WEEK 1 – DAY 1

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疲安
7 years ago
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1 周一腓四 6 第二周感谢感恩的重要应当一无挂虑, 只要凡事借着祷告祈求, 带着感谢, 将你们所要的告诉神 ; 西四 2 你们要坚定持续的祷告, 在此儆醒感恩, 说到祷告和谢恩, 我们都能领会常常我们一祷告, 里面就明亮了 ; 若再加上谢恩, 我们里面就活过来了祷告就如接电, 谢恩就如发光 ; 有时我们接上电了, 却觉得好象没有什么反应, 这是因为光祷告不谢恩, 还亮不起来所以要我们的生活一直发光不闪烁, 就需要不住祷告, 凡事谢恩从我们的经历来看, 只要祷告加上谢恩, 就算你原来没有住在主里面, 也住进去了你要住进去不出来, 一直地停留在里面, 就需要不住祷告, 并且凡事谢恩 ( 住在主里面, 享受主生命, 第三篇 ) 所有会祷告的人, 在他们的祷告里面, 都有相当的感谢我们很容易明白, 光求不谢是没有道理的你就是去求一个人替你办一件事, 他答应替你办, 你岂不是马上要谢谢他么? 不要说他替你办成了你要谢谢他, 就是他答应替你办, 你也要谢谢他所以每一个祷告里头都得带着感谢你一祷告到里头平安了, 担子卸去了, 马上要感谢你要对神说, 神阿, 我能这样把我的事告诉你, 我感谢你我里头平安了, 我信你听了我的祷告, 应允了我的祈求, 我感谢你你不要等到祷告得着成全了再来感谢, 要在没有成全之先, 就开始感谢每一次祷告里面觉得平安了, 就该感谢 ( 初信课程, 第七课 ) 保罗在 ( 腓立比 ) 四章六节不是说祷告祈求和感谢, 乃是说祷告和祈求, 带着感谢 ; 他这么说相当有意义我们祷告祈求的时候, 都该伴随着对主的感谢最近我又学了一次感谢主的功课我求主恢复我健康的时候, 祂责备我, 没有为着目前仍然拥有的健康感谢祂每当我们生病的时候, 必须对主说, 主, 我感谢你, 我多少还有点健康主, 我病了, 可是我还没有病到一个地步, 不能把基督服事给众圣徒但是, 主阿, 你知道, 我不是完全的健康因此, 我求你使我康复, 完全健康起来我们都必须学习这样向主祈求 ( 腓立比书生命读经, 第六十二篇 ) 在祷告上我们需要儆醒警戒, 不可轻忽这种儆醒该带着感恩缺少感恩, 指明没有祷告 ; 祷告生活是藉儆醒感恩维持的 ( 西四 2 注 3) 保罗嘱咐我们要坚定持续的祷告, 他告诉我们要在此儆醒感恩 ( 西四 2 ) 这指明我们若没有为着甚么感谢神, 我们就必定缺少祷告我们要终日感谢神我们要成为那些不断向神献上感谢的人如果我们一直向主献上感谢, 你想弟兄会与妻子争辩么? 当然不会! 夫妻之间争辩, 乃是缺少祷告的表记夫妻所以争执, 乃是因为他们缺少祷告一个祷告之人的表记乃是感谢倘若你是一个坚定持续祷告的人, 你就会不住的感谢主这样向主献上感谢, 会保守你在祷告的生活中在四章二节保罗不是说, 要坚定持续的祷告, 并要儆醒他乃是说, 你们要坚定持续的祷告, 在此儆醒感恩我们藉着献上感谢而儆醒祷告如果我们不断向主献上感谢, 我们的对头就无法使我们离开祷告的生活祷告乃是藉着儆醒感恩维持的 ( 歌罗西书生命读经, 第六十五篇 )

