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等解
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1 大众系统神学第十课神论播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置目前播映片号 / 总片数音量全萤幕神的属性第十课暂停目前时间 / 总播映时间前后换片暂停课程纲要, 可指定播映片号内容请按开始播放神论上帝的属性, 简单说就是上帝的特性, 属性通常是讲必要的特性常椅子最必要的特性让我们可以坐下去, 到底是三根脚四根脚五根脚, 金属木头塑料做的, 都不是必要的属性上帝的属性, 分为要有稳固的脚可以坐下去, 是椅子最重要的属性不上帝独有的, 没有传给我们虽然人类最像上帝是上帝的形象, 上帝把最多属性传给人类, 仍有一些是他独特的我们有一些领受是很像他, 但不等于他上帝传给受造界, 人类领受最多一个个来看就可以明白这两个的区别, 也可以对上帝的属性有比较清晰的了解上帝是自有的听过自有永有, 两点其实不一样, 我们分开来看约五 26 因为父怎样在自己有生命, 就赐给他儿子也照样在自己有生命父神就是生命的本体生命的来源, 不像其他万有是受造之物, 耶稣基督是造物主, 他也是自有的自有是不可传递的, 人这么像上帝, 但不是自有的, 是被造而有的不永有上帝的永恒永生信耶稣得到永生人类如果不要堕落吃生命的果子, 也可以永远活着的创三 22 耶和华神说 : 那人已经与我们相似, 能知道善恶 ; 现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃, 就永远活着人的永恒跟上帝的永恒一样吗? 不一样, 我们的永有有起点都有一个生日, 是有始无终的上帝的永恒是无始无终的, 从永远到永远的我们领受永生, 这是, 上帝那种从永远到永远的永恒, 是他独有的我们也可以有永恒, 却不等于上帝的永恒

2 不无所不知 om niscience 无限无所不能无所不在智慧 science 不无所不知无限无所不能 om nipotence 无所不在能力 potency Science 翻成科学, 用科学方法来研究, 人类也有 science, 有各科的学问, 也有各种的知识和智慧, 很像神人类的脑容量有多大呢? 比很大的硬碟还要大很多, 人一直学一直学, 学到老学到死, 都还装不满人类智慧真的很像上帝, 可是不等于上帝, 人的容量再大还是有一定的容量上帝呢? 那是没办法计算的, 他是无所不知的人的能力高过一切受造之物, 不断制造发明新的东西, 人有误解以为自己是无所不能的可是人类制造的问题, 大过解决问题的能力的力上帝能够造一颗石头大到一个地步, 连他自己都推不动吗? 再大的石头还是有限的物质, 上帝一定推得动大到上帝推不动, 就不叫物质了上帝能不能犯罪? 当然不能! 这是能力, 提后二 13 不是无能我们纵然失信, 他仍是可信的, 因为他不能背乎自己不无所不知无限无所不能无所不在 omnipresence 遍布 presence 上帝所造的人类是超过其他万物的, 只要有水可以活得下去的地方, 都有人类, 尤其是中国人最厉害, 可以跑遍全世界但实际上并不是真的无所不在, 天空中很多的星球, 人类努力半天最多只是登陆到月球, 要再更广大遍布在各星球, 那还早得很只有上帝他可以无所不在不完全的慈爱圣洁感性爱人类的爱也是很丰富的, 亲情友情爱情都是人类歌颂不已的, 丰富到超越一切其他动物的地步虽然是这么丰富, 好像无限, 其实并不是真的无限人可以爱人类可以爱动物甚至可以爱植物爱矿物爱很多没有生命的物质爱很多没有生命的物质, 但是并不完全人类的爱在离开上帝堕落犯罪以后, 更是受到很多的扭曲跟上帝比起来, 只有他的爱是真正那么广博, 也真正在这爱里面没有任何缺陷

