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骐暨
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大先知书第八课第八课以赛亚书 - 权位与权威播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置目前播映片号 / 总片数音量全萤幕暂停目前时间 / 总播映时间前后换片暂停课程纲要, 可指定播映片号内容请按开始播放第四首仆人之歌以赛亚书五十二 13 五十三 12 五二 13 我的仆人行事必有智慧, 必被高举上升, 且成为至高 14 许多人因他惊奇 ; 他的面貌比别人憔悴 ;

1 大先知书第八课第八课以赛亚书 - 权位与权威播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置目前播映片号 / 总片数音量全萤幕暂停目前时间 / 总播映时间前后换片暂停课程纲要, 可指定播映片号内容请按开始播放第四首仆人之歌以赛亚书五十二 13 五十三 12 五二 13 我的仆人行事必有智慧, 必被高举上升, 且成为至高 14 许多人因他惊奇 ; 他的面貌比别人憔悴 ; 他的形容比世人枯槁 15 这样, 他必洗净许多国民 ; 君王要向他闭口因所未曾传与他们的, 他们必看见 ; 未曾听见的, 他们要明白五三 1 我们所传的有谁信呢? 耶和华的膀臂向谁显露呢? 2 他在耶和华面前生长如嫩芽, 像根出于干地他无佳形美容 ; 我们看见他的时候, 也无美貌使我们羡慕他 3 他被藐视, 被人厌弃 ; 多受痛苦, 常经忧患他被藐视, 好像被人掩面不看的一样 ; 我们也不尊重他 4 他诚然担当我们的忧患, 背负我们的痛苦 ; 5 哪知他为我们的过犯受害, 为我们的罪孽压伤 6 我们都如羊走迷 ; 各人偏行己路 ; 耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上第四首仆人之歌以赛亚书五十二 13 五十三 12 7 他被欺压, 在受苦的时候却不开口 ; 他像羊羔被牵到宰杀之地, 又像羊在剪毛的人手下无声, 他也是这样不开口 8 因受欺压和审判, 他被夺去, 至于他同世的人, 谁想他受鞭打从活人之地被剪除, 是因我百姓的罪过呢? 9 他虽然未行强暴, 口中也没有诡诈, 人还使他与恶人同埋 ; 谁知死的时候与财主同葬 10 耶和华却定意将他压伤, 使他受痛苦耶和华以他为赎罪祭他必看见后裔, 并且延长年日耶和华所喜悦的事必在他手中亨通 11 他必看见自己劳苦的功效, 便心满意足有许多人因认识我的义仆得称为义 ; 并且他要担当他们的罪孽 12 所以, 我要使他与位大的同分, 与强盛的均分掳物因为他将命倾倒, 以致于死 ; 他也被列在罪犯之中他却担当多人的罪, 又为罪犯代求四十章之后重要的象征语词四十 9b-10a 看哪, 你们的神! 主耶和华必像大能者临到 ; 他的膀臂必为他掌权上帝的膀臂要救他们透过古列, 政治弥赛亚, 让巴比伦瓦解, 被掳的犹太人终于可以归回上帝的膀臂透过政治弥赛亚在做事五十 1-2a 我休你们的母亲, 休书在哪里呢? 我将你们卖给我哪一个债主呢? 你们被卖, 是因你们的罪孽 ; 你们的母亲被休, 是因你们的过犯犯我的膀臂岂是缩短不能救赎吗? 古列出手巴比伦瓦解, 以色列人归回锡安城, 耶和华的膀臂让被掳到外邦的人知道, 耶和华的膀臂让被掳到外邦的人知道, 上帝要救他们!

