发现查经法 1) 祷告祈求上帝祝福这个聚会 2) 赞美时间唱几首赞美诗或轮流祷告来赞美上帝, 因着上帝的属性来赞美上帝, 因着上帝在你生命中的工作来赞美上帝 3) 分享每人轮流用五分钟回答这些问题 如果人多, 可以分成更小的组 你是怎么顺服上个星期经文的? 自从上一次聚会, 上帝通过他的话语告诉你什

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1 教会启动工具箱 祝贺您们启动了您们的新教会! 这是一个帮助您们启动教会聚会的资源包 为了能更好地满足您们教会的需要, 您可以自由地调整这些资源 如果有问题, 不要忘记咨询您的教会训练员和您们教会网络中的其它教会 在这个资源包里, 您可以找到一系列的资源 1) 发现查经法的模式您已经在七个命令的课程里学过这个模式 对于一个简单教会的聚会来说, 这个模式既容易又合适 整个教会聚会大约需要两个小时 带领人需要保证聚会步骤按时进行 当您们开始读经文时, 或许时间已经过去了一半 分享时间 应该有 分钟, 每个人有五分钟左右的分享时间, 所以如果人数超过六个人, 你就需要在 分享时间 这个阶段, 多分几个小组 试过这个模式后, 您应该调整您们的聚会, 以适应您们教会的情况 2) 使徒信经这是使徒信经的常用版本 基督徒已经用了很多世纪了 它总结了我们信仰的一些基本方面 许多教会喜欢每周一起诵读 如果您喜欢, 可以在教会聚会的 赞美时间 开始时, 来使用它 3) 赞美诗歌资源这里有一些推荐的歌, 并有如何使用 zanmeishi.com 网站的指引, 可以用于您们教会的赞美时间 4) 以祷告来赞美的指引就如何以祷告而不是唱歌来赞美上帝, 这里有指引和例子 这里还列出了上帝的许多属性, 以供使用 5) 教会读经和以发现法查经的计划这里有个全体教会成员的个人平时读经计划, 还有一个供聚会时一起查考圣经的计划 这个计划有 20 周的时间 6) 研经资源当您对圣经中的一些地方不明白时, 这里有些去处 7) 简单教会的价值观这里的文件表达了一个典型简单教会的部分价值观 把它给那些有意拜访或加入您们简单教会的基督徒, 这是很有益处的 因为它可以使他们明白您们的简单教会与更传统的教会有何分别 如果您喜欢, 您可以修改它, 以符合您们自己教会的价值观 8) 圣餐和洗礼的范例七个命令课程里也有这些范例

2 发现查经法 1) 祷告祈求上帝祝福这个聚会 2) 赞美时间唱几首赞美诗或轮流祷告来赞美上帝, 因着上帝的属性来赞美上帝, 因着上帝在你生命中的工作来赞美上帝 3) 分享每人轮流用五分钟回答这些问题 如果人多, 可以分成更小的组 你是怎么顺服上个星期经文的? 自从上一次聚会, 上帝通过他的话语告诉你什么? 分享一个让你感恩的事, 再分享一个需要祷告的事 坐在左手边的人将为你的事祷告 4) 读经文聚会前选定经文 短故事经文相对容易些 一个人用现代翻译的圣经读经文一次, 别人听 再读一次, 这次每人轮流读一节 5) 复述请一个人用自己的话复述这个故事, 如果有需要, 让其他人补充 6) 发现问题 通过这个故事, 我们对上帝或耶稣或圣灵有了什么样的了解? 通过这个故事, 我们对故事中的人有了什么样的认识? 有没有坏榜样或好榜样? 有没有难理解的地方?( 带领者应该先让发问人先做猜测, 然后让其他人回答 只有当没人能回答时, 才由带领者回答 ) 7) 应用 在本段经文中, 有什么原则是基督徒目前可以运用的? 下面几天里, 你会怎样遵行这处经文? 每个人都默祷一会儿 然后每人选择一个在生活中要用的原则 决定一个具体的这个星期能做的事 然后轮流分享出来 8) 传福音的问题 本周有没有人与尚未信耶稣的朋友谈论了耶稣? 我们认识的人中, 有没有人需要帮助? 这个星期我们怎样可以一起帮助他 9) 结束祷告轮流开口祷告, 简短地为下面的内容祷告 :1 一个非基督徒朋友 ;2 应用付诸于行动 带领者最后祷告, 并为本周你们决定要帮助的那个人祷告, 最后祈求上帝祝福每个人 * 在 网站上, 从 教会启动者的工具箱 里, 可以找到更多关于发现查经法的帮助

