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堰巢纪
5 years ago
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1 第二部人论 FECC 国语堂午间崇拜成人主日学第 1 课人论序 - 人论 2 是为了回答纯真教义上的问题 ( 难题 ) 当然, 我们碰到的有些问题不一定是教义上的神能否造一块祂自己都搬不动的石头? 在新天新地里, 信徒还要喝水吃东西来维持身体机能吗? 在课堂上, 若有问题, 请提出来一起思考! 不是绝对真理 ( 神学家 : 自己总是对的 ) 是有限的人的归纳推理总结 ( 问题所在 ) 建立一个框架来帮助信徒从整体上理解圣经应该完全基于圣经 ( 问题所在 ) - 人论 3 - 人论 4

2 解经的一些原则 : 新约解旧约来 1:1-2 神既在古时借着众先知多次多方的晓谕列祖, 就在这末世, 借着他儿子晓谕我们, 又早已立他为承受万有的, 也曾借着他创造诸世界约 1:17-18 律法本是借着摩西传的, 恩典和真理都是由耶稣基督来的从来没有人看见神, 只有在父怀里的独生子将他表明出来 - 人论 5 解经的一些原则 : 明显的解不明显的帖前 1:4 被神所爱的弟兄阿, 我知道你们是蒙拣选的帖后 2:13 主所爱的弟兄们哪, 我们本该常为你们感谢神, 因为他从起初拣选了你们, 叫你们因信真道, 又被圣灵感动, 成为圣洁, 能以得救弗 1:4 就如神从创立世界以前, 在基督里拣选了我们, 使我们在他面前成为圣洁, 无有瑕疵 - 人论 6 解经的一些原则 : 谁说的? 来 1:1-2 神既在古时借着众先知多次多方的晓谕列祖, 就在这末世, 借着他儿子晓谕我们, 又早已立他为承受万有的, 也曾借着他创造诸世界 - 人论 7 解经的一些原则 : 谁说的? 上帝说的主耶稣基督说的神的先知说的使徒说的信徒说的不信的人说的 - 人论 8

3 路 16:22-26 后来那讨饭的死了, 被天使带去放在亚伯拉罕的怀里财主也死了, 并且埋葬了他在阴间受痛苦, 举目远远地望见亚伯拉罕, 又望见拉撒路在他怀里就喊着说, 我祖亚伯拉罕哪, 可怜我吧, 打发拉撒路来, 用指头尖蘸点水, 凉凉我的舌头因为我在这火焰里, 极其痛苦亚伯拉罕说, 儿啊, 你该回想你生前享过福, 拉撒路也受过苦 ; 如今他在这里得安慰, 你倒受痛苦不但这样, 并且在你我之间, 有深渊限定, 以致人要从这边过到你们那边是不能的 ; 要从那边过到我们这边也是不能的 - 人论 9 徒 2:12-13 众人就都惊讶猜疑, 彼此说, 这是什么意思呢? 还有人讥诮说, 他们无非是新酒灌满了以及怎么说的弗 5:17-18 不要作糊涂人, 要明白主的旨意如何不要醉酒, 酒能使人放荡, 乃要被圣灵充满被圣灵充满的人绝对不像被新酒灌满的人 - 人论 10 解经的一些原则 : 整体解经创 2:7 耶和华神用地上的尘土造人, 将生气吹在他鼻孔里, 他就成了有灵的活人, 名叫亚当约 20:21-22 耶稣又对他们说, 愿你们平安父怎样差遣了我, 我也照样差遣你们说了这话, 就向他们吹一口气, 说, 你们受圣灵解经的一些原则 : 整体解经创 2:16-17 耶和华神吩咐他说, 园中各样树上的果子, 你可以随意吃, 只是分别善恶树上的果子, 你不可吃, 因为你吃的日子必定死约 3:3 耶稣回答说, 我实实在在地告诉你, 人若不重生, 就不能见神的国 - 人论 11 - 人论 12

4 解经的一些原则 : 整体解经约 4:23 时候将到, 如今就是了那真正拜父的, 要用心灵和诚实拜他, 因为父要这样的人拜他创 2:7 耶和华神用地上的尘土造人, 将生气吹在他鼻孔里, 他就成了有灵的活人, 名叫亚当约 20:21-22 耶稣又对他们说, 愿你们平安父怎样差遣了我, 我也照样差遣你们说了这话, 就向他们吹一口气, 说, 你们受圣灵创 2:16-17 耶和华神吩咐他说, 园中各样树上的果子, 你可以随意吃只是分别善恶树上的果子, 你不可吃, 因为你吃的日子必定死约 3:3 耶稣回答说, 我实实在在地告诉你, 人若不重生, 就不能见神的国约 4:23 时候将到, 如今就是了那真正拜父的, 要用心灵和诚实拜他, 因为父要这样的人拜他 - 人论 13 - 人论 14 圣经无误的神的默示绝对的真理人生命的道够我们用 - 人论 15 你也有一个神学系统简单的复杂的挺对的不完全对的 - 人论 16

