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恰克史密思牧师 ( 各各他教会 ) 过两天是逾越节 到目前为止, 我们已在马可福音中, 找到了耶稣的行踪 : 祂星期日凯旋的进入了耶路撒冷, 星期一回到城中清理圣殿, 星期二重回城中, 还预言圣殿 没有一块石头, 留在地基上不被拆毁 当晚又到橄榄山, 与门徒传讲末日来临的预兆 过两天是逾越节 应指星期二以后的两天 记得我们以前提过, 一日的开始是由前一天晚上六点开始算, 所以逾越节很可能是星期四晚上,

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马可福音第 13 章恰克史密思牧师 ( 各各他教会 ) 耶稣从殿里出来的时候, 有一个门徒对他说, 夫子, 请看 : 这是何等的石头, 何等的殿宇 这里所指的是由希律王在耶路撒冷于公元前 2219 年开始的伟大圣殿 它成为古代的一个奇景 花了五十年建造 希律王一世没有办法完成 像我们以前提及的, 希律王一世喜欢使用大石头作为建筑的材料 根据耶西弗的记载, 希律所使用一些最大的石头曾被用来盖圣殿 照记载有些石头是

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马可福音 若歌教会主日学 3/10/2013 参考若歌教会主日学其它弟兄姐妹的资料 因为那已经立好的根基就是耶稣基督 3:10 我照神所给我的恩, 好像一个聪明的工头, 立好了根基, 有别人在上面建造, 只是各人要谨慎怎样在上面建造 3:11 因为那已经立好的根基就是耶稣基督, 此外没有人能立别的根基 哥林多后书 新约四福音书比较 1. 馬太福音 : 1068 節 ;18,293 字 2. 馬可福音

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"#$" 年 % 月 & 日第 " 期 同声 同声 "#$" 年四月 第二期 背诵经文 期刊内容 约翰福音 ##$%&'%( 复活节 第二页 灵修 第三页 受洗见证 第八"十页 主日学笔记 第九页 基督信仰 第十三 人生随想 第十一 十二 十五页 耶稣对他说 复活在我 生命也在我 信我的 人 虽然死了 也必复活 凡活着信我的人必永 远不死 你信这话吗 本期编辑 徐光 闻钟秀 排版 尤国芳 黄黎光 "#$"

马可福音 1:14 2 马可福音 1:34 14 约翰下监以后, 耶稣来到加利利, 宣传神的福音, 15 说 : 日期满了, 神的国近了 你们当悔改, 信福音! 呼召四个渔夫 ( 太 ; 路 ) 16 耶稣顺着加利利的海边走, 看见西门和西门的兄弟安得烈在海里撒网 ; 他们

马可福音 1:1 1 马可福音 1:13 马可福音 施洗约翰传道 ( 太 3 1 12; 路 3 1 18; 约 1 19 28) 1 神的儿子, 耶稣基督福音的起头 2 正如先知以赛亚书上记着说 : 看哪, 我要差遣我的使者在你前面, 预备道路 3 在旷野有人声喊着说 : 预备主的道, 修直他的路 4 照这话, 约翰来了, 在旷野施洗, 传悔改的洗礼, 使罪得赦 5 犹太全地和耶路撒冷的人都出去到约翰那里,

17. 耶稣对他们说 : 来跟从我, 我要叫你们得人如得鱼一样 18. 他们就立刻舍了网, 跟从了他 19. 耶稣稍往前走, 又见西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰在船上补网 20. 耶稣随即招呼他们, 他们就把父亲西庇太和雇工人留在船上, 跟从耶稣去了 21. 到了迦百农, 耶稣就在安息日进了会堂教

马可福音 第一章 1. 神的儿子, 耶稣基督福音的起头 2. 正如先知以赛亚 ( 有古卷无以赛亚三个字 ) 书上记着说 : 看哪, 我要差遣我的使者在你前面, 预备道路 3. 在旷野有人声喊着说 : 预备主的道, 修直他的路 4. 照这话, 约翰来了, 在旷野施洗, 传悔改的洗礼, 使罪得赦 5. 犹太全地和耶路撒冷的人都出去到约翰那里, 承认他们的罪, 在约但河里受他的洗 6. 约翰穿骆驼毛的衣服,

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恰克史密思牧师 ( 各各他教会 ) 请打开马太福音第二十七章 在第二十六章中, 我们已知耶稣被带到大祭司该亚法那里, 彼得在外院否认耶稣 现在彼得大概在为他的失败而痛哭到了早晨 众祭司长和民间的长老 大家商议 要治死耶稣 就把他捆绑解去交给巡抚彼拉多 ( 马太福音 27:1-2) 他们想捏造一些事情, 以便在罗马法庭内控告耶稣, 所以他们便先审了耶稣 他们现在有的罪名是一个僭妄罪, 因为耶稣自己说祂是神的儿子

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题目 : 耶稣的苦难 圣经 : 诗篇 22:1 21 今天我要和大家一起分享以 耶稣的苦难 为题的道 一提起耶稣的苦难, 我们马上就会联想起十字架的苦难 而十字架的苦难实际上是耶稣所遭受的最后的苦难, 是全部苦难的完成 耶稣的第一次苦难是在客西马尼园中遭受的 这次苦难比起耶稣禁食 40 昼夜后所受的魔鬼试探, 更加残酷 耶稣在客西马尼园中受到了魔鬼强有力的试探 魔鬼来找耶稣, 诱惑他抛弃作弥赛亚,

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1 1 神的儿子, 耶稣基督福音的起头, 2 正如先知以赛亚书上记着说,( 有古卷无以赛亚三字 ) 看哪, 我要差遣我的使者在你面前, 豫备道路 3 在旷野有人声喊着说, 豫备主的道, 修直他的路 4 照这话, 约翰来了, 在旷野施洗, 传悔改的洗礼, 使罪得赦 5 犹太全地, 和耶路撒冷的人, 都出去到约翰那里, 承认他们的罪, 在约但河里受他的洗 6 约翰穿骆驼毛的衣服, 腰束皮带, 吃的是蝗虫野蜜

耶稣全貌 耶稣说 : 如果我说错了, 你可以指出我错在哪里 如果我说对了, 你为什么打我呢? 亚那把被捆绑起来的耶稣押到大祭司该亚法那里 祭司长和全公会的人正在寻找假证据来控告耶稣, 好定他死罪 虽然有很多假证人诬告他, 但找不到真凭实据 不少人提供假证据, 却都不吻合 最后, 有两个人上来高声说

第十八章 颠倒黑白 他们把耶稣押到大祭司该亚法的府第 祭司长 犹太人的领袖和律法教师都来了 耶稣被他们捆绑起来, 押着去见亚那, 就是那一年的大祭司该亚法的岳父 这个该亚法以前曾对犹太人说, 他一个人替众人死, 对你们来说更好 西门彼得和另一个门徒跟在耶稣后面 由于那门徒和大祭司认识, 他就随着耶稣进到大祭司的院子 但彼得留在门外 后来, 大祭司所认识的那个门徒出来对看门的女仆说了一声, 便把彼得也带了进去

体那一天晚上就要解散, 意思就是说, 他们要在逾越节的晚上, 記念神对以色列百姓的爱, 神对以色列百姓的救赎, 神对以色列百姓的拯救, 要通宵来纪念, 通宵来赞美主 可是这三个耶稣最亲密 最爱的门徒竟然在耶稣基督最需要的时候, 没有办法支撑到底,, 为什么这三个门徒那么不中用, 其实如果我们是他们三

馬太福音第十七片單元一 ( 第八十六課 ~ 第八十八課 ) 第八十六課 : 客西馬尼園的禱告 經文 : 馬太福音二十六 36~46 鑰節 : 他就稍往前走, 俯伏在地, 禱告說 : 我父阿, 倘若可行, 求你叫這杯離開我, 然而, 不要照我的意思, 只要照你的意思 ( 二十六 39) 客西馬尼園 这一课内容的故事, 我们如果信主一段时间也是非常非常的熟悉, 耶稣在客西马尼园的祷告, 我们透过圣经,

马可福音 1:28 2 马可福音 2:10 他! 28 耶稣的名声立刻传遍了加利利一带 29 他们一出会堂, 就和雅各 约翰到西门和安得烈的家里去 30 西门的岳母正在发烧躺着, 他们立刻告诉耶稣 31 耶稣走到她面前, 拉着她的手, 扶她起来, 热就退了, 她就服事他们 32 到了黄昏, 有人不断

