妻子看见, 就面伏于地 耶和华的使者不再向玛挪亚和他的妻子显现, 玛挪亚才知道祂是耶和华的使者 玛挪亚对他的妻子说, 我们必要死, 因为看见了神 2 根据出埃及三章二节和六节, 耶和华的使者这位受差遣者, 就是差遣者耶和华自己 ( 参亚二 6~11), 而耶和华就是三一神 ( 出三 6 15) 出 3:2 耶和华的使者从荆棘中火焰里向摩西显现 摩西观看, 不料, 荆棘被火烧着, 却没有烧毁 出 3:6 又说, 我是你父亲的神, 是亚伯拉罕的神, 以撒的神, 雅各的神 摩西遮住脸, 因为怕看神 亚 2:6 耶和华说, 嗨! 嗨! 你们要从北方之地逃走, 因为我曾把你们散布出去, 犹如天的四风 ; 这是耶和华说的 亚 2:7 嗨! 与巴比伦女子同住的锡安民哪, 你们要逃走! 亚 2:8 因为万军之耶和华如此说, 在显出荣耀之后, 祂差遣我去攻击那掳掠你们的列国 ; 因为那触着你们的, 就是触着祂眼中的瞳人 亚 2:9 我在他们以上抡手, 他们就必作那些服事他们之人的掳物 ; 你们便知道万军之耶和华差遣我了 亚 2:10 锡安的女子啊, 应当欢呼喜乐, 因为我来了, 要住在你中间 ; 这是耶和华说的 亚 2:11 那日, 必有许多国归附耶和华, 作我的子民 ; 我要住在你中间, 你就知道万军之耶和华差遣我到你那里去了 出 3:6 又说, 我是你父亲的神, 是亚伯拉罕的神, 以撒的神, 雅各的神 摩西遮住脸, 因为怕看神 出 3:15 神又对摩西说, 你要对以色列人这样说, 耶和华你们祖宗的神, 就是亚伯拉罕的神, 以撒的神, 雅各的神, 差我到你们这里来 这是我的名, 直到永远 ; 这也是我的记念, 直到万代 3 为了呼召并差遣摩西, 差遣者神以受差遣者的身分向他显现 二呼召摩西的那一位名字是 我是 14~15 节 : 出 3:14 神对摩西说, 我是那我是 ; 又说, 你要对以色列人这样说, 那我是差我到你们这里来 出 3:15 神又对摩西说, 你要对以色列人这样说, 耶和华你们祖宗的神, 就是亚伯拉罕的神, 以撒的神, 雅各的神, 差我到你们这里来 这是我的名, 直到永远 ; 这也是我的记念, 直到万代 1 我是 这名字指明神, 就是基督, 乃是一切正面事物的实际 约八 58, 六 35, 八 12, 十五 1, 西二 16~17 约 8:58 耶稣对他们说, 我实实在在地告诉你们, 还没有亚伯拉罕, 我就是 约 6:35 耶稣对他们说, 我就是生命的粮, 到我这里来的, 必永远不饿 ; 信入我的, 必永 远不渴 约 8:12 于是耶稣又对众人讲论说, 我是世界的光, 跟从我的, 就绝不在黑暗里行, 必要 得着生命的光 约 15:1 我是真葡萄树, 我父是栽培的人 西 2:16 所以不拘在饮食上 或在节期 月朔 或安息日方面, 都不可让人论断你们, 西 2:17 这些原是要来之事的影儿, 那实体却属于基督 2 我们必须认识呼召我们的神是, 而我们不是 来十一 6 来 11:6 人非有信, 就不能得神的喜悦 ; 因为到神面前来的人, 必须信有神, 且信祂赏赐那寻求祂的人 17

7 三呼召摩西的那一位乃是他父亲的神 出三 6: 出 3:6 又说, 我是你父亲的神, 是亚伯拉罕的神, 以撒的神, 雅各的神 摩西遮住脸, 因为怕看神 1 你父亲的神 指与神的历史 2 在神眼中, 呼召你的主乃是你属灵父亲的神 林前四 15 17, 诗一〇三 7, 腓二 19~22 林前 4:15 你们在基督里, 纵有上万的导师, 父亲却不多, 因为是我在基督耶稣里借着福音 生了你们 林前 4:17 因此我已打发提摩太到你们那里去 ; 他在主里是我所亲爱 忠信的孩子 ; 他必提 醒你们, 我在基督耶稣里怎样行事, 正如我在各处各召会中所教导的 诗 103:7 祂使摩西知道祂的法则, 叫以色列人晓得祂的作为 腓 2:19 我在主耶稣里, 盼望快打发提摩太到你们那里去, 