2 五一 9 耶和华的膀臂啊华, 兴起! 兴起! 以能力为衣穿上, 像古时的年日上古的世代兴起一样五一 11 耶和华救赎的民必归回, 歌唱来到锡安五二 10 耶和华在万国眼前露出圣臂 ; 地极的人都看见我们神的救恩了五三 1b-2 耶和华的膀臂向谁显露呢? 他在耶和华面前生长如嫩芽, 像根出于干地他无佳形美容 ; 我们看见他的时候, 也无美貌使我们羡慕他脆弱被藐视被厌弃不被看重第四个仆人之歌四首仆人之歌 : 四二四九五十这边是最高潮集大成, 新约耶稣受难的经文都在这边应验挂十字架的耶稣跟耶和华的膀臂政治弥赛亚很不一样, 权位跟权威不一样世人要抓权位被高升成为君王的地位秦始皇成为统治中国的第一个皇帝, 项羽彼可取而代之也刘邦大丈夫当如此也秦始皇一死死, 两个就出来逐鹿, 开始另一场战争一个中国历史的缩影夺权位希望高升事奉上帝留意不要那么在乎世界上的权位被上帝记念有权威, 才是重要世人追求权位, 神的儿女更关心的是权威, 学习受苦的耶稣走十架道路 ; 事奉的危机就是抓权位, 不懂得被上帝用的权威五二 13 第四首仆人之歌的开始我的仆人行事必有智慧, 必被高举上升, 且成为至高五二 14 许多人因他惊奇 ; 十一章耶西的根他的面貌比别人憔悴 ; 他的形容比世人枯槁被高举的君王, 变成垂下去耶稣降生不在皇宫, 东方来的博士没有想到他降生在伯利恒的马槽约一 46 耶稣长大的地方在拿撒勒, 拿但业说 : 拿撒勒还能出甚么好的吗? 太十三来到自己的家乡, 他们都希奇, 说 : 这不是木匠的儿子吗? 耶稣生的时候在马槽, 死的时候一无所有, 真正的无产阶级一生有没有权位? 但有权威! 撒但试探你拜我, 我就给你世界上荣华富贵, 他拒绝医病赶鬼, 五饼二鱼喂饱五千个人, 却到旷野去, 不要让他们来拥他作王他怕世人的眼光, 以为他单单是政治弥赛亚, 希望他们可以懂得我是走十字架, 救普世的弥赛亚耶稣, 是受苦的仆人在世上真正一次得到荣耀, 就是最后受难节那个礼拜, 骑着驴驹驴驹进耶路撒冷, 众人衣服脱下来棕榈树砍下来, 和撒那奉主名来的是应当受称颂的, 一个礼拜之后被挂在十字架上

事奉有任何委屈不要那么在意, 没有地位不要那么在意, 不要羡慕权位, 要看上帝超过这个

耶稣放弃自己的旨意, 走上客西马尼园放弃彼得拿刀救他岂不知我已经放弃十二营天使与上帝同质同荣

; 我们看见他的时候, 也无美貌使我们羡慕他以赛亚书里面都是弥赛亚的预言第七章以马内利,

3 事奉有任何委屈不要那么在意, 没有地位不要那么在意, 不要羡慕权位, 要看上帝超过这个一个欧洲的布道家 1988 年到乌干达布道, 布道会前半个小时总统府打电话来我们的总统要在现场听道布道家跟上帝祷告上帝啊, 我怎么讲道? 圣灵提醒他把他当作没有出现一般, 讲本来要讲的道布道家就没有看那个王一眼, 传他要讲的道耶稣放弃自己的旨意, 走上客西马尼园放弃彼得拿刀救他岂不知我已经放弃十二营天使与上帝同质同荣同权, 称为仆人, 从上面走下来五三 2 他在耶和华面前生长如嫩芽, 像根出于干地他无佳形美容 ; 我们看见他的时候, 也无美貌使我们羡慕他以赛亚书里面都是弥赛亚的预言第七章以马内利, 童女怀孕第九章得权柄那个孩子, 王位权位都在他肩头上十一章耶西的根四二章第一个仆人之歌, 我所拣选所爱的仆人所爱的仆人四九五十五三章预告耶稣最高潮, 受难同义字平行

重迭有他就有我, 这叫代赎中保担当用同义字平行重迭, 让你读的时候不会忘记有他边上的地方我们就有平安羊跟我, 上帝看到羊打那只羊, 我就被遮盖被赦罪在里面, 得到因信称义他替我们担当之后, 第 7 节他受苦, 在受苦的时候却不开口 ; 他像羊羔被牵到宰杀之地, 又像羊在剪毛的人手下他受死受欺压刑罚审判被夺去, 从活人之地被剪除

