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第一课罗马书简介, 福音与因信称义 1-2 五 有人说 : 这个世界上形形色色的说教太多了, 个个说自己是福音 我看重要的不是我们说什么, 信什么, 而是我们作了什么, 作了多少好事, 有过多少善行 你如何回答? 六 什么是信心?( 坚定的信念? 乐观的信念 ( 积极的思想 positive thi

第一课罗马书简介, 福音与因信称义 1-1 第一课 罗马书简介, 福音与因信称义 罗马书 1 章 1 节 17 节 (1: 1 1: 17) 思信仰 一 阅读罗马书第一章, 可结合你每日的灵修读经, 最好能在查经前先通读一遍全部罗马书 背诵 : 主要经文 : 1:16 我不以福音为耻 这福音本是神的大能, 要救一切相信的, 先是犹太人, 后是希利尼人 1:17 因为神的义, 正在这福音上显明出来 这义是本于信以致于信

Microsoft Word - 同声2013第一期2.docx

同声 2013 年 2 月 8 日 第 1 期 同声 期刊内容 第二页 灵修 第三- 四页 读经 第五- 六页 感恩分享 背诵经文 贴撒罗 尼迦前书 5:16-18 要常常喜乐 不住地祷告 凡事谢恩 因 为这是神 在基督耶稣里向你们所定的旨意 十七- 十八页 第七页 专访 第八- 十页 主日学 第十一- 十三页 教会建造 第十四- 十五页 经历主 第十六页 青少年心声 编辑 徐光 黄黎光 排版 尤国芳

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"#$" 年 % 月 & 日第 " 期 同声 同声 "#$" 年四月 第二期 背诵经文 期刊内容 约翰福音 ##$%&'%( 复活节 第二页 灵修 第三页 受洗见证 第八"十页 主日学笔记 第九页 基督信仰 第十三 人生随想 第十一 十二 十五页 耶稣对他说 复活在我 生命也在我 信我的 人 虽然死了 也必复活 凡活着信我的人必永 远不死 你信这话吗 本期编辑 徐光 闻钟秀 排版 尤国芳 黄黎光 "#$"

外国文学研究 年第 期

柳向阳 论奥古斯丁时间观与罗伯特 潘 沃伦的诗歌创作 柳向阳 在 世纪美国作家中 罗伯特 潘 沃伦以博学多才的文艺复兴式人物著称 但沃伦文学生涯的核心成就是在诗歌领域 在六十余年的诗歌生涯中 沃伦有意识地将 奥古斯丁时间观引入诗歌创作 一方面借鉴奥古斯丁时间的结构特征 通过探索时间向度的变化 展示生命的历程和自我的发现 另一方面挖掘奥古斯丁时间的生命和诗学内涵 通过 对时间的体验 将时间的心灵和生命的属性赋予诗歌中的人和物

英雄主义及其在后新时期中国文艺中的显现方式 英雄主义作为一种精神价值观 始终激励着一个民族不断进取和奋进 英雄主义人物形象塑造在中国的现当代文学中经历了人与神 鬼 兽之间的挣扎过程 世纪开端 中国文艺的后新时期到来了 主导文艺发展的既不是政治也不是艺术作品本身 一双无形的手紧紧抓住了文艺发展的脉搏 中国社会进入市场化的消费型时代 红色经典 的出现 使我们思考在无情的市场中如何显示出英雄主义有情的特色

阅读理解与写作技巧工作坊 年级 小五 小六 日期 3月28日 时间 7点正至8点30分 地点 嘉庚堂 1. 2. 3. 4. 5. 6. 1. 2. 3. 1 2 3 4. 1 2 / 3 1. 2. 3. 4. 5. 1 1 4 . 1 . (a) ( ) . (a) ( ) X . (a) ( ) . X X / . . 1 2 2 3 . . 1 2 2 . 5 6 ^

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深度学习 项目简介 葛丽丽 译 西蒙菲沙大学 教育学院 富有想像力的教育研究中心 电邮 ierg-ed@sfu.ca 网址: http://www.ierg.net 基本思想 开学的第一个星期 每个学生都会接到一个任意布置的主题 从此将围绕这个主题 进行深度学习 这些主题可能包括 鸟 苹果 马戏团 火车 和 太阳系 等内容 在接下来的小学 初中以及高中阶段 除了基本课程以外 学 生将继续深入地学习指定的题目

