上周讲章 都变成新的了 林后 5:17 证道 : 吴文珍姊妹整理 : 海淀堂文字组亲爱的弟兄姊妹, 你们有没有感觉到, 时间过得真快, 我们刚刚送走圣诞节的欢声笑语, 就迎来了新年的钟声敲响 新年的钟声仿佛还回荡在耳旁, 我们马上就要迎接 2017 年春节的到来 时间就是顺时针, 任你使出浑身解数也

Transcription

1 本周金句 若有人在基督里, 他就是新造的人, 旧 事已过, 都变成新的了 林后 5:17 北京基督教会海淀堂 2017 年 1 月 29 日第 5 期 ( 总 1003) 地址 : 海淀区彩和坊路 9 号基督教堂邮编 : 电话 : hdchurch@vip.sina.com 基本信仰主祷文 ( 太 6:9-13) 我们在天上的父, 愿人都尊你的名为圣 愿你的国降临 愿你的旨意行在地上, 如同行在天上 我们日用的饮食, 今日赐给我们 免我们的债, 如同我们免了人的债 不叫我们遇见试探, 救我们脱离凶恶 因为国度 权柄 荣耀, 全是你的, 直到永远 阿们 使徒信经我信上帝, 全能的父, 创造天地的主 ; 我信我主耶稣基督, 上帝独生的子 ; 因圣灵感孕, 由童贞女马利亚所生 ; 在本丢彼拉多手下受难, 被钉于十字架, 受死, 埋葬 ; 降在阴间, 第三天从死人中复活 ; 升天, 坐在全能父上帝的右边 ; 将来必从那里降临, 审判活人死人 我信圣灵 ; 我信圣而公之教会 ; 我信圣徒相通 ; 我信罪得赦免 ; 我信身体复活 ; 我信永生 阿们 报告事项 ( 第 11 页 ) 内容 堂次 第一 二堂 (7:00-8:00) (8:30-9:30) 第三 五堂 (10:00-11:00) (14:00-15:30) Y 主礼人 王教佺传道 田红姊妹 证道人 边文爱牧师 范国兴牧师 题 目 新造的人 神试验亚伯拉罕 证道经文 林后 5:17 创 22:1-19 宣召经文 诗 67 诗 23 启应经文 诗 24 诗 25 诗 歌 181,392, ,392,346 灵修格言 因我还要称赞他 多祷告, 多运用信心, 多赞美, 多忍耐等候, 结果就是最大 顶丰富的祝福 我有这样的经历何止千百次, 所以我要继续自勉说, 应当仰望神 莫勒

2 上周讲章 都变成新的了 林后 5:17 证道 : 吴文珍姊妹整理 : 海淀堂文字组亲爱的弟兄姊妹, 你们有没有感觉到, 时间过得真快, 我们刚刚送走圣诞节的欢声笑语, 就迎来了新年的钟声敲响 新年的钟声仿佛还回荡在耳旁, 我们马上就要迎接 2017 年春节的到来 时间就是顺时针, 任你使出浑身解数也不能往回搬动一秒 年年岁岁 岁岁年年, 万事万物都在更新中 那么我们基督徒的生命是否也在更新中呢? 使徒保罗在哥林多后书 5 章 17 节给出了这样的答案 : 若有人在基督里, 他就是新造的人, 旧事已过, 都变成新的了 神每一天都带领我们进入一个新的开始 今天, 我以 都变成新的了 为题重新思想这句经文时, 我感到格外振奋和喜悦 这节经文里, 保罗在两处用了 新 字 一处是 若有人在基督里, 他就是新造的人 ; 另一处是 旧事已过, 都变成新的了 所以我把这句经文概括为 : 在基督里的新人和新事 在基督里, 简单说就是因着十字架上的救恩, 我们愿意把生命连接在我们的主耶稣基督里面 我们过去一直生活在罪恶中, 靠着我们自己无法除去我们的罪, 唯有靠着耶稣基督的宝血洗净我们的罪, 才能让我们重新有盼望, 有属灵的新生命 正如加拉太书 2 章 20 节所讲, 我已经与基督同钉十字架, 现在活着的不再是我, 乃是基督在我里面活着 耶稣基督也教导我们, 我就是道路 真理 生命 ; 若不藉着我, 没有人能到父那里去 ( 约 14:6) 所以亲爱的弟兄姊妹, 我们今天得以坦然无惧来到主的圣殿, 来到他的施恩宝座前, 得怜恤 蒙恩惠, 乃是主耶稣为我们铺就了一条又新又活的道路 他成为了我们和神之间的中保, 藉着他, 我们才可以来到神面前 由此, 我们才是基督里蒙恩蒙福的弟兄 同时我们又知道, 我们是在基督里的一群人, 也是有使命 有担当的一群人 不在基督里的人没有永生的盼望 我们要为主传福音, 要把更多还没有被拯救的灵魂带到主的面前 新人 是新造的人 在约翰福音第 3 章, 一个法利赛人尼哥底母, 深夜来到耶稣舍下, 寻求生命之道 主耶稣说 : 我实实在在地告诉你 : 人若不重生, 就不 2 能见神的国 ( 约 3:3) 当时的尼哥底母非常疑惑, 问了这样的问题 : 人已经老了, 如何能重生呢? 岂能再进母腹生出来吗? ( 约 3:4) 显而易见, 他没有明白主耶稣所说的成为一个新造的人有永生生命的含义 新造的人是不是用各样的手段, 将我们的容颜做一个彻底的改变, 做一次整容, 让我们变得越来越年轻 漂亮, 让很多人认不出来? 当然不是这样! 我们大家熟悉的摩西在诗篇第 90 篇说过这样的话 : 我们度尽的年岁好像一声叹息 我们一生的年日是七十岁, 若是强壮可到八十岁 ; 但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦, 转眼成空, 我们便如飞而去 ( 诗 90:9-10) 自然规律告诉我们, 我们从小到大, 从大到老, 生命器官会渐渐衰残 没有哪个人能够靠着各种办法, 多加一段年岁 寿数 面对苦短人生, 摩西向神祈求 : 求你指教我们怎样数算自己的日子, 好叫我们得着智慧的心 ( 诗 90:12) 当我们在神里得着智慧的心, 才能用我们有限的时光做一些具有永恒意义的事 究竟怎么样才是在基督里的新人呢? 圣经以弗所书这样教导我们 : 又要将你们的心志改换一新, 并且穿上新人, 这新人是照着神的形像造的, 有真理的仁义和圣洁 这是以弗所书 4 章 节经文的启示 可见, 新人是在基督里心志改换一新所焕发出来的新的生命样式, 有神的真理和圣洁在生命里面 一生为主广传福音的使徒保罗, 在成为基督徒之前, 也有着坚定的犹太教信仰 他年轻时为自己的信仰大发热心, 决心铲除一切与他信仰不相容的基督徒, 他甚至成为了杀害基督徒的帮凶 就是这样的一个人, 在领到大祭司的手谕, 前往大马士革抓捕基督徒的时候, 突然天上有大光四面照着他, 而且在光中有声音对他说话, 战惊的保罗连忙俯伏在地, 问了两个问题 : 主啊, 你是谁? ( 徒 22:8) 主啊, 我当作什么? ( 徒 22:10) 在光中显现的耶稣基督直截了当地告诉他 : 我就是你所逼迫的拿撒勒人耶稣 ( 徒 22:8) 这个曾经被保罗藐视 被挂在十字架上 被咒诅的耶稣难道就是真神 活神吗? 保罗的心顿时被真光照亮, 尽管当时他肉体的眼睛被强光刺瞎, 但是他心灵的眼睛顿时被打开 他俯伏在地, 愿意将自己的一生献给耶稣基督, 不再为自己过去的理念 信仰和梦想而活, 而是愿意成为一个在基督里新造的人 他开始了全新的生命历程, 一生为主传福音, 遭受了无数的患难和逼迫 但是他的内心无比甘甜, 他说 : 谁能使我们与基督的爱隔绝呢? ( 罗 8:35) 靠着爱我们的主, 在这一切的事上已经得胜有余了 ( 罗 8:37) 亲爱的弟兄姊妹, 在我们的人生道路上, 似乎每个人都有大马士革路上翻转的经历 有一位我熟悉的姊妹, 她的人生也有一个独特的翻转经历 二十多年前,

