Microsoft Word - 网校周六《耶稣所讲的内在生活》第七堂 docx

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1 耶稣所讲的内在生活第七堂周六第一部分 00:00-00:10 欢迎各位弟兄姐妹! 一起在线上又见面了我早上起来一想到耶稣就在我心里, 我就非常地喜乐, 很自然地就想要唱那个歌我快乐, 我快乐, 耶稣在我心我看到你们的笑脸都很喜乐应该是这样! 耶稣在你里面, 你还不喜乐吗? 你还要什么样你才能喜乐? 耶稣在你的心里就够了, 就够你喜乐一辈子了哈利路亚! 唱诗 : 我快乐哈利路亚! 哦! 赞美主! 要常常地想到主就在你里面你如果常常想到, 你的信心就会很自然的不断地增加, 你就越来越相信主真的在你的里面圣经早就说了 : 祂要在我们里面, 祂把圣灵保惠师赐给我们, 就是要永远与我们同在, 也要在我们里面耶稣说 : 到那日, 你们就知道我在父里面, 你们在我里面, 我也在你们里面 ( 约 14:20) 你看, 很简单, 是不是? 可是我们要相信我们有时候信得迟钝, 信得太慢哈利路亚! 你如果就这样简单地相信, 你会越来越快乐赞美主! 因为祂在我们的心里, 圣经说, 就是荣耀的盼望 ( 西 1:27), 意思就是说 : 你有任何的问题任何的需要, 我们的主啊, 是在于祂, 祂就是我们荣耀的盼望哈利路亚! 阿们! 要喜乐, 我再说, 你们要喜乐 ( 腓 4:4) 基督徒不应该是带着一个长脸, 要带着一个圆脸哈利路亚! 还有, 我有说过 : 喜乐, 圣经说是在圣灵中的

2 喜乐 ( 罗 14:17) 圣灵是在我们里面, 你不要把这个喜乐一直关在那里, 你要打开, 打开你的心让喜乐出来那怎么出来? 不是等到你高兴的时候, 你情绪好的时候, 随时都可以让祂出来, 尤其在你不高兴的时候, 你要让喜乐的灵出来哈利路亚! 喜乐的灵出来喜乐的心乃是良药 ; 忧伤的灵使骨枯干 ( 箴 17:22) 要记住神的这两句话喜乐的灵就是良药, 比什么药物都好 ; 忧伤的灵, 不高兴的灵, 生气的灵, 埋怨的灵, 不能原谅人的灵, 那个灵就是最伤害我们要知道, 我们如果不能原谅人, 尤其伤害你得罪你的, 如果你不原谅他的话, 首先受伤害的就是你你已经受了伤害了, 如果你再不原谅他, 你是继续地在伤害自己, 你也不知道要明白这个道理这就是为什么圣经教导我们要喜乐, 要喜乐, 要常常喜乐阿们! 赞美主! 哈利路亚! 我们打开马太福音第六章我们这个网校还有两周了下一周是最后的一周了, 所以我们要珍惜这个时间刚才我早一点上线, 盛秋要我早一点试试看, 我看有一百多人已经上线了, 一百多个点, 可见你们的渴慕饥渴慕义的人有福啦, 他们必得饱足 ( 太 5:6) 这个饱足, 就是让你喜乐, 让你所需要的都能够得到供应赞美主! 饥渴慕义的人有福啦! 还有贫穷的人, 灵里贫穷的, 就是虚心的人有福啦, 因为天国是他们的 ( 太 5:3) 意思说: 你如果向神不断地要, 神就不断地给你天国是他们的, 意思说 : 你要什么有什么你看我们的需要多么多! 我们真的是,(9:31.04) 昨天我们同工在一起祷告的时候, 都感觉到我们需要智慧, 需要有更多的智慧圣经里所说的智慧 : 第一, 是要我们能明白神的心意, 能够知道神的旨意, 知道神所要的是什么 00:10-00:20 正春其次, 就是与人相处的时候, 你知道如何与人相处的智慧箴言书第四

3 章特别讲到说, 你在所要得的所有事物当中要得智慧, 智慧是首要的昨天我们有很多的祷告, 求神给我们有智慧要记得, 圣灵也是赐人智慧和启示的灵被圣灵充满, 我们不要单单想到一些感觉, 我被圣灵充满的感觉你得到的, 要记得, 不是感觉, 最主要的就是耶稣, 那么一切的好处都不在耶稣之外, 这是大卫所发觉的所以我们对圣灵充满, 还有圣灵的洗这让 (11:29.28) 我们需要更多的认识其中所包含的意义就是太多太广, 需要我们用一生的年日来支取来经历, 而且它不是靠一个人, 乃是靠众肢体, 乃是靠整个的教会, 所以我们弟兄姐妹的交流小组聚会还有生命的交流, 要需要很多的人才能来支取来经历其中的丰富我们上课也是一种交流我把我得着的跟你们分享, 你们得着了以后就彼此分享, 在小组里分享, 在教会里面如果有机会也可以分享分享有两个主要的意思 : 一个就是述说神的作为传扬耶和华的手段 ; 第二个意思, 就是生命的交流你分享, 就是把生命供应出去, 别人听了以后就得到生命 ; 他得到了, 然后再跟别人分享, 然后又流出去了, 又有交流这就是圣经所说的活水的江河我们每一个基督徒里面都有活水的江河或者我也可以说, 什么是圣灵充满呢? 圣灵充满就是在你里面有活水的江河这是耶稣说的, 记载在哪里呢? 约翰福音七章 27 节, 耶稣说的人若渴了, 可以到我这里来喝 ( 来支取 ) 信我的人, 从他的腹中要流出活水的江河来然后圣经接着就说, 耶稣的话是指着信衪的人要受圣灵说的, 就是我常说的圣灵的洗, 还有圣灵的充满这是圣灵充满最主要的意思, 不要只注于什么说方言说预言, 然后你的感觉, 倒地什么的唉呀, 不要只注意这些, 你要注意耶稣, 圣灵充满所带来的, 乃是复活的耶稣要住在我们的里面这是圣灵充满的意义!

