哥林多前书 15 章中, 保罗先扼要地将福音再次告诉哥林多教会的弟兄姐妹们基督照圣经所说, 死了, 埋葬了 ; 又照圣经所说, 第三天复活了基督复活, 有旧约的圣经位见证, 也有耶稣的预言为证马太福音 16:21 从此耶稣才指示门徒, 他必须上耶路撒冷去, 受长老祭司长文士许多的苦, 并且被杀

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钉创濮
5 years ago
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1 基督的复活, 你我的盼望 The Resurrection of Christ, The Hope for You And Me 开始祷告感谢神, 今天我们一起庆祝主耶稣基督的复活基督徒每年都过复活节, 但多数基督徒对于复活节是哪天, 并不清楚今年是 4 月 1 日, 或许有人还记得去年是 4 月 16 日, 但记得前年是 3 月 27 日的就不多了复活节的日子似乎没有规律, 就像春节一样所以我先来给大家, 尤其是初次庆祝复活节的弟兄姐妹和朋友们, 稍微普及一下根据圣经记载, 主耶稣周五被钉十字架, 晚上尸体被放入坟墓 ; 第二天, 是犹太人的逾越节 ; 第三天, 也就是周日, 他从死里复活因此, 使徒时代的教会, 是在逾越节, 也就是犹太历法的正月十四, 纪念耶稣的受难与复活后来不同教会间产生了分歧, 有的坚持按犹太历法纪念, 有的认为要在逾越节之后的星期日纪念两种做法都有一定道理, 但教会间的不同做法, 带来不一致和混乱到了第四世纪, 君士坦丁大帝主持的尼西亚大公会议上, 规定复活节为每年春分月圆之后的第一个星期日每年春分日期不固定, 复活节落在哪一天也就不固定, 大致在 3 月 22 日至 4 月 25 日之间如果想知道复活节在哪天, 有很复杂的公式计算当然, 现在最直接的办法就是上网查找复活节的庆祝, 有不少传统, 最有名的是复活节的彩蛋与小兔子但这些没有圣经依据, 而是后来引入的庆祝复活节, 不是因为彩蛋和小兔子, 而是因为基督复活的重大意义刚才我们读到哥林多前书第 15 章 1-19 节, 是使徒保罗写的哥林多教会有很多的问题, 比如 : 结党纷争 ; 骄傲自大 ; 恩赐多但缺少爱 ; 生活不圣洁 ; 不按理领受圣餐等还有一个严重的问题, 就是不相信死人复活, 实际就是不相信基督的复活哥林多前书 15:12 既传基督是从死里复活了, 怎么在你们中间, 有人说没有死人复活的事呢? 去年复活节, 英国广播公司 BBC 报道说, 他们委托的调查公司, 对两千多名英国成年人进行电话访问, 发现有四分之一的基督徒并不相信耶稣复活所以, 身为耶稣的门徒, 却不相信复活, 从初代教会到现在都有在座的弟兄姐妹中, 有没有不相信复活的呢? 这个调查也发现, 每十位非基督徒中, 只有一人相信耶稣复活不相信复活, 就无法接受基督信仰, 不少弟兄姐妹以前是这样, 有些福音朋友现在也是如此因此, 保罗对这个问题的回应, 无论是对基督徒, 还是对福音朋友, 都有很现实的意义关于基督的复活, 保罗告诉我们什么呢? 接下来我们从 1-19 节, 再结合 15 章的其他经文, 从三个方面来理解 1. 基督的复活, 不可否认的历史事实 The Resurrection of Christ, The Undeniable Truth of A Historical Event 1