3 她因为一个十分艰难的问题, 被母亲引到了耶稣基督的面前 主怜悯她, 垂听她的祷告, 很快把她生活中的这个重担挪去了 但是令人失望的是, 这位姊妹没有把感恩的心留在主的面前, 而是转身扑向了世界 这样在沉迷中过了二十年, 她把自己这段人生经历总结为 : 圣经中十个被医治的大麻风病人里的那九个人, 不懂得感恩, 不懂得把荣耀归给神 直到 2009 年除夕, 一场大车祸发生在这位姊妹的生命中, 给她的心灵重重一击 那天下午, 她驱车带着一家三口行驶在京沈高速路上, 准备回家过年, 可是路边突然窜出一条大狗, 她急打方向盘, 车严重失控, 重重地撞在了隔离带上, 车损非常严重 救援人员赶到现场很吃惊, 他们一家三口竟安然无恙 在大家说他们十分幸运的时候, 姊妹心中深刻地明白 : 主施恩的手从来没有离开过她 她非常后悔, 为自己的悖逆感到羞愧, 就回到了教会, 参加慕道班, 受洗, 参加主日崇拜, 也开始了服侍 在不到三年的服侍时间里, 她的生命看似翻转了, 却是不冷不热的, 经常被一些负面情绪 负面的人绊倒, 因为她没有定睛在主的身上 她也和主较量, 用属世的标准和主来较力 她说 : 我已经受洗了, 也参加敬拜服侍了, 也十一奉献了, 也算属灵了 但这种生命的光景, 只有鉴察人心的主知道 2012 年初, 她得了一场大病, 被诊断患有乳腺癌 这场大病让她深刻反思自己走过的路, 也教会了她学习谦卑和顺服的功课 也因为这场大病, 她和主建立了更亲密的关系 病床是陶造她的学校, 圣灵是她亲自的导师, 她时常跟主交通, 从中得到主一遍遍地光照, 一遍遍地鼓励 当她在化疗的极端痛苦中, 主用温暖的话语抚慰她 ; 当她非常沮丧 无望时, 主用有力的膀臂扶持她 ; 当她经历手术前的纠结和痛苦时, 主亲自用哥林多后书 4 章 节的经文劝勉她 : 所以, 我们不丧胆 外体虽然毁坏, 内心却一天新似一天 我们这至暂至轻的苦楚, 要为我们成就极重无比永远的荣耀 被主光照的她欣然接受手术, 心中满了平安和喜乐 出院后, 她的身体尚未恢复, 化疗用的 PICC 管还没从身体拔出, 头发还没长出, 她就戴着帽子来到教会, 参与服侍 因为她知道自己已经跟主立了新约, 不能再耽延时间, 她愿意余生被主所用, 也愿意用自己的见证激励更多的弟兄姊妹经历这位又真又活的神 讲到这里, 熟悉她的弟兄姊妹可能都猜着了, 她不是别人, 就是我自己 感谢主! 谢谢大家! 今天非常感动来分享我自己的经历, 真的感谢主不离不弃的爱 他没有把我抛弃在旷野, 而是用温暖的膀臂欢迎我回来 我今天站在主日的圣讲台上, 往那边看去, 五年前的一个主日, 我在那里痛哭 向主倾诉的时候, 主藉着他仆人在圣讲台向我发出了呼召的邀请 忧伤痛悔的心他从不轻看 亲爱的弟 3 兄姊妹, 今天我特别感动将我的见证分享出来, 就是想跟大家共勉, 主愿意我们心意更新, 回转到他面前, 也愿意我们在新的一年里更好地更新我们的心智, 跟随主, 他欢迎我们回到他面前 下面我们分享 新事 使徒保罗说: 旧事已过, 都变成新的了 ( 林后 5:17) 他在腓立比书 3 章 节说 : 弟兄们, 我不是以为自己已经得着了, 我只有一件事, 就是忘记背后, 努力面前的, 向着标竿直跑, 要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏 大家有没有认为这句经文是 旧事已过, 都变成新的了 的最好的回应呢? 保罗说 旧事已过, 都变成新的了 就是如今面前只有一件事 那么弟兄姊妹有几件事呢? 我们是不是有很多件非常重要的事情? 比如事业兴盛 学业有成 家庭幸福 身体健康 子孙满堂 但是使徒保罗只有一件事情, 就是忘记背后, 努力面前的, 向着标竿直跑 在耶稣基督里更新的人不可能再背上旧的包袱走新路 忘记背后就是忘记曾经的成败, 免得我们骄傲或气馁 ; 忘记背后就是忘记过去的荣辱, 免得我们停止或沉沦 ; 忘记背后就是忘记曾经有过的伤害, 免得我们不饶恕 ; 忘记背后就是忘记曾经的给予或付出, 免得我们认为自己行而窃取神的荣耀 所以弟兄姊妹, 我们现在在基督里也有一件事情, 跟保罗一样, 就是忘记背后, 努力面前 主在我们每个人的身上都有他的计划和旨意, 只要我们甘心顺服在主的面前, 把自己的人生交给主, 我相信主也必在我们身上行新事 行奇事 行大事 其实每件新事都是由神发动的, 他藉着我们这些器皿来完成 神藉先知以赛亚说过这样的宣言 : 看哪, 我要作一件新事, 如今要发现, 你们岂不知道吗? 我必在旷野开道路, 在沙漠开江河 ( 赛 43:19) 神要行新事, 他愿意我们成为他手上的工作, 一起享受在他的里面 以弗所书 2 章 10 节也这样教导我们 : 我们原是他的工作, 在基督耶稣里造成的, 为要叫我们行善, 就是神所预备叫我们行的 神做事的手从来没有离开过我们, 也没有停止过, 特别是他对我们海淀教会的带领, 他一直在行新事, 行奇事 记得 2007 年, 我初来海淀教会, 那时候的主日敬拜有三堂, 主堂都坐不满 到了几年前, 白天的主日敬拜已经有五堂了, 晚上还有一堂 白天的敬拜主堂都坐得满满的, 副堂也座无虚席, 神天天将得救的人数加给他自己的教会 海淀教会目前有一个主堂 七个分堂 五十个聚会点, 每个主日几场敬拜, 敬拜人数达到八千多人次 在面对信徒多 牧者少的现状, 神大大地动工使用我们海淀教会, 赐给主任牧师属灵的看见, 在海淀教会率先成立培训学院, 招募一大批敬虔爱主 甘心摆上的弟兄姊妹 主任牧师也亲任院长, 率领众牧者, 包

4 括副院长范牧师, 定期给我们这些弟兄姊妹浇灌 培训, 装备我们 经过在培训学院两年多的学习, 有一大批精兵强将茁壮地成长起来 为了满足海淀堂各项事工的需要, 特别是聚会点和分堂牧养的需要, 海淀教会又尝试举办了义工证道培训班 2016 年 12 月 27 日,30 多位弟兄姊妹经过培训学院两年的学习, 聚会点的弟兄姊妹还有四个月的集训, 他们获得了由海淀堂颁发的义工宣道结业证 那天是非常难忘的日子, 我也是其中的一员 当我们在领取证书之前, 吴伟庆牧师说了一番非常深刻 意味深长的话, 深深地触动了我们的心 他说, 主耶稣道成肉身来到世上, 呼召十二门徒, 利用三年半的时间培训他们 临别时三次切切地嘱咐彼得 你要喂养 牧养我的群羊 吴牧师还说起摩西被主使用的三个 40 年, 然后他把接力棒交给约书亚, 自己还没能进入迦南美地 这些深刻的属灵教训, 让我们在座的弟兄姊妹深深感到, 要成为神的仆人 弟兄姊妹属灵的榜样 精神的导师, 要成为传道人, 走上牧养岗位, 我们所具备的品质 条件和装备还远远不够, 也深深地不配 但是我们相信, 神既然使用了我们, 愿意我们成为他手上的器皿, 神就必负完全的责任 我们不行, 但是神行 ; 我们不能, 但是神能 尽管在前面的道路上还有很多挑战 困难, 还有很多貌似强大的歌利亚, 但是我们要有少年大卫那样的心志 不是倚靠势力, 不是倚靠才能, 乃是倚靠我的灵方能成事 ( 亚 4:6) 我们不是靠着自己, 要靠万军之耶和华的名来争战, 因为我们主耶稣基督在十字架上已经胜过了死亡, 胜过了一切黑暗的势力 