5 这课程的目的建立一个简单的挺对的神学框架帮助我们从整体上学习理解圣经我们的信仰中的三个奥秘三位一体的真神神人二性的基督耶稣灵魂体合一的人提醒 : 只有圣灵才能完全解开圣经的奥秘不是, 也不是神学家提醒 : 神的恩典够我们用 - 人论 17 想不通说不清 - 基督论 18 第一部 : 神论三一真神三个位格, 一个神圣父圣子圣灵今在昔在以后永在的神永恒时间的开始时间的结束永恒 - 人论 19 时间的开始时间的结束时空的开始神创造人新天新地时空的结束创 1:1 起初神创造天地启 22:5 不再有黑夜, 他们也不用灯光日光, 因为主神要光照他们他们要作王, 直到永永远远 - 人论 20

6 神创造人人的堕落基督的拯救新天新地整本圣经, 从创世纪第 1 章到启示录第 22 章, 神拯救人的计划和实施神荣耀祂自己的计划和实施神造人的目的是为了荣耀祂自己 - 人论 21 人的堕落天使的堕落 ( 赛 14:12; 路 10:18; 启 12:3-4) 林前 11:8-10 起初, 男人不是由女人而出, 女人乃是由男人而出 ; 并且男人不是为女人造的, 女人乃是为男人造的因此, 女人为天使的缘故, 应当在头上有服权柄的记号 - 人论 22 人论的五课人的受造男性与女性人性的本质罪神与人之间的圣约两个关键事件亚当夏娃犯罪基督被订在十字架上林前 15:45 经上也是这样记着说, 首先的人亚当成了有灵的活人末后的亚当成了叫人活的灵 - 人论 23 - 人论 24

7 在世的三种人犯罪前的亚当夏娃有罪的人在基督里得救的罪人犯罪前的亚当夏娃与现在的信徒有何不同? 在永恒里的两种人在基督里得救的人与神同在的人永远沉沦的人与神永远分离的人人死不是如灯灭 ; 还在, 不是没了 - 人论 25 - 人论 26 有罪的人神的约 : 基督的介入在基督里得救的人这是神的美意在基督里得救的人的三种状态在会死的肉体中在离开肉体和得复活身体之间在复活的身体中信徒为何还会犯罪? - 人论 27 - 人论 28

8 圣经中的救赎是无限的神伸手来够着我们不是有限的我们伸手来够着神这是与其它宗教不同的地方看起来简单, 但非常重要 ; 值得思考看清我们自己他是恶人我是好人至少还可以真的看清楚自己了? 都不及格! 应该说都得零分! - 人论 29 - 人论 30 创 6:5 耶和华见人在地上罪恶很大, 终日所思想的尽都是恶士 21:25 那时, 以色列中没有王, 各人任意而行罗 1:20-32 虽然知道神, 却不当作神荣耀他, 也不感谢他故意不认识神, 虽知道神判定, 行这样事的人是当死的, 然而他们不但自己去行, 还喜欢别人去行恶人 - 人论 31 诗 26:1-12( 大卫的诗 ) 耶和华啊, 求你为我伸冤, 因我向来行事纯全, 我又倚靠耶和华并不摇动耶和华啊, 求你察看我, 试验我, 熬炼我的肺腑心肠因为你的慈爱常在我眼前我也按你的真理而行我没有和虚谎人同坐也不与瞒哄人的同群我恨恶恶人的会, 必不与恶人同坐耶和华啊, 我要洗手表明无辜, 才环绕你的祭坛 - 人论 32

9 我好发称谢的声音也要述说你一切奇妙的作为耶和华啊, 我喜爱你所住的殿, 和你显荣耀的居所不要把我的灵魂和罪人一同除掉, 不要把我的性命和流人血的一同除掉他们的手中有奸恶, 右手满有贿赂至于我, 却要行事纯全求你救赎我, 怜恤我我的脚站在平坦地方在众会中我要称颂耶和华自认及格的好人 - 人论 33 诗 25:1-22( 大卫的诗 ) 耶和华啊, 我的心仰望你求你不要叫我羞愧不要叫我的仇敌向我夸胜求你将你的道指示我, 将你的路教训我求你以你的真理引导我, 教训我求你记念你的怜悯和慈爱求你不要记念我幼年的罪愆和我的过犯求你因你的恩惠, 按你的慈爱记念我自认不及格的好人 - 人论 34 林前 15:9-10 我原是使徒中最小的, 不配称为使徒, 因为我从前逼迫神的教会然而我今日成了何等人, 是蒙神的恩才成的弗 3:8 我本来比众圣徒中最小的还小然而他还赐我这恩典, 叫我把基督那测不透的丰富传给外邦人提前 1:15 基督耶稣降世, 为要拯救罪人这话是可信的, 是十分可佩服的在罪人中我是个罪魁 - 人论 35 回家作业思考你对你的认识思考你对罪的认识 - 人论 36

蔡序

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