2 哥林多前书 15 章中, 保罗先扼要地将福音再次告诉哥林多教会的弟兄姐妹们基督照圣经所说, 死了, 埋葬了 ; 又照圣经所说, 第三天复活了基督复活, 有旧约的圣经位见证, 也有耶稣的预言为证马太福音 16:21 从此耶稣才指示门徒, 他必须上耶路撒冷去, 受长老祭司长文士许多的苦, 并且被杀, 第三日复活但对这些, 保罗没有详细说明保罗列出了耶稣复活后的多次显现, 以及见过耶稣显现的人第一是矶法, 也就是使徒彼得 ; 第二是十二使徒, 包括取代卖主的犹大的马提亚 ; 第三是五百多弟兄 ; 第四是雅各, 不是使徒雅各, 而是主耶稣的弟弟, 写雅各书的雅各 ; 第五是众使徒 ; 还有第六, 就是保罗自己因为没有跟随过主耶稣, 保罗说他作使徒如同早产的婴儿但他是主耶稣亲自呼召的, 权柄不容置疑福音书中提到抹大拉的马利亚见到了复活的主耶稣, 也说到耶稣曾向两个门徒显现保罗没有提到他们, 而是列举彼得, 雅各, 十二使徒, 还有他自己都是地位崇高的教会领袖, 目的是让读者对他们的见证深信不疑他也指出耶稣曾经显现给五百多弟兄看, 这些目击者大半都活着, 可以证实保罗所说的, 或者指出他的错误来因此保罗提出的基督复活的证据, 非常有说服力保罗提到这些证人, 也是以他们的生命为见证耶稣被抓的时候, 彼得三次不认他耶稣被钉十字架的时候, 门徒们只敢远远地看耶稣被埋葬后, 他们更是一盘散沙, 彼得也重操旧业, 回去打鱼了可是, 从使徒行传和教会历史我们知道, 从前迫害基督徒的保罗, 成为了福音的使者原来胆小畏惧的门徒们, 充满胆量地传扬福音, 愿意为主受苦甚至受死唯一合理的解释就是, 他们见过复活的耶稣, 想起了耶稣所说过的一切话, 相信他所说的都要成就复活的主耶稣已经升天, 他会再来审判世界, 因此他们愿为基督而活, 为基督而死有些弟兄姐妹知道铁证待判这本书, 是基督教的护教学家和圣经研究专家麦道卫所写他从圣经, 耶稣, 历史等各个方面论证基督信仰的可靠性, 很值得一读其中一章就是关于复活的考证, 有兴趣的可以网上阅读, 在这里我只引用他的结论 : 经过七百多小时彻底的研究这个题目之后, 我最后终于下了一个这样的结论 : 耶稣的复活若不是最邪恶, 最恶毒, 最无情的一场骗局, 企图欺骗蒙蔽人类的思想, 那么它就是历史上所发生过最奇妙的一件事去年 10 月份的某个晚上, 我与秦政和 Jonathan 弟兄探访一位福音朋友他信主最大的困惑就是死里复活的事, 所以他要我们轮流说明对这件事的看法好像在他设的法庭, 为基督的复活作见证我们说到基督的复活有圣经的预言, 有耶稣自己的预言, 有许多目击证人, 还有门徒们的改变然后他说 : 对这个问题, 我没有疑问了沉默之后, 他提出另外一个问题 : 你们能告诉我, 信主有什么程序吗? 那天晚上他决志信主, 下周他会接受洗礼, 欢迎大家来听他和其他弟兄姐妹的洗礼见证弟兄姐妹, 福音朋友们, 今年的复活节是 4 月 1 日, 是愚人节但是, 基督的复活, 绝对不是愚人节的消息, 而是不可否认的历史事实 2. 基督的复活, 不能摇动的信仰根基 The Resurrection of Christ, The Unshakable Foundation of Christian Faith 2

3 保罗说, 我当日所领受又传给你们的, 第一, 就是基督为我们的罪死了, 埋葬了, 又照圣经所说, 第三天复活了第一, 不是顺序, 而是最重要的耶稣基督的受死与复活, 是福音最重要的内容与相信耶稣的死比较, 相信耶稣的复活更需要信心, 对信仰也更加关键如果他没有复活, 就不过是甘愿为罪人而死的人但罗马书 1:4 按圣善的灵说, 因从死里复活, 以大能显明是神的儿子有位从穆斯林归信基督的, 被问到为什么成为基督徒时, 这样回答 : 我行走人生的道路, 来到了岔口, 不知道该往哪条路走那里有两个人, 一个是死了, 而且还死着 ; 另一个死了, 又活过来了你说我该向哪个询问方向? 