马可福音 1:1 1 马可福音 1:27 马可福音 1 神的儿子 ( 有些抄本无 神的儿子 一句 ) 耶稣基督福音的开始 2 正如以赛亚先知的书上写着 : 看哪, 我差遣我的使者在你面前, 预备你的道路 ; 3 在旷野有呼喊者的声音 : 预备主的道, 修直他的路! 4 照这话, 施洗的约翰在旷野出现了, 传讲悔改的洗礼, 使罪得赦 5 犹太全地和全耶路撒冷的人, 都出来到他那里去, 承认自己的罪,

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今日灵粮 查克史密斯牧师 今日灵粮 -NT-068 播出日期 :30-7-07 查克史密斯牧师主讲 题目 : 耶稣的牺牲 亲爱的弟兄姐妹, 这次我们继续查考马太福音有关耶稣被钉十字架的事迹 请翻到马太福音第 27 章, 从第 34 节看下去 马太福音第 27 章第 34 节说 : [34] 兵丁拿苦胆调和的酒给耶稣喝 他尝了, 就不肯喝 耶路撒冷一些有钱的妇女, 拿来这种调和的酒, 就是参了乳香的酸酒

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恰克史密思牧师 ( 各各他教会 ) 除酵节, 又名逾越节, 近了 ( 路加福音 22:1) 除酵节是从尼散月的十五号开始, 一直到廿一号为止, 一共长达六天, 十五号这天就是逾越节 快过节之前, 家家户户忙着大清扫, 他们会用扫帚和刷子把房子打扫干净, 并且要把屋子里的酵都清干净, 这是一个很重要的仪式 当然, 他们总会留下一点点酵, 让孩子们可以找到 因为这是他们的传统习俗 除酵节快到了 祭司长和文士,

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今日灵粮 查克史密斯牧师 今日灵粮 -NT-065 播出日期 :25-7-07 查克史密斯牧师主讲 题目 : 十字架的因由 查克老师马太福音第 26 章 43 到 45 节说 : [43] 又来, 见他们睡着了, 因为他们的眼睛困倦 [44] 耶稣又离开他们去了 第三次祷告, 说的话还是与先前一样 [45] 于是来到门徒那里, 对他们说 : 现在你们仍然睡觉安歇吧! 这些不是污辱或责备的话, 而是对与祂亲近的人说的温柔慈爱的话

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1 施洗约翰预备道路 第一章 1 神的儿子 耶稣基督福音 的起头正如先知以赛亚书上记着 说 有古卷无 以赛亚 三字 看 哪 我要差遣我的使者在你面前 预备道路 在旷野有人声喊着 说 预备主的道 修直他的 路 照这话 约翰来了 在旷野施 洗 传悔改的洗礼 使罪得赦 犹太全地和耶路撒冷的人 都出去 到约翰那里 承认他们的罪 在约 但河里受他的洗约翰穿骆驼毛的 衣服 腰束皮带 吃的是蝗虫野蜜 他传道说 有一位在我以后来

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复活节 2( 新译本 ) 约 :-:;2:-25 ( 约 :-:) 犹太人的逾越节快到了, 有许多人在过节前从各乡上耶路撒冷去, 要在那里洁净自己 56 他们到处寻找耶稣, 站在圣殿里的时候, 彼此说 : 你们认为怎样? 他不会来过节吧? 5 祭司长和法利赛人早已下了命令 : 如果有人知道耶稣在哪里, 就要前来报告, 好去逮捕他 马利亚用香膏膏主 逾越节前六天, 耶稣到了伯大尼, 就是拉撒路所住的地方

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恰克史密思牧师 ( 各各他教会 ) 现在让我们翻到马太福音第 25 章 在马太福音 24 章, 门徒们问耶稣圣殿被拆毁和祂降临以及世界的末了, 有甚么预兆 耶稣刚刚在离开文士和法利赛人之前, 对他们说, 从今以后 你们不得再见我 直等到你们说 奉主名来的 是应当称颂的 ( 马太福音 23:39) 因此耶稣指的是另一次到来 门徒们问祂说你降临和世界的末了 有甚么预兆? 于是祂开始告诉他们那些预表祂再来的征兆,

71 新約聖經的福音 3

信徒的偽善 郭善熙牧師被稱為韓國 本世代最優秀的講道者 講道是他牧會的最大武器 一如他所說 : 這四十年來, 我惟一做的就是講道 他是擺上生命來講道, 曾以系列解經講道, 帶動盼望教會復興 經文 : 加拉太書二章 11 至 13 節 14 但我一看見他們行的不正, 與福音的真理 不合 71 新約聖經的福音 3 72, 干擾信仰的原因 30 然而, 有許多在前的, 將要在後 ; 在後的, 將要在前 73

约翰福音 1:28 2 约翰福音 1:51 也不配 28 这些事发生在约旦河东的伯大尼, 约翰施洗的地方 29 第二天, 约翰见耶稣迎面而来, 就说 : 看哪, 神的羊羔, 是除去世人的罪孽的! 30 这一位就是我所说的 : 有一个人, 是在我以后来的, 位分比我高, 因为他本来是在我以前的 31

约翰福音 1:1 1 约翰福音 1:27 约翰福音 1 太初有道, 道与神同在, 道就是神 2 这道太初与神同在 3 万有是借着他造的 ; 凡被造的, 没有一样不是借着他造的 4 在他里面有生命, ( 有些抄本第 3 4 节或译 : 万有是借着他造的, 没有一样不是借着他造的 ; 凡被造的, 都在他里面有生命... ) 这生命就是人的光 5 光照在黑暗中, 黑暗不能胜过光 6 有一个人, 名叫约翰,

蔡 序

I II III IV V VI VII VIII .......................... 1 1 2.... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 祇 祇 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 巿 26 27 28 29 30 巿 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 2 44 45 46 47

的第一步开始, 这挑战就会伴随我们的整个生命历程 主耶稣深知我们将面对的挑战 当我们面临选择, 不知该走哪一条路时, 主耶稣说 我就是 : 这条穿越死亡阴霾, 带我们来到永活真神面前 ([ 希伯来书 ]10 章 20 节 ); 这条胜过罪恶权柄, 把我们这些 罪的奴仆 救拔出来 ([ 罗马书 ]6

学习目的 耶稣就是 真理 生命 圣经金句 [ 以弗所书 ]2 章 4-7 节 神既有丰富的怜悯, 因他爱我们的大爱, 当我们 第一单元我主耶稣 4 死在过犯中的时候, 便叫我们与基督一同活过来 ( 你们得救 是本乎恩 ) 他又叫我们与基督耶稣一同复活, 一同坐在天上, 要将他极丰富的恩 典, 就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈, 显明给后来的世代看 面前 圣经主题 [ 约翰福音 ]14 章 1-6

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基督生平 ( 二 ) 第十三课耶稣基督所受的苦难 从此耶稣才指示门徒, 他必须上耶路撒冷去, 受长老祭司长文士许多的苦, 并且被杀, 第三日复活 ( 马太福音 16:21) 就在耶稣开始向他的门徒揭示他将要受到的苦难的重要性的前夕, 彼得作出了他信心的伟大宣告 : 你是基督, 是永生神的儿子 ( 马太福音 16:16) 耶稣称赞彼得作出的宣告, 说 : 西门巴约拿, 你是有福的! 因为这不是属血肉的指示你的,

0：01来到了约翰福音

第二十八課耶穌的受審 ( 十八 28~ 十九 27) 在罗马人面前, 也就是彼拉多面前进行的这一场审訊, 约翰福音的记载要比三卷对观福音加起来都还要详尽很多 在神学上, 支配着这一个审訊的主题是神的国, 是耶稣的权柄, 在许多地方, 作者都有意无意的预设读者知道对观福音中的资料 例如没有提到在公会里面的正式裁决, 但显然是把它視为理所当然的 反而发生在彼拉多法庭里的一些隐秘的事情却泄露出来, 成为约翰叙述的一部分

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1 道成肉身 第一章 1 太初有道 道与神同在 道就是神这道太初与神同在 万物是借着他造的 凡被造的 没 有一样不是借着他造的生命在他 里头这生命就是人的光光照在 黑暗里 黑暗却不接受光 有一个人 是从神那里差来 的名叫约翰这人来 为要作见 证 就是为光作见证 叫众人因他 可以信他不是那光 乃是要为光 作见证那光是真光 照亮一切生 在世上的人他在世界 世界也是 借着他造的 世界却不认识他 他到自己的地方来自己的人倒不

