如何按着正意分解真理的道

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龛汪
7 years ago
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1 如何研读真理的道 HOW TO Study The Word Of Truth II Timothy 2:15 36

2 圣经是一本宏章巨制, 是神启示给人的祂的话语我们需要研读并理解其中的信息, 才能了解神更深但如何研读? 我们要怎样研读这部至关重要从神而来的书? 神在圣经中清晰明了地指示我们该如何研读 : 祂告诉我们研读什么, 为何研读, 以及如何研读如果我们按图索骥, 每个人都会在神面前得蒙喜悦, 作无愧的工人此小册子的目的就是, 帮助大家直接从圣经经文中, 学习研读真理的道衷心希望本次学习能给大家带来启迪与亮光! 盖瑞 & 琳达米勒 Gary and Lynda Miller 2822 Briarwood Dr. E Arlington Heights, IL

3 救恩神告诉人的最重要的信息, 就是人需要救恩神清楚地告诉我们, 人都是罪人, 都需要救主 34 神让祂的独生子主耶稣基督为我们的罪死在了十字架上, 为的是偿还我们的罪债使徒保罗在哥林多前书 15:3-4 讲明了能够让人得救的福音信息 : 我当日所领受又传给你们的, 第一, 就是基督照圣经所说, 为我们的罪死了而且埋葬了又照圣经所说, 第三天复活了这是恩典的福音信息, 我们需要相信并去得着救恩以弗所书 2:8-9 告诉我们, 人得救是本乎恩, 也因着信, 不是靠我们的行为你是否已经接受耶稣基督作为个人的救主? 如果是, 赞美主 ; 如果不是, 请现在就接受耶稣基督为你预备的救恩吧典港湾教会 Grace Harbor Church Arlington Heights, Illinois. P.O. Box 8611, Rolling Meadows, IL 如果本小册子对你所帮助, 而且您也愿意了解更多, 关于荣耀的恩典和祂为您所成就的一切请登陆网站 : 神

4 让我们从伊甸园里的亚当开始神是如何对待伊甸园里的和伊甸园外的亚当神第一次和人交涉是在伊甸园就是在这个园子, 耶和华神吩咐人 ( 创世记 2:16), 并将自己的旨意连同诫命一同启示给亚当神十分清楚地告诉亚当他该做什么不该做什么神把亚当安置在伊甸园, 指示他修理看守园子 ( 创世记 2:15) 亚当的工作, 其实就是伊甸园的管理员或园艺师神还把各样飞禽走兽命带到亚当面前, 让他给它们命名 ( 创世记 2:19) 随后, 神给亚当造夏娃作合用帮手当时夫妻二人赤身露体, 并不羞耻 ( 创世记 2:25) 在园子里, 尽管神给亚当极大的权利与自由, 但也给他了一条警诫创世记 2:16-17, 耶和华神吩咐他说 : 园中各样树上的果子, 你可以随意吃, 只是分别善恶树上的果子, 你不可吃, 因为你吃的日子必定死神赐给亚当这条命令, 为的是让亚当有一颗顺服的心神管理园子里的亚当, 而且给亚当颁布了指令这条指令符合亚当当时的状况那时, 亚当在伊甸园里有清洁的良心 4

5 保罗是恩典时代神给外邦人的使徒, 罗马书 11: 13 应该按着罗马书 16:25,26 去传扬基督耶稣, 惟有神能照我所传的福音, 和所讲的耶稣基督, 并照永古隐藏不言的奥秘, 不论任何时代按着正意分解的真理的道都是信徒学习圣经的不二之法, 提摩太后书 2:15 以弗所书 3:9, 保罗告诉当今教会当作的事 : 又使众人都明白, 这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘, 是如何安排的保罗在使徒行传 20:32 说, 如今我把你们交托神和祂恩惠的道这道能建立你们, 叫你们和一切成圣的人同得基业 32

6 撒但在创世记 3:3 中这样篡改神的话 : 你们不可吃, 也不可摸, 免得你们死撒但擅自加上也不可摸这不是神对亚当的要求撒但通过增添神的话去抵挡神创世记 3:4, 你们不一定死 ; 神在创世记 2:17 说你吃的日子必定死撒但添上不字, 去扭曲神的真道欺骗夏娃亚当夏娃不顺服神, 吃了善恶树上的果子, 罪就进入了世界人如今违背了神起初颁布给人的命令, 即第一个管家职分正如神一开始就发出的警告, 罪的进入使亚当夏娃的光景大为改变亚当夏娃脱离了无罪的状态, 成了罪人! 人的这一转变, 使神需要调整过去给亚当的管家职分神颁布给亚当了第二个指令神改变了人的管家职分, 人需要承担的是另一个崭新截然不同的管家职分亚当新的管家职分神把他们从伊甸园里赶了出去创世记 3:23, 24, 耶和华神便打发他出伊甸园去, 6