3 使徒信经 我信上帝, 全能的, 创造天地的主 ; 我信我主耶稣基督, 上帝独 的 ; 因圣灵感孕, 由童贞 马利亚所 ; 在本丢彼拉多 下受难, 被钉于 字架, 受死, 埋葬 ; 降在阴间, 第三天从死 中复活 ; 升天, 坐在全能 上帝的右边 ; 将来必从那 降临, 审判活 死 ; 我信圣灵 ; 我信圣 公之教会 ; 我信圣徒相通 ; 我信罪得赦免 ; 我信 体复活 ; 我信永 阿们

4 赞美诗歌资源 作为一个新教会, 我们建议您们使用 网站来帮助您们唱赞美诗歌 您可以下载它的 app 或直接打开网页 您可以把电脑或手机和电视联在一起, 以帮助大家更容易看到歌词 我们列出了五个常唱又容易的诗歌, 以供您开始时使用 每周选唱三首歌 我们建议在最初的两个月, 您们只反复唱这五首歌 这样您们就能把它们唱的很好 两个月后, 您们或许想要尝试一些新歌, 但我们建议您们每次聚会增加的新歌不要超过一首 还有其它以音乐赞美的方式, 例如用乐器或不用伴奏地唱, 您们教会可以探索您们认为合适的方法 这最初五首推荐的歌是 : 奇异恩典 有一位神 轻轻听 亲眼看见 爱的真谛

5 以祷告来赞美 一起赞美上帝对您们的教会是重要的, 但这不必依靠音乐 您可以通过祷告来赞美上帝 一个好办法是大家轮流来为上帝的某些具体属性来赞美他 对于在公开场合如饭店聚会的教会来说, 尤其有用, 因为那些地方可能不适于唱歌 下面有个上帝属性的列表, 以供您使用, 如果您想到了其它的属性, 欢迎您使用 小组祷告赞美时, 一个人选择一个属性, 并为此赞美上帝 然后这个人用几句话来描述上帝的这个属性是如何表现出来的, 或者用几句话提到他是如何体会到上帝这个属性的 或许可以这样说 : 上帝, 我为您的信实赞美您 圣经使我们看到您总是向您的百姓守约 去年我丢了工作, 您也守约来看顾我 我的家庭所需用的, 也总是够的, 最后您赐我了一份新工作 但我消沉时, 您甚至守约来给我盼望 我们知道您对我们总是信实的, 所以我们信任您 其他人为了同样的属性默默地赞美上帝, 沉默一会儿后, 轮到其他人来赞美 带领人要让大家知道何时结束赞美时间 神的属性 圣洁的 公义的 / 公平的 有爱心的 / 仁慈的 慈悲的 / 宽恕的 良善的 信实的 不变的 有耐心的 永不疲乏的 / 持续的 全能的 自由的 / 不受控制的 全知的 常在的 / 无所不在的 有智慧的 有创意的 满足的 / 满意的 自足的 供应者 / 充足的 荣耀的 / 崇高的 纯洁的 / 无罪的 有至高主权的 超越的 嫉妒的 自有的 / 永恒的 愤怒的 / 复仇的 关心的 / 安慰的 主宰 / 君主 无限的 / 无法理解的 使人高兴的 / 使人满足的 怜悯的 / 有同情心的 诚实的 / 真诚的 真实的 有恩典的 天父 爱 平安 光 灵