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NZCB Discover New Zealand BELIEVE YOU CAN www.nzcb.ac.nz ,, 我非常喜欢这里, 我在这里得到了很多的帮助, 谢谢学校为我提供这么好的学习环境和升学机会, 因此我也强烈推荐我的朋友们也来 NZCB 学习国际英文 (IESOL) 课程 - 黎曦 ( 中国 ) 在 NZCB 学习期间我的收获非常大, 不止是英语能力的提升, 还让我更加熟悉新西兰,

世界哲学 年第 期

赵 林 文 奥古斯丁是基督教 原罪 理论的重要奠基人 他明确地提出了自 由意志是罪恶的原因 本文探讨了奥古斯丁 原罪 理论的基本内容 分析 了奥古斯丁在自由意志问题上的思想变化和内在矛盾 并简要地说明了奥古斯丁的自由意志理论对于后世的影响 罪恶 自由意志 预定论 世界哲学 年第 期 世界哲学 年第 期 人由于拥有自己的自由意志而堕落 受到公正的谴责 生下有缺陷的 受谴责 的子女 我们所有人都在那一个人中

中国与欧洲关系 年

中国与欧洲关系 年 周 弘 本文全面回顾了中国与欧洲共同体 欧洲联盟及其成员国 年至 年间政治和经济关系的发展历程 分析了当前中欧关系取得的进展和存在的问题 作者认为 年来中国与欧洲关系的发展变化见证并体现了世界格局的演变以及中国和欧洲这两大很不相同的世界力量自身的发展变化 中欧之间不断深入和拓展的交往使双方都从中获益 而这种交往所创造出来的体制机制和方式方法也堪为人先 中欧关系能否在第二个 年中顺利发展

前言

改革宗翻译社(www.rtf-usa.com) 加拉太书讲解 改革宗研经系列第一卷 [美]菲力 莱肯 Philip Graham Ryken 著 陈萍 译 齐宏伟 校 目录 前言 第一章 致恢复中的法利赛人 加 -5 第一节 自由之书 第二节 保罗是谁 第三节 加拉太人是谁 第四节 升天的基督 第五节 被钉的基督 第六节 荣耀归于神 第二章 没有别的福音 加 6-0 第一节 别的福音 第二节 颠倒的福音

王海明 科学 学科 宗教 经验 科学是一个具有二重性的概念 当我们说 伦理学是一门科学 的时候 我们所说的 科学 是广义的 是指关于实际存在的事物的必然性或普遍性的知识体系 当我们说 科学的伦理学 的时候 我们所说的 科学 是狭义的 是指关于实际存在的事物的必然性 普遍性的正确的 真理的知识体系 我国有着优良的道德文化传统 并且 与时并进 不断有新的发展 江泽民总书记提出的 以德治国 方略 正是在充分肯定我们民族传统的

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爱默生 Emerson 说过 自信是成功的第一秘诀 自信既不是孤芳自赏 得意忘形 也不是自以为是和盲目乐观 而是激励自我奋发进取的一种心理素质 是以高昂的斗志 充沛的精力迎接挑战的一种乐观情绪 演讲者能够建立起强大的气场 正是源于内心强烈的自信 演讲给许多人留下的印象往往不是巨大的精神享受, 而是惶恐和错乱 虽然在演讲中, 任何人对下一秒将要发生的事情都无从得知, 但恐惧并不会帮助我们做好准备,

社会科学版 李雁南 从明治末期到大正年代 随着大日本帝国的建立 日本文学中形成了 东方主义 视角 拥有了一套用来表述其他亚洲国家的霸权话语体系 中国由于悠远的历史 广袤的国土 适度的距离成为大正年代日本作家普遍关注的 东方异国 的主体 他们用经典文本中的幻象取代中国的实体 在中国寻找神秘浪漫的异国情调 同时 中国作为日本的 东方 使日本作家自身的殖民者身份得以确认 中国因此成为日本帝国文化的有效参照系

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新 鲜 的 朝 气 花 开 的 季 节 又 到 了, 一 派 生 机 勃 勃, 欣 欣 春 暖 向 荣 的 景 象, 令 人 心 旷 神 怡, 舒 畅 极 了 八 年 前, 亲 家 母 送 给 儿 子 一 扎 鸢 尾 花, 这 是 一 种 多 年 生 草 春 日 抽 茎 根 可 入 药 的 植 物