4 你如果常常想到主就在你的里面, 然后你就喜乐了我告诉你, 你就是一个常常被圣灵充满的人, 你就是活在真正圣灵充满的意义的里面! 那个喜乐是圣灵中的喜乐你知道吗? 罗马书十四章 17 节说, 神的国不在乎吃喝, 乃在乎公义平安和圣灵中的喜乐平安也是圣灵中的, 爱也是圣灵中的, 良善谦卑温柔, 都是圣灵的果子, 都是祂圣灵的里面, 祂一点点地做在我们的生命的里面好, 我们现在来看马太福音第六章, 我们先读第 1 节到第 4 节你们要小心, 不可将善事行在人的面前, 故意叫他们看见若是这样, 就不能得你们天父的赏赐了所以, 你施舍的时候, 不可在你前面吹号意思是叫人都来知道, 都来看像那假冒伪善的人, 在会堂里和街道上所行的, 故意要得人的荣耀我实在告诉你们, 他们已经得了他们的赏赐你施舍的时候, 不要叫左手知道右手所做的要叫你施舍的事行在暗中, 你父在暗中察看, 必然报答你你们要小心, 不可将善事行在人的面前我们无论做什么好事, 要记得, 乃是做在神面前, 乃是为神而做, 不是做在人面前, 也不是单单为人来做, 也就是说我们的心态, 我们心里面的动机出发点你要做什么事要记得是为神做, 是为了爱神来做! 你如果这样的话, 你就得到赏赐主耶稣在这里就是告诉我们, 这里主也在教导我们就是要学习活在神面前我们怎么活在神面前呢? 就是你常常地想到神就在你里面, 耶稣就在我们里面所以你无论做什么, 无论想什么, 祂都知道! 你不要以为人不知道, 人看不见, 你就可以做了千万不要这样想, 这是一个很愚昧的想法在这里耶稣告诉我们, 你们的父是在暗中察看神祂一直在察看我们我们所想的, 我们所做的, 尤其是在暗中, 你要很小心我们许多人许多的坏事不可告人的事都是在暗中所做的没有人看见的时候但

5 是主耶稣在这里教导我们, 父在暗中看见我们所谓活在神的面前, 就是时时地想到, 神都在注意我, 祂与我同在圣经说能看的眼能听的耳, 都是耶和华所造的 00: 20-00: 30 李自燕圣经也说: 那个造眼睛的, 难道祂看不见吗? 那个造耳朵的, 难道祂听不见吗?( 诗 94:9) 所以这些我们要很小心, 因为一般人不知道, 包括基督徒在内他们以为说, 只要人不知道就好了, 只要瞒过人就好了我告诉你, 你瞒过人, 你瞒不过神! 你可以向人隐藏, 你无法向神隐藏圣经告诉我们说 : 万物在神的面前都是赤裸敞开的, 没有一样可以隐藏的 ( 来 4:13) 而且隐藏的事情, 圣经说, 没有不被泄密的, 遮盖的事情没有不被揭开的 ( 路 12:2) 神祂会做我们要做一个聪明智慧的人, 不要做一个愚昧的人这里所说的, 不要把好事情好像故意叫人看, 这里我不是说, 我们不能向人做好事, 但是你故意叫人知道你故意, 这里说是吹号, 就是你故意让大家都来注意你所做的, 然而你的存心你的动机, 不是要讨神的喜悦说得更具体一点, 不是让你里面那个爱祂是爱的神从你身上活出来, 你的动机完全是为你自己你知道吗? 人如果不够在主里头不够蒙恩的话, 连他做好事, 而且在教会里头要为神做一些事情, 应该是为神做, 实际上是为他自己, 表现他自己, 他要人知道他是多么爱主多么属灵, 他特别地热心我告诉你, 我们这个己败坏到了极点! 我们这个己是非常狡猾的, 连我们自己都不知道

6 这个狡猾从哪里来的呢? 就是从那一天亚当夏娃在伊甸园里面听了撒但的话, 吃了神让他不可吃的那个果子就在那一刹那之间, 撒但的欺骗的灵狡猾的灵, 因为他说的都是些好听的话 : 你吃了以后你就可以像神了, 你的眼睛就明亮了 ; 你就可以像神, 你什么都可以看得清楚了你看, 这个话听起来, 是不是很引诱人呢? 但是很狡猾, 你如果听了的话, 你就违背了神的命令, 你就堕落了我们堕落, 不是说我们犯了什么很大的罪, 完全回到世界里头你堕落, 是你什么时候你违背神的旨意, 什么时候你悖逆不听神的话, 你就是堕落另外, 圣经也告诉我们, 如果你失去了单纯爱主的心, 那也是堕落, 那就是圣经所说的起初的爱心起初的爱当然是从神那里来, 是神的爱我们因为得着了这个爱我们才会爱祂, 才会去爱人但是如果你失去了这个起初的爱, 你就是堕落了, 所以我们要很小心今天我们要常常提醒自己, 耶稣就在我们的里面, 祂就在我们里面这是耶稣的登山宝训里面的一部分, 当初耶稣在山上, 祂这样地教训门徒, 要知道, 今天祂就在你里面在我里面来教导我们所以那位当初在山上教导的, 今天就在我们的里面当我们读到这些话的时候, 特别我今天早上再来想到这些话的时候, 我心里面就觉得好甘甜, 就是, 哦! 这一位教师今天就在我的里面就在你的里面祂说的话, 就是要我们小心今天祂怎么提醒我们小心呢? 祂的灵在我们里面, 也就是恩膏的教训常常恩膏在我们的里面, 祂会提醒我们, 你这样做不对! 你这样不诚实! 那是虚假的! 你在那里这是为你自己! 你求人的肯定人的荣耀, 你不是要求神来肯定你! 你要得人的赏赐, 你不要得神的赏赐! 主耶稣这里讲到说 : 他们就已经得了他们的赏赐意思说, 他们要人看的都被人看见了, 人都看见了, 所以他们得着他们的赏赐了可是, 神给我们的赏赐, 你要