6 新教会的读经计划和发现法查经计划 这个读经和查经计划旨在帮助新教会启动, 这个计划会为新门徒们列出一些基本的并有用的经文 每个成员都应该各自在家里读指定的经文, 并在聚会时一起用发现查经法来查考那些为聚会时准备的经文 个人每周要读五章, 所以您可以每天读一章, 在每周余下的两天里, 您可以读自选的经文 或许您会选择试读诗篇和箴言 在完成这个计划后, 您们的教会应该一起选择以后要读的地方 第一周读 : 没有任务集体发现查经 : 路加福音 8:1-15 第二周读 : 路加福音 1-5 章集体发现查经 : 路加福音 4:1-13 第三周读 : 路加福音 6-10 章集体发现查经 : 路加福音 6:27-36 第四周读 : 路加福音 章集体发现查经 : 路加福音 12:13-34 第五周读 : 路加福音 章集体发现查经 : 路加福音 17:1-10 第六周读 : 路加福音 章, 使徒行传 1 章集体发现查经 : 路加福音 21:5-36 第七周读 : 使徒行传 2-6 章集体发现查经 : 使徒行传 2:42-47 第八周读 : 使徒行传 7-11 章集体发现查经 : 使徒行传 11:19-30 第九周读 : 使徒行传 章集体发现查经 : 使徒行传 16:16-40 第十周读 : 使徒行传 章集体发现查经 : 使徒行传 17:16-33 第十一周读 : 使徒行传 章集体发现查经 : 使徒行传 22:1-22 第十二周读 : 使徒行传 章, 约翰一书 1-3 章集体发现查经 : 约翰一书 1:5-2:2 第十三周读 : 约翰一书 4-5 章, 约翰二书, 约翰三书集体发现查经 : 约翰一书 4:7-21 第十四周读 : 罗马书 1-5 章集体发现查经 : 罗马书 3:19-31 第十五周读 : 罗马书 6-10 章 8:1-17 集体发现查经 : 罗马书 8:1-17 第十六周读 : 罗马书 章集体发现查经 : 罗马书 第十七周读 : 罗马书 16 章, 哥林多前书 1-4 章集体发现查经 : 哥林多前书 3:1-23 第十八周读 : 哥林多前书 5-9 章集体发现查经 : 哥林多前书 5:1-13 第十九周读 : 哥林多前书 章集体发现查经 : 哥林多前书 10:14-32 第二十周读 : 哥林多前书 章, 提多书 1-3 章集体发现查经 : 提多书 1:5-9

7 研经资源 绝对大部分的圣经相当容易理解, 但有些章节不易明白 有时, 我们需要一些背景知识, 以明白写作地点的情况或者此书与圣经其它部分有何联系 很多世纪以来, 学者们一直在研究圣经, 许多很好的资源可以使我们获得益处 但要谨慎使用的方法 当你以发现法查经时, 您的重点应该是经文中已经明了的部分, 而不是不明了的部分 如果您遇到不明白的地方, 您可以承认, 经文对此没有明确说明 聚会结束后, 某些人可以从这些资源中寻找答案, 下次聚会时简单地报告给大家 不要为了查资料, 而停止发现查经, 不然, 您们的注意力就会从找到要顺服的原则上被转移开 请记得, 有些内容在基督徒中还没有达成一致 即使是圣经学者们对某些艰深内容的阐释也是不同的 但这些内容通常无关紧要 没有人在一切事上都是对的, 所以在意见不统一时, 我们需要相互尊重 谨慎对待在网上搜索到的内容, 因为不是所有的内容都忠于圣经 如果你发现有些地方与圣经中明确说明过的内容不一样, 那么您应该选择信任圣经对您所说的 这个网站有两个很有用的资源, 以供您阅读或免费下载 雷氏研读本聖經和活石圣经注释这两个都很可靠 如果您喜欢它们, 您可以从淘宝上订购 这个网站有很多注释, 还有其它的圣经资源, 您可以在网上免费使用 这是一个有用的手机版的研经软件, 安卓和苹果手机都有 精读圣经