Volume 51 2 为 基 督 赢 得 当 代 华 人 知 识 分 子 灵 修 操 练 门 徒 的 装 备 教 授 事 奉 生 命 因 而 精 彩 职 场 风 云 真 情 交 流 信 仰 之 旅 解 码 创 业 路 上 的 豁 达 我 愿 意 放 手 谱 写 爱 的 乐 章 新 鲜 的 朝 气 花 开 的 季 节 又 到 了, 一 派 生 机 勃 勃, 欣 欣 春 暖 向 荣 的 景 象, 令

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第 四 课 哥 林 多 前 书 ( 下 ) 47 第 四 课 哥 林 多 前 书 ( 下 ) 复 习 请 从 马 太 福 音 到 哥 林 多 前 书, 在 适 当 的 位 置 填 写 各 书 卷 的 名 称 : 请 填 上 哥 林 多 前 书 的 简 要 资 料 : 作 者 : 写 作 年 份 : 受 书 人 : 主 要 经 节 : 主 要 篇 章 : 主 题 : 新 约 历 史 100 步 : 哥

关于罗斯福时代新政 宪法革命 的几点浅见 韩 铁 美国宪法的若干重要法理原则及其运用在富兰克林 罗斯福总统任内 发生了巨大变化 史称新政 宪法革命 不过 这种变化并不是在所谓 年最高法院的 及时转向 中一锤定音的 最高法院在正当程序 商业权 公众福利条款上的态度及其变化充分说明 新政宪法革命无论是从当时还是其后的发展来看都有它的连续性 局限性和复杂性 只有认识到了这一点 我们对新政宪法革命乃至于整个新政的历史评价才会比较准确

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江红英 国民政府在抗战这一特殊时期 面对战争带来的新情况 顺应时势需要 将职业介 绍管理作为政府的一项常态工作 采取了许多发展职业介绍的措施 如设专门机构管理 办理难民 职业介绍 发展公立职业介绍机构 加强对私人职业介绍机构的管理 指导职业介绍机构规范化运 作等 从效果上看 职业介绍对解决失业者的就业难题有所帮助 但职业介绍的作用因各种原因而 有限 特别是政府赋予职业介绍以沉重的社会责任 这是当时历史条件下不可能实现的

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实现政治问责的三条道路 马 骏 建立一个对人民负责的政府是现代国家治理的核心问题 实现这一目标 需要解决两个最基本的问题 谁来使用权力 如何使用权力 选举制度是解决前一问题相对较好的制度 而预算制度是解决第二个问题最好的制度 通过历史比较分析 可以总结出三条实现政治问责的道路 世纪的欧洲道路 从建国到进步时代改革的美国道路以及雏形初现的中国道路 这意味着 西方经验并不是唯一的实现政治问责的道路 相对于西方经验来说

中国学人培训材料

中国学人培训材料 信仰系列 3 圣经难题解答 吕鸿基 前言 在人生的某一刻, 我们与主相遇了 神的爱, 吸引我们, 使我们接受神的救恩, 在神的荣光中, 知道神就是我们一生所寻觅的真理 从此, 我们进入了一个新的人生 但是, 不可否认的, 在理性上, 仍有许多的问题会困扰着我们 ; 科学性的 宗教性的 社会性的 教义性的 林林总总, 有些自然消失, 有些却滞留牵绊, 拦阻我们的信心往前 在此书中,

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- 1 - 学习 决定 应把握的十大看点和亮点 - 2 - - 3 - - 4 - - 5 - - 6 - - 7 - - 8 - - 9 - - 10 - - 11 - - 12 - - 13 - 开县新型城镇化建设的途径与对策初探 - 14 - - 15 - - 16 - - 17 - - 18 - 上接第 23 页 加快发展 推动 发展 - 19 - - 20 - - 21 - - 22 -

就在那一夜 我重生了 我知道我已是基督徒 有不一樣的人生觀 和新的生命 我已脫離過去的捆綁 我自由了 從 佛 陀 到 耶 穌 1 再 活 一 次 5 掙 脫 的 勇 氣 9 我 為 什 麼 信 耶 穌? 14 死 亡 邊 緣 18 悸 動 的 靈 魂 22 神 的 忿 怒 與 祝 福 26 從 佛 陀 到 耶 穌 1 2 不 再 拜 拜 只 信 耶 穌 從 佛 陀 到 耶 穌 3 4 不 再

（定）苏泊尔招股说明书04.7 .27.doc

1 11 1 12 1 13 1 14 1 15 1 16 1 17 1 18 1 19 1 110 1 111 1 112 1 113 1 114 1 115 1 116 4 100% 2001 2003 2003 2002 2001 40YA1-70 104672 23041 0 113594

