上周讲章做个属灵的基督徒太 22:35-40; 可 12:28-34 证道 : 申俊伟传道整理 : 海淀堂文字组弟兄姊妹, 主内平安! 当你看到这个要分享的题目时, 有什么样的想法? 我相信, 很多的弟兄姊妹对这个题目一定是不陌生的当你进入到教会以后, 好多人都要告诉你这样一个教训, 好多人都

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钝谕都
5 years ago
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本周金句众百姓都受了洗, 耶稣也受了洗正祷告的时候, 天就开了路 3:21 北京基督教会海淀堂 2016 年 6 月 5 日第 23 期 ( 总 969) 地址 : 海淀区彩和坊路 9 号基督教堂邮编 :100080 电话 :82613772 E-mail:hdchurch@vip.sina.

1 本周金句众百姓都受了洗, 耶稣也受了洗正祷告的时候, 天就开了路 3:21 北京基督教会海淀堂 2016 年 6 月 5 日第 23 期 ( 总 969) 地址 : 海淀区彩和坊路 9 号基督教堂邮编 : 电话 : hdchurch@vip.sina.com 基本信仰主祷文 ( 太 6:9-13) 我们在天上的父, 愿人都尊你的名为圣愿你的国降临愿你的旨意行在地上, 如同行在天上我们日用的饮食, 今日赐给我们免我们的债, 如同我们免了人的债不叫我们遇见试探, 救我们脱离凶恶因为国度权柄荣耀, 全是你的, 直到永远阿们使徒信经我信上帝, 全能的父, 创造天地的主 ; 我信我主耶稣基督, 上帝独生的子 ; 因圣灵感孕, 由童贞女马利亚所生 ; 在本丢彼拉多手下受难, 被钉于十字架, 受死, 埋葬 ; 降在阴间, 第三天从死人中复活 ; 升天, 坐在全能父上帝的右边 ; 将来必从那里降临, 审判活人死人我信圣灵 ; 我信圣而公之教会 ; 我信圣徒相通 ; 我信罪得赦免 ; 我信身体复活 ; 我信永生阿们报告事项 ( 第 7 页 ) 内容堂次第一五堂 (7:00 8:00) (14:00-15:30) 第二三堂 (8:30 9:30) (10:00 11:00) Y 主礼人王教佺传道申俊伟传道证道人杨乐誉牧师韩占慧牧师题目革尼撒勒湖边的经历天就开了证道经文路 5:1-11 路 3:21-22 宣召经文诗 148:1-6 诗 23 启应经文诗 5 诗 32 诗歌 11,392,276 64,392,356 灵修格言倘使我们秉着以利亚祈祷时的坚定信心, 我们也有能力唤下圣灵的火和雨, 像以利亚一样哥尔本

2 上周讲章做个属灵的基督徒太 22:35-40; 可 12:28-34 证道 : 申俊伟传道整理 : 海淀堂文字组弟兄姊妹, 主内平安! 当你看到这个要分享的题目时, 有什么样的想法? 我相信, 很多的弟兄姊妹对这个题目一定是不陌生的当你进入到教会以后, 好多人都要告诉你这样一个教训, 好多人都在督促你做一件事情, 就是你要属灵, 你在信仰当中每一天都要过属灵的生活什么是属灵? 什么样的是属灵的基督徒呢? 可能每一个人给出的答案都会不同有的会觉得属灵应该是一种不同寻常的样式, 比如会说方言, 有赶鬼医病的恩赐, 能把整本圣经都背下来等等还有的觉得属灵应当是活在天上的样式, 应当是活得不像一般人, 出口便是圣经的话, 让人感觉非常属灵, 了不起, 通晓圣经知识, 守一切的诫命和律法圣经里面的法利赛人, 你们不陌生吧? 可能有的时候还见过他法利赛人是敬虔的基督徒吗? 有的人说是, 有的人说是假冒为善当有一天法利赛人站在我们当中的时候, 我们从他的身上看到的是什么? 是这个人非常属灵, 非常地敬虔因为圣经告诉我们法利赛人守了旧约一切的律法, 几乎没有违背的, 每一周他都要选出固定的一天做禁食祷告, 他都要有固定的十一奉献, 从来不耽误, 要有固定的时间去读经, 去做各样的事情, 非常地敬虔我相信没有一个人可以做得像法利赛人那么好的, 我们都很惭愧但大家发现, 当耶稣来的时候, 他批评最多的就是法利赛人 ( 参太 23) 弟兄姊妹, 到底什么才是神所喜悦的属灵呢? 我相信大家都特别想达到属灵的样式, 非常想讨神的喜悦, 每一天都活在神的喜悦当中, 希望我们所做的, 所想的, 都合神的心意每一个人对属灵有不同的理解, 在每一个基督徒的信仰当中, 我们都在过着自己认为最属灵的生活, 都在按着自己的理解的属灵的状况去努力奋斗, 去努力前进但是弟兄姊妹, 当你仔细阅读圣经的时候你会发现, 在旧约圣经当中几乎没有出现过属灵这个词, 在新约中主要出现保罗的书信当中, 尤其是哥林多书哥林多教会哥林多这个城市是一个什么样的状况呢? 