7 20 中对门徒们这样说 : 我实实在在地告诉你们, 有人接待我所差遣的, 就是接待我接待我, 就是接待那差遣我的使徒行传 7:52 中, 司提反最后一次布道, 谴责以色列人对待神的代言人 : 哪一个先知, 不是你们祖宗逼迫呢? 他们也把预先传说那义者要来的人杀了如今你们又把那义者卖了, 杀了当今教会, 如果不能认识基督特别差遣的使徒, 和他所揭示的奥秘计划, 就和以色列人没有什么差别了以色列人知道摩西是律法颁布者, 因此在律法时代, 人们应当去跟随顺服摩西 ; 同理, 当今恩典时代, 教会应当遵循神的使徒保罗信徒会谴责罗马天主教徒, 因为他们盲目顺从教皇和其教义, 而没有去听神的话如果这些人不学习神的话, 而去跟随自己的牧师宗派教会或某个圣经学院或神学院, 最终不过是人的跟随者而已天主教徒很明白自己跟随的是谁他们跟随的是彼得彼得是神预言计划的一部分, 而今预言计划已 30

8 工作分派处理事务管理执行从神给亚当第一份管家职分, 我们可以看出神会给人颁布特定指令因为罪, 亚当的需求或状况发生了改变, 神对人的管理也随之改变于是, 神颁布给人一系列新指令新指令取代旧指令新指令被颁布, 旧指令就被弃之一旁人现在顺服的应该是新指令, 而不是旧指令从这个例子中我们可以学到 : 的计划! 神确实会改变对人显而易见, 亚当前后生活在两套截然不同的管家职分之下神改变了对亚当的计划, 并不等于说神自己有所改变神永不改变! 我不改变圣经说得很清楚 : 神永不改变! 玛拉基书 3:6, 我耶和华是不改变的由此看出, 神的本质与品性永不改变正是因为主永不改变, 我们才可以对祂满有信心, 满怀希望神是信实的是爱是光是真理 8

9 以上夜间, 云中有火, 在以色列全家的眼前, 在他们所行的路上, 都是这样如今, 神在建造另外一个家这个家是教会基督的身体提摩太前书 3:15, 倘若我耽延日久, 你也可以知道在神的家中当怎样行这家就是永生神的教会, 真理的柱石和根基这个家是由所有真正得救的信徒组成保罗在提摩太后书 2:15-21 中告诉我们在神的家中如何成为荣耀的器皿他给出两个标准 : 第一按着正意分解真理的道这可以使人在神面前得蒙喜悦, 作无愧的工人 ; 第二是自洁, 脱离卑贱的事这与罪有关提摩太后书 2:19, 然而神坚固的根基立住了上面有这印记说, 主认识谁是祂的人又说, 凡称呼主名的人, 总要离开不义提摩太后书 2:20-21, 在大户人家, 不但有金器银器, 也有木器瓦器有作为贵重的, 有作为卑贱的人若自洁, 脱离卑贱的事, 就必作贵重的器皿, 成为圣洁, 合乎主用, 预备行各样的善事 28

10 神与人交涉的方式发生过改变, 并且将来还要改变我们要像亚当一样, 需要弄清楚什么改变了, 什么时候发生的改变我们也需要明白自己的管家职分, 这样才能够做一名忠心的管家哥林多前书 4:2: 所求于管家的, 是要他有忠心亚当按着正意分解真理的道亚当按着正意分解真理的道现在, 亚当知道他要顺服的是神给他的第二道指令 ; 亚当晓得, 第一道指令虽是神的话语, 却不是如今应当遵守的现在要是遵行的是神给他的第一道指令, 反而是犯罪亚当深知, 他要是想试着再回到伊甸园, 去遵从自己犯罪前的指令, 那就是不顺服的悖逆了亚当晓得, 他在伊甸园里接受的职责曾经是, 并且也将永远是神的话但他现在却不应再听从了亚当可以从神所赐的第一份职责中学到功课, 但却知道不应当再去顺从亚当犯罪之后, 第二份职责成了他有义务去遵从的神的话了这是他现今所需铭记在心的当对待我们看到使徒保罗在提摩太后书 2:15 的教导和亚神话语的方式如出一辙 10

