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1 无论中国的传统学术还是西方的大学制度 因 修道 之旨而生 教化 之需的轨迹是颇为相似的 正如中国的 小学 是为 大学 的读经作准备 欧洲中世纪大学的 人文学科 也是要帮助凡人理解神圣的文本 在西方 进一步使语言成为民族国家的根本标志 并通过强势族群与强势语言的共生互动 为后世的殖民扩张提供了基本 原型 中国早期教会大学对于语言的选用 当代西方国家的相关语言政策 也都可以成为语言标准之统治性力量的生动例证 其中学术制度 国家政策和语言自身所构成的张力及其历史经验 特别值得我们深思 学术制度 教会大学 语言的权力 文化生态 杨慧林 哲学博士 中国人民大学文学院教授 博士生导师 北京 絜静精微 易教也 恭俭庄敬 礼教也 属辞 絜静精微 易以道阴阳 教育部哲学社会科学重大课题攻关项目 汉语国际推广研究 教育部人文社会科学重 点研究基地项目 当代神学与人文学的交叉概念及学术对话

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