它很属世, 偶像很多, 各种不法犯罪的事情也很多 ; 这是一个极度繁荣的地方, 同样罪恶也很多 ; 也是一个大融合的地方所以保罗劝勉哥林多的弟兄姊妹说, 你们一定要过属灵的生活, 你们一定要说属灵的事情, 并且告诉弟兄姊妹, 属灵的人能看透万事 ( 林前 2:15) 我相信我们都在追求这件事情, 当我们读到这节经文的时候, 我们肯定内心当中就会想, 什么时候我可以达到这样的程度, 我可以修炼到这样的功夫, 可以看透万事, 可以参透万事? 但是还有前面的一节经文告诉我们 : 属血气的人不领会神圣灵的事, 反倒以为愚拙 ( 林前 2:14) 弟兄姊妹, 神圣灵的事到底是什么事? 保罗在这里讲的, 无非就是基督钉十字架传福音的事情我们都知道, 在保罗的书信当中, 他始终在强调一点, 他始终在向所有的人传讲一点, 就是我只知道耶稣基督并他钉十字架 ( 林前 2:2), 这是保罗所传讲福音的核心保罗说, 属血气的人不领会神圣灵的事 : 神怎么能够这样做事? 他怎么能够这样干? 这样干好像是一种愚蠢的行为, 神那么有能力, 干嘛还要来道成肉身, 还要用这样的一种方法呢? 他一个意念, 所有人不就信了吗? 他既然是有能力的, 为什么不这么干? 所以弟兄姊妹, 当我们不明白神的心意的时候, 我们认为神做的事情是愚蠢的, 是不应该做的当耶稣基督被钉在十字架上, 当他被众人所拒绝的时候, 如果换成是彼得, 他会怎么干? 或许他会说 : 主啊, 从天上降下火来, 把这些人都烧掉! 主啊, 差遣十二营的天使把这些人都灭了! 我觉得这才是神应该干的事情弟兄姊妹, 让我们仔细去想, 刚才所读的两处经文, 马太福音 22 章节及马可福音 12 章节, 另外还有路加福音 10 章节都告诉我们, 耶稣在讲的是什么? 就是要我们爱神, 爱人, 爱邻舍如同自己, 并且再加上一句 : 这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲 ( 太 22:40) 在约翰福音 13 章 34 节, 主耶稣说 : 我赐给你们一条新命令, 乃是叫你们彼此相爱在加拉太书 5 章 14 节, 保罗又做了一个解释 : 全律法都包在爱人如己这一句话之内了很明显, 圣经从创世记一开始, 一直到启示录的末了, 所记载神的事情, 所记载一切的教训律例诫命和典章, 还有神做过的每一件事情, 都在指向一个地方, 都在述说着一件事情, 就是他告诉你 : 我爱你, 你在这个世界上不是一个人, 你在这个世界上并不是孤单的, 并不是没有人管你神要让你知道, 他爱世人这是整本圣经所有记载所要指向的一个目标, 神要让你知道, 神要告诉你, 他是爱你的约翰福音 3 章 16 节那里说神爱世人约翰一书 4 章 8 节同样也告诉我们说 : 神就是爱所以弟兄姊妹, 什么才是属灵? 属于什么灵? 属于圣灵! 圣灵是什么? 圣灵是三位一体的神如果你属灵, 你是不是属神呢? 那你是不是属基督呢? 所以属灵就是属神但弟兄姊妹, 如果说我们应当去追求属神的样式, 那么圣经告诉我们, 你的心要和神的心是合一的, 2

3 你才是属神的神的心到底是什么? 约翰一书告诉我们, 神就是爱神始终要告诉我们的一点是 : 我爱你, 我希望给你一切美好的, 我不希望你走错路, 我不希望你走到错误的地方去, 所以我要想尽一切的办法拯救你, 免得你在罪恶的道路上走向灭亡一切的事只有一个出发点, 就是因着神爱我们弟兄姊妹, 我相信你已经有很多的感触, 你内心当中已经有很多这样的想法很多的时候, 我们属灵到一定程度, 就会出现一种状况喜欢去评判对错我熟悉圣经, 因为我是传道人, 有可能我就爱评判对错, 一个弟兄或是姊妹过来, 我告诉你, 这个地方不对, 那个地方是错的, 我来指挥你, 我来指教你, 我来评判对与错但圣经告诉我们的教训是 : 我们不是为了评判对错而活着, 评判对错是神的事情 ( 参雅 4:12) 圣经告诉我们用爱去生活弟兄姊妹, 你每一天是否就是用爱去生活呢? 还是你每一天去评判对错教导别人, 去把圣经全都背下来? 去追求说方言, 或是去追求一些其他的事情, 想要移山, 想要倒海, 想去做各样的事情? 很多时候, 我们把所有的事情都放在了爱的上面, 认为那才是最重要的, 认为那才是最讨神喜悦的大家肯定记得哥林多前书 13 章 1-2 节是怎么说的 : 我若能说万人的方言, 并天使的话语, 却没有爱, 我就成了鸣的锣响的钹一般我若有先知讲道之能, 也明白各样的奥秘各样的知识, 而且有全备的信, 叫我能够移山, 却没有爱, 我就算不得什么弟兄姊妹, 我相信我们能够明白, 在你我的信仰当中, 到底怎么样才最为属灵我们可以去设想一种极端的状况, 如果一个人没什么恩赐, 只能做一些看似卑微的事情, 但是他的内心当中却满有爱心, 那他仍是最属灵的人很多时候我们在想, 怎么才是讨神喜悦的? 