他是得胜的君王, 我们靠着他也必能得胜 惟愿弟兄姊妹时刻警醒, 努力装备, 像使徒保罗一样 忘记背后, 努力面前的, 向着标竿直跑 ( 腓 3:13-14) 新的一年, 新的起点, 新的异象, 新的方向, 让我们接受新的挑战, 开始新的征程, 神必藉着自己的教会行新事 我们每个人都是他手上的工作, 被他差遣和使用 亲爱的弟兄姊妹, 我们也是主手上的器皿和工作, 让我们在新的一年里, 忘记背后, 努力面前, 因为 若有人在基督里, 他就是新造的人, 旧事已过, 都变成新的了 ( 林后 5:17) 我们同为神的儿女, 面对新的一年, 愿你和我有一样的期待, 愿我们更深地经历主, 更深地走在他的光中, 更深地被他使用 差遣, 更深地经历我们的得胜 相信我们的 2017 年必是得胜的一年 愿神赐福他自己的话语, 也赐福在座的每一位弟兄姊妹 阿们! 4 奇妙的策士 约 1:14; 赛 9:6-7 证道 : 吴伟庆牧师整理 : 海淀堂文字组弟兄姊妹, 我们的救主耶稣基督的的确确是我们一生最好的朋友, 他体恤我们的软弱, 帮助我们, 搭救我们, 正如在路加福音里面告诉我们的 : 我们祈求, 就给我们 ; 寻找, 就寻见 ; 叩门, 就为我们开门 ( 参路 11:9) 我们的神就给我们开门, 因为他是神, 他的话语不落空 ; 因为他是神, 他要保守自己所说的 ; 因为他是神, 他爱我们且钉死在十字架上 今天我非常地感恩, 尽管今天仍旧是上班的日子, 还有很多的人在春运路上, 但我仍旧看到我们的教会里很多的弟兄姊妹放下所有, 拿出时间来, 与神亲近, 与弟兄姊妹亲近, 也与自己内心亲近 藉着这样的方式, 主重新来建造我们, 主耶稣的恩惠在我们里面 弟兄姊妹, 我们当祷告来建造属灵的生命, 让神的灵进入我们的内心里面, 叫我们为罪 为义 为审判, 能够自己责备 查看自己还有什么地方在过去的一年做得不合适 在新的一年里求主做我们的力量 盾牌, 四周环绕我们 ; 求主的大能在我们道路当中, 做我们脚前的灯, 路上的光, 做我们生命的指导, 叫我们能够在新的一年当中更像耶稣 感恩神让坐在这里的神的儿女们都有这样完整的追求 过去的一年已经过去, 大年三十晚上, 海淀教堂会为大家煮饺子和元宵, 弟兄姊妹会分享蒙爱的经历, 看看春节联欢晚会, 读经祷告, 众人唱赞美神的诗歌, 共享春节的喜悦 但是我们也要牢记, 圣诞刚刚过去, 我们的圣诞树还在, 彩灯还在, 到该亮的时候也应该亮起来, 时刻来提醒我们是神的儿女, 神是如此地爱我们, 以至于差遣他的独生爱子来到世上, 道成了肉身, 要做下面这三件事 第一件事情就是神的儿子基督要成为世人, 被称为耶稣, 马利亚的儿子 耶稣到我们中间来, 要把父神的形像告诉我们, 神是爱, 是慈悲和怜悯的, 他保守我们, 等着我们迷途的亡羊回到父家里去 道成了肉身, 住在我们中间, 充充满满地有恩典, 有真理 ( 约 1:14) 这是他道成肉身的第一件事情, 将父神的恩典 真理 慈爱的形像告诉我们 ; 第二件工作记载在在旧约以赛亚书 9 章 6 节 : 因有一婴孩为我们而生, 有一子赐给我们, 政权必担在他

5 的肩头上 他名称为奇妙 策士, 也就是说, 在你经历苦难 试炼 软弱的时候, 我们的主耶稣基督要做你奇妙的策士, 要做你的帮助者 搭救者, 要告诉你生命路径应当怎样在世上度过, 要给你美好的生活建议, 要做你脚前的灯路上的光, 这就是奇妙的策士 之所以奇妙, 就是说耶稣所给我的帮助建议, 给我们脚前的灯路上的光, 是世人不能给我们的, 是书店里的书不能给我们的, 是智慧的人不能给我们的, 因为我们的主耶稣基督有属天的智慧, 因为他是神的爱子, 神与他同在, 圣灵与他同在 这就是为什么他所给我们的帮助, 他所给我们提供的一切美好的建议, 都是我们脚前的灯, 路上的光, 是奇妙的, 是人所不能做的 第三件事是要把永生的盼望赐给我们 唯有耶稣基督离开高天的宝座, 来到这个世界之上, 成为肉身, 成为一个普普通通的人, 他才可能经历我们人所经历的劳苦愁烦, 经历一切的软弱和试炼, 而又从没有犯罪 经历这一切之后, 他才能在十字架上用那无罪的代替有罪的, 叫那洁净的代替那污秽的, 叫那神的儿子代替陷在罪恶当中的世人 只有道成肉身, 才能被钉在十字架上, 才能把永生的盼望赐给我们 主耶稣基督道成肉身, 来到我们中间, 不仅要将父神恩典和真理的形像 爱的形像彰显给我们, 他要做奇妙的策士, 要在十字架上为我们被钉 不但如此, 他还要我们对他完完全全地信, 要用这种信仰代替世界上一切的宗教 大家要听明白, 信仰和宗教不一样, 要信他是基督, 永生神的儿子, 信他得永生 要用这样的信息, 来代替一切世上的宗教, 这是道成肉身住在我们中间的原因 耶稣是我们生命的奇妙的策士, 他在我们经历一切劳苦愁烦, 经历一切试炼熬炼, 经历一切软弱的时候, 做我们美好的策士, 提供帮助, 提供建议, 提供美好的主意, 提供给我们永生的盼望, 提供给我们能够进入到永生国度当中的美好的路径 为什么世人做不到, 唯独耶稣能够做到呢? 首先, 因为耶稣经历了我们世人所经历的一切, 只是他没有犯罪 弟兄姊妹, 如果一个未经世事的幼年人到历经风雨的长者面前, 说我要给你人生的指南, 这是班门弄斧 但是弟兄姊妹我要告诉你, 耶稣基督他之所以能够成为我们生命的策士, 成为我们脚前的灯, 路上的光, 我们来到他面前, 叩门他给我们开门, 祈求就得到, 寻找就寻见, 是因为他经历过我们人生所经历的一切, 或者劳苦愁烦, 或者一切的试炼, 或者一切的逼迫, 或者一切困境, 或者人生当中的孤独, 等等这些事情, 耶稣基督都已经历了 因着他的这些经历他就理解我们, 他就认识我们, 他知道我们的软弱, 所以他就不厌弃我们, 他 5 就爱我们, 且爱我们到底 税吏马太也好, 税吏撒该也好, 世人说这些是罪人, 他们不配进神的国, 耶和华神显现在我们中间的时候, 他们也不能得救 可是税吏马太坐在税关上的时候, 耶稣基督对他说 : 你跟从我来 ( 太 9:9) 法利赛人和文士看到耶稣基督跟很多的税吏和罪人在一起, 众人就对他的门徒说 : 你们的先生为什么和税吏并罪人一同吃饭呢? ( 太 9:11) 耶稣基督听到这话就对他们说 : 康健的人用不着医生, 有病的人才用得着 ( 太 9:12) 他知道罪人心里的痛苦, 他知道罪人心里的挣扎, 于是就爱他们, 就为他们钉在十字架上 他了解我们, 因为他经历过我们人所经历的一切 所以, 他的爱才那么真挚, 他的爱才那么真实, 他的爱才那么彻底 他的爱才那么长阔高深 其次, 因为耶稣经历了我们世人所经历的匮乏和逼迫 弟兄姊妹, 耶稣基督没有房子, 狐狸有洞, 天空的飞鸟有窝, 人子却没有枕头的地方 ( 太 8:20) 正因为他有这样的经历, 他才能体恤那些到北京等大城市打工的人, 这些打工者风餐露宿, 房租占据了工资收入的很大一部分 当这些人经历这一切熬炼的时候, 他们来到耶稣基督面前祷告, 我们主耶稣基督在这个时候, 因着他们的祷告进入到他们生命当中, 所给他们的体恤 关心和帮助, 才显得那样的真实, 因为主也经历过这样的生活 基督耶稣难道降生在海淀区某个高档小区吗? 