基督教会的事工

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眺费饮康
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1 第二课普世计划 1588 年, 西班牙国王腓利普二世制定了一个入侵英格兰的计划这个计划制定得非常详细, 派出了著名的西班牙舰队, 有 130 条船和 8000 名海员, 他认为胜券在握但是, 事态却没有按照计划发展从陆地向舰队提供给养的步兵没能及时赶到, 英国人击退了西班牙舰队而这时吹起的强风, 不仅阻碍了西班牙舰队的撤退, 还把舰只吹到了敌人手中国王的计划落空了, 战役以失败告终我们将在本课继续讨论神拯救世界的计划这个救赎计划, 显明了圣父圣子和圣灵正在进行一场抵挡罪 38

2 的战争为把人带回到自己的团契中, 神正按他自己的时间表实施着他的计划神的计划不会落空课文大纲一个救赎计划一个救赎大工一个救赎使命课文目标当你完成本课的学习时, 应该能够 : 解释救赎计划及其必要性认识并解释神基督圣灵以及教会在救赎计划中所担负的责任学习要领 1. 按照第一课说明的步骤学习本课一定要阅读课文中提到的所有经文, 并在核对答案之前完成各习题 2. 完成课后的自测题并核对答案关键词俘虏, 被掳的高潮, 顶点释放道成肉身起源刑罚恢复复活拯救永恒的赎金 39

3 课文进程一个救赎计划目的 1: 解释救赎和拯救的区别救赎的意思拯救和救赎这两个词的意思很相似, 二者之间的差异并不明显对于信徒而言, 这两个词都很重要, 但是它们之间仍然存在一些细微的差别拯救是这两个词语中最常用的, 具有更为广泛的含义它含有把人从可能的危险中救出来的意思对于基督徒而言, 因为罪, 人都在永远的刑罚和灭亡的危险之中 ( 罗马书 3: 23) 救赎一词也含有拯救的意思, 但其含有某些更具体的意思它表明了让拯救得以实现的方法和手段 ; 还涉及到用于拯救的赎价, 既把某种原本属于你, 但因为这样或那样的原因失去了的东西买回来 ( 参看利未记 25: 25-27, 47-54) 它还涉及到释放的意思, 比如当以色列人被从埃及 ( 出埃及记 6:6,15:13) 和巴比伦 ( 耶利米书 31: 11, 50: 33-34) 释放出来的时候 1 在彼得前书 1: 和马可福音 10: 45 中, 我们看到了能让我们得拯救救赎的途径和方法用你自己的话解释这些经文的意思.. 人因为不顺服神的律法而陷入罪中人无法认识建立律法的神, 结果人丧失了与神的团契关系因此, 神 40

4 的旨意和永恒目的就是要恢复人与他的团契关系藉着他儿子的挽回祭, 他拣选并赎回了人 2 用你自己的话, 解释拯救和救赎这两个词之间的不同之处.. 3 以下哪个理由解释了人需要得救赎的原因? a) 人被造时就处于一种有罪的状态, 这让他无法与神保持团契关系 b) 因为不顺服神, 人成了有罪的人, 并因此丧失了与神的团契关系被罪捆绑的罪人, 必须认识到神的救赎计划 1) 源于神 ;2) 旨在帮助人换句话说, 就是罪人要认识到神的计划的来源和目的以下, 我们将从这两个方面展开讨论神的本意目的 2 指出能够正确解释救赎来源和目的的句子救赎是属神的, 最为根本地揭示了神的属性救赎之所以属神是因为神本身的属性神是永恒的让人得益处的神他是天父, 向他所创造的一切显明了圣洁的爱神就是爱, 爱是他的根本属性之一爱是促成救赎的推动力神救赎我们, 不是因为他认为这是他的责任, 而是因为他爱我们因此, 难怪他要付出高昂的代价, 41

5 用他的独生子作我们的赎价这位尊贵的父因他的仁慈, 要让人得益处, 尽管人不配得到他的爱他确实是施行拯救的神, 我们的父你名称为我们的救赎主 ( 以赛亚书 63: 16) 救赎来自神拯救源自造物主神的作为圣经第一卷书的第一行, 描述了一个正在作工的神 : 起初, 神创造天地 ( 创世记 1: 1) 救赎在神里面是有始有终的救赎是神的作为他不仅是一位满了爱的良善的神, 还是一位永活的关心人的神神想要救赎人, 而且他已经实施了他的救赎计划神是如何成就这一切的? 神已经采取行动抵挡了人的仇敌, 又制定了把人从罪的捆绑中救拔出来的计划 4 阅读以下经文, 补充完整各个句子, 说明神为实施他的救赎计划所采取的行动 a) 创世记 3: 15, 他应许要 b) 约翰福音 1: 29, 他预备了 c) 约翰福音 3: 17, 他应许 d) 哥林多前书 15:22-28, 他已经计划人的需要救赎是针对人的, 人需要得拯救人让自己陷在了罪里, 并失去了与造物主的团契关系人总是处在悖逆拒绝顺服神的状态中人的状态确立了神制定救赎计划的必要性这种状态是一种隔绝的状态 ; 不仅意味着罪 42

