聖徒信德 基督

Size: px
Start display at page:

Download "聖徒信德 基督"

Transcription

1 基督篇

2 题目 主的救赎 1. 罪 6 2. 死与活 耶稣受审 十字架上 死后埋葬 耶稣复活 主升天 主再来 37 与主合一 1. 生命 永生 为主 十字架 避难所 活着就是基督 70

3 认识神 1. 认识神 敬畏神 神的国 神的能力 神的旨意 神的怜悯 112 认识耶稣 1. 认识耶稣 耶稣圣名 耶稣所胜 所行神迹 主的教导 主的柔美 163 圣经选录总题目 179

4

5 主的救赎 1. 罪 2. 死与活 3. 耶稣受审 4. 十字架上 5. 死后埋葬 6. 耶稣复活 7. 主升天 8. 主再来

6 主的救赎 1. 罪 罪 四褔音 向弟兄动怒 ( 太 5:21-22) 动淫念 ( 太 5:27-28) 话语加多 ( 太 5:37) 与恶人作对 ( 太 5:38-39) 不饶怒人 ( 太 6:14-15) 论断人 ( 太 7:1-2) 传假道 ( 太 7:15) 不悔改 ( 太 11:20-21) 亵渎圣灵 ( 太 12:31-32) 心怀恶念 ( 太 15:19-20) 绊倒人 ( 太 18:7-8) 不饶恕弟兄 ( 太 8:32-35) 假冒为善 ( 太 23:13) 瞎眼领路 ( 太 23:16) 流义人的血 ( 太 23:34-36) 不爱弟兄 ( 太 25:41-43) 不悔改 ( 路 13:3-5) 出卖耶稣 ( 路 22:21-22) 不信耶稣 ( 约 3:18) ( 约 8:24) 恨神和耶稣 ( 约 15:22-24) 6

7 主的救赎 1. 罪 使徒行传 出卖耶稣 ( 徒 1:16-18) 杀神的儿子 ( 徒 2:23,37-38) 欺哄圣灵 ( 徒 5:1-5) 杀害信徒 ( 徒 7:59-60) 对神心不正 ( 徒 8:18-23) 敌挡真道 ( 徒 13:8-11) 拜偶像 ( 徒 17:29-31) 不听真道 ( 徒 20:25-27) 保罗书信 阻挡真理 ( 罗 1:18) 女同性恋 ( 罗 1:26) 男同性恋 ( 罗 1:27) 行不合理的事 ( 罗 1:28-32) 论断人 ( 罗 2:1) 作恶不义 ( 罗 2:8-9) 玷辱神 ( 罗 2:22-23) 毁谤信徒 ( 罗 3:7-8) 偏离正路 ( 罗 3:10-18) 亏缺神荣耀 ( 罗 3:23) 体贴肉体 ( 罗 8:6-7) 叫人跌倒 ( 罗 14:20) 不出于信心 ( 罗 14:23) 收继母 ( 林前 5:1-2) 行淫 贪婪 拜偶像 ( 林前 5:11-12) ( 林前 6:9-10) ( 林前 10:6-11) 伤弟兄良心 ( 林前 8:11-12) 7

8 主的救赎 1. 罪 与鬼相交 ( 林前 10:19-22) 干犯主的身主的血 ( 林前 11:27-29) 情欲的事 ( 加 5:19-21) 顺服邪灵放纵私欲 ( 弗 2:2-3) 污秽言语 ( 弗 4:29) 良心丧尽放纵私欲 ( 弗 4:18-19) 恶毒 ( 弗 4:31) 淫乱和贪心 ( 弗 5:3-6) 专以地上的事为念 ( 腓 3:18-19) 恶欲 忿怒 说谎 ( 西 3:5-9) 不义 ( 西 3:25) 杀主耶稣和先知 ( 帖前 2:15) 不许使徒传道 ( 帖前 2:16) 不听从褔音 ( 帖后 1:8-9) 不领受真理 ( 帖后 2:9-10) 抵挡主高抬自己 ( 帖后 2:3-4) 8

9 主的救赎 1. 罪 离弃真道 ( 提前 4:1-3) 问难争辩 ( 提前 6:3-5) 贪财 ( 提前 6:9-10) 亵渎神 逼迫人 ( 提前 1:13,15) 要敌真道的学问 ( 提前 6:20-21) 不认主 ( 提后 2:12) 专顾自己 ( 提后 3:1-5) 言语争辩 ( 提后 2:14) ( 提后 2:23) 敌挡真道 ( 提后 4:14-15) 离弃主仆人 ( 提后 4:10) ( 提后 4:16) 教导不该教导的 ( 多 1:10-11) 无知悖逆 ( 多 3:3) 分门结党 ( 多 3:10-11) 亏欠弟兄 ( 门 18-19) 其它书信 受私欲牵引 ( 来 1:14-15) 忽略救恩 ( 来 2:3-4) 不信 ( 来 3:12) 贪恋世俗 ( 来 12:16-17) 苟合行淫 ( 来 13:4) 按外貌待人 ( 雅 2:9) 不怜悯人 ( 雅 2:13) 不约束舌头 ( 雅 3:6-8) 与世俗为友 ( 雅 4:4) 批评弟兄 ( 雅 4:11) 张狂夸口 ( 雅 4:15-16) 知善而不行 ( 雅 4:17) 亏欠工钱 ( 雅 5:4) 9

10 主的救赎 1. 罪 恶毒 诡诈 假善 毁谤 ( 彼前 2:1-2) 肉体的私欲 ( 彼前 2:11) 邪淫 醉酒 拜偶像 ( 彼前 4:3) 骄傲 ( 彼前 5:5) 不承认主 ( 彼后 2:1) 邪淫 ( 彼后 2:2) 贪心 ( 彼后 2:3) 满眼淫色 ( 彼后 2:14) 贪不义钱 ( 彼后 2:15-16) 用情欲引诱人 ( 彼后 2:18) 脱离污秽又被缠住 ( 彼后 2:20-21) 强解圣经 ( 彼后 3:15-16) 爱世界 ( 约一 1:15-17) 违背律法 ( 约一 3:4) 杀人 ( 约一 3:12) 恨弟兄 ( 约一 3:15) 不信神 ( 约一 5:10) 凡不义的事 ( 约一 5:17) 不接待弟兄 ( 约三 :9-11) 藉神的恩放纵情欲 ( 犹 :4) 一味行淫 ( 犹 :7) 不认主耶稣基督 ( 犹 :4) 不信 ( 犹 :5) 轻慢主治的 毁谤在尊位的 ( 犹 :8) 背叛 ( 犹 :11) 作牧人只知餧养自己 ( 犹 :12) 不敬虔 ( 犹 :14-15) 常发怨言 ( 犹 :16) 好讥诮 引人结党 ( 犹 :18-19) 10

11 主的救赎 1. 罪 奸淫 ( 启 2:14) ( 启 2:20) 拜鬼魔和偶像 ( 启 9:20-21) 流圣徒与先知的血 ( 启 16:5-6) 亵渎神 ( 启 16:9) ( 启 16:11) 胆怯 不信 可憎的 ( 启 21:8) 不洁净的 ( 启 21:27) 行邪术 淫乱 杀人的 ( 启 22:15) 11

12 主的救赎 - 2. 死与活 死与活 死 因罪而死 只是分别善恶树上的果子, 你不可吃, 因为你吃的日子必定死 ( 创 2:17) 所以我对你们说, 你们要死在罪中 ; 你们若不信我是基督, 必要死在罪中 ( 约 8:24) 这就如罪是从一人入了世界, 死又是从罪来的, 于是死就临到众人, 因为众人都犯了罪 ( 罗 5:12) 因为罪的工价乃是死 ; 惟有神的恩赐, 在我们的主基督耶稣里, 乃是永生 ( 罗 6:23) 灵性死 耶稣说 : 任凭死人埋葬他们的死人, 你跟从我吧! ( 太 8:22) 神不是死人的神, 乃是活人的神 你们是大错了 ( 可 12:27) 12

13 主的救赎 - 2. 死与活 你们死在过犯罪恶之中, 他叫你们活过来 ( 弗 2:1) 这人该知道, 叫一个罪人从迷路上转回, 便是救一个灵魂不死, 并且遮盖许多的罪 ( 雅 5:20) 身体死 亚当共活了九百三十岁就死了 ( 创 5:5) 耶稣说了这话, 随后对他们说 : 我们的朋友拉撒路睡了, 我去叫醒他! ( 约 11:11) 按着定命, 人人都有一死, 死后且有审判 ( 来 9:27) 身体没有灵魂是死的, 信心没有行为也是死的 ( 雅 2:26) 灭亡死 神爱世人, 甚至将他的独生子赐给他们, 叫一切信他的, 不至灭亡, 反得永生 ( 约 3:16) 要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人 他们要受刑罚, 就是永远沉沦, 离开主的面和他权能的荣光 ( 帖后 1:8-9) 13

14 主的救赎 - 2. 死与活 惟有胆怯的 不信的 可憎的 杀人的 淫乱的 行邪术的 拜偶像的和一切说谎话的, 他们的分就在烧着硫磺的火湖里, 这是第二次的死 ( 启 21:8) 所以我对你们说, 你们要死在罪中 ; 你们若不信我是基督, 必要死在罪中 ( 约 8:24) 活 信主得生命 主叫人得生命 ( 约 10:10) 盗贼来, 无非要偷窃 杀害 毁坏 ; 我来了, 是要叫羊 ( 或作 人 ) 得生命, 并且得的更丰盛 因耶稣名得生命 ( 约 20:31) 但记这些事, 要叫你们信耶稣是基督, 是神的儿子, 并且叫你们信了他, 就可以因他的名得生命 因耶稣义行得生命 ( 罗 5:18) 如此说来, 因一次的过犯, 众人都被定罪 ; 照样, 因一次的义行, 众人也就被称义得生命了 14

15 主的救赎 - 2. 死与活 灵性再活 听见主声音就活 ( 约 5:25) 我实实在在地告诉你们 : 时候将到, 现在就是了, 死人要听见神儿子的声音, 听见的人就要活了 与基督同复活 ( 弗 2:5-6) 当我们死在过犯中的时候, 便叫我们与基督一同活过来 ( 你们得救是本乎恩 ) 他又叫我们与基督耶稣一同复活, 一同坐在天上, 要将他极丰富的恩典, 就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈, 显明给后来的世代看 与基督同活 ( 西 2:13) 你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了, 神赦免了你们 ( 或作 我们 ) 一切过犯, 便叫你们与基督一同活过来 身体复活 神使我们复活 ( 罗 8:11) 然而叫耶稣从死里复活者的灵, 若住在你们心里, 那叫基督耶稣从死里复活的, 也必借着住在你们心里的圣灵, 使你们必死的身体又活过来 15

16 主的救赎 - 2. 死与活 因耶稣复活而复活 ( 林前 15:20-21) 但基督已经从死里复活, 成为睡了之人初熟的果子 死既是因一人而来, 死人复活也是因一人而来 基督再来身体复活 ( 帖前 4:16) 因为主必亲自从天降临, 有呼叫的声音和天使长的声音, 又有神的号吹响 ; 那在基督里死了的人必先复活 ( 林前 15:52) 就在一霎时, 眨眼之间, 号筒末次吹响的时候 因号筒要响, 死人要复活, 成为不朽坏的, 我们也要改变 得永生 信神儿子的人得永生 ( 约 3:16) 神爱世人, 甚至将他的独生子赐给他们, 叫一切信他的, 不至灭亡, 反得永生 认识神和基督就是永生 ( 约 17:3) 认识你独一的真神, 并且认识你所差来的耶稣基督, 这就是永生 和主永远同在 ( 帖前 4:17) 以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里, 在空中与主相遇 这样, 我们就要和主永远同在 16

17 主的救赎 3. 耶稣受审 耶稣受审 亚那以耶稣的门徒和他的教训盘问他 耶稣因直接回答亚那的盘问被差役掌打 ( 约 18:19-23) 在该亚法前, 耶稣被祭司长和全公会用假见证控告, 又因承认自己是神的儿子便被定该死的罪 ( 太 26:59-66) ( 可 14:53-64) ( 路 22:67-71) 看守耶稣的人吐唾沬在他脸上, 又蒙着他的脸用拳头和手掌打 ( 太 26:67-68) ( 可 14:65) ( 路 22:63-65) 耶稣被众人在彼拉多前控告诱惑国民, 说自己是王 彼拉多说查不出耶稣的罪, 叫犹太人去按自己的律法审问他, 他们说我们没有杀人的权柄 ( 路 23:1-4) ( 约 18:28-32) 耶稣被带到希律那里, 却一言不答 祭司长和文士极力的告他, 希律和兵丁就藐视耶稣又把他戏弄 ( 路 23:8-11) 17

18 主的救赎 3. 耶稣受审 耶稣在巡抚彼拉多面前承认自己是犹太人的王, 就一句话也不回答他 彼拉多原知道祭司长是因嫉妒才把耶稣解了来, 又因查不出耶稣的罪及他的夫人差人叫他不要管这事, 他便想要释放耶稣 但祭司长挑唆众人, 喊叫要释放巴拉巴并钉死耶稣, 彼拉多就第三次表明查不出耶稣的罪, 但要叫众人喜悦和因众人大声催逼, 他便洗手表明流这义人的血罪不在他身上, 就照他们所求的去行 ( 太 27:11-25) ( 可 15:1-15) ( 路 23:13-25) ( 约 18:33-40) 彼拉多将耶稣鞭打了, 全营的兵丁都来假意恭喜耶稣是犹太人的王, 把他戏弄 ( 太 27:27-31) ( 可 15:16-20) ( 约 19:1-3) 耶稣受鞭打戏弄后, 彼拉多把他带出来给众人看 祭司长和差役看见就喊着钉他十字架 彼拉多再次表明他查不出耶稣的罪, 又因怕耶稣是神的儿子, 就想要释放耶稣, 但犹太人和祭司长清楚表明要忠心于该撒, 于是彼拉多便将耶稣交给他们带去钉十字架 ( 约 19:4-16) 18

19 主的救赎 4. 十字架上 十字架上 耶稣背着自己的十字架来到髑髅地, 希伯来话叫各各他 ( 约 19:17) 兵丁拿苦胆调和的酒给耶稣喝, 他尝了就不肯喝 ( 太 27:33-34) ( 可 15:23) 耶稣在那里被钉在十字架上 当下他说 : 父阿, 赦免他们, 因为他们所作的他们不晓得 ( 路 23:33-34) 他们旣将耶稣钉在十字架上, 便分他的外衣, 又为他的里衣拈阄 ( 太 27:35) ( 可 15:24) ( 路 23:34) ( 约 19:23-24) 钉耶稣在十字架上是巳初的时候 ( 可 15:25) 和耶稣同钉的还有两个犯人, 一边一个, 他在中间 ( 可 15:27) ( 约 19:18) 在耶稣所钉的十字架上, 写上他的罪状 : 犹太人的王, 拿撒勒人耶稣 ( 太 27:36-37) ( 可 15:26) ( 路 23:38) ( 约 19:19-22) 19

20 主的救赎 4. 十字架上 耶稣被挂在十字架上时, 路过的人摇着头, 讥诮辱骂他说 : 咳, 你这拆毁圣殿, 三日又建造起来的, 可以救自己罢, 你如果是神的儿子, 可以从十字架上下来罢 ( 太 27:38-40) ( 可 15:29-30) 祭司长和文士并长老也是这样戏弄耶稣说 : 他救了别人不能救自己 他是以色列的王, 现在可以从十字架上下来, 我们就信他 他倚靠神, 神若喜悦他, 现在可以救他, 因为他曾说, 我是神的儿子 ( 太 27:41-43) ( 可 15:31-32) ( 路 23:35) 兵丁也戏弄耶稣, 上前拿醋送给他喝, 说 : 你若是犹太人的王, 可以救自己罢 ( 路 23:36-37) 同钉的一个犯人也讥诮主说 : 你不是基督么, 可以救自己和我们罢 ( 太 27:44) ( 可 15:32) ( 路 23:39) 那一个就应声责备他说 : 你既是一样受刑的, 还不怕神么 我们是应该的, 因我们所受的与我们所作的相称, 但这个人没有作过一件不好的事 就说 : 耶稣阿, 你得国降临的时候, 求你记念我 耶稣对他说 : 我实在告诉你, 今日你要同我在乐园里了 ( 路 23:40-43) 20

21 主的救赎 4. 十字架上 从午正到申初遍地都黑暗了 ( 太 27:45) ( 可 15:33) ( 路 23:44) 耶稣见他母亲和约翰站在十架旁, 就对他母亲说 : 母亲, 看你的儿子 又对约翰说 : 看你的母亲 从此约翰就接他到自己家里去 ( 约 19:25-27) 约在申初, 耶稣大声喊着说 : 以利 以利 拉马撒巴各大尼, 就是说, 我的神, 我的神, 为甚么离弃我 ( 太 27:46) ( 可 15:34) 耶稣知道各样的事已经成了, 为要使经上的话应验, 就说 : 我渴了 ( 约 19:28) 站在那里听见耶稣喊叫的人, 以为他呼叫伊莱贾, 便有人拿醋给耶稣喝, 为要等着看伊莱贾来救他不来 ( 太 27:47-49) ( 可 15:35-36) ( 约 19:29) 耶稣尝了那醋, 就说 : 成了 ( 约 19:30) 耶稣大声喊着说 : 父阿, 我将我的灵魂交在你手里 说了这话气就断了 ( 太 27:50) ( 可 15:37) ( 路 23:46) ( 约 19:30) 21

22 主的救赎 5. 死后埋葬 死后埋葬 幔子裂开 ( 可 15:37-38) 耶稣大声喊叫, 气就断了 殿里的幔子从上到下裂为两半 ( 来 10:19-20) 弟兄们, 我们既因耶稣的血, 得以坦然进入至圣所, 是借着他给我们开了一条又新又活的路, 从幔子经过, 这幔子就是他的身体 死后被扎 ( 约 19:31-37) 犹太人因这日是预备日, 又因那安息日是个大日, 就求彼拉多叫人打断他们的腿, 把他们拿去, 免得尸首当安息日留在十字架上 于是兵丁来, 把头一个人的腿, 并与耶稣同钉第二个人的腿都打断了 只是来到耶稣那里, 见他已经死了, 就不打断他的腿 惟有一个兵拿枪扎他的肋旁, 随即有血和水流出来 看见这事的那人就作见证, 他的见证也是真的, 并且他知道自己所说的是真的, 叫你们也可以信 这些事成了, 为要应验经上的话说 : 他的骨头一根也不可折断 经上又有一句说 : 他们要仰望自己所扎的人 尸体香熏 ( 约 19:39-40) 又有尼哥德慕, 就是先前夜里去见耶稣的, 带着没药和沉香约有一百斤前来 他们就照犹太人殡葬的规矩, 把耶稣的身体用细麻布加上香料裹好了 22

23 主的救赎 5. 死后埋葬 与财主同葬 ( 太 27:57-60) 到了晚上, 有一个财主, 名叫约瑟, 是亚利马太来的, 他也是耶稣的门徒 这人去见彼拉多, 求耶稣的身体, 彼拉多就吩咐给他 约瑟取了身体, 用干净细麻布裹好, 安放在自己的新坟墓里, 就是他凿在盘石里的 他又把大石头滚到墓门口, 就去了 ( 赛 53:9) 他虽然未行强暴, 口中也没有诡诈, 人还使他与恶人同埋 ; 谁知死的时候与财主同葬 妇女看见主的身体怎样安放 ( 路 23:54-56) 那日是预备日, 安息日也快到了 那些从加利利和耶稣同来的妇女跟在后面, 看见了坟墓和他的身体怎样安放 她们就回去, 预备了香料香膏 她们在安息日, 便遵着诫命安息了 使徒所领受 ( 林前 15:3-4) 我当日所领受又传给你们的, 第一, 就是基督照圣经所说, 为我们的罪死了, 而且埋葬了, 又照圣经所说, 第三天复活了 圣徒与主同死同葬同复活 ( 罗 6:4) 所以我们借着洗礼归入死, 和他一同埋葬, 原是叫我们一举一动有新生的样式, 像基督借着父的荣耀从死里复活一样 ( 西 2:12) 你们既受洗与他一同埋葬, 也就在此与他一同复活, 都因信那叫他从死里复活神的功用 23

24 主的救赎 6. 耶稣复活 耶稣复活 主耶稣对自己复活的预言 在犹太人面前 ( 约 2:19-22) 耶稣回答说 : 你们拆毁这殿, 我三日内要再建立起来 犹太人便说 : 这殿是四十六年才造成的, 你三日内就再建立起来吗? 但耶稣这话, 是以他的身体为殿 所以到他从死里复活以后, 门徒就想起他说过这话, 便信了圣经和耶稣所说的 在门徒认识他是基督后 ( 太 16:20-21) 当下, 耶稣嘱咐门徒, 不可对人说他是基督 从此, 耶稣才指示门徒, 他必须上耶路撒冷去, 受长老 祭司长 文士许多的苦, 并且被杀, 第三日复活 还在加利利的时候 ( 太 17:22-23) 他们还住在加利利的时候, 耶稣对门徒说 : 人子将要被交在人手里 他们要杀害他, 第三日他要复活 门徒就大大地忧愁 在上耶路撒冷的路上 ( 太 20:17-19) 耶稣上耶路撒冷去的时候, 在路上把十二个门徒带到一边, 对他们说 : 看哪, 我们上耶路撒冷去, 人子要被 24

25 主的救赎 6. 耶稣复活 交给祭司长和文士 他们要定他死罪, 又交给外邦人, 将他戏弄 鞭打 钉在十字架上, 第三日他要复活 圣灵降临证实主耶稣已复活 主耶稣明言 ( 约 16:5-7) 现今我往差我来的父那里去, 你们中间并没有人问我 : 你往哪里去? 只因我将这事告诉你们, 你们就满心忧愁 然而我将真情告诉你们, 我去是与你们有益的 我若不去, 保惠师就不到你们这里来 ; 我若去, 就差他来 使徒引证 ( 徒 2:5-13,32-33) 那时, 有虔诚的犹太人从天下各国来, 住在耶路撒冷 声音一响, 众人都来聚集 各人听见门徒用众人的乡谈说话, 就甚纳闷, 都惊讶希奇说 : 看哪, 这说话的不都是加利利人吗? 我们各人怎么听见他们说我们生来所用的乡谈呢? 我们帕提亚人 玛代人 以拦人, 和住在美索不达米亚 犹太 加帕多家 本都 亚西亚 弗吕家 旁非利亚 埃及的人, 并靠近古利奈的利比亚一带地方的人, 从罗马来的客旅中, 或是犹太人, 或是进犹太教的人, 克里特和阿拉伯人, 都听见他们用我们的乡谈, 讲说 25

26 主的救赎 6. 耶稣复活 神的大作为 众人就都惊讶猜疑, 彼此说 : 这是甚么意思呢? 还有人讥诮说 : 他们无非是新酒灌满了 这耶稣, 神已经叫他复活了, 我们都为这事作见证 他既被神的右手高举 ( 或作 他既高举在神的右边 ), 又从父受了所应许的圣灵, 就把你们所看见 所听见的浇灌下来 主耶稣复活后的显现 抹大拉的马利亚和那个马利亚在天还黑的时候来到坟墓那里, 看见天使把石头从坟墓挪开, 主的身体不见了, 便去告诉彼得和约翰 ( 约 20:1-2) ( 太 28:1-3) 彼得和约翰跑到坟墓看见主的身体不见了 ( 约 20:3-10) 抹大拉的马利亚回到坟墓, 站在坟墓外面哭 主耶稣向她显现, 又叫她不要摸自己, 因他还未到天上见父神 ( 约 20:11-17) ( 可 16:9) 26

27 主的救赎 6. 耶稣复活 清早, 出太阳的时候, 妇女们买了香膏, 要去膏耶稣的身体, 却看见天使说主已经复活了, 又托她们将这事告诉门徒 ( 可 16:1-8) ( 路 24:1-7) ( 太 28:5-7) 她们急忙离开坟墓时, 主耶稣向她们显现, 她们就上前抱住耶稣的脚拜他 ( 太 28:8-10) 妇女们告诉门徒主耶稣复活的事, 门徒却是不信 ( 路 24:9-11) ( 可 16:9-11) 彼得听见妇女们说主已复活, 便再到坟墓去看 主向他显现 ( 路 24:12,33-34) 门徒中有两个人往以马忤斯去, 在路上主向他们显现, 他们便去将这事告诉十一个使徒和他们的同人 ( 路 24:1-35) ( 可 16:12-13) 使徒聚集在一处时, 主亲自向他们显现, 把手 脚和肋旁给他们看, 并托付他们往外传褔音 ( 路 24:36-48) ( 约 20:19-23) 主第一次向门徒显现时, 因多马不在其中, 就不信主已复活 主在八日后特意在门徒中向多马显现 ( 约 20:24-29) 27

28 主的救赎 6. 耶稣复活 主耶稣第三次向门徒显现, 是在提比哩亚海边 这次显现, 他行了打鱼的神迹, 又托付彼得餧养他的小羊, 还预言彼得怎样死荣耀神 ( 约 21:1-23) 十一个门徒往加利利去, 到了耶稣约定的山上, 主耶稣向他们显现, 又责备他们当中还有人不信那些见证他复活的人的话 主还托付他们往普天下去传褔音 ( 可 16:14-18) ( 太 28:16-20) 主向十二使徒显现后, 曾一时显给五百多弟兄看, 又显给雅各布看, 再显给众使徒看 到最后, 在大马色路上显现给保罗看 ( 林前 15:3-8) 见过复活主的人的表现 十二使徒务死传讲主耶稣已复活 ( 徒 4:1-3) 使徒对百姓说话的时候, 祭司们和守殿官并撒都该人忽然来了 因他们教训百姓, 本着耶稣, 传说死人复活, 就很烦恼, 于是下手拿住他们 因为天已经晚了, 就把他们押到第二天 ( 徒 5:17-18,27-33) 大祭司和他的一切同人, 就是撒都该教门的人, 都起来, 满心忌恨, 就下手 28