2 第二周周二西三 17 帖前五 16 凡事谢恩凡你们所作的, 无论是什么, 或说话, 或行事, 都要在主耶稣的名里, 借着祂感谢父神要常常喜乐, 不住的祷告, 凡事谢恩 ; 因为这是神在基督耶稣里对你们的旨意我们要在甚么事上赞美感谢呢? 歌罗西三章十七节和帖前五章十八节, 都说到要凡事谢恩我们需要学习有感恩的习惯凡事谢恩, 意思就是无论大事或小事, 好事或坏事, 都要感恩有一个弟兄是铁路工人有一次在工作时, 正好有火车过来, 他一不小心, 一只腿就被火车轧断了他在医院里醒过来时, 人问他有甚么话要说? 他回答说, 赞美感谢主人就笑他说, 这是甚么时候, 你还能赞美感谢他说, 不可以看腿断去多少只, 要看腿留下多少只这个就是得胜的音调得胜的音调, 是在患难中还有感谢赞美我们的心必须顺服主, 主给你甚么, 你都乐意接受, 并且安歇在主的旨意中若是遇到患难, 只有忍耐, 这是不彀的圣经里的忍耐不只是消极的忍受歌罗西一章十一节说, 我们需要欢欢喜喜的忍耐宽容咬紧牙根的忍耐宽容, 是没有用的得胜的忍耐乃是欢欢喜喜的忍耐只有完全接受神的旨意的人, 才能欢欢喜喜的忍耐宽容 ( 倪柝声文集第二辑, 第 41 冊, 第二十篇 ) 我们必须常常喜乐, 不住地祷告, 凡事谢恩, 并且不销灭那灵 ( 帖前五 16~19) 保罗把这四件事摆在一起你若想要祷告, 你必须喜乐你若想要祷告, 你必须凡事谢恩你若想要祷告, 你必须不销灭那灵常常喜乐, 不住地祷告, 凡事谢恩, 不销灭那灵, 这四件事是并行的你若不喜乐, 就销灭了那灵你若不祷告, 就销灭了那灵你若不谢恩, 就销灭了那灵从早到晚, 你必须说, 赞美主! 从早到晚, 你该凡事谢恩 ( 关于活力排之急切需要的交通, 第十三篇 ) 所有新约的信徒都是约瑟也许你不觉得自己是约瑟, 但主说你是只要你是信徒, 你就不再是流便, 乃是约瑟因为你是约瑟, 你所遭遇的一切就都是福天地雪雨露以及地底下的一切, 对你都是福这就是新约告诉我们, 要凡事感谢主 ( 弗五 20, 帖前五 18) 的原因我怀疑有没有顽皮孩子的父母, 为着他们顽皮的孩子感谢过主你若有一个顽皮的孩子, 你必须感谢主说, 主, 我真要为这顽皮的孩子感谢你主, 我为这不听话而顽梗的孩子感谢你这孩子对我是何等的祝福! 这样的孩子若一直是流便, 一切对他就都是咒诅但他若信了主, 他就要成为另一个约瑟, 然后所临到他的一切都要成为祝福你若细读新约, 会看见新约的信徒是蒙福的人我们是那些在宇宙之福下的人这就是我们不该咒诅人 ( 罗十一 14) 的原因因着一切对我们都是福, 我们就不能不祝福别人即使别人恶待我们, 那个恶待也是福因此我们无须咒诅他们, 反而要祝福他们我们可以说, 为着你恨我, 我谢谢你愿神祝福你你的怨恨对我是福我能在任何情况中祝福你你待我好, 我祝福你 ; 你待我不好, 我还是祝福你赞美主, 我们是蒙福的人! 你若看见这点, 就明白你是在神的祝福之下但我们仍然常在天然里说话, 当我们得着甚么, 我们就为着主的祝福感谢祂但当我们失去甚么, 通常我们就不感谢祂我们需要看见异象, 我们是约瑟, 我们是蒙福的人, 我们是在神的祝福之下我们所遭遇的不论好坏, 我们都应当说, 阿利路亚! 赞美主! 这是福 ( 创世记生命读经, 第一百零六篇 )