8 简单教会价值观 1) 与其他教会成员彼此深度委身本教会成员彼此间深度委身 我们视彼此帮助彼此牺牲为极重要的事 作为基督的门徒, 我们希望彼此都达到自己可以的最好程度 这意味着我们积极参与到彼此的生活中去, 并且询问彼此的个人事宜 我们彼此间相互交账, 形式包括定期性地问问题及对不悔改成员执行教会纪律 我们巴望到访者可以快速成为成员, 以便施行上述的关怀行动 2) 结构和活动的简单性我们希望在本地和全世界快速产生出 ( 基督的 ) 门徒 我们定期和非基督徒分享福音, 并帮助信基督的人建立新的教会 我们相信简单的教会在达至这个目标时会非常有效, 因为这样的教会重视门徒培训, 且易于快速繁衍 我们希望我们自己的教会可以成为新教会易于模仿的榜样 所以, 我们自我约束以保持我们自己教会的简单性, 而可复制性是我们衡量我们教会活动的标准 我们将避免教会活动变的过于复杂化和职业化, 以易于其他教会模仿 所以我们决定不请负薪工人 也没有教会的专门场地 3) 每个成员都有来自圣经和圣灵的权威性在我们做决定时, 我们寻求圣经和圣灵的带领, 因为我们相信他们足以指导我们教会, 而且每个成员都能得到他们的指引 我们寻求和其他基督徒群体及教会合作, 我们教会本质上是独立的, 也不需要一个外部机构的权威性 我们希望我们建立的诸教会也是独立的, 也希望他们在有可能的情况下与我们作为同一个网络内的成员进行合作 我们教会有符合圣经要求的长老 ( 最好不止一位 ), 他们帮助带领并保持我们教会符合教义, 但他们不控制教会 也不承担过多的教会侍奉工作 我们非常强调我们的教会是由每位成员来运行, 并且每位成员都有责任积极参与教会生活 既然如此, 我们就没有一位传统上的 牧师 来作为核心领袖或第一牧师 4) 以顺服为基础的参与性查经我们希望成为圣经话语的行道者而非听道者 ( 雅各书 1:22-25) 我们从圣经中寻求上帝对我们生活的指示, 同时我们也意识到我们面对着仅求知识而不求遵行的试探 为避免之, 我们最主要的聚会将聚焦于顺服, 而不是学习 我们有意使用一种查经方法, 这种方法可以限制我们的学习内容, 从而有更多的时间来思考如何应用 我们相信全员的参与对于他们在生活中应用圣经的教导是非常重要的 故此, 我们最主要聚会的查经方式就要求全员的高度参与 这也是我们要保持小型教会的原因之一 我们也认识到门徒有需要接受更深度的圣经教导, 我们期望通过其他聚会来满足这个需要 5) 教会专注于门徒培训的观念上帝爱的是门徒, 而非教会, 但教会是门徒培训中的根本要素 所以我们教会成员在门徒培训方面的发展对我们非常重要, 而声誉 人数增加 教会的存留并非是非常重要 我们更倾向保持教会小型化并帮助建立新教会 我们不会故意去拉其他教会的成员 为了把培训门徒的目标做到最好, 我们会尽力使我们教会的活动和侍奉弹性化, 并回应我们看到的教会内外的需要 只要我们教会的当前存在形式可以最好地满足这些需要, 她就会继续这样存在