29 主的救赎 6. 耶稣复活 拿住使徒, 收在外监 带到了, 便叫使徒站在公会前 大祭司问他们说 : 我们不是严严地禁止你们, 不可奉这名教训人吗? 你们倒把你们的道理充满了耶路撒冷, 想要叫这人的血归到我们身上 彼得和众使徒回答说 : 顺从神, 不顺从人, 是应当的! 你们挂在木头上杀害的耶稣, 我们祖宗的神已经叫他复活 神且用右手将他高举 ( 或作 他就是神高举在自己的右边 ), 叫他作君王 作救主, 将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人 我们为这事作见证, 神赐给顺从之人的圣灵也为这事作见证 公会的人听见就极其恼怒, 想要杀他们 扫罗看见复活的主耶稣后, 从逼迫信耶稣的人改变成传讲主耶稣的人 ( 徒 9:1-4,17-22) 扫罗仍然向主的门徒口吐威吓凶杀的话, 去见大祭司, 文书给大马士革的各会堂, 若是找着信奉这道的人, 无论男女, 都准他捆绑带到耶路撒冷 扫罗行路, 将到大马士革, 忽然从天上发光, 四面照着他 他就仆倒在地, 听见有声音对他说 : 扫罗, 扫罗! 你为甚么逼迫我? 亚拿尼亚就去了, 进入那家, 把手按在扫罗身上说 : 兄弟扫罗, 在你来的路上向你显现的主, 就是耶稣, 打发我来, 叫你能看见, 又被圣灵充满 扫罗的眼睛上好像有鳞立刻掉下来, 他就能看见, 于是起来受了洗, 29

30 主的救赎 6. 耶稣复活 吃过饭就健壮了 扫罗和大马士革的门徒同住了些日子, 就在各会堂里宣传耶稣, 说他是神的儿子 凡听见的人都惊奇说 : 在耶路撒冷残害求告这名的, 不是这人吗? 并且他到这里来, 特要捆绑他们, 带到祭司长那里 但扫罗越发有能力, 驳倒住大马士革的犹太人, 证明耶稣是基督 信主耶稣死而复活的人, 都从逼迫耶稣的人, 变成为信耶稣而受逼迫的人 ( 徒 2:37-47) 众人听见这话, 觉得扎心, 就对彼得和其余的使徒说 : 弟兄们, 我们当怎样行? 彼得说 : 你们各人要悔改, 奉耶稣基督的名受洗, 叫你们的罪得赦, 就必领受所赐的圣灵 ; 因为这应许是给你们和你们的儿女, 并一切在远方的人, 就是主我们神所召来的 彼得还用许多话作见证, 劝勉他们说 : 你们当救自己脱离这弯曲的世代 于是, 领受他话的人就受了洗 那一天, 门徒约添了三千人, 都恒心遵守使徒的教训, 彼此交接, 擘饼, 祈祷 众人都惧怕 使徒又行了许多奇事 神迹 信的人都在一处, 凡物公用 ; 并且卖了田产 家业, 照各人所需用的分给各人 他们天天同心合意恒切地在殿里, 且在家中擘饼, 存着欢喜 诚实的心用饭, 赞美神, 得众民的喜爱 主将得救的人天天加给他们 30

31 主的救赎 6. 耶稣复活 ( 徒 7:59-8:1) 他们正用石头打的时候, 司提反呼吁主说 : 求主耶稣接收我的灵魂! 又跪下大声喊着说 : 主啊, 不要将这罪归于他们! 说了这话, 就睡了 扫罗也喜悦他被害 从这日起, 耶路撒冷的教会大遭逼迫 除了使徒以外, 门徒都分散在犹太和撒马利亚各处 附录 ( 一 ) : 主耶稣死而复活所得的地位 神使他的名成为唯一叫人得救的名 ( 徒 4:10-12) 你们众人和以色列百姓都当知道, 站在你们面前的这人得痊愈, 是因你们所钉十字架 神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名 他是你们 匠人所弃的石头, 已成了房角的头块石头 除他以外, 别无拯救, 因为在天下人间, 没有赐下别的名, 我们可以靠着得救 神叫他作君王作救主 ( 徒 5:30-31) 你们挂在木头上杀害的耶稣, 我们祖宗的神已经叫他复活 神且用右手将他高举 ( 或作 他就是神高举在自己的右边 ), 叫他作君王 作救主, 将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人 31

32 主的救赎 6. 耶稣复活 神立他为主为基督 ( 徒 2:32-36) 这耶稣, 神已经叫他复活了, 我们都为这事作见证 他既被神的右手高举 ( 或作 他既高举在神的右边 ), 又从父受了所应许的圣灵, 就把你们所看见 所听见的浇灌下来 戴维并没有升到天上, 但自己说 : 主对我主说 : 你坐在我的右边, 等我使你仇敌作你的脚凳 故此, 以色列全家当确实地知道, 你们钉在十字架上的这位耶稣, 神已经立他为主, 为基督了 神将他升为至高 ( 腓 2:8-11) 既有人的样子, 就自己卑微, 存心顺服, 以至于死, 且死在十字架上 所以神将他升为至高, 又赐给他那超乎万名之上的名, 叫一切在天上的 地上的和地底下的, 因耶稣的名无不屈膝, 无不口称耶稣基督为主, 使荣耀归与父神 神叫他坐在自己的右边 ( 弗 1:19-22) 并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大, 就是照他在基督身上所运行的大能大力, 使他从死里复活, 叫他在天上坐在自己的右边, 远超过一切执政的 掌权的 有能的 主治的和一切有名的, 不但是今世的, 连来世的也都超过了 又将万有服在他的脚下, 使他为教会作万有之首 ( 彼前 3:22) 耶稣已经进入天堂, 在神的右边, 众天使和有权柄的, 并有能力的, 都服从了他 32

33 主的救赎 6. 耶稣复活 附录 ( 二 ) : 对反对者的辩正 兵丁把守坟墓 ( 太 27:62-66) 次日, 就是预备日的第二天, 祭司长和法利赛人聚集, 来见彼拉多, 说 : 大人, 我们记得那诱惑人的还活着的时候, 曾说 : 三日后我要复活 因此, 请吩咐人将坟墓把守妥当, 直到第三日, 恐怕他的门徒来把他偷了去, 就告诉百姓说 : 他从死里复活了 这样, 那后来的迷惑比先前的更利害了 彼拉多说 : 你们有看守的兵, 去吧! 尽你们所能的把守妥当 他们就带着看守的兵同去, 封了石头, 将坟墓把守妥当 兵丁受了银钱作假见证 ( 太 28:11-15) 她们去的时候, 看守的兵有几个进城去, 将所经历的事都报给祭司长 祭司长和长老聚集商议, 就拿许多银钱给兵丁, 说 : 你们要这样说 : 夜间我们睡觉的时候, 他的门徒来把他偷去了 倘若这话被巡抚听见, 有我们劝他, 保你们无事 兵丁受了银钱, 就照所嘱咐他们的去行 这话就传说在犹太人中间, 直到今日 33

34 主的救赎 7. 主升天 主升天 主升天的记载 预言要为我们预备地方去 ( 约 14:3) 我若去为你们预备了地方, 就必再来接你们到我那里去 ; 我在哪里, 叫你们也在那里 被接到天上 ( 可 16:19) 主耶稣和他们说完了话, 后来被接到天上, 坐在神的右边 被带到天上去 ( 路 24:50-51) 耶稣领他们到伯大尼的对面, 就举手给他们祝福 正祝福的时候, 他就离开他们, 被带到天上去了 被取上升 ( 徒 1:9) 说了这话, 他们正看的时候, 他就被取上升, 有一朵云彩把他接去, 便看不见他了 34

35 主升天带给信徒的益处 主的救赎 7. 主升天 为我们预备了地方 ( 约 14:2-3) 在我父的家里有许多住处 ; 若是没有, 我就早已告诉你们了 ; 我去原是为你们预备地方去 我若去为你们预备了地方, 就必再来接你们到我那里去 ; 我在哪里, 叫你们也在那里 使我们能到父那里去 ( 约 14:4-6) 我往哪里去, 你们知道 ; 那条路, 你们也知道 ( 有古卷作 我往哪里去, 你们知道那条路 ) 多马对他说 : 主啊, 我们不知道你往哪里去, 怎么知道那条路呢? 耶稣说 : 我就是道路 真理 生命 ; 若不借着我, 没有人能到父那里去 与我们同坐在天上 ( 弗 2:6) 他又叫我们与基督耶稣一同复活, 一同坐在天上 一同藏在神里面 ( 西 3:2-3) 你们要思念上面的事, 不要思念地上的事 因为你们已经死了, 你们的生命与基督一同藏在神里面 35

36 主的救赎 7. 主升天 在神右边替我们祈求 ( 罗 8:34) 谁能定他们的罪呢? 有基督耶稣已经死了, 而且从死里复活, 现今在神的右边, 也替我们祈求 ( 有基督云云, 或作 是已经死了, 而且从死里复活, 现今在神的右边, 也替我们祈求的基督耶稣吗? ) 在神右边为我们作执事 ( 来 8:1-2) 我们所讲的事, 其中第一要紧的, 就是我们有这样的大祭司, 已经坐在天上至大者宝座的右边, 在圣所, 就是真帐幕里作执事 ; 这帐幕是主所支的, 不是人所支的 为我们蒙神悦纳显在神的面前 ( 来 9:24) 因为基督并不是进了人手所造的圣所 ( 这不过是真圣所的影像 ), 乃是进了天堂, 如今为我们显在神面前 使我们可以坦然来到施恩的宝座前 ( 来 4:14-16) 我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司, 就是神的儿子耶稣, 便当持定所承认的道 因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱, 他也曾凡事受过试探, 与我们一样 ; 只是他没有犯罪 所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前, 为要得怜恤, 蒙恩惠, 作随时的帮助 36

37 主的救赎 8. 主再来 主再来 来做甚么 就说 : 耶稣啊, 你得国降临的时候, 求你记念我! ( 路 23:42) 第七位天使吹号, 天上就有大声音说 : 世上的国, 成了我主和主基督的国 ; 他要作王, 直到永永远远 ( 启 11:15) 他的政权与平安必加增无穷 他必在戴维的宝座上治理他的国, 以公平公义使国坚定稳固, 从今直到永远 万军之耶和华的热心必成就这事 ( 赛 9:7) 这正是主降临, 要在他圣徒的身上得荣耀, 又在一切信的人身上显为希奇的那日子 ( 我们对你们作的见证, 你们也信了 )( 帖后 1:10) 我深信那在你们心里动了善工的, 必成全这工, 直到耶稣基督的日子 ( 腓 1:6) 37

38 主的救赎 8. 主再来 各人的工程必然显露, 因为那日子要将它表明出来, 有火发现, 这火要试验各人的工程怎样 ( 林前 3:13) 因为我们众人必要在基督台前显露出来, 叫各人按着本身所行的, 或善或恶受报 ( 林后 5:10) 你竟任着你刚硬不悔改的心, 为自己积蓄忿怒, 以致神震怒, 显他公义审判的日子来到 他必照各人的行为报应各人 ( 罗 2:5-6) 就在神藉耶稣基督审判人隐秘事的日子, 照着我的福音所言 ( 罗 2:16) 切切仰望神的日子来到 在那日, 天被火烧就销化了, 有形质的都要被烈火熔化 ( 彼后 3:12) 38

39 主的救赎 8. 主再来 甚么时候来 但那日子 那时辰, 没有人知道, 连天上的使者也不知道, 子也不知道, 惟独父知道 ( 太 24:36) 但主的日子要像贼来到一样 那日, 天必大有响声废去, 有形质的都要被烈火销化, 地和其上的物都要烧尽了 ( 彼后 3:10) 因为你们自己明明晓得, 主的日子来到, 好像夜间的贼一样 ( 帖前 5:2) 证明这事的说 : 是了, 我必快来! 阿们! 主耶稣啊, 我愿你来!( 启 22:20) 降临情形 那时, 他们要看见人子有能力, 有大荣耀驾云降临 ( 路 21:27) 那时, 人子的兆头要显在天上, 地上的万族都要哀哭 他们要看见人子有能力, 有大荣耀, 驾着天上的云降临 ( 太 24:30) 39

40 主的救赎 8. 主再来 因为人子在他降临的日子, 好像闪电从天这边一闪直照到天那边 ( 路 17:24) 因为主必亲自从天降临, 有呼叫的声音和天使长的声音, 又有神的号吹响 ; 那在基督里死了的人必先复活 ( 帖前 4:16) 与圣徒关系 一有这些事, 你们就当挺身昂首, 因为你们得赎的日子近了 ( 路 21:28) 我们却是天上的国民, 并且等候救主, 就是主耶稣基督从天上降临 他要按着那能叫万有归服自己的大能, 将我们这卑贱的身体改变形状, 和他自己荣耀的身体相似 ( 腓 3:20-21) 愿赐平安的神亲自使你们全然成圣 又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守, 在我主耶稣基督降临的时候, 完全无可指摘 那召你们的本是信实的, 他必成就这事 ( 帖前 5:23-24) 我们若信耶稣死而复活了, 那已经在耶稣里睡了的人, 神也必将他与耶稣一同带来 ( 帖前 4:14) 40

41 主的救赎 8. 主再来 因为主必亲自从天降临, 有呼叫的声音和天使长的声音, 又有神的号吹响 ; 那在基督里死了的人必先复活 ( 帖前 4:16) 以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里, 在空中与主相遇 这样, 我们就要和主永远同在 ( 帖前 4:17) 但我告诉你们 : 从今以后我不再喝这葡萄汁, 直到我在我父的国里同你们喝新的那日子 ( 太 26:29) 昔在 今在的主神, 全能者啊, 我们感谢你! 因你执掌大权作王了 外邦发怒, 你的忿怒也临到了, 审判死人的时候也到了 ; 你的仆人众先知和众圣徒, 凡敬畏你名的人, 连大带小得赏赐的时候也到了 ; 你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了 ( 启 1l:17-18) 我又看见几个宝座, 也有坐在上面的, 并有审判的权柄赐给他们 我又看见那些因为给耶稣作见证, 并为神之道被斩者的灵魂, 和那没有拜过兽与兽像, 也没有在额上和手上受过牠印记之人的灵魂, 他们都复活了, 与基督一同作王一千年 ( 启 20:4) 41

42 主的救赎 8. 主再来 以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里, 在空中与主相遇 这样, 我们就要和主永远同在 ( 帖前 4:17) 地上情况 耶稣回答说 : 你们要谨慎, 免得有人迷惑你们 因为将来有好些人冒我的名来, 说 : 我是基督, 并且要迷惑许多人 ( 太 24:4-5) 你们也要听见打仗和打仗的风声, 总不要惊慌, 因为这些事是必须有的, 只是末期还没有到 民要攻打民, 国要攻打国, 多处必有饥荒 地震 这都是灾难的起头 ( 灾难 原文作 生产之难 ) ( 太 24:6-8) 挪亚的日子怎样, 人子的日子也要怎样 那时候的人又吃又喝, 又娶又嫁, 到挪亚进方舟的那日, 洪水就来, 把他们全都灭了 又好像罗得的日子, 人又吃又喝, 又买又卖, 又耕种又盖造 到罗得出所多玛的那日, 就有火与硫磺从天上降下来, 把他们全都灭了 人子显现的日子也要这样 ( 路 17:26-30) 42

43 主的救赎 8. 主再来 人不拘用甚么法子, 你们总不要被他诱惑! 因为那日子以前, 必有离道反教的事, 并有那大罪人, 就是沉沦之子, 显露出来 ( 帖后 2:3) 人当如何 所以, 你们要警醒, 因为那日子 那时辰, 你们不知道 ( 太 25:13) 你们要谨慎, 恐怕因贪食 醉酒, 并今生的思虑累住你们的心, 那日子就如同网罗忽然临到你们, 因为那日子要这样临到全地上一切居住的人 ( 路 21:34-35) 万物的结局近了, 所以你们要谨慎自守, 警醒祷告 ( 彼前 4:7-8) 你们不可停止聚会, 好像那些停止惯了的人, 倒要彼此劝勉 既知道 ( 原文作 看见 ) 那日子临近, 就更当如此 ( 来 10:25) 43

44 基督篇 44

45 与主合一 1. 生命 2. 永生 3. 为主 4. 十字架 5. 避难所 6. 活着就是基督 45

46 与主合一 1. 生命 生命 生命在主里头 ( 约 1:4) 生命在他里头, 这生命就是人的光 到主那里得生命 ( 约 5:39-40) 你们查考圣经 ( 或作 应当查考圣经 ), 因你们以为内中有永生 ; 给我作见证的就是这经 然而你们不肯到我这里来得生命 主是生命 ( 约 14:6) 耶稣说 : 我就是道路 真理 生命 ; 若不借着我, 没有人能到父那里去 因主名得生命 ( 约 20:31) 但记这些事, 要叫你们信耶稣是基督, 是神的儿子, 并且叫你们信了他, 就可以因他的名得生命 耶稣是生命的主 ( 徒 3:15) 你们杀了那生命的主, 神却叫他从死里复活了 我们都是为这事作见证 基督是我们的生命 ( 西 3:4) 基督是我们的生命, 他显现的时候, 你们也要与他一同显现在荣耀里 46

47 与主合一 1. 生命 主是显现与我们那永远的生命 ( 约一 1:1-2) 论到从起初原有的生命之道, 就是我们所听见 所看见 亲眼看过 亲手摸过的 ( 这生命已经显现出来, 我们也看见过, 现在又作见证, 将原与父同在, 且显现与我们那永远的生命传给你们 ) 人有了神的儿子就有生命 ( 约一 5:12) 人有了神的儿子就有生命 ; 没有神的儿子就没有生命 47

48 与主合一 2. 永生 永生 谁是永生 西门彼得回答说 : 你是基督, 是永生神的儿子 ( 太 16:16) 西门彼得回答说 : 主啊, 你有永生之道, 我们还归从谁呢? ( 约 6:68) 因为我没有凭着自己讲, 惟有差我来的父, 已经给我命令, 叫我说甚么, 讲甚么 我也知道他的命令就是永生 故此, 我所讲的话正是照着父对我所说的 ( 约 12:49-50) 诸君, 为甚么做这事呢? 我们也是人, 性情和你们一样! 我们传福音给你们, 是叫你们离弃这些虚妄, 归向那创造天 地 海和其中万物的永生神 ( 徒 14:15) 经上写着 : 主说 : 我凭着我的永生起誓, 万膝必向我跪拜, 万口必向我承认 ( 罗 14:11) 48

49 与主合一 2. 永生 顺着情欲撒种的, 必从情欲收败坏 ; 顺着圣灵撒种的, 必从圣灵收永生 ( 加 6:8) 我们劳苦努力, 正是为此, 因我们的指望在乎永生的神 他是万人的救主, 更是信徒的救主 ( 提前 4:10) 何况基督借着永远的灵, 将自己无瑕无疵献给神, 他的血岂不更能洗净你们的心 ( 原文作 良心 ), 除去你们的死行, 使你们事奉那永生神吗? ( 来 9:14) 人有了神的儿子就有生命 ; 没有神的儿子就没有生命 ( 约一 5:20) 信子的人得永生 神爱世人, 甚至将他的独生子赐给他们, 叫一切信他的, 不至灭亡, 反得永生 ( 约 3:16) 信子的人有永生 ; 不信子的人得不着永生 ( 原文作 不得见永生 ), 神的震怒常在他身上 ( 约 3:36) 49

50 与主合一 2. 永生 我实实在在地告诉你们 : 那听我话 又信差我来者的, 就有永生, 不至于定罪, 是已经出死入生了 ( 约 5:24) 因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生, 并且在末日我要叫他复活 ( 约 6:40) 我实实在在地告诉你们 : 信的人有永生 ( 约 6:47) 外邦人听见这话, 就欢喜了, 赞美神的道 ; 凡预定得永生的人都信了 ( 徒 13:48) 然而我蒙了怜悯, 是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐, 给后来信他得永生的人作榜样 ( 提前 1:16) 我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人, 要叫你们知道自己有永生 ( 约一 5:13) 50

51 与主合一 2. 永生 永生乃主里的恩赐 我又赐给他们永生, 他们永不灭亡, 谁也不能从我手里把他们夺去 ( 约 10:28) 正如你曾赐给他权柄, 管理凡有血气的, 叫他将永生赐给你所赐给他的人 ( 约 17:2) 就如罪作王叫人死 ; 照样, 恩典也借着义作王, 叫人因我们的主耶稣基督得永生 ( 罗 5:21) 因为罪的工价乃是死 ; 惟有神的恩赐, 在我们的主基督耶稣里, 乃是永生 ( 罗 6:23) 盼望那无谎言的神在万古之先所应许的永生 ( 多 1:2) 主所应许我们的就是永生 ( 约一 2:25) 这见证就是神赐给我们永生, 这永生也是在他儿子里面 ( 约一 5:11) 51

52 与主合一 2. 永生 承受永生 耶稣对他说 : 你为甚么以善事问我呢? 只有一位是善的 ( 有古卷作 你为甚么称我是良善的? 除了神以外, 没有一个良善的 ) 你若要进入永生, 就当遵守诫命 ( 太 19:17) 凡为我的名撇下房屋或是弟兄 姐妹 父亲 母亲 ( 有古卷添 妻子 ) 儿女 田地的, 必要得着百倍, 并且承受永生 ( 太 19:29) 这些人, 要往永刑里去 ; 那些义人, 要往永生里去 ( 太 25:46) 吃我肉喝我血的人就有永生, 在末日我要叫他复活 ( 约 6:54) 认识你独一的真神, 并且认识你所差来的耶稣基督, 这就是永生 ( 约 17:3) 但现今你们既从罪里得了释放, 作了神的奴仆, 就有成圣的果子, 那结局就是永生!( 罗 6:22) 52

53 与主合一 2. 永生 凡恒心行善, 寻求荣耀 尊贵和不能朽坏之福的, 就以永生报应他们 ( 罗 2:7) 好叫我们因他的恩得称为义, 可以凭着永生的盼望成为后嗣 ( 或作 可以凭着盼望承受永生 ) ( 多 3:7) 持定永生 引到永生, 那门是窄的, 路是小的, 找着的人也少 ( 太 7:14) 倘若你一只眼叫你跌倒, 就把它剜出来丢掉 ; 你只有一只眼进入永生, 强如有两只眼被丢在地狱的火里 ( 太 18:9) 不要为那必坏的食物劳力, 要为那存到永生的食物劳力, 就是人子要赐给你们的, 因为人子是父神所印证的 ( 约 6:27) 爱惜自己生命的, 就失丧生命 ; 在这世上恨恶自己生命的, 就要保守生命到永生 ( 约 12:25) 53

54 与主合一 2. 永生 你要为真道打那美好的仗, 持定永生 你为此被召, 也在许多见证人面前已经作了那美好的见证 ( 提前 6:12) 永生神的建造 你们明显是基督的信, 借着我们修成的 不是用墨写的, 乃是用永生神的灵写的 ; 不是写在石版上, 乃是写在心版上 ( 林后 3:3) 神的殿和偶像有甚么相同呢? 因为我们是永生神的殿, 就如神曾说 : 我要在他们中间居住, 在他们中间来往 ; 我要作他们的神, 他们要作我的子民 ( 林后 6:16) 倘若我耽延日久, 你也可以知道在神的家中当怎样行 ; 这家就是永生神的教会, 真理的柱石和根基 ( 提前 3:15) 54

55 与主合一 3. 为主 为主 爱主 尽一切 ( 可 12:29-30) 耶稣回答说 : 第一要紧的就是说 : 以色列啊, 你要听! 主我们神是独一的主 你要尽心 尽性 尽意 尽力爱主你的神 遵守主话 ( 约 14:21) 有了我的命令又遵守的, 这人就是爱我的 ; 爱我的必蒙我父爱他, 我也要爱他, 并且要向他显现 记念主 擘饼 ( 路 22:19-20) 又拿起饼来, 祝谢了, 就擘开, 递给他们, 说 : 这是我的身体, 为你们舍的, 你们也应当如此行, 为的是记念我 饭后也照样拿起杯来, 说 : 这杯是用我血所立的新约, 是为你们流出来的 55

56 与主合一 3. 为主 崇拜主 赞美主 ( 弗 5:19) 当用诗章 颂词 灵歌彼此对说, 口唱心和地赞美主 歌颂神 ( 西 3:16) 当用各样的智慧, 把基督的道理丰丰富富地存在心里 ( 或作 当把基督的道理丰丰富富地存在心里, 以各样的智慧 ), 用诗章 颂词 灵歌, 彼此教导, 互相劝戒, 心被恩感, 歌颂神 颂赞神 ( 来 13:15) 我们应当靠着耶稣, 常常以颂赞为祭献给神, 这就是那承认主名之人嘴唇的果子 敬拜神 ( 启 19:10) 我就俯伏在他脚前要拜他 他说 : 千万不可! 我和你, 并你那些为耶稣作见证的弟兄同是作仆人的 你要敬拜神 因为预言中的灵意乃是为耶稣作见证 56

57 与主合一 3. 为主 荣耀主 照亮人前 ( 太 5:16) 你们的光也当这样照在人前, 叫他们看见你们的好行为, 便将荣耀归给你们在天上的父 奉献财物 ( 箴 3:9) 你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华 感谢神 ( 诗 50:23) 凡以感谢献上为祭的便是荣耀我 那按正路而行的, 我必使他得着我的救恩 事奉主 接待弟兄 ( 可 9:37) 凡为我名接待一个像这小孩子的, 就是接待我 ; 凡接待我的, 不是接待我, 乃是接待那差我来的 当作活祭 ( 罗 12:1-2) 所以弟兄们, 我以神的慈悲劝你们, 将身体献上, 当作活祭, 是圣洁的, 是神所喜悦的 ; 你们如此事奉, 乃是理所当然的 不要效法这个世界, 只要心意更新而变化, 叫你们察验何为神的善良 纯全 可喜悦的旨意 57

58 与主合一 3. 为主 心里火热 ( 罗 12:11) 殷勤不可懒惰 要心里火热, 常常服事主 多做主工 ( 林前 15:57-58) 感谢神, 使我们借着我们的主耶稣基督得胜 所以, 我亲爱的弟兄们, 你们务要坚固, 不可摇动, 常常竭力多做主工, 因为知道你们的劳苦, 在主里面不是徒然的 认识主 殷勤 ( 彼 1:3-8) 神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们, 皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主 因此, 他已将又宝贵 又极大的应许赐给我们, 叫我们既脱离世上从情欲来的败坏, 就得与神的性情有分 正因这缘故, 你们要分外地殷勤 有了信心, 又要加上德行 ; 有了德行, 又要加上知识 ; 有了知识, 又要加上节制 ; 有了节制, 又要加上忍耐 ; 有了忍耐, 又要加上虔敬 ; 有了虔敬, 又要加上爱弟兄的心 ; 有了爱弟兄的心, 又要加上爱众人的心 你们若充充足足地有这几样, 就必使你们在认识我们的主耶稣基督上, 不至于闲懒不结果子了 58

59 与主合一 3. 为主 竭力追求 ( 腓 3:9-12) 并且得以在他里面, 不是有自己因律法而得的义, 乃是有信基督的义, 就是因信神而来的义, 使我认识基督, 晓得他复活的大能, 并且晓得和他一同受苦, 效法他的死, 或者我也得以从死里复活 这不是说我已经得着了, 已经完全了, 我乃是竭力追求, 或者可以得着基督耶稣所以得着我的 ( 所以得着我的 或作 所要我得的 ) 万事当作有损 ( 腓 3:7-8) 只是我先前以为与我有益的, 我现在因基督都当作有损的 不但如此, 我也将万事当作有损的, 因我以认识我主基督耶稣为至宝 我为他已经丢弃万事, 看作粪土, 为要得着基督 跟从主 背十字架 ( 太 16:24) 于是, 耶稣对门徒说 : 若有人要跟从我, 就当舍己, 背起他的十字架来跟从我 因为凡要救自己生命的 ( 生命 或作 灵魂 下同 ), 必丧掉生命 ; 凡为我丧掉生命的, 必得着生命 59