我们主耶稣基督降生在两千年前, 伯利恒一个小小旅馆里, 甚至不是降生在房间里, 而是在养马的石槽里 他的上面盖的是草, 下面铺的也是草, 他不是锦衣玉食来到这个世界之上 我们的主耶稣基督降生的时候, 没有自己的住房, 没有优越的生活条件, 不但如此, 他刚刚降生之后, 又因着当时巴勒斯坦的王希律, 担心自己的政权被取代, 担心自己的国度成为别人的, 于是, 他就下了一个命令, 将两岁以内的婴孩都要杀掉 于是耶稣的母亲马利亚还有约瑟他们一家就流离失所, 背井离乡, 成了难民, 逃到埃及去 正因为耶稣基督有这样的经历, 当我们也有这样的经历的时候, 当我们也流离失所 当我们也背井离乡, 要到别的地方去谋生的时候, 来到耶稣基督面前的祷告, 耶稣基督藉着我们这样的祷告 藉着他这样的经历, 他所给我们的建议 他所给我们的帮助 他所给我们的恩典才能成为我们的山寨 才能成为我们的力量 才能成为我们的盾牌, 才那样地真挚, 才那样地真实 再次, 因为耶稣他经历了我们世人所经历的厌弃 抵挡和拒绝 弟兄姊妹, 不管你现在是三十岁 四十岁 五十岁

6 还是更加年长, 在生命的岁月中, 我们一定有过被人家误解或被人家厌弃的经历, 我们付出了很多的努力, 也做了很多的事, 但是不但不被理解和接受, 反倒厌弃和拒绝这份帮助 在这一刻, 我们的灵真是孤单 ; 在这一刻, 我们的心真是受伤 ; 在这一刻, 我们真是悲痛绝望 但弟兄姊妹, 我告诉你不要惧怕, 我们来到耶稣基督的面前, 听他告诉我们该怎样做, 该怎样面对这样人世间的熬炼 因为耶稣基督告诉我们 : 你们祈求, 就给你们 ; 寻找, 就寻见 ; 叩门, 就给你们开门 ( 太 7:7) 因为他是奇妙的策士, 他经历过, 他了解我们, 他爱我们, 所以他能给出建议, 给出生命之道, 他所说的一切话, 都是我们脚前的灯, 路上的光, 叫我们知道明天该怎样做 怎样行, 能够得益处 耶稣基督曾在一个叫加大拉的地方, 把附在人身上的鬼赶进猪群, 救了被附的人 ( 参太 8:28-32) 这个被鬼附的人得到了自由, 因为鬼离开他了, 他就能回到自己所居住的人群当中, 非常地喜乐, 非常地高兴, 因为终于得到了自由, 过去被人厌弃, 被社会拒绝, 现在能够融入到社会当中, 所以他高高兴兴地为主作见证 养猪的人把他得救的经历和信息告诉村子里面的人, 众人都出来了 ( 参太 8:33-34) 他们出来欢迎耶稣和接待耶稣, 这终于降临的救主吗? 这救主他能将鬼赶出去, 他能使人得释放得自由 如果是我, 我一定要把他接到家中, 把上好的礼品, 把上好的食品摆在桌子上来接待他, 求主能够怜悯我, 叫我以后也能够得自由 得平安 有喜乐, 进入到我的生活当中做主掌王权 但是, 弟兄姊妹, 合城的人都出来, 央求他离开他们的境界 ( 太 8:34) 弟兄姊妹, 他们在抵挡耶稣基督的工作 他们在拒绝耶稣基督的工作, 因为他们愿意生活在罪恶当中 他们愿意生活在旧有的生活当中 弟兄姊妹, 多少次 多少回, 你将耶稣基督使人得生命 得自由这样的福音告诉别人, 分享给别人的时候, 有多少人却更看重家长里短 柴米油盐 ; 多少时候, 我们把最宝贝的东西拿给人的时候, 人们却拒绝我们 耶稣基督经历过人的拒绝 人的厌弃, 所以当我们被人的厌弃和拒绝的时候, 我们不要惧怕, 我们来到耶稣基督的面前, 因为耶稣基督是奇妙的策士, 我们经历的, 耶稣基督都已经经历过了 希伯来书 4 章 15 节讲到 : 因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱, 他也曾凡事受过试探, 与我们一样, 只是他没有犯罪 他经历过被人背弃, 被人厌弃, 所以我们来到他的面前, 他告诉我们 : 你们祈求, 就给你们 ; 寻找, 就寻见 ; 叩门, 就给你们开门 这就是为什么当我们经历这些试炼 熬炼 困难和软弱的时候, 主耶稣基督的言语能够成为我们的守望楼 能够成为我们的盾牌 能够成为我们的力量 能够成为我们脚前的灯和路上的光 6 然后, 因为耶稣他也经历过背叛 弟兄姊妹, 当面一套, 背面一套, 背信弃义, 说过的誓言转眼就忘, 这就是人的软弱 我们的主耶稣也经历过这样, 只不过他经历的比我们更加沉重 耶稣基督被钉十字架的时候, 犹大带着法利赛人 祭司长的仆人, 拿着刀 棒来捉拿耶稣 ( 参太 26:47) 不但拿着刀棒, 犹大还对众人说 : 我跟谁亲嘴, 谁就是他 你们可以拿住他 ( 太 26:48) 弟兄姊妹, 犹大就是借助亲吻这种至亲至近的人之间彼此表达相信 接纳 相爱的动作来出卖耶稣 所以, 这种背叛是最伤人的 这种背叛是最伤心的 耶稣基督被卖的时候, 他被鞭打了, 就像我们人被鞭打, 耶稣基督也经历这一切 当耶稣基督在十字架被钉的时候, 他的门徒已经四散逃离 耶稣基督对他的门徒彼得说 : 今夜鸡叫以先, 你要三次不认我 ( 太 26:34) 彼得果然这样行了 ( 参太 26:69-75) 当耶稣基督在十字架被高举的时候, 那些曾得饱足的五千人 ( 参太 14:15-21), 那些曾得饱足的四千人 ( 参太 15:32-38), 都去哪里了呢? 彼得的岳母也曾经因为热病, 耶稣基督医治过她 ( 参太 8:14-15), 又去哪了呢? 他们背叛了耶稣, 都远离了耶稣 我们在人生也可能经历人的背叛, 我们主耶稣基督也经历了这一切, 而且得胜了, 不但这样而且得胜有余了 耶稣在客西马尼园祷告的时候, 对他三个最爱的门徒说, 你们要跟我一样警醒祷告, 时候就要到了 于是他就走到前面几步, 来到神面前祷告说, 神啊! 如果可行, 求你叫这杯撤去, 等他回过头, 他的门徒已经睡着了 他原指望他的门徒跟他一同祷告, 并且用祷告支持面对软弱 面对死亡的这位耶稣 但是他门徒睡着了, 而且连续三次 ( 参太 26:36-46) 这是一个多么孤独的时候, 这是一个多么大的信仰 生命 属灵当中的背叛! 弟兄姊妹, 如果今天我在为你代祷的时候睡着了, 你不会再来我的办公室了, 会觉得我的里面没有生命 没有神 没有爱, 会觉得受到了背叛 我们的主耶稣他也经历过了我们每一个人在生命中所经历过的一切, 经历过巨大的背叛, 可是他告诉我们, 也应许我们说, 若你们到我面前祷告, 祈求, 就给你们 ; 寻找, 就寻见 ( 路 11:9) 正因为这样, 我们的主耶稣基督他才是我们生命当中, 那提供最美好建议的人, 他的话是我们脚前的灯, 路上的光, 一切的指望和盼望才在他的里面边, 所以他被称为奇妙的策士 最后, 耶稣他不止经历了而且理解我们世人所经历的一切, 他还关心我们, 更为我们舍命 这种关心不是问几句话, 他的关心是一种完完全全的关心 关注, 他关注我们肉身所经历的一切痛苦, 他关注我们完美属灵生命的建造 完美性格的建造 完美品德的建造, 这是我们主耶稣基督愿意用他的丰盛 慈