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彼此洗脚 应許应許圣灵 真葡萄树真葡萄树 主里平安 约翰福音 13-16 恭读神的话语 11/6 13:1 逾越节以前 耶稣知道自己离世归父的时候到了. 他既然爱世间属自己的人 就爱他们到底 13:2 吃晚饭的时候 ( 魔鬼已将卖耶稣的意思 放在西门的儿子加略人犹大心里 ) 13:3 耶稣知道父已将万有交在他手里 且知道自己是从神出来的 又要归到神那里去 13:4 就离席站起来脱了衣服 拿一条手巾束腰

无神论【wúshénlùn】 atheism

Lesson 3-27 JESUS IS TRIED 阅读 Reading Jesus Before Pilate From the book of Matthew chapter 27 11 Meanwhile Jesus stood before the governor, and the governor asked him, "Are you the king of the Jews?" "Yes,

0：01在上一堂课我们谈到，

约翰福音第二十課受難的前奏 ( 十二 1~32) 在上一课的里面我们谈到, 因着主耶稣基督叫拉撒路从死里复活, 引发了祭司长和法利赛人在公会的里面开会, 他们所做成的决议, 就是在十一章的五十三节所说的 : 从那日起他们就商议 ( 或者说他们就决议了 ) 要杀耶稣 因为这一个缘故, 所以主耶稣就不再显然行在犹太人中间, 就离开那里往靠近旷野的地方去 到了一座城, 名叫以法莲, 就在那里和门徒同住了

路加福音 1:22 2 路加福音 1:42 候撒迦利亚, 诧异他许久在殿里 22 及至他出来, 不能和他们说话, 他们就知道他在殿里见了异象 ; 因为他直向他们打手式, 竟成了哑巴 23 他供职的日子已满, 就回家去了 24 这些日子以后, 他的妻子伊利莎白怀了孕, 就隐藏了五个月, 25 说 :

路加福音 1:1-2 1 路加福音 1:21 路加福音 写给提阿非罗 1-2 提阿非罗大人哪, 有好些人提笔作书, 述说在我们中间所成就的事, 是照传道的人从起初亲眼看见又传给我们的 3 这些事我既从起头都详细考察了, 就定意要按着次序写给你, 4 使你知道所学之道都是确实的 预言施洗约翰的诞生 5 当犹太王希律的时候, 亚比雅班里有一个祭司, 名叫撒迦利亚 ; 他妻子是亚伦的后人, 名叫伊利莎白

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39 马可福音 施洗者约翰预备道路有关上帝的儿子耶稣基督的福音是这样开始的 1 2 以赛亚先知书上说 看啊 我要差遣我的使者在你前面为你预备道路 3 他在旷野大声呼喊 预备主的道 修直的路 4 果然 约翰出现了 他在旷野劝人悔改 接受洗礼 使罪得到赦免 5 犹太全境和耶路撒冷的居民都到约翰那里承认他们的罪 在约旦河里接受他的洗礼 6 约翰身穿骆驼毛的衣服 腰束皮带 吃的是蝗虫和野蜜 7 他传道说 在我之后

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同声 2013 年 2 月 8 日 第 1 期 同声 期刊内容 第二页 灵修 第三- 四页 读经 第五- 六页 感恩分享 背诵经文 贴撒罗 尼迦前书 5:16-18 要常常喜乐 不住地祷告 凡事谢恩 因 为这是神 在基督耶稣里向你们所定的旨意 十七- 十八页 第七页 专访 第八- 十页 主日学 第十一- 十三页 教会建造 第十四- 十五页 经历主 第十六页 青少年心声 编辑 徐光 黄黎光 排版 尤国芳

约翰福音

第十二课 约翰福音第十二章 在这一课里, 你将会学到 一 耶稣在伯大尼受膏抹二 要杀害拉撒路的计谋三 主骑驴进入耶路撒冷四 希利尼 ( 希腊 ) 人寻找耶稣五 耶稣论到他的死六 不信的犹太人七 被耶稣所讲的道审判 一 耶稣在伯大尼受膏抹 目标 1: 请解释马利亚用香膏膏抹耶稣的意义, 并说明犹大有什么反应 请阅读约翰福音第十二章 1-8 节 有人在伯大尼为耶稣预备了一个筵席, 庆祝他使死人复活的神迹

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Life of Chirst Lesson 15 The Resurrection of Jesus Christ 基督生平 ( 二 ) 第十五课耶稣基督的复活耶稣基督受害以后发生了几件非同寻常的事情 其中一件就是圣殿中的幔子从中裂开 这一点我们在第十四课中讨论过 另外一件不寻常的事情就是地震 历史记载表明地震直到过去的一百年左右之前都很少见 然而, 神用地震来表明包含重大属灵意义的事件 : 1.

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第 1 页 汤玛凯约翰福音小组研经集 第四十课 : 耶稣的埋葬和复活 ( 约十九 31- 二十 9) 暖身问题 : 每年你最喜爱的圣日 ( 节日 ) 是哪一天? 你在那天最期待作的是什么事? 因为那天是预备日, 为了要避免尸体在安息日留在十字架上 ( 因为那安息日是个重要的日子 ), 犹太人就请求彼拉多打断那些被钉十字架的人的腿, 把他们拿下来 于是士兵来了, 把和耶稣一同钉十字架的那两个人的腿都先后打断了

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今日灵粮 查克史密斯牧师 今日灵粮 -NT-066 播出日期 :26-7-07 查克史密斯牧师主讲 题目 : 人生最重要的决定 亲爱的弟兄姐妹, 平安, 这次我们进入马太福音第 27 章 在马太福音第 26 章那里记载, 耶稣被带到大祭司和公会面前, 而彼得就在这群人的外面否认他的主 这个时候, 他在某个地方为他失败的行径痛哭 现在我们进入马太福音第 27 章, 第 1 和 2 节说 : [1] 到了早晨,

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新西兰圣经函授学校 (NZCSB) 第一级第十课单元考试 - 约翰福音 姓名 : 地址 : 学号 : 要求 : 本单元考试涉及整卷约翰福音 ; 总共 101 道题, 包括 100 道基本题, 每题 1 分, 和一道附加题 回答问题时, 可以使用圣经 以前的学习材料和测验卷作为帮助 完成本测验后, 将其与贴有邮票并注有回信地址的回邮信封一同寄到 NZCSB 办公室 一. 配对题 : 从右栏中选出正确的解释并将其字母填入左栏前的空格处

4 8 3+1 8 1 15 15 8 1 2 8 1 2 " = " = " = " = " = " = 形容样貌 那个哥哥长得就像卡通 片里的大英雄一样高大 从台上望下去 观众 席就像一片皑皑白雪 写作技巧 照应式 评价式 疑问式 俗语式 助人为乐 照应式 这就是助人为乐 评价式 经过这件事后 我明白了助人为 乐这个道理 疑问式 帮助人原来是件 快乐的事 不是 吗 俗语式

日期：2005年3月27日

日期 :2005 年 3 月 27 日题目 : 耶稣真的复活了吗? 证道 : 赵镛基牧师经文 : 哥林多前书 15 章 1~15 节 弟兄们, 我如今把先前所传给你们的福音, 告诉你们知道 ; 这福音你们也领受了, 又靠着站立得住 ; 并且你们若不是徒然相信, 能以持守我所传给你们的, 就必因这福音得救 我当日所领受又传给你们的 : 第一, 就是基督照圣经所说, 为我们的罪死了, 而且埋葬了 ; 又照圣经所说,

东北大学学报 社会科学版 第 卷 头上高悬着钢铁皇后一样古老的钢梁上有几 处镶嵌的玻璃已经脱落 透出光亮 但现在却是晚上 他害怕整个玻璃拱顶会随时坍塌下来 不过那将是一幅壮丽的图景 一座水晶宫殿的倒 塌 墙倒屋塌 瓦砾成堆 原本宽阔的街道也越走越狭窄 越来越破败 七扭八拐的岔路也多 起来 直到最后

第 卷第 期 年 月 东北大学学报 社会科学版 王建平 郭 琦 东北大学学报 社会科学版 第 卷 头上高悬着钢铁皇后一样古老的钢梁上有几 处镶嵌的玻璃已经脱落 透出光亮 但现在却是晚上 他害怕整个玻璃拱顶会随时坍塌下来 不过那将是一幅壮丽的图景 一座水晶宫殿的倒 塌 墙倒屋塌 瓦砾成堆 原本宽阔的街道也越走越狭窄 越来越破败 七扭八拐的岔路也多 起来 直到最后 他们来到拱顶之下 车辆猛地刹 住 跳了起来