60 与主合一 3. 为主 顺服主 姊妹榜样 ( 林前 11:10) 因此, 女人为天使的缘故, 应当在头上有服权柄的记号 妻子榜样 ( 弗 5:24) 教会怎样顺服基督, 妻子也要怎样凡事顺服丈夫 忠于主 忠心至死 ( 约 21:15) 他们吃完了早饭, 耶稣对西门彼得说 : 约翰的儿子西门, 你爱我比这些更深吗? 彼得说 : 主啊, 是的, 你知道我爱你 耶稣对他说 : 你喂养我的小羊 ( 徒 20:23-24) 但知道圣灵在各城里向我指证, 说有捆锁与患难等待我 我却不以性命为念, 也不看为宝贵, 只要行完我的路程, 成就我从主耶稣所领受的职事, 证明神恩惠的福音 60

61 与主合一 3. 为主 为主活为主死 或活或死 ( 罗 14:7-8) 我们没有一个人为自己活, 也没有一个人为自己死 我们若活着, 是为主而活 ; 若死了, 是为主而死 所以我们或活或死, 总是主的人 主爱激励 ( 林后 5:14-15) 原来基督的爱激励我们 因我们想, 一人既替众人死, 众人就都死了 ; 并且他替众人死, 是叫那些活着的人不再为自己活, 乃为替他们死而复活的主活 基督照常显大 ( 腓 1:20) 照着我所切慕 所盼望的, 没有一事叫我羞愧 只要凡事放胆, 无论是生是死, 总叫基督在我身上照常显大 61

62 与主合一 4. 十字架 十字架 十字架 主的舍己 ( 约 5:19) 耶稣对他们说 : 我实实在在地告诉你们 : 子凭着自己不能做甚么, 惟有看见父所做的, 子才能做 ; 父所做的事, 子也照样做 主的顺服 ( 腓 2:8) 既有人的样子, 就自己卑微, 存心顺服, 以至于死, 且死在十字架上 主的受害 ( 徒 2:23) 他既按着神的定旨 先见被交与人, 你们就借着无法之人的手, 把他钉在十字架上杀了 主的升高 ( 腓 2:9-11) 所以神将他升为至高, 又赐给他那超乎万名之上的名, 叫一切在天上的 地上的和地底下的, 因耶稣的名无不屈膝, 无不口称耶稣基督为主, 使荣耀归与父神 ( 来 12:2) 仰望为我们信心创始成终的耶稣 ( 或作 仰望那将真道创始成终的耶稣 ) 他因那摆在前面的喜乐, 就轻看羞辱, 忍受了十字架的苦难, 便坐在神宝座的右边 62

63 与主合一 4. 十字架 十字架的享用 跟从主 ( 太 16:24) 于是, 耶稣对门徒说 : 若有人要跟从我, 就当舍己, 背起他的十字架来跟从我 ( 可 8:34) 于是叫众人和门徒来, 对他们说 : 若有人要跟从我, 就当舍己, 背起他的十字架来跟从我 ( 路 9:23) 耶稣又对众人说 : 若有人要跟从我, 就当舍己, 天天背起他的十字架来跟从我 作主门徒 ( 太 10:38) 不背着他的十字架跟从我的, 也不配作我的门徒 ( 路 14:27) 凡不背着自己十字架跟从我的, 也不能作我的门徒 罪身灭绝 ( 罗 6:6) 因为知道我们的旧人和他同钉十字架, 使罪身灭绝, 叫我们不再作罪的奴仆 同钉同活 ( 加 2:20) 我已经与基督同钉十字架, 现在活着的不再是我, 乃是基督在我里面活着 ; 并且我如今在肉身活着, 是因信神的儿子而活, 他是爱我, 为我舍己 63

64 与主合一 4. 十字架 肉体钉上 ( 加 5:24) 凡属基督耶稣的人, 是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了 世界钉上 ( 加 6:14) 但我断不以别的夸口, 只夸我们主耶稣基督的十字架 因这十字架, 就我而论, 世界已经钉在十字架上 ; 就世界而论, 我已经钉在十字架上 灭了冤仇 ( 弗 2:16) 既在十字架上灭了冤仇, 便藉这十字架使两下归为一体, 与神和好了 成就和平 ( 西 1:20) 既然借着他在十字架上所流的血成就了和平, 便借着他叫万有, 无论是地上的 天上的, 都与自己和好了 涂抺律法 ( 西 2:14) 又涂抹了在律例上所写攻击我们 有碍于我们的字据, 把它撤去, 钉在十字架上 夸胜仇敌 ( 西 2:15) 既将一切执政的 掌权的掳来, 明显给众人看, 就仗着十字架夸胜 64

65 与主合一 4. 十字架 拒绝十字架 看是愚拙 ( 林前 1:22-23) 犹太人是要神迹, 希腊人是求智慧 ; 我们却是传钉十字架的基督 在犹太人为绊脚石, 在外邦人为愚拙 仍传割礼 ( 加 5:11) 弟兄们, 我若仍旧传割礼, 为甚么还受逼迫呢? 若是这样, 那十字架讨厌的地方就没有了 怕受逼迫 ( 加 6:12) 凡希图外貌体面的人, 都勉强你们受割礼, 无非是怕自己为基督的十字架受逼迫 离弃道理 ( 来 6:4-6) 论到那些已经蒙了光照 尝过天恩的滋味 又于圣灵有分 并尝过神善道的滋味 觉悟来世权能的人, 若是离弃道理, 就不能叫他们从新懊悔了 因为他们把神的儿子重钉十字架, 明明地羞辱他 结局沉沦 ( 腓 3:18-19) 因为有许多人行事是基督十字架的仇敌 我屡次告诉你们, 现在又流泪地告诉你们 : 他们的结局就是沉沦, 他们的神就是自己的肚腹, 他们以自己的羞辱为荣耀, 专以地上的事为念 65

66 与主合一 - 5. 避难所 避难所 谁是 神是 ( 诗 46:1) 神是我们的避难所, 是我们的力量, 是我们在患难中随时的帮助! ( 诗 62:7-8) 我的拯救, 我的荣耀, 都在乎神 ; 我力量的盘石, 我的避难所, 都在乎神 你们众民当时时倚靠他, 在他面前倾心吐意 神是我们的避难所 谁的 困苦人 ( 诗 14:6) 你们叫困苦人的谋算变为羞辱, 然而耶和华是他的避难所 我 ( 诗 91:2) 我要论到耶和华说 : 他是我的避难所, 是我的山寨, 是我的神, 是我所倚靠的 儿女 ( 箴 14:26) 敬畏耶和华的, 大有倚靠, 他的儿女, 也有避难所 66

67 与主合一 - 5. 避难所 百性 ( 珥 3:16) 耶和华必从锡安吼叫, 从耶路撒冷发声, 天地就震动 耶和华却要作他百姓的避难所, 作以色列人的保障 在甚么时候 急难日子 ( 诗 59:16) 但我要歌颂你的力量, 早晨要高唱你的慈爱 ; 因为你作过我的高台, 在我急难的日子, 作过我的避难所 苦难之日 ( 耶 16:19) 耶和华啊, 你是我的力量, 是我的保障, 在苦难之日是我的避难所 列国人必从地极来到你这里说 : 我们列祖所承受的, 不过是虚假, 是虚空无益之物 灾祸的日子 ( 耶 17:17) 不要使我因你惊恐 ; 当灾祸的日子, 你是我的避难所 67

68 与主合一 - 5. 避难所 有甚么作用 脱离强暴 ( 撒下 22:3) 我的神, 我的盘石, 我所投靠的 他是我的盾牌, 是拯救我的角, 是我的高台, 是我的避难所 我的救主啊, 你是救我脱离强暴的 脱离仇敌 ( 诗 61:3) 因为你作过我的避难所, 作过我的坚固台, 脱离仇敌 有效吗 神决不说谎 ( 来 6:18) 藉这两件不更改的事, 神决不能说谎, 好叫我们这逃往避难所 持定摆在我们前头指望的人可以大得勉励 坚固 ( 诗 71:7) 许多人以我为怪, 但你是我坚固的避难所 68

69 与主合一 - 5. 避难所 关系如何 述说你一切的作为 ( 诗 73:28) 但我亲近神是与我有益, 我以主耶和华为我的避难所, 好叫我述说你一切的作为 向你哀求 ( 诗 142:5) 耶和华啊, 我曾向你哀求, 我说 : 你是我的避难所, 在活人之地, 你是我的福分 69

70 与主合一 6. 活着就是基督 活着就是基督 因为你们已经死了, 你们的生命与基督一同藏在神里面 基督是我们的生命, 他显现的时候, 你们也要与他一同显现在荣耀里 ( 西 3:3-4) 我已经与基督同钉十字架, 现在活着的不再是我, 乃是基督在我里面活着 ; 并且我如今在肉身活着, 是因信神的儿子而活, 他是爱我, 为我舍己 ( 加 2:20) 因我活着就是基督, 我死了就有益处 ( 腓 1:21) 70

71 认识 神 1. 认识神 2. 敬畏神 3. 神的国 4. 神的能力 5. 神的旨意 6. 神的怜悯 71

72 认识神 1. 认识神 认识神 有神 存在万物叫人知道有神 ( 罗 1:19-20) 神的事情, 人所能知道的, 原显明在人心里, 因为神已经给他们显明 自从造天地以来, 神的永能和神性是明明可知的, 虽是眼不能见, 但借着所造之物就可以晓得, 叫人无可推诿 人自己心里知道有神 ( 诗 14:1) 愚顽人心里说 : 没有神 应验无误的圣经预言证明有神 ( 彼后 1:20-21) 第一要紧的, 该知道经上所有的预言没有可随私意解说的 ; 因为预言从来没有出于人意的, 乃是人被圣灵感动, 说出神的话来 耶稣基督从死里复活显明了他是神 ( 罗 1:3-4) 论到他儿子我主耶稣基督, 按肉体说, 是从戴维后裔生的 ; 按圣善的灵说, 因从死里复活, 以大能显明是神的儿子 72

73 认识神 1. 认识神 认识神 主指示 ( 太 11:27) 一切所有的, 都是我父交付我的 除了父, 没有人知道子 ; 除了子和子所愿意指示的, 没有人知道父 主表明 ( 约 1:18) 从来没有人看见神, 只有在父怀里的独生子将他表明出来 主显明 ( 约 17:6) 你从世上赐给我的人, 我已将你的名显明与他们 他们本是你的, 你将他们赐给我, 他们也遵守了你的道 主赐智慧 ( 约一 5:20) 我们也知道神的儿子已经来到, 且将智慧赐给我们, 使我们认识那位真实的, 我们也在那位真实的里面, 就是在他儿子耶稣基督里面 这是真神, 也是永生 因认识主 ( 约 14:7) 你们若认识我, 也就认识我的父 从今以后, 你们认识他, 并且已经看见他 圣灵启示 ( 弗 1:17) 求我们主耶稣基督的神, 荣耀的父, 将那赐人智慧和启示的灵赏给你们, 使你们真知道他 73

74 认识神 1. 认识神 新约应许 ( 来 8:10-11) 主又说 : 那些日子以后, 我与以色列家所立的约乃是这样 : 我要将我的律法放在他们里面, 写在他们心上 ; 我要作他们的神, 他们要作我的子民 他们不用各人教导自己的乡邻和自己的弟兄说 : 你该认识主, 因为他们从最小的到至大的, 都必认识我 " 敬畏神 ( 箴 2:1-5) 我儿, 你若领受我的言语, 存记我的命令, 侧耳听智慧, 专心求聪明, 呼求明哲, 扬声求聪明, 寻找它, 如寻找银子 ; 搜求它, 如搜求隐藏的珍宝, 你就明白敬畏耶和华, 得以认识神 74

75 认识神 2. 敬畏神 敬畏神 因神自己而敬畏他 神的试验 ( 出 20:18-20) 众百姓见雷轰 闪电 角声 山上冒烟, 就都发颤, 远远地站立, 对摩西说 : 求你和我们说话, 我们必听, 不要神和我们说话, 恐怕我们死亡 摩西对百姓说 : 不要惧怕, 因为神降临是要试验你们, 叫你们时常敬畏他, 不至犯罪 因为他是神 ( 利 25:17) 你们彼此不可亏负, 只要敬畏你们的神, 因为我是耶和华你们的神 神大有能力 ( 书 4:23-24) 因为耶和华你们的神在你们前面使约旦河的水干了, 等着你们过来, 就如耶和华你们的神从前在我们前面使红海干了, 等着我们过来一样, 要使地上万民都知道, 耶和华的手大有能力, 也要使你们永远敬畏耶和华你们的神 ( 伯 37:23-24) 论到全能者, 我们不能测度 ; 他大有能力, 有公平和大义, 必不苦待人, 所以人敬畏他 ; 凡自以为心中有智慧的人, 他都不顾念 75

76 认识神 2. 敬畏神 神的赦免 ( 诗 130:4) 但在你有赦免之恩, 要叫人敬畏你 如何敬畏神 ( 心思 ) 恨恶邪恶 ( 箴 8:13) 敬畏耶和华, 在乎恨恶邪恶 那骄傲 狂妄并恶道, 以及乖谬的口, 都为我所恨恶 智慧的训诲 ( 箴 15:33) 敬畏耶和华, 是智慧的训诲 ; 尊荣以前, 必有谦卑 以为至宝 ( 赛 33:6) 你一生一世必得安稳, 有丰盛的救恩并智能和知识, 你以敬畏耶和华为至宝 本是合宜 ( 耶 10:7) 万国的王啊, 谁不敬畏你? 敬畏你本是合宜的 ; 因为在列国的智慧人中, 虽有政权的尊荣, 也不能比你 惧怕神 ( 玛 2:5) 我曾与他立生命和平安的约, 我将这两样赐给他, 使他存敬畏的心 ; 他就敬畏我, 惧怕我的名 76

77 认识神 2. 敬畏神 如何敬畏神 ( 行为 ) 没有留下不给神 ( 创 22:11-12) 耶和华的使者从天上呼叫他说 : 亚伯拉罕! 亚伯拉罕! 他说 : 我在这里 天使说 : 你不可在这童子身上下手, 一点不可害他! 现在我知道你是敬畏神的了, 因为你没有将你的儿子, 就是你独生的儿子, 留下不给我 远离恶事 ( 伯 1:8) 又要把你的五谷 新酒和油的十分之一, 并牛群羊群中头生的, 吃在耶和华你神面前, 就是他所选择要立为他名的居所 这样, 你可以学习时常敬畏耶和华你的神 ( 诗 34:11-14) 众弟子啊, 你们当来听我的话! 我要将敬畏耶和华的道教训你们 有何人喜好存活, 爱慕长寿, 得享美福, 就要禁止舌头不出恶言, 嘴唇不说诡诈的话 要离恶行善, 寻求和睦, 一心追赶 听从遵守神的话 ( 申 5:29) 惟愿他们存这样的心敬畏我, 常遵守我的一切诫命, 使他们和他们的子孙永远得福 ( 申 6:2) 好叫你和你子子孙孙一生敬畏耶和华你的神, 谨守他的一切律例 诫命, 就是我所吩咐你的, 使你的日子得以长久 77

78 认识神 2. 敬畏神 ( 申 10:12-13) 以色列啊, 现在耶和华你神向你所要的是甚么呢? 只要你敬畏耶和华你的神, 遵行他的道, 爱他, 尽心尽性事奉他, 遵守他的诫命 律例, 就是我今日所吩咐你的, 为要叫你得福 ( 诗 86:11) 耶和华啊, 求你将你的道指教我, 我要照你的真理行 ; 求你使我专心敬畏你的名 ( 传 12:13) 这些事都已听见了, 总意就是敬畏神, 谨守他的诫命, 这是人所当尽的本分 ( 或作 这是众人的本分 ) 奉献所得 ( 申 14:23) 又要把你的五谷 新酒和油的十分之一, 并牛群羊群中头生的, 吃在耶和华你神面前, 就是他所选择要立为他名的居所 这样, 你可以学习时常敬畏耶和华你的神 寻求神 ( 箴 2:1-5) 我儿, 你若领受我的言语, 存记我的命令, 侧耳听智慧, 专心求聪明, 呼求明哲, 扬声求聪明, 寻找它, 如寻找银子 ; 搜求它, 如搜求隐藏的珍宝, 你就明白敬畏耶和华, 得以认识神 78

79 认识神 2. 敬畏神 因敬畏神而生的行为 归荣耀给神 ( 启 14:7) 他大声说 : 应当敬畏神, 将荣耀归给他, 因他施行审判的时候已经到了! 应当敬拜那创造天 地 海和众水泉源的 ( 启 15:3-4) 唱神仆人摩西的歌和羔羊的歌, 说 : 主神, 全能者啊, 你的作为大哉, 奇哉! 万世之王啊 ( 世 或作 国 ), 你的道途义哉, 诚哉! 主啊, 谁敢不敬畏你, 不将荣耀归与你的名呢? 因为独有你是圣的, 万民都要来在你面前敬拜, 因你公义的作为已经显出来了 ( 启 19:4-5) 那二十四位长老与四活物就俯伏敬拜坐宝座的神, 说 : 阿们! 哈利路亚! 有声音从宝座出来说 : 神的众仆人哪, 凡敬畏他的, 无论大小, 都要赞美我们的神 事奉神 ( 来 12:28) 所以, 我们既得了不能震动的国, 就当感恩, 照神所喜悦的, 用虔诚 敬畏的心事奉神 彼此顺服 ( 弗 5:21) 又当存敬畏基督的心, 彼此顺服 79

80 认识神 2. 敬畏神 听从主人 ( 西 3:22) 你们作仆人的, 要凡事听从你们肉身的主人, 不要只在眼前事奉, 像是讨人喜欢的, 总要存心诚实敬畏主 ( 彼前 2:18) 你们作仆人的, 凡事要存敬畏的心顺服主人 ; 不但顺服那善良温和的, 就是那乖僻的也要顺服 度寄居日子 ( 彼前 1:17) 你们既称那不偏待人 按各人行为审判人的主为父, 就当存敬畏的心, 度你们在世寄居的日子 敬畏神所蒙的恩 蒙神悦纳 ( 徒 10:35) 原来各国中, 那敬畏主 行义的人都为主所悦纳 救离试探 ( 彼后 2:9) 主知道搭救敬虔的人脱离试探, 把不义的人留在刑罚之下, 等候审判的日子 指示他当行的路 ( 诗 25:12) 谁敬畏耶和华, 耶和华必指示他当选择的道路 80

81 认识神 2. 敬畏神 与他亲密 ( 诗 25:14) 耶和华与敬畏他的人亲密, 他必将自己的约指示他们 给他施恩 ( 诗 31:19) 敬畏你 投靠你的人, 你为他们所积存的, 在世人面前所施行的恩惠是何等大呢! 眼目看顾 ( 诗 33:18) 耶和华的眼目看顾敬畏他的人和仰望他慈爱的人 搭救他 ( 诗 34:7) 耶和华的使者, 在敬畏他的人四围安营搭救他们 一无所缺 ( 诗 34:9) 耶和华的圣民哪, 你们当敬畏他, 因敬畏他的一无所缺 赐产业 ( 诗 61:5) 神啊, 你原是听了我所许的愿 你将产业赐给敬畏你名的人 蒙慈爱 ( 诗 103:11) 天离地何等的高, 他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大! 蒙怜恤 ( 诗 103:13) 父亲怎样怜恤他的儿女, 耶和华也怎样怜恤敬畏他的人! ( 路 1:50) 他怜悯敬畏他的人, 直到世世代代 81

82 认识神 2. 敬畏神 赐粮食 ( 诗 111:5) 他赐粮食给敬畏他的人 ; 他必永远记念他的约 成就他的心愿 ( 诗 145:19) 敬畏他的, 他必成就他们的心愿, 也必听他们的呼求, 拯救他们 听他的呼求 ( 诗 145:19) 敬畏他的, 他必成就他们的心愿, 也必听他们的呼求, 拯救他们 神所喜爱 ( 诗 147:11) 耶和华喜爱敬畏他和盼望他慈爱的人 智慧开端 ( 箴 9:10) 敬畏耶和华是智慧的开端, 认识至圣者便是聪明! ( 诗 111:10) 敬畏耶和华是智慧的开端 ; 凡遵行他命令的是聪明人 耶和华是永远当赞美的! 日子加多 ( 箴 10:27) 敬畏耶和华使人日子加多, 但恶人的年岁必被减少 大有倚靠 ( 箴 14:26) 敬畏耶和华的, 大有倚靠, 他的儿女, 也有避难所 82

83 认识神 2. 敬畏神 从败亡中出来 ( 传 7:16-18) 不要行义过分, 也不要过于自逞智慧, 何必自取败亡呢? 不要行恶过分, 也不要为人愚昧, 何必不到期而死呢? 你持守这个为美, 那个也不要松手 ; 因为敬畏神的人, 必从这两样出来 终得褔乐 ( 传 8:12) 罪人虽然作恶百次, 倒享长久的年日 然而我准知道, 敬畏神的, 就是在他面前敬畏的人, 终久必得福乐 83

84 认识神 3. 神的国 神的国 天国谁属 所以, 你们祷告要这样说 : 我们在天上的父, 愿人都尊你的名为圣 愿你的国降临 愿你的旨意行在地上, 如同行在天上 ( 太 6:9-10) 不叫我们遇见试探, 救我们脱离凶恶 ( 或作 脱离恶者 ) 因为国度 权柄 荣耀, 全是你的, 直到永远 阿们 ( 有古卷无 因为 至 阿们 等字 )! ( 太 6:13) 于是, 王要向那右边的说 : 你们这蒙我父赐福的, 可来承受那创世以来为你们所预备的国 ( 太 25:34) 你们只要求他的国, 这些东西就必加给你们了 你们这小群, 不要惧怕, 因为你们的父乐意把国赐给你们 ( 路 12:31-32) 我将国赐给你们, 正如我父赐给我一样 ( 路 22:29) 84

85 认识神 3. 神的国 再后, 末期到了, 那时, 基督既将一切执政的 掌权的 有能的, 都毁灭了, 就把国交与父神 ( 林前 15:24) 这样, 你们不再作外人和客旅, 是与圣徒同国, 是神家里的人了 ( 弗 2:19) 我们却是天上的国民, 并且等候救主, 就是主耶稣基督从天上降临 ( 腓 3:20) 又感谢父, 叫我们能与众圣徒在光明中同得基业 他救了我们脱离黑暗的权势, 把我们迁到他爱子的国里 ( 西 1:12-13) 要叫你们行事对得起那召你们进他国 得他荣耀的神 ( 帖前 2:12) 论到子却说 : 神啊, 你的宝座是永永远远的, 你的国权是正直的 ( 来 1:8) 惟有你们是被拣选的族类, 是有君尊的祭司, 是圣洁的国度, 是属神的子民, 要叫你们宣扬那召你们出黑暗 入奇妙光明者的美德 ( 彼前 2:9) 85

86 认识神 3. 神的国 我约翰就是你们的弟兄, 和你们在耶稣的患难 国度 忍耐里一同有分, 为神的道, 并为给耶稣作的见证, 曾在那名叫拔摩的海岛上 ( 启 1:9) 他们唱新歌, 说 : 你配拿书卷, 配揭开七印, 因为你曾被杀, 用自己的血从各族 各方 各民 各国中买了人来, 叫他们归于神, 又叫他们成为国民, 作祭司, 归于神, 在地上执掌王权 ( 启 5:9-10) 第七位天使吹号, 天上就有大声音说 : 世上的国, 成了我主和主基督的国 ; 他要作王, 直到永永远远 ( 启 11:15) 86

87 认识神 3. 神的国 天国福音 那时, 有施洗的约翰出来, 在犹太的旷野传道, 说 : 天国近了, 你们应当悔改! ( 太 3:1-2) 从那时候, 耶稣就传起道来, 说 : 天国近了, 你们应当悔改! ( 太 4:17) 耶稣走遍加利利, 在各会堂里教训人, 传天国的福音, 医治百姓各样的病症 ( 太 4:23) 随走随传, 说 : 天国近了! ( 太 10:7) 说 : 日期满了, 神的国近了! 你们当悔改, 信福音! ( 可 1:15) 但耶稣对他们说 : 我也必须在别城传神国的福音, 因我奉差原是为此 ( 路 4:43) 过了不多日, 耶稣周游各城各乡传道, 宣讲神国的福音 和他同去的有十二个门徒 ( 路 8:1) 又差遣他们去宣传神国的道, 医治病人 ( 路 9:2) 87

88 认识神 3. 神的国 但众人知道了, 就跟着他去 耶稣便接待他们, 对他们讲论神国的道, 医治那些需医的人 ( 路 9:11) 耶稣说 : 任凭死人埋葬他们的死人, 你只管去传扬神国的道 ( 路 9:60) 及至他们信了腓利所传神国的福音和耶稣基督的名, 连男带女就受了洗 ( 徒 8:12) 保罗进会堂放胆讲道, 一连三个月, 辩论神国的事, 劝化众人 ( 徒 19:8) 我素常在你们中间来往, 传讲神国的道 如今我晓得, 你们以后都不得再见我的面了 ( 徒 20:25) 他们和保罗约定了日子, 就有许多人到他的寓处来 保罗从早到晚对他们讲论这事, 证明神国的道, 引摩西的律法和先知的书, 以耶稣的事劝勉他们 ( 徒 28:23) 放胆传讲神国的道, 将主耶稣基督的事教导人, 并没有人禁止 ( 徒 28:31) 88

89 认识神 3. 神的国 天国比喩 耶稣又设个比喻对他们说 : 天国好像人撒好种在田里, 及至人睡觉的时候, 有仇敌来, 将稗子撒在麦子里就走了 ( 太 13:24-25) 他又对他们讲个比喻说 : 天国好像面酵, 有妇人拿来, 藏在三斗面里, 直等全团都发起来 ( 太 13:33) 天国好像宝贝藏在地里, 人遇见了就把它藏起来, 欢欢喜喜地去变卖一切所有的, 买这块地 ( 太 13:44) 天国又好像买卖人寻找好珠子, 遇见一颗重价的珠子, 就去变卖他一切所有的, 买了这颗珠子 ( 太 13:45-46) 天国又好像网撒在海里, 聚拢各样水族 网既满了, 人就拉上岸来 ; 坐下, 拣好的收在器具里, 将不好的丢弃了 ( 太 13:47-48) 天国好像一个王要和他仆人算账 才算的时候, 有人带了一个欠一千万银子的来 ( 太 18:23-24) 89