那你应当看看神是怎么认为的, 而不是我们是怎么认为的圣经告诉我们说, 神爱人, 我们应该用爱去生活, 这是圣经的重点马太福音 22 章记载, 有人去试探耶稣, 就问他说 : 律法上的诫命, 哪一条是最大的呢? ( 太 22:36) 这个问题非常厉害, 问到了信仰的核心本质耶稣对他说 : 你要尽心尽性尽意, 爱主你的神这是诫命中的第一, 且是最大的其次也相仿, 就是要爱人如己 ( 太 22:37-39) 路加福音告诉我们要爱邻舍如同自己 ( 路 10:27) 马可福音记载, 这个法利赛人做了一个回应, 他说 : 夫子说, 神是一位, 实在不错除了他以外, 再没有别的神并且尽心尽智尽力爱他, 又要爱人如己, 就比一切燔祭和各样祭祀好得多 ( 可 12:32-33) 就是因着最后这一句话, 耶稣夸奖他有智慧, 夸奖他回答的好圣经里耶稣夸奖罪人和税吏的记载更多路加福音第 7 章那里发生了这么一件事情 : 有一个法利赛人请耶稣到家里吃饭, 在席间有一个女人来了圣经告诉我们说, 这个女人是个罪人, 众人都知道, 可能耶稣不晓得当这个女人来到这里, 站在耶稣背后, 挨着他的脚哭眼泪湿了耶稣的脚, 就用自己的头发擦干, 又用嘴连连亲他的脚, 把香膏抹上 ( 路 7:38) 法利赛人心想, 如果耶稣是先知的话, 他可能知道这个女人是有罪的, 和罪人是不能够有这样的接触的但耶稣对那女人说 : 你的罪赦免了 ( 路 7:48) 因为什么? 因为她的爱多 ; 但那赦免少的, 他的爱就少 ( 路 7:47) 彼得前书 4 章 8 节说 : 爱能遮掩许多的罪这个女人本是个罪人, 到神面前来, 耶稣最终赦免了她的罪, 耶稣给出的答案就是因为她的爱很多他对西门说 : 我进了你的家, 你没有给我水洗脚, 但这女人用眼泪湿了我的脚, 用头发擦干 ( 路 7:44) 所以, 神看中的是什么呢? 神看中的不是法利赛人遵守了多少律例诫命, 这是基督徒应当做的事情, 无可厚非他更看重的是你的动机你是因着满有爱心吗? 路加福音 10 章节那里, 同样也是一个律法师来试探耶稣, 问耶稣说 : 夫子, 我该作什么才可以承受永生? 耶稣对他说 : 律法上写的是什么? 你念的是怎样呢? 他回答说 : 你要尽心尽性尽力尽意爱主你的神 ; 又要爱邻舍如同自己耶稣说 : 你回答的是你这样行, 就必得永生道理我们都是清楚的, 但接下来我们要面对一个问题是 : 谁是我的邻舍呢? 就像这个人问耶稣的一样耶稣就给他讲了一个好撒玛利亚人的故事一个人被强盗打得半死, 祭司和利未人路过都没管他, 唯有一个外邦的撒玛利亚人, 被犹太人认为是罪人的这么一个人, 却怜悯这个受伤的人 ( 参路 10:30-35) 后来耶稣反过来问这个人 : 你想, 这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢? 他说 : 是怜悯他的 ( 路 10:36-37) 就是那个撒玛利亚人弟兄姊妹, 当我们信主一段时间以后, 我们是否把爱放在了后边? 把起初所领受的信仰给我们的爱, 已经不知道扔到哪里去了? 觉得其他的东西都更重要, 爱太熟悉了, 觉得这个不重要, 觉得应当努力追求一些别的事情, 才是属灵但是大家发现, 如果你缺少了爱, 你追求什么都不属灵, 真正的属灵, 是你心中有爱我相信面对神的那一天, 他不会问我们圣经读得怎么样, 圣经背会了没有? 他可能只会问一个问题 : 你心里有没有爱? 你心里的爱有多少呢? 你怜悯过谁没有? 你关怀过谁没有? 你帮助过那些有困难的没有? 马太福音 7 章节记载 : 当那日, 必有许多人对我说 : 主啊, 主啊, 我们不是奉你的名传道, 奉你的名赶鬼, 奉你的名行许多异能吗? 我就明明地告诉他们说 : 我从来不认识你们, 你们这些作恶的人, 离开我去吧! 马太福音 25 章节记载了另外一群人, 他们觉得自己什么事情都没做, 但耶稣告诉他们说, 你们是我所爱的因为我饿了, 你们给我吃 ; 渴 3