7 知道, 祂这里所说 : 暗中报答, 第 4 节的小字里面特别说明 : 也可以说是在明处报答, 意思说神报答我们, 祂会赏赐祂会祝福我们祂祝福, 如果是在暗中在里面, 就是祂会让我们跟祂的关系越来越亲密, 让我们觉得祂越来越宝贵, 祂住在我们的里面, 而且祂会把各样的属灵的福气赏赐给我们, 叫我们属灵的生命成长, 而且越来越丰富这是神在暗中报达我们的意思最主要的就是祂向我们显现, 启示祂的宝贵祂的可爱在外面在明处的报答, 就是神给我们的祝福那就是你为了主, 你施舍, 就是给人, 就是去帮助那些有需要的人, 无论在金钱上在物质上或者是在许多的事物行动上, 你去帮助别人你去帮助别人的时候, 主说 : 神要祝福你! 不但在暗中, 祂在明处会祝福你! 神要是来祝福我们, 在外面的话, 那祂什么都可以, 我们就会事业亨通, 我们无论做什么都很顺利, 这也是神这样报答我们的这些意思还有神会在物质上在金钱上, 也会恩待我们比如在圣经里面, 亚伯拉罕他的金银驴子羊都很多, 神祝福他还有约伯也是当时最有钱的人, 那都是神祝福的这些人都是与神同行, 都是爱神的人, 都是知道神在他们生命中要做什么所以要是父要再来报答我们, 我告诉你, 那个恩典是数算不清的所以这一段的教导, 总的来说, 就是耶稣教导我们要过内在生活祂教导我们这个内在生活, 最主要的一点, 就是你无论做什么事, 你觉得你是活在神的面前, 你是做在神的面前, 你每时每刻都觉得神与你同在神在你的里面, 这是内在生活

8 2. 第二部分 00: 30-00: 40 庆珍我在基督徒内在生活这本书里面, 给内在生活所下的定义很简单, 就是基督的内住管理与活出来, 这三个点内在生活不是你我活, 乃是基督活在我们的里面, 基督在我们的里面, 祂活在我们的里面, 然后我们顺服他恩膏的教训提醒我们, 这样我们顺服的时候, 那祂的生命就活出来, 这个是内在生活内在生活就是与神同行, 就是主与我们同在, 就是活在神的面前, 住在神的里面, 这些都包含在内在生活的意义里面譬如主耶稣在这里教导我们 : 你做事情要做在暗中祂这里所说的暗中, 是不需要让人知道 ; 你左手做的都不要让右手知道, 意思说跟你最接近的人, 你都不需要让他知道但是有的时候, 我们也很自然 (31:56.60), 这个不让人知道是做得很自然, 你要做得不自然的话也不是神所要的有的事情你必须要让人知道的, 譬如转交一些奉献的款, 转交的人他一定会知道, 是不是? 所以这个很自然耶稣讲的都是在内在生活, 叫我们注重里面, 不要注重外面 ; 要注重在神面前, 而不是在人面前我常常说一句话, 你真实属灵的光景, 就是在没有人看见的时候, 那个时候你所活的就是你真实的光景另外我常常也说到, 你真正属灵的光景, 不是在聚会中不是在什么特会或者教会里面, 乃是你在家里的时候, 那是你真实属灵的光景所以我们不要不知不觉地在欺骗自己, 我们以为上教会多做一点, 或者是多祷告多读经, 我们就是属灵了未必是这样真正属灵的情形乃是没有人看见地时候你所做的, 还有你在家里面, 不是在教会在聚会当中在人面前的时候, 这是主耶稣给我们极其宝贵的内在生活的教导

9 第二段, 我们从第 5 节读到第 8 节 : 你们祷告的时候, 不可像那些假冒为善的人, 爱站在会堂里和十字路口上祷告, 故意的叫人看见 ( 太 6:1 上 ), 这里主耶稣又提到故意的, 他的动机存心, 完全是为他自己要展现他自己会堂里十字路口都是人多的地方, 十字路口都是人多车多, 会堂都是人聚集的地方, 他就是在人面前要来表现自己主耶稣说 : 我实在告诉你们, 他们已经得了他们的赏赐 ( 太 6:2 下 ) 他们已经得了他们的赏赐, 意思是说, 他们要给人看的, 人都已经看见了, 再也没有赏赐了第 6 节 : 你祷告的时候, 得神赏赐的祷告 : 你祷告的时候要进你的内室, 关上门, 祷告你在暗中的父, 你父在暗中察看, 必然报答你第 7 节, 你们祷告, 不可像外邦人, 用许多重复的话, 他们以为话多了必蒙垂听, 你们不可效法他们, 因为你们没有祈求以先, 你们所需用的你们的天父就早已经知道了你祷告的时候, 注意耶稣这时候转口了, 第 5 节说你们祷告的时候, 这是对所有的人说的 ; 第 6 节说你祷告的时候, 这是对我们每一个人说的, 我们每一个人都要注意我们怎么祷告呢? 主耶稣教导我们的祷告, 也是在暗中的, 是内在生活的祷告, 内在的多半都是别人看不到的, 所以主耶稣说 : 你要进到你的内屋, 要关上门, 祷告你在暗中的父, 你父在暗中就必然的报答这里的意思不仅是外面, 你要关上门, 你要进你的内屋这个内屋, 当然是只有你一个人在那里, 也可以说进到我们心灵的深处这如果用属灵的意思属灵的解释的话, 我们关上门, 就是把那些许多杂念, 通通地把它关在外面, 意思说你要祷告的时候, 这里特别讲到个人与神的独处, 个人与神单独在一起的时候的相交