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第 五 次 分 享 吳 主 光 平 安 福 音 堂 的 起 源 : 10. 屬 靈 路 線 不 是 發 明, 而 是 發 現 ; 11. 屬 靈 路 線 早 在 教 會 之 初 就 盟 芽 生 長 ; 12. 屬 靈 路 線 的 簡 單 定 義 ; 13. 屬 靈 路 線 使 我 們 教 會 一 切 制 度 循 聖 靈 最 能 感 動 人 的 途 徑 而 訂 立 ; 14. 屬 靈 路 線 教 我

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隐藏的教会 2 新约 大卫. 普莱特博士 各位弟兄姊妹 : 平安我是大卫. 普莱特 如果你手边有圣经, 请翻到新约, 我希望你带着你的圣经 你也会有一份讲义 今天晚上, 我 们会按着讲义的题纲进行 希望你们把它放在手边 大约在一年前的五月, 我去了一个亚洲国家 在这个国家, 基督徒聚会是违法的 我们偷 偷的在一个公寓里聚会 这间公寓是在一栋建筑物的顶层, 我们其实是窝藏在这个公寓里 在 那段停留的期间,

圣经导读经典指南 彼得前书

圣经研读经典指南 Classical Bible Study Guide-1 Peter 彼得前书 导言 这封书信将主耶稣基督描绘成我们信心的宝贵房角石 所以, 他在你们信的人就为宝贵 ( 彼得前书 2:7) 约翰以 爱的使徒 著称, 保罗被称作 信的使徒, 而彼得领受了 望的使徒 的称谓 人们普遍认为, 这封信是彼得于主后 60 年代初期写给住在小亚细亚各地基督徒的, 那时他们因为顺服基督而在世上遭到了抵挡

4 8 3+1 8 1 15 15 8 1 2 8 1 2 " = " = " = " = " = " = 形容样貌 那个哥哥长得就像卡通 片里的大英雄一样高大 从台上望下去 观众 席就像一片皑皑白雪 写作技巧 照应式 评价式 疑问式 俗语式 助人为乐 照应式 这就是助人为乐 评价式 经过这件事后 我明白了助人为 乐这个道理 疑问式 帮助人原来是件 快乐的事 不是 吗 俗语式

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1 1 500 30 75% 2 2 12 3 3 4 4 10 15 5 5 30 6 6 7 7 8 8 20 9 9 10 10 11 11 12 12 13 13 60% 14 14 15 15 16 16 2 8 17 17 5 30 5 55 l l l l 18 18 19 19 20 20 10 30 21 21 5 8 15 100 22 22 23 23 20 24 24 25

抗日战争研究 # 年第 期 % % % # % % % % # # # # # #

林 星 在以往的抗战内迁研究中 人们多关注中国沿海地区政府机构 工厂 学校 银行等向西南地区的迁移及其影响 但内迁还有一个重要构成部分 即在本省范围内的迁移 抗战爆发 后 随着省会迁往内地山区 东南沿海省份的工厂 学校 银行等纷纷迁移到本省内地山区 给当地 社会发展注入了新的活力 对内地城市现代化以及本省区域内城市体系的变动产生了深远的影响 为抗战的最终胜利提供了支持 然而内地城市的这种发展随着抗战结束后的回迁而又趋于沉寂

The Gospel According to Pau: Romans

谨将此书献给 我的挚友 助手 同工, 给我生命带来喜乐, 我的妻子 佩吉 她曾给我鼓励, 给我力量, 并激励我成为 蒙神呼召并得以发挥自己恩赐的仆人 新美国标准圣经 (NASB)-1995 版 阅读更通俗 古英语圣经经文中的 thee s 以及 thou s 都已经修订为现代英语语言 在过去 20 年期间, 由于一些英语词汇和短语含义发生了变化, 因此对产生歧义的词汇和短语已作了修订 对于难以理解的词序

猫腻的做法 无用的伎俩 中国异教徒尤其擅长 如下文将讨论到的 阿辛 西岩

年第 期 第 期 秦立彦 北京大学中文系比较文学与比较文化研究所 北京 布莱特 哈特 华人形象 美国西部 世纪美国作家布莱特 哈特在很多作品中都写到在美国西部的中国人 这些中国人形象复杂多样 彼此 交织 对进行单一道德评价的形象研究提出一种矫正 包括诗歌 小说 戏剧 收稿日期 作者简介 秦立彦 男 黑龙江人 北京大学政治学系学士 英语系硕士 美国圣地亚哥加州大学文学博士 现为北京大学中文系比较文学与文化研究所教师