4 了, 你们给我喝弟兄姊妹, 这个故事还不明确吗? 还不足以告诉我们, 什么才是真正的基督徒属灵生活吗? 心中有爱你才是最属灵, 心中无爱你一点也不属灵如果只是追求那些赶鬼医病的恩赐, 你可能把自己搞得像活在半空当中, 不接地气, 用一个词来形容就是神叨叨的弟兄姊妹, 我们应当天天思想神的话语, 喜爱耶和华的律法, 昼夜思想 ( 诗 1:2), 时常去祷告, 不落一场聚会, 非常敬虔这是我们应当做的, 但千万不要因此就把起初的出发点忽略掉信仰的出发点就是神的爱, 如果你不是因爱而去生活, 因爱而去面对你的神的话, 你所做一切的都不属灵教会当中经常说属世和属灵, 以前我不是很明白, 可能弟兄姊妹也和我一样觉得教会以外的事情, 都是属世的 : 工作是属世的, 在家里做家务也是属世的, 在大街上也是属世的, 只有在教会当中才是属神的, 才是属灵的但弟兄姊妹, 我们有没有仔细去思想, 当我们接受信仰成为基督徒的时候, 我们就有一个终极的盼望, 就是要到天国当中去, 希望有一天可以到与神同在的那个天国当中去, 这是我们的盼望但你有没有想过, 天国是一种什么样的境况? 有人会说, 天国是金子铺的地, 翡翠钻石的城墙和街道, 金碧辉煌但天国当中什么才是最根本, 不能够或缺的呢? 是神的同在如果仅是一座金碧辉煌的城, 但里头没有神, 我相信弟兄姊妹不会把那称为天堂设想另一个极端, 如果说天堂当中没有金碧辉煌, 只是普通的样子, 但是有神在那里, 我相信弟兄姊妹也会认为那里是美好的, 因为有神同在有神同在就是天堂同样的, 弟兄姊妹, 我们追求属灵的生活也是这个道理你心中有爱, 你才是属灵的 ; 如果你心中没有爱, 即使天天住在教会当中, 那你的心和神的心很远, 你还不属灵 ; 即使你每一天都在做自己该做的事情, 但是心中满有神的话, 满有神的爱在你里头, 那你就是最属灵的人也许很多的时候, 我们内心当中是自私自利的, 但外表却是很敬虔的, 这依然是不属灵的, 因为神更看重的是你内心当中的柔和谦卑, 所以他曾经批评法利赛人说 : 你们好像粉饰的坟墓, 外面好看, 里面却装满了死人的骨头和一切的污秽 ( 太 23:27) 所以弟兄姊妹, 我们不要一边去批评法利赛人和撒都该人的错误, 但一边又在义无反顾地走着他们的路圣经一再强调爱的重要, 你缺什么都不能缺爱, 爱是至关重要的所以在我们的生活当中, 我们一同去努力, 以爱为我们的出发点去生活, 去做一切的事情如果是这样的话, 神与我们同在, 因为神就是爱, 因为神是满有怜悯的当我们这样做的话, 当我们的心和神的心合一时, 神会天天都在我们的里头, 在我们的前后左右耶稣为教会的合一祈求时说 : 正如你父在我里面, 我在你里面 ( 约 17:21) 当我们和父的心不一样时, 怎么能够彼此在对方的里面呢? 怎么能够合一呢? 那是不可能的今天思想信仰当中这个至关重要的问题, 可以让我们在真理的道路上不偏左右, 始终行在正中央我们需要做的, 就像路加福音 10 章 27 节告诉我们的 : 尽心尽性尽力尽意爱主你的神 ; 又要爱邻舍如同自己就是要全心全意去爱神, 去爱人你把整本圣经倒背如流, 可以讨神的喜悦 ; 你为神传福音, 领人到教会, 更加讨神的喜悦因为保罗说的很清楚, 你唯独不能缺少的就是心中的爱用爱去生活, 去度过人生的每一天, 直到见主的那日我相信神会称赞你, 会拥抱你, 告诉你说 : 你是我最爱的孩子, 因为你的心没有一天不和我的心是一样的所以弟兄姊妹, 心中充满爱, 你就是最属灵的愿神祝福他的话语阿们! 开路先锋的心路 3:1-20 证道 : 韩占慧牧师整理 : 海淀堂文字组在箴言 4 章 23 节, 有一句我们非常熟悉的经文 : 你要保守你心, 胜过保守一切, 因为一生的果效, 是由心发出今天我们所诵读的路加福音 3 章 1-20 节记载的是施洗约翰服侍主的经历, 透过施洗约翰对主的服侍, 为主所重用的经历, 我们能够感受到他的被重用, 他能够为主做工, 在于他有三种重要的心态所以我们今天以开路先锋的心为题目来思想这一段经上的话语第一顺服的心经文中说 : 那时, 撒迦利亚的儿子约翰在旷野里, 神的话临到他他就来到约旦河一带地方, 宣讲悔改的洗礼, 使罪得赦 ( 路 3:2-3) 经文中我们清楚地看到, 面对神的命令, 面对神的话语, 施洗约翰没有丝毫的犹豫, 他立刻遵行神的话语, 来到约旦河一带地方施行悔改的洗礼所以施洗约翰能够去服侍主, 为耶稣去预备道路, 首先是因为他有一颗顺服神的心, 面对从神而来的命令, 他能够立刻地甘心情愿地去顺服主我们说顺服是神的仆人最重要的一种心以色列民的第一位王叫扫罗, 耶和华曾经告诉他要将所有的亚玛力人灭绝, 因为在出埃及的道路当中这些民来拦阻杀害我的百姓 ( 参撒上 15:2-3) 然而扫罗带领军兵与亚玛力人争战时, 把老弱病残都给杀害了, 4