10 这个祷告不是求告了求告或者是要求, 那是另外的在圣经里面所说的祷告, 包括感谢赞美祈求代求, 这些都包含在祷告这两个字里面所以圣经里面所说的祷告范围很广, 但是基本上, 你是在跟神说话, 不是跟人说话要记得每一次你祷告的时候, 你是跟神说话当你这样想到你是在跟神说话的时候, 你的态度就不一样了, 你是带着一个敬畏神尊敬神的神圣态度, 来跟神讲话比如你跟一个重要的人物, 或者是一个国家的领导人一个要人, 你跟他通电话的时候, 你就不一样了, 对不对? 你讲话的口气就不一样了我们跟神的祷告也是这样, 跟神的祷告, 包括感谢赞美代求还有我们的祈求, 这些都包含在我们的祷告里面主耶稣在这里讲的特别是我们单独与神同在的时候, 祂教导我们, 像耶稣祂在地上的时候, 祂是一个人常常在旷野到山上, 没有人的地方与父神在一起, 祂在这里教导门徒也是这样 00:40-00:50 俊南进到内屋, 关上门, 就是这个时候与外界暂时隔绝一下连我们的思想, 心思意念, 都把它关在门外, 这个时候什么都不要想你就是想 : 主在这里, 主与你同在, 同时你也要思想圣经的话, 说 : 你们亲近神, 神就必亲近你们这个时候, 你来祷告亲近神的时候, 神就必亲近你, 神已经在那里了还有, 你们在小组聚会里面, 小组聚会是神特别喜悦的主耶稣祂说 : 无论在哪里有两三个人奉我的名聚会, 那里就有我在他们中间所以, 当你们两三个人一起来聚会的时候, 那个小组聚会, 你第一要记得, 主耶稣所讲的话, 祂说 : 我就在你们中间了这个时候, 你就想到, 耶稣已经在那里了, 你还没有聚会之前, 耶稣在等着你你什么时候奉祂的名聚会的时候, 祂什么时候就已经

11 在那里了所以你们小组聚会, 要记得, 两三个人聚集在一起, 马上就想到耶稣的话, 祂就在这里不要先来聊天, 当然, 见了面打打招呼是可以的你们立刻就要安静下来, 回到里面, 这个时候就是进到内屋, 关上门, 这个时候你就与耶稣在一起这样相交了如果两三个人是这样的来聚会, 你说, 这个聚会怎么能够没有神的同在? 主的同在反而会更丰富了等到你们聚完会了, 时间到了, 然后可以有一点交谈但是, 我总觉得, 特别你参加了一个有主同在的聚会 (42:33.28), 你很享受, 你觉得主的同在很丰富这样的聚会, 你散会了以后, 我觉得你最好不要再聊天, 不要再说话, 就保持那个同在, 你就带着这样很丰富的同在, 你回到家里面那么我们过内在生活是不是也应该有一些相交交流? 当然你有交流的时间, 对不对? 安静完了, 自己有一点交流, 或者也可以有一些交际社交的活动到哪里去吃个饭, 喝个咖啡, 或者是听个音乐会, 看个球赛, 我想这些基督徒都可以做的, 对不对? 在一起相交, 喝喝咖啡, 到哪个公园去玩一玩, 你们有孩子的, 父母带着孩子这样一起去啊, 什么植物园, 动物园, 这些都可以我们也需要跟人相交, 我们不能够离开这个人群, 社会就是人群嘛还有, 一有机会, 就要把耶稣告诉人, 把你里面喜乐的原因你怎么过得那么好那么快乐的原因, 要告诉他很简单, 就是因为耶稣在你里面, 就是因为你信了耶稣还有, 我们要传讲这个内在生活的信息, 要记得, 特别是要对基督徒, 那些还没有过内在生活没有被圣灵充满的没有尝到在圣灵中的主恩的滋味的, 这样的基督徒, 我们就更需要来跟他们分享, 把我们所得着的跟他们分享然后, 你有圣灵的带领, 你就会带他接受圣灵的洗, 被圣灵充满, 喜乐也会进到他的里面

12 这就是传递内在生活不一定你需要是一个传道人, 是个牧师, 我们任何人都可以讲这些, 祂的见证这是我稍微叉出去这样说我再回来讲祷告耶稣在这里所讲的祷告, 是有两种的祷告祂教导我们的是要有真实的祷告, 要有在暗中跟神的亲密的关系这个是祂要我们看重的, 而不要做在人的面前我们所有做在人面前, 故意叫人看到的, 你要得人的肯定的, 这样你在教会里面你以为是属灵, 这不是属灵, 这是属肉体你的表现, 也许那些不认识的人, 不知道什么是属灵的, 他看你, 哦, 这个弟兄, 这个姐妹那么热心啊你看你做了这么多, 以为你是很属灵的不是, 不一定这样那是不会看, 要是会看的人, 他是看你的里面, 就像神看我们一样祂看我们的动机, 还有我们的存心所以祷告也有两种, 换句话说, 我们在教会里面教会的生活, 祷告读经, 参与教会的各种服侍, 有两种 : 一种是外面的, 一种是里面的里面是从里面出来的 ; 里面, 就是不是做给人看的, 乃是活在神的面前, 乃是一切都是为了神, 而不是为他自己所有你为自己的, 在神看来, 要记得, 都不算数, 当然神不喜悦, 因为圣经说体贴肉体的, 你为了满足你肉体个人需要的, 那就是神不喜悦, 而且是与神为敌的, 你就是变成了神的敌人, 就是罗马书第八章所讲到的所以从这一段祷告的里面, 我们要学习不要在外面主耶稣在最后的两节, 就是许多重复的话, 还有做很长的祷告这些都不需要我以前就是常常祷告完了, 我就认罪, 为什么呢? 我祷告完了以后, 我觉得我祷告得很好, 我祷告得很属灵哎呀, 马上主就说 : 你这个人, 你是为自己我就说 : 主啊, 赦免我, 赦免我, 刚才我做的那么长的祷告, 就是要

13 叫人听, 听我是多么地属灵哎呀, 我不知道我是在肉体里面祷告, 我就认罪祷告完了, 里面的那个定罪 (49: 03) 就这样一次又一次认罪以后, 慢慢地就越来越少了, 就是不再是为自己祷告了, 那时候就知道只是向神祷告那也是为别人, 不再为自己了就是这样, 我们都是这样, 不断这样子来长进, 所以我们都要在祷告的事上要学习还有, 祷告不是一个形式, 乃是从心里面出来的圣经里面有一句话, 最好的祷告就是倾心吐意, 把你的心倾倒在神的面前 00:50-60 钟州弟兄有时候不一定用话语, 你就是用叹息也是祷告罗马书第八章那里, 说 : 我们本不晓得当怎样祷告, 只是圣灵用说不出来的叹息来帮助我们祷告这个意思是什么呢? 就是当你心里面, 或者伤心, 或者是因为什么重要的事情, 或者什么亲人失去了, 你所最爱的人不在了, 或者你遭遇到怎么样的一种特别的打击的时候, 你心里面有苦说不出来, 你不知道怎么表达你来到神的面前, 圣灵早知道你里面那个感受, 那个忧伤, 无法形容的那个忧伤, 圣灵就帮助你这个时候你就不需要一定要想 : 我要用什么话来表达? 不需要! 你就在神面前, 就是这样叹息 : 主啊! 主耶稣啊! 我告诉你, 这是圣灵用说不出来的叹息帮助你来祷告, 而且圣经说, 圣灵是照着神的旨意为众圣徒来祷告这个时候你不知道怎么样为自己祷告, 圣灵照着神的旨意来为你祷告有时候我们为弟兄姐妹祷告, 有时候也不知道该怎么样为他祷告, 他落在一种情况里头, 真的是没人可以帮助他, 你也不知道怎么样为他祷告, 你就在神面前, 你就说 : 主啊! 主知道你的叹息! 或者说圣灵就用你那个说不出来的叹息, 你用叹息说不出来的话, 但是用叹息