寻找阿拉, 遇见耶稣这本书的作者 Nabeel Quresh, 生长于伊斯兰教的家庭, 但也归向了基督他说 : 历史的证据明确地指向耶稣死在十字架上, 而围绕他的死的许多事件的最好解释就是, 他从死里复活了铁证待判的作者麦道卫说, 耶稣所教导的, 所行出来的, 和为之而死的, 都集中在一件事上 : 就是他的复活耶稣基督的复活是基督信仰的核心基督的复活是信仰的核心, 也是不能摇动的信仰根基两千多年的教会历史中, 不断有人试图推翻基督复活, 从而让基督信仰土崩瓦解但没有人成功, 因为基督的复活是不可否认的历史事实不能摇动的另外含义是, 千万不能摇动, 而这是保罗的重点在说明基督复活的真实后, 他反问 : 既然如此, 为什么你们有人不相信复活的事呢? 他用一连串的论证, 说明不相信基督复活的后果基督没有复活, 我们所信的就只是在十字架上死去的人他没有战胜死亡, 没有战胜罪, 所以我们依然活在罪中, 还要承担罪的代价, 在神的审判面前站立不住他被死亡吞灭, 指望信他就有永生不过是自欺没有永生, 基督徒的盼望就只是在今生一切为基督受的苦, 为信仰付出的代价, 就都枉然, 没有意义基督徒放弃了今生, 却得不到永生, 就比那些没有永生却至少享受今生的人, 更加可怜保罗说, 你们若不是徒然相信, 能以持守所传给你们的, 就必因这福音得救意思是, 我们如果不持守所领受的福音, 就是徒然相信, 是无效的不相信基督的复活, 就是枉然, 就是徒然相信没有永生的盼望, 就会如世人一样吃喝快乐, 追求今生, 就将和不信的人一起沉沦灭亡, 何等可悲的结局! 那么, 如何使我们信仰的根基不至摇动, 如何避免像哥林多教会的那些人, 还有 BBC 报道中的那 1/4 的基督徒, 不相信基督的复活呢? 我是理科男, 信主前习惯用理性和无神论的观点看问题刚接触基督信仰的时候, 许多内容完全无法接受六天造世界, 尘土中造人, 童女却怀孕, 死里能复活相信这些莫名其妙的事情, 简直是对我智商的侮辱感谢神, 认识到自己的无知和神的全能后, 这些就不再是莫名其妙, 而是奇妙莫名可是, 我还是会落入试探中相信有神, 却不自觉地以无神论的观点看问题不相信基督复活的基督徒, 也是被试探因为被圣灵感动而接受耶稣的时候, 他们一定是完全相信死里复活的要使信仰的根基不摇动, 就要每天活在福音中感恩神的创造, 承认自己的罪, 接受耶稣的救赎, 相信耶稣是神的儿子, 为我的罪而死, 相信神使他从死里复活从无神论的角度看, 死里复活根本不可能但我们所信的, 既然是创造宇宙的全能者, 在他有什么难成的事? 基督的复活, 有不容推翻的历 3

4 史证据, 是不可否认的历史事实, 我们就能够持守这不能摇动的信仰根基, 并且拥有不会止息的永生盼望 3. 基督的复活, 是不会止息的永生盼望 The Resurrection of Christ, The Unceasing Hope of Eternal Life 基于假设的推论后, 保罗说明了实际的情形 20 但基督已经从死里复活, 成为睡了之人初熟的果子 21 死既是因一人而来, 死人复活也是因一人而来 22 在亚当里众人都死了照样, 在基督里众人也都要复活 23 但各人是按着自己的次序复活初熟的果子是基督以后在他来的时候, 是那些属基督的少量的成熟的庄稼或果子, 表明以后将有更多收成同样, 主耶稣的复活告诉我们, 更多的人将来也要复活约翰福音第 11:26 耶稣说 : 复活在我, 生命也在我信我的人, 虽然死了, 也必复活基督已经复活, 我们就不只在今生有指望, 而是对永生有确据这张照片上的两位姐妹, 一位是建文, 另一位是她大嫂去年建文大嫂被诊断患了肠癌, 