9 圣餐 [ 这是一份如何带领派圣餐的建议模式 派圣餐需要 7-10 分钟 需要准备小杯的果汁和小片面包或饼干, 面包和饼干要掰成小片, 以免嚼的太多 带领圣餐仪式时, 可由带领者一个人读出下面的句子, 并且祷告 ; 也可以由带领者邀请几个人来读和祷告 你也可以请别人帮助你传递饼和杯 ] 圣餐是一个圣礼, 我们基督徒以此纪念耶稣基督为我们死, 并庆贺他籍着死而为我们所成就的 这个时候我们要省察自己 我们既要省察我们所信的, 又要省察我们所行的 如果你的信仰和生活里有什么不对的地方, 此时要告诉上帝 我们将为此默祷一会儿 [ 默祷一分钟 ] 此时也要纪念基督为我们付上的代价并为此感恩 这是一个庆祝的时刻 用一分钟的时间来思考你得救的代价, 并为此感谢上帝 [ 默祷一分钟或者一个人代祷 ] 请拿一个饼和一个杯, 然后等待 我们一分钟后一起吃 [ 派发饼和杯 ] 我现在宣读哥林多前书 11 章 23 到 26 节 23 我当日传给你们的, 原是从主领受的, 就是主耶稣被卖的那一夜, 拿起饼来, 24 祝谢了, 就掰开, 说, 这是我的身体, 为你们舍的 你们应当如此行, 为的是记念我 我们现在一起吃饼 [ 吃饼 ] 25 饭后, 也照样拿起杯来, 说, 这杯是用我的血所立的新约 你们每逢喝的时候, 要如此行, 为的是记念我 26 你们每逢吃这饼, 喝这杯, 是表明主的死, 直等到他来 现在我们一起喝杯 [ 喝杯 ] 祷告

10 如何施洗 这是一个如何举行洗礼仪式的模式 它不是唯一可接受的方式, 应该根据场境而调整 如果情况合适, 或许你可以唱几首歌或多读一些经文 圣经没有规定应该由谁来施行洗礼, 但命令所有的基督徒都要参与洗礼 ( 马太 28:19) 这个仪式的焦点不在施行洗礼的人身上, 而是在受洗之人的信心上 ( 林前 1:14-17) 然而, 参与这个仪式的基督徒们在洗礼前, 应该确认这个希望受洗之人是否信基督, 并且是否明白洗礼的意义 你需要为洗礼做些准备工作 : 1) 找一个有水的地方, 如湖, 河, 浴缸, 或充气游泳池都可以 2) 请准备接受洗礼的人准备一个简短的见证 : 关于自己是如何及为何信基督的 讲一分钟即可 3) 邀请一些人来观礼 主要是基督徒, 但非基督徒也可以参加 4) 教导接受洗礼之人, 在受洗时要穿深色的保守的衣服 请受洗者和施洗者多带一套衣服, 以便洗礼后更换 5) 如有可能, 提前在施洗地点练习如何施洗, 以便明白如何操作 实施洗礼的人用一只手支撑住受洗者的背部或者头部, 并且另外一只手放在受洗者的手上或者腹部 受洗者可能需要捏住自己的鼻子并闭上眼睛以防止进水 施洗的人应该将受洗者完全浸入在水里, 然后安全地把他们拉上来 洗礼仪式模式 欢迎大家到来, 我们今天在这里见证我们朋友的洗礼 先我要读一些经文来解释洗礼的意义 首先, 这是耶稣的命令 我读的第一处经文在马太福音 20:18-19 这个大使命告诉我们受洗是做耶稣门徒的一个部分 耶稣前来, 对他们说 : 天上和地上所有的权柄都赐给我了 19 所以你们要去, 使万民成为我的门徒 ; 奉父 子 圣灵的名给他们施洗 凡我所吩咐你们的, 都教训他们遵守, 我就常与你们同在, 直到世界的末了 在耶稣托付大使命之后, 他的信徒们开始如此执行 现在我要读使徒行传 2:36-41, 这个地方使徒彼得告诉人群, 如果他们想跟随耶稣, 他们应该做什么 故此 以色列全家当确实的知道 你们钉在十字架上的这位耶稣 上帝已经立他为主为基督了 众人听见这话 觉得扎心 就对彼得和其余的使徒说 : 弟兄们 我们当怎样行? 彼得说 : 你们各人要悔改 奉耶稣基督的名受洗 叫你们的罪得赦 就必领受所赐的圣灵 因为这应许是给你们 和你们的儿女 并一切在远方的人 就是主我们上帝所召来