14 就在神面前祷告还有, 我们讲到祷告的时候, 我们要知道主耶稣在天上, 希伯来书第七章那里告诉我们 : 祂是长远活着为我们代祷你要想到, 不仅是我们在地上这样彼此代祷, 耶稣在天上, 祂一直都在为我们祷告如果耶稣没有为我们祷告的话, 我告诉你, 今天你我不会在这里追求内在生活, 不会在这里要更多地爱主, 要更多地认识祂, 我们也不会这样愿意出代价来跟随祂, 都是因为耶稣在为我们祷告, 都是因为圣灵用说不出来的叹息, 照着神的旨意在为我们祷告所以, 祷告一门很深的学问, 是需要我们慢慢地来学习我们不要以为我会祷告了! 我们只要跟随圣灵, 相信主就在我们里面, 那个代祷的耶稣就在我们的里面, 那个代求的圣灵, 照着神的旨意代求的圣灵, 就在我们里面所以我们不一定要说很多话, 尤其这里主耶稣在第 7 节说 : 不要用许多重复的话第一不要重复, 第二不要用很长的祷告第 8 节耶稣就说, 为什么你们不需要用很多话重复很长的祷告? 祂说 : 因为你们没有祈求以先, 你们所需要的, 你们的天父早已经知道了尤其是我们向神来求这个, 求那个你要知道 : 不要多说, 你就很简单地告诉, 神就知道耶稣在这说 : 我们没有求以先, 我们的天父就知道了祂知道我们需要, 每天我们需要吃喝, 我们需要衣食住行, 这是我们生活当中所必需的, 神早知道了所以耶稣就说 : 你没有祈求以先神就知道所以我就说我们跟神祷告要简单, 有时候不需要说很多, 有时候你不说神也知道你心里面所求的, 因为不是我们说出来神才知道, 我们心里面所想的祂就知道, 也许我们没有想到的祂早已经想到了我们对神要有这样的一个信心!

15 可是, 我们在祷告聚会里头, 跟别人一起祷告的时候, 当然我们一定要说出来, 对不对? 那个时候你心里面所有的话向神祷告的, 你都可以说出来保罗就说, 别人就可以跟你一同说阿们! 意思就是说他们可以同心地来跟你一起祷告, 加强你的祷告多人的祷告, 神当然会更多地垂听还有耶稣讲到说 : 你们的父, 在暗中必然报答我们祷告的时候, 你一定要相信圣经所说的, 特别在诗篇里面这样的话很多, 就是 : 耶和华侧耳垂听我们的祷告耶和华侧耳祂不但听, 而且祂把耳朵靠近所以我们的祷告不是对空, 打空气啊! 我们是对那位又真又活, 而且爱我们永远爱我们的神, 我们乃是跟祂来祷告祂都知道! 我很感谢主, 我们网校里面, 现在在网上的祷告, 网上的祷告聚会, 他们自动发起的, 已经有好几个了 : 在上海, 在广州, 在台湾, 在香港, 还有在各地美东, 美西 ; 还有我们在达拉斯的几个同工, 他们两个礼拜以前也开始每天早上都是六点到七点我想到这些都是早上很早起来你们有的人也许参加了这个清晨的时光 {58:05.88}, 他们有不少人五点多钟就起来, 参加的人数听说超过一百人了, 而且他们每天都是这样祷告, 他们的灵性当然长进得快另外我也深深感觉到, 这个时候是我们最需要祷告的时候, 这个时候可以说祷告比做任何事情还要重要, 尤其是为中国教会最近我们为中国教会祷告中国大陆的弟兄姊妹祷告的负担越来越多!(58:57.52) 我也希望你们在线上的, 也能够多多地祷告要是可能, 你们照着圣灵的感动, 就两个人三个人这样的祷告小组不能够聚集在一起, 就在线上, 在网络上这样祷告哎呀! 假如这样的小组越来越多的话, 我告诉你! 神的教会岂能不复兴呢? 一定会! 中国的教会岂能不复兴呢? 还有海外的华人教会岂能不复兴呢? 还有台湾的,

16 新马的, 香港的就是要祷告, 而且我觉得这个时候是最需要祷告的时候, 而是少说话的时候, 最需要祷告, 最需要我们用信心来作神的工 3. 第三部分 01:00-1: 10 主耶稣说信神所差来的, 就是作神的工 ( 参约 6:29) 这个时候是我们最需要用信心和祷告, 或者说在信心里面的祷告, 为各地的教会, 尤其是为中国大陆的教会来祷告这个时候是我们最需要的时候, 神一定会成就祂的旨意好多时候, 神在做工, 祂在做什么? 为什么会发生这些事情? 让我告诉你, 我们虽然不知道, 可我们可以相信, 那就是相信神知道祂在做什么而相信圣经所说的神的道路, 高过人的道路 ; 神的意念, 也高过人的意念圣经说天如何的高过地, 照样, 神的道路也高过人的意念和道路 ( 参赛 55:9 ) 所以, 我们是不是应该要相信神知道祂在做什么?God knows what He is doing. 可是我们要相信, 我们用祷告用信心这样来与神配合关于祷告的事情, 还有下面主耶稣讲到的, 祂所教导门徒的祷告, 一般人所说的所谓的主祷文, 这里面有相当丰富的教导我想我们也许下一周最后一周, 我们就要来看所谓的主祷文, 今天我就分享这么多下面的时间, 还是她们几位牧者或者有点儿所回应, 你们也可以有点儿回应, 有声无声的回应也许讲到这里, 如果你里面有感觉说 : 哦, 主啊, 教导我怎样祷告好像圣经记载使徒们也这样对主说 : 主啊, 教导我们祷告他们已经作了使徒了, 还说教导我们祷告, 我们不要以为我们都会祷告了,