11 保罗在第 3 节告诉我们这真理是什么, 到了日期, 藉着传扬的工夫, 把祂的道显明了这传扬的责任, 是按着神我们救主的命令交托了我今天的敬虔就是遵守基督托付给保罗的奥秘真理神托付给保罗一个职分, 神借着这个奥秘的真理把自己的儿子彰显出来我们在罗马书 16:25 中读到, 在当今恩典时代主耶稣是如何被传扬的 : 惟有神能照我所传的福音, 和所讲的耶稣基督, 并照永古隐藏不言的奥秘, 坚固你们的心应当照着这个奥秘的启示去传扬耶稣基督按着首先揭示给保罗的真理去传扬基督! 保罗在哥林多后书 5:16 中也告诉我们, 恩典时代传基督不要用的方式 : 所以我们从今以后, 不凭着外貌 ( 原文作肉体 ) 认人了虽然凭着外貌认过基督, 如今却不再这样认祂了这里保罗教导我们的是 : 我们不应在人与人之间按 26

12 家职分 ( 不像亚当 ), 就是不荣耀神, 也不能做到正确分解神的话我们要学习整本圣经, 但要记住整本圣经都是让我们学习的, 但不都是让我们遵守的圣经里有些真理或原则, 是不会随着时代更迭而有所改变 ; 比如, 神永不改变而有些真理, 应该只需要其颁布的时代得以遵从和运用我们现在需要注意的是, 时代之所以会发生改变是因为神在某个特定时期, 对人的接纳条件不同从亚当在伊甸园, 直到当今, 神为让人信服真道, 颁布过好几个管家职分我们前面已经看过亚当在自己的有生之年, 经历过两个管家职分每个时代, 人在神面前都担负着不同的责任伊甸园里, 亚当接受的不是摩西的律法, 也没有水洗什一税圣日圣殿敬拜献祭等 ; 接受的也不是保罗因信得救的恩典福音上面讲的这些都和亚当的第一个或第二个职分毫无相干不论研读圣经哪一主题, 只要按着正意分解真理的道, 研读圣经的人得出的结论应该与自己所处的时代相符比如我们是处于恩典时代, 就应该从保罗的书信中总结教义圣经多次讲到祷告水洗赦免天使等方 12

13 在那里击败了撒但因为基督在十字架上战胜了罪和死亡, 神因此可以藉着以色列对地藉着基督的身体对诸天全然掌权以弗所书 1:10, 要照所安排的, 在日期满足的时候, 使天上地上一切所有的, 都在基督里面同归于一在将来有个称为日期满足的时代, 神要因着十字架, 把一切都收到祂儿子的权下神要是没有把奥秘计划隐藏起来, 这一切终将化为泡影, 没有实现的可能我们应该和保罗一起欢欣, 因为知道神把奥秘计划隐藏了起来, 正如保罗在哥林多前书 15:17 说道 : 基督若没有复活, 你们的信便是徒然你们仍在罪里如果神没有保守秘密, 如果这个奥秘在十字架之前就已经被人知道, 撒但就不会让我们的主钉十字架, 我们就仍在自己的罪里了! 没有基督在十字架上的工作, 我们就仍在自己的罪里, 没有丝毫指望神恩惠的职分就像亚当需要知道自己的管家职分, 我们也需要知 24

14 他一切的信上合乎圣经但不合乎时代, 会让人强解圣经强解圣经就是歪曲圣经, 就是让圣经说你自己想说而不是圣经说自己本来的意思对待曲解圣经, 神的方法是正确分解我们的职分 : 神恩惠的职分使徒保罗告诉我们, 耶稣升天后托付给他一个职分 ( 一个管家的职分 ) 这个职分也是给你和我的以弗所书 3:2,3, 谅必你们曾听见神赐恩给我, 将关切你们的职分托付我, 用启示使我知道福音的奥秘, 正如我以前略略写过的使徒行传 20:24 我却不以性命为念, 也不看为宝贵, 只要行完我的路程, 成就我从主耶稣所领受的职事, 证明神恩惠的福音主耶稣基督托付给保罗的职分, 被称为神恩惠的职分扫罗在使徒行传第九章去往大马士革的路上得着救恩后, 神开始启示给他恩惠的福音 ; 直到如今, 这个恩惠的福音仍旧适用你我都生活在神恩惠的福音时代显而易见, 我们没有生活在神赐给亚当 14