叫我知道关于你们的事, 也可 魂中快慰 腓 2:20 因我没有人与我同魂, 真正关心你们的事, 腓 2:21 因为众人都寻求自己的事, 并不寻求基督耶稣的事 腓 2:22 但你们知道提摩太蒙称许的明证, 他为着福音与我一同事奉, 象儿子待父亲一样 四呼召摩西的那一位乃是复活的神 : 1 我们必须认识亚伯拉罕的神, 以撒的神, 雅各的神, 就是使人复活的三一神 : a 亚伯拉罕的神表征父神, 祂呼召人 称义人 装备人, 使人凭信而活, 且活在与祂的交通里 创十二 1, 十五 6, 十七 ~ 十八, 十九 29, 二一 1~ 13, 二二 1~18 创 12:1 耶和华对亚伯兰说, 你要离开本地 亲族 父家, 往我所要指示你的地去 创 15:6 亚伯兰信耶和华, 耶和华就以此算为他的义 创 17~18 从略 创 19:29 当神毁灭平原诸城的时候, 祂记念亚伯拉罕, 正在倾覆罗得所住之诸城的 时候, 就打发罗得从倾覆之中出来 创 21:1 耶和华按先前的话眷顾撒拉, 便照祂所应许的给撒拉成就 创 21:2 当亚伯拉罕年老的时候, 撒拉怀了孕 ; 到神和亚伯拉罕约定的日期, 就给 亚伯拉罕生了一个儿子 创 21:3 亚伯拉罕为撒拉给他生的儿子起名叫以撒 创 21:4 以撒生下来第八日, 亚伯拉罕照着神所吩咐的, 给他的儿子以撒行了割礼 创 21:5 他儿子以撒出生的时候, 亚伯拉罕年一百岁 创 21:6 撒拉说, 神使我欢笑, 凡听见的必与我一同欢笑 ; 创 21:7 又说, 谁能预先对亚伯拉罕说, 撒拉要乳养儿女呢? 然而在他年老的时 候, 我竟给他生了一个儿子 创 21:8 孩子渐长, 就断了奶 以撒断奶的日子, 亚伯拉罕设摆盛大的筵席 创 21:9 当时, 撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑, 创 21:10 就对亚伯拉罕说, 你把这使女和她儿子赶出去, 因为这使女的儿子不可与 我的儿子以撒, 一同承受产业 创 21:11 亚伯拉罕因他儿子的缘故甚是愁烦 创 21:12 神对亚伯拉罕说, 你不必为这童子和你的使女愁烦 凡撒拉对你说的话, 你都要听 ; 因为从以撒生的, 才要称为你的后裔 创 21:13 至于使女的儿子, 我也必使他成为一国, 因为他是你的后裔 创 22:1 这些事以后, 神试验亚伯拉罕, 对他说, 亚伯拉罕 他说, 我在这里 创 22:2 神说, 你带着你的儿子, 就是你独生的儿子, 你所爱的以撒, 往摩利亚地 去, 在我所要指示你的山上, 把他献为燔祭 创 22:3 亚伯拉罕清早起来, 备上驴, 带着两个仆人和他儿子以撒, 也劈好了燔祭 的柴, 就起身往神所指示他的地方去 创 22:4 到了第三日, 亚伯拉罕举目远远地看见那地方 创 22:5 亚伯拉罕对他的仆人说, 你们和驴在这里等着, 我与童子往那里去敬拜, 18

8 b 然后回到你们这里来 创 22:6 亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上, 自己手里拿着火与刀 ; 于是二人同行 创 22:7 以撒对他父亲亚伯拉罕说, 父亲哪 亚伯拉罕说, 我儿, 我在这里 以撒说, 请看, 火与柴都有了, 但燔祭的羊羔在哪里? 创 22:8 亚伯拉罕说, 我儿, 神必自己预备作燔祭的羊羔 于是二人同行 创 22:9 他们到了神所指示的地方, 亚伯拉罕在那里筑坛, 把柴摆好, 就捆绑他的儿子以撒, 放在坛的柴上 创 22:10 亚伯拉罕伸手拿刀, 要杀他的儿子 创 22:11 耶和华的使者从天上呼叫他说, 亚伯拉罕! 亚伯拉罕! 