6 人再也不能来到神面前, 这是多么的可怕, 还意味着拒绝接受神恩典的罪人, 要承受一种必然的刑罚这个刑罚就是永远的灭亡因为罪的工价乃是死 ( 罗马书 6: 23) 救赎是靠人子成就的救赎的核心是道成肉身通过道成肉身, 神子成了人的模样, 并住在人中间这是发生在历史长河中的一个奥秘耶稣基督以人的模样来到世上, 要代替人承受刑罚为了消除神的愤怒, 消除神判给罪人的死的刑罚, 他做了人实实在在的替罪羊基督为了救人而变成了人神使那无罪的, 替我们成为罪, 好叫我们在他里面成为神的义 ( 哥林多后书 5: 21) 他支付了所有! 基督的身价之所以能代替人, 是因为一个事实即他也是神耶稣是神, 不仅仅是因为他有神的样式或者像神, 而是因为耶稣自己就是神, 是三位一体的神中 43

7 的第二位神变成了肉身的人, 也就是说有两种属性, 即神的属性和人的属性他不是男人和女人结合后生下的, 而是神与人结合后生下的用来生他的器皿是他的母亲马利亚, 她通过圣灵创造性的作为而怀孕 ( 路加福音 1: 34-35) 因此, 救赎显明了圣父圣子和圣灵在审判罪的过程中以及拯救全人类的过程中所采取的行动 5 把右栏的词汇与左栏中对应的定义相搭配...a 赎回某样东西的价格 1) 救赎...b 把曾经属于你的东西买 2) 拯救赎回来 3) 道成肉身...c 救人脱离某种险境 4) 赎价...d 神变成了人的样子 6 选出以下有关救赎来源的正确句子? a) 我们说救赎是属神的, 意思是神的根本属性决定了他要救赎我们 b) 因为神造了我们, 所以救我们是他的责任 c) 人配领受神藉着救赎计划所显明出来的爱 d) 我们说神救赎了人, 意思是神为把人带回到他的团契关系中支付了代价 e) 我们说救赎来自神的时候, 指的是神在施行救赎的过程中的作用 7 选出以下有关救赎目的的正确陈述? a) 救赎的计划或目的, 是把人从有罪的状态中救出来 44

8 b) 罪人必须在得救以后, 才能靠近神 ( 来到神面前 ) c) 道成肉身意味着耶稣不具有神性 d) 尽管耶稣来到世上, 作为人生活在人中间, 但他同时也是有神性的神子 e) 耶稣变成人是为了代替人承受罪的刑罚 f) 圣父和圣灵都没有积极地参与到救赎计划中 8 人有罪的状态造成了人与神的隔绝这种隔绝的两个后果是什么?.. 一个救赎大工目的 3 解释基督在救赎过程中, 承担的责任是有计划的个人的和完全的基督是神救赎计划的中心对人类的拯救, 不是来自某种优秀哲学或某种生活方式 ; 而是来自耶稣基督个人神对人的至高旨意以及人在神那里的终极目标, 是团契关系 ( 启示录 4: 10-11) 人犯罪时就失去了与神的团契关系, 这是人最大的损失但是神提供了一个让人与他恢复团契关系的方法这个方法, 要藉着他自己的儿子耶稣基督来完成基督的责任是通过十字架上的死, 让神与人的团契关系得到恢复基督的牺牲意味着神可以转向人了, 因为他的需要得到了满足, 罪的阻挡被挪去了基督的死 45