7 惠和怜悯来全身心关注的 这就是为什么在马太福音 11 章 28 节那里讲到 : 凡劳苦担重担的人, 可以到我这里来, 我就使你们得安息 你看, 我们主耶稣关注我们肉身的软弱和一切的挣扎, 所以 你们要将一切的忧虑卸给神, 因为他顾念你们 ( 彼前 5:7) 弟兄姊妹, 今天分享的这两节经文讲到, 耶稣是基督, 是神的独生爱子, 他在我们中间做奇妙的策士 他理解关心我们, 他关注我们肉身的痛苦, 同时也关心我们精神层面的挣扎, 关心我们信仰的挣扎, 关注我们完美品格的塑造, 要叫我们有耶稣基督的形像 耶稣基督曾讲过一个比喻, 一个牧人有一百只羊, 他知道其中每一个的名字 有一天一只羊丢失了, 他就去寻找 找到之后, 他没有像粗暴的父亲一样责打走丢的羊, 而是把它抱起来, 扛在肩上, 不让狼近前, 带羊回到羊圈, 要给它完美幸福安全的生活环境 ( 参路 15:3-5; 约 10:3) 耶稣就是这样, 他最关心 体恤 爱护我们, 这就是为什么他被称为奇妙的策士的原因 路加福音版本的主祷文中说 : 我们日用的饮食, 天天赐给我们 ( 路 11:3) 这个版本中, 不是说 今日赐给我们 ( 太 6:11), 而是 天天赐给我们 我们的神住在我们的生活当中, 在我们的生命里边不离左右, 零距离地在我们生命当中存在 因着他告诉我们这样祷告, 他就应许这样的祷告, 这是应许我们的祷告, 这是为什么他成为奇妙的策士的原因 不但这样, 主祷文中还说 : 赦免我们的罪, 因为我们也赦免凡亏欠我们的人 ( 路 11:4) 下面又说到 : 不叫我们遇见试探, 救我们脱离凶恶 ( 路 11:4) 耶稣基督知道, 我们人若是靠着自己的力量没有办法战胜试探, 我们很可能在试探面前就软弱 跌倒和屈服了 所以耶稣基督说, 你们祷告的时候应该这样说 : 主啊! 求你帮助我, 求你用你的话语充满我, 求主你用你的律法, 用你的诫命, 做盾牌四面环绕保护我, 不要使我陷在罪恶的试探网罗当中, 这一切能够成就是靠赖你的力量 这是耶稣基督藉着主祷文告诉我们, 他不仅仅关注我们每天的饮食, 他还关注我们的完美属灵生命以及性格的建造 耶稣基督之所被称为策士, 是因为他了解我们 不但如此, 主耶稣基督还全身心地投入到我们身上 他之所以被称为奇妙, 之所以说别的人做不到, 唯有他能够做到, 是因为他全身心地在爱我们, 投入到我们的生命当中, 关注我们的生活, 并且搭救我们, 为我们在十字架上被钉, 做我们的山寨 盾牌和力量, 并且保守我们 耶稣基督曾反反复复地说 : 我就是羊的门 我就是门 我是好牧人, 好牧人为羊舍命 ( 约 10:7, 9,11) 好牧人和雇工是不一样的 雇工是拿工资的, 有狼或盗贼来了就跑去保命, 反正羊不是我的 ; 但是好 7 牧人为羊舍命 这就是我们主耶稣为什么被称为奇妙的策士的原因 他全身心地投入, 为你而死 他不仅仅给你出主意, 他还为你而死, 在十字架上被钉 舍命的好牧人才能做羊的门 弟兄姊妹, 两千年前的巴勒斯坦牧人, 为羊群找到合适的草场之后, 会长期呆在那里 白天放牧, 晚上把羊保护在用石头临时搭起的羊圈中 但旷野中没有木头可以做羊圈的门, 所以牧人就做羊的门, 背靠在门框的左边, 低着头坐地上, 用躯干和腿挡住羊圈的出入口 这样羊出不去, 不会走失 ; 若是狼来了, 必须先过牧人这关 牧人要先保护羊群, 可能会失丧生命, 他也愿为自己的羊群摆上自己的生命, 这就是耶稣基督为什么用这样的比喻说 : 我是羊的门, 我是好牧人, 我认识我的羊, 好牧人为羊舍命 耶稣基督之所以被称为奇妙的策士, 是因为他不仅仅了解我们, 关注我们的生活, 关注我们肉体的需要, 关注我们信仰生命的见证, 他更是全然的摆上, 为我们而死 所以弟兄姊妹, 我们在 2017 年新的一年来到的时候, 我们不要忘记, 不要胆怯, 不要软弱, 当我们经历人世间的一切熬炼试炼的时候, 经历软弱试探的时候, 你只管坦然无惧地到耶和华神的面前, 来到主耶稣基督的面前 因为他应许我们说, 你们要来到耶和华神面前祈求, 当你们这样做的时候, 你们祈求, 就给你们 ; 寻找, 就寻见 ; 叩门, 就给你们开门 因为凡祈求的, 就得着 ; 寻找的, 就寻见 ; 叩门的, 就给他开门 ( 太 7:7-8) 耶稣给我们的, 不仅仅是肉身的关注, 属灵生命的建造, 更有他全身心的投入, 因为他是我们奇妙的策士! 愿神祝福大家, 在新的一年当中神的怜悯恩惠与你们同在 阿们! 有福的人 诗 1:1-6 证道 : 田红姊妹整理 : 海淀堂文字组今天的证道经文是诗篇 1 章 1-6 节, 证道题目是 : 有福的人 我相信我们今天坐在这里的人都是有福的人, 因为我们已经做出了正确的选择 我们生活在这个世界上, 从一出生就开始了各种各样的选择 我们要选择上什么样的幼儿园, 我们要选择上什么样的小学, 然后我们还要选择去什么样的工作单位, 做什么样的工作, 甚至是当我们信主以后我们还要选择去哪一间教会 来到教会

8 以后, 我们还要选择参加什么样的团契, 要做什么样的服侍 我们面对的各种各样的选择真是太多了, 而且我们经常会处于一种纠结当中 但是我们还有一个非常非常重要的选择, 就是选择要走什么样的道路 这个选择是我们每一个人都必须要做出的 我相信在座的所有弟兄姊妹都已经做出了正确的选择, 我们今天在这里的人都是有福的人 感谢主! 诗篇一开篇就在我们面前指明了两条道路, 那么应该如何选择呢? 让我们来看诗篇第 1 篇是怎么教导我们的 一开始就告诫我们三个 不 : 不从 不站 不坐 相对于这三个 不, 又告诉我们有三种人 : 恶人 罪人和亵慢人 与这三种人相对又有来自于思想 为人和所属这三个范畴之中的计谋 道路和作为 这也就是告诉我们, 如果我们已经选择了走义人的道路, 我们就有三件事是绝对不能做的 : 不行在那些得罪神的恶人的建议当中, 不逗留在违背神的律法的罪人的道路上, 不与心骄气傲的亵慢人交朋友 为什么呢? 因为我们是与世人分别为圣的人, 不与罪难悔改的人相交 说到这三个 不, 我们会想到圣经上的一个人物, 就是约瑟 用我们世人的眼光来看, 约瑟是一个挺悲惨的人, 他被自己的哥哥卖到了埃及 但是当他辗转被卖到一个护卫长的家里的时候, 因为耶和华与他同在, 他办什么事情都非常顺利, 所以他掌管了护卫长家里所有的一切 在这个时候, 护卫长的妻子就开始引诱他, 但是我们可以看到, 约瑟坚决没有做诗篇第 1 章中所说的那三种不应该做的事 ( 参创 39) 所以在后来以色列人遇到灾荒的时候, 他成为以色列人可以去埃及的一个可靠的帮助 说到这三种不能做的事, 我想到下一周就是我们传统的春节, 我们可以在微信上或者是一些媒体上看到诸如 租个女 ( 男 ) 友回家过年 的消息 有很多的年轻人因为工作的关系, 错过了找到自己另外一半的时机, 也可能把这个时间推后了, 但家长非常着急 于是为了逃避回家以后各种各样的相亲, 有的人就想了这么一个主意, 租个女友或者男友回家向自己的父母交代 但是我们想一下, 我们作为神的儿女, 这样做是不是符合我们神的律法, 是不是符合神的教导呢? 诗篇第 1 篇告诉我们, 除了那三种绝对不应该做的事请, 还有两件事情必须要做 : 就是要喜爱耶和华的律法, 而且要昼夜思想 做到了这 三不两要, 我们就是一个走在义人道路上的人, 我们就是一个有福的人 从经文中我们还看到, 如果我们做出了与之相反的选择, 会是怎么样呢? 那种一门心思走到灭亡的恶人, 他们的结局是什么呢? 