90 认识神 3. 神的国 他又设个比喻对他们说 : 天国好像一粒芥菜种, 有人拿去种在田里 这原是百种里最小的, 等到长起来, 却比各样的菜都大, 且成了树, 天上的飞鸟来宿在它的枝上 ( 太 13:31-32) 因为天国好像家主清早去雇人, 进他的葡萄园做工, 和工人讲定一天一钱银子, 就打发他们进葡萄园去 ( 太 20:1-2) 天国好比一个王为他儿子摆设娶亲的筵席, 就打发仆人去, 请那些被召的人来赴席 ; 他们却不肯来 ( 太 22:2-3) 那时, 天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎 其中有五个是愚拙的, 五个是聪明的 ( 太 25:1-2) 天国又好比一个人要往外国去, 就叫了仆人来, 把他的家业交给他们, 按着各人的才干, 给他们银子, 一个给了五千, 一个给了二千, 一个给了一千, 就往外国去了 ( 太 25:14-15) 90

91 认识神 3. 神的国 天国到来 他们要倒在刀下, 又被掳到各国去 耶路撒冷要被外邦人践踏, 直到外邦人的日期满了 日 月 星辰要显出异兆, 地上的邦国也有困苦, 因海中波浪的响声, 就慌慌不定 天势都要震动, 人想起那将要临到世界的事, 就都吓得魂不附体 这样, 你们看见这些事渐渐地成就, 也该晓得神的国近了 ( 路 21:24-26,31) 这天国的福音要传遍天下, 对万民作见证, 然后末期才来到 ( 太 24:14) 他们聚集的时候, 问耶稣说 : 主啊, 你复兴以色列国就在这时候吗? 耶稣对他们说 : 父凭着自己的权柄所定的时候 日期, 不是你们可以知道的 但圣灵降临在你们身上, 你们就必得着能力 ; 并要在耶路撒冷 犹太全地和撒马利亚, 直到地极, 作我的见证 ( 徒 1:6-8) 我若靠着神的灵赶鬼, 这就是神的国临到你们了 ( 太 12:28) 我若靠着神的能力赶鬼, 这就是神的国临到你们了 ( 路 11:20) 91

92 认识神 3. 神的国 在天上就有了争战 米迦勒同他的使者与龙争战, 龙也同牠的使者去争战, 并没有得胜, 天上再没有牠们的地方 大龙就是那古蛇, 名叫魔鬼, 又叫撒但, 是迷惑普天下的 牠被摔在地上, 牠的使者也一同被摔下去 我听见在天上有大声音说 : 我神的救恩 能力 国度, 并他基督的权柄, 现在都来到了, 因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的, 已经被摔下去了 ( 启 12:7-10) 进天国 我告诉你们 : 你们的义若不胜于文士和法利赛人的义, 断不能进天国 ( 太 5:20) 凡称呼我 主啊, 主啊 的人, 不能都进天国 ; 惟独遵行我天父旨意的人, 才能进去 ( 太 7:21) 从施洗约翰的时候到如今, 天国是努力进入的, 努力的人就得着了 ( 太 11:12) 律法和先知到约翰为止, 从此神国的福音传开了, 人人努力要进去 ( 路 16:16) 92

93 认识神 3. 神的国 说 : 我实在告诉你们 : 你们若不回转, 变成小孩子的样式, 断不得进天国 ( 太 18:3) 耶稣说 : 手扶着犁向后看的, 不配进神的国 ( 路 9:62) 我实在告诉你们 : 凡要承受神国的, 若不像小孩子, 断不能进去 ( 路 18:17) 耶稣回答说 : 实实在在地告诉你 : 人若不重生, 就不能见神的国 ( 约 3:3) 耶稣说 : 我实实在在地告诉你 : 人若不是从水和圣灵生的, 就不能进神的国 ( 约 3:5) 坚固门徒的心, 劝他们恒守所信的道, 又说 : 我们进入神的国, 必须经历许多艰难 ( 徒 14:22) 93

94 认识神 3. 神的国 天国的人 虚心的人有福了, 因为天国是他们的 ( 太 5:3) 为义受逼迫的人有福了, 因为天国是他们的 ( 太 5:10) 田地就是世界, 好种就是天国之子 ; 稗子就是那恶者之子 ( 太 13:38) 所以, 无论何人废掉这诫命中最小的一条, 又教训人这样做, 他在天国要称为最小的 ; 但无论何人遵行这诫命, 又教训人遵行, 他在天国要称为大的 ( 太 5:19) 所以, 凡自己谦卑像这小孩子的, 他在天国里就是最大的 ( 太 18:4) 你们想这两个儿子, 是哪一个遵行父命呢? 他们说 : 大儿子 耶稣说 : 我实在告诉你们 : 税吏和娼妓倒比你们先进神的国 ( 太 21:31) 所以我告诉你们 : 神的国必从你们夺去, 赐给那能结果子的百姓 ( 太 21:43) 94

95 认识神 3. 神的国 耶稣举目看着门徒, 说 : 你们贫穷的人有福了, 因为神的国是你们的! ( 路 6:20) 就说 : 耶稣啊, 你得国降临的时候, 求你记念我! 耶稣对他说 : 我实在告诉你 : 今日你要同我在乐园里了 ( 路 23:42-43) 耶稣却叫他们来, 说 : 让小孩子到我这里来, 不要禁止他们, 因为在神国的正是这样的人 我实在告诉你们 : 凡要承受神国的, 若不像小孩子, 断不能进去 ( 路 18:16-17) 耶稣说 : 我实在告诉你们 : 人为神的国撇下房屋, 或是妻子 弟兄 父母 儿女, 没有在今世不得百倍, 在来世不得永生的 ( 路 18:29-30) 众人所谋所为, 他并没有附从 他本是犹太亚利马太城里素常盼望神国的人 ( 路 23:51) 耶数又称为犹士都, 也问你们安 奉割礼的人中, 只有这三个人是为神的国与我一同做工的, 也是叫我心里得安慰的 ( 西 4:11) 这正是神公义判断的明证, 叫你们可算配得神的国, 你们就是为这国受苦 ( 帖后 1:5) 95

96 认识神 3. 神的国 我在神面前, 并在将来审判活人死人的基督耶稣面前, 凭着他的显现和他的国度嘱咐你 ( 提后 4:1) 主必救我脱离诸般的凶恶, 也必救我进他的天国 愿荣耀归给他, 直到永永远远 阿们! ( 提后 4:18) 我亲爱的弟兄们, 请听! 神岂不是拣选了世上的贫穷人, 叫他们在信上富足, 并承受他所应许给那些爱他之人的国吗? ( 雅 2:5) 天国情况 耶稣回答说 : 因为天国的奥秘, 只叫你们知道, 不叫他们知道 ( 太 13:11) 那时, 义人在他们父的国里, 要发出光来, 像太阳一样 有耳可听的, 就应当听!( 太 13:43) 我要把天国的钥匙给你, 凡你在地上所捆绑的, 在天上也要捆绑 ; 凡你在地上所释放的, 在天上也要释放 ( 太 16:19) 96

97 认识神 3. 神的国 我实在告诉你们 : 我不再喝这葡萄汁, 直到我在神的国里喝新的那日子 ( 可 14:25) 他要作雅各布家的王, 直到永远 ; 他的国也没有穷尽 ( 路 1:33) 我告诉你们, 凡妇人所生的, 没有一个大过约翰的 ; 然而神国里最小的比他还大 ( 路 7:28) 你们要看见亚伯拉罕 艾萨克 雅各布, 和众先知都在神的国里, 你们却被赶到外面, 在那里必要哀哭切齿了 从东 从西 从南 从北将有人来, 在神的国里坐席 ( 路 13:28-29) 耶稣回答说 : 我的国不属这世界 我的国若属这世界, 我的臣仆必要争战, 使我不至于被交给犹太人 ; 只是我的国不属这世界 ( 约 18:36) 法利赛人问 : 神的国几时来到? 耶稣回答说 : 神的国来到不是眼所能见的 人也不得说 : 看哪, 在这里! 看哪, 在那里! 因为神的国就在你们心里 ( 心里 或作 中间 ) ( 路 17:20-21) 97

98 认识神 3. 神的国 因为神的国不在乎吃喝, 只在乎公义 和平并圣灵中的喜乐 ( 罗 14:17) 因为神的国不在乎言语, 乃在乎权能 ( 林前 4:20) 所以, 我们既得了不能震动的国, 就当感恩, 照神所喜悦的, 用虔诚 敬畏的心事奉神 ( 来 12:28) 这样, 必叫你们丰丰富富地得以进入我们主救主耶稣基督永远的国 ( 彼后 1:11) 天国以外 惟有本国的子民, 竟被赶到外边黑暗里去, 在那里必要哀哭切齿了 ( 太 8:12) 若撒但赶逐撒但, 就是自相纷争, 他的国怎能站得住呢? ( 太 12:26) 凡听见天国道理不明白的, 那恶者就来, 把所撒在他心里的夺了去, 这就是撒在路旁的了 ( 太 13:19) 98

99 认识神 3. 神的国 耶稣对门徒说 : 我实在告诉你们 : 财主进天国是难的 我又告诉你们 : 骆驼穿过针的眼, 比财主进神的国还容易呢! ( 太 19:23-24) 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了! 因为你们正当人前, 把天国的门关了, 自己不进去, 正要进去的人, 你们也不容他们进去 ( 太 23:13) 你们岂不知不义的人不能承受神的国吗? 不要自欺! 无论是淫乱的 拜偶像的 奸淫的 作娈童的 亲男色的 偷窃的 贪婪的 醉酒的 辱骂的 勒索的, 都不能承受神的国 ( 林前 6:9-10) 因为你们确实地知道, 无论是淫乱的, 是污秽的, 是有贪心的, 在基督和神的国里都是无分的 有贪心的, 就与拜偶像的一样 ( 弗 5:5) 倘若你一只眼叫你跌倒, 就去掉它 ; 你只有一只眼进入神的国, 强如有两只眼被丢在地狱里 在那里, 虫是不死的, 火是不灭的 因为必用火当盐腌各人 ( 有古卷在此有 凡祭物必用盐腌 ) ( 可 9:47-49) 99

100 认识神 3. 神的国 弟兄们, 我告诉你们说, 血肉之体不能承受神的国, 必朽坏的不能承受不朽坏的 ( 林前 15:50) 情欲的事都是显而易见的, 就如奸淫 污秽 邪荡 拜偶像 邪术 仇恨 争竞 忌恨 恼怒 结党 纷争 异端 嫉妒 ( 有古卷在此有 凶杀 二字 ) 醉酒 荒宴等类 我从前告诉你们, 现在又告诉你们, 行这样事的人必不能承受神的国 ( 加 5:19-21) 100

101 认识神 4. 神的能力 神的能力 甚么是神的能力 但在那蒙召的, 无论是犹太人 希腊人, 基督总为神的能力, 神的智慧 ( 林前 1:24) 大声说 : 曾被杀的羔羊是配得权柄 丰富 智慧 能力 尊贵 荣 颂赞的! ( 启 5:12) 耶稣满有圣灵的能力, 回到加利利 ; 他的名声就传遍了四方 ( 路 4:14) 因为出于神的话, 没有一句不带能力的 ( 路 1:37) 我不以福音为耻 ; 这福音本是神的大能, 要救一切相信的, 先是犹太人, 后是希腊人 ( 罗 1:16) 因为十字架的道理, 在那灭亡的人为愚拙 ; 在我们得救的人却为神的大能 ( 林前 1:18) 所以在一天之内, 她的灾殃要一齐来到, 就是死亡 悲哀 饥荒 她又要被火烧尽了, 因为审判她的主神大有能力 ( 启 18:8) 101

102 神在那里显出他的能力 认识神 4. 神的能力 我们有这宝贝放在瓦器里, 要显明这莫大的能力, 是出于神, 不是出于我们 ( 林后 4:7) 他成为祭司, 并不是照属肉体的条例, 乃是照无穷之生命的大能 ( 无穷 原文作 不能毁坏 ) ( 来 7:16) 耶稣说 : 甚么事呢? 他们说 : 就是拿撒勒人耶稣的事 他是个先知, 在神和众百姓面前说话行事都有大能 ( 路 24:19) 按圣善的灵说, 因从死里复活, 以大能显明是神的儿子 ( 罗 1:4) 使我认识基督, 晓得他复活的大能, 并且晓得和他一同受苦, 效法他的死 ( 腓 3:10) 那时, 他们要看见人子有能力, 有大荣耀驾云降临 ( 路 21:27) 自从造天地以来, 神的永能和神性是明明可知的, 虽是眼不能见, 但借着所造之物就可以晓得, 叫人无可推诿 ( 罗 1:20) 102

103 认识神 4. 神的能力 并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大, 就是照他在基督身上所运行的大能大力, 使他从死里复活, 叫他在天上坐在自己的右边 ( 弗 1:19-20) 他对我说 : 我的恩典够你用的, 因为我的能力是在人的软弱上显得完全 所以, 我更喜欢夸自己的软弱, 好叫基督的能力覆庇我 ( 林后 12:9) 神凭能力作甚么 他是神荣耀所发的光辉, 是神本体的真像, 常用他权能的命令托住万有 他洗净了人的罪, 就坐在高天至大者的右边 ( 来 1:3) 众人都想要摸他, 因为有能力从他身上发出来, 医好了他们 ( 路 6:19) 我若靠着神的能力赶鬼, 这就是神的国临到你们了 ( 路 11:20) 103

104 认识神 4. 神的能力 我说的话, 讲的道, 不是用智慧委婉的言语, 乃是用圣灵和大能的明证, 叫你们的信不在乎人的智慧, 只在乎神的大能 ( 林前 2:4-5) 所以你们要自卑, 服在神大能的手下, 到了时候, 他必叫你们升高 ( 彼前 5:6) 神又按自己的旨意, 用神迹奇事和百般的异能, 并圣灵的恩赐, 同他们作见证 ( 来 2:4) 因此, 我们常为你们祷告, 愿我们的神看你们配得过所蒙的召, 又用大能成就你们一切所羡慕的良善和一切因信心所做的工夫 ( 帖后 1:11) 你们这因信蒙神能力保守的人, 必能得着所预备 到末世要显现的救恩 ( 彼前 1:5) 并且神已经叫主复活, 也要用自己的能力叫我们复活 ( 林前 6:14) 他要按着那能叫万有归服自己的大能, 将我们这卑贱的身体改变形状, 和他自己荣耀的身体相似 ( 腓 3:21) 104

105 人靠自己的能力可作甚么 认识神 4. 神的能力 我是葡萄树, 你们是枝子 ; 常在我里面的, 我也常在他里面, 这人就多结果子 因为离了我, 你们就不能做甚么 ( 约 15:5) 你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢 ( 或作 使身量多加一肘呢 )? 这最小的事, 你们尚且不能做, 为甚么还忧虑其余的事呢? ( 路 12:25-26) 就如经上所记 : 没有义人, 连一个也没有! 没有明白的, 没有寻求神的 ; 都是偏离正路, 一同变为无用 没有行善的, 连一个也没有! ( 罗 3:10-12) 靠马得救是枉然的 ; 马也不能因力大救人 ( 诗 33:16-17) 他不喜悦马的力大, 不喜爱人的腿快 ( 诗 147:10) 105

106 人靠神的能力可作甚么 认识神 4. 神的能力 但圣灵降临在你们身上, 你们就必得着能力 ; 并要在耶路撒冷 犹太全地和撒马利亚, 直到地极, 作我的见证 ( 徒 1:8) 我作了这福音的执事, 是照神的恩赐, 这恩赐是照他运行的大能赐给我的 ( 弗 3:7) 若有讲道的, 要按着神的圣言讲 ; 若有服事人的, 要按着神所赐的力量服事, 叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀 原来荣耀 权能都是他的, 直到永永远远 阿们!( 彼前 4:11) 我也为此劳苦, 照着他在我里面运用的大能, 尽心竭力 ( 西 1:29) 照他荣耀的权能, 得以在各样的力上加力, 好叫你们凡事欢欢喜喜地忍耐宽容 ( 西 1:11) 你不要以给我们的主作见证为耻, 也不要以我这为主被囚的为耻 总要按神的能力, 与我为福音同受苦难 ( 提后 1:8) 106

107 认识神 4. 神的能力 我还有末了的话 : 你们要靠着主, 倚赖他的大能大力, 作刚强的人 ( 弗 6:10) 耶稣叫齐了十二个门徒, 给他们能力 权柄, 制伏一切的鬼, 医治各样的病 ( 路 9:1) 我们争战的兵器, 本不是属血气的, 乃是在神面前有能力, 可以攻破坚固的营垒 将各样的计谋, 各样拦阻人认识神的那些自高之事一概攻破了, 又将人所有的心意夺回, 使他都顺服基督 ( 林后 10:4-5) 除了基督藉我做的那些事, 我甚么都不敢提, 只提他藉我言语作为, 用神迹奇事的能力, 并圣灵的能力, 使外邦人顺服 ( 罗 15:18) 但愿使人有盼望的神, 因信将诸般的喜乐平安充满你们的心, 使你们借着圣灵的能力大有盼望 ( 罗 15:13) 107

108 认识神 4. 神的能力 人怎样从神得能力 但圣灵降临在你们身上, 你们就必得着能力 ; 并要在耶路撒冷 犹太全地和撒马利亚, 直到地极, 作我的见证 ( 徒 1:8) 我要将我父所应许的降在你们身上, 你们要在城里等候, 直到你们领受从上头来的能力 ( 路 24:49) 并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大, 就是照他在基督身上所运行的大能大力, 使他从死里复活, 叫他在天上坐在自己的右边 ( 弗 1:19-20) 所以你们要彼此认罪, 互相代求, 使你们可以得医治 义人祈祷所发的力量是大有功效的 ( 雅 5:16) 主耶和华以色列的圣者曾如此说 : 你们得救在乎归回安息, 你们得力在乎平静安稳, 你们竟自不肯 ( 赛 30:15) 108

109 认识神 5. 神的旨意 神的旨意 明白神的旨意 神拣选的人 ( 徒 22:14) 他又说 : 我们祖宗的神拣选了你, 叫你明白他的旨意, 又得见那义者, 听他口中所出的声音 心意更新而变化 ( 罗 12:2) 不要效法这个世界, 只要心意更新而变化, 叫你们察验何为神的善良 纯全 可喜悦的旨意 不作湖涂人 ( 弗 5:17) 不要作胡涂人, 要明白主的旨意如何 祷告 ( 西 1:9) 因此, 我们自从听见的日子, 也就为你们不住地祷告祈求, 愿你们在一切属灵的智慧悟性上, 满心知道神的旨意 神救赎的旨意 信子的人有永生 ( 约 6:40) 因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生, 并且在末日我要叫他复活 109

110 认识神 5. 神的旨意 耶稣献身体为祭 ( 来 10:5-7) 所以, 基督到世上来的时候, 就说 : 神啊, 祭物和礼物是你不愿意的 ; 你曾给我预备了身体 燔祭和赎罪祭是你不喜欢的 那时我说 : 神啊! 我来了, 为要照你的旨意行 ; 我的事在经卷上已经记载了 基督为罪人舍己 ( 加 1:4) 基督照我们父神的旨意为我们的罪舍己, 要救我们脱离这罪恶的世代 神救我们 ( 提后 1:9) 神救了我们, 以圣召召我们, 不是按我们的行为, 乃是按他的旨意和恩典 ; 这恩典是万古之先在基督耶稣里赐给我们的 神对信徒的旨意 叫他得荣耀 ( 弗 1:11-12) 我们也在他里面得了基业 ( 得 或作 成 ), 这原是那位随己意行做万事的, 照着他旨意所预定的, 叫他的荣耀, 从我们这首先在基督里有盼望的人, 可以得着称赞 凡事谢恩 ( 帖前 5:18) 凡事谢恩, 因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意 110

111 认识神 5. 神的旨意 成为圣洁 ( 帖前 4:3-5) 神的旨意就是要你们成为圣洁, 远避淫行 ; 要你们各人晓得怎样用圣洁 尊贵守着自己的身体, 不放纵私欲的邪情, 像那不认识神的外邦人 行善 ( 彼前 2:15) 因为神的旨意原是要你们行善, 可以堵住那胡涂无知人的口 ( 彼前 3:17) 神的旨意若是叫你们因行善受苦, 总强如因行恶受苦 ( 彼前 4:19) 所以, 那照神旨意受苦的人要一心为善, 将自己灵魂交与那信实的造化之主 神永远的旨意 在基督里面同归于一 ( 弗 1:9-10) 都是照他自己所预定的美意, 叫我们知道他旨意的奥秘, 要照所安排的, 在日期满足的时候, 使天上地上一切所有的, 都在基督里面同归于一 知神百般的智慧 ( 弗 3:9-11) 又使众人都明白, 这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘, 是如何安排的, 为要借着教会使天上执政的 掌权的, 现在得知神百般的智慧 这是照神从万世以前, 在我们主基督耶稣里所定的旨意 111

112 认识神 6. 神的怜悯 神的怜悯 神怎样怜悯人 按他的名 ( 出 34:6-7) 耶和华在他面前宣告说 : 耶和华, 耶和华, 是有怜悯 有恩典的神, 不轻易发怒, 并有丰盛的慈爱和诚实 为千万人存留慈爱, 赦免罪孽 过犯和罪恶, 万不以有罪的为无罪, 必追讨他的罪, 自父及子, 直到三四代 向审判夸胜 ( 雅 2:13) 因为那不怜悯人的, 也要受无怜悯的审判, 怜悯原是向审判夸胜 在真理和爱心上 ( 约二 1:3) 恩惠 怜悯 平安从父神和他儿子耶稣基督, 在真理和爱心上必常与我们同在! 照亮坐在黑暗中的人 ( 路 1:78-79) 因我们神怜悯的心肠, 叫清晨的日光从高天临到我们, 要照亮坐在黑暗中死荫里的人, 把我们的脚引到平安的路上 112

113 认识神 6. 神的怜悯 要怜悯谁就怜悯谁 ( 罗 9:14-18) 这样, 我们可说甚么呢? 难道神有甚么不公平吗? 断乎没有! 因他对摩西说 : 我要怜悯谁, 就怜悯谁 ; 要恩待谁, 就恩待谁 显荣耀在他身上 ( 罗 9:23) 又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯 早预备得荣耀的器皿上 授与使徒职分 ( 林后 4:1) 我们既然蒙怜悯, 受了这职分, 就不丧胆 使罪人从死里活过来 ( 弗 2:4-5) 然而神既有丰富的怜悯, 因他爱我们的大爱, 当我们死在过犯中的时候, 便叫我们与基督一同活过来 ( 你们得救是本乎恩 ) 因人是不信不明白 ( 提前 1:13) 我从前是亵渎神的, 逼迫人的, 侮慢人的, 然而我还蒙了怜悯, 因我是不信 不明白的时候而做的 救我们 ( 多 3:5) 他便救了我们, 并不是因我们自己所行的义, 乃是照他的怜悯, 借着重生的洗和圣灵的更新 113

114 认识神 6. 神的怜悯 重生我们 ( 彼前 1:3) 愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神 他曾照自己的大怜悯, 藉耶稣基督从死里复活, 重生了我们, 叫我们有活泼的盼望 神怜悯谁 没有牧者的人 ( 太 9:35-38) 耶稣走遍各城各乡, 在会堂里教训人, 宣讲天国的福音, 又医治各样的病症 他看见许多的人, 就怜悯他们, 因为他们困苦流离, 如同羊没有牧人一般 于是对门徒说 : 要收的庄稼多, 做工的人少 所以, 你们当求庄稼的主, 打发工人出去收他的庄稼 到主那里的病人 ( 太 14:13-14) 耶稣听见了, 就上船从那里独自退到野地里去 众人听见, 就从各城里步行跟随他 耶稣出来, 见有许多的人, 就怜悯他们, 治好了他们的病人 饥饿困乏的人 ( 太 15:32) 耶稣叫门徒来, 说 : 我怜悯这众人, 因为他们同我在这里已经三天, 也没有吃的了 我不愿意叫他们饿着回去, 恐怕在路上困乏 114

115 认识神 6. 神的怜悯 求主的人 ( 可 9:21-23) 耶稣问他父亲说 : 他得这病有多少日子呢? 回答说 : 从小的时候 鬼屡次把他扔在火里 水里, 要灭他 你若能做甚么, 求你怜悯我们, 帮助我们! 耶稣对他说 : 你若能信, 在信的人, 凡事都能 敬畏他的人 ( 路 1:49-50) 那有权能的, 为我成就了大事, 他的名为圣 他怜悯敬畏他的人, 直到世世代代 以色列人 ( 路 1:54-55) 他扶助了他的仆人以色列, 为要记念亚伯拉罕和他的后裔, 施怜悯直到永远, 正如从前对我们列祖所说的话 丧子的寡妇 ( 路 7:13) 主看见那寡妇, 就怜悯她, 对她说 : 不要哭 于是进前按着杠, 抬的人就站住了 耶稣说 : 少年人, 我吩咐你起来! 那死人就坐起, 并且说话 耶稣便把他交给他母亲 到神施恩座前来的人 ( 来 4:15-16) 因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱, 他也曾凡事受过试探, 与我们一样 ; 只是他没有犯罪 所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前, 为要得怜恤, 蒙恩惠, 作随时的帮助 115

116 认识神 6. 神的怜悯 外邦人 ( 罗 15:9) 并叫外邦人因他的怜悯荣耀神 如经上所记 : 因此我要在外邦中称赞你, 歌颂你的名 新造的人 ( 加 6:15-16) 受割礼不受割礼都无关紧要, 要紧的就是作新造的人 凡照此理而行的, 愿平安 怜悯加给他们和神的以色列民 亲爱的圣徒 ( 提后 1:2) 写信给我亲爱的儿子提摩太 : 愿恩惠 怜悯 平安从父神和我们主基督耶稣归与你! 圣徒的怜悯 怜恤人的必蒙怜恤 ( 太 5:7) 怜恤人的人有福了, 因为他们必蒙怜恤 不怜悯人要受无怜悯审判 ( 雅 2:13) 因为那不怜悯人的, 也要受无怜悯的审判, 怜悯原是向审判夸胜 当甘心 ( 罗 12:8) 或作劝化的, 就当专一劝化 ; 施舍的, 就当诚实 ; 治理的, 就当殷勤 ; 怜悯人的, 就当甘心 116