9 还意味着人可以归向神了, 因为他的赎价已经被支付了基督在十字架上献上的祭, 是他降生生活和事工的主要目的 ( 马可福音 10: 45) 基督的死是神的救赎计划的一部分, 而神的救赎计划让人有可能认识到神的爱因此, 基督在十字架上的救赎大工是 :1) 经过详细计划的 ;2) 以个人方式实施的 ;3) 藉着复活得以成就的 9 解释基督在十字架上的死, 怎样让人有可能回归到与神的团契中去. 一个有计划的行动神预见到人类的可怜和堕落他制定了一个计划, 让我们能得救赎并与他恢复团契关系神子就成了从创世以来的被杀之羔羊 ( 启示录 13: 8) 神子在救赎计划中承担的责任 : 1. 是神所安排的 ( 以弗所书 1: 4-6, 11) 2. 是神所应许的 ( 创世记 3: 15) 3. 是先知们所预言的 ( 以赛亚书 53) 4. 在旧约中被部分认识到的 ( 弥迦书 4: 1-4) 5. 被使徒们所传讲的 ( 使徒行传 2:23,4:28) 当你阅读这些经文时, 会注意到耶稣始终在神救赎失丧的人类的计划之中 46

10 一项个人行为拯救集中在一个人身上, 这个人就是耶稣基督基督就是拯救, 经历救赎就是经历基督他为赎回我们献上了自己, 基督用自己的生命作了挽回祭拯救与各式各样的信条准则或某种生活方式无关拯救是基督, 是神赐给我们所有人的 ( 约翰福音 1: 12, 约翰一书 5: 12) 他是父所差派的, 但另一方面他也是自愿 ( 出于他自己的选择 ) 来到世上的他曾明明白白地说过 : 我父爱我, 因我将命舍去, 好再取回来没有人夺我的命去, 是我自己舍的我有权柄舍了, 也有权柄取回来, 这是我从我父所受的命令 ( 约翰福音 10: 17-18) 为了实施神的救赎计划, 神子被变成了人的样式道成了肉身, 住在我们中间, 充充满满地有恩典, 有真理 ( 约翰福音 1: 14) 基督就是道, 把自己变成了神为人类设计的骨肉之躯作为人的基督是出于神的旨意神的道不仅仅是被宣告出来的信息, 而且还是基督自己! 救赎大工之所以是个人行动, 不但是因为成就这个挽回祭的是耶稣自己, 还因为救赎的实施是为了让人得益处即使在今天, 基督所献的祭, 也能把任何人从以下这些情况中赎回来 : 1. 不顺服神律法的行为 2. 把神从生活的中心位置挪走的悖逆行为 47

11 3. 破坏了神的形象 4. 失去了起初的清白和圣洁 10 用你自己的话, 描述你与耶稣基督的个人关系一个已经完成的行动在这里要特别提到的是基督的复活复活同基督的死联系在一起, 是基督徒信心中最重要的真理之一耶稣每次说到自己的死时, 几乎都提到了自己的复活这是使徒们讲道的主题除基督的死之外, 复活在新约中所占的篇幅, 比其它基本教义还多基督的死和复活, 都是为了救赎人所必须成就的因此基督死了, 又活了, 为要作死人并活人的主 ( 罗马书 14: 9) 根据以下几点理由, 基督复活的重要性是 : 1. 它证实了基督是神 2. 它启示了基督有胜过死亡的能力 48

12 3. 它证明了基督真理的真实性 4. 它进一步证实了圣经预言 5. 它摧毁了假宗教的可靠性, 这些宗教中没有一个声称自己的奠基人已经从死里复活了基督的复活是马太福音马可福音路加福音以及约翰福音的高潮和总结, 是基督使命的完成都是照他自己所预定的美意, 叫我们知道他旨意的奥秘 ( 以弗所书 1: 9) 11 复习上一节的内容, 用你自己的话补充以下句子 a) 我们说对失丧人类的救赎是一个有计划的行动, 意思是.. b) 救赎是一种个人行为, 这是从两方面说的, 这两方面是... c) 我们说到基督的复活时, 意思是他 d) 我们说救赎是一个已经完成的行动时, 意思是认识到救赎计划是一个完全彻底的作为, 你是不是很高兴? 因为这个工作已经结束了, 所以与神恢复完美的交通就成了我们永恒的盼望一个救赎使命目的 4: 描述圣灵通过教会实施神的救赎计划时的表现像一阵大风圣灵是三位一体中的第三位, 也积极参与了神的救 49