他说, 我在这里 创 22:12 使者说, 你不可在这童子身上下手, 一点不可害他 现在我知道你是敬畏神的了, 因为你没有将你的儿子, 就是你独生的儿子, 留下不给我 创 22:13 亚伯拉罕举目观看, 不料, 在他后面有一只公羊, 两角扣在树丛中, 亚伯拉罕就去取了那只公羊来, 献为燔祭, 代替他的儿子 创 22:14 亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒, 直到今日人还说, 在耶和华的山上必有预备 创 22:15 耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕, 说, 创 22:16 耶和华宣示说, 你既行了这事, 不留下你的儿子, 就是你独生的儿子, 我指着自己起誓 : 创 22:17 论福, 我必赐福给你 ; 论繁增, 我必使你的后裔繁增, 如同天上的星, 海边的沙 ; 你的后裔必得着仇敌的城门 ; 创 22:18 并且地上万国, 都必因你的后裔得福 ; 因为你听从了我的话 以撒的神表征子神, 祂祝福人, 使人承受祂一切的丰富, 过享受祂丰盛的生活, 并活在平安中 二五 5, 二六 3~4 12~33 创 25:5 亚伯拉罕将一切所有的都给了以撒 创 26:3 你寄居在这地, 我必与你同在, 赐福给你, 因为我要将这些地都赐给你和 你的后裔 ; 我必坚定我向你父亚伯拉罕所起的誓 创 26:4 我要使你的后裔繁增, 如同天上的星那样多, 又要将这些地都赐给你的后 裔 ; 并且地上万国必因你的后裔得福 ; 创 26:12 以撒在那地撒种, 那一年有百倍的收成 耶和华赐福给他, 创 26:13 他就昌大, 越发昌盛, 成了巨富 创 26:14 他有羊群 牛群, 又有许多仆婢, 非利士人就嫉妒他 创 26:15 当他父亲亚伯拉罕在世的日子, 他父亲的仆人所挖的井, 非利士人全都塞 住, 填满了土 创 26:16 亚比米勒对以撒说, 你离开我们去吧, 因为你比我们强盛得多 创 26:17 以撒就离开那里, 在基拉耳谷支搭帐棚, 住在那里 创 26:18 当他父亲亚伯拉罕在世之日所挖的水井, 因非利士人在亚伯拉罕死后塞住 了, 以撒就重新挖出来, 仍照他父亲所起的, 叫那些井的名字 创 26:19 以撒的仆人在谷中挖掘, 得了一口活水井 创 26:20 基拉耳的牧人与以撒的牧人争闹, 说, 这水是我们的 以撒就给那井起名 叫埃色, 因为他们和他相争 创 26:21 以撒的仆人又挖了一口井, 他们又为这井争闹, 因此以撒给这井起名叫西 提拿 创 26:22 以撒离开那里, 又挖了一口井, 他们不为这井争闹了, 他就给那井起名叫 利河伯 他说, 耶和华现在给我们宽阔之地, 我们必在这地繁衍 创 26:23 以撒从那里上别是巴去 创 26:24 当夜耶和华向他显现, 说, 我是你父亲亚伯拉罕的神, 不要惧怕, 因为我 与你同在, 必赐福给你, 并要为我仆人亚伯拉罕的缘故, 使你的后裔繁增 创 26:25 以撒就在那里筑了一座坛, 呼求耶和华的名, 并且支搭帐棚 ; 他的仆人便 在那里挖了一口井 创 26:26 亚比米勒同他的谋士亚户撒 和他的军长非各, 从基拉耳来见以撒 创 26:27 以撒对他们说, 你们既然恨我, 打发我走了, 为什么到我这里来? 19

9 c 创 26:28 创 26:29 创 26:30 创 26:31 创 26:32 创 26:33 他们说, 我们明明看见耶和华与你同在 ; 所以我们说, 我们不如两下彼此起誓, 让我们与你立约, 使你不侵害我们, 正如我们未曾触犯你, 一味地善待你, 并且打发你平平安安地走了 你是蒙耶和华赐福的了 以撒就为他们设摆筵席, 他们便吃了喝了 他们清早起来彼此起誓 以撒打发他们走, 他们就平平安安地离开他走了 那一天, 以撒的仆人来, 将挖井的事告诉他说, 我们找到水了 他就给那井起名叫示巴 ; 因此那城名叫别是巴, 直到今日 雅各的神表征灵神, 祂使万有効力, 叫爱祂的人得益处, 并且变化人, 使人在神圣的生命里成熟, 