17 祷告是我们最需要学习的一门功课你要知道, 保罗说 : 我们本不知道怎样祷告, 这是罗马书八章 26 节, 只是圣灵用说不出来的叹息来帮助我们圣灵帮助我们的软弱, 然后接下去他就说 : 我们知道万事都互相效力, 叫爱神的人得益处, 就是按照祂的旨意所召来的祂所召来的, 就叫他们称义 ; 叫他们称义了, 就叫他们得荣耀 ( 参考罗 8:26-30) 那个意思就是神有一定的计划, 按照祂的计划, 祂来召我们可是我们要明白, 我们就从祷告开始我想到我们网校还有特会, 还有其他的事工, 我们叫作 JMI 事工, 就是从祷告开始的我们十几年前就有一班弟兄姐妹在一起祷告, 一直到今天这个祷告没有停我们在达拉斯的聚会, 我们主要的聚会都是祷告聚会, 一个礼拜我们有四次聚会, 三次都是祷告聚会所以, 我鼓励既然主耶稣这样教导我们, 我们既然知道我们的父是在暗中察看, 也会在暗中垂听, 祂是听祷告的神真是很感谢主! 我们虽然看不见祂, 可是祂在暗中听我们的祷告, 有好多事情祂都成就了今天我们这个事工能够这样, 都是因为祂听了我们的祷告, 不是因为我们做什么而且我们在一起祷告的人, 真是没有几个人, 没有超过十个, 经常在一起祷告的, 但是神就这样垂听了刚才我所提到的你们在线上, 哇! 几十个人的祷告, 超过一百人的祷告, 神要垂听! 神要因着你们的祷告, 要复兴祂的教会, 要做大事! 要让这个内在生活的信息能够传遍传遍天下, 然后都预备好了, 教会弟兄姐妹都预备好了, 新妇妆饰整齐都预备好了, 主耶稣就来了所以我们的祷告内在生活, 都能够促进主耶稣的快来我想我就停在这里赞美主! 你现在可以有一点回应她们几位牧者有圣灵感动也会这样你可以有一点儿回应

18 大家把手举起来, 我很喜欢举手祷告, 像大卫一样的, 把手举起来 : 主啊, 教导我们怎样祷告谢谢祢今天藉着马太第六章, 祢教导我们如何地活在神面前, 叫我们所做的一切都是做在神面前, 而不是做在人面前祢也教导我们, 主啊, 如何地回到灵里面, 祷告在暗中的父 ; 祢也告诉我们, 主啊, 祢在暗中垂听我们的祷告, 而且要报答谢谢祢教导我们, 让我们做一个会祷告的人, 在这个世代里头, 是一个防堵破口的人, 哈利路亚! 是一个守望代祷的人, 也就是祢所需要的主啊, 兴起今天在网上听课的每一位弟兄和姐妹, 主啊, 祢兴起他们来, 能够成为这个世代的守望代祷者主啊, 把祷告的灵浇灌下来, 就是祢的话所说的恳求的灵焚烧的灵, 哦, 那个爱的灵, 主啊, 浇灌下来, 现在就浇灌下来! 我求祢, 主啊! 主, 祢亲自按手在每个弟兄姐妹头上, 就在这个时候哦! 主啊! 按手! 浇灌! 把祷告的灵浇灌下来! 主, 但愿在今天上课的学员当中, 祢能够兴起祷告的团队祷告的军队来, 真是知道如何穿戴神所赐的全副军装, 来抵挡仇敌一切的诡计, 在磨难的日子可以抵挡, 而且站住了, 神的旨意就可以得以成全主啊, 垂听我们这样同心合意的祷告我们相信祢在做, 藉着祢的话藉着祢的灵, 就做在我们每个学员的身上感谢赞美祢, 将荣耀归给祢! 奉主耶稣基督的名祷告, 阿们! 阿们! 郭牧师 : 主耶稣, 我们感谢祢, 赞美祢, 谢谢祢! 不是我们能做什么, 而是只要我们来到祢的面前, 相信祢, 把事情交给祢, 祢就会替我们做主啊, 巴不得我们整天的生活都是一个祷告的生活, 我们太需要祷告了, 我们需要为自己祷告 ; 需要为家人祷告 ; 需要为很多弟兄姐妹我们的肢体来祷告 ; 需要彼此代祷 ;

19 需要在你面前呼求 1: 10~1: 20 分钟爱玲主啊, 就求祢赐下祷告的灵, 天天教导我们如何在祢面前祷告, 如何关起门来与祢相交, 如何弟兄姊妹手拉手彼此同心合意向祢呼求主啊, 我最近就发现在我周围有很多需要守护需要代祷的弟兄姐妹主啊, 真的是让我们有代祷的灵, 能够为这些弟兄姊妹的信心为他们的智慧为他们单纯的心来祷告主啊, 我们也有很多肢体在逼迫当中在患难当中, 他们需要神在他们身上有更多的启示有更多的作为, 赐下更大的信心主啊, 求祢教导我们如何祷告主啊, 也让我们每一个人都知道, 他就是可以做一个代祷者, 可以做一个祷告的勇士也让我们每一天, 更是自己能够来到神的面前求一个单纯的心, 让我们是真真实实对神说话, 让我们所做的一切都知道说神知道神看见神听见, 让我们真的是做一个手洁心清的人, 单单对着神主耶稣求你祢垂听我们的祷告奉主耶稣基督圣名祈求, 阿们! 赖牧师的分享 : 我想这世代真的有很多的需要, 很多的事情需要我们祷告那么你会不会心里有一个疑惑 : 我从哪里开始? 我的时间次序的重点要放在哪里? 刚才郭牧师在替我们恳求主教我们祷告的时候, 我想主要我 (72:34.40) 分享给大家做参考我初信的时候, 我是非常喜欢祷告, 每天清晨我也不知道多早就起来祷告, 我每天要跪在那里, 连续祷告好几个钟头主教我的祷告次序是, 第一个先为祂跟我们的关系祷告所以每天第一件事情, 就像郭牧师所说的, 为我们跟神的关系祷告主啊, 求你使我一生一世都渴慕祢主啊, 求祢使我一生一世很单纯