神仆人在彻底放下短暂权位之后, 得永恒权威前面是被动五三 10 耶和华却定意将他压伤, 使他受痛苦耶和华以他为赎罪祭他必看见后裔, 并且延长年日耶和华所喜悦的事必在他手中亨通现在他主动做了什么权威 : 权威希伯来书赎罪祭在这边被预备好了因信称义五三 11 因认识我的义仆得称为义, 在十字架上耶稣被定位了复活升天五三 12

4 重迭有他就有我, 这叫代赎中保担当用同义字平行重迭, 让你读的时候不会忘记有他边上的地方我们就有平安羊跟我, 上帝看到羊打那只羊, 我就被遮盖被赦罪在里面, 得到因信称义他替我们担当之后, 第 7 节他受苦, 在受苦的时候却不开口 ; 他像羊羔被牵到宰杀之地, 又像羊在剪毛的人手下他受死受欺压刑罚审判被夺去, 从活人之地被剪除第 9 节埋葬, 死了要先放下来, 才能得到永恒的权威, 要事奉上帝就懂得不要看权位不要看地位 3. 神仆人在彻底放下短暂权位之后, 得永恒权威前面是被动五三 10 耶和华却定意将他压伤, 使他受痛苦耶和华以他为赎罪祭他必看见后裔, 并且延长年日耶和华所喜悦的事必在他手中亨通现在他主动做了什么权威 : 权威希伯来书赎罪祭在这边被预备好了因信称义五三 11 因认识我的义仆得称为义, 在十字架上耶稣被定位了复活升天五三 12 我要使他与位大的同分与强盛的均分掳物回去坐宝座作王, 五二 13 我仆人行事必有智慧必被高举上升等于希伯来书所讲在宝座上 3. 神仆人在彻底放下短暂权位之后, 得永恒权威他变成大祭司福音要传遍万邦五三 12b 担当多人的罪, 又为罪犯代求五四章被休的妻, 成为被装饰好好的锡安城, 休妻, 变成锡安的百姓五五章宣教干渴的都可以来喝, 没有钱的都可以来喝, 要把救恩传给人, 让寻找的人都可以寻得到救恩被建立, 是因为耶稣彻底放下世界上短暂权位, 得到永恒的权威彻底放下世界上短暂权位, 得到永恒的权威事奉上帝的人, 天上被记念关心永恒的事, 比地上的权位更重要学习耶稣, 趁今天, 背十字架, 与主同行!

5 主啊, 祷告帮助我们这些事奉你的人, 爱慕你的同在, 渴慕被你使用不羡慕世界上君王的地位, 看万王之王, 讨你的喜欢, 比世界上讨君王更重要帮助我们看权威超过权位奉耶稣的名祷告, 阿们

这个吓人又荣耀的事实同时我希望你的灵被感动, 因为上帝策划且制定这吓人, 荣耀的十字架事实我们要注意的其实是所有以色列人的大团结当我们想到这个, 我们看到上帝在以色列, 有些经节清楚叙述了上帝的愤怒, 上帝的公义同时我们看到有些地方以最美的方式展现了上帝的爱, 上帝的怜悯有时我们因他的愤

这个吓人又荣耀的事实同时我希望你的灵被感动, 因为上帝策划且制定这吓人, 荣耀的十字架事实我们要注意的其实是所有以色列人的大团结当我们想到这个, 我们看到上帝在以色列, 有些经节清楚叙述了上帝的愤怒, 上帝的公义同时我们看到有些地方以最美的方式展现了上帝的爱, 上帝的怜悯有时我们因他的愤 Series: 救赎历史 ( 四 ) Title: 第 28 章 : 福音的争议 Part: 4 Speaker: 大卫普莱特博士 Date: 08/01/2010 Text: 各位弟兄姊妹平安, 欢迎收听救赎历史第四部分, 我是大卫普莱特博士请你翻开手上的圣经, 翻到以赛亚书 53 章我们从以赛亚书 52 章的结尾开始看, 大多数人认为这应该归并在以赛亚书 53 章今天我们要看的是在以色列神学史上的