5 却把上好的牛羊, 还有亚玛力王亚甲给留了下来 ( 参撒上 15:9) 当撒母耳到他那里去, 问他说, 为什么我听到牛叫羊叫的声音呢? 扫罗就说, 这些上好的牛羊要献祭给耶和华 ( 参撒上 15:14-15) 撒母耳在那一时刻说了一段很有名的话 : 耶和华喜悦燔祭和平安祭, 岂如喜悦人听从他的话呢? 听命胜于献祭 ; 顺从胜于公羊的脂油悖逆的罪与行邪术的罪相等 ; 顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同你既厌弃耶和华的命令, 耶和华也厌弃你作王 ( 撒上 15:22-23) 没有去顺服神, 扫罗的结局是很悲惨的, 耶和华厌弃他作王而亚伯拉罕最宝贵的就是能够顺服神神让他独生的所爱的儿子献为燔祭, 亚伯拉罕没有丝毫的犹豫, 就按照神所指示的去做了所以圣经最终告诉我们 : 并且地上万国都必因你的后裔得福, 因为你听从了我的话 ( 创 22:18) 我们今天能够得福, 很重要的在于亚伯拉罕能顺服神, 愿意将自己宝贵的儿子献为燔祭所以, 顺服的心非常重要我们知道, 在中国有一个地方被称为中国的耶路撒冷, 这个地方是温州在这个地方, 目前将近有一百万人成为基督徒, 占总人口的百分之十五左右, 比例非常地高最初是一个什么样的人来这里传福音的呢? 是一个瘸腿的人, 这个人的名字叫曹雅直 (George Stott) 他在十九岁那年, 因为一次意外的事故, 左腿受伤, 很长时间不见好, 无奈之下将左腿据掉之后他非常地灰心失望, 这么年轻就丧失一条腿在他灰心失望的时候, 神拣选了他, 他成为了一名基督徒从此他燃起了生活的勇气, 他要用自己残缺的身体, 去荣耀神, 去服侍神他进入了一所学校, 开始做老师刚好在那一时刻, 朋友告诉他, 戴德生 (Hudson Taylor, ) 去英国招募来中国的宣教士, 他就去报名但是几次报名, 都被婉拒, 因为招募同工觉得他的身体很不方便当时来到中国, 需要强健的体魄他在一次次被拒之后, 就对招募的同工说 : 我能否去见一下你们的主管? 最终戴德生接见了他戴德生问他一个问题 : 你为什么要一次次地申请去中国传福音呢? 曹雅直回答他一句话 : 既然很多双腿健全的人都不愿意去, 那就让我这一条腿的人去吧! 这一句话让戴德生无话可说, 答应了他的要求来到中国之后, 经过了一年的汉语学习训练, 内地会 (China Inland Mission) 差遣他去温州宣教这个地方从来没有人传过福音临行之前, 戴德生又特别担心他, 对他说 : 如果你遭遇不测, 需要逃跑, 你该怎么办? 曹雅直回答说 : 我从来都没有想过要逃跑弟兄姊妹, 就是这样一个只有一条腿的人, 用了二十多年的时间, 在温州建立了三所教会在他离开的时候, 有三百多人接受了福音他顺从神在他生命里的那一个感动, 愿意去服侍主, 愿意在没有福音的地方, 来宣扬耶稣基督的名神大大地恩待他手中的工作, 神也更加祝福温州这一片土地到今天, 我们看到这个地方, 有很多的人成为了神所喜悦的儿女一颗顺服的心, 真能使自己在神的面前蒙恩, 也能使更多的人因着他们的顺服, 得到神的祝福, 得到神的恩典, 就像亚伯拉罕一样, 万国要因他而得福第二勇敢的心经文一开始就告诉我们 : 凯撒提庇留在位第十五年, 本丢彼拉多作犹太巡抚, 希律作加利利分封的王, 他兄弟腓力作以土利亚和特拉可尼地方分封的王, 吕撒聂作亚比利尼分封的王, 亚那和该亚法作大祭司 ( 路 3:1-2) 为什么路加在这里要记载这么多名字呢? 弟兄姊妹, 如果我们仔细看的话, 这些名字都是有权柄人的名字如果我们再仔细思考的话, 我们会认识到彼拉多, 会认识到大祭司, 因为是他们将耶稣钉在了十字架上我们在翻阅历史时, 会发现这些掌权者都是很残暴的在当时这些残暴的人所统治的这样一个大的历史背景下, 耶和华的话临到了施洗约翰, 他就来到了约旦河一带地方宣讲悔改的洗礼所以, 在这一段经文中, 你就体会到施洗约翰能够去做工, 他面临的是一个不如意的环境他要去做工, 需要他的里面有一颗勇敢的心, 能够敢于去面对强权, 能够敢于面对这些残暴的统治者我们在经文的具体描述中会看到, 施洗约翰真的是有一颗勇敢的心约翰对那出来要受他洗的众人说 : 毒蛇的种类! 谁指示你们逃避将来的忿怒呢? 你们要结出果子来, 与悔改的心相称 ( 路 3:7-8) 圣经还特别记载施洗约翰责备了分封的王希律, 因他兄弟之妻希罗底的缘故, 并因他所行的一切恶事, 受了约翰的责备 ; 又另外添了一件, 就是把约翰收在监里 ( 路 3:19-20) 他敢于去指责罪恶的百姓, 敢于直接地去面对指责当时的君王, 这需要多么大的勇气其实为神做工的仆人, 任何时代都需要有一颗勇敢的心所以, 神让约书亚带领以色列民进迦南美地的时候, 一而再再而三地告诉他 : 你当刚强壮胆! ( 书 1:6) 耶和华神让基甸拣选一些人跟随他去制服米甸人的时候, 特别说 : 凡胆怯惧怕的, 可以离开基列山回去 ( 士 7:3) 胆怯惧怕的不配来做神的工作, 所以我们就会看到先知以利亚, 他像施洗约翰一样, 可以勇敢地对君王亚哈说 : 我指着所侍奉永生耶和华以色列的神起誓, 这几年我若不祷告, 必不降露, 不下雨 ( 王上 17:1) 任何一个能够为神所重用的仆人, 为神做工的仆人, 都需要有一颗勇敢的心在 4 月份的时候, 我随北京基督教两会代表团去访问了台湾的教会有一天我们去访问周杰伦所在教会的时候, 带领的牧师特别地告诉我们, 你们不要过度吃惊, 5