20 地爱祢主啊, 求祢使我永永远远成为一个敬畏祢和敬畏祢话语的人主啊, 使我爱慕祢的话语如同婴孩爱慕灵奶一样主啊, 帮助我维持我有一个跟祢之间很好的内室的祷告生活这是第一个次序再来第二个次序, 主教我为我跟我先生的关系祷告, 为我的孩子祷告, 就是为家人祷告, 特别是为自己的婚姻 : 求主耶稣祢来教导我, 懂得经营我跟我先生的关系主啊, 祢来帮助我改正我, 让我弃绝很多很不好的娇纵的习惯, 做一个合神心意的妻子主啊, 求祢的话常常来管教我, 进入我们的家庭来改正我指正我然后为我们的孩子祷告, 那个时候我们的孩子还很小, 都还在念书的时候, 我就做着心里这样的祷告, 可是我回想起来, 我有很多祷告 : 主啊, 求祢在我在孩子的成长过程, 为他们预备非常好的属灵的守望者, 属灵的兄长来陪伴他们, 做他们好的榜样主啊, 使我的孩子一生敬畏祢的话语, 并且在他们一生所行的道路上, 主啊, 使他们都是遵守祢的教导在这个世代, 他们成为祢在以腓利比书所说的那明光照耀神的儿女我想, 那个时候我花很多时间, 求主耶稣给他们属灵的长辈然后才为教会祷告, 为我的牧者为弟兄姐妹祷告我非常享受为牧者跟弟兄姐妹祷告, 我看到什么, 就这样子很喜欢祷告 (76:43.60), 因为祷告的时候, 我们跟主耶稣是最亲近的然后我会去到各个代祷中心, 或者到别的教会能够找到的地方, 去寻找代祷的需要祷告是最能够满足我们对神的渴慕和切慕, 祷告渐渐地使我们的膝盖常常跪在神的宝座前, 成为一个为神的国为自己的需要为家庭为弟兄姊妹呼求的代祷者代祷者是最贴近主的胸怀, 最贴近祂的心意的人如果当神需要寻找祂

21 呼召祂的佣人祂的仆人, 祂会从那些常常跪在祂的施恩座前祷告祈求的代祷者, 因为他们最贴近父神的胸怀, 最敏锐摸到祂的心意所以当祂要呼召祂的佣人来做祂的仆人的时候, 祂从祂的代祷者中来呼召因此, 亲爱的弟兄姐妹, 多花点时间跪在祂的施恩座前, 让圣灵引导我们照着祂的旨意求, 也让圣灵引导我们, 教导我们学会祷告这个祷告的次序, 从我初信我就这样, 我这样持守了很多很多年现在我真的看到在我的孩子, 特别是我的小儿子, 在他的生命中, 尤其是在他到国外念书的时候, 神赐给他非常好的属灵的兄长来提醒 (or 携?79:30.80) 他来教导他遮盖他 ; 在教会里面有非常好的教会里属灵的长辈, 如同父母亲一样代替我们来守望他和爱护他所以我特别用自己学习的一点心得来跟大家分享, 特别是线上作父亲作母亲的, 求主让你听了今天晚上周牧师的教导, 成为一个祷告的父亲, 成为一个祷告的母亲让我们线上所有的同学都成为你教会牧者后面的第一线代祷者, 为牧者祷告为弟兄姐妹守望祷告的人刚才周牧师有讲到, 喜欢祷告的人, 他的灵命成长的最快 ; 祷告最贴近神的胸怀, 最蒙神恩赐的就是这位常跪在神施恩座前祈求的代祷者许多在被主所使用的人, 都从这个隐藏的位份上, 被呼召出来的主 (81:22.44) 今天晚上给我们这么好的信息教导主啊, 求祢将一个代祷的灵从天上倾倒到浇灌下来, 哈利路亚! 求主把一个施恩叫人恳求的灵大大的运行在我们中间在这黑暗弯曲悖谬的世代, 主啊, 祢要兴起祢在隐秘处祷告的代祷者, 成为这世代的祝福哈利路亚, 谢谢主! 主啊, 求祢在 JMI 网校的同学中兴起许许多多为国家代求呼求, 主啊, 为社会许多的乱象呼求, 许多的照着祢的旨意用膝盖跪在那里服事祢的主耶稣啊, 兴起我们的祷告, 渐渐地往你心

22 意的深处, 让我们里面有一个真实迫切的呼求主啊, 祢快来! 预备祢的快来, 主啊, 像祢教导我们的, 愿祢的国降临, 愿祢的旨意行在地上如同行在天上郭牧师 : 刚才赖牧师分享到她祷告的操练, 祷告的见证, 也看到祷告的果效我刚才有一个感觉, 就是说, 我们就是要从开始祷告, 来学习祷告我们不是向神呼求吗? 教导我们祷告, 降下我们祷告的灵那我们就是开始祷告, 用祷告来学习祷告我们若是不开始, 就没有办法知道照着神的心意来祷告然后神是很奇妙的, 只要我们祷告, 祂总会听, 不一定照着我们祷告那样来成就, 因为祂的意念高过我们的意念, 祂的道路高过我们的道路但是只要我们祷告, 只要我们的心是对的, 我们是想神照着祂的旨意来祷告, 但是当我们还不知道怎么祷告, 也许祷告不是神想做的那样, 但是神还是不会怪我们, 祂还是做在这件事上, 做在这个人身上我刚刚就想起台北的周颖姐妹, 就是前两个礼拜台湾小组, 还有台湾周颖同工组里面很多人在为她祷告, 因为她遇到很大的难处, 她自己也很惊慌我看到很多弟兄姐妹就一个一个为她祷告后来神成就的真是奇妙, 原来神是要得着她, 神是要让她把她自己完全献给祂神自己也对她说话了, 向她显明了, 她自己也下了决心做了, 让她辞掉更多的工作让她在我们祷告的工上, 神也垂听了, 也救她也帮助她, 最后是要得着她所以神做的比我们祷告的还要奇妙, 还要高超只要我们存心是对的, 只要为着这个人, 常常把这个人的名字提到神面前, 神就会去做, 常常做的比我们祷告的还要美感谢主! 所以我就是说, 我们要从祷告来开始操练祷告主耶稣, 帮助我们, 感谢你, 赞美你! 这两天牧师分享的都是要我们活在神的面前, 无论做什么我们都要想到, 主