2 0 1 5 0 1 目 录 本 期 主 题 在 福 音 里 成 圣 02 14 23 33 43 在 福 音 里 成 圣 圣 经 中 的 福 音 和 基 督 徒 的 成 圣 / 孙 昌 昊 我 们 应 该 十 分 肯 定 地 看 到, 福 音 和 基 督 徒 的 成 圣 是 有 着 多 么 直

2015 年 1 月 第 1 期 总 第 51 期 在 福 音 里 成 圣 圣 经 中 的 福 音 和 基 督 徒 的 成 圣 基 督 门 徒 的 十 字 架 道 路 合 乎 圣 经 的 改 变 来 吧, 我 们 一 起 争 战! 约 翰 欧 文 What Every Christian Needs to Know 要 点 详 介 罗 马 书 第 七 章 到 底 是 写 重 生 前 还 是 重 生

會訊完成婉婷970918修.doc

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中国学人培训材料 神学系列 1 基要神学 ( 一 ) 著者 : 吕沛渊 前言 神学 乃是 学神, 就是透过 圣经 神的话 来学习认识神, 而认识神就是永生 ; 所以, 神学是生命的学习, 是灵修 敬拜 赞美的生活 本书的目的, 是以浅显易明的短篇文字, 介绍基督信仰的基要真理, 阐明灵命生活的关联 因此本书的写作重点, 并非哲学思想辩论或介绍各派理论, 乃是根据圣经本身所说的, 精简扼要说明福音信仰的要点

欧洲研究 年第 期

论中欧伙伴关系中的不对称性与对称性 周 弘 在自然界和人类社会中都充满了不对称性和对称性的复杂关系 其中潜藏着挑战 也蕴涵着动力和机遇 这种现象同样存在于中欧关系之中 中欧关系中的不对称性表现在经济社会 政治制度和历史文化等三个主要方面 在这些不对称性中同时又包含着对称性 并孕育着发展中欧伙伴关系的机遇 中欧双方需要相互理解对方的 方式 寻求对称性与互补性 创造共赢局面 推动合作伙伴关系的继续发展

内容 页码 1. 追根溯源 3 上帝创造生命 2. 我们认知的根基是什么? 4 上帝藉着圣经启示世人 3. 看不见他, 却笃信他? 6 上帝, 我们的创造者, 亲自向我们显明 4. 我们最高的命定 8 神创造了美好的人类 5. 世界历史上的最大灾难 9 人类悖逆神 6. 生命尽头的绝望 10 人成了

发现生命 信仰基础课程 1 内容 页码 1. 追根溯源 3 上帝创造生命 2. 我们认知的根基是什么? 4 上帝藉着圣经启示世人 3. 看不见他, 却笃信他? 6 上帝, 我们的创造者, 亲自向我们显明 4. 我们最高的命定 8 神创造了美好的人类 5. 世界历史上的最大灾难 9 人类悖逆神 6. 生命尽头的绝望 10 人成了罪的奴隶 7. 若我们的未来没有上帝 11 人类将自己最终带入永恒的毁灭

杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉

巴思对阿拉伯神话和希腊神话的滑稽性改写 杨仁敬 王程辉 杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉 年 外国文学 第 期 杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉 年 外国文学 第 期 杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉 第一部分背井离乡都完成了 孕育和 出生也符合模式 格劳克斯死了 我有模式 中规定的伤疤 虽然它不在正经地方 但至少说明他要害我 我在一团漆黑中跨越 阈限 在圣林水井处得到了神人要我去旅 行的召唤

欢 迎 1 新 加 入 的 弟 兄 姊 妹, 欢 迎 你 加 入 希 望 教 会 这 个 大 家 庭! 感 谢 你 做 出 你 人 生 中 最 重 要 的 决 定, 迎 接 耶 稣 到 你 生 命 里 在 此, 我 为 你 加 入 神 的 家 庭 而 感 到 喜 悦 人 生 的 道 路 有 着 耶

欢 迎 1 新 加 入 的 弟 兄 姊 妹, 欢 迎 你 加 入 希 望 教 会 这 个 大 家 庭! 感 谢 你 做 出 你 人 生 中 最 重 要 的 决 定, 迎 接 耶 稣 到 你 生 命 里 在 此, 我 为 你 加 入 神 的 家 庭 而 感 到 喜 悦 人 生 的 道 路 有 着 耶 稣 的 陪 伴 是 万 分 精 彩 的 我 希 望 这 本 新 脚 步 能 帮 助 你 好 好 开 始