6 因为他们的牧师很特别当我们见到这所教会牧师的时候, 还是有些吃惊, 因为牧师的头发是紫色的, 他的名字叫顾其芸顾牧师非常热情接待了我们, 讲述了他染发的经历他告诉我们, 在他快 50 岁的时候, 他的里面为台湾的青少年焦急, 他盼望这些年轻人都能够进入到神的教会, 他们能够树立一个正确的人生观和价值观, 从他们年幼的时候就能够走在正路当中该怎么吸引这些年轻人进入教会呢? 顾牧师思考了很长的时间他说, 你要让这些年轻人和你交流, 必须有彼此认同的地方但是, 你没有办法去改变他们, 你能够做的, 只有去改变自己该怎么改变自己? 顾牧师就想到了染发, 让他和青少年能够有一个共同点, 使年轻人愿意来接触他, 愿意来亲近他他说当他第一次坐在染发的椅子上的时候, 他的里面翻江倒海一样他在思想, 从今天开始, 我该如何面对我的母校? 我该如何面对我的同工? 我该如何面对我的教会? 因为他是台湾第一个除了白发或黑发之外的这样一个牧师在那一个时刻, 他说神让他有一个看见, 神让他想到了约瑟, 约瑟的里面有异象, 神让他看到了一个有异象的人就是一个有十字架的人, 所以他就勇敢地做出了决定, 让理发师把自己的头发染成了紫色因为他的头发变了颜色, 他教会的弟兄姊妹在最初的几个月就走了 50 多个人, 这对于他当时的教会来说是不少的一个数目但是若干年过去之后, 年轻人不断地涌入他的教会, 演艺界的人也不断地涌入他的教会他的教会比以往增长了很多倍他还特别告诉我们, 他所牧养的教会, 信徒的平均年龄是多少呢?29 岁多! 弟兄姊妹我们看到, 神就藉着这样一位勇敢的仆人, 得着了很多的年轻人, 神就藉着这样一颗勇敢的心, 服侍着这样一个年代, 服侍着一颗又一颗年轻的心所以, 兄弟姊妹, 他是为了神的事工将自己的头发改变了颜色, 他的里面有一颗勇敢的心在服侍着他所深深热爱的拣选他的神弟兄姊妹, 当我们真的有一颗愿意侍奉神的心的时候, 不要忘记, 我们不仅要有顺服的心, 更要有勇敢的心第三谦卑的心经文告诉我们 : 百姓指望基督来的时候, 人都心里猜疑, 或者约翰是基督约翰说 : 我是用水给你们施洗, 但有一位能力比我更大的要来, 我就是给他解鞋带也不配他要用圣灵与火给你们施洗他手里拿着簸箕, 要扬净他的场, 把麦子收在仓里, 把糠用不灭的火烧尽了 ( 路 3:15-17) 施洗约翰说自己给耶稣解鞋带也不配, 这是一颗非常谦卑的心我们也想到路加所记载的一位百夫长, 他就像施洗约翰一样谦卑在耶稣的面前他的仆人病的快要死了, 他请人来求耶稣, 医治他的仆人他没有自己去, 因为他是一个外邦人, 他觉得不配去见耶稣当耶稣要到他家里医治他的仆人的时候, 他又托朋友说 : 只要你说一句话, 我的仆人就必好了 ( 太 8:8) 因为我觉得我的家里不配来接待你耶稣当时夸赞了这个百夫长的信心 ( 参太 8:10) 其实我们也透过经文的描述感受到, 百夫长是何等地谦卑在耶稣的面前所以在民数记中, 耶和华神为摩西作见证说 : 摩西为人极其谦和, 胜过世上的众人 ( 民 12:3) 当时他的哥哥和姐姐在毁谤摩西, 说 : 难道耶和华单与摩西说话, 不也与我们说话吗? ( 民 12:2) 当时的摩西默然不语, 耶和华神责备了他的哥哥和姐姐, 并且他的姐姐米利暗还患了麻风病, 像雪一样白他的哥哥哀求摩西, 最终摩西求神来医治 ( 民 12:6-13) 我们在这段经文中, 会看到摩西真的是非常谦卑, 他所表现出来的就像保罗对谦卑的理解一样 : 只要存心谦卑, 各人看别人比自己强各人不要单顾自己的事, 还要顾别人的事 ( 腓 2:3-4) 我们在这里看到摩西, 他没有看自己比哥哥姐姐强, 他同时也顾念患麻风病的姐姐, 为她祷告摩西真的像耶和华为他所作的见证一样 : 摩西为人极其谦和, 胜过世上的众人 ( 民 12:3) 在和台湾的牧者交流的时候, 有一位牧师的话给我留下了非常深刻的印象这位牧师说 : 今天我们能够服侍神, 不是因为我们有多么了不起来服侍他, 而是神太了不起了, 让我们来服侍他所以亲爱的弟兄姊妹, 在教会中, 无论是讲道的无论是赞美的接待的作各种各样服侍的弟兄姊妹, 我们真的要明白, 不是因为我们有什么了不起, 我们能够服侍他, 是神真的了不起, 让我们来服侍他我思想我自己经历的时候, 我常常同我们团契的弟兄姊妹分享 : 我连高中都没有上过, 没有什么学历, 今天真的蒙了神的恩典, 竟然能够来服侍神, 这是何等大的恩典! 