23 在听, 主在看, 我们是做给主看, 我们是讲给主听主啊, 求祢让我们越来越操练成为一个活在神面前的人, 也教导我们如何在神面前来祷告, 从心里深处对神来呼求, 无论是为自己呼求, 为家人代祷, 为教会代祷, 为弟兄姐妹祷告, 为国家祷告, 我们都是从心的深处发出来的呼求, 主祢就听到, 祢就必定会去做主啊, 求祢让我们成为一个 24 小时在祢面前祷告的人, 而且是蒙祢喜悦蒙祢垂听的主啊, 帮助我们, 让我们从现在开始, 从今天开始就操练过在祢面前的生活, 在祢面前的祷告的人谢谢主, 垂听我们的祷告, 奉主耶稣基督的名祈求, 阿们! 经文分享诗 94:9 造耳朵的, 难道自己不听见吗? 造眼睛的, 难道自己不看见吗? 来 4:13 并且被造的没有一样在他面前不显然的原来万物在那与我们有关系的主眼前, 都是赤露敞开的路 12:2 掩盖的事, 没有不露出来的 ; 隐藏的事, 没有不被人知道的约 6:29 耶稣回答说 : 信神所差来的, 这就是作神的工赛 55:9 天怎样高过地, 照样, 我的道路高过你们的道路, 我的意念高过你们的意念罗 8:26 况且, 我们的软弱有圣灵帮助, 我们本不晓得当怎样祷告, 只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告

24 罗 8:27 鉴察人心的, 晓得圣灵的意思, 因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求罗 8:28 我们晓得万事都互相效力, 叫爱神的人得益处, 就是按他旨意被召的人罗 8:29 因为他预先所知道的人, 就预先定下效法他儿子的模样, 使他儿子在许多弟兄中作长子罗 8:30 预先所定下的人又召他们来, 所召来的人又称他们为义, 所称为义的人又叫他们得荣耀箴 17:22 喜乐的心, 乃是良药 ; 忧伤的灵, 使骨枯干诗 19:1 ( 大卫的诗, 交与伶长 ) 诸天述说神的荣耀, 穹苍传扬他的手段箴 4:7 智慧为首, 所以要得智慧, 在你一切所得之内必得聪明 ( 或作用你一切所得的去换聪明 ) 太 5:3 虚心的人有福了, 因为天国是他们的太 5:6 饥渴慕义的人有福了, 因为他们必得饱足约 7:27 然而我们知道这个人从哪里来 ; 只是基督来的时候, 没有人知道他从哪里来约 7:37 节期的末日, 就是最大之日, 耶稣站着高声说 : 人若渴了, 可以到

25 我这里来喝约 7:38 信我的人, 就如经上所说从他腹中要流出活水的江河来约 7:39 耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的, 那时还没有赐下圣灵来, 因为耶稣尚未得着荣耀罗 8:7 原来体贴肉体的, 就是与神为仇, 因为不服神的律法, 也是不能服罗 8:8 而且属肉体的人不能得神的喜欢罗 14:17 因为神的国不在乎吃喝, 只在乎公义和平并圣灵中的喜乐周六 20 民 21:4 他们从何珥山起行, 往红海那条路走, 要绕过以东地百姓因这路难行, 心中甚是烦躁, 民 21:5 就怨渎神和摩西, 说 : 你们为什么把我们从埃及领出来, 使我们死在旷野呢? 这里没有粮, 没有水, 我们的心厌恶这淡薄的食物民 21:6 于是耶和华使火蛇进入百姓中间, 蛇就咬他们, 以色列人中死了许多民 21:7 百姓到摩西那里说 : 我们怨渎耶和华和你, 有罪了, 求你祷告耶和华叫这些蛇离开我们于是, 摩西为百姓祷告民 21:8 耶和华对摩西说 : 你制造一条火蛇, 挂在杆子上, 凡被咬的, 一望

26 这蛇, 就必得活民 21:9 摩西便制造一条铜蛇, 挂在杆子上, 凡被蛇咬的, 一望这铜蛇, 就活了诗 19:1 ( 大卫的诗, 交与伶长 ) 诸天述说神的荣耀, 穹苍传扬他的手段

李琼评扎迪史密斯的白牙要是他指艾伯特加勒比海移民真的回去了那么他将要面临的失败是明摆在那儿的因为当地并没有发生什么变化这就是移民的悲剧他们比他们离弃的故乡变化得更快于是他们永远也不可能因回到家乡而感到幸福可是他们在移居的国家也不幸福因为这不是家乡瞿世镜

李琼评扎迪史密斯的白牙要是他指艾伯特加勒比海移民真的回去了那么他将要面临的失败是明摆在那儿的因为当地并没有发生什么变化这就是移民的悲剧他们比他们离弃的故乡变化得更快于是他们永远也不可能因回到家乡而感到幸福可是他们在移居的国家也不幸福因为这不是家乡瞿世镜略论英国移民族群认同的发展和走向李琼李琼评扎迪史密斯的白牙要是他指艾伯特加勒比海移民真的回去了那么他将要面临的失败是明摆在那儿的因为当地并没有发生什么变化这就是移民的悲剧他们比他们离弃的故乡变化得更快于是他们永远也不可能因回到家乡而感到幸福可是他们在移居的国家也不幸福因为这不是家乡瞿世镜年外国文学第期这些天来我觉得来到这个国家就像是和魔鬼签了协议

Microsoft Word - 网校 周六《 耶稣所讲的内在生活》 第七堂 docx

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