13 赎计划他也有和父子一样的救赎世界的意愿和目的从起初就是这样圣灵的表现在旧约中就有所强调我们知道圣灵的属性表现在他的作为上他是创造大工的执行者 ( 创世记 1: 2; 2: 7; 约伯记 26: 13) 他还不断维持着所造之物的生存 ( 诗篇 104: 30) 圣灵还在人的道德知识以及属灵生活中起着积极的作用 ( 出埃及记 28: 3, 诗篇 51; 1, 约珥书 2: 28) 在新约中, 圣灵是新生命的中保 ( 约翰福音 3:2) 耶稣基督是藉着圣灵受孕的 ( 路加福音 1:34-35, 马太福音 1: 18) 耶稣受洗时( 马太福音 3: 13-17), 耶稣事工时 ( 马太福音 12: 28, 路加福音 4: 18-21) 都有圣灵的显现和参与, 而且圣灵还是叫耶稣从死里复活者的灵 ( 罗马书 8: 11) 复活后的耶稣, 所说的最后神的旨意是一句话即是一个命令, 也是一个使命, 往普天下去, 传福音给万民听 ( 马可福音 16:15), 以及使万民作我的门徒 ( 马太福音 28:19-20) 尽管这句话已经对基督的门徒说了, 但是这个使命最终却是藉着圣灵交托给人的这就说明了为什么门徒要一直等到五旬节那天, 圣灵的恩赐和能力降临到他们身上时, 才具备了履行大使命的能力 12 使命最先交托给了谁?( 阅读马可福音 16: 14-15, 马太福音 28: 16-20) 13 阅读使徒行传 1: 4, 8; 2: 1-4, 大使命还被交托 50

14 给了哪些人? 使徒行传记载道, 从天上有响声下来, 好像一阵大风吹过, 充满了他们所坐的屋子 ( 使徒行传 2: 2) 圣灵以大风的形式降临下来, 显明了他带给教会的生命和能力, 好让教会有力量和权能顺服神的使命圣灵赐予能力圣灵在五旬节那一天的降临, 为神的产业打上了印记救赎计划因为耶稣的复活已经完成了圣灵来宣告了自己拥有得救者的主权, 要得他们的事奉 ( 以弗所书 1:13) 他的降临证明了基督的真理和应许( 约翰福音 3: 33) 圣灵在神的救赎计划中占有重要地位我们不要叫神的圣灵担忧, 你们原是受了他的印记, 等候得赎的日子来到 ( 以弗所书 4: 30) 使徒们认识到, 圣灵的降临证明了神救赎计划的真实性以下经文对早期教会通过圣灵的降临所认识到的一些真理的真实性, 进行了部分总结 51

15 1. 神的纯全旨意成就了 ( 使徒行传 2: 23) 2. 一系列事件都是对先知预言的应验 ( 使徒行传 2: 16 25) 3. 救赎是针对全人类的 ( 使徒行传 2: 39) 4. 藉着悔改和信心, 才能走神的道路 ( 使徒行传 2: 38) 早期教会无论是在生活中还是在事工中, 总有圣灵的同在 ( 约翰一书 3: 24; 4: 13) 圣灵是他们事工的动力 ( 能量 ) 他们的事奉之所以能够大有果效蒙主悦纳, 是因为有圣灵的充满 ( 使徒行传 1: 8) 14 圣灵还为教会做了其它什么事情?( 参看哥林多前书 12: 1; 加拉太书 5: 22) 15 我们说圣灵在五旬节那一天, 为神的产业打上了印记, 意思是圣灵 a) 再次证明了耶稣是神的儿子 b) 宣告信徒要归他使用, 好把福音传到全世界去 c) 第一次把自己作为神救赎计划中的中保身份, 启示给了人像一支正在前进的强大军队教会在五旬节那天诞生了圣灵是教会的造就者 ; 藉着教会, 圣灵实施了神的属天计划圣灵的降临标志着救恩时代的到来也就是说, 神的救赎行动的各个步骤都已经完成了 ( 以弗所书 4: 30) 52

16 五旬节前, 圣灵就在积极地开展事工, 不过那时的事工是一般性的他和神一样无处不在那时, 他的目的是帮助全人类但五旬节以后, 圣灵降临时肩负了一个更为特殊的使命他来的目的之一是感动罪人, 让罪人感到自己需要福音藉着宣讲和分享神的话语, 圣灵把自己的事工直接与人的得救联系了起来首先, 圣灵要带领罪人认罪 ( 约翰福音 16: 7-11); 然后, 圣灵要让在罪里死了的人获得重生 ( 约翰福音 3: 5, 希伯来书 2: 10) 教会代表的是靠神的计划得救的所有人教会代表了圣殿, 是神藉着圣灵居住的地方 ( 以弗所书 2:19-22) 神已经完成了他救赎人类的永恒目标现在开始, 圣灵要负责监督教会, 看教会是否把神的旨意传遍了全世界如果得救赎的人不把这信息传遍全世界, 神的救赎计划就不完全圣灵聚集了一支军队, 一支与撒但作战的军队你是不是已经加入了这支军队? 在本课中, 我们看到三位一体的神圣父圣子和圣灵, 都积极地参与了一个救赎计划这个计划是完全的 : 有给世人的盼望 ; 罪被胜过但是我们这些得救赎的人, 必须履行我们的职分神正在邀请我们加入到他的救赎计划中 16 从两个方面, 描述圣灵在以下各个时期所成就的事工 : a) 旧约时代 :.. 53