117 认识神 6. 神的怜悯 不可不行 ( 太 23:23) 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了! 因为你们将薄荷 茴香 芹菜献上十分之一, 那律法上更重的事, 就是公义 怜悯 信实, 反倒不行了 这更重的是你们当行的, 那也是不可不行的 自己的邻舍 ( 路 10:36-37) 你想, 这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢? 他说 : 是怜悯他的 耶稣说 : 你去照样行吧 一同欢乐 ( 路 1:58) 邻里亲族听见主向她大施怜悯, 就和她一同欢乐 要彼此相同 ( 腓 2:1-2) 所以, 在基督里若有甚么劝勉, 爱心有甚么安慰, 圣灵有甚么交通, 心中有甚么慈悲怜悯, 你们就要意念相同, 爱心相同, 有一样的心思, 有一样的意念, 使我的喜乐可以满足 存着这心 ( 西 3:12) 所以, 你们既是神的选民 圣洁蒙爱的人, 就要存怜悯 恩慈 谦虚 温柔 忍耐的心 从上头来的智慧 ( 雅 3:17) 惟独从上头来的智能, 先是清洁, 后是和平, 温良柔顺, 满有怜悯, 多结善果, 没有偏见, 没有假冒 117

118 认识耶稣 1. 认识耶稣 2. 耶稣圣名 3. 耶稣所胜 4. 所行神迹 5. 主的教导 6. 主的柔美 118

119 认识耶稣 1. 认识耶稣 认识耶稣 父所指示 ( 太 16:15-17) 耶稣说 : 你们说我是谁? 西门彼得回答说 : 你是基督, 是永生神的儿子 耶稣对他说 : 西门巴乔纳, 你是有福的! 因为这不是属血肉的指示你的, 乃是我在天上的父指示的 ( 太 11:27) 一切所有的, 都是我父交付我的 除了父, 没有人知道子 ; 除了子和子所愿意指示的, 没有人知道父 ( 加 1:15-16) 然而那把我从母腹里分别出来 又施恩召我的神, 既然乐意将他儿子启示在我心里, 叫我把他传在外邦人中, 我就没有与属血气的人商量 圣灵启示 ( 弗 1:15-17) 因此, 我既听见你们信从主耶稣, 亲爱众圣徒, 就为你们不住地感谢神, 祷告的时候, 常提到你们, 求我们主耶稣基督的神, 荣耀的父, 将那赐人智慧和启示的灵赏给你们, 使你们真知道他 新约应许 ( 来 8:11) 他们不用各人教导自己的乡邻和自己的弟兄说 : 你该认识主, 因为他们从最小的到至大的, 都必认识我 119

120 认识耶稣 1. 认识耶稣 无有像婴孩 ( 太 11:25-26) 那时, 耶稣说 : 父啊, 天地的主, 我感谢你! 因为你将这些事向聪明通达人就藏起来, 向婴孩就显出来 父啊, 是的, 因为你的美意本是如此 爱主 ( 约 14:21) 有了我的命令又遵守的, 这人就是爱我的 ; 爱我的必蒙我父爱他, 我也要爱他, 并且要向他显现 查考圣经 ( 约 5:39) 你们查考圣经 ( 或作 应当查考圣经 ), 因你们以为内中有永生 ; 给我作见证的就是这经 信圣经 ( 约 20:30-31) 耶稣在门徒面前另外行了许多神迹, 没有记在这书上 但记这些事, 要叫你们信耶稣是基督, 是神的儿子, 并且叫你们信了他, 就可以因他的名得生命 借着教导 ( 弗 4:11-13) 他所赐的有使徒, 有先知, 有传福音的, 有牧师和教师 为要成全圣徒, 各尽其职, 建立基督的身体, 直等到我们众人在真道上同归于一, 认识神的儿子, 得以长大成人, 满有基督长成的身量 120

121 认识耶稣 1. 认识耶稣 追求进步 ( 彼后 1:5-8) 正因这缘故, 你们要分外地殷勤 有了信心, 又要加上德行 ; 有了德行, 又要加上知识 ; 有了知识, 又要加上节制 ; 有了节制, 又要加上忍耐 ; 有了忍耐, 又要加上虔敬 ; 有了虔敬, 又要加上爱弟兄的心 ; 有了爱弟兄的心, 又要加上爱众人的心 你们若充充足足地有这几样, 就必使你们在认识我们的主耶稣基督上, 不至于闲懒不结果子了 以为至宝 ( 腓 3:7-8) 只是我先前以为与我有益的, 我现在因基督都当作有损的 不但如此, 我也将万事当作有损的, 因我以认识我主基督耶稣为至宝 我为他已经丢弃万事, 看作粪土, 为要得着基督 121

122 认识耶稣 2. 耶稣圣名 耶稣圣名 耶稣圣名 所以神将他升为至高, 又赐给他那超乎万名之上的名, 叫一切在天上的 地上的和地底下的, 因耶稣的名无不屈膝, 无不口称耶稣基督为主, 使荣耀归与父神 ( 腓 2:9-11) 他所承受的名, 既比天使的名更尊贵, 就远超过天使 ( 来 1:4) 因有一婴孩为我们而生, 有一子赐给我们, 政权必担在他的肩头上 他名称为 奇妙策士 全能的神 永在的父 和平的君! ( 赛 9:6) 因耶稣名所得 不是你们拣选了我, 是我拣选了你们 ; 并且分派你们去结果子, 叫你们的果子常存, 使你们奉我的名, 无论向父求甚么, 他就赐给你们 ( 约 15:16) 122

123 认识耶稣 2. 耶稣圣名 你们奉我的名无论求甚么, 我必成就, 叫父因儿子得荣耀 你们若奉我的名求甚么, 我必成就 ( 约 14:13-14) 因为无论在哪里, 有两三个人奉我的名聚会, 那里就有我在他们中间 ( 太 18:20) 但保惠师, 就是父因我的名所要差来的圣灵, 他要将一切的事指教你们, 并且要叫你们想起我对你们所说的一切话 ( 约 14:26) 从今以后, 我不在世上, 他们却在世上 ; 我往你那里去 圣父啊, 求你因你所赐给我的名保守他们, 叫他们合而为一, 像我们一样 ( 约 17:11) 那七十个人欢欢喜喜地回来, 说 : 主啊! 因你的名, 就是鬼也服了我们 ( 路 10:17) 彼得说 : 金银我都没有, 只把我所有的给你 我奉拿撒勒人耶稣基督的名, 叫你起来行走! ( 徒 3:6) 你们中间有病了的呢, 他就该请教会的长老来, 他们可以奉主的名用油抹他, 为他祷告 出于信心的祈祷要救那病人, 主必叫他起来 ; 他若犯了罪, 也必蒙赦免 ( 雅 5:14-15) 123

124 认识耶稣 2. 耶稣圣名 靠耶稣名得救 她将要生一个儿子, 你要给他起名叫耶稣, 因他要将自己的百姓从罪恶里救出来 ( 太 1:21) 信他的人, 不被定罪 ; 不信的人, 罪已经定了, 因为他不信神独生子的名 ( 约 3:18) 除他以外, 别无拯救, 因为在天下人间, 没有赐下别的名, 我们可以靠着得救 ( 徒 4:12) 众先知也为他作见证, 说 : 凡信他的人, 必因他的名得蒙赦罪 ( 徒 10:43) 因为 凡求告主名的, 就必得救 ( 罗 10:13) 小子们哪, 我写信给你们, 因为你们的罪借着主名得了赦免 ( 约一 2:12) 你们中间也有人从前是这样 ; 但如今你们奉主耶稣基督的名, 并借着我们神的灵, 已经洗净 成圣 称义了 ( 林前 6:11) 124

125 认识耶稣 2. 耶稣圣名 从耶稣名得福 凡接待他的, 就是信他名的人, 他就赐他们权柄, 作神的儿女 ( 约 1:12) 但记这些事, 要叫你们信耶稣是基督, 是神的儿子, 并且叫你们信了他, 就可以因他的名得生命 ( 约 20:31) 写信给在哥林多神的教会, 就是在基督耶稣里成圣, 蒙召作圣徒的, 以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人 基督是他们的主, 也是我们的主 ( 林前 1:2) 我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人, 要叫你们知道自己有永生 ( 约一 5:13) 奉耶稣名而作 并且人要奉他的名传悔改 赦罪的道, 从耶路撒冷起直传到万邦 ( 路 24:47) 信的人必有神迹随着他们 : 就是奉我的名赶鬼, 说新方言 ( 可 16:17) 125

126 认识耶稣 2. 耶稣圣名 保罗说 : 约翰所行的是悔改的洗, 告诉百姓当信那在他以后要来的, 就是耶稣 他们听见这话, 就奉主耶稣的名受洗 ( 徒 19:4-5) 弟兄们, 我藉我们主耶稣基督的名, 劝你们都说一样的话 你们中间也不可分党, 只要一心一意, 彼此相合 ( 林前 1:10) 就是你们聚会的时候, 我的心也同在 奉我们主耶稣的名, 并用我们主耶稣的权能, 要把这样的人交给撒但, 败坏他的肉体, 使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救 ( 林前 5:4-5) 凡事要奉我们主耶稣基督的名, 常常感谢父神 ( 弗 5:20) 无论做甚么, 或说话 或行事, 都要奉主耶稣的名, 借着他感谢父神 ( 西 3:17) 弟兄们, 我们奉主耶稣基督的名吩咐你们 : 凡有弟兄不按规矩而行, 不遵守从我们所受的教训, 就当远离他 ( 帖后 3:6) 因他们是为主的名 ( 原文作 那名 ) 出外, 对于外邦人一无所取 ( 约三 1:7) 126

127 认识耶稣 2. 耶稣圣名 因为神并非不公义, 竟忘记你们所做的工和你们为他名所显的爱心, 就是先前伺候圣徒, 如今还是伺候 我们愿你们各人都显出这样的殷勤, 使你们有满足的指望, 一直到底 ( 来 6:10-11) 为耶稣名所舍 彼得就对他说 : 看哪, 我们已经撇下所有的跟从你, 将来我们要得甚么呢? 凡为我的名撇下房屋或是弟兄 姐妹 父亲 母亲 ( 有古卷添 妻子 ) 儿女 田地的, 必要得着百倍, 并且承受永生 ( 太 19:27,29) 你们若为基督的名受辱骂, 便是有福的, 因为神荣耀的灵常住在你们身上 ( 彼前 4:14) 这二人是为我主耶稣基督的名不顾性命的 ( 徒 15:26) 127

128 认识耶稣 - 3. 耶稣所胜 耶稣所胜 胜过律法 乃是要成全 ( 太 5:17) 莫想我来要废掉律法和先知 ; 我来不是要废掉, 乃是要成全 已成全了 ( 约 17:4) 我在地上已经荣耀你, 你所托付我的事, 我已成全了 受了咒诅 ( 加 3:13) 基督既为我们受了咒诅 ( 受 原文作 成 ), 就赎出我们脱离律法的咒诅, 因为经上记着 : 凡挂在木头上都是被咒诅的 律法总结是基督 ( 罗 10:4) 律法的总结就是基督, 使凡信他的都得着义 胜过世界 赶出世界的王 ( 约 12:31) 现在这世界受审判, 这世界的王要被赶出去 128

129 认识耶稣 - 3. 耶稣所胜 毫无所有 ( 约 14:30) 以后我不再和你们多说话, 因为这世界的王将到, 他在我里面是毫无所有 胜了世界 ( 约 16:33) 我将这些事告诉你们, 是要叫你们在我里面有平安 在世上你们有苦难, 但你们可以放心, 我已经胜了世界 信神儿子 ( 约一 5:4-5) 因为凡从神生的, 就胜过世界 ; 使我们胜了世界的, 就是我们的信心 胜过世界的是谁呢? 不是那信耶稣是神儿子的吗? 胜过罪恶 凡事受过试探 ( 来 4:15) 因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱, 他也曾凡事受过试探, 与我们一样 ; 只是他没有犯罪 没有犯罪 ( 彼前 2:22) 他并没有犯罪, 口里也没有诡诈 那无罪的成为罪 ( 林后 5:21) 神使那无罪的 ( 无罪 原文作 不知罪 ), 替我们成为罪, 好叫我们在他里面成为神的义 129

130 认识耶稣 - 3. 耶稣所胜 胜过敌人 离开他走了 ( 太 22:20-22) 耶稣说 : 这像和这号是谁的? 他们说 : 是西泽的 耶稣说 : 这样, 西泽的物当归给西泽 ; 神的物当归给神 他们听见就希奇, 离开他走了 希奇他的教训 ( 太 22:29-33) 耶稣回答说 : 你们错了, 因为不明白圣经, 也不晓得神的大能 当复活的时候, 人也不娶, 也不嫁, 乃像天上的使者一样 论到死人复活, 神在经上向你们所说的, 你们没有念过吗? 他说 : 我是亚伯拉罕的神, 艾萨克的神, 雅各布布的神 神不是死人的神, 乃是活人的神 众人听见这话, 就希奇他的教训 不敢再问他甚么 ( 可 12:32-34) 那文士对耶稣说 : 夫子说, 神是一位, 实在不错! 除了他以外, 再没有别的神 ; 并且尽心 尽智 尽力爱他, 又爱人如己, 就比一切燔祭和各样祭祀好得多 耶稣见他回答得有智慧, 就对他说 : 你离神的国不远了 从此以后, 没有人敢再问他甚么 130

131 认识耶稣 - 3. 耶稣所胜 主赐当说的话 ( 太 10:19-20) 你们被交的时候, 不要思虑怎样说话, 或说甚么话 到那时候, 必赐给你们当说的话, 因为不是你们自己说的, 乃是你们父的灵在你们里头说的 ( 路 21:14-15) 所以, 你们当立定心意, 不要预先思想怎样分诉, 因为我必赐你们口才 智慧, 是你们一切敌人所敌不住 驳不倒的 胜过自己 照父的意思 ( 路 22:41-42) 于是离开他们约有扔一块石头那么远, 跪下祷告, 说 : 父啊! 你若愿意, 就把这杯撤去 ; 然而, 不要成就我的意思, 只要成就你的意思 学了顺从 ( 来 5:7-9) 基督在肉体的时候既大声哀哭, 流泪祷告, 恳求那能救他免死的主, 就因他的虔诚蒙了应允 他虽然为儿子, 还是因所受的苦难学了顺从 他既得以完全, 就为凡顺从他的人成了永远得救的根源 131

132 认识耶稣 - 3. 耶稣所胜 胜过魔鬼 魔鬼用完了各样的试探 ( 路 4:13) 魔鬼用完了各样的试探, 就暂时离开耶稣 败坏了那掌死权的 ( 来 2:14-15) 儿女既同有血肉之体, 他也照样亲自成了血肉之体, 特要借着死, 败坏那掌死权的, 就是魔鬼, 并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人 胜过死亡 原不能被死拘禁 ( 徒 2:23-24) 他既按着神的定旨 先见被交与人, 你们就借着无法之人的手, 把他钉在十字架上杀了 神却将死的痛苦解释了, 叫他复活, 因为他原不能被死拘禁 拿着死亡的钥匙 ( 启 1:17-18) 我一看见, 就仆倒在他脚前, 像死了一样 他用右手按着我说 : 不要惧怕! 我是首先的, 我是末后的, 又是那存活的 ; 我曾死过, 现在又活了, 直活到永永远远, 并且拿着死亡和阴间的钥匙 初熟的果子 ( 林前 15:22) 但基督已经从死里复活, 成为睡了之人初熟的果子 132

133 认识耶稣 4. 所行神迹 所行神迹 耶稣在加利利的迦拿的婚筵中, 吩咐用人把水倒满水缸, 舀出来尝, 水变成酒了 ( 约 2:1-12) 耶稣从犹太回加利利的迦拿时, 一大臣的儿子在迦百农患病快要死, 他来求耶稣下去医治他, 耶稣说回去罢, 你的儿子活了, 那时他的儿子便活了 ( 约 4:46-54) 耶稣在迦百农用权柄赶出一人身上的污鬼 ( 可 1:23-27) ( 路 4:31-37) 耶稣在迦百农出会堂后, 退西门岳母热病 ( 可 1:29-31) ( 太 8:14-15) ( 路 4:38-39) 耶稣在革尼撒勒湖边讲道后, 叫西门开船到水深处下网打鱼, 原本他们整夜劳力并没有打着甚么, 他们照主的话下网, 就圈住许多鱼, 网险些裂开, 甚至因满了鱼, 船要沉下去 ( 路 5:4-11) 耶稣在一个城里, 伸手摸一满身长大痳疯的人, 洁净了他 ( 路 5:12-16)( 太 8:1-4) ( 可 1:40-45) 133

134 认识耶稣 4. 所行神迹 耶稣当法利赛人和教法师在旁时, 赦免了一个从房顶缒到他面前的瘫子的罪, 并叫他拿着褥子回家 ( 路 5:17-26) ( 太 9:1-8) ( 可 2:1-12) 耶稣在耶路撒冷靠近羊门的池子旁, 叫一个病了三十八年的人痊愈, 并能拿起自己的褥子走 ( 约 5:1-9) 耶稣在一个安息日, 在文士和法利赛人的窥探中, 复元了一枯干了的人的手 ( 路 6:6-11) ( 太 12:9-14) ( 可 3:1-6) 在迦百农, 一百夫长承认耶稣的权柄, 甚至自以为不配见耶稣, 他这样的信, 耶稣便叫他害病快死的仆人好了 ( 路 7:1-10) ( 太 8:5-13) 耶稣在拿因城, 吩咐一寡妇死去的独生子起来 ( 约 7:11-17) 耶稣在湖中船上睡着了, 忽然起了暴风, 船将满了水 耶稣醒了, 斥责那狂风大浪, 风浪就止住, 平静了 ( 路 8:22-25) ( 太 8:23-27) ( 可 4:35-41) 134

135 认识耶稣 4. 所行神迹 耶稣平静风浪后, 到了格拉森人的地方, 就是加利利的对面, 他吩咐一人身上的污鬼从那人身上出来 这人被群鬼所附, 连捆锁他的锁炼和脚镣都挣断的 ( 路 8:26-39) ( 太 8:28-34) ( 可 5:1-20) 在海边, 睚鲁俯伏再三求主医治他快死的女儿 后来女儿死睡了, 耶稣却叫她起来 ( 可 5:21-24,35-43) ( 太 9:18-19,23-26) ( 路 8:40-42,49-56) 在到睚鲁家途中, 一患十二年血漏的女人摸耶稣衣裳, 正摸时, 耶稣顿时心里觉得有能力从自己身上出去, 女子血漏的源头立刻干了, 灾病好了 ( 可 5:25-34) ( 太 9:20-22) ( 路 8:43-48) 耶稣叫死睡了的女儿起来后, 两个瞎子前来求主, 他便开了他们的眼睛 ( 太 9:27-30) 耶稣开了两个瞎子眼睛从房子出来时, 人将一哑吧带来, 耶稣赶出他身上的鬼使他能说出话来 ( 太 9:32-34) 135

136 认识耶稣 4. 所行神迹 耶稣渡过加利利海, 许多人跟随至山上, 耶稣拿起五个饼和二条鱼祝谢, 就分给众人吃, 众人就吃饱了, 他们的人数约有五千 ( 约 6:1-14) ( 太 14:13-21) ( 可 6:30-44) ( 路 9:10-17) 吃饱众人后的那天晚上, 门徒过海往迦百农去, 海面忽然狂风大作, 门徒正摇橹时, 耶稣在海面上走, 并上到他们的船上 ( 约 16:16-21) ( 太 14:22-33) ( 可 6:45-52) 在推罗西顿的境内, 耶稣因那希利尼妇人信他是以色列人的救主, 又信主能又肯而继续求主, 她女儿身上的鬼便离开了 ( 可 7:24-30) ( 太 15:21-28) 耶稣离了推罗西顿来到加利利海, 他用指头探一耳聋舌结的人的耳朶, 又吐唾沫抹他的舌头, 叫他能听能说 ( 可 7:31-35) 耶稣祝谢后, 擘开七个饼, 又祝福后, 摆开几条小鱼, 给四千人吃饱 ( 可 8:1-9) ( 太 15:32-39) 耶稣在百赛大, 拉着一瞎子的手到村外, 吐唾沫在他眼睛上, 按手在他身上及眼睛上, 使他复了原 ( 可 8:22-26) 136

137 认识耶稣 4. 所行神迹 耶稣在变像山上下来, 赶出一孩子身上的聋哑鬼, 这一类的鬼, 门徒非用禁食祷告总不能赶出来 ( 可 9:14-29) ( 可 17:14-18) ( 路 9:37-43) 耶稣在迦百农, 医治一哑瞎者, 叫他能说能看 法利赛人说主靠鬼王赶鬼 ( 太 12:22-24) ( 路 11:14-15) 耶稣叫彼得钓鱼, 开鱼口得一块钱交税 ( 太 17:27) 耶稣吐唾沫在地上, 用唾沫和泥, 抹在一生来瞎眼的人眼睛上, 并叫他往西罗亚池子里去洗, 他去一洗回头就看见了 主在他身上显出神的作为来 ( 约 9:1-7) 耶稣在安息日, 在会堂教训人后, 他把双手按着一被鬼附着, 十八年腰弯得一点直不起来的女人, 叫他脱离这病, 腰直起来 ( 路 13:10-13) 一安息日, 耶稣在一法利赛人的首领家里吃饭, 就在他们的窥探中, 治好了一个患水臌的病人 ( 路 14:1-6) 137

138 认识耶稣 4. 所行神迹 在百大尼, 耶稣叫死了四天, 并葬在坟墓里的拉撒路出来 ( 约 11:1-44) 耶稣往耶路撒冷去, 经过撒玛利亚和加利利, 进入一个村子, 有十个长大痳疯的人, 远远站着高声求耶稣可怜, 耶稣看见便叫他们去把身体给祭司察看, 他们去时就洁净了 其中一人回来归荣耀与神, 又感谢耶稣 耶稣对那人说, 你的信救了你 ( 约 17:11-19) 在出耶利哥时, 瞎子巴底买喊着说, 戴维的子孙耶稣阿, 可怜我罢 耶稣因他的信便救他, 叫他立刻看见 ( 可 10:46-52) ( 太 20:29-34) ( 路 18:35-43) 耶稣从伯大尼出来, 因无花果树上找不着果子, 便说从今以后永没有人吃你的果子 次日树便连根都枯干了 ( 可 11:12-14,20-26) ( 太 21:18-19) 耶稣带着门徒往橄榄山祷告后, 犹大与许多人来要拿耶稣 门徒中的一个, 把大祭司的仆人砍了一刀, 削掉了他的右耳 耶稣说, 到了这个地步由他们罢, 就摸那人的耳朶, 把他治好了 ( 路 22:45-51) 138

139 认识耶稣 4. 所行神迹 主耶稣复活后第三次向门徒显现 当时, 彼得和门徒一同往提比哩亚海上去打鱼, 一夜都没有打着甚么 耶稣在岸上叫他们撒网在船的右边, 便网上了一百三十八条大鱼, 这时门徒就认出是主 ( 约 21:1-14) 139

140 认识耶稣 5. 主的教导 主的教导 教导门徒 ( 山上的教训 ) 门徒的福 耶稣看见这许多的人, 就上了山, 既已坐下, 门徒到他跟前来 他就开口教训他们, 说 : 虚心的人有福了, 因为天国是他们的 哀恸的人有福了, 因为他们必得安慰 温柔的人有福了, 因为他们必承受地土 饥渴慕义的人有福了, 因为他们必得饱足 怜恤人的人有福了, 因为他们必蒙怜恤 清心的人有福了, 因为他们必得见神 使人和睦的人有福了, 因为他们必称为神的儿子 为义受逼迫的人有福了, 因为天国是他们的 ( 太 5:1-10) 人若因我辱骂你们, 逼迫你们, 捏造各样坏话毁谤你们, 你们就有福了 应当欢喜快乐, 因为你们在天上的赏赐是大的 在你们以前的先知, 人也是这样逼迫他们 ( 太 5:11-12) 140

141 门徒的生命 ( 山上的教训 ) 认识耶稣 5. 主的教导 你们是世上的盐 盐若失了味, 怎能叫它再咸呢? 以后无用, 不过丢在外面, 被人践踏了 你们是世上的光 城造在山上, 是不能隐藏的 人点灯, 不放在斗底下, 是放在灯台上, 就照亮一家的人 你们的光也当这样照在人前, 叫他们看见你们的好行为, 便将荣耀归给你们在天上的父 ( 太 5:13-16) 我告诉你们 : 你们的义若不胜于文士和法利赛人的义, 断不能进天国 ( 太 5:20) 你们听见有吩咐古人的话, 说 : 不可杀人, 又说 : 凡杀人的, 难免受审判 只是我告诉你们 : 凡向弟兄动怒的, 难免受审判 ( 有古卷在 凡 字下添 无缘无故地 五字 ) 凡骂弟兄是拉加的, 难免公会的审断 ; 凡骂弟兄是魔利的, 难免地狱的火 ( 太 5:21-22) 你们听见有话说 : 不可奸淫 只是我告诉你们 : 凡看见妇女就动淫念的, 这人心里已经与她犯奸淫了 ( 太 5:27-28) 141

142 认识耶稣 5. 主的教导 又有话说 : 人若休妻, 就当给她休书 只是我告诉你们 : 凡休妻的, 若不是为淫乱的缘故, 就是叫她作淫妇了 ; 人若娶这被休的妇人, 也是犯奸淫了 ( 太 5:31-32) 你们的话, 是, 就说是 ; 不是, 就说不是 ; 若再多说, 就是出于那恶者 ( 或作 是从恶里出来的 ) ( 太 5:37) 你们听见有话说 : 以眼还眼, 以牙还牙 只是我告诉你们 : 不要与恶人作对 有人打你的右脸, 连左脸也转过来由他打 ( 太 5:38-39) 你们听见有话说 : 当爱你的邻舍, 恨你的仇敌 只是我告诉你们 : 要爱你们的仇敌, 为那逼迫你们的祷告 这样, 就可以作你们天父的儿子, 因为他叫日头照好人, 也照歹人 ; 降雨给义人, 也给不义的人 ( 太 5:43-45) 142

143 作在父面前 ( 山上的教训 ) 认识耶稣 5. 主的教导 你施舍的时候, 不要叫左手知道右手所做的 ; 要叫你施舍的事行在暗中, 你父在暗中察看, 必然报答你 ( 有古卷作 必在明处报答你 ) ( 太 6:3-4) 你祷告的时候, 要进你的内屋, 关上门, 祷告你在暗中的父, 你父在暗中察看, 必然报答你 ( 太 6:6) 你们祷告, 不可像外邦人, 用许多重复话, 他们以为话多了必蒙垂听 你们不可效法他们, 因为你们没有祈求以先, 你们所需用的, 你们的父早已知道了 ( 太 6:7-8) 你禁食的时候, 要梳头洗脸 ( 太 6:17) 143

