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错店尹
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1 摩西五经摩西五经第十二课播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置目前播映片号 / 总片数音量全萤幕暂停目前时间 / 总播映时间前后换片暂停课程纲要, 可指定播映片号内容摩西蒙召以后, 就被上帝差遣带领以色列百姓出埃及, 过程当中他去向法老要求, 容以色列百姓离开埃及, 法老不肯, 神就用来刑罚法老跟埃及人在文学上分成三个循环 : 第一循环 1. 水变血 2. 河生蛙 3. 土变虱第二循环 4. 苍蝇成群 5. 牲畜染疫 6. 人长疮第三循环 7. 天降冰雹 8. 蝗虫成群 9. 天大黑暗清早摩西迎见法老提出警告摩西与法老见面记载比较短没有警告请按开始播放 10. 杀埃及人的长子难道神一定要用, 才能够让以色列百姓出埃及吗? 四 23 耶和华说 : 你不肯容他去看哪, 我要杀你的长子的最主要的目地, 是要让法老跟埃及人认识耶和华是独一的真神是创造宇宙万有的主宰是创造宇宙万有的主宰摩西跟亚伦见到法老, 跟法老说 : 希伯来人的神耶和华, 要他的百姓离开埃及, 在旷野走三天的路程, 好去祭祀敬拜耶和华法老根据自己的理解埃及的神学思想, 以为法老就是神以色列人敬拜的耶和华, 只不过是另外一个神而已五 2 法老说 : 我不认识耶和华, 也不容以色列人去! 里连续有七次, 讲到耶和华说我借着这些事情, 要让你知道我就是掌管宇宙万有的主宰让灾祸离开停止让灾祸在埃及人中有以色列人中没有要让以色列人摩西埃及人法老, 都认识耶和华是一位怎么样的神摩西在荆棘火焰异象中得着上帝给他启示名为耶和华但只是头脑里的认识, 还不是经历中的认识 ; 大概前后将近有半年, 让摩西被神呼召的神的仆人, 认识神的第一年, 借着, 对耶和华有了真正的认识

2 开头的时候就已经讲到四 21 耶和华说 : 我要使他的心刚硬, 他必不容百姓去如果这样, 法老还要为他的心刚硬来负责吗? 之前预备性的神迹, 就看到法老是自己刚硬自己的心! 摩西跟亚伦去见法老, 法老说 : 你们显个神迹吧! 亚伦把手中的杖就丢在地上, 杖就变作蛇法老的术士也把杖丢在地上, 也都变成蛇可是亚伦的杖就吞没了法老术士的杖要神迹后来的灾, 是法老自己要的, 要来认识神的力量 ; 法老认识了, 却内心里面刚硬自己第一灾到第五灾第七灾法老自己先刚硬自己的心第六灾第八到第才是耶和华使法老的心刚硬这种刚硬称作是审判性的刚硬, 一个人不断刚硬自己的心故意拒绝神, 结果到后来, 再也没有机会让他可以悔改了启廿二不义的, 叫他仍旧不义 ; 污秽的, 叫他仍旧污秽 ; 为义的, 叫他仍旧为义 ; 圣洁的, 叫他仍旧圣洁看哪, 我必快来! 赏罚在我, 要照各人所行的报应他趁着耶和华可以寻找的时候赶快寻找他趁着耶和华施行拯救的时候赶快来得着拯救不要一直硬着心, 后来要悔改归向神, 都变得不太可能了其实任何时候任何一个灾, 只要法老承认这是耶和华, 我让以色列百姓离开, 这个事情就结束在圣经在历史看到, 好多因为一个人的孤意而行, 结果害到国家受到很大的灾害 ; 如果不是法老一直一意孤行抵挡拒绝神, 很快的以色列人就可以离开埃及, 埃及人也不需要受到的打击的结果证明法老不过是一个普通的人而已以色列民脱离奴役, 就是要来敬拜这一位独一的真神第一个灾尼罗河的水变成血, 对埃及人的提醒讽刺, 尼罗河是埃及的生命的泉源, 变成了血血代表死亡! 出埃及记第一章法老用三个计谋要来害以色列百姓, 1. 用苦工, 结果以色列人身体越发的健壮生养更多 2. 对接生婆讲, 以色列妇人生小孩, 女孩就让她生男孩就杀死 3. 要所有埃及人看到以色列人男孩, 就把他丢在尼罗河里 ; 结果法老的女儿就在尼罗河边, 发现了摩西, 把他给拯救出来尼罗河的水变成血, 就是提醒法老在倒行逆施, 耶和华要使整个事情能够真正的恢复起来