就像使徒保罗所体会到的一样 : 然而我今日成了何等人, 是蒙神的恩才成的 ( 林前 15:10) 每一个侍奉神的人, 每一个跟随神的人, 没有理由不谦卑在神的面前所以弟兄姊妹, 在这一段经文中, 我们看到施洗约翰面对神的话语, 他顺服 ; 面对神的事工, 他勇敢 ; 在神的面前, 他谦卑所以他拥有顺服的心, 勇敢的心谦卑的心, 他能够为主预备道路, 成为耶稣基督的开路先锋我们藉着今天这样的分享, 盼望的是施洗约翰这样的心, 也能够存在我们的里面, 在我们的生命中, 神藉着这样软弱的不配的瓦器也能够成就他的大事, 能够成就那奇妙的事愿神祝福我们阿们! 6

新生命学习与神同行在纯正中被扶持你因我纯正就扶持我, 使我永远站在你的面前 ( 诗 41:12) 耶稣的父亲, 约瑟是个义人, 他在自己的生活圈中以圣洁成名然而, 闲言闲语传得好快, 他的未婚妻马利亚怀孕了这对许多人来说, 可是丑名远扬的最糟窘境约瑟可能会由其他人口中听到一些闲话, 被其他人排斥但他是个正直的人, 了解神知道他与马利亚的关系是清白的有时候,

你的信心不是建立在被人接纳的希望上, 乃是知道神的眼睛看顾全地这种信心必帮助你持守下去报告事项 1. 如果您需要代祷, 聚会结束后请到主堂或副堂讲台的南边 ( 举牌处 ), 有本堂的同工为您代祷 2.

7 新生命学习与神同行在纯正中被扶持你因我纯正就扶持我, 使我永远站在你的面前 ( 诗 41:12) 耶稣的父亲, 约瑟是个义人, 他在自己的生活圈中以圣洁成名然而, 闲言闲语传得好快, 他的未婚妻马利亚怀孕了这对许多人来说, 可是丑名远扬的最糟窘境约瑟可能会由其他人口中听到一些闲话, 被其他人排斥但他是个正直的人, 了解神知道他与马利亚的关系是清白的有时候, 神可能是你公义行为惟一的见证人有时候, 只有神了解你的动机有时候, 你照着神的指示做, 反而被别人嘲弄在这种时候, 你能做的只是持守正直, 相信神一直在看顾你神最喜爱那些行为正直的人, 他们不管其他人的批评, 仍按着他们所知的正直持守人们是否知道真相, 不是最重要的事 ; 你是否在神面前持守纯正, 才是最重要的当似乎没有人了解你为何如此行, 或有人质疑你是否做了不该做的事时, 你的信心不是建立在被人接纳的希望上, 乃是知道神的眼睛看顾全地这种信心必帮助你持守下去报告事项 1. 如果您需要代祷, 聚会结束后请到主堂或副堂讲台的南边 ( 举牌处 ), 有本堂的同工为您代祷 2. 各位朋友和弟兄姊妹, 你若在信仰或生活中遇到疑问与困惑, 请到可安歇的水边接待组, 让我们一起在主耶稣里面寻求解决的方法, 互相勉励, 坚固信心地点 : 广场或教堂四层 ( 出电梯直行右转 ) 3. 欢迎新朋友 4. 欢迎新来的朋友聚会结束后去三楼新人接待室那里有同工和您分享教会历史 ; 如何加入教会 ; 并解答您提出的问题主堂的新朋友请从举牌处小门上三楼第一个房间副堂的新朋友可通过电梯上去愿神祝福大家! 本周献诗无论生死遇祸遇福, 永不离开慈爱天父或罹危难, 或遭痛苦, 有主恩言将我慰抚有如小羊, 紧紧跟随, 主是善牧, 时时保卫靠主带领, 得享息憩, 群敌披靡, 决不伤你所得所失皆主美意, 是主慈爱无穷奥秘永远信赖, 完全顺服, 是主儿女最大幸福 ( 阿们 ) 第二堂 : 凭信跟随我心渴望能见主面, 知晓你复活胜荣凯但如今岂见上主圣面荣光显, 如昔门徒? 只能同众耐心等候, 迟早终必见主荣面! 上主我众不知前程, 未能看清方向前路求主赐信心免我疑惑, 忘记上主复生大能! 但愿此生信心坚定, 随主真理生命道路求主来临, 我主我神! 无须凭借你手肋旁, 但靠信心, 奖赏更多主爱凭证, 众圣俯拜, 因信得生愿真知道主爱奇深! 每日更深! 第三堂 : 万民同来敬拜被杀羔羊已复活, 高坐在神右边他将驾云降临, 来作王到永远天使昼夜呼喊, 圣哉! 圣哉! 圣哉! 众圣徒俯伏于宝座前, 甘心献上冠冕. 万民同来敬拜, 敬拜万王之王, 颂赞尊贵荣耀权势, 归他直到永远万民同来敬拜, 敬拜万王之王, 救恩能力国度权柄, 都归他直到永远! 第五堂 : 是爱天为什么蓝? 草为什么绿? 什么使月亮放光? 什么使太阳温暖? 花为什么香? 鸟为什么唱? 什么使人活着有希望? 爱使天蓝, 爱使草绿, 神的爱使太阳温暖, 月亮放光他的爱使花香鸟唱, 因为爱, 使人活着有希望如果有一天宇宙都变样, 我们只求爱永在世上进堂须知入堂脱帽肃静, 存敬畏之心 ; 衣装整洁, 不裸露, 不穿拖鞋 ; 不喧哗, 不闲聊, 不在堂内吃喝 ; 不占位, 由前往后坐, 每座满人 ; 不踩踏乱扔物品, 爱护公物 ; 谦卑顺服服务人员的引导提示 ; 手机关闭或设在振动状态 ; 不迟到, 不早退, 证道开始后不进堂内本堂 APP 微信公众号第一堂 : 天父儿女歌天父儿女, 蒙主眷爱, 安然团聚在他慈怀, 林中小鸟, 天上星星, 未必如此心灵平静天父儿女, 蒙主养育, 茁壮成长在他院宇, 靠主护卫在我身旁, 有如慈父保我安康 7