并且已经扩散后来, 建文透过微信带领她信主两周前我在国内的时候, 收到到她寄给家人的微信 : 这也许是大嫂最后给你们的微信, 正月十三进院, 身体情况一直不好, 癌细胞已扩散, 估计时日不长所以过了两天, 我就从长沙去湘潭的医院看望她建文和我有感动, 若是她愿意, 就为她施洗, 我也请弟兄姐妹们祷告感谢神, 那天她精神不错, 所以我先和她谈了一个多小时, 确定她的信仰等她休息一会后, 我和她继续交流, 为她读了节这段经文 15:51 我如今把一件奥秘的事告诉你们我们不是都要睡觉, 乃是都要改变,52 就在一霎时, 眨眼之间, 号筒末次吹响的时候因号筒要响, 死人要复活成为不朽坏的, 我们也要改变 53 这必朽坏的, 总要变成不朽坏的这必死的, 总要变成不死的 54 这必朽坏的既变成不朽坏的这必死的既变成不死的那时经上所记, 死被得胜吞灭的话就应验了 55 死啊, 你得胜的权势在哪里? 死啊, 你的毒钩在哪里?56 死的毒钩就是罪罪的权势就是律法 57 感谢神, 使我们借着我们的主耶稣基督得胜我给她解释, 就像毒蜂蛰过一次, 就失去了尾部的毒针, 不能再伤害人一样, 基督的死与复活已经夺去了死亡的毒钩, 就是罪, 因此罪与死亡无法再辖制我们我和她分享, 基督的复活给我们复活的盼望现在的身体是朽坏的, 软弱的, 但复活后的身体是不朽坏的, 荣耀的我也和她分享启示录 21:3 我听见有大声音从宝座出来说 : 看哪! 神的帐幕在人间他要与人同住, 他们要作他的子民, 神要亲自与他们同在, 作他们的神 4 神要擦去他们一切的眼泪不再有死亡, 也不再有悲哀, 哭号, 疼痛, 因为以前的事都过去了她很欢喜地听, 然后接受了洗礼我很感恩, 也很喜乐想到躺在病床上的父亲, 我很希望与他也详细分享基督复活带来的盼望回国之后的四天里, 我有两个晚上整夜陪伴, 也和他分享过福音但是, 那天晚上我回到长沙的医院后, 父亲的情形越来越不好他的生命就要到尽头的时候, 我请弟兄姐妹们祷告, 求主施恩拯救他的灵魂不到一个小时后, 他就过世了我感恩神给我机会, 能向父亲分享福音我也感到遗憾与难过, 因为我不能确信, 是否他已得着救恩, 是否我能在末日复活的时候见到他 4

5 刚过去的周三晚上, 黎荣邦弟兄的母亲和杨富世弟兄的二哥, 分别在香港和台湾过世我理解亲人过世后他们的哀伤但我也为他们感恩, 喜乐因为他们的母亲和兄长已经接受耶稣, 是安息主怀, 是去了好得无比的地方每个信主的人离开世界的时候, 带着平安与盼望他们的家人亲友, 也因着主里相聚的盼望而得着安慰这样的盼望来自基督的复活, 是不会止息的, 是持续不断的, 从现在直到我们都将在主里复活的日子弟兄姐妹们, 基督的复活, 既然是不可否认的历史事实, 是不能摇动的信仰根基, 是不会止息的永生盼望, 我们该如何回应呢?15:58 所以我亲爱的弟兄们, 你们务要坚固不可摇动, 常常竭力多作主工, 因为知道你们的劳苦, 在主里面不是徒然的坚固不摇动, 就是要持守信仰, 竭力多作主工就是要活出信仰我们因为基督的复活而有了不会止息的永生盼望, 就可以在每天的生活中, 服事中, 活出这活泼, 美好的盼望我们就应该在今生中思念永生, 投资永生我们就要乐意将这样的盼望与人分享, 让更多的人明白这样的事实, 接受这样的信仰, 并且活在这样的盼望中我们当中的福音朋友, 你愿意得着这样的盼望, 活在这样的盼望中吗? 今天时间有限, 我不会呼召但若是圣灵感动, 你也愿意, 可以将这样的决定告诉给神, 再在崇拜后告诉我, 或者你周围的弟兄姐妹结束祷告 5

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