3 第二周周三帖前五 18 西三 17 弗五 20 凡事谢恩過正当的基督徒生活凡事谢恩 ; 因为这是神在基督耶稣里对你们的旨意凡你们所作的, 都要在主耶稣的名里, 借着祂感谢父神凡事要在我们主耶稣基督的名里, 时常感谢神与父, 在圣经中好象我们读不到 ( 谢恩 ) 这样的真理事实上, 圣经是一本奥秘的书, 蕴含着无穷的亮光在新约二十七卷书里, 只有帖撒罗尼迦前书歌罗西书和以弗所书这三卷书说到凡事谢恩这件事 ; 这三卷书都是使徒保罗的著作, 并且很希奇地, 这三卷书有着奥妙而美好的顺序第一卷是帖撒罗尼迦前书, 论到我们如何得救, 该如何过圣洁的生活, 以致灵魂体全然成圣 ; 这样, 当主来的时候, 我们就可以预备好迎见祂这是论到正当基督徒的普通生活第二卷是歌罗西书, 乃是论到基督, 末了就说到经历基督 ; 经历基督的生活, 就是凡事谢恩的生活不仅正当基督徒的生活, 是凡事谢恩的生活 ; 就是经历基督的生活, 也是归结于凡事谢恩第三卷是以弗所书, 与歌罗西书为姊妹书, 乃是论到召会, 末了就说到经历召会我们要活在灵里, 才能过召会生活这样的召会生活, 也是归结于凡事谢恩因此我们能清楚看见 : 无论是过正当的基督徒生活, 或经历基督的生活, 还是过召会生活, 其归结都是凡事谢恩我们基督徒生活的三阶段 : 一般的基督徒生活, 经历基督住在基督里活着就是基督的生活, 以及经历身体的召会生活 ; 每一个阶段的生活, 都离不开凡事谢恩一离开凡事谢恩, 基督徒的生活就会走了样我得救最初十年的生活光景, 就是在帖撒罗尼迦前书里我是个得救的人, 在一切事上, 我都愿意学习分别为圣, 天天保守自己不沾染污秽, 为使自己的灵魂体都蒙保守, 直到我能预备好迎见主这是我基督徒初阶的生活慢慢地我有了进步, 并且开始研读圣经, 研读一些关于内里生命的书, 对基督就有了更多的认识我开始知道基督怎样作我的生命, 当我经历基督越来越深时, 我就领悟到, 经历基督的生活, 还不是为着我个人, 乃是为着祂的召会, 为着召会的见证我们都是蒙恩得着基督的人 ; 我们蒙恩得着基督的结果, 就是在召会中因此我们至终还需要活在召会里, 过召会生活这是基督徒最深阶段的生活这三阶段的生活, 其归结都是凡事谢恩 ; 若没有凡事谢恩, 我们就无法过正确的基督徒生活谢恩和祷告就如人的两只脚, 缺一不可只有祷告没有谢恩不行, 光谢恩没有祷告也是不行因此我们必须祷告加上谢恩, 谢恩带着祷告 ; 两个总得一起来至于哪个先哪个后, 都没有关系 ; 只要两个都有, 你走起基督徒生活的路来就很便利照样, 当我们照顾喂养新人时, 不仅要教他们祷告, 还要教他们谢恩当你走属灵的路时, 不要问该先走左脚还是右脚实在说来, 直到今天我还不知道, 我走路时是哪一脚先走若是你去注意去定规, 恐怕很难走所以我们过基督徒的生活, 祷告谢恩谢恩祷告, 总是这么走也许你临睡时是先祷告后谢恩, 但早晨起来时却是先谢恩后祷告祷告谢恩, 是我们基督徒属灵的两只脚, 少了一只脚, 就步履维艰 ; 若两只脚都少了, 那就寸步难行, 无法活动基督徒若不祷告也不谢恩, 就无法有正当的基督徒生活 ( 住在主里面, 享受主生命, 第三篇 )