属灵恩赐

第八课 医病 行异能 说预言的恩赐 12 8-10 137 138 1. 12 3-6 4 10-11 2. 3. 4. 5. 13 11-12 1 2 9 12 139 Howard Carter 1 a b c 9 3 5 14 140 1. 9 24 2. 11 29-30 3. 12 7-10 2 a b c d 141 1. 3 1-11 2. 5 15 3. 8 5-7 4. 9 17-18

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常见问题及答案 ( 第二版 ). 前言 感谢神! 感谢弟兄姐妹们的帮助 鼓励和支持, 经过一年多的努力, 给世界的真理 的 常见问题及答案 ( 以下简称 真理问答 ) 的翻译工作终于告一段落 真理问答 共 15 个课题已经全部译完定稿 为此, 我要特别感谢袁世界弟兄 (Bro. Jadediah) 林嘉敏姐妹(Sis. Jasimin) 陈瑞玉姐妹(Sis. Abigail Chew) 沈姿云姐妹(Sis.

二人转是东北的民间艺术, 早在 1953 就曾经走出国门进行演出 近年来, 二人转还担负了传播中华文化的重要使命, 国家汉办 / 孔子学院总 部等相关部门组织了大量的国际性演出在拓展海外演出市场的过程中, 国 有院团与民营团体进行联合, 积累了宝贵的经验电视传媒推动了二人转的 发展, 中央电视台及地方台播出的大量综艺晚会 访谈节目及影视剧进一步 扩大了二人转的知名度和影响力二人转的艺术元素被应用于商业广告

得 着 心 灵 的 安 息 李 敏 娜 来 自 陕 西 延 安, 是 在 读 法 学 硕 士, 来 哈 勒 马 我 丁 路 德 大 学 交 流 学 习, 非 常 幸 运 在 这 里 遇 见 你 们, 认 识 主 今 年 5 月 24 号, 我 第 一 次 来 莱 比 锡 教 会 就 做 了 决 志

第六期 2014年04月 No. 6 莱比锡华人基督教会 季刊 德东联合基督团契 卷首语 新年 新人 新事 新 真是一个美好的字眼 充满盼望与热情 二零一四年的初春格外温暖 阳光遍洒大地 树枝抽出嫩绿 勃勃生机 悄悄散发 新的时刻 新的起点 新的机遇 新的希望 新年令人期待与向往 三月九日 难忘的日子 德东有十二位弟兄姐妹受洗归入耶稣基督的名下 弟兄姐妹 赞美 天使天军歌唱 阿爸天父张开臂膀 拥抱死里复活的浪子

到我们身上 ; 因为审判要从神的家起首, 教会要受审判, 因神是公义的神 ; 但是神不舍得, 所以为此忧伤 ; 祂对耶路撒冷说安慰的话, 耶路撒冷是大军的京城, 是神的居所, 是圣洁的所在 ; 或说耶路撒冷是我们的教会, 神针对教会说安慰的话, 这里的安慰有所不同 ; 对锡安的安慰带着伤感 ; 而此

奋兴会 总题 : 时代忧患与福音使命 ( 以赛亚书四十至五十章研读 ) 唐佑之牧师 第一讲安慰 ( 经文 : 四十 1-10) 在港九培灵研经会 60 周年的盛会中, 我们大家都存着感谢和快乐的心 刚才诗班所唱诗歌, 我们深切地回应, 因为里面有敬拜 歌颂 感谢 ; 更有祈求, 我们祈求的是 : 仰望圣灵的能力在我们每人身上发生奇妙的能力 我们竭力呼喊 ; 求主复兴我们! 愿主恩待! 让我们在主前真正蒙福,

片 要求小王等同学对这些文物用两种不同的标准进行分类 说出分类标准和结果 其所考查的目标实则是呼应了一般学习能力中的 整理信息 的要求 即从图片材料 中提取历史信息 对所获材料进行归类 开卷的第三题以 古代少数民族问题 为材料主题 体现交往与融合在文明发展 历程中的地位与作用 以探究性学习为主线 集中考查学生在开展探究性活动中对文 献 实物 口传等不同种类史料 材料 的运用水平 包括对有关史实的再现