能祝福所有的人, 治理全地, 并以子神作生命供应, 满足所有的人 二七 41, 二八 1~ 三五 10, 三七, 三九 ~ 四九, 罗 八 28~29 创 27:41 以扫因他父亲给雅各祝的福, 就怨恨雅各, 心里说, 为我父亲居丧的日子近了, 到那时候, 我要杀我的弟弟雅各 创 28:1~35:10 从略 创 37, 39~49 从略 罗 8:28 还有, 我们晓得万有都互相效力, 叫爱神的人得益处, 就是按祂旨意被召的人 罗 8:29 因为神所预知的人, 祂也预定他们模成神儿子的形像, 使祂儿子在许多弟兄中作长子 2 神所呼召的人必须在复活里, 并在复活里作一切事以建造召会 ; 召会全然是在复活里的 弗一 19~23, 罗八 11, 林前十五 45 下 58 弗 1:19 以及祂的能力向着我们这信的人, 照祂力量之权能的运行, 是何等超越的浩大, 弗 1:20 就是祂在基督身上所运行的, 使祂从死人中复活, 叫祂在诸天界里, 坐在自己的右边, 弗 1:21 远超过一切执政的 掌权的 有能的 主治的 以及一切受称之名, 不但是今世的, 连来世的也都在内, 弗 1:22 将万有服在祂的脚下, 并使祂向着召会作万有的头 ; 弗 1:23 召会是祂的身体, 是那在万有中充满万有者的丰满 罗 8:11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵, 若住在你们里面, 那叫基督从死人中复活的, 也必借着祂住在你们里面的灵, 赐生命给你们必死的身体 林前 15:45 下 末后的亚当成了赐生命的灵 林前 15:58 所以我亲爱的弟兄们, 你们务要坚固, 不可摇动, 常常竭力多作主工, 因为知道你们的劳苦, 在主里面不是徒然的 伍一个蒙神呼召的人必须认识神呼召的目的 出三 8: 出 3:8 一 二 我下来要救他们脱离埃及人的手, 领他们从那地出来, 上到美好 宽阔 流奶与蜜之地, 就是到迦南人 赫人 亚摩利人 比利洗人 希未人 耶布斯人的地方 神呼召的目的, 消极一面是要拯救祂的选民脱离撒但和世界的霸占及暴虐 : 撒但和世界是由法老和埃及所预表 罗一 16 罗 1:16 我不以福音为耻 ; 这福音本是神的大能, 要救一切信的人, 先是犹太人, 后是希利尼人 神呼召的目的, 积极一面是要领祂的选民进入包罗万有的基督, 这基督实化为我们灵中那包罗万有的灵, 由迦南流奶与蜜之地所预表 西二 6, 加三 14 西 2:6 你们既然接受了基督, 就是主耶稣, 加 3:14 为叫亚伯拉罕的福, 在基督耶稣里可以临到外邦人, 使我们借着信, 可以接受所应许 的那灵 陆一个蒙神呼召的人必须知道如何对付撒但 肉体和世界 约壹三 8, 加五 17, 约壹二 15: 约壹 3:8 犯罪的是出于魔鬼, 因为魔鬼从起初就犯罪 为此, 神的儿子显现出来, 是要消除魔鬼的作为 20

10 加 5:17 因为肉体纵任贪慾, 抵抗那灵, 那灵也抵抗肉体, 二者彼此敌对, 使你们不能作所愿意的 约壹 2:15 不要爱世界, 和世界上的事 人若爱世界, 爱父的心就不在他里面了 ; 一我们在神以外所倚靠的任何事物, 都是蛇的藏身之处 出四 3~4, 路十 19 二 出 4:3 出 4:4 路 10:19 耶和华说, 把杖丢在地上 他一丢在地上, 杖就变作蛇 ; 摩西便跑开 耶和华对摩西说, 伸出手来, 拿住蛇的尾巴 ( 于是摩西伸手抓住蛇, 蛇就在他手掌中变作杖 ); 看哪, 我已经给你们权柄, 可以践踏蛇和蠍子, 并胜过仇敌一切的能力, 绝没有什么能伤害你们 我们的肉体乃是由麻风 罪 腐朽和败坏 所构成 出四 6~7, 罗七 17~ 18 24~25, 赛六 5 出 4:6 耶和华又对他说, 把手放在怀里 他就把手放在怀里, 及至抽出来, 不料, 手长了麻风, 象雪那样白 出 4:7 耶和华说, 再把手放在怀里 他就再把手放在怀里, 及至从怀里抽出来, 不料, 手已经复原, 象身上别处的肉一样 罗 7:17 其实, 不是我行出来的, 乃是住在我里面的罪行出来的 罗 7:18 我知道住在我里面, 就是我肉体之中, 并没有善, 因为立志为善由得我, 只是行出来由不得我 罗 7:24 我是个苦恼的人! 