4 第二周周四感谢和赞美是得胜的音调彼前四 12 亲爱的, 有火炼的试验临到你们, 为要试炼你们 ~13, 不要以为奇怪, 似乎是遭遇非常的事, 倒要照着你们有分于基督苦难的多少而欢乐, 使你们在祂荣耀显现的时候, 也可以喜乐欢腾太五 11 人若因我的缘故, 辱骂你们, 逼迫你们, 捏造各 ~12 样坏话毁谤你们, 你们就有福了应当喜乐欢腾, 因为你们在诸天之上的 1 赏赐是大的 ; 有的弟兄姊妹, 一见试炼来到, 就皱起眉头说, 又来了! 但彼得说, 要欢喜的感谢神说, 又来了甚么时候你能感谢赞美神, 你就在患难之上了, 没有一件东西能把我们摆在试探上面, 摆在环境上面, 摆在难处上面, 过于喜乐和感谢赞美的这是一个得胜者所该显出的得胜音调在烟台, 有一位姊妹过了得胜的关, 真是受试炼一个女儿过了几个钟头死了, 丈夫在离得很远的地方她的女儿一死, 弟兄姊妹们去安慰她她的眼睛虽然流泪, 她的面孔还会笑她说, 感谢赞美神, 孩子死了是可惜, 但不知道为甚么还能顶欢喜快乐弟兄姊妹们本来打算去安慰她, 反而被她安慰了一顿回来这个假不来得胜就是用这样的音调保守着就是在受试炼的时候, 还能欢喜赞美神今天基督人在地上, 我说句不好听的话, 好像样本神把你摆在地上作样本这样子好看不好看呢? 人哭你也哭, 人难你也难, 你与世人一样无二, 你的得胜在那里呢? 我们该在这些事的上面, 叫他们看见我们有喜乐, 有力量虽然好像疯子, 但是他们羡慕能叫你好像疯子的基督但愿神施恩给我们, 叫我们在试炼中, 能显出基督的得胜来马太五章十一至十二节 : 人若因我辱骂你们, 逼迫你们, 捏造各样坏话毁谤你们, 你们就有福了应当欢喜快乐 ( 希腊文作大大欢喜快乐 ); 因为你们在天上的赏赐是大的人家骂你, 你说我现在要忍耐 ; 人家辱骂你, 你说我现在不还嘴你不要以为你忍耐, 你不还嘴就已经彀了若是你只有忍耐, 只不还嘴, 就已经失败了忍耐不还嘴, 这种态度世界上的人作得到, 和尚作得到, 儒者作得到我们应常和他们不一样人家在那里骂你的时候, 你说, 主, 我感谢赞美你, 你以人骂你为可喜乐的人家逼迫你的时候, 你说, 主, 我感谢赞美你, 你以人逼迫你为可喜乐的你的得胜如果是得胜, 你必定大大欢喜快乐得胜如果不过是忍耐, 就不过是人作的一切人作的, 都是压制的一切主作的, 都是能欢喜快乐的所以, 弟兄姊妹们, 这里的问题, 是腔调对不对今天最大的难处, 是以为忍耐是无上的道德了当人骂你的时候, 你能不能大大快乐呢? 当人骂你的时候, 你还是面朝下, 不过不作声而已呢? 有顶多的人, 受人家的逼迫有顶多的姊妹, 受丈夫的逼迫有顶多的人, 受人捏造言语的毁谤我们怎么作呢? 我们求主保守我们不发脾气, 我们求主保守我们不冒火我们没有发脾气, 没有冒火, 就以为得胜了你大得胜没有? 你自己得胜了是不错, 但是, 这不是主给你的得胜如果是主的得胜, 就当有人辱骂你的时候, 你能大大感谢赞美主 ; 当有人逼迫你的时候, 你能大大感谢赞美主我再说, 甚么时候你不感谢神, 甚么时候你不赞美神, 你就已经失败了得胜的音调, 就是感谢和赞美弟兄姊妹们, 这一个是得胜的音调我巴不得神开我们的眼睛凡不是得胜有余的得胜, 是在那里仿造得胜你在那里压制降服, 你就是在那里仿造得胜如果是基督活在你里面, 你就在任何的事上, 都能欢喜快乐, 同时也能感谢赞美神, 能说阿利路亚赞美神, 从今时直到永远 ( 得胜的生命, 第十篇 )