入牧养与小组 目录深本期主题 小型团契在教会牧养中的价值 / 玉汉钦 事实上, 还有很多的教会领袖还不太了解小规模团契的必要性以及它的独特而又令人惊讶的功能 过去我们一直生活在只要有老师 学生和教材就可以进行信仰教育的固有观念之中 如果教育的

2012 年 3 月第 2 期总第 34 期 小型团契在教会牧养中的价值组长在牧养中关切组员重生问题的必要性以 耶稣基督并他钉十字架 为中心的小组服事与牧养福音与牧职平衡的服事生命成人基督教教育之构想堂会制与分聚会点制模式探讨教会全球化时代改革宗神学的未来普遍恩典与今日中国教会一八七五年的中国内地会 ( 二 ) 入牧养与小组2 0 1 2 0 3 目录深本期主题 02 07 20 29 33 42

上周讲章 三位一体的神 创 1: 证道 : 范国兴牧师整理 : 海淀堂文字组弟兄姊妹主内平安! 我们低头闭目向神献上祷告 慈悲的天父, 我们感谢赞美你! 感谢主带领我们来到你的圣殿中, 使我们存着感恩的心来仰望你的恩典, 存着敬畏的心来歌颂你 赞美你! 愿我们的歌诗 赞美和敬拜达到你的面

本周金句 耶和华必然等候, 要施恩给你们 ; 必然兴起, 好怜悯你们 因为耶和华是公平的神, 凡等候他的都是有福的 赛 30:18 北京基督教会海淀堂 2016 年 4 月 17 日第 16 期 ( 总 962) 地址 : 海淀区彩和坊路 9 号基督教堂邮编 :100080 电话 :82613772 E-mail:hdchurch@vip.sina.com 基本信仰主祷文 ( 太 6:9-13) 我们在天上的父,

目录 本期焦点 圣灵的工作与今日教会 访谈唐崇荣牧师 / 本刊编辑部 教会与圣灵的工作不可分开 若没有圣灵, 就没有人认识基督, 因为圣灵被赐下来就是要介绍基督 见证基督 荣耀基督, 圣灵被赐下来就是要重生罪人成为圣徒 圣灵来助人传道, 使人有能力作主的见证

2013 年 1 月第 1 期总第 39 期 圣灵的工作与今日教会 见证基督的圣灵清教徒与圣灵的直接运行宣告释放祷告的巫术特征与祷告中的位格际互动不再新的 新纪元运动 教会三种的走向一八七六年的中国内地会 ( 二 ) 2 0 1 3 0 1 目录 02 14 25 本期焦点 圣灵的工作与今日教会 访谈唐崇荣牧师 / 本刊编辑部 教会与圣灵的工作不可分开 若没有圣灵, 就没有人认识基督, 因为圣灵被赐下来就是要介绍基督

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世纪 年代以来 中国社会的城市化日新月异 全球化的消费社会也开始进入 我们的生活 中国的城市文学趋向活跃 年轻一代的作家表达了对城市的感受和反思 积极地探寻着新的审美表现力 但总体看来 城市文学依然很不充分 作家的视野中并没有深刻和开放的城市精神 文学作品没有找到表现更具有活力的城市生活状况的方式 城市文学依然是一种无法解放和现身的 他者 并且被无限期延搁于主体的历史之侧 城市 现代性 乡土 幽灵化

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神州宣教教会 Shenzhou Mission Church 4427 Overland Ave, Culver City, CA90230 http://www.shenzhou.us 2009 年 4 月 13 日到 5 月 22 日 1 仰望恩典 每一天, 每一夜, 每一分钟, 我仰望你的恩典患难时, 在我喜乐时, 你双手领我进入你恩典 主耶稣, 你宝血, 洗净我一切的罪孽为我死, 为我而流泪,

望 什么能满足我们灵魂的盼望呢? 是金钱吗? 是权势吗? 是能力才干吗? 不! 这些不但不能满足我们的心, 反而会给我们带来伤害 唯有耶稣基督才能带给我们生命的满足, 唯有他是我们 灵魂的锚 ([ 希伯来书 ]6 章 19 节 ), 使我们得以站立得稳 为什么只有耶稣基督才可以满足我们盼望? 因为耶