1859 1930 1885 27 1887 1890 1930 H 20 30 20 80 2004 12 5 H J RACHE 第二天傍晚 我们在客厅里谈论这件事 B

第 25 天 : 马太福音 24 章 22 至 28 章 20 节 如果不缩短灾期, 恐怕没有人能活命 但上帝必为了选民的缘故而缩短那灾期 那时, 如果有人对你们说, 看啊! 基督在这里, 或说, 基督在那里, 你们不要相信 因为假基督和假先知将出现, 行很大的神迹奇事来迷惑人, 如果可能, 甚至要

四十天读完新约 25 10 Nov 2017 圣经全部是上帝启示的, 有益于教导 督责 使人归正 培养人行义, 使属上帝的人得到充分的装备, 去行各种善事 1 第 25 天 : 马太福音 24 章 22 至 28 章 20 节 如果不缩短灾期, 恐怕没有人能活命 但上帝必为了选民的缘故而缩短那灾期 那时, 如果有人对你们说, 看啊! 基督在这里, 或说, 基督在那里, 你们不要相信 因为假基督和假先知将出现,

马太福音 1:18 2 马太福音 2:8 18 耶稣基督降生的事记在下面 : 他母亲马利亚已经许配了约瑟, 还没有迎娶, 马利亚就从圣灵怀了孕 19 她丈夫约瑟是个义人, 不愿意明明地羞辱她, 想要暗暗地把她休了 20 正思念这事的时候, 有主的使者向他梦中显现, 说 : 大卫的子孙约瑟, 不要怕!

马太福音 1:1 1 马太福音 1:17 马太福音 耶稣基督的家谱 ( 路 3 23 38) 1 亚伯拉罕的后裔, 大卫的子孙, 耶稣基督的家 谱 : 2 亚伯拉罕生以撒 ; 以撒生雅各 ; 雅各生犹大和他的弟兄 ; 3 犹大从她玛氏生法勒斯和谢拉 ; 法勒斯生希斯 ; 希斯生亚 4 亚兰生亚米拿达 ; 亚米拿达生拿顺 ; 拿顺生撒门 ; 5 撒门从喇合氏生波阿斯 ; 波阿斯从路得氏生俄备得 ; 俄备得生耶西

0：01主耶稣向着指责他把自己当作与神平等的人

第十四課這是基督嗎?( 六 60~ 七 44) 我们在上一堂课谈到主耶稣在迦百农会堂的里面, 教导到有关于父从天上所赐下來那生命的真粮, 他是指着他自己而说的 但是接着下去的经文, 在第六章的六十节却这样子说 : 他的门徒中有好些人听见了, 就说 : 这话甚难, 谁能听呢? ( 六 60) 这些人意思不是说, 他们听不明白, 这话很难理解, 他们听不明白 他们的意思是说, 这话太刺耳了, 这话太难以接受了

在整个历史中, 什么特别的书一再地摧毁? 书后附注版权 本文包含的信息仅作参考之用 这仅供信息参考, 并仅作为 NET 圣经一同的纸质副本参考

耶稣的未经核实的秘密 在整个历史中, 什么特别的书一再地摧毁? 书后附注版权 本文包含的信息仅作参考之用 这仅供信息参考, 并仅作为 NET 圣经一同的纸质副本参考 哪些证词被公众限制? 耶稣的未经核实的秘密 在历史中有什么书无数国家领导人和皇帝试图禁止发表失败了? 在今天 像我们一样平凡的人 如何才能理解含 义如此丰富而又庞大的圣经呢 作家先生 等等 什么 他刚才说了什么 - 读者 我确实这么说了

18. 耶稣基督降生的事记在下面 : 他母亲马利亚已经许配了约瑟, 还没有迎娶, 马利亚就从圣灵怀了孕 19. 他丈夫约瑟是个义人, 不愿意明明的羞辱他, 想要暗暗的把他休了 20. 正思念这事的时候, 有主的使者向他梦中显现, 说 : 大卫的子孙约瑟, 不要怕! 只管娶过你的妻子马利亚来, 因他所

马太福音 第一章 1. 亚伯拉罕的后裔, 大卫的子孙 ( 后裔, 子孙 : 原文是儿子 ; 下同 ) 耶稣基督的家谱 : 2. 亚伯拉罕生以撒 ; 以撒生雅各 ; 雅各生犹大和他的弟兄 ; 3. 犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉 ; 法勒斯生希斯仑 ; 希斯仑生亚兰 ; 4. 亚兰生亚米拿达 ; 亚米拿达生拿顺 ; 拿顺生撒门 ; 5. 撒门从喇合氏生波阿斯 ; 波阿斯从路得氏生俄备得 ; 俄备得生耶西

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路加福音第 22 章 經文二十二 1~71 背景 一 犹大卖主, 设立圣餐 ( 二十二 1~23) 何人? 耶稣, 门徒 本段出現的主要人物有哪些? 何時? 受难日前夜 何事? 耶稣与门徒最后的晚餐 何因? 逾越节近了 如何? 耶稣与门徒吃逾越节宴席 何果? 耶稣设立圣餐 解释 除酵节 逾越 节 在同一周, 都是为了记念当年神透过摩西拯 救以色列人出埃 及, 记载于出埃及记十一 ~ 十四 章 耶稣选在这

跟随耶稣 每日灵修 12 月 01 日 2 2/14/ :21 PM 不再有竞争, 不再有分立, 能够成为一个和乐的大家庭 这个时候, 主耶稣即将受难, 但祂念兹在兹的却是 门徒们彼此合一

跟随耶稣 每日灵修 12 月 01 日 1 http://www.letsfollowjesus.org/daily/cn.1201.html 2/14/2015 10:21 PM 约翰福音 17:20-26 第 48 週第 6 天 12 月 1 日合而为一 17 求你用真理使他们成圣 ; 你的道就是真理 18 你怎样差我到世上, 我也照样差他们到世上 19 我为他们的缘故, 自己分 别为圣, 叫他们也因真理成圣

王明道先生以前曾经写过一篇短文叫做 小字铭, 我年轻的时候, 事奉主我就很喜欢这个 小字铭, 它里面的内容非常的好, 我念给大家听, 他说 : 小, 小, 聚小成大 ; 小过不改, 将酿大恶 ; 小善不行, 将铸大错 ; 谨小危险, 防小堕落 ; 小言必慎, 小工必做 ; 勿染小罪, 勿戀小乐 ;

馬太福音第十六片單元一 ( 第八十一課 ~ 第八十三課 ) 第八十一課 : 按才幹受銀的比喻 經文 : 馬太福音二十五 14~30 鑰節 : 21 主人說 : 好, 你這又良善又忠心的僕人, 你在不多的事上有忠心, 我要把許多事派你管理 可以進來享受你主人的快樂 主耶稣勉励他的门徒, 也是勉励我们这些跟随他的人, 我们要做忠心 良善又有见识的管家, 前面十个童女的比喻, 我们的重点是放在智慧方面,

第五天 : 路加福音 19 章 32 至 24 章 53 节 两个门徒出去后, 所遇见的情形正如耶稣所说的 当他们解开驴驹时, 主人果然问他们 : 你们为什么解开驴驹? 他们说 : 主要用它 他们牵着驴驹回去见耶稣, 又把自己的外衣搭在驴背上, 扶耶稣上驴 耶稣骑着驴前行, 众人用外衣为祂铺路 祂正

四十天读完新约 5 13 Oct 2017 圣经全部是上帝启示的, 有益于教导 督责 使人归正 培养人行义, 使属上帝的人得到充分的装备, 去行各种善事 1 第五天 : 路加福音 19 章 32 至 24 章 53 节 两个门徒出去后, 所遇见的情形正如耶稣所说的 当他们解开驴驹时, 主人果然问他们 : 你们为什么解开驴驹? 他们说 : 主要用它 他们牵着驴驹回去见耶稣, 又把自己的外衣搭在驴背上,

李 琼 评扎迪 史密斯的 白牙 要是他 指艾伯特 加勒比海移民 真的回去 了 那么他将要面临的失败是明摆在那儿的 因为当地并没有发生什么变化 这就是移民的悲剧 他们比他们离弃的故乡变化得更 快 于是他们永远也不可能因回到家乡而感 到幸福 可是 他们在移居的国家也不幸福 因为这不是家乡 瞿世镜