3 不完全的慈爱圣洁完全的义理性公义真理的公义人类也是很有正义感的, 但是人的公义跟上帝完全没有偏差完全准确永恒不变的公义完全准确比起来还是小巫见大巫人类常常是自以为义, 尤其是堕落以后, 人常常用公义严格的标准来检验要求别人对自己呢? 常常妥协所以就知道, 这样就不算真正的公义了不创造上帝是造物主创意人类是上帝的形象光看衣服就知道古今中外创造很多新的花样艺术家创作很多美好的音乐美术建筑雕塑人类非常有创意, 超过一切的动物的新竹的动物园曾经有一只猴子牠会用水彩画抽象画猴子永远只会画抽象画, 没有真正的创意那么爱吃香蕉, 会改变一下研究创造发明吗? 不会蜘蛛照老祖宗教给牠的花样来织蜘蛛网蛛网, 牠不会研究发明搞个新花样, 生活比较有趣味动物虽然有一些很厉害的潜能跟本能, 可是永远只是在玩上帝原来给它的老把戏是在, 它不会创造发明人类是上帝的形象, 上帝把创意传递给人类, 可是人类因为有创意, 有时就很骄傲, 以为自己是造物主, 这可是严重的误解了! 我们创造发明, 其实是把上帝所创造的东西给我们的智慧拿来组合, 产生新的产品, 硬件, 是上帝原来制作的原料软件, 是上帝原来就给我们的聪明不是百分之百创造的, 只是发挥神给我们的创意, 这两个是有界限的不最高主权权柄创一 26 上帝照他的形象造了人以后, 这个像他的人类有很高的权柄可以管理海里的鱼空中的鸟地上的牲畜一切的昆虫陆海空都交给人类管理了, 人类的权柄很高的在一神之下在万有之上在万有之上! 因为权柄这么高, 有时人类产生错觉以为自己就是至高者, 旧约尼布甲尼撒王, 就是描写跟天一样高跟至高者平等, 这是严重的错觉人虽然有很高的权柄, 但不等于上帝, 人虽然有很的权柄, 不等于帝, 最高权柄是上帝独有的属性

4 不不变不要解释成不动人类善变是在讲上帝的属性, 从永远到永远不改变, 不是说他的动作思想情感都是呆板不动的动的因他从起初就有各样不圣洁他一切属性从永远到永远都没有改变没有转动的影儿我们虽然会变, 但求神让我们应该持守的真理是不变的真, 有些现代的基督徒, 对传统的信仰对圣经失去了信心, 用文化世界的哲学来改变神学神学的应用是可以改变的, 但神学的本身神的启示, 是不变的做人应该有的一些原则, 也应该继续持守七种非基督教的神论一无神论 Atheism 神的存在不是你否定他, 他就变成不存在不是说无神论的国家, 从幼儿园开始给幼儿洗脑, 上帝就变成不存在当然跟圣经的启示是违背的二多神论 Polytheism 世界上多数的信仰是多神论, 当然违背圣经的启示三精灵论 Animism 不是童话的精灵在讲鬼神的灵遍布在天地万物中, 日月星晨山川鸟兽都有神传统的民间信仰不但是多神论, 大部分是精灵论四泛神论 Pantheism 多神论可以算精灵论遍布各处不计其数泛神论神就是我我就是神我是神, 我可以变成神神变成我在所有宗教的神秘主义者神, 都有倾向, 基督教比较神秘主义的, 有时把自己跟神混在一起, 搞不清楚了圣经讲我们跟神的合一, 并不是泛神论, 他是头我们是身体他是葡萄树干我们是枝子他是丈夫我是妻子但不能说他就是我我就是他我就是他, 我们怎么亲密也不能变成神五自然神论 Deism 相信有神, 可是神已经设定自然律管理自然界, 神的代理人就是人类, 用神给他的智慧来管理世界, 上帝就不直接管理了这个不对! 圣经所启示的上帝不但创造, 而且继续保护管理, 不是让它自行运作的六神死论 God-is-dead 上帝已经死了这句话在某些时候, 是令人同情的, 有些人遇到极大不公义的事极大的苦难, 坏人却很嚣张很得意, 就很愤慨的说 : 如果有上帝的话, 怎么会这样呢? 没有上帝, 上帝已经死了这种情感性的神死论者, 可以对他有一些同情

5 六神死论 God-is-dead 有一种是理智性的, 用理论用很坚强的意志要来把上帝处死用很坚强的意志要来把上帝处死, 那这就是我们不能同意的最有名的就是尼采德国的哲学家, 写两本书要消灭上帝, 上帝之死又称反基督查拉图斯特拉如是说尼采用一切的意志要来处死上帝, 他说 : 上帝已经死了, 是我们把他处死的实际上只是一句好笑的话而已, 对上帝来说你说我死了, 把我处死, 难道上帝就真的死了吗? 上帝反过来说你死了, 那就死定了! 尼采死了, 这倒是真实的七唯一神格论 Unitarianism 或神格唯一论承认有神, 可是不承认圣父圣子圣灵三位一体的神不承认圣子耶稣是上帝圣灵是上帝上帝观只有一个位格像伊斯兰教只承认耶和华是上帝, 只把耶稣当先知的一位穆罕默德是更伟大的先知准确的圣经神论耶和华是上帝, 圣父是耶和华圣子也是耶和华圣灵也是耶和华圣子圣灵例如耶和华见证人, 这样一个异端, 挂着基督教的招牌, 可是不承认耶稣是神这叫唯一神格论或叫神格唯一论, 就是上帝只有一个位格

蔡序

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