像糠秕一样随风而去 ( 参诗 1:4) 他们没有走在义人的道路上, 没有像我们这样有福的人, 像一棵栽在溪水旁的树, 枝繁叶茂 那种做出错误 8 选择的人, 他们就会永远地与神隔绝, 落在硫磺火湖中 所以诗篇的第 1 篇可以看作是整卷诗篇的一个导言, 把我们带进了神的圣所 诗篇第 1 篇也是一个智慧的开端, 劝导我们与神亲密相交, 告诉我们必须以正确的心态恪守耶和华的律法, 得到真理的滋润, 因为我们的神是守约 施慈爱的神 诗篇第 1 篇也是一篇信心的劝诫, 神掌管世界万物, 虽然我们在生活当中会碰到很多不如人意的事情, 但是我们相信, 全地是属神的, 属神的人必将得福 诗篇第 1 篇更是一篇委身的谏言, 指导我们选择一条委身的道路, 委身于神的话语 事实上, 诗篇第 1 篇告诉我们, 正确地选择走义人的道路, 就是要遵行耶和华的律法, 这是本篇的重要主题 我想把我看到的和我得到的一些感动和大家一起分享 第一 律法是神的启示和教导提到律法我们就会想到摩西五经, 但是我们还可以想到诗篇 因为在旧约时代, 传统上将诗篇分为五卷 和合本圣经诗篇五卷的分法是这样的 : 卷一是 1-41 篇, 对应的是创世记 ; 卷二是 篇, 对应的是出埃及记 ; 卷三是 篇, 对应的是利未记 ; 卷四是 篇, 对应的是民数记 ; 卷五是 篇, 对应的是申命记 因为五经和五卷都是表述律法的, 都是在强调耶和华的教导 我们这里所提到的律法, 不单单是指摩西的律法, 也不单单指那些法规, 而是神对以色列人有权威的教导, 是耶和华神启示和旨意的总称 所以旧约律法是指神的作为 神的教导和神对选民的生命的指导 神在诗篇中启示我们, 神配得赞美, 神赐福给顺服的义人 ; 神惩罚那些叛逆的恶人 正如诗篇 19 篇 7-9 节说 : 耶和华的律法全备, 能苏醒人心 ; 耶和华的法度确定, 能使愚人有智慧 ; 耶和华的训词正直, 能快活人的心 ; 耶和华的命令清洁, 能明亮人的眼目 ; 耶和华的道理洁净, 存到永远 ; 耶和华的典章真实, 全然公义 在新约中, 我们的主耶稣道成肉身, 为了救赎世人, 将自己挂在木头上, 一次献上就完成了天父的救赎计划, 成就了旧约的盼望 但是不是我们就可以废掉旧约中的律法呢? 我们看主耶稣是怎么教导我们的 马太福音记载, 有一个青年财主到耶稣这里来求永生之道, 主耶稣对他说了什么话呢? 我们记住的是不是那句 变卖他所有的一切, 来跟随主? 但是, 前面还有一句重要的话, 就是要首先 遵守诫命 ( 太 19:17) 就是首先要遵守耶和华的律法, 然后才是变卖所有的一切来跟随主耶稣 可见我们的主耶稣也是教导我们要遵守律法的, 在新约时代遵守律法也是非常重要的 主耶稣说 : 莫想我来要废掉律法和先知 ; 我来不是要废掉, 乃是要成全 ( 太 5:17) 因为律法本是叫人知罪 ( 罗 3:20), 就是说, 耶和华的律法能叫人知罪, 令人悔改,

9 不至于在愚昧中死亡, 能让人因着爱神而内心平静安稳, 能让人分辨是非, 而不至于陷于罪中, 能够让人领受那白白得来的恩典 所以, 做出正确选择的义人必定喜爱耶和华的律法, 必定昼夜思想, 必定是有福的人 第二 要谨守遵行耶和华的律法义人因为喜爱耶和华的律法, 就愿意昼夜思想, 愿意通过用心地读经祷告来明白神的心意, 愿意每时每刻都按神的心意来行, 愿意神的教训在我们生命里, 潜移默化地成为我们的生活指南 我们愿意接受耶稣基督成为我们生命中的活水, 直涌到永远 就像耶利米那样, 我得着你的言语, 就当食物吃了, 你的言语是我心中的欢喜快乐, 因我是称为你名下的人 ( 耶 15:16) 所以, 昼夜思想耶和华的律法, 不只是为了读神的话, 而是为了谨守遵行 我相信我们在座的每一位, 我们每天都有固定的读经时间, 我们都在昼夜思想耶和华的律法, 都在昼夜思想神的话, 都在每天的读经祷告中领受神的话语 但是我们领受了神的话语, 我们的最终目的是什么呢? 是为了背会那段经文吗? 不是, 是为了谨守遵行! 如果我们没有遵行神的律法, 会有什么样的结果? 圣经当中也有这样的例子 大卫是一个非常伟大的君王, 是神所膏立的 但是当他没有昼夜思想耶和华的律法, 忘记了神的话的时候, 他就犯了一个非常严重的错误 他强占了别人的妻子, 还把别人杀掉了 ( 参撒下 11) 后来在躲避他的儿子押沙龙的追杀的时候, 他想到了神, 他切切地呼求神的拯救, 这时候, 神就赐给他力量 我们昼夜思想神的律法, 昼夜感恩赞美神, 昼夜遵行神的教导, 就会成为一个凡事顺利的有福之人 第三 做出正确选择的人是有福的人经文当中告诉我们, 做出正确选择的人, 就像一棵树栽在溪水旁, 它不受恶劣气候的影响, 按时结果子, 即使天旱, 它的叶子也不会枯干 同样, 我们敬畏神的人, 我们有生命的活水浇灌, 所以也必然生气蓬勃, 枝繁叶茂, 平安顺利 因为栽在溪水旁, 就有源源不断的养料的供应, 就会展示出圣灵的恩惠, 我们就会在言语和行动上合神的心意, 就能按时结出果子, 就能不断地有内在的更新, 所以叶子也不枯干, 在生活上 在生命中, 与耶和华同行, 手中所做的所有的事情尽都顺利 正如著名的布道家慕迪所说, 耶和华的树都是长青的 新年伊始的时候, 我们可能都在数算神的恩典, 真是感觉到神给我们的恩典实在太多太多了, 坐在前面的王芮姊妹肯定是深有体会 我在准备这个分享的时候, 有一位姊妹给我提了一个建议, 说我应该数算数算神的恩典, 然后我就一直在数算, 真是太多了, 简直数算不过来 但是突然一下我就想到, 其实神给我的最大的恩 9 典就是内心的平安和喜乐 不在于说我生活当中碰到了什么, 我生活当中有什么过不去的坎, 神都帮我解决了 ( 当然神是会帮我解决 ), 我觉得他给我的最大的福气 最大的恩典, 就是他教会了我怎么在人看来不顺利的时候, 能够看到神的恩典, 能够感受到神给我的那种发自内心的平安喜乐 认识我的弟兄姊妹可能觉得我今天的声音与平时不一样, 我想跟大家分享一下 今天早晨一起床的时候, 我突然一下就发不出声音来了, 一个字都说不出来了 当我知道让我在主堂分享的时候, 我真的是非常纠结, 非常地恐惧战惊 我告诉我身边所有的人, 牧师 同工还有我的姊妹们, 请大家为我祷告 昨天晚上临睡的时候, 我翻开我的微信一看, 好多人都在为我祷告, 我真的特别高兴, 特别安心, 然后就睡觉了 没有想到的是, 今天早上一起来竟然说不出话了 我说 : 神啊, 这是为什么啊? 你是不让我说话了吗? 虽然我知道我非常地不配, 我在年老的时候, 神这样呼召我, 拣选我, 让我在海淀堂培训院学习, 我是赶上了一趟末班车, 因为培训院当时是招收 60 岁以下的人, 我那年正好还差几个月不到 60 岁, 所以我就赶上了这趟末班车, 非常地感恩 然后我又参加了证道团, 还有幸被神拣选站在这里和大家分享, 真是特别感恩 但是我就不明白为什么突然我的嗓子就变成这样了, 因为我一直认为, 神给了我唱歌的恩赐, 神还给了我一副我自认为比较好的嗓子, 但是我今天突然一下说不出话了, 我真的不知道为什么 这个时候我就开始祷告 我应该自己向神祷告, 我应该明白神在我身上的旨意到底是什么 因为安排我下午证道, 上午我就在家里找了一个安静的地方, 我就一直在向神呼求 然后我突然就明白了, 我之前一直在忧虑什么呢? 我一直在忧虑, 我站在这里, 大家会不会接受我? 我的表现会不会被大家认可? 我讲的 我的分享大家能不能听明白? 大家注意, 我是不是一直在说 我, 我, 我? 我一直在想我自己, 我没有把眼睛看在上面 刚才碰见吴牧师, 我说我嗓子哑了, 吴牧师说 : 你往上看 我当时还没反应过来 : 往上看, 嗓子就会好吗? 其实往上看是看神 刚才有很多的姊妹, 还有范牧师, 都在跟我说 : 你要有信心啊! 不是你在这里讲 真的不是我在这里跟大家分享, 我只是在分享神给我的感动, 我只要把我的感动跟大家说出来就行了, 真的不是我来告诉大家什么, 所有神的道理, 神的教导, 都在神的律法当中, 都在圣经当中 我们弟兄姊妹只要读神的话语, 读经祷告, 跟神建立个人的那种亲密的关系, 我们就能得到神的启示, 真的跟我是不是站在这里没有太大的关系 我这样想的时候, 我试了一下, 就能说出话来了 感谢主, 谢谢大家 虽然我觉得我的声音特别的不美, 但是有一个姊妹刚才跟我说 : 又不