略论英国移民族群认同的发展和走向 李 琼 李 琼 评扎迪 史密斯的 白牙 要是他 指艾伯特 加勒比海移民 真的回去 了 那么他将要面临的失败是明摆在那儿的 因为当地并没有发生什么变化 这就是移民的悲剧 他们比他们离弃的故乡变化得更 快 于是他们永远也不可能因回到家乡而感 到幸福 可是 他们在移居的国家也不幸福 因为这不是家乡 瞿世镜 年 外国文学 第 期 这些天来 我觉得来到这个国家 就像是和魔鬼签了协议

Mandarin Matthew

1 1 亚伯拉罕的后裔, 大卫的子孙, 耶稣基督的家谱 ( 后裔子孙原文都作儿子下同 ) 2 亚伯拉罕生以撒 以撒生雅各 雅各生犹大和他的弟兄 3 犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉 法勒斯生希斯仑 希斯仑生亚兰 4 亚兰生亚米拿达 亚米拿达生拿顺 拿顺生撒门 5 撒门从喇合氏生波阿斯 波阿斯从路得氏生俄备得 俄备得生耶西 6 耶西生大卫王 大卫从乌利亚的妻子生所罗门 7 所罗门生罗波安 罗波安生亚比雅 亚比雅生亚撒

FRCC 小家兒童節目 2014 八月經文 聖玲,Kathy,Esther,Miya 第一週 08/03(Sun) 08/09(Sat) 第二週 08/10(Sun) 08/16(Sat) 第三週 08/17(Sun) 08/23(Sat) 第四週 08/24(Sun) 08/30(Sat) 主題

FRCC 小家兒童節目 2014 八月經文 聖玲,Kathy,Esther,Miya 第一週 08/03(Sun) 08/09(Sat) 第二週 08/10(Sun) 08/16(Sat) 第三週 08/17(Sun) 08/23(Sat) 第四週 08/24(Sun) 08/30(Sat) 主題 ( 摘自 活潑的生命 兒童版 ) 08/07(Thur) 最重要的兩條誡命 08/12(Tue) 澆了很貴的香膏

圣经 第一部份 1 诗篇 145:1,2,4,5,9,13,14 1 我的神 我的王啊 我要尊崇你! 我要永永远远称颂你的名! 2 我要天天称颂你, 也要永永远远赞美你的名! 4 这一代要对那代颂赞你的作为, 他们要传扬你的大能 5 他们要述说你威严荣耀的尊荣, 我要默念你奇妙的作为 9 耶和华善待

Lesson Citations April 18-24,2011 Probation after death 死后的考证 金句 : 诗篇 118:17 我不至于死, 仍要存活, 并要传扬耶和华的作为 回应式诵读 : 约翰 12:44-47, 49 我, 50; 17:1-5 44 耶稣喊着说 : 信我的人不是信我, 而是信那差我来的那位 45 看见我的, 就是看见那差我来的那位 46 我就是来到世上的光,

马太福音 因为他们都不在了 19 希律死了以后, 有伊哦乌哦的使者, 在埃及向约瑟梦中显现, 说, 20 起来, 带着小孩子和他母亲往以色列地去 因为要害小孩子性命的人已经死了 21 约瑟就起来, 把小孩子和他母亲带到以色列地去 22 只因听见亚基老接着他父亲希律作了犹太王, 就怕往那里去 又在梦中

马太福音 1 亚伯拉罕的后裔, 大卫的子孙, 耶稣基督的家谱 ( 后裔子孙原文都作儿子下同 ) 2 亚伯拉罕生以撒 以撒生雅各 雅各生犹大和他的弟兄 3 犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉 法勒斯生希斯仑 希斯仑生亚兰 4 亚兰生亚米拿达 亚米拿达生拿顺 拿顺生撒门 5 撒门从喇合氏生波阿斯 波阿斯从路得氏生俄备得 俄备得生耶西 6 耶西生大卫王 大卫从乌利亚的妻子生所罗门 7 所罗门生罗波安 罗波安生亚比雅

约翰福音 1:19 2 约翰福音 1:30 19 耶路撒冷的犹太人派祭司和利未人 ** 去见约翰, 问他道 你是谁? 下面是约翰的证言 : 20 约翰直言不讳地回答了, 他承认说 我不是基督 21 他们问他 那么你是谁呢? 是以利亚 吗? 他说 不是 他们又问 你是那位先知 吗? 他回答道 不是 2

约翰福音 1:1 1 约翰福音 1:18 约翰福音 基督降世 1 最初有道 *, 道与上帝同在, 道即是上帝 2 这道最初就与上帝同在 3 万物通过他而产生, 没有他, 什么也不会产生 4 他蕴含着生命, 这生命给人类带来了光 5 光在黑暗中闪耀, 但是黑暗无法战胜光 6 上帝派来了一个人, 名叫约翰, 7 他来是为光作见证的, 以便通过他使所有的人相信这光 8 约翰本身不是这光, 而是来为这光作证的

第20课

耶稣是人子 张成 耶稣为何以 人子 自称 在四福音书中, 耶稣最喜欢称自己为 人子 他不但经常 用 人子 来称呼自己, 似乎还以这个称呼为荣 他在福音书里 至少有 80 次用 人子 来称呼自己 以下是两个例子 : 耶稣说 : 狐狸有洞, 天空的飞鸟有窝, 人子却没有枕头的地方 ( 马太福音 8 章 20 节 ) 正如人子来, 不是要受人的服侍, 乃是要服侍人, 并且要舍命, 作多人的赎价 ( 马太福音

耶稣诞生于伯利恒小镇 天使加百列告诉处女马利亚, 她会生一个儿子耶稣 在耶稣快出生前, 他的母亲马利亚和她的丈夫约瑟, 跋涉到伯利恒接受强制的人口普查 他们到达伯利恒后, 已经没有住宿的地方了 他们只找到一个牲口待的地方歇脚, 孩子就在那里出生 因为没有床, 马利亚只能把孩子放在牲口的食槽里 他们给

耶稣诞生于伯利恒小镇 天使加百列告诉处女马利亚, 她会生一个儿子耶稣 在耶稣快出生前, 他的母亲马利亚和她的丈夫约瑟, 跋涉到伯利恒接受强制的人口普查 他们到达伯利恒后, 已经没有住宿的地方了 他们只找到一个牲口待的地方歇脚, 孩子就在那里出生 因为没有床, 马利亚只能把孩子放在牲口的食槽里 他们给他起名叫耶稣 智者家拜见耶稣 当耶稣出生时, 一颗明亮的星星出现在伯利恒上方 东方智者看见了这颗星,

属灵恩赐

第八课 医病 行异能 说预言的恩赐 12 8-10 137 138 1. 12 3-6 4 10-11 2. 3. 4. 5. 13 11-12 1 2 9 12 139 Howard Carter 1 a b c 9 3 5 14 140 1. 9 24 2. 11 29-30 3. 12 7-10 2 a b c d 141 1. 3 1-11 2. 5 15 3. 8 5-7 4. 9 17-18

A A' B B A 一 捉拿耶穌的詭計 ( 可 14: 1-2) 恨惡 二 門徒猶大的賣主 ( 可 14: 10-11) 背叛 A' 12 12: B 14 3 一 愛心至極的表現 愛主的回應

第二十七卷第五期 二 一四年六 七月合刊 更新雜誌社 Christian Renewal Ministries 237 新北市三峽區大學路 118 號二樓 Tel: (02)2673-3600 Fax: (02)2673-9801 1586 歡迎索閱敬請支持 地址變更請即通知 板橋郵局雜誌登記證 167 號 李定武 / 著 過兩天是逾越節, 又是除酵節, 祭司長和文士想法子怎麼用詭計捉拿耶穌殺他 ;

1 约翰福 1:28 约翰福 耶稣基督 永恒之 最初有道 1 *, 道与上帝同在, 道即是上帝 2 最初这道就与上帝同在 3 万物通过他 产 没有他, 什么也不会产 4 他蕴含着 命, 这 命给世 带来了光 5 光在 暗中闪耀, 暗从未战胜过光 6 上帝派来了 个名叫约翰的 7 他来是为这光做 证的

普通话本 Language: 普通话 (Mandarin) Provided by: Bible League International. Copyright and Permission to Copy Taken from the Chinese Easy-To-Read Version 1999, 2015 by Bible League International. PDF generated

Most of the notes taken from Fort Bend Community Church

Genesis Ch. 1-11 Most of the notes taken from Fort Bend Community Church 圣经作者 66卷 (39;27) 约40位 君王, 王子, 省长, 先知, 祭司, 文 士, 税吏, 医生, 牧人, 渔夫, 制帐 篷者. 文字 旧约: 希伯莱文/亚兰文 希腊文(?) 新约: 希腊文 1400400 : (200-100 BC) 39 17

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修订版通用经课 THE REVISED COMMON LECTIONARY 丙年 YEAR C 2015 TO 2016 复活节 EASTER 27/03/16: 复活节主日 Resurrection Sunday [ 非读经员所读 ] 特别阅读宣招宣招经文 A Call to Worship: Special Reading 约翰福音 John 20:1-18 约翰福音 John 20:1-18

背十架与主同行

00 2014.4.13-20 13-20 第 1 页 华东神学院 编制 第 2 页 华东神学院 编制 第一部分 十架苦路 第一站 ----- 客西马尼园的祷告... 1 第二站 ----- 耶稣无罪而定死罪... 4 第三站 ----- 耶稣背负十架... 7 第四站 ------ 耶稣回头警醒妇女... 10 第五站 ---- 耶稣的手足被钉在十字架上... 13 第六站 ---- 耶稣悬在两盗中...