144 事奉神 ( 山上的教训 ) 认识耶稣 5. 主的教导 不要为自己积攒财宝在地上, 地上有虫子咬, 能锈坏, 也有贼挖窟窿来偷 ; 只要积攒财宝在天上, 天上没有虫子咬, 不能锈坏, 也没有贼挖窟窿来偷 ( 太 6:19-21) 一个人不能事奉两个主 不是恶这个爱那个, 就是重这个轻那个 你们不能又事奉神, 又事奉玛门 ( 玛门 是 财利 的意思 ) ( 太 6:24) 所以, 不要忧虑说 : 吃甚么? 喝甚么? 穿甚么? 这都是外邦人所求的 你们需用的这一切东西, 你们的天父是知道的 你们要先求他的国和他的义, 这些东西都要加给你们了 ( 太 6:31-33) 所以, 不要为明天忧虑, 因为明天自有明天的忧虑 ; 一天的难处一天当就够了 ( 太 6:34) 144

蔡 序

蔡 序 I II III IV V VI VII VIII .......................... 1 1 2.... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 祇 祇 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 巿 26 27 28 29 30 巿 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 2 44 45 46 47

More information

untitled

untitled 200 1 3 4 5 15 28 58 69 92 104 106 2 40 200 5 8:00 8:50 8:50 9:40 9:40 10:30 10:30 10:50 10:50 11:40 11:40 12:30 / 200 3 66 2:15 Henrietta C. Mears J. Vernon MacGee John Balchin 4 66 40 1600 39 5 12 5

More information

71 新約聖經的福音 3

71 新約聖經的福音 3 信徒的偽善 郭善熙牧師被稱為韓國 本世代最優秀的講道者 講道是他牧會的最大武器 一如他所說 : 這四十年來, 我惟一做的就是講道 他是擺上生命來講道, 曾以系列解經講道, 帶動盼望教會復興 經文 : 加拉太書二章 11 至 13 節 14 但我一看見他們行的不正, 與福音的真理 不合 71 新約聖經的福音 3 72, 干擾信仰的原因 30 然而, 有許多在前的, 將要在後 ; 在後的, 將要在前 73

More information

李 琼 评扎迪 史密斯的 白牙 要是他 指艾伯特 加勒比海移民 真的回去 了 那么他将要面临的失败是明摆在那儿的 因为当地并没有发生什么变化 这就是移民的悲剧 他们比他们离弃的故乡变化得更 快 于是他们永远也不可能因回到家乡而感 到幸福 可是 他们在移居的国家也不幸福 因为这不是家乡 瞿世镜

李 琼 评扎迪 史密斯的 白牙 要是他 指艾伯特 加勒比海移民 真的回去 了 那么他将要面临的失败是明摆在那儿的 因为当地并没有发生什么变化 这就是移民的悲剧 他们比他们离弃的故乡变化得更 快 于是他们永远也不可能因回到家乡而感 到幸福 可是 他们在移居的国家也不幸福 因为这不是家乡 瞿世镜 略论英国移民族群认同的发展和走向 李 琼 李 琼 评扎迪 史密斯的 白牙 要是他 指艾伯特 加勒比海移民 真的回去 了 那么他将要面临的失败是明摆在那儿的 因为当地并没有发生什么变化 这就是移民的悲剧 他们比他们离弃的故乡变化得更 快 于是他们永远也不可能因回到家乡而感 到幸福 可是 他们在移居的国家也不幸福 因为这不是家乡 瞿世镜 年 外国文学 第 期 这些天来 我觉得来到这个国家 就像是和魔鬼签了协议

More information

Death of Uzzah

Death of Uzzah 乌撒之死 10/29/2017 马仲才弟兄 CBCWLA 圣经中首次提到死 : 关于死 ( 一 ) 创 2:17 只是分别善恶树上的果子, 你不可吃, 因为你吃的日子必定死 圣经中最后提到死 : 启 21:3-4 我听见有大声音从宝座出来说 : 看哪! 神的帐幕在人间 ; 他要与人同住, 他们要作他的子民, 神要亲自与他们同在, 作他们的神 ; 神要擦去他们一切的眼泪 ; 不再有死亡, 也不再有悲哀,

More information

Microsoft Word - 同声2013第一期2.docx

Microsoft Word - 同声2013第一期2.docx 同声 2013 年 2 月 8 日 第 1 期 同声 期刊内容 第二页 灵修 第三- 四页 读经 第五- 六页 感恩分享 背诵经文 贴撒罗 尼迦前书 5:16-18 要常常喜乐 不住地祷告 凡事谢恩 因 为这是神 在基督耶稣里向你们所定的旨意 十七- 十八页 第七页 专访 第八- 十页 主日学 第十一- 十三页 教会建造 第十四- 十五页 经历主 第十六页 青少年心声 编辑 徐光 黄黎光 排版 尤国芳

More information

3. 我们若遵守他的诫命, 就晓得是认识他 4. 人若说我认识他, 却不遵守他的诫命, 便是说谎话的, 真理也不在他心里了 5. 凡遵守主道的, 爱神的心在他里面实在是完全的 从此我们知道我们是在主里面 6. 人若说他住在主里面, 就该自己照主所行的去行 7. 亲爱的弟兄啊, 我写给你们的, 不是一

3. 我们若遵守他的诫命, 就晓得是认识他 4. 人若说我认识他, 却不遵守他的诫命, 便是说谎话的, 真理也不在他心里了 5. 凡遵守主道的, 爱神的心在他里面实在是完全的 从此我们知道我们是在主里面 6. 人若说他住在主里面, 就该自己照主所行的去行 7. 亲爱的弟兄啊, 我写给你们的, 不是一 约翰一书 第一章 1. 论到从起初原有的生命之道, 就是我们所听见 所看见 亲眼看过 亲手摸过的 2. ( 这生命已经显现出来, 我们也看见过, 现在又作见证, 将原与父同在 且显现与我们那永远的生命 传给你们 ) 3. 我们将所看见 所听见的传给你们, 使你们与我们相交 我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的 4. 我们将这些话写给你们, 使你们 ( 有古卷作 : 我们 ) 的喜乐充足 5. 神就是光,

More information

Microsoft Word - DB310S John13-16

Microsoft Word - DB310S John13-16 彼此洗脚 应許应許圣灵 真葡萄树真葡萄树 主里平安 约翰福音 13-16 恭读神的话语 11/6 13:1 逾越节以前 耶稣知道自己离世归父的时候到了. 他既然爱世间属自己的人 就爱他们到底 13:2 吃晚饭的时候 ( 魔鬼已将卖耶稣的意思 放在西门的儿子加略人犹大心里 ) 13:3 耶稣知道父已将万有交在他手里 且知道自己是从神出来的 又要归到神那里去 13:4 就离席站起来脱了衣服 拿一条手巾束腰

More information

引言

引言 为你预备了地方 引言 有一个人名叫耶稣基督, 祂是神在肉身的显现 耶稣对世界有 莫大影响, 就是历法也因祂改为公元前 (B.C. 主前 ) 及公元后 (A.D. 主后 ) 耶稣在地上不单行了许多神迹, 而且为我们牺牲在十字架上 祂对世人的爱真是大的 最令人兴奋的是, 耶稣基督已从死里复活 祂的话语告诉我们 : 他受害之后, 用许多的凭据将自己活活地显给使徒看, 四十天之久向他们显现, 讲说神国的事

More information

国度、权柄、荣耀

国度、权柄、荣耀 第八课 教会找到解决问题的办法 教会找到解决问题的办法 203 课程大纲对成长的回应 : 提摩太书和提多书对逼迫的回应 : 彼得前书对犹太教的回应 : 希伯来书课文目的学完本课后, 你应该能够 : 陈述新约所展现给我们的, 保罗最后几年的生活以及提摩太和提多的事工 描述保罗在提摩太书和提多书中所阐述的牧养事工的观念与目标 认识彼得前书中有关苦难与基督徒生活的教训 阐述希伯来书中有关基督教与犹太教关系的真理

More information

Microsoft PowerPoint In the beginning was the Word v2.ppt

Microsoft PowerPoint In the beginning was the Word v2.ppt 讲题 : 太初有道 Topic: In the beginning was the Word 讲员 : 黄子犀长老 Sam Huang 翻译 : 吴永文姐妹 Yongwen Wu 读经 : 约翰福音 1:1-18 18 1:1 太初有道, 道与神同在, 道就是神 1:2 这道太初与神同在 1:3 万物是借着他造的 凡被造的, 没有一样不是借着他造的 1:4 生命在他里头 这生命就是人的光 1:5 光照在黑暗里,

More information

Microsoft PowerPoint - S37.pptx

Microsoft PowerPoint - S37.pptx 保罗书信 保罗书信第卅七课 腓立比书基督是我们的目标 第卅七课基督是我们的目标 腓立比书三 - 四 1 防备当时教会中的错误教训认清目标, 就不会被引导偏失了 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 动机 得着基督 目前播映片号 / 总片数 音量 全萤幕 圣灵 以圣灵敬拜 喜乐 在相信中的喜乐 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 请按 开始播放 第卅七课

More information

這是一

這是一 事奉神的心态 孙雅各 万物的结局近了, 所以你们要谨慎自守, 儆醒祷告 最要紧的是彼此切实相爱 因为爱能遮掩许多的罪 你们要互相款待, 不发怨言 各人要照所得的恩赐彼此服事, 作神百般恩赐的好管家 若有讲道的, 要按着神的圣言讲 若有服事人的, 要按着神所赐的力量服事 叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀 原来荣耀权能都是他的, 直到永永远远 阿们 ( 彼前 4:7-11) 彼得是主重用的仆人, 他在主的恩典和知识有长进,

More information

约翰福音 1:28 2 约翰福音 1:51 也不配 28 这些事发生在约旦河东的伯大尼, 约翰施洗的地方 29 第二天, 约翰见耶稣迎面而来, 就说 : 看哪, 神的羊羔, 是除去世人的罪孽的! 30 这一位就是我所说的 : 有一个人, 是在我以后来的, 位分比我高, 因为他本来是在我以前的 31

约翰福音 1:28 2 约翰福音 1:51 也不配 28 这些事发生在约旦河东的伯大尼, 约翰施洗的地方 29 第二天, 约翰见耶稣迎面而来, 就说 : 看哪, 神的羊羔, 是除去世人的罪孽的! 30 这一位就是我所说的 : 有一个人, 是在我以后来的, 位分比我高, 因为他本来是在我以前的 31 约翰福音 1:1 1 约翰福音 1:27 约翰福音 1 太初有道, 道与神同在, 道就是神 2 这道太初与神同在 3 万有是借着他造的 ; 凡被造的, 没有一样不是借着他造的 4 在他里面有生命, ( 有些抄本第 3 4 节或译 : 万有是借着他造的, 没有一样不是借着他造的 ; 凡被造的, 都在他里面有生命... ) 这生命就是人的光 5 光照在黑暗中, 黑暗不能胜过光 6 有一个人, 名叫约翰,

More information

蔡 序

蔡 序 I II 华人基督徒培训供应中心 谨识 III IV V 礡 VI 1 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 2 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 匉 33 痲 34 35 躝 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 (a) 北国灭亡之因 48 (b) 亚述灭亡之因

More information

上面来的帮助3

上面来的帮助3 上面来的 帮助 上面来的帮助 神的圣言是超然的, 是 从上面来的 启示 对于饥渴慕义的心灵大有裨益 凡人一心悔改, 离弃罪恶, 信靠主耶稣基督为救主, 为主的, 主耶稣自己必向他的心灵显明, 也必将祂自己的喜乐平安赐给信者的心中 编者于一九三七年经历这属灵的经历 这么多年来, 本人与主耶稣属灵的奇妙交通, 一直保持不断 阅者若尚未信主, 切望现在即将你整个人生交托主, 一心一意的投靠祂, 是为至盼!

More information

Microsoft PowerPoint - S13.pptx

Microsoft PowerPoint - S13.pptx 一般书信第十三课 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 对神的真知识 音量 全萤幕 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 请按 开始播放 对神的真知识 赛五 13 我的百姓因无知就被掳去 彼得后书之一 对神的真理不清楚, 会被异端邪说 各样的说法所带走的 彼得后书的主旨 对神的真知识 第一章对神的真知识的特性的特性信徒要追求的就是真知识

More information

世界哲学 年第 期

世界哲学 年第 期 赵 林 文 奥古斯丁是基督教 原罪 理论的重要奠基人 他明确地提出了自 由意志是罪恶的原因 本文探讨了奥古斯丁 原罪 理论的基本内容 分析 了奥古斯丁在自由意志问题上的思想变化和内在矛盾 并简要地说明了奥古斯丁的自由意志理论对于后世的影响 罪恶 自由意志 预定论 世界哲学 年第 期 世界哲学 年第 期 人由于拥有自己的自由意志而堕落 受到公正的谴责 生下有缺陷的 受谴责 的子女 我们所有人都在那一个人中

More information

从各国回来, 住在耶路撒冷来敬拜 所以这些人他们所说的语言, 是他们所居住的各国当地所用的语言 我们看第八节, 他们说, 咦 ; ( 徒二 8-11) 我们各人怎么听见他们说我们生来所用的乡谈呢? 我们帕提亚人 玛代人 以拦人, 和住在米所波大米 犹太 加帕多家 本都 亚西亚 弗吕家 旁非利亚 埃及

从各国回来, 住在耶路撒冷来敬拜 所以这些人他们所说的语言, 是他们所居住的各国当地所用的语言 我们看第八节, 他们说, 咦 ; ( 徒二 8-11) 我们各人怎么听见他们说我们生来所用的乡谈呢? 我们帕提亚人 玛代人 以拦人, 和住在米所波大米 犹太 加帕多家 本都 亚西亚 弗吕家 旁非利亚 埃及 使徒行传第二课 使徒行传第二章在看完使徒行传第一章之后, 我们接着来看路加叙述第二章的内容 在第二章从第一节到第七章的六十节, 是路加开始叙述使徒们在耶路撒冷的宣教, 他叙述他们在耶路撒冷的宣教事工怎么样发展, 我们现在就逐章来讨论这一段的内容 第二章的内容可以分为两段, 第一段是第一节到四十一节 ; 第二段是四十二到四十七节 一. 圣灵的降临和使徒的见证 ( 徒二 1-41) ( 约主后三十年 )

More information

Microsoft PowerPoint - S46.pptx

Microsoft PowerPoint - S46.pptx 保罗书信 保罗书信第四六课 帖撒罗尼迦前书因盼望所存的忍耐 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 音量 全萤幕 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 第四六课 末 因盼望所存的忍耐 论 帖撒罗尼迦前书四 13- 五 末世论 主耶稣必再来, 在安慰中呈现 帖撒罗尼迦的信徒当中, 有些人因亲人去世而极度忧伤, 恐怕亲人在主来时失去被提的机会,

More information

Microsoft Word - Day 32 John docx

Microsoft Word - Day 32 John docx [ALDERSGATE METHODIST CHURCH 40 DAYS GOSPEL READING] 1 第三十二天 约翰福音 5 6 章 在毕士大池边治病这事以后, 刚好是犹太人的一个节期, 耶稣上耶路撒冷去 在耶路撒冷, 靠近羊门地方有一个池子, 希伯来话叫毕士大, 池边有五个走廊 走廊上躺着成群的病人, 其中有失明的 跛脚的 瘫痪的 在那里有一个已经病了三十八年的病人 耶稣看见他躺着, 知道他已患病多年,

More information

Microsoft Word - churchnewsletter-issue docx

Microsoft Word - churchnewsletter-issue docx "#$" 年 % 月 & 日第 " 期 同声 同声 "#$" 年四月 第二期 背诵经文 期刊内容 约翰福音 ##$%&'%( 复活节 第二页 灵修 第三页 受洗见证 第八"十页 主日学笔记 第九页 基督信仰 第十三 人生随想 第十一 十二 十五页 耶稣对他说 复活在我 生命也在我 信我的 人 虽然死了 也必复活 凡活着信我的人必永 远不死 你信这话吗 本期编辑 徐光 闻钟秀 排版 尤国芳 黄黎光 "#$"

More information

0:01在上一堂课的里面我们提到说耶稣说

0:01在上一堂课的里面我们提到说耶稣说 第二十六課耶穌的禱告 ( 十七章 ) 我们要进入到约翰福音的第十七章, 在这一章, 我们好像一些人所形容的一样, 仿佛来到了约翰福音的至圣所, 在这一章的经文当中, 我们可以看见主耶稣基督一个非常神圣, 庄严的祷告 这一个祷告, 并非独立存在的 它藉着主题, 和一些的联系词, 与前面一段, 第十四章到十六章的讲论, 形成了密切的关系 正如十七章第一节开头几个字所提示的 : 耶稣说了这话, 就举目望天说

More information

时间:1981年3月8日

时间:1981年3月8日 日期 :1981 年 3 月 8 日证道 : 赵镛基牧师题目 : 我所做的事, 信我的人也要做经文 : 约翰福音 14 章 11~14 节 你们当信我, 我在父里面, 父在我里面 ; 即或不信, 也当因我所作的事信我 我实实在在地告诉你们, 我所作的事, 信我的人也要作 ; 并且要作比这更大的事, 因为我往父那里去 你们奉我的名无论求什么, 我必成就, 叫父因儿子得荣耀 你们若奉我的名求什么, 我必成就

More information

马可福音 1:14 2 马可福音 1:34 14 约翰下监以后, 耶稣来到加利利, 宣传神的福音, 15 说 : 日期满了, 神的国近了 你们当悔改, 信福音! 呼召四个渔夫 ( 太 ; 路 ) 16 耶稣顺着加利利的海边走, 看见西门和西门的兄弟安得烈在海里撒网 ; 他们

马可福音 1:14 2 马可福音 1:34 14 约翰下监以后, 耶稣来到加利利, 宣传神的福音, 15 说 : 日期满了, 神的国近了 你们当悔改, 信福音! 呼召四个渔夫 ( 太 ; 路 ) 16 耶稣顺着加利利的海边走, 看见西门和西门的兄弟安得烈在海里撒网 ; 他们 马可福音 1:1 1 马可福音 1:13 马可福音 施洗约翰传道 ( 太 3 1 12; 路 3 1 18; 约 1 19 28) 1 神的儿子, 耶稣基督福音的起头 2 正如先知以赛亚书上记着说 : 看哪, 我要差遣我的使者在你前面, 预备道路 3 在旷野有人声喊着说 : 预备主的道, 修直他的路 4 照这话, 约翰来了, 在旷野施洗, 传悔改的洗礼, 使罪得赦 5 犹太全地和耶路撒冷的人都出去到约翰那里,

More information

杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉

杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉 巴思对阿拉伯神话和希腊神话的滑稽性改写 杨仁敬 王程辉 杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉 年 外国文学 第 期 杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉 年 外国文学 第 期 杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉 第一部分背井离乡都完成了 孕育和 出生也符合模式 格劳克斯死了 我有模式 中规定的伤疤 虽然它不在正经地方 但至少说明他要害我 我在一团漆黑中跨越 阈限 在圣林水井处得到了神人要我去旅 行的召唤

More information

罗马书 1:22 2 罗马书 2:12 谢他, 反而心思变为虚妄, 愚顽的心就迷糊了 22 他们自以为是聪明的, 却成了愚蠢的 23 他们用必朽坏的人 飞禽 走兽和昆虫的形象, 取代了永不朽坏的神的荣耀 24 因此, 神就任凭他们顺着心中的私欲去作污秽的事, 以致羞辱自己的身体 25 他们用虚谎取代

罗马书 1:22 2 罗马书 2:12 谢他, 反而心思变为虚妄, 愚顽的心就迷糊了 22 他们自以为是聪明的, 却成了愚蠢的 23 他们用必朽坏的人 飞禽 走兽和昆虫的形象, 取代了永不朽坏的神的荣耀 24 因此, 神就任凭他们顺着心中的私欲去作污秽的事, 以致羞辱自己的身体 25 他们用虚谎取代 罗马书 1:1 1 罗马书 1:21 罗马书 1 基督耶稣的仆人保罗, 蒙召作使徒, 奉派传神的福音 2 这福音是神借着众先知在圣经上预先所应许的, 3 就是论到他的儿子我们的主耶稣基督 : 按肉身说, 他是从大卫的后裔生的 ; 4 按圣洁的灵说, 因为从死人中复活, 显明他是大有能力的 神的儿子 ( 显明他是大有能力的 神的儿子 或译 : 以大能显明他是神的儿子 ) 5 我们从他领受了恩典和使徒的职分,

More information

Microsoft Word - John.doc

Microsoft Word - John.doc 1 道成肉身 第一章 1 太初有道 道与神同在 道就是神这道太初与神同在 万物是借着他造的 凡被造的 没 有一样不是借着他造的生命在他 里头这生命就是人的光光照在 黑暗里 黑暗却不接受光 有一个人 是从神那里差来 的名叫约翰这人来 为要作见 证 就是为光作见证 叫众人因他 可以信他不是那光 乃是要为光 作见证那光是真光 照亮一切生 在世上的人他在世界 世界也是 借着他造的 世界却不认识他 他到自己的地方来自己的人倒不

More information

多取 又有兵丁问他说 : 我们当做甚么呢? 约翰说 : 不要以强暴待人, 也不要讹诈人, 自己有钱粮就当知足 施洗约翰果然像旧约大能的先知以利亚一样, 大有能力, 老百姓 税吏 兵丁开始问 : 这样, 我们当做甚么呢? 这些人开始知道悔改, 过合神心意的生活 施洗约翰给主耶稣预备的合用的百姓就是这样

多取 又有兵丁问他说 : 我们当做甚么呢? 约翰说 : 不要以强暴待人, 也不要讹诈人, 自己有钱粮就当知足 施洗约翰果然像旧约大能的先知以利亚一样, 大有能力, 老百姓 税吏 兵丁开始问 : 这样, 我们当做甚么呢? 这些人开始知道悔改, 过合神心意的生活 施洗约翰给主耶稣预备的合用的百姓就是这样 我们当怎样做 能问出来我们当怎么做的人都是有一颗悔改的心, 虚心的心, 寻求真理的心的 前一段时间我有一个很大的感触, 就是我们有两个阻挡我们认识真理的敌人 : 忙碌和冷漠 忙忙碌碌的人就像低头啄米吃的鸡, 只关心地上的事, 肉体的事, 今生的事, 不关心天上的事, 灵魂的事, 永生的事 这些人也是非常的冷漠, 只对涉及到自己利益的事情有热心, 对别人的事情, 社会的事情是事不关己高高挂起 有一则新闻

More information

马太福音 1:18 2 马太福音 2:8 18 耶稣基督降生的事记在下面 : 他母亲马利亚已经许配了约瑟, 还没有迎娶, 马利亚就从圣灵怀了孕 19 她丈夫约瑟是个义人, 不愿意明明地羞辱她, 想要暗暗地把她休了 20 正思念这事的时候, 有主的使者向他梦中显现, 说 : 大卫的子孙约瑟, 不要怕!

马太福音 1:18 2 马太福音 2:8 18 耶稣基督降生的事记在下面 : 他母亲马利亚已经许配了约瑟, 还没有迎娶, 马利亚就从圣灵怀了孕 19 她丈夫约瑟是个义人, 不愿意明明地羞辱她, 想要暗暗地把她休了 20 正思念这事的时候, 有主的使者向他梦中显现, 说 : 大卫的子孙约瑟, 不要怕! 马太福音 1:1 1 马太福音 1:17 马太福音 耶稣基督的家谱 ( 路 3 23 38) 1 亚伯拉罕的后裔, 大卫的子孙, 耶稣基督的家 谱 : 2 亚伯拉罕生以撒 ; 以撒生雅各 ; 雅各生犹大和他的弟兄 ; 3 犹大从她玛氏生法勒斯和谢拉 ; 法勒斯生希斯 ; 希斯生亚 4 亚兰生亚米拿达 ; 亚米拿达生拿顺 ; 拿顺生撒门 ; 5 撒门从喇合氏生波阿斯 ; 波阿斯从路得氏生俄备得 ; 俄备得生耶西

More information

属于神:教理问答初步 Study Catechism for children - Chinese

属于神:教理问答初步 Study Catechism for children - Chinese 属于神 : 教理问答初步 附圣经参考 [ 第二百一十届大会通过 (1998)] [ 增添引用经文以作参考 ] 问题 1. 你是谁? 我是神的孩子 加 4:6-7 你们既为儿子, 神就差他儿子的灵, 进入你们 ( 注 : 原文作 我们 ) 的心, 呼叫 : 阿爸, 父! 可见, 从此以后, 你不是奴仆, 乃是儿子了 既是儿子, 就靠着神为后嗣 约一 3:1 你看父赐给我们是何等的慈爱, 使我们得称为神的儿女!