11 的 彼得还用许多话作见证 劝勉他们说 : 你们当救自己脱离这弯曲的世代 于是领受他话的人 就受了洗 那一天 门徒约添了三千人 新约中对信徒的模式是, 顺服耶稣的命令尽早受洗 基督徒历来如此 洗礼表达了我们已经放弃我们的旧生命, 现在我们属于基督, 成了他子民中的一份子 我们如此行, 是以外在的方式表达内里对基督的信仰 彼得前书 3: 21 这水所表明的洗礼, 现在借着耶稣基督复活也拯救你们 ; 这洗礼本不在乎除掉肉体的污秽, 只求在上帝面前有无亏的良心 加拉太书 3:27 你们受洗归入基督的, 都是披戴基督了 我们要请 用几分钟的时间和我们分享他 / 她是如何信耶稣的 [ 见证 ] 现在我们同诵使徒信经 我信上帝, 全能的父, 创造天地的主 ; 我信我主耶稣基督, 上帝独生的子 ; 因圣灵感孕, 由童贞女马利亚所生 ; 在本丢彼拉多手下受难, 被钉于十字架, 受死, 埋葬 ; 降在阴间, 第三天从死人中复活 ; 升天, 坐在全能父上帝的右边 ; 将来必从那里降临, 审判活人死人 ; 我信圣灵 ; 我信圣而公之教会 ; 我信圣徒相通 ; 我信罪得赦免 ; 我信身体复活 ; 我信永生 阿们 [ 入水, 站好 ], 你信基督是你的主 你的救主吗? [ 是, 我信 ], 你愿意离弃你的旧生命来跟随基督吗? [ 是, 我愿意 ] 那么, 我奉父 子 圣灵的名给你施洗 [ 施洗 ] 各位, 我们欢迎我们的新弟兄 / 姐妹 加入教会, 成为基督身体的一部分 [ 鼓掌 ]

国度、权柄、荣耀

国度、权柄、荣耀 第八课 教会找到解决问题的办法 教会找到解决问题的办法 203 课程大纲对成长的回应 : 提摩太书和提多书对逼迫的回应 : 彼得前书对犹太教的回应 : 希伯来书课文目的学完本课后, 你应该能够 : 陈述新约所展现给我们的, 保罗最后几年的生活以及提摩太和提多的事工 描述保罗在提摩太书和提多书中所阐述的牧养事工的观念与目标 认识彼得前书中有关苦难与基督徒生活的教训 阐述希伯来书中有关基督教与犹太教关系的真理

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圣经宣称虽然神在品质方面是一 但他所有的品性是属於神性的三位 圣经对三位一体的观念以透过光的比喻来描写 三棱镜代表神品质的一致 三线精确对应的光在三棱镜之上反映三位一体里三位的角色 - 圣父 圣子 和圣灵 这同样的光通过三棱镜显示出各种颜色的光谱 说明了不论哪个角色在显露 神的每一样品性依然存在和不 圣经宣称虽然神在品质方面是一 但他所有的品性是属於神性的三位 圣经对三位一体的观念以透过光的比喻来描写 三棱镜代表神品质的一致 三线精确对应的光在三棱镜之上反映三位一体里三位的角色 - 圣父 圣子 和圣灵 这同样的光通过三棱镜显示出各种颜色的光谱 说明了不论哪个角色在显露 神的每一样品性依然存在和不变 圣经学理之探讨 圣经学理是完全依照圣经原文翻译出来的正体教义 教义视为属灵眞理之准则 教义是基督徒灵性上的滋养品

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