第三个灾地上的尘土被扬起来, 变成跳蚤虱子, 让人生病八 19 行法术的就对法老说 : 这是神的手段在灵界的争战里, 术士首先指出这是神的作为法老一直坚持不肯每一次灾祸很严重的时候, 就把摩西亚伦找来一等到灾祸轻缓了, 法老又食言直到上帝用第杀埃及人的长子, 刑罚了整个埃及人, 才真正地让以色列人离开对法老的意义认识到他只不过是一个人

对摩西跟亚伦是认识耶和华蒙召事奉神的第一年, 每一次摩西奉耶和华的名祷告, 他向神求什么, 神就垂听神就成就不管法老是怎样的履次食言反悔, 耶和华没有改变对待法老的态度, 用诚实来待他讲的话就算话摩西问法老 : 你要什么时候叫这个灾离开?

3 第三个灾地上的尘土被扬起来, 变成跳蚤虱子, 让人生病八 19 行法术的就对法老说 : 这是神的手段在灵界的争战里, 术士首先指出这是神的作为法老一直坚持不肯每一次灾祸很严重的时候, 就把摩西亚伦找来一等到灾祸轻缓了, 法老又食言直到上帝用第杀埃及人的长子, 刑罚了整个埃及人, 才真正地让以色列人离开对法老的意义认识到他只不过是一个人埃及的神学系统里, 法老是神, 法老的儿子也是要作神要作王, 可是他连自己的儿子都不能救, 怎么能够来管理整个埃及呢? 对埃及人整个神学体系完全的崩毁掉在埃及看什么都是神可是, 有些人把它一个个去对, 埃及任何神明都不足以来跟耶和华对抗摩西离开埃及的时候做了一首诗歌 : 十五 11 耶和华啊, 众神之中, 谁能像你? 谁能像你至圣至荣, 可颂可畏, 施行奇事! 对摩西跟亚伦是认识耶和华蒙召事奉神的第一年, 每一次摩西奉耶和华的名祷告, 他向神求什么, 神就垂听神就成就不管法老是怎样的履次食言反悔, 耶和华没有改变对待法老的态度, 用诚实来待他讲的话就算话摩西问法老 : 你要什么时候叫这个灾离开? 法老订出时间, 摩西就向上帝来求, 神就按照摩西所求的时间来成就耶和华是听祷告的神信实的神有能力的神耶和华会降灾祸也会施恩惠摩西从此对于事奉真神, 得到了一个很好基础的建立对以色列民从得到拯救, 能够去敬拜真神, 认识纯然都是耶和华的作为整个过程当中, 以色列民只是旁观者接受者 ; 摩西亚伦用杖用手来行神迹, 他们不是魔术师, 只不过是神所使用恩典的媒介而已对今天的人三千年以前, 神怎样彰显出神迹奇事大能力, 拯救以色列百姓今天他也照样用神迹奇事来拯救我们众人

里最后一个灾, 就是上帝定下的逾越节上帝吩咐以色列百姓, 每一家聚在一起不要到门外去, 每一家拣选出一只羊羔, 把羊羔宰杀, 把血抹在门的门框门楣上面 ; 到那一天半夜, 耶和华灭命的使者来了, 这一家门框门楣上面有血的, 他就越过去没有这个记号的, 他就击杀这家的长子这是耶和华所订的日子, 让埃及人受到神的刑罚以色列人得到拯救这就变成后来圣经讲到逾越节, 以色列人每年三到四月间,