More information

0:01在上一堂课,我们谈到了施洗约翰

0:01在上一堂课,我们谈到了施洗约翰 约翰福音第十二課第三個神蹟 ( 四 46~ 五 30) 在上一堂课的结束, 我们提到主耶稣回到了加利利 虽然他明知道, 先知在本地是没有人尊敬的 但他仍然回到这里 他却受到了那些加利利人的接待, 因为他们在耶路撒冷过节的期间, 看见了主耶稣所行的一些神迹, 所以他们接待他 不斷增長的信心接着就说, 46 耶稣又到了加利利的迦拿, 就是他从前变水为酒的地方 有一个大臣, 他的儿子在迦百农患病 47 他听见耶稣从犹太到了加利利,

More information

(, : )?,,,,, (, : ),,,, (, ;, ;, : ),,, (, : - ),,, (, : ),,,,,,,,,,,,, -,,,, -,,,, -,,,,,,, ( ), ;, ( ) -,,,,,,

(, : )?,,,,, (, : ),,,, (, ;, ;, : ),,, (, : - ),,, (, : ),,,,,,,,,,,,, -,,,, -,,,, -,,,,,,, ( ), ;, ( ) -,,,,,, : 曹正汉 :, '.,,,., -..,.,,,.,, -., -,,,,,,,,,,,,,,, ( ),,,,,,,?,,?,, ( ), :? (. ) (, ),?, (, : )?,,,,, (, : ),,,, (, ;, ;, : ),,, (, : - ),,, (, : ),,,,,,,,,,,,, -,,,, -,,,, -,,,,,,, ( ), ;, ( ) -,,,,,,

More information

Microsoft PowerPoint - S17.pptx

Microsoft PowerPoint - S17.pptx 路加福音 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 福音第十七课 天国的教训 音量 全萤幕 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 请按 开始播放 十七 11-19 耶稣往耶路撒冷去 天国的教训路加福音十七 11 至十九 10 从第九章五十节之后, 耶稣都是从加利利往耶路撒冷去 就是主耶稣基督要殉道 完成救赎的所在 所以一连串的人跟事

More information

Microsoft PowerPoint - 人论�皣论第4课

Microsoft PowerPoint - 人论å�ºçš£è®ºç¬¬4课 系统神学 第二部 人论 FECC 国语堂午间崇拜成人主日学 第 4 课 系统神学 - 人论 2 林后 7:1 亲爱的弟兄啊, 我们既有这等应许, 就当洁净自己, 除去身体灵魂一切的污秽, 敬畏神, 得以成圣 帖后 5:23 愿赐平安的神, 亲自使你们全然成圣 又愿你们的灵, 与魂, 与身子, 得蒙保守, 在我主耶稣基督降临的时候, 完全无可指摘 三套理论 三元论 : 灵 魂 体 二元论 : 灵魂 体

More information

属灵恩赐

属灵恩赐 第八课 医病 行异能 说预言的恩赐 12 8-10 137 138 1. 12 3-6 4 10-11 2. 3. 4. 5. 13 11-12 1 2 9 12 139 Howard Carter 1 a b c 9 3 5 14 140 1. 9 24 2. 11 29-30 3. 12 7-10 2 a b c d 141 1. 3 1-11 2. 5 15 3. 8 5-7 4. 9 17-18

More information

第十课 一信主时奇妙的变化

第十课  一信主时奇妙的变化 二 祂叫我们活过来 ( 弗 2:1,5) 5 一信主时奇妙的变化 祷告 : 主, 我们谢谢祢, 赐给我们机会一起来探讨祢在我们身上所完成的救法 ; 祢在我们身上的旨意和目的 愿圣灵不断带领我们进入一切的真理, 让我们看见义人的路好像黎明的光, 越照越明, 直到日午 谢谢主, 奉主耶稣的名, 阿们! 感谢神的恩典, 神差遣祂的独生儿子道成肉身到地上完成救法, 使我们从死在过犯罪恶之中活过来 一信主时,

More information

17. 耶稣对他们说 : 来跟从我, 我要叫你们得人如得鱼一样 18. 他们就立刻舍了网, 跟从了他 19. 耶稣稍往前走, 又见西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰在船上补网 20. 耶稣随即招呼他们, 他们就把父亲西庇太和雇工人留在船上, 跟从耶稣去了 21. 到了迦百农, 耶稣就在安息日进了会堂教

17. 耶稣对他们说 : 来跟从我, 我要叫你们得人如得鱼一样 18. 他们就立刻舍了网, 跟从了他 19. 耶稣稍往前走, 又见西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰在船上补网 20. 耶稣随即招呼他们, 他们就把父亲西庇太和雇工人留在船上, 跟从耶稣去了 21. 到了迦百农, 耶稣就在安息日进了会堂教 马可福音 第一章 1. 神的儿子, 耶稣基督福音的起头 2. 正如先知以赛亚 ( 有古卷无以赛亚三个字 ) 书上记着说 : 看哪, 我要差遣我的使者在你前面, 预备道路 3. 在旷野有人声喊着说 : 预备主的道, 修直他的路 4. 照这话, 约翰来了, 在旷野施洗, 传悔改的洗礼, 使罪得赦 5. 犹太全地和耶路撒冷的人都出去到约翰那里, 承认他们的罪, 在约但河里受他的洗 6. 约翰穿骆驼毛的衣服,

More information

Slide 1

Slide 1 二月份灵修 2 如何使用手册 : 在神面前预备你的心 首先选择一个可以让你独处 不受干扰 安静的地方以及固定的时间 ( 最好是早晨, 在你开始一天之前 ) 安静片刻, 与神说话, 感谢他与你同在 以一首诗歌来敬拜神 向神献上祷告, 准备聆听他的话语 允许神的话语和圣灵充满你 (S.O.A.P.) 每日灵修分为四个部分 : 圣经 (Scripture)~ 不慌不忙地用时间来默想当日的经文 看到特别突出或感动你的词汇,

More information

Microsoft PowerPoint - 人论�皣论第1课

Microsoft PowerPoint - 人论å�ºçš£è®ºç¬¬1课 第二部 人论 FECC 国语堂午间崇拜成人主日学 第 1 课 人论序 - 人论 2 是为了回答纯真教义上的问题 ( 难题 ) 当然, 我们碰到的有些问题不一定是教义上的 神能否造一块祂自己都搬不动的石头? 在新天新地里, 信徒还要喝水吃东西来维持身体机能吗? 在课堂上, 若有问题, 请提出来一起思考! 不是绝对真理 ( 神学家 : 自己总是对的 ) 是有限的人的归纳 推理 总结 ( 问题所在 ) 建立一个框架来帮助信徒从整体上理解圣经

More information

18. 耶稣基督降生的事记在下面 : 他母亲马利亚已经许配了约瑟, 还没有迎娶, 马利亚就从圣灵怀了孕 19. 他丈夫约瑟是个义人, 不愿意明明的羞辱他, 想要暗暗的把他休了 20. 正思念这事的时候, 有主的使者向他梦中显现, 说 : 大卫的子孙约瑟, 不要怕! 只管娶过你的妻子马利亚来, 因他所

18. 耶稣基督降生的事记在下面 : 他母亲马利亚已经许配了约瑟, 还没有迎娶, 马利亚就从圣灵怀了孕 19. 他丈夫约瑟是个义人, 不愿意明明的羞辱他, 想要暗暗的把他休了 20. 正思念这事的时候, 有主的使者向他梦中显现, 说 : 大卫的子孙约瑟, 不要怕! 只管娶过你的妻子马利亚来, 因他所 马太福音 第一章 1. 亚伯拉罕的后裔, 大卫的子孙 ( 后裔, 子孙 : 原文是儿子 ; 下同 ) 耶稣基督的家谱 : 2. 亚伯拉罕生以撒 ; 以撒生雅各 ; 雅各生犹大和他的弟兄 ; 3. 犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉 ; 法勒斯生希斯仑 ; 希斯仑生亚兰 ; 4. 亚兰生亚米拿达 ; 亚米拿达生拿顺 ; 拿顺生撒门 ; 5. 撒门从喇合氏生波阿斯 ; 波阿斯从路得氏生俄备得 ; 俄备得生耶西

More information

Most of the notes taken from Fort Bend Community Church

Most of the notes taken from Fort Bend Community Church Genesis Ch. 1-11 Most of the notes taken from Fort Bend Community Church 圣经作者 66卷 (39;27) 约40位 君王, 王子, 省长, 先知, 祭司, 文 士, 税吏, 医生, 牧人, 渔夫, 制帐 篷者. 文字 旧约: 希伯莱文/亚兰文 希腊文(?) 新约: 希腊文 1400400 : (200-100 BC) 39 17

More information

1. 请小组长简单说明本段经文的大纲与重点 ( 参考附录释经数据 ) 2. 在本段经文中, 上帝给予人什么样的恩典? 产生什么样的果效? 3. 天上的基业, 有什么样的特质? 我们如何能得到天上的基业? 天上的基业会是什么? 4. 生活中的试炼有什么样的目的? 我们基督徒如何面对试炼? 请分享您的经

1. 请小组长简单说明本段经文的大纲与重点 ( 参考附录释经数据 ) 2. 在本段经文中, 上帝给予人什么样的恩典? 产生什么样的果效? 3. 天上的基业, 有什么样的特质? 我们如何能得到天上的基业? 天上的基业会是什么? 4. 生活中的试炼有什么样的目的? 我们基督徒如何面对试炼? 请分享您的经 A. 敬拜 (Worship) - 15 mins( 小组长请自选二到三首诗歌 ) B. 欢迎 (Welcome) - 15 mins( 小组长请至教会网址选择适合的破冰游戏 ) C. 神的话 (Word) - 45 mins 本周背诵经文 : 彼得前书 1:13 节 13 所以要约束你们的心 ( 原文是束上你们心中的腰 ), 谨慎自守, 专心 盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩 本周查经经文

More information

( 三 ) 尊主为大 为主而活 路 1:46 罗 14:8 马里亚说 我心尊主为大 我们若活着 是为主而活. 若死了 是为主而死. 所以我们或活或死 总是主的人

( 三 ) 尊主为大 为主而活 路 1:46 罗 14:8 马里亚说 我心尊主为大 我们若活着 是为主而活. 若死了 是为主而死. 所以我们或活或死 总是主的人 01 耶稣是主 20170930 福清宏路 ( 选 481 祂是主, 选 169 你的灵岂非与祂会过 ) 林后 4:5 我们原不是传自己 乃是传基督耶稣为主 一 旧约中启示的主 天地的主 ( 创 14:19); 审判全地的主 ( 创 18:25) ; 独一的主 ( 申 6:4); 背负重担的主 ( 诗 68:19); 荣耀的主 ( 诗 106:20); 慈爱的主 ( 诗 144:2); 创造的主 (

More information

Microsoft PowerPoint - S21.pptx

Microsoft PowerPoint - S21.pptx 保罗书信 保罗书信第廿一课 哥林多前书关于复活的问题 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 音量 全萤幕 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 第廿一课关于复活的问题 保罗对复活的盼望一直影响着这封书信里的教导, 圣经中讨论身体复活教义最经典部分经典部分 哥林多人询问保罗关于复活的问题, 保罗把这些疑惑判断为他们一切问题的根源 谈论复活的教义,

More information

时间:1983年2月20日

时间:1983年2月20日 日期 :1983 年 2 月 20 日证道 : 赵镛基牧师题目 : 有权柄的信仰人经文 : 马太福音 8:5-10 耶稣进了迦百农, 有一个百夫长进前来, 求他说 : 主啊, 我的仆人害瘫痪病, 躺在家里, 甚是疼苦 耶稣说 : 我去医治他 百夫长回答说 : 主啊, 你到我舍下, 我不敢当 ; 只要你说一句话, 我的仆人就必好了 因为我在人的权下, 也有兵在我以下 ; 对这个说 : 去! 他就去 ;

More information

Mandarin Mark

Mandarin Mark 1 1 神的儿子, 耶稣基督福音的起头, 2 正如先知以赛亚书上记着说,( 有古卷无以赛亚三字 ) 看哪, 我要差遣我的使者在你面前, 豫备道路 3 在旷野有人声喊着说, 豫备主的道, 修直他的路 4 照这话, 约翰来了, 在旷野施洗, 传悔改的洗礼, 使罪得赦 5 犹太全地, 和耶路撒冷的人, 都出去到约翰那里, 承认他们的罪, 在约但河里受他的洗 6 约翰穿骆驼毛的衣服, 腰束皮带, 吃的是蝗虫野蜜

More information

二十九课

二十九课 启示录第二十九课启示录结语 ( 启二十二 6~21) 我们已经来到了启示录的尾声, 因为我们讲完了约翰四次的被圣灵感动 从启示录的二十二章第六节开始, 到二十二章的二十一节, 这是整个启示录的结语的部分 这一段的结语, 有许多的地方可以与开头的引言, 是相对照相呼应的 启示录的引言 :( 启一 1~8) 性质耶稣基督的启示源头从神而来焦点以后必成的事主题神掌王权 引言是第一章的第一节到第八节 在引言的里头,

More information

2

2 2 Tehillim 12:46 Psalmos "le" (I) 27:46 22:1 (II) --- --- --- --- ( 71:14-16) --- ( 71:2) --- ( 71:6) --- ( 71:18) 2 () 73 2 12 50,73-83 11 42,44-49,84-85, 87-88 1 1 48 - 顺 - - - ) 15:1-19 6:33 15:17

More information

在整个历史中, 什么特别的书一再地摧毁? 书后附注版权 本文包含的信息仅作参考之用 这仅供信息参考, 并仅作为 NET 圣经一同的纸质副本参考

在整个历史中, 什么特别的书一再地摧毁? 书后附注版权 本文包含的信息仅作参考之用 这仅供信息参考, 并仅作为 NET 圣经一同的纸质副本参考 耶稣的未经核实的秘密 在整个历史中, 什么特别的书一再地摧毁? 书后附注版权 本文包含的信息仅作参考之用 这仅供信息参考, 并仅作为 NET 圣经一同的纸质副本参考 哪些证词被公众限制? 耶稣的未经核实的秘密 在历史中有什么书无数国家领导人和皇帝试图禁止发表失败了? 在今天 像我们一样平凡的人 如何才能理解含 义如此丰富而又庞大的圣经呢 作家先生 等等 什么 他刚才说了什么 - 读者 我确实这么说了

More information

Mandarin Matthew

Mandarin Matthew 1 1 亚伯拉罕的后裔, 大卫的子孙, 耶稣基督的家谱 ( 后裔子孙原文都作儿子下同 ) 2 亚伯拉罕生以撒 以撒生雅各 雅各生犹大和他的弟兄 3 犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉 法勒斯生希斯仑 希斯仑生亚兰 4 亚兰生亚米拿达 亚米拿达生拿顺 拿顺生撒门 5 撒门从喇合氏生波阿斯 波阿斯从路得氏生俄备得 俄备得生耶西 6 耶西生大卫王 大卫从乌利亚的妻子生所罗门 7 所罗门生罗波安 罗波安生亚比雅 亚比雅生亚撒

More information

第20课

第20课 耶稣是人子 张成 耶稣为何以 人子 自称 在四福音书中, 耶稣最喜欢称自己为 人子 他不但经常 用 人子 来称呼自己, 似乎还以这个称呼为荣 他在福音书里 至少有 80 次用 人子 来称呼自己 以下是两个例子 : 耶稣说 : 狐狸有洞, 天空的飞鸟有窝, 人子却没有枕头的地方 ( 马太福音 8 章 20 节 ) 正如人子来, 不是要受人的服侍, 乃是要服侍人, 并且要舍命, 作多人的赎价 ( 马太福音

More information

路加福音 1:22 2 路加福音 1:42 候撒迦利亚, 诧异他许久在殿里 22 及至他出来, 不能和他们说话, 他们就知道他在殿里见了异象 ; 因为他直向他们打手式, 竟成了哑巴 23 他供职的日子已满, 就回家去了 24 这些日子以后, 他的妻子伊利莎白怀了孕, 就隐藏了五个月, 25 说 :

路加福音 1:22 2 路加福音 1:42 候撒迦利亚, 诧异他许久在殿里 22 及至他出来, 不能和他们说话, 他们就知道他在殿里见了异象 ; 因为他直向他们打手式, 竟成了哑巴 23 他供职的日子已满, 就回家去了 24 这些日子以后, 他的妻子伊利莎白怀了孕, 就隐藏了五个月, 25 说 : 路加福音 1:1-2 1 路加福音 1:21 路加福音 写给提阿非罗 1-2 提阿非罗大人哪, 有好些人提笔作书, 述说在我们中间所成就的事, 是照传道的人从起初亲眼看见又传给我们的 3 这些事我既从起头都详细考察了, 就定意要按着次序写给你, 4 使你知道所学之道都是确实的 预言施洗约翰的诞生 5 当犹太王希律的时候, 亚比雅班里有一个祭司, 名叫撒迦利亚 ; 他妻子是亚伦的后人, 名叫伊利莎白

More information

Microsoft Word - Mar.doc

Microsoft Word - Mar.doc 1 施洗约翰预备道路 第一章 1 神的儿子 耶稣基督福音 的起头正如先知以赛亚书上记着 说 有古卷无 以赛亚 三字 看 哪 我要差遣我的使者在你面前 预备道路 在旷野有人声喊着 说 预备主的道 修直他的 路 照这话 约翰来了 在旷野施 洗 传悔改的洗礼 使罪得赦 犹太全地和耶路撒冷的人 都出去 到约翰那里 承认他们的罪 在约 但河里受他的洗约翰穿骆驼毛的 衣服 腰束皮带 吃的是蝗虫野蜜 他传道说 有一位在我以后来

More information

Microsoft PowerPoint 複製.ppt [相容模式]

Microsoft PowerPoint 複製.ppt [相容模式] 使徒行传第五课 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 音量 全萤幕 美门事件 第五课 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 请按 开始播放 圣殿前的美门 美门事件使徒行传三至四 31 三 1-2 申初祷告的时候, 彼得 约翰上圣殿去 下午两点钟, 犹太教在早 晚献祭, 之后有祷告的时间有一个人, 生来是瘸腿的, 天天被人抬来, 要求进殿的人赒济

More information

法和先知 ; 我来不是要废掉, 乃是要成全 我实在告诉你们 : 就是到天地都废去了, 律法的一点一画也不能废去, 都要成全 所以, 无论何人废掉这诫命中最小的一条, 又教训人这样做, 他在天国要称为最小的 ; 但无论何人遵行这诫命, 又教训人遵行, 他在天国要称为大的 我告诉你们 : 你们的义若不胜

法和先知 ; 我来不是要废掉, 乃是要成全 我实在告诉你们 : 就是到天地都废去了, 律法的一点一画也不能废去, 都要成全 所以, 无论何人废掉这诫命中最小的一条, 又教训人这样做, 他在天国要称为最小的 ; 但无论何人遵行这诫命, 又教训人遵行, 他在天国要称为大的 我告诉你们 : 你们的义若不胜 耶稣与律法 上一周我们讲了登山宝训之八福 主耶稣对我们的心意是让我们得救以后要活出好行为来 耶稣说 : ( 太 5:13-15) 你们是世上的盐 盐若失了味, 怎能叫它再咸呢? 以后无用, 不过丢在外面, 被人践踏了 你们是世上的光 城造在山上, 是不能隐藏的 人点灯, 不放在斗底下, 是放在灯台上, 就照亮一家的人 你们的光也当这样照在人前, 叫他们看见你们的好行为, 便将荣耀归给你们在天上的父

More information

Microsoft PowerPoint - S13.pptx

Microsoft PowerPoint - S13.pptx 彼得前后书第十三课 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 音量 全萤幕 认识神 第十三课 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 请按 开始播放 认识神彼后一 1-11 彼得后书是使徒彼得在死前写给教会的遗书, 它是一封书信 也是一份遗嘱, 但与一般的遗嘱并不同, 结构在修辞上也与一般书信非常的不一样 在文学类别上这卷书可算是独具一格,

More information

马太福音 因为他们都不在了 19 希律死了以后, 有伊哦乌哦的使者, 在埃及向约瑟梦中显现, 说, 20 起来, 带着小孩子和他母亲往以色列地去 因为要害小孩子性命的人已经死了 21 约瑟就起来, 把小孩子和他母亲带到以色列地去 22 只因听见亚基老接着他父亲希律作了犹太王, 就怕往那里去 又在梦中

马太福音 因为他们都不在了 19 希律死了以后, 有伊哦乌哦的使者, 在埃及向约瑟梦中显现, 说, 20 起来, 带着小孩子和他母亲往以色列地去 因为要害小孩子性命的人已经死了 21 约瑟就起来, 把小孩子和他母亲带到以色列地去 22 只因听见亚基老接着他父亲希律作了犹太王, 就怕往那里去 又在梦中 马太福音 1 亚伯拉罕的后裔, 大卫的子孙, 耶稣基督的家谱 ( 后裔子孙原文都作儿子下同 ) 2 亚伯拉罕生以撒 以撒生雅各 雅各生犹大和他的弟兄 3 犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉 法勒斯生希斯仑 希斯仑生亚兰 4 亚兰生亚米拿达 亚米拿达生拿顺 拿顺生撒门 5 撒门从喇合氏生波阿斯 波阿斯从路得氏生俄备得 俄备得生耶西 6 耶西生大卫王 大卫从乌利亚的妻子生所罗门 7 所罗门生罗波安 罗波安生亚比雅

More information

Microsoft Word - DB292S Mark14-16

Microsoft Word - DB292S Mark14-16 立约饼杯 被钉十架十架 复活升天 马可福音 14-16 恭读神的话语 10/19 14:1 过两天是逾越节 又是除酵节. 祭司长和文士 想法子怎么用诡计捉拿耶稣杀他. 14:2 只是说 当节的日子不可 恐怕百姓生乱 14:3 耶稣在伯大尼长大痲疯的西门家里坐席的时候 有一个女人 拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来 打破玉瓶 把膏浇在耶稣的头上 14:4 有几个人心中很不喜悦 说 何用这样枉费香膏呢 14:5

More information

介绍 罗马书 简介和背景 : 一. 作者 : 使徒保罗 1. 保罗生在基利家的大数 2. 他是犹太人, 并继承了他父亲的罗马公民的身份 3. 在他童年时, 他学过织帐篷的贸易 4. 作为犹太人的传统, 他在耶路撒冷一个与众不同的律法教师迦玛列门下受教 ( 徒 22:3), 他是受过良好教育的人 5.

介绍 罗马书 简介和背景 : 一. 作者 : 使徒保罗 1. 保罗生在基利家的大数 2. 他是犹太人, 并继承了他父亲的罗马公民的身份 3. 在他童年时, 他学过织帐篷的贸易 4. 作为犹太人的传统, 他在耶路撒冷一个与众不同的律法教师迦玛列门下受教 ( 徒 22:3), 他是受过良好教育的人 5. 罗马书 系统查经 课程学生手册 课程主题经文章节背景引言 1 对保罗的呼召, 愿望和信心 1:1-17 2 对不敬虔定罪 1:18-32 3 对道德的说教者定罪 2:1-16 4 对犹太人的定罪 2:17-3:8 5 对所有人的定罪 3:9-31 6 亚伯拉罕因信称义 4:1-25 7 阐述称义 5:1-21 8 从罪的奴役中得释放 6:1-23 9 信徒与罪的斗争 7:1-25 10 靠圣灵自由地得生

More information

耶稣为你而死, 他的宝血使你能亲近神 藉耶稣的血, 你随时都可以去到神的宝座前, 直接和神谈话, 告诉他你需要的事 所以, 我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前, 为要得怜恤, 蒙恩惠, 作随时的帮助 ( 希伯来书四章十六节 ) 神真的存在, 你若全心相信, 他全能的手必为你做任何事, 赐给你需要的一

耶稣为你而死, 他的宝血使你能亲近神 藉耶稣的血, 你随时都可以去到神的宝座前, 直接和神谈话, 告诉他你需要的事 所以, 我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前, 为要得怜恤, 蒙恩惠, 作随时的帮助 ( 希伯来书四章十六节 ) 神真的存在, 你若全心相信, 他全能的手必为你做任何事, 赐给你需要的一 真实 我要问你, 你相信神是真实的吗? 意思是你相信神确实存在吗? 你相信一切属灵的事都是真实的吗? 你相信神仍然活着吗? 祷告时, 你相信神在你身边听着你吗? 或者你想, 神离你很远听不见你的话 若不让神变成真实, 你就不会相信, 神会回答你的祷告 诗篇十八篇三十节说 : 至于神, 他的道是完全的 这一节的意思是, 神的道和他做事的方法都是十全十美的, 全无瑕疵 这个十全十美的神要人知道, 他确实存在!

More information

Microsoft Word - NZCSB 010 John Test.doc

Microsoft Word - NZCSB 010 John Test.doc 新西兰圣经函授学校 (NZCSB) 第一级第十课单元考试 - 约翰福音 姓名 : 地址 : 学号 : 要求 : 本单元考试涉及整卷约翰福音 ; 总共 101 道题, 包括 100 道基本题, 每题 1 分, 和一道附加题 回答问题时, 可以使用圣经 以前的学习材料和测验卷作为帮助 完成本测验后, 将其与贴有邮票并注有回信地址的回邮信封一同寄到 NZCSB 办公室 一. 配对题 : 从右栏中选出正确的解释并将其字母填入左栏前的空格处

More information

四个问题

四个问题 问题 经 显 问题 1. 说 2. 说 3. 杀 吗 4. 们 1. 说 寻 寻 8:35 华 创 2:7 30:20 赐 12:10 诗 54:4 创 45:5 苏 4:15 33:30 护 诗 121:5 14:27 赎 诗 72:14 们 诗 16:11 华 10:27 们 话 诗 119:25 诗 119:156 爱 诗 119:159 稣给 们 ( 5:20) 约 6:68 约 8:12

More information

神已经立耶稣为主和基督 主 一字的希腊原文是 κύριος (kurios) 在圣经里, κύριος (kurios) 有三 层意义 1. 对别人的尊称 kurios 可以用作对别人的尊称, 相当于 先生 约翰福音 4:11 11 呢? 妇人说 : 先生, 你没有打水的器具, 井又深, 你从哪里得

神已经立耶稣为主和基督 主 一字的希腊原文是 κύριος (kurios) 在圣经里, κύριος (kurios) 有三 层意义 1. 对别人的尊称 kurios 可以用作对别人的尊称, 相当于 先生 约翰福音 4:11 11 呢? 妇人说 : 先生, 你没有打水的器具, 井又深, 你从哪里得 复活节信息 (2) 神已经立耶稣为主和基督 陈周慧贤牧师信息 基督徒称耶稣为 主 和 基督, 但是很多人都不了解 主 和 基督 的意义 使徒行传 2:36 36 因此, 以色列全家应当确实地知道, 你们钉在十字架上的这位耶 稣, 神已经立他为主和基督了 这是使徒彼得第一篇信息里面的一句话 使徒彼得的第一篇信息 当耶稣复活后, 他向使徒们显现, 并给他们讲解关于神国的事情, 共有四十天之久 最后, 耶稣吩咐他们要留在耶路撒冷,

More information

Microsoft Word - 45-rom c-sim.doc

Microsoft Word - 45-rom c-sim.doc 恰克史密思牧师 ( 各各他教会 ) 保罗在第三章讲到因信称义, 以及神如何宣告我无罪 这一切都因着我在耶稣基督里的信心, 以及我相信祂为我的罪, 钉死在十字架上, 祂替代了我该死的罪 祂背负了我的罪孽 可是借着我对祂的信心, 神就宣告我为无罪, 使我能因信称义 在第四章, 保罗从旧约, 亚伯拉罕因信称义的真理, 给了我们一把开启亚伯拉罕信心之门的钥匙 第五章一开始就说 : 我们既因信称义, 是的,

More information

耶稣全貌 耶稣又对另一个人说 : 来跟从我! 但是那人说 : 主啊, 请让我先回去安葬我的父亲 耶稣说 : 让死人去埋葬他们的死人吧, 你只管去传扬天国的福音 又有一个人说 : 主啊! 我愿意跟从你, 但请让我先回去向家人告别 耶稣说 : 手扶着犁向后看的人不配进上帝的国 住棚节到了, 犹太人到处查

耶稣全貌 耶稣又对另一个人说 : 来跟从我! 但是那人说 : 主啊, 请让我先回去安葬我的父亲 耶稣说 : 让死人去埋葬他们的死人吧, 你只管去传扬天国的福音 又有一个人说 : 主啊! 我愿意跟从你, 但请让我先回去向家人告别 耶稣说 : 手扶着犁向后看的人不配进上帝的国 住棚节到了, 犹太人到处查 第十一章 生命活水 犹太人的住棚节近了, 耶稣的弟弟们对他说 : 离开这里到犹太去过节吧! 好让你的门徒在那里也看见你所做的啊! 如果一个人想出名, 就不会暗地里行事, 你既然可以做这些事, 为什么不公开显给世人看呢? 原来连他的弟弟们也不相信他 耶稣对他们说 : 世人不会憎恨你们, 只会憎恨我, 因我指出他们的行为邪恶 你们先去过节吧, 我现在还不上去, 因为我的时候还没有到 他们走了以后, 耶稣知道自己被接回天家的日子快到了,