17 b) 基督的生命中 :.. c) 五旬节那天诞生的教会中 :. 54

18 自测题复习完本课后, 完成本测试, 然后核对答案多项选择选出一个最佳答案 1 救赎计划很有必要, 因为 a) 人们不知道如何讨神喜悦 b) 人因为悖逆了神的律法而陷入罪中 c) 神决定不与所有人建立团契关系 2 救赎一词描述了 a) 神把他失去的原本属于他的东西买回来的方式 b) 神惩罚违背他律法的人 c) 神让自己创造的一切保持秩序的方式 3 神要救赎人的主要原因是 a) 他想要我们知道, 我们犯罪的时候, 他有多愤怒 b) 因为他造了我们, 所以觉得对我们负有责任 c) 他爱我们, 并想与我们相交 4 在神的救赎计划中, 与基督在十字架上的死有同等重要性的作为是 a) 基督的复活 b) 人的悔改 c) 人的创造 55

19 简答题 : 简要解释以下各陈述 5 救赎是 : a) 神的计划 b) 从神而来的..... c) 为人设计的 d) 一个已经完成的行动... 6 解释圣灵如何藉着教会实施神的救赎计划

20 习题答案 9 它挪去了人与神之间罪的障碍 1 你的回答可能包含了以下内容 : 神用基督的血为我们支付了赎价基督的祭是为全人类献上的 10 我希望你能说, 他已经赦免了你的罪, 救赎了你, 而且他是你生命的主 2 ( 用你自己的话 ) 拯救的意思是救人脱离危险救赎包含有拯救的意思, 还有为把失去的东西买回来支付代价的意思 11 ( 用你自己的话 ) a) 即使在创世以前, 基督在十字架上的祭就已经在神救赎失丧人类的计划中了 b) 基督用自己的生命献上了个人的祭, 而这是他为全人类献上的 c) 从死里复活, 死后三天, 他又复活了 d) 基督不仅为救赎我们死了, 他还用复活证明自己有胜过罪和死的权柄 3 b) 因为不顺服神, 人成了有罪的人, 并因此丧失了与神的团契关系个使徒 4 你的回答应该含有以下内容 : a) 摧毁仇敌 b) 一个挽回祭 c) 一个为所有信他的人预备的拯救 57

21 d) 一个为所有跟随他的人预备的永恒救赎 13 所有信徒 5 a 4) 赎价 b 1) 救赎 c 2) 拯救 d 3) 道成肉身 14 他为教会赐下各种恩赐, 并在信徒里面结出属灵的果子来 ( 我们将在后面的课文里讨论这个问题 ) 6 a) 正确 b) 错误 ( 他救赎我们是因为他爱我们 ) c) 错误 d) 正确 e) 正确 15 b) 宣告信徒要归他使用, 好把福音传到全世界去 7 a) 正确 b) 正确 c) 错误 d) 正确 e) 正确 f) 错误 ( 父神差他儿子来成了肉身, 圣灵承担了实现这个计划的创造性工作 ) 16 任何两个方面 : a) 在创世过程中保持他的创造 ; 涉及到人的道德 58

22 知识和属灵问题 b) 基督被感孕过程中的作为在基督受洗时在基督事工时在基督复活时 c) 他赐给人作见证的能力 ; 他赐下了特殊恩赐和果子 ; 他再次证明了属灵真理 ; 他带领人认罪并赐给人新生命 8 它们是 :1) 罪人是不许来到神面前的 ;2) 他要为自己的罪承担永远的刑罚, 除非他悔改并接受基督救赎 59

国度、权柄、荣耀

国度、权柄、荣耀第八课教会找到解决问题的办法教会找到解决问题的办法 203 课程大纲对成长的回应 : 提摩太书和提多书对逼迫的回应 : 彼得前书对犹太教的回应 : 希伯来书课文目的学完本课后, 你应该能够 : 陈述新约所展现给我们的, 保罗最后几年的生活以及提摩太和提多的事工描述保罗在提摩太书和提多书中所阐述的牧养事工的观念与目标认识彼得前书中有关苦难与基督徒生活的教训阐述希伯来书中有关基督教与犹太教关系的真理