Microsoft Word - 基督生平--讲义

基督生平 2010 王老师 耶稣说 : 你们说我是谁? 西门彼得回答说 : 你是基督, 是永生神的儿子 ( 太 16:1516) 2 会历第一课福音书及其学习方法 1. 基督的超越 1) 唯独基督 路 24:2527; 约 20:3031; 西 1:1519;2:23,9; 来 113 马丁路德, 清教徒, 司布真 ; 例子 : 漂浮的斧子 ( 王下 6:17) 2) 耶稣基督的历史性 护教原则 前设

0：01在上一堂课我们谈到，

约翰福音第十九課復活與生命 ( 十一章 ) 在上一堂课我们谈到, 因着主耶稣说 : 我与父原为一, 犹太人拿起石头來要打他 主耶稣作了进一步的解释之后, 他们又设法想要捉拿他, 主耶稣卻逃出他们的手离去了 然后在第十章四十节就给我们作了一段的说明, 说, ( 約十 40-42) 40 耶稣又往约但河外, 到了约翰起初施洗的地方, 就住在那里 41 有许多人来到他那里, 他们说 : 约翰一件神迹没有行过,

前言 上帝的光在一个很黑暗的世界上照耀着! 这正是庞马牧师, 主临万邦的神学编辑及作者, 在这预苦期灵修的所带出的讯息 在 光照在黑暗里, 他撰写出有关在基督生命的沉思及在约翰福音内的激情, 使这小册子更具清晰及洞察力 在熟悉但更新的手笔下, 光照在黑暗里 引人入胜的描绘出耶稣为了我们, 从往十字架

光照在 黑暗里 路德会主临万邦 2015 年预苦期灵修系列 前言 上帝的光在一个很黑暗的世界上照耀着! 这正是庞马牧师, 主临万邦的神学编辑及作者, 在这预苦期灵修的所带出的讯息 在 光照在黑暗里, 他撰写出有关在基督生命的沉思及在约翰福音内的激情, 使这小册子更具清晰及洞察力 在熟悉但更新的手笔下, 光照在黑暗里 引人入胜的描绘出耶稣为了我们, 从往十字架上的路至从空坟出来, 对抗着不相信的黑暗,

处女马利亚被告知她会生下耶稣 路加福音 1:26-38 天使加百列告诉处女马利亚, 她会生一个儿子耶稣, 上帝的圣灵会荫庇她, 她会因此怀孕 这事件早在 700 年前就由先知以赛亚预言过 ( 以赛亚书 7:14), 他说有个处女会生下一位被称为 以马内利 的小孩, 而 以马内利 是 上帝与我们同在

耶稣的生活 年长儿 处女马利亚被告知她会生下耶稣 路加福音 1:26-38 天使加百列告诉处女马利亚, 她会生一个儿子耶稣, 上帝的圣灵会荫庇她, 她会因此怀孕 这事件早在 700 年前就由先知以赛亚预言过 ( 以赛亚书 7:14), 他说有个处女会生下一位被称为 以马内利 的小孩, 而 以马内利 是 上帝与我们同在 的意思 耶稣诞生于伯利恒小镇 路加福音 2:1-7 在耶稣快出生前, 他的母亲马利亚和她的丈夫约瑟,

时间：1983年2月20日

日期 :1983 年 2 月 20 日证道 : 赵镛基牧师题目 : 有权柄的信仰人经文 : 马太福音 8:5-10 耶稣进了迦百农, 有一个百夫长进前来, 求他说 : 主啊, 我的仆人害瘫痪病, 躺在家里, 甚是疼苦 耶稣说 : 我去医治他 百夫长回答说 : 主啊, 你到我舍下, 我不敢当 ; 只要你说一句话, 我的仆人就必好了 因为我在人的权下, 也有兵在我以下 ; 对这个说 : 去! 他就去 ;

布道题目 : 牧人牧师 : 托尼 布福德圣经章节 : 马可福音 15:16-47; 以赛亚书 53 布道时间 : 基督受难日, 周五, 03/15/2016 布道地点 : Crosspointe 社区教堂, 密苏里州圣约瑟夫市 让我们来祷告 : 敬爱的天父, 我们感谢你的预备在这一个夜晚来思考基督的

布道题目 : 牧人牧师 : 托尼 布福德圣经章节 : 马可福音 15:16-47; 以赛亚书 53 布道时间 : 基督受难日, 周五, 03/15/2016 布道地点 : Crosspointe 社区教堂, 密苏里州圣约瑟夫市 让我们来祷告 : 敬爱的天父, 我们感谢你的预备在这一个夜晚来思考基督的血的赎罪 为了象我们这样心灵穷乏的, 可怜的, 不配你的怜悯的罪人, 基督充满喜乐, 幸福, 快乐地去成为我们的罪的替代者

基督生平的亮点

基督生命的光辉 目录 第一课 耶稣是神所赐极大的礼物 3 第二课 耶稣是伟大的教师 10 第三课 耶稣是先知和君王 18 第四课 耶稣教导我们饶恕人 25 第五课 耶稣替我们受死 32 第六课 耶稣是复活的主 40 欢迎你参加了这个课程的学习, 我们盼望你能喜欢这些有关耶稣奇妙生命的功课 2 第一课耶稣是神所赐极大的礼物 最好的礼物 神的应许 天使与马利亚 马利亚与伊利沙白 天使与约瑟 降生在伯利恒

里亚所奉献给主的, 不但香膏是至贵的, 而且盛香膏的玉瓶也是很宝贵的 马太福音 26 章记载, 门徒看见了马里亚将纯哪哒香膏抹耶稣的脚, 就很生气, 说 : 为甚么这样浪费呢? 这香膏可以卖很多钱, 周济穷人 耶稣的门徒跟随主已经 3 年多了, 每天与主耶稣在一起应该很享受主的同在, 就像基督徒常常

为我的安葬之日 4 月 10 日 圣周一 约翰福音 12:1-11 1 逾越节前六天, 耶稣来到伯大尼, 就是他使拉撒路从死人中复活的地方 2 有人在那里为耶稣预备宴席 ; 马大伺候, 拉撒路也在同耶稣坐席的人中间 3 马利亚拿着一斤极贵的纯哪哒 (1) 香膏, 抹耶稣的脚, 又用自己头发去擦, 屋里充满了膏的香气 4 有一个门徒, 就是那将要出卖耶稣的加略人犹大, 说 : 5 为什么不把这香膏卖三百个银币去周济穷人呢?