More information

帖撒罗尼迦前书 2:10 2 帖撒罗尼迦前书 3:9 碌 ; 我们把神的福音传给你们的时候, 怎样昼夜作工, 免得你们有人受累 10 我们对你们信的人是多么圣洁 公义 无可指摘, 这是你们和神都可以作证的 11 正如你们知道的, 我们是怎样好像父亲对待儿女一样对待你们各人 : 12 劝勉你们, 鼓励

帖撒罗尼迦前书 2:10 2 帖撒罗尼迦前书 3:9 碌 ; 我们把神的福音传给你们的时候, 怎样昼夜作工, 免得你们有人受累 10 我们对你们信的人是多么圣洁 公义 无可指摘, 这是你们和神都可以作证的 11 正如你们知道的, 我们是怎样好像父亲对待儿女一样对待你们各人 : 12 劝勉你们, 鼓励 帖撒罗尼迦前书 1:1 1 帖撒罗尼迦前书 2:9 帖撒罗尼迦前书 1 保罗 西拉和提摩太, 写信给帖撒罗尼迦 在父神和主耶稣基督里的教会 愿恩惠平安临到你们 2 我们常常为你们众人感谢神, 祷告的时候提到你们, 3 在我们的父神面前, 不住地记念你们信心的工作, 爱心的劳苦和因盼望我们主耶稣基督而有的坚忍 4 神所爱的弟兄们, 我们知道你们是蒙拣选的, 5 因为我们的福音传到你们那里, 不单是借着言语,

More information

0:01主耶稣向着指责他把自己当作与神平等的人

0:01主耶稣向着指责他把自己当作与神平等的人 第十三課生命的糧 ( 約五 31~ 六 59) 主耶稣向着这一些指责他把自己当作与神平等的犹太人, 进一步解释所谓的称神为他的父的意义, 主表明他是怎么样顺服在父的底下, 他所做的事, 只不过是看见父所做的, 他也照样做 他所做的事, 只不过是因为父爱子, 所以将一切自己所做的事, 指给他看, 让子也照样去做 因此, 主引入了一个主题, 就是有关于审判的, 他就用比较长一点的篇幅, 再更深入地来谈论到审判,

More information

约翰福音

约翰福音 第十二课 约翰福音第十二章 在这一课里, 你将会学到 一 耶稣在伯大尼受膏抹二 要杀害拉撒路的计谋三 主骑驴进入耶路撒冷四 希利尼 ( 希腊 ) 人寻找耶稣五 耶稣论到他的死六 不信的犹太人七 被耶稣所讲的道审判 一 耶稣在伯大尼受膏抹 目标 1: 请解释马利亚用香膏膏抹耶稣的意义, 并说明犹大有什么反应 请阅读约翰福音第十二章 1-8 节 有人在伯大尼为耶稣预备了一个筵席, 庆祝他使死人复活的神迹

More information

日期:2005年3月27日

日期:2005年3月27日 日期 :2005 年 3 月 27 日题目 : 耶稣真的复活了吗? 证道 : 赵镛基牧师经文 : 哥林多前书 15 章 1~15 节 弟兄们, 我如今把先前所传给你们的福音, 告诉你们知道 ; 这福音你们也领受了, 又靠着站立得住 ; 并且你们若不是徒然相信, 能以持守我所传给你们的, 就必因这福音得救 我当日所领受又传给你们的 : 第一, 就是基督照圣经所说, 为我们的罪死了, 而且埋葬了 ; 又照圣经所说,

More information

Microsoft Word - THESSALONIANS-S.doc

Microsoft Word - THESSALONIANS-S.doc 帖撒罗尼迦前后书 读经讲义 本讀經講義盼望用最簡捷的方式將神的話提綱挈領 直直地剖開 在個人讀經時可作為大綱聖經使用, 在小組聚會時可作為查經資料使用 梁家聲弟兄 圣迦谷基督徒聚会 Christian Assembly of San Gabriel Valley 2007 1 帖撒罗尼迦前后书简介 一 著者 着时..使徒保罗 帖撒罗尼迦前后书 乃是保罗书信中最早的两封, 是在保罗第二次出外尽职, 留在哥林多时所写,

More information

Microsoft PowerPoint - S48.pptx

Microsoft PowerPoint - S48.pptx 保罗书信 保罗书信第四八课 帖撒罗尼迦后书论逼迫与主再来预言 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 第四八课 论逼迫与主再来预言 帖撒罗尼迦后书一 - 二 12 帖撒罗尼迦教会仍在经历艰苦和逼迫 仍然坚定持守对基督的信心, 非常需鼓励 有谣言在当中流传说, 耶稣已经回来了 目前播映片号 / 总片数 音量 全萤幕 保罗写信安慰这些忠心的基督徒, 教导 耶稣还没有回来, 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片

More information

因为我们的生命在基督里, 我们该有 新生命的样式 在这段经文中, 我 们看到我们有三种的身份 : I. 作客旅 是寄居 As Sojourners and Exiles ( 彼前 1 Peter 2:11-12) II. 作公民 As a Citizen ( 彼前 1Peter 2:13-17) I

因为我们的生命在基督里, 我们该有 新生命的样式 在这段经文中, 我 们看到我们有三种的身份 : I. 作客旅 是寄居 As Sojourners and Exiles ( 彼前 1 Peter 2:11-12) II. 作公民 As a Citizen ( 彼前 1Peter 2:13-17) I 新生命的样式 New Life Style 彼得前书 First Peter 2:11-20 经文 : 彼得前书 2:11-20 信息 : 彼得前书作者自称 耶稣基督的使徒彼得 (1:1), 本书是 写给那分散在本都 加拉太 加帕多家 亚西亚 庇推尼寄居的 (1:1) 这五个地方是在小亚西亚地区 ( 即是今天土耳其境内 ), 据可靠的历史, 彼得大约在主后 A.D. 64~67 年间写的. 当时罗马教会的信徒被暴君尼罗王逼迫杀害,

More information

主是多么的爱我们啊? 我们怎么可以自以为了不起呢? 站在十字架的面前, 数算着他为你流出的鲜红血滴, 因他流出的宝血, 你的罪孽被洗净 ; 看着他头上的荆棘冠冕和他肩膀上的鞭伤, 深红色的鲜血仍然从这些伤口中流出来 ; 看着他布满钉痕的手和脚, 他整个人挂在十字架上, 被人嘲笑和鄙视 ; 看看他的痛

主是多么的爱我们啊? 我们怎么可以自以为了不起呢? 站在十字架的面前, 数算着他为你流出的鲜红血滴, 因他流出的宝血, 你的罪孽被洗净 ; 看着他头上的荆棘冠冕和他肩膀上的鞭伤, 深红色的鲜血仍然从这些伤口中流出来 ; 看着他布满钉痕的手和脚, 他整个人挂在十字架上, 被人嘲笑和鄙视 ; 看看他的痛 基督的十字架十字架的重要 因为十字架的道理, 在那灭亡的人为愚拙 ; 在我们得救的人, 却为神的大能 林前 1:18 为什么我们在这里 为了纪念十字架的 真实性 有关基督的一切事情, 没有一件事不让我感到震惊 他的精神令我敬畏 他的意志令我感到困惑不解 世界上不论任何人和他相比, 都无法比较 要找到一个像耶稣基督这样的人, 是不可能的事 ; 也没有任何的事能像福音一样的吸引人, 不论历史或人类, 不论时代或大自然,

More information

約在公元前五世紀, 地中海沿岸名國已出現一些不同古代文化、風俗、宗教、思想等, 其中一些對後世有較為大和深遠的影響, 尤其是希臘哲學

約在公元前五世紀, 地中海沿岸名國已出現一些不同古代文化、風俗、宗教、思想等, 其中一些對後世有較為大和深遠的影響, 尤其是希臘哲學 关系论专题 1 从 监狱书信 探讨 关系神学论 温以诺教授 ( 美国西方神学研究院跨文化研究博士课程主任 ) 前言 本文主旨是从 关系神学论 角度, 以归纳法处理保罗的四卷 监狱书信 ( 以弗所书 腓立比 书 歌罗西书和腓利门书 ) 以作探讨 以下用几项分题及图表, 分别讨论 关系神学论 的多方面 1 ( 一 ) 关系神学论 简介 关系神学论探究 是以 关系 为基础, 作有系统的神学探讨, 其本源于

More information

Microsoft PowerPoint - Last Day_Dec _cccc

Microsoft PowerPoint - Last Day_Dec _cccc 为什么 2012 年 12 月 21 日不是世界末日? 美洲三大文明 玛雅文明 印加帝国亚兹特克帝国 最强盛时期 : 公元 250-900 900 2012 年 12 月 21 日 玛雅历停了! 基督徒如何看这预言? 1 [113] [114] [115] [116] [117] [118] [119] 13:31 天地要废去 我的话却不能废去 13:32 但那日子, 那时辰, 没有人知道, 连天上的使者也不知道,

More information

Microsoft Word - 45-rom c-sim.doc

Microsoft Word - 45-rom c-sim.doc 恰克史密思牧师 ( 各各他教会 ) 弟兄们, 我现在对明白律法的人说,( 罗马书 7:1) 换句话说, 保罗现在是对犹太人说话, 他说你们不知道律法管人是在他活着的时候吗? 保罗说 : 你们岂不晓得律法管人是在活着的时候么 ( 罗马书 7:1) 关于这点, 他举了一个例子来证明他的话, 就如女人有了丈夫, 丈夫还活着, 就被律法约束. 丈夫若死了, 就脱离了丈夫的律法 所以丈夫活着, 他若归于别人,

More information

Application

Application 希伯来书论教会 The Church in Hebrews 溥伟恩博士 Vern S. Poythress, Ph.D., Th.D. A. The Time: Last Days A. 时代 : 创启的末世 Hebrews 1:1-2 来 1:1-2 old age new age Long ago, at many times and in many ways, God spoke to our

More information

马可福音 1:28 2 马可福音 2:10 他! 28 耶稣的名声立刻传遍了加利利一带 29 他们一出会堂, 就和雅各 约翰到西门和安得烈的家里去 30 西门的岳母正在发烧躺着, 他们立刻告诉耶稣 31 耶稣走到她面前, 拉着她的手, 扶她起来, 热就退了, 她就服事他们 32 到了黄昏, 有人不断

马可福音 1:28 2 马可福音 2:10 他! 28 耶稣的名声立刻传遍了加利利一带 29 他们一出会堂, 就和雅各 约翰到西门和安得烈的家里去 30 西门的岳母正在发烧躺着, 他们立刻告诉耶稣 31 耶稣走到她面前, 拉着她的手, 扶她起来, 热就退了, 她就服事他们 32 到了黄昏, 有人不断 马可福音 1:1 1 马可福音 1:27 马可福音 1 神的儿子 ( 有些抄本无 神的儿子 一句 ) 耶稣基督福音的开始 2 正如以赛亚先知的书上写着 : 看哪, 我差遣我的使者在你面前, 预备你的道路 ; 3 在旷野有呼喊者的声音 : 预备主的道, 修直他的路! 4 照这话, 施洗的约翰在旷野出现了, 传讲悔改的洗礼, 使罪得赦 5 犹太全地和全耶路撒冷的人, 都出来到他那里去, 承认自己的罪,

More information

第20课

第20课 对比 张成 到底 三位一体论 所谈论的基督 ( 简称 三一基督 ) 跟圣经的基督 ( 简称 圣经基督 ) 是否一样的呢? 这样的提问肯定会令很多基督徒感到莫名其妙, 反正都是基督, 有区别吗? 本篇旨在凸显 三一基督 和 圣经基督 的巨大区别, 借此显明撒但偷天换日 鱼目混珠的阴谋 愿天父 我们独一的神, 救他的教会脱离撒但的普世大迷惑 圣经基督是真正的人, 是人子 ( 人的儿子 ) 亚当的后裔 但

More information

Microsoft Word Mar16.docx

Microsoft Word Mar16.docx 修订版通用经课 THE REVISED COMMON LECTIONARY 丙年 YEAR C 2015 TO 2016 复活节 EASTER 27/03/16: 复活节主日 Resurrection Sunday [ 非读经员所读 ] 特别阅读宣招宣招经文 A Call to Worship: Special Reading 约翰福音 John 20:1-18 约翰福音 John 20:1-18

More information

0:01主耶稣向着指责他把自己当作与神平等的人

0:01主耶稣向着指责他把自己当作与神平等的人 第十四課這是基督嗎?( 六 60~ 七 44) 我们在上一堂课谈到主耶稣在迦百农会堂的里面, 教导到有关于父从天上所赐下來那生命的真粮, 他是指着他自己而说的 但是接着下去的经文, 在第六章的六十节却这样子说 : 他的门徒中有好些人听见了, 就说 : 这话甚难, 谁能听呢? ( 六 60) 这些人意思不是说, 他们听不明白, 这话很难理解, 他们听不明白 他们的意思是说, 这话太刺耳了, 这话太难以接受了

More information

一划不误禁减增圣灵启示救恩约十架真道脫罪根道乃活神存永恒每日灵修祷文操练 : 一月信息 ( 续 ) 二 奇妙的圣经 宝贵的圣经 圣经是神的话, 是活泼的, 是满有生命力的 圣经通过为耶稣作见证, 使人因信耶稣而得生命 ; 以至于信, 生命成长, 而彰显奇妙的功用与能力 圣经指出, 世上每个人, 都是

一划不误禁减增圣灵启示救恩约十架真道脫罪根道乃活神存永恒每日灵修祷文操练 : 一月信息 ( 续 ) 二 奇妙的圣经 宝贵的圣经 圣经是神的话, 是活泼的, 是满有生命力的 圣经通过为耶稣作见证, 使人因信耶稣而得生命 ; 以至于信, 生命成长, 而彰显奇妙的功用与能力 圣经指出, 世上每个人, 都是 每日灵修祷文操练 : 一月信息 一 绝对无误的圣经 藉着一切受造之物, 因果报应, 以及显明在人心中的事情等等的普通启示, 世人知道冥冥之中有神 ; 但只有通过神直接向人说话, 向人行神迹的特殊启示, 我们才能知道宇宙中, 有一位独一真神 圣经是神特殊启示的一方面, 是神向世人全面启示, 说话的记录 神差遣祂儿子道成肉身到地上来, 将神表明出来, 最后钉在十字架上, 死而复活完成十字架救法, 开辟了世人得以到神面前的道路

More information

约翰福音二十三课

约翰福音二十三课 约翰福音第二十四課耶穌離去, 卻留下 ( 十四 15~ 十五 8) 主耶稣应许门徒们说他去了, 还要再到他们这里来接他们 他去的这一段期间, 他是为他们预备地方的, 在他去的这一段期间里面, 门徒们还要靠着主所赐的能力, 作比主所作更大的事情 在第十四章第十五节开始, 主耶稣留给他们另外一个非常重要的遗产, 那就是第十四章十五节开始所说的 : 15 你们若爱我, 就必遵守我的命令 16 我要求父,

More information

上周讲章 怜悯人的主 太 9:35-10:4 证道 : 边文爱牧师 整理 : 海淀堂文字组 今天我们一同分享马太福音 9 章 35 节至 10 章 4 节的经文 在第 9 章的结尾, 我们看到主耶稣基督在地上事工的一个转变 第 5 章至第 7 章, 耶稣在宣讲天国的原则 跟随他的人, 在地上生活的人

上周讲章 怜悯人的主 太 9:35-10:4 证道 : 边文爱牧师 整理 : 海淀堂文字组 今天我们一同分享马太福音 9 章 35 节至 10 章 4 节的经文 在第 9 章的结尾, 我们看到主耶稣基督在地上事工的一个转变 第 5 章至第 7 章, 耶稣在宣讲天国的原则 跟随他的人, 在地上生活的人 本周金句 医治病人, 叫死人复活, 叫长大麻风的 洁净, 把鬼赶出去 你们白白地得来, 也要 白白地舍去 太 10:8 北京基督教会海淀堂 2015 年 2 月 15 日第 7 期 ( 总 901) 地址 : 海淀区彩和坊路 9 号基督教堂邮编 :100080 电话 :62572902;82613772 E-mail:hdchurch@vip.sina.com 基本信仰主祷文 ( 太 6:9-13)

More information

b c d 那在天上坐在宝座上的基督 ( 罗八 34), 现今也在我们里面 (10), 也就是在我们灵里 ( 提后四 22), 这灵就是神居住的所在 ( 弗二 22) 罗 8:34 罗 8:10 提后 4:22 弗 2:22 谁能定我们的罪? 有基督耶稣已经死了, 而且已经复活了, 现今在神的右边,

b c d 那在天上坐在宝座上的基督 ( 罗八 34), 现今也在我们里面 (10), 也就是在我们灵里 ( 提后四 22), 这灵就是神居住的所在 ( 弗二 22) 罗 8:34 罗 8:10 提后 4:22 弗 2:22 谁能定我们的罪? 有基督耶稣已经死了, 而且已经复活了, 现今在神的右边, 总题 : 主恢复的目标 产生一个新人 第四篇信息为着一个新人, 经历基督作我们的生命, 我们的人位 读经 : 西三 1~4 10~11 詩歌 :359 西 3:1 所以你们若与基督一同复活, 就当寻求在上面的事, 那里有基督坐在神的右边 西 3:2 你们要思念在上面的事, 不要思念在地上的事 西 3:3 因为你们已经死了, 你们的生命与基督一同藏在神里面 西 3:4 基督是我们的生命, 祂显现的时候,

More information

Microsoft PowerPoint - S36.pptx

Microsoft PowerPoint - S36.pptx 保罗书信 保罗书信第卅六课 第卅六课 基督是我们的生命与榜样 腓立比书一 - 二 腓立比书基督是我们的生命与榜样 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 见证一 1-26 基督是我们的生命动机荣耀基督一 20 榜样一 27- 二基督是我们的榜样学像基督一 27 目前播映片号 / 总片数 音量 全萤幕 圣灵 圣灵的供应一 19 圣灵里的契合二 1 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要,

More information

Microsoft Word - 周五班笔记_2108年3月2日.doc

Microsoft Word - 周五班笔记_2108年3月2日.doc 认识圣经中的圣灵 2018 年 3 月 2 日周五班 网校的最大特点就是要与主连接 : 与圣经连接, 与圣灵连接 这也是我们网校的目的, 无论是短程还是长程的目标 耶稣基督祂自己 我们没有任何宗派, 也不属于任何宗派 我们所信的很简单 : 圣经里有的, 全部接受, 没有的, 都不接受, 或者有些保留, 或者作为参考 信得简单, 就容易与主连接上 我们所信的耶稣不是历史上的耶稣, 而是复活的主, 他死了,

More information

Ephesians FGB

Ephesians FGB 以弗所书信徒成长版 第一课 A 介绍 这封书信是保罗写给以弗所教会的 第一次保罗访问以弗所教会是在他第二次旅行布道的途中 在 18:19-21: 到了以弗所保罗就把他们留在那里, 自己进了会堂, 和犹太人辩论 众人请他多住几日他却不允, 就辞别他们说 : 神若许我, 我还要回到你们这里 于是开船离开了以弗所 保罗在他的第三次旅行布道中再次拜访了他们, 并与他们同住了三年 当他在以弗所时, 经历了很多的逼迫,

More information

比利时信条

比利时信条 比利时信条 由 改革宗初学者 提供1 1 采用赵中辉牧师的译本 修改了第廿五条的标题 将 论礼仪律的废除 修改为 论律法的成全 并加入一些背景资料 取自沙夫的 Creeds of Christendom 荷兰宗教改革低地国家以不屈的毅力在海上征服一切 这片伊拉斯谟的土地, 自由城邦的土地, 发明创新的土地, 商业繁荣的土地, 藉着来往的商人 士兵 书籍, 被德国和法国喷涌出的宗教改革洪涛淹没 早在

More information

时间:1981年3月22日

时间:1981年3月22日 日期 :1981 年 3 月 22 日证道 : 赵镛基牧师题目 : 我是真葡萄树, 我父是栽培的人 经文 : 约翰福音 15 章 1~8 节 我是真葡萄树, 我父是栽培的人 凡属我不结果子的枝子, 他就剪去 ; 凡结果子的, 他就修理干净, 使枝子结果子更多 现在你们因我讲给你们的道, 已经干净了 你们要常在我里面, 我也常在你们里面 枝子若不常在葡萄树上, 自己就不能结果子 ; 你们若不常在我里面,

More information

仍然活在罪恶中的基督徒能否获得永生? NRS John 3:36 Whoever believes in the Son has eternal life; whoever disobeys the Son will not see life, but must endure God's wrath

仍然活在罪恶中的基督徒能否获得永生? NRS John 3:36 Whoever believes in the Son has eternal life; whoever disobeys the Son will not see life, but must endure God's wrath 仍然活在罪恶中的基督徒能否获得永生? 陈周慧贤牧师信息 一个重要的问题 我们需要仔细地查考一个重要的问题 : 如果我们成为基督徒后, 却仍然活在罪恶当 中, 将来我们是否能获得永生? 当我还没有相信真神雅伟和主耶稣基督的时候, 这一点正是我的最大的疑问 ( 请阅读我的见证 一生一世必有恩惠慈爱与我同在 ) 当时我认为我是一个很好的人, 我承认我有罪, 例如 : 自私 骄傲 轻视别人 讽刺嘲笑别人 嫉妒别人的成就等等,

More information

Microsoft Word - 45Romans-030.doc

Microsoft Word - 45Romans-030.doc 今日灵粮 查克史密斯牧师 今日灵粮 -ROMANS-030 查克史密斯牧师主讲 题目 : 神是一切的盼望 亲爱的朋友, 您好, 弟兄姐妹, 平安 今天我们仍旧研读新约的罗马书第十五章 罗马书十五章第 5 节说 : 但愿赐忍耐安慰的神 难道神不是忍耐的神吗? 罗马书第十五章 5 节说 : 但愿赐忍耐安慰的神叫你们彼此同心, 效法基督耶稣, 我们应该如何彼此对待呢? 我们应该彼此安慰, 我们应该效法主耶稣基督的样式,

More information

Microsoft Word - JUDE-S.doc

Microsoft Word - JUDE-S.doc 犹大书 读经讲义 本讀經講義盼望用最簡捷的方式將神的話提綱挈領 直直地剖開 在個人讀經時可作為大綱聖經使用, 在小組聚會時可作為查經資料使用 梁家聲弟兄 圣迦谷基督徒聚会 Christian Assembly of San Gabriel Valley 2008 1 犹大书简介 一 著者..雅各的弟兄 犹大 应该就是主耶稣基督的弟弟 最初, 他们不明白耶稣的神性, 甚至不信 但是, 后来改变过来,

More information

<4D F736F F D20B5DAC8FDCAAECBC4BFCE2020D6F7D2AEF6D5CFF2C3C5CDBDCFD4CFD633392D35302E646F63>

<4D F736F F D20B5DAC8FDCAAECBC4BFCE2020D6F7D2AEF6D5CFF2C3C5CDBDCFD4CFD633392D35302E646F63> 第三十四课主耶稣向门徒显现 39 主日学欢迎歌 ( 要欢迎所有的小朋友, 特别是新来的小朋友 ) 诗歌 : 祂是主 认识神 : 不改变的神 诗歌 : 我的心 ( 诗歌列在本教材后面 ) 金句 : 不要疑惑, 总要信 ( 约翰福音 20:27 下 ) 诗歌 : 我的心 圣经课程 : 主耶稣向门徒显现 ( 路 24:13-35; 约 20:19-31) 陪谈 : 把刚决志相信主耶稣的儿童带去陪谈祷告 :

More information

62. 约壹 1 1:1 论到那从起初原有的生命之话, 就是我们所听见过的, 我们亲眼所看见过的, 我们所注视过, 我们的手也摸过的 ; 1:2 ( 这生命已经显现出来, 我们也看见过, 现在又作见证, 将原与父同在, 且显现与我们那永远的生命传与你们 ;) 1:3 我们将所看见并听见的, 也传与你

62. 约壹 1 1:1 论到那从起初原有的生命之话, 就是我们所听见过的, 我们亲眼所看见过的, 我们所注视过, 我们的手也摸过的 ; 1:2 ( 这生命已经显现出来, 我们也看见过, 现在又作见证, 将原与父同在, 且显现与我们那永远的生命传与你们 ;) 1:3 我们将所看见并听见的, 也传与你 样本预览 圣经恢复本简体中文版 Bible - Recovery Version www.biblerain.com 2013.03.28 方正准圆 30pt Lenth-to-Width Ratio 16:10 62. 约壹 1 1:1 论到那从起初原有的生命之话, 就是我们所听见过的, 我们亲眼所看见过的, 我们所注视过, 我们的手也摸过的 ; 1:2 ( 这生命已经显现出来, 我们也看见过,

More information

初信栽培課程

初信栽培課程 基要圣经课程 认识你 独一的真神, 并且认识你所差来的耶稣基督, 这就是永生 ( 约翰福音 17:3) 我们若是靠圣灵得生, 就当靠圣灵行事 ( 加拉太书 5:25) 基要圣经课程 主要为初信及慕道者而编写, 可作主日学 小组查经或个人研习之用 本课程分为四个部分, 是根据约翰福音 17:3 及加拉太书 5:25 所编写的 第一部分是有关父神的课程 认识你独一的真神 第二部分是关于神子耶稣基督的课程

More information

Microsoft PowerPoint - S32.pptx

Microsoft PowerPoint - S32.pptx 大众系统神学第卅二课 救恩论 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 第卅二课 罗马书的救恩论 ( 上 ) 音量 全萤幕 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 请按 开始播放 罗马书的救恩论 罗马书一到八章, 是全本圣经对救恩论最完整 有系统的归纳 1. 保罗介绍他自己是福音特派员 一 1 耶稣基督的仆人保罗, 奉召为使徒, 特派传神的福音

More information

时间:1992年2月2日

时间:1992年2月2日 日期 :1992 年 2 月 2 日证道 : 赵镛基牧师题目 : 这样的人有福了经文 : 马太福音 5:1~12 耶稣看见这许多的人, 就上了山, 既已坐下, 门徒到他跟前来, 他就开口教训他们, 说 : 虚心的人有福了! 因为天国是他们的 哀恸的人有福了! 因为他们必得安慰 温柔的人有福了! 因为他们必承受地土 饥渴慕义的人有福了! 因为他们必得饱足 怜恤人的人有福了! 因为他们必蒙怜恤 清心的人有福了!

More information

Microsoft PowerPoint - S49.pptx

Microsoft PowerPoint - S49.pptx 保罗书信 保罗书信第四九课 帖撒罗尼迦后书论现实生活 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 音量 全萤幕 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 请按 开始播放 第四九课 保罗深信帖城信徒坚定不移 请自行阅读下列经文后,click 左下角 论现实生活 帖撒罗尼迦后书二 13- 三 继续课程 二 13 主所爱的弟兄们哪, 我们本该常为你们感谢神

More information