10 是听你的声音, 是听你的感动, 你的声音美不美有关系吗? 一点关系都没有! 所以我觉得真的是神给我们的恩典, 神给我们的恩赐, 神给我们的福气在这里 当我们定睛仰望神的时候, 当我们把自己完完全全放下的时候, 神就会给我们力量, 神就会给我们福气, 我们就是一个有福的人 其实这篇分享我准备了很长时间, 我在准备这个分享的时候, 有两个例子 大家可能知道我是在周四见证会服侍, 刚才范牧师也介绍了, 我们的周四见证会有非常棒的分享, 有非常棒的见证, 包括王芮姊妹也在我们那里做过见证, 我相信我们这里也有很多人在那儿做过见证, 也听过见证 但是, 新年伊始, 我刚才说了, 我们应该是数算神的恩典, 但是新年的第一周和第二周, 我们有两个见证, 这两个见证不是我们自己去找的, 是他们主动来的, 这两个见证做完了以后, 底下的人都是泪流满面的, 听的时候都非常地伤心, 非常地感动, 所有的人都哭了, 包括我自己也是哭得稀里哗啦的 当时我就不明白, 神为什么在这种新年伊始的时候给我们这样伤感的见证, 而不是那种神给了我多少多少的好处, 给了我多少多少的福气的见证呢? 后来我想明白了, 我想跟大家分享一下 一位姊妹的儿子在不到两岁的时候, 得了神经母细胞瘤, 是非常凶险的一种病 孩子得病以后, 全家人都崩溃了, 治疗过程劳民伤财, 而且治不好, 所以这位姊妹非常痛苦 就是在那个痛苦的时候, 神拣选了她, 有人向她传福音, 她就因着儿子的病信了主, 她跟她的儿子一起受了洗 然后在她儿子走的时候, 她没有特别的伤心 她就觉得她是一个蒙福的人, 神给了她特别大的福气, 因为她的儿子也是神的小羊, 他回到天国那个没有痛苦 没有疾病的地方去了 所以她就写了一段话, 就是在她儿子走的那一天写的 : 儿子走的那一瞬间, 妈妈全心全意地看着主, 没有过多地流泪, 安安静静地坐在那里, 看着你的奶奶姥姥悲痛欲绝地痛哭, 等她们安静的时候, 我用主的话安慰她们, 我告诉我的亲人们, 小石头在地上是属我的, 现在他已经去天堂了, 他现在已经不是我的孩子了, 有人接管他了, 我不会太难过, 因为在基督里是不惧怕死亡的, 是让人内心充满平安 喜乐和盼望的, 至少现在我不惧怕, 我内心很平安 我知道现在是暂别, 总有一天, 我们还会再相聚 大家什么感受啊? 就是当时在我们哭得稀里哗啦的时候, 听到这一段话, 真的是内心非常非常感动, 非常非常有力量, 我们真的是感谢我们的主 另外一个姊妹, 因着她信主, 她的父母也受洗信主了, 但是她的父亲在受洗之后就得了癌症, 后来就去世了 她的哥哥姐姐不信主, 因着这个事情, 就觉得没信主的时候还挺好的, 怎么一受洗就得病了, 就对她有一 10 些微词, 就比较埋怨她 但是我们信主的人知道, 这是因为受洗了才得的病吗? 其实真的不是, 生老病死, 这是我们每个人都躲不过去的 但是我们应该从这个姊妹的父亲身上看到神的恩典, 神在他即将离开这个世界的时候, 拣选了他, 使他成为属神的人, 这是多么大的恩典 所以, 当时我就想明白了, 在新年伊始的时候, 神给我们预备了这样的两个见证, 是让我们坚定地信靠他, 让我们每一个走在这条道路上的人, 让我们每一个选择了这条有福的道路的人, 都能够坚定地信靠我们的主, 都能够真正地得到那来自于主耶稣的恩典 所以说, 我们选择走义人的道路是有福的 选择做义人还是做恶人, 或者说选择走义人的道路还是选择走恶人的道路, 对我们每一个人都至关重要, 而且我们每一个人都必须做出选择 所以诗篇才将义人和恶人的对比放在了开篇, 告诉我们怎样的选择才能成为一个得福的义人, 怎样的选择才能成为溪水边的大树, 怎样的选择才能过在地如在天的生活, 也就是怎样才能得到那永远的生命 我相信在座的都已经做出了正确的选择 我们身边的人, 我们的亲人是不是还有没有做出选择呢? 我们的这个选择是否能坚持下去, 我们是否能影响我们身边的人都做出正确的选择呢? 愿主保守我们! 阿们! 新生命学习 与神同行 忌邪的神 因为耶和华你的神乃是烈火, 是忌邪的神 ( 申 4:24) 在约书亚走到生命的尽头时, 他和以色列人重温神是烈火 只有让他的爱完全充满我们, 他才心满意足 谈到嫉妒, 我们总是联想到充满愤恨 疑神疑鬼的人, 然而, 主的嫉妒却是值得我们珍惜的! 他对我们的生命有完全的主权 他赐予我们生命, 并且在各方面保护我们免受伤害 这就是为什么他命令他的儿女, 不可拜其他假神 他不允许任何东西隔离他对我们完全的爱, 及任何妨碍我们与他关系的人 事 物 ( 参申 6:15) 他知道其他假神的危险性, 他清楚知道它们会如何诱惑我们离开神, 它们会欺骗我们, 留下空虚的生命给我们 他不能容忍我们放置任何人 事 物, 高过对他的爱 对神的忠诚, 保证我们能够享有他要赐予的丰盛生命 如果我们拒绝他, 他会不断追求我们, 直到我们 回转到他的面前

11 神护卫我们与他的关系, 使我们得安慰 我们与神的关系, 应居生命中最高的优先地位 这份关系会指引我们如何运用自己的时间 金钱和精力 如果某个人或财产使我们与神分离, 我们一定要再次检视自己的心, 再次把自己奉献给神, 照着神的命令, 把神放在我们生命中的第一位 神要我们每个人能够尽心 尽意 尽性 尽力地爱他 ( 参可 12:30) 我们对神的爱应该拓展到生命的每个角落 神深爱我们, 甚至将他的独生子赐给我们 让我们把自己完全奉献给他, 来回报他的爱 报告事项 1. 本堂 2016 年证道集已经出版, 欢迎弟兄姊妹到二楼内部售书处购买 2. 年三十晚上, 本堂举办了 彼此相爱共沐主恩 除夕感恩赞美会 下面请看视频 3. 如果您需要代祷, 聚会结束后请到主堂或副堂讲台的南边 ( 举牌处 ), 有本堂的同工为您代祷 4. 各位朋友和弟兄姊妹, 你若在信仰或生活中遇到疑问与困惑, 请到 可安歇的水边 接待组, 让我们一起在主耶稣里面寻求解决的方法, 互相勉励, 坚固信心 地点 : 教堂广场或四层 ( 出电梯直行右转 ) 5. 欢迎新朋友 6. 