聖徒信德 基督

基督篇 题目 主的救赎 1. 罪 6 2. 死与活 12 3. 耶稣受审 17 4. 十字架上 19 5. 死后埋葬 22 6. 耶稣复活 24 7. 主升天 34 8. 主再来 37 与主合一 1. 生命 46 2. 永生 48 3. 为主 55 4. 十字架 62 5. 避难所 66 6. 活着就是基督 70 认识神 1. 认识神 72 2. 敬畏神 75 3. 神的国 84 4. 神的能力 101

基督生命的光辉

基督生命的光辉 目录 第一课 耶稣是神所赐极大的礼物 3 第二课 耶稣是伟大的教师 9 第三课 耶稣是先知和君王 16 第四课 耶稣教导我们饶恕人 22 第五课 耶稣替我们受死 28 第六课 耶稣是复活的主 35 欢迎你参加了这个课程的学习, 我们盼望你能喜欢这 些有关耶稣奇妙生命的功课 2 第一课耶稣是神所赐极大的礼物 最好的礼物 神的应许 天使与马利亚 马利亚与伊利沙白 天使与约瑟 降生在伯利恒

从各国回来, 住在耶路撒冷来敬拜 所以这些人他们所说的语言, 是他们所居住的各国当地所用的语言 我们看第八节, 他们说, 咦 ; ( 徒二 8-11) 我们各人怎么听见他们说我们生来所用的乡谈呢? 我们帕提亚人 玛代人 以拦人, 和住在米所波大米 犹太 加帕多家 本都 亚西亚 弗吕家 旁非利亚 埃及

使徒行传第二课 使徒行传第二章在看完使徒行传第一章之后, 我们接着来看路加叙述第二章的内容 在第二章从第一节到第七章的六十节, 是路加开始叙述使徒们在耶路撒冷的宣教, 他叙述他们在耶路撒冷的宣教事工怎么样发展, 我们现在就逐章来讨论这一段的内容 第二章的内容可以分为两段, 第一段是第一节到四十一节 ; 第二段是四十二到四十七节 一. 圣灵的降临和使徒的见证 ( 徒二 1-41) ( 约主后三十年 )

第一课　“这些都是从来的？”

第五章 : 弥赛亚耶稣基督的复活 上次我说过, 耶稣基督的十字架是福音的核心 这当然没错, 但同样处于核心位置的还有耶稣从死里复活 若没有复活, 十字架对我们来说就会毫无意义, 我们依然没有盼望 耶稣基督的复活确保我们的罪已得赦免, 保证我们将来也会从死里复活 我们已经脱离了无神论的绝望牢狱, 摆脱了人生随着死亡而终结的虚空 更重要的是, 我们脱离了死后的审判, 脱离了永远在地狱与神隔绝而时常意识到的恐惧,

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序言 阅读圣经给予我们的感受是我们的主耶稣基督在其历史经验中和我们度过的期间里直接说出话语相当简约 在第二世纪, 大约在西元 150 年, 有个名叫达西阿诺的作家, 贾斯汀的门徒, 写了一部跟这类似的作品, 书名为 : 对观福音书 (Diatessaron), 一部唯一的福音书, 叙利亚教会给予很高的评价 在上美索不达米亚, 杜拉欧洲的挖掘中发现了该福音的片段 (D.Rops) 现在, 我们尝试用黑体字强调他的话,

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[ALDERSGATE METHODIST CHURCH 40 DAYS GOSPEL READING] 1 第三十二天 约翰福音 5 6 章 在毕士大池边治病这事以后, 刚好是犹太人的一个节期, 耶稣上耶路撒冷去 在耶路撒冷, 靠近羊门地方有一个池子, 希伯来话叫毕士大, 池边有五个走廊 走廊上躺着成群的病人, 其中有失明的 跛脚的 瘫痪的 在那里有一个已经病了三十八年的病人 耶稣看见他躺着, 知道他已患病多年,

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约翰福音第七课 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 音量 全萤幕 塑造生命 第七课 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 请按 开始播放 有一天我在公车上听到两个年轻人在聊天, 一位是基督徒, 向另一位分享信仰 传福音, 很认真 诚恳 在很好的气氛下进行 可是到了某一个位子, 那一位却表示难以接受, 他认为信仰的某些内容, 通不过他的思考

第 33 章 : 上帝预言弥赛亚耶稣基督的复活 237 合物渗进麻布条内, 黏着尸体和其他布条 这一道程序完成后, 尸体从肩到脚看上去像个木乃伊, 头部则用另一块布包裹 [ 约翰福音 11:44 20:7] 当然这些布条会紧黏在一起, 形成一个包裹着尸体的囊壳 199, 200, 201 还记得拉撒

236 求真求证 第 33 章 上帝预言弥赛亚耶稣基督的复活 上一章我们讲过 耶稣基督的十字架是福音的核心 这当然没错 但同样重要的还有 耶稣从死里复活 若没有复活 十字架对我们来说就毫无意义 我们依然没有盼望 耶稣 基督的复活确保基督徒的罪已得赦免 将来也会从死里复活 复活的盼望让我们摆脱了人 生以死为终结的虚空 更重要的是 让我们脱离了死后的审判 脱离了在地狱里永远有意 识地与神隔绝这一惊恐绝境

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我的神! 我的神! 为什么离弃我? My God! My God! Why Have You Forsaken Me? 作者 : 何中 By Edward Ho 作者 : 何思中 (By Edward Ho) 美国联络处 : World Christian Broadcasting, 605 Bradley Court, Franklin, TN 37067 (USA) Website: www.smzg.org

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马可福音 读经讲义 本讀經講義盼望用最簡捷的方式將神的話提綱挈領 直直地剖開 在個人讀經時可作為大綱聖經使用, 在小組聚會時可作為查經資料使用 梁家聲弟兄 圣迦谷基督徒聚会 Christian Assembly of San Gabriel Valley 马可福音 一 作者 : 马可(彼得口述)日期 :64-67AD 地点 : 罗马二 主旨 : 仆人而救主书题 : 服事耶稣基督是 神的儿子, 这位神的儿子,

我们上耶路撒冷去 ; 十九章十一节说, 耶稣 将近耶路撒冷 ; 二十八节说, 耶稣说完了这话, 就 上耶路撒冷去 ; 三十七节说, 将近耶路撒冷 ; 四十一节说, 耶稣快到耶路撒冷 ; 四十五节说, 耶稣进了殿 这使我们看见主是一步一步的走到耶路撒冷了! 从九章起至二十三章, 只画出一条路线, 就是

第四篇到荣耀里去的路径 必由耶路撒冷 读经 : 路加福音九章二十八至三十一节 在路加九章二十八至三十一节里所要特别注意的一句话, 就是 耶路撒冷 我们要先说明几件事, 然后再来讲这主题 圣经记载神从天上有声音对主耶稣说话, 共有三次 一次是在主耶稣受浸从水里上来的时候,( 太三 16~ 17,) 一次是在变化山上,( 路九 28~35,) 一次是在主耶稣说 一粒麦子不落在地里死了, 仍旧是一粒 那段话以后

Introduction

第十章 : 逾越节和基督的受苦 242 去准备逾越节的晚餐吧 在受难之前, 我想要与你们同吃最后一个逾越节的筵席 从今以后, 我不会再吃这筵席, 直到神的国降临 那时, 你们要与我一同坐席, 并要坐在以色列十二支派的宝座上 我要预先告诉你们一些事, 等到这些事成就的时候你们就会相信我 圣经在诗篇 41:9 中预言道, 吃过我饭的也用脚踢我 我实在告诉你们, 你们中间有人要出卖我 不可能! 这事已成定局,

去准备逾越节的晚餐吧 在受难之前, 我想要与你们同吃最后一个逾越节的筵席 从今以后, 我不会再吃这筵席, 直到神的国降临 那时, 你们要与我一同坐席, 并要坐在以色列十二支派的宝座上 我要预先告诉你们一些事, 等到这些事成就的时候你们就会相信我 圣经在诗篇 41:9 中预言道, 吃过我饭的也用脚踢我

第十章 逾越节和基督的受苦 242 去准备逾越节的晚餐吧 在受难之前, 我想要与你们同吃最后一个逾越节的筵席 从今以后, 我不会再吃这筵席, 直到神的国降临 那时, 你们要与我一同坐席, 并要坐在以色列十二支派的宝座上 我要预先告诉你们一些事, 等到这些事成就的时候你们就会相信我 圣经在诗篇 41:9 中预言道, 吃过我饭的也用脚踢我 我实在告诉你们, 你们中间有人要出卖我 不可能! 这事已成定局,

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恰克史密思牧师 ( 各各他教会 ) 当耶稣在耶路撒冷说这些事的时候, 他们原是瞎眼的, 瘸腿的, 等在毕士大的池边, 现在被医治了 于是激起了争论, 约翰在此用了一整章的篇幅来描述这个情形 但是却给了我们令人称奇的见解, 看到耶稣是如何将自己的工作和父的工作合起来, 以及祂是如何和父合谐地同工 祂在这里实际上是在做父的工作, 而这些善工如同旧约经文一样, 都是为了见证祂是谁 祂是基督, 永生神的儿子