5 第二周周五帶著感谢享受三一神的主观拯救腓四 6~7 应当一无挂虑, 只要凡事借着祷告祈求, 带着感谢, 将你们所要的告诉神 ; 神那超越人所能理解的平安, 必在基督耶稣里, 保卫你们的心怀意念 ( 腓立比 ) 四章六节说, 应当一无挂虑, 只要凡事借着祷告祈求, 带着感谢, 将你们所要的告诉神祷告是一般的, 带着敬拜和交通的成分 ; 祈求是专一的, 为着特殊的需要在凡事上, 我们该把我们所要的告诉神有人或许说, 我告诉神, 神也不听这是因为他们所要的, 乃是神之外的东西, 神从来不太答应这样的祷告我们应当为我们的不长进生命不够不得胜不照着灵不活出基督这些事祷告不仅如此, 我们还要带着感谢祷告不是苦求, 乃是带着感谢祷告着祈求带着感谢的意思就是, 你虽然还没有得着, 但你相信已经得着了你信所求的, 神一定给你这样在祷告中与神交通的结果, 乃是腓立比四章七节所说的 : 神那超越人所能理解的平安, 必在基督耶稣里, 保卫你们的心怀意念享受三一神主观拯救的路就在于与祂合作祂有全备的供应, 但你必须让祂供应你祂有大能, 但你必须住在祂里面你不住在祂里面, 即使祂有全备的供应和复活的大能, 也无法成为你的享受同时, 祂要在你里面运行, 但你必须合作, 你必须顺服顺服最好的表现, 就是祷告正常的祷告总是带着感谢, 感谢着祷告祈求结果神就在你的里面运行卫戌保卫你里面的人, 保卫你的心怀意念这样, 你就享受祂的平安与同在总之, 我们必须与祂合作祂有全备的供应, 我们必须与祂合作, 也就是说, 我们必须顺服祂在我们里面的推动, 并且带着感谢祷告祈求当我们如此行, 我们立刻会感觉神在我们里面运行, 也在我们里面保卫我们祂不仅保护我们的外面, 更保卫我们里面的心怀意念这样, 我们就享受三一神主观的拯救这样享受所活出来的结果, 就是基督在我们身上显大你必须到主面前, 向主祷告说, 主阿, 我感谢你, 你是那丰富的灵, 包罗万有, 供应全备我也感谢你是那复活的主, 有复活的大能主, 我更感谢你是那平安的神, 赐给我平安我愿停下自己一切的活动, 不再挣扎, 不再努力, 也不再盼望改自己主阿, 我不要爱世界, 也不要爱你之外的东西, 我就是爱你, 单单的爱你主, 谢谢你是三一神在我里面运行, 我愿意与你合作, 享受你全备的供应, 经历你在我里面复活的大能我更愿意时刻带着感谢祷告祈求, 把我所要的这些属灵的成圣的得胜的一切事告诉你亲爱的弟兄姊妹, 你若这样祷告, 你里面就平安了, 你里面马上就享受神的同在, 神的运行你也实在能觉得, 有一个大能在扶持你这就是享受然而不要只在祷告的时候, 才这样享受, 你要整天都维持在这样祷告的灵里所以圣经才说, 要不住的祷告你一直在这样祷告的灵里, 你就能一直享受三一神今天这三一神, 就是父在子里面, 子成了那灵, 把一切祂所成全的所是的所能的, 都带到我们里面我们如今所需要的, 就是与祂合作, 顺服祂, 让祂作, 并且常常带着感谢祷告祈求, 常常在祷告的灵里对祂说话这样, 我们就享受了祂, 我们里面就有生命和平安这就是享受三一神的主观拯救 ( 主观经历內住的基督, 第九章 )

6 第二周周六太二六 27 在擘饼聚会中的感谢又拿起杯来, 祝谢了, 递给他们, 说, 你们都喝这个, 林前十一 24 祝谢了, 就擘开, 说, 这是我的身体, 为你们 ~25 舍的, 你们要如此行, 为的是记念我饭后, 也照样拿起杯来, 说, 这杯是用我的血所立的新约, 你们每逢喝的时候, 要如此行, 为的是记念我在聚会里我們也需要感谢神的恩典, 感谢神为我们作那些恩典的事赞美的对象, 是神的作为, 和神的美德感谢的对象, 乃是神的恩典, 和神恩典的工作 ( 初信课程, 第九課 ) 关于擘饼聚会的意义, 圣经题到两方面 : 林前十一章是一方面, 林前十章又是一方面十一章说, 这一个饼是主的身体, 就是指主肉身的身体说的 (24 ) 这一个身体为我们舍了, 叫我们的罪能得着赦免, 叫我们能得着生命这里的基本思想, 是为的记念主在林前十章里, 有另外一个看法, 那里说, 我们虽多, 仍是一个饼 (17 ) 饼在十一章里是指主肉身的身体, 在十章里乃是指我们换句话说, 十一章是注重记念主, 十章是注重儿女的交通擘饼聚会是为着纪念主的, 既然主的救恩有两段, 那么擘饼聚会就自然也有两段在没有擘饼以前, 是子的一段 ; 在擘饼以后, 是父的一段在没有擘饼以前, 是主的一段, 在擘饼以后, 是神的一段我们乃是先到主的面前来看见我们自己如何是一个罪人, 是悖逆之子, 是可怒之子, 是在神的审判底下, 自己没有办法拯救自己的人可是, 因着主耶稣替我们流血, 替我们赎罪, 所以我们能彀来到主面前, 接受主的生命我们作罪人的时候, 是先到主的面前来 ; 我们看见我们的罪如何得着赦免的的时候, 也先到主的面前来所以, 我们擘饼的第一段, 所有的诗歌所有的感谢所有的赞美, 也都是到主的面前来我们到了主的面前, 我们在那里感谢, 我们在那里赞美实在说起来, 除了感谢赞美之外, 不能作别的在这个聚会中, 祈求不合式我们不能求主为我们流血这是祂已成的事, 我们不必求, 我们只好感谢, 我们只好赞美不管用祷告的方式也好, 用唱诗的方式也好, 我们总是感谢, 总是赞美, 感谢是注意主的工作, 赞美是注意主的自己 ; 感谢是因为祂所作的, 赞美是因为祂所是的在起头的时候感谢比较多, 逐渐逐渐就到了赞美一面感谢, 一面赞美我们看见祂替我们所作的是何等奇妙的工作, 我们也看见祂自己的身位是何等奇妙的救主当我们在主的面前感谢到了一个地步, 我们就要赞美, 赞美到了最高峰的时候, 就是我们该擘饼的时候我们擘饼以后, 第二段就开始主不要人来到祂面前之后就停在那里人接受主, 不停止在主那里这是一件奇妙的事 : 我们接受主, 父又接受我们这件事我们必须认识清楚在福音上是我们接受主, 不是接受父全部圣经没有给我们看见要我们接受父, 都是叫我们接受子而我们自己却是被父接受的因为我们接受子, 父就看我们是可以接受的我们接受子是救恩的前一半, 父接受我们, 教恩就完全子是我们接受的, 这是一半 ; 神看我们是可以属乎祂的, 那就完全所以擘饼以后, 就可以到父面前去我们已经接受主, 已经遇见主了, 主就把我们带到父面前去这是擘饼的第二段, 我们应该到神的面前去赞美神 ( 倪柝声文集第三辑, 第 02 冊, 初信造就, 上冊, 第十三篇 )

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Microsoft Word - 同声2013第一期2.docx 同声 2013 年 2 月 8 日第 1 期同声期刊内容第二页灵修第三- 四页读经第五- 六页感恩分享背诵经文贴撒罗尼迦前书 5:16-18 要常常喜乐不住地祷告凡事谢恩因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意十七- 十八页第七页专访第八- 十页主日学第十一- 十三页教会建造第十四- 十五页经历主第十六页青少年心声编辑徐光黄黎光排版尤国芳