谁要救我脱离那属这死的身体? 罗 7:25 感谢神, 借着我们的主耶稣基督! 这样看来, 我自己用心思服事神的律, 却用肉体服事罪的律 赛 6:5 那时我说, 祸哉, 我灭亡了! 因为我是嘴唇不洁的人, 又住在嘴唇不洁的民中 ; 又因我眼见大君王万军之耶和华 三世界同其供应 娱乐和消遣, 充满了死亡的血 出四 9, 约壹五 19, 加六 14 出 4:9 约壹 5:19 加 6:14 他们若这两个神迹都不信, 也不听你的话, 你就从河里取些水, 倒在干地上, 你从河里取的水必在干地上变作血 我们晓得我们是属神的, 而整个世界都卧在那恶者里面 但就我而论, 除了我们主耶稣基督的十字架, 别无可夸 ; 借着祂, 就我而论, 世界已经钉了十字架 ; 就世界而论, 我也已经钉了十字架 柒一个蒙神呼召的人需要经历配合与切割 : 一 二 三 蒙召者必须有人在身体的原则里与他配合, 作为他的限制 防卫和保护 出十四 14 下 ~16, 路十 1, 申三二 30, 传四 9~12 出 14:14 下 你们只管静默, 不要作声 出 14:15 耶和华对摩西说, 你为什么向我呼求? 你吩咐以色列人往前行 出 14:16 你举杖向海伸手, 把海分开 ; 以色列人要下到海中走干地 路 10:1 这些事以后, 主又选立另外七十个人, 差遣他们两个两个地, 在祂前面往自己所要到 的各城各地去 申 32:30 若不是他们的磐石卖了他们, 若不是耶和华交出他们, 一人焉能追赶他们千人? 二人 焉能使万人逃跑呢? 传 4:9 两个人总比一个人好, 因为二人劳碌, 可得美好的酬报 ; 传 4:10 若是跌倒, 一人可以扶起他的同伴 若是孤身跌倒, 没有别人扶他起来, 这人就有祸了! 传 4:11 再者, 二人同睡就都暖和, 一人独睡怎能暖和呢? 传 4:12 有人能打胜孤身一人, 若有二人便能抵挡他 ; 三股合成的绳子, 不容易折断 蒙召者必须愿意主观地经历天然的生命受割礼, 好在主手中成为有用的, 使祂永远的定旨得以完成, 并且预备好, 以执行神的托付 出四 24~26 出 4:24 出 4:25 出 4:26 摩西在路上住宿的地方, 耶和华遇见他, 想要杀他 西坡拉就拿一块火石, 割下他儿子的阳皮, 丢在摩西脚前, 说, 你真是我的血郎了 这样, 耶和华才放了他 ; 那时西坡拉说, 你因割礼就是血郎了 愿神呼召的每一方面, 今天在主的恢复中, 都成为我们的经历 21

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一二三四五 在创世记里, 我们在伯特利 ( 二八 10~22) 有神家的启示, 却没有神的真实建造 创 28:10 雅各出了别是巴, 向哈兰走去 ; 创 28:11 到了一个地方, 因为太阳落了, 就在那里过夜 ; 他拾起那地方的一块石头枕在头下, 在那里躺卧睡了 创 28:12 他梦见一个梯子立在 第四篇团体的荆棘 读经 : 申三三 1 16, 出三 2~6 上, 提前三 15~16, 路十二 49~50, 徒二 2~4 MC 诗歌 775, s753 申 33:1 以下是神人摩西死前为以色列人所祝的福 : 申 33:16 得地和其中所充满的宝物, 并住在荆棘中者的喜悦 愿这些福都临到约瑟的头上, 临到那与弟兄迥 别之人的顶上 出 3:2 耶和华的使者从荆棘中火焰里向摩西显现 摩西观看, 不料,

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