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Lesson 1 第一课 路加福音 1:1-4 1 尊敬的提阿非罗大人, 在我之前, 曾有很多人尝试过要报道发生在我们中间的事 2 这些事与人 们告诉我们的情形是一致的, 告诉我们这些事的人们, 从一开始就亲眼目睹了这些事, 他们也曾 做过向人们传播上帝信息的工作 3 我也认为这个意图很好, 所以我对每件事都从头进行了仔细 的调查, 然后按次序写成了报告, 呈献给您 4 我这么做是为了让您知道报告给您的事情都是真

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第三十四课主耶稣向门徒显现 39 主日学欢迎歌 ( 要欢迎所有的小朋友, 特别是新来的小朋友 ) 诗歌 : 祂是主 认识神 : 不改变的神 诗歌 : 我的心 ( 诗歌列在本教材后面 ) 金句 : 不要疑惑, 总要信 ( 约翰福音 20:27 下 ) 诗歌 : 我的心 圣经课程 : 主耶稣向门徒显现 ( 路 24:13-35; 约 20:19-31) 陪谈 : 把刚决志相信主耶稣的儿童带去陪谈祷告 :

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灵命增长 ( 一 ) 第七课核心圈子 耶稣所爱的那门徒对彼得说, 是主 ( 约翰福音 21:7) 约翰在约翰福音中五次称自己是 耶稣所爱的门徒 耶稣基督对每一个人的爱都是一样吗? 这个问题很难回答 但很明显, 有些人与耶稣基督有特别的关系 他们经历的事情是普通信徒梦想不到的 他们听到特别深奥的隐秘, 是从未向普通基督徒显明过 他们与主有特别的友情和相交, 这是许多人不敢往自己身上想的 这些人属于 核心圈子

杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉

巴思对阿拉伯神话和希腊神话的滑稽性改写 杨仁敬 王程辉 杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉 年 外国文学 第 期 杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉 年 外国文学 第 期 杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉 第一部分背井离乡都完成了 孕育和 出生也符合模式 格劳克斯死了 我有模式 中规定的伤疤 虽然它不在正经地方 但至少说明他要害我 我在一团漆黑中跨越 阈限 在圣林水井处得到了神人要我去旅 行的召唤

0：01在上一堂课，我们谈到了施洗约翰

约翰福音第十二課第三個神蹟 ( 四 46~ 五 30) 在上一堂课的结束, 我们提到主耶稣回到了加利利 虽然他明知道, 先知在本地是没有人尊敬的 但他仍然回到这里 他却受到了那些加利利人的接待, 因为他们在耶路撒冷过节的期间, 看见了主耶稣所行的一些神迹, 所以他们接待他 不斷增長的信心接着就说, 46 耶稣又到了加利利的迦拿, 就是他从前变水为酒的地方 有一个大臣, 他的儿子在迦百农患病 47 他听见耶稣从犹太到了加利利,

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圣经精粹 圣经分配协会 我就是道路 真理 生命 要不是藉着我, 没有人能到天父那里去 约翰福音第十四章六节 前言 本书的内容是从圣经中摘录下来的, 为没有看过圣经的人, 特别汇编 圣经是以耶稣基督和神的新天地为核心而写出来的 希望读者以诚挚的心, 以小孩子那样纯真的态度阅读, 以发掘宝藏般的心愿来看它 那么, 您一定能体会到圣经上所写的一句话 : 你不需要别人的教导, 就会了解其中的意思 因此, 建议您看完这本书之后,

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使徒行传第十课 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 彼得与哥尼流 音量 全萤幕 第十课 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 请按 开始播放 路加 彼得与哥尼流使徒行传九 32 至十一 18 路加写作使徒行传的文脉中, 常常会 一个人物起来 一个人物接续 又接着另外一个人物, 有些重迭的部分 第九章一至三十一节 讲述扫罗归主第九章三十二节开始,

引言 公义的父啊, 世人未曾认识你, 我却认识你 ; 这些人也知道你差了我来 我已将你的名指示他们, 还要指示他们, 使你所爱我的爱在他们里面, 我也在他们里面 约翰福音 17:25 26 在这大斋节期间, 让我们再一次反思神的爱是如何藉着耶稣基督的受 难向我们大大的彰显, 以致我们的心重新更新 这

斋节 灵修系列 引言 公义的父啊, 世人未曾认识你, 我却认识你 ; 这些人也知道你差了我来 我已将你的名指示他们, 还要指示他们, 使你所爱我的爱在他们里面, 我也在他们里面 约翰福音 17:25 26 在这大斋节期间, 让我们再一次反思神的爱是如何藉着耶稣基督的受 难向我们大大的彰显, 以致我们的心重新更新 这大斋节灵修系列是配合每周的小组查经材料和主日讲台 我们特别要专注在耶稣的谦卑 受苦和被背叛

耶稣全貌 四福音书讲述的耶稣的故事 罗杰 夸伊编 亚特兰大 伦敦 海得拉巴

耶稣全貌 四福音书讲述的耶稣的故事 罗杰 夸伊编 亚特兰大 伦敦 海得拉巴 目录 Contents 前言 1 第 1 章道成肉身 7 第 2 章圣婴降生 13 第 3 章预备道路 19 第 4 章传道之始 23 第 5 章知难而进 31 第 6 章登山宝训 41 第 7 章是非分明 51 第 8 章命令风浪 61 第 9 章五饼二鱼 69 第 10 章荣耀显现 79 第 11 章生命活水 87 第

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路加福音 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 福音第十八课 音量 全萤幕 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 请按 开始播放 路加福音十九 28 至二一 4 让我们看见 神国度的特质 他给门徒的训勉 十九章 一位财主的故事, 也是被耶稣所寻找 拯救失丧的人, 这位撒该, 他接待耶稣 十九 8-9 撒该说 : 主啊, 我若讹诈了谁,

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恰克史密思牧师 ( 各各他教会 ) 约翰福音是约翰慎重地挑选了一些事迹记载下来而写成的一本书, 为的是要证明耶稣基督是弥赛亚, 是永生上帝的儿子, 并且带领人们因信祂, 而得到耶稣基督的生命, 约翰见证耶稣还作了许多的事, 他没有记录下来, 但是记载的这些见证都是真的, 为的是要鼓舞信心, 这本书信的最后, 他说耶稣所行的事, 还有许多, 若是一一的都写出来, 所有的图书馆都装不下了, 所以他慎重地挑选一些耶稣所行的不同的神迹,

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恰克史密思牧師 ( 各各他教會 ) 過兩天是逾越節 到目前為止, 我們已在馬可福音中, 找到了耶穌的行蹤 : 祂星期日凱旋的進入了耶路撒冷, 星期一回到城中清理聖殿, 星期二重回城中, 還預言聖殿 沒有一塊石頭, 留在地基上不被拆毀 當晚又到橄欖山, 與門徒傳講末日來臨的預兆 過兩天是逾越節 應指星期二以後的兩天 記得我們以前提過, 一日的開始是由前一天晚上六點開始算, 所以逾越節很可能是星期四晚上,

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1996 年 6 月 2 日 讲题 : 耶稣的眼泪 经文 : 希伯来书 5:7 今天, 我们以耶稣的眼泪为讲题分享话语 人们极为痛苦的时候哭, 极为快乐的时候也哭 其中也有虚假的眼泪, 但大部分是由衷的真实 看耶稣不长的生涯, 全无耶稣笑的纪录, 可是耶稣哭的纪录有三次 主要救因罪恶被神遗弃, 处于绝望的人类 为此, 在这个世界传福音时, 他可能很多次流眼泪 今天我们再看耶稣哭泣的镜头, 以体验耶稣对我们的爱和慈悲

略而不提 ; 反之, 对他的缺点, 却记得较为详细 马尔谷写 福音 的目的, 从 1:1 可知, 是要证明基督的天主性 ; 写作的对象, 是信奉基督的外邦人, 特别是因伯多禄宣讲而归化的罗马人, 为此, 马尔谷很少引用 旧约 的预言, 多具体地描述基督所行的奇迹异能, 以证明基督具有超自然和制胜恶魔

马尔谷福音 引言 : 马尔谷又名若望, 生於耶路撒冷, 出於富有家庭 ( 宗 12:12-13) 受过良好教育, 对於希腊文亦有相当的造诣 他与巴尔纳伯是表兄弟 ( 哥 4:10) 当保禄与巴尔纳伯初次出外传教时, 他曾参於行列 ; 但不知何故, 半途独自返回了耶京 ( 宗 13:5-13); 因此, 保禄二次出外传教时, 不愿再接受他参加, 他遂与巴尔纳伯作伴出外传教 ( 宗 15:37-39)