15 外邦人的使徒保罗罗马书 11:13, 我对你们外邦人说这话因我是外邦人的使徒, 所以敬重我的职分保罗说他是使徒, 是一个神分派给外邦人的使徒保罗敬重他的职分神托付给保罗的使徒职分, 在当今时代, 对于基督的身体十分重要哥林多前书 1:37, 若有人以为自己是先知或是属灵的, 就该知道, 我所写给你们的是主的命令命令当今, 成熟老练的圣徒, 会明白保罗写的就是主的从罗马书直到腓利门书, 都是使徒保罗的书信我们从这些书信中找到神给我们教会 ( 基督的身体 ) 时代的真理 ; 在这里, 也只有在这些书卷中, 才可以找到主托付给我们的管家职分这里, 我们能找到神恩惠的职分神把恩惠的职分启示给保罗, 就如当初祂启示亚当那样, 其中涵盖了我们现今赖以敬虔度日活在主前所需的全部真理 22

16 以弗所书 3:5, 这奥秘在以前的世代, 没有叫人知道歌罗西书 1:25-26, 我照神为你们所赐我的职分, 作了教会的执事, 要把神的道理传得全备这道理就是历世历代所隐藏的奥秘, 但如今向祂的圣徒显明了罗马书 16:25, 惟有神能照我所传的福音, 和所讲的耶稣基督, 并照永古隐藏不言的奥秘, 坚固你们的心我们虽然能在神的话中, 看到神多次改变与人交涉的方式, 颁布给人不同的管家职分, 但大体说来, 如果我们想在神面前得蒙喜悦, 作无愧的工人, 需要看到圣经中有两条关键分界线这两条分界线不是旧约和新约, 而是预言和奥秘预言和奥秘预言是神从创世以来, 借着圣先知的口所说的 ( 使徒行传 3:21), 关乎地球, 关乎基督在地上对神的选民以色列人的统治奥秘是, 罗马书 16:25,( 自创世以先 ) 永古隐藏不言的, 关乎教会即基督的身体奥秘与天堂信徒被 16

17 本有四福音书的薄薄小书, 那你能学到许多预言, 却学不到一点奥秘神的奥秘计划, 恩典神的奥秘计划, 神恩惠的职分是从保罗开始的保罗在以弗所书 3:8 说到 : 我本来比众圣徒中最小的还小然而祂还赐我这恩典, 叫我把基督那测不透的丰富, 传给外邦人测不透的意思是未被预言的或是没有蛛丝马迹的在保罗之前, 没有奥秘真理的蛛丝马迹在基督启示给保罗之前, 在圣经中不能找到神恩惠的职分, 就如保罗所说 : 隐藏在创造万物之神里 ; 以弗所书 3:9 历世历代所隐藏的奥秘 ; 歌罗西书 1:26 没有叫人知道 ; 以弗所书 3:5 永古隐藏不言的奥秘罗马书 16:25 在基督启示给保罗之前, 从来没有哪个人教导过神恩惠职分的奥秘计划! 我们除了向保罗学习这个奥秘计划之外, 在圣经的任何其他地方, 都找不到关于它的相关启示 20

18 在马太福音 5:17 看到的 : 莫想我来要废掉律法和先知我来不是要废掉, 乃是要成全基督耶稣道成肉身, 是为了成就律法和先知的预言 ; 而不是来成就神奥秘的话语基督把这个独特的使命赐给了保罗歌罗西书 1:25-26: 我照神为你们所赐我的职分, 作了教会的执事, 要把神的道理传得全备这道理就是历世历代所隐藏的奥秘, 但如今向祂的圣徒显明了在马太福音马可福音路加福音和约翰福音中, 我们看到基督教导祂的门徒要遵守律法马太福音 23: 2-3: 说, 文士和法利赛人, 坐在摩西的位上凡他们所吩咐你们的, 你们都要谨守, 遵行但不要效法他们的行为因为他们能说不能行马太福音 28:20, 凡我所吩咐你们的, 都教训他们遵守, 我就常与你们同在, 直到世界的末了这是上个律法时代的真理, 不是让恩典时代的我们来遵守的主在地上教导以色列人遵守摩西的律法 ; 主 18

蔡序

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