欢迎新来的朋友聚会结束后去三楼 新人接待室 那里有同工和您分享教会历史 ; 如何加入教会 ; 并解答您提出的问题 主堂的新朋友请从举牌处小门上三楼第一个房间 副堂的新朋友可通过电梯上去 愿神祝福大家! 本周献诗 第一堂 : 恭喜新年一 恭喜在新岁, 复始又一年, 愿祝平康福万千, 日月疾如梭, 光阴快似箭, 万象更新又过年 家家有欢乐, 个个要平安, 春光明媚上主管 ; 瑞雪兆丰年, 真神恩无边, 赐福太平人世间 二 恭喜在良辰, 光阴宝如金, 趁机学道作天民, 人犯悖逆罪, 神有慈悲心, 差遣耶稣临凡尘 处处传天道, 时时报福音, 劝人悔改敬真神 ; 牺牲在十架, 为救地上人, 耶稣基督再降临 三 恭喜在新春, 万福自天临, 圣灵感化时雨润, 脱离诸恶习, 弃旧又换新, 万事如意百福增 道德与时进, 当作圣洁人, 洗涤污秽振精神 ; 奋兴为善志, 去除罪恶心, 穿上新人作新民 四 恭喜在今朝, 天路当寻找, 善恶到头终有报, 人生有歧途, 人间多烦恼, 真理正路只一条 信靠主耶稣, 向着天家跑, 天父圣手会引导 ; 虔心多祈祷, 静心 学真道, 天堂福地预备好 瑞雪兆丰年, 真神恩无边, 赐福太平人世间 阿们! 第二堂 : 新年赞美 1. 又是一年过去, 一年光阴快如飞, 神的恩典要数 一数, 我要赞美赞美不息 2. 又是一年过去, 一年工作已完毕, 我的帮助从何 处来, 永古磐石是我所依 3. 又是一年过去, 年年更新合主旨, 神的诫命必要 遵行, 十架高举无比壮丽 4. 又是一年过去, 满怀信心迎新年, 努力面前忘记 背后, 快快传扬十架真理 美你! 副歌 : 主啊赞美你! 主啊赞美你! 新年高唱颂歌赞 第三堂 : 恩典已降临 将软弱变为刚强, 贫穷成为富足 瞎眼得看见, 哀 哭变为跳舞 一切山洼都填满, 崎岖成为平原, 在神里 面充满无限可能 你的能力覆庇我, 战胜试炼和艰难, 我相信你的恩典完全够我用 神的恩典已降临, 喜乐充 满我们中间, 在恩典深处, 重担都变为轻省 神的恩典 已降临, 喜乐充满我们中间, 倚靠全能神, 没有难成就 的事 第五堂 : 主祷文 我们在天上的父, 愿人都尊你的名为圣 愿你的国 度降临, 愿你的旨意行在地上, 如同行在天上 我们日 用的饮食, 今日赐给我们 免我们所欠的债, 如同我们 免了人的债 哈利路亚, 不叫我们遇见试探, 救我们脱 离凶恶, 因为国度 权柄和荣耀全是你的, 直到永远 我要一生一世寻求, 在主殿中瞻仰荣美, 因为国度 权 柄和荣耀全是你的, 直到永远 进堂须知 入堂脱帽 肃静, 存敬畏之心 ; 衣装整洁, 不裸露, 不穿拖鞋 ; 不喧哗, 不闲聊, 不在堂内吃喝 ; 不占位, 由前往后坐, 每座满人 ; 不踩踏 乱扔物品, 爱护公物 ; 谦卑顺服服务人员的引导提示 ; 手机关闭或设在振动状 态 ; 不迟到, 不早退, 证道开始后不进堂内 本堂 APP 微信公众号 11

12 基本要道 ( 叁 ) 属神的教会 ( 共七章 ) 第一章教会的真意 ( 共七节 ) 第三节圣灵的殿 神需要一个居所, 在天上有神的殿 ( 参启 7:15,11:19,14:17), 旧约时, 在地上有所罗门为神建的殿, 虽然神是无所不在的, 天和天上的天, 尚且不足他居住, 然而却愿意为他的名在地上有一个代表的居所, 来见证神的圣洁 和荣耀, 并与他的子民同在 将来在圣城新耶路撒冷里没有殿, 神和羔羊为城的殿, 那代表羔羊的妻, 就是教会 ( 参启 21:9 22), 是神永远居住的所在 其他的殿不过是教会的预表和影像而已 基督曾以地上的殿喻指他在世时的身体 ( 参约 2:20-22), 而他复活升天后属灵的身体, 则用教会为代表 经上说信徒是神的殿, 神的灵住在里头, 也称为圣灵的殿 ( 参林前 3:16,6:9-10) 而且说, 教会 被建在使徒和先和的根基上, 有基督耶稣自己为房角石, 各房靠他联络得合式, 渐渐成为主的圣殿 你们也靠他同被建造, 成为神藉着圣灵居住的所在 ( 弗 2:20-22) 彼得也说, 你们来到主面前, 也就像活石, 被建造称为灵宫 ( 彼前 2:5) 这给我们看见新约神的殿不是指着有形的 物质的建筑, 乃是一班的人被建造成为灵宫, 世上许多高大美观的教堂, 并不是圣灵的殿 神所要的教会作他的殿, 乃是属灵的, 是信徒联合而成的 不过要具备几个条件, 一个是根基的问题, 要建造在使徒和先知的根基上, 这里所说的先知乃指新约时代的先知 ( 参弗 4:11; 徒 11:27,13:1, 15:32,21:10) 他们是神所特别拣选和差遣的, 藉着圣灵的启示, 使他们知道基督福音的奥秘 ( 参弗 3:3-8), 这启示到启示录为止 ( 参启 22:18-19) 虽然使徒和先知的工作仍在继续, 但使徒的职份已停止 ( 参犹 17; 林后 12:11-12; 林前 9:1-2) 使 徒所传的乃是主的命令, 具有绝对的权威 ( 参彼后 3:2; 加 1: ; 彼后 3:15-16) 他们所立的根基乃是基督 ( 参林前 3:11), 是教会的房角石, 一切以他为准 他们所传的是出于圣灵的启示, 记载在圣经上 凡不建造在使徒和先知所传复活的基督和圣经的启示上的, 不能成为神的殿, 也不是主所建立的教会 ; 凡以人的权威和理论为基础, 都是建造在沙土上, 终必要倒塌 教会这个殿是用活石建造的, 不但不是用属物质的石头, 也不是用没有新生命的人 主耶稣基督是匠人所弃的石头, 因从死里复活成了房角的头块石头 ( 参徒 4:10-11); 照样必须是与基督一同复活的人才是活石, 能一同被建 造成为灵宫 ( 参弗 2:6; 西 2:12-13), 如果没有重生, 如同死的人, 不能有份成为圣灵的殿, 不能成为神真正的教会 作为圣灵的殿, 教会必须有圣灵居住在内, 充满在内 ; 犹如会幕和圣殿造成后, 有云遮盖, 神的荣光充满在内一样 ( 参出 40:34-35; 王上 8:10-11) 若只有人的活动, 没有圣灵的运行 ; 只有人的组织, 没有圣灵的权柄 ; 这些都是神所不许可的 同时, 神的殿必须是圣洁的 ( 参林前 3:17), 绝不允许有作买卖的 兑换银钱的 神的殿应当是祷告的地方, 不能变成贼窝, 否则, 要被主的鞭子赶出去 ( 参约 2:14-16; 太 21:12-13), 甚至最终要被拆毁, 连一 块石头也不留在石头上 ( 参太 24:2) 造就故事 心灵小站 不敢刮胡子 有一个信徒, 每次刮胡子的时候, 就想会把自己割死 结果他连胡子都不敢刮了! 有一天, 他对一个弟兄说 : 我不能刮胡子 弟兄问 : 为什么? 他说 : 我怕我会把自己杀死 弟兄说 : 这明明是从撒但来的, 你非抵挡不可 他说 : 你可不可以替我祷告? 那一个弟兄说 : 祷告是可以的, 但抵挡魔鬼是要你自己抵挡 你要靠着主耶稣的名说 : 我拒绝任何死亡的思想! 我奉着耶稣的名赶出这一个思想! 于是他奉主的名祷告了, 刮胡子时再没有怕死的思想搅扰他 祂是我生命的年龄 ( 二 ) 拔摩 漆黑的夜, 太阳旁边幽谷又是祝福的欢筵阵阵清楚的声音我在祂的深处受造 权柄中交托训诲 导引, 接纳着我生命的年龄 这里, 那里, 弯曲, 高低这似乎是艰辛, 却是必需我的心展放 结晶 安详同在中高歌 主啊, 愿祢的国降临 十架 重担, 垂典着我生命的年龄 12