8 基本要道 ( 贰 ) 圣灵的工作 ( 共七章 ) 第三章圣灵的名称 ( 共七节 ) 第三节智慧的灵当以色列人在旷野, 神吩咐摩西造会幕的时候, 曾召比撒列, 使他被神智慧的灵所充满, 以至他能有智慧有知识, 能作各样的工 ( 参出 31:2-3) 若无智慧的灵所充满, 无人能作神的工, 因为造会幕都要照山上指示的样式, 那是预表天上的事 ( 参来 8:5,9:23) 只有圣灵所赐的智慧才能作得对, 作得好, 与天上的事相像约书亚也是被智慧的灵所充满的, 才能继摩西之后作以色列人的领袖 ( 参申 34:9) 所罗门也是先求智慧, 以便能治理国家 ( 参王上 3:9-10) 但以理有神的灵在他身上, 所以被聪明智慧的灵所充满 ; 因为神的灵在人身上, 首先是使人有智慧和聪明 ( 参赛 11:2) 主耶稣是充满智慧并增长的 ( 参路 2:40 52) 被圣灵充满的人都是智慧充足的人 ( 参徒 6:3 10) 在箴言中, 我们看到智慧的重要和宝贵, 所以应当寻求和得着 ( 箴 2:2,3:14 19, 8:11) 怎样才能得着智慧呢? 是从神的灵浇灌而来的 ( 参箴 1:23) 谁得到神的灵, 谁就能得到智慧有智慧的灵, 就能在一切属灵的智慧悟性上, 满心知道神的旨意, 好叫你们行事为人对得起主, 凡事蒙他喜悦, 在一切善事上结果子, 渐渐地多知道神 ( 西 1:9-10); 并用各样的智慧, 把基督的道理丰丰富富地存在心里, 用诗章颂词灵歌, 彼此教导, 互相劝戒, 心被恩感, 歌颂神 ( 西 3:16) 智慧使我们认识神 ( 参约壹 5:20), 从上头来的智慧, 先是清洁, 后是和平, 温良柔顺, 满有怜悯, 多结善果, 没有偏见, 没有假冒并且使人和平的, 是用和平所栽种的义果 ( 雅 3:17-18) 如果有人自以为得着了圣灵, 却和愚昧人一样, 竟作糊涂事, 犯各样错误, 这显然不是出乎智慧 ( 参赛 52:13) 所以, 我们应当求智慧, 求神将那智慧的灵赏给我们, 使我们真知道他 ( 参雅 1:5; 弗 1:17) 得到了智慧, 不能保证一直不作糊涂事, 一直不失败所罗门得到极大的智慧, 后来却受迷惑犯罪得罪了神, 这是因为人不能只凭智慧而离开赐智慧的神 ; 人得到了恩赐却忘记了赐恩的主人可能妄用了智慧和恩赐, 特别当人自高狂傲之后, 就容易而且必将失败跌倒所以, 你要专心仰赖耶和华, 不可倚靠自己的聪明, 在你一切所行的事上, 都要认定他, 他必指引你的路不要自以为有智慧, 要敬畏耶和华, 远离恶事 ( 箴 3:5-7) 何况人的聪明智慧是属世的属人的, 如经上所记, 神要灭绝智慧人的智慧, 废弃聪明人的聪明 ( 林前 1:19) 我们要时常倚靠圣灵, 被智慧的灵充满, 这样圣灵自己成为我们的智慧, 使我们认识那位真实的神, 也住在那真实的里面, 这是真神, 也是永生 ( 参约壹 5:20) 除此之外, 都是虚假和偶像, 要丢弃和远避造就故事病床前成聚会处康雅德在床上躺卧了十一年, 时常与主亲近那些前来看她, 想要安慰她的人, 反倒常常受她的安慰和喜乐他们离开她回去的时候, 总是比来看她的时候要喜乐些, 灵里要饱足些她里面充满了圣灵, 基督的生命从她里面如同活水的江河涌流出来凡见着她的人, 都大得帮助心灵小站旨意中的临到 ( 一 ) 当仇敌出卖又控告我, 我不胆怯藉着祢, 我已经被称为义神啊! 有祢全备的救恩不论什么临到我都能因祢的得胜默然不语拔摩 8

蔡序

I II III IV V VI VII VIII .......................... 1 1 2.... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 祇祇 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 巿 26 27 28 29 30 巿 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 2 44 45 46 47