4 里最后一个灾, 就是上帝定下的逾越节上帝吩咐以色列百姓, 每一家聚在一起不要到门外去, 每一家拣选出一只羊羔, 把羊羔宰杀, 把血抹在门的门框门楣上面 ; 到那一天半夜, 耶和华灭命的使者来了, 这一家门框门楣上面有血的, 他就越过去没有这个记号的, 他就击杀这家的长子这是耶和华所订的日子, 让埃及人受到神的刑罚以色列人得到拯救这就变成后来圣经讲到逾越节, 以色列人每年三到四月间, 就守逾越节, 记念耶和华击杀埃及人拯救以色列百姓后来就变成耶稣基督拯救人的一个预表福音书耶稣在最后的晚餐, 跟门徒一起来守逾越节的晚餐逾越节所预表的羔羊, 在耶稣基督身上得到完全的应验, 就跟门徒就立了约新约他自己流的血, 就好像羔羊所流出来的血他自己的饼被擘开, 就好像以色列人在逾越节吃无酵的饼代表他们一起进入上帝给他们恩典的拯救里以色列人守节基督徒守圣餐记念神过去的拯救宣告今天以色列人是神的子民盼望等候将来完全的应验过记念耶稣基督在十架上舍身流血, 去可以用十字架作一个记号现在宣告我们都是与主耶稣基督同死同埋葬同复活弗二 5-6 当我们死在过犯中的时候, 便叫我们与基督一同活过来, 一同坐在天上等候未来基督徒就有两重的身分地上的国民天上的圣徒等候主再来, 要在地上建立国度要变成我主和主基督的国圣经讲到七个重要的逾越节一以色列人出埃及, 出埃及记十二章二以色列人出埃及后第二年在旷野, 民数记第九章三以色列人进入迦南地, 约书亚记第五章四五历代志下, 希西家王跟约西亚王带领百姓记念神的恩惠六以斯拉记第六章, 被掳归回重修圣殿, 第一件事情就是一起守逾越节, 记念神的救恩七新约福音书, 耶稣基督跟他的门徒来守逾越节圣经里最后一次的守逾越节, 旧约逾越节所讲一切的救恩旧约逾越节所讲切的救恩, 到耶稣基督, 都已经得着了完全的成就

5 让以色列百姓能够认识到耶和华神他听见以色列人的哀声看见他们的苦情拯救脱离埃及的奴役所以逾越节对以色列人是非常重要的节期, 到今天每年守逾越节盼望神的救恩但是基督徒都晓得, 这个救恩在耶稣基督的十字架都已经完全的成就了我们借着, 对于上帝的拯救对我们的爱护, 能够有更清楚的认识在有关, 特别最后一灾杀埃及人的长子立下逾越节, 一般人都是描述灭命天使击杀埃及人长子可怕的景况圣经却反过来摩西带领以色列百姓, 经过出了埃及, 很多人电影都讲到这些景况有关这方面, 只是简单的几句就交代过去重点是有关于以色列人怎样蒙恩得救, 才是上帝真正关切的重点神的心意是希望万人得救, 不希望一个人沉沦

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Microsoft PowerPoint - S11.pptx 摩西五经摩西五经第十一课播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置目前播映片号 / 总片数音量全萤幕摩西蒙召暂停目前时间 / 总播映时间前后换片暂停课程纲要, 可指定播映片号内容请按开始播放摩西五经每一卷书的书名, 希伯来文都是用它的第一个字创世记出埃及记利未记民数记申命记起初名字神呼叫在旷野话语希腊文出埃及记称作离境 Exodos 新约耶稣在登山变像, 跟摩西