学习目的 在基督里我们有盼望, 因为他就是上 帝应许的大君王 圣经金句 [ 腓立比书 ]2 章 8-11 节既有人的样子, 就自己卑微, 存心顺服, 以至 第一单元盼望 1 于死, 且死在十字架上 所以神将他升为至高, 又赐 给他那超乎万名之上的名, 叫一切在天上的 地上的和 地底下的, 因耶稣的名无不屈膝, 无不口称耶稣基督为王, 使荣耀归与父神 圣经主题 [ 马太福音 ]21 章 1-11 节讲述的是

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张 翼 本文对近年来我国人口出生性别比失衡原因作了社会学意义的探索和研究 认为家族主义与以家庭为最小生产单位的农业劳作方式, 家庭人口再生产对男婴的需 求与国家人口再生产对出生人数的限定, 以及妇女经济地位的相对低下等, 是造成出 生性别比升值的基本社会动因 指出, 在影响人口再生产的三只手 国家 家庭和市场中, 惟有借助于国家强有力的调控手段, 才能使失衡的出生性别比在短期内渐次 回落 作者 :

第4章_4_李晖

从神国的建立反思教会建造 李晖 引言 西门彼得回答说 你是基督 是永生神的儿子 耶稣对他说 西门巴约拿 你是有福的 因为这不是属血肉的指示你的 乃是我在天上的父指示的 我还告诉你 你是彼得 我要把我的教会建造在这盘石上 阴间的权柄 不能胜过他 我要把天国的钥匙给你 凡你在地上所捆绑的 在天上也要捆绑. 凡你在地上所释放的 在天上也要释放 ( 太 16:16-19) 笔者读过耶稣这段话很多遍, 始终不能完全理解

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二 年 一 班 小 作 家 校 外 教 學 篇 謝 英 玲 老 師 指 導 我 們 去 看 戲 97 年 3 月 19 日 ( 三 ) 李 銄 一 早 起 床, 我 馬 上 穿 上 整 齊 的 衣 服 吃 完 美 味 的 早 餐, 把 牙 齒 刷 得 亮 晶 晶 的, 然 後, 滿 心 歡 喜 的 出 門 上 學 去, 因 為 今 天 是 校 外 教 學, 我 們 要 去 看 戲 到 了 學 校,

怎样来解释 三位一体? 其实这并不是一个很高深的神学问题, 乃是一个很简单的数学问题 我们看 体 这个字的时候, 不要想是 身体 身体是物质的, 所以三个神或三个人怎能在一个身体里? 圣经讲到神是个灵, 既然是个灵, 就不是物质的神, 神是超物质的 身体是物质的, 是有限的 ; 神是超物质的, 是无

神學探究 2 4 9 13 宣教之旅 17 高榮德牧師任雲鵬王劍鷹戴明 王勇 見證分享 19 22 24 26 28 30 徐浩戴明陳燕張渝于愛華 蘇意慧 事奉心得 54 王勇 34 37 40 42 45 49 56 張潔史汗明段嘉禮施宗高劉淑蘭劉滌潔高榮德牧師 怎样来解释 三位一体? 其实这并不是一个很高深的神学问题, 乃是一个很简单的数学问题 我们看 体 这个字的时候, 不要想是 身体 身体是物质的,

新加坡圣经浸信会

你们既然接受了主基督耶稣, 就当遵他而行, 在他里面生根建造, 信心坚 固, 正如你们所领的教训, 感谢的心也更增长了 ( 歌罗西书 2:6-7) 介绍 03 第一课 : 救赎 04 第二课 : 永恒的保证 10 第三课 : 浸礼 15 第四课 : 圣灵 21 第五课 : 上帝之道 27 第六课 : 祷告 34 第七课 : 上帝的旨意 40 第八课 : 地方教会 47 第九课 : 其他信徒 54 第十课

1Thess FGB

帖撒罗尼迦前书成长信徒版 第一课 A 介绍 这是保罗写给帖撒罗尼迦教会的信, 保罗第一次访问帖撒罗尼迦的教会是在他第二次旅行布道时 当他在那里拜访时, 有提摩太和西拉与他结伴同行 在保罗的第一次旅行布道中, 巴拿巴和马可与他同工 第一次旅行布道在帕里, 马可离开保罗与巴拿巴回到耶路撒冷去了 他们中间起了争论, 甚至彼此分离 ; 巴拿巴带着马可, 保罗选择了西拉 就是耶路撒冷教会的一个领袖 徒 15:36-41

2010年第二季中級學課

2012 年第四季中级学课 如何与上帝和好 序言 第一课给罗马人的一封信 第二课上帝公平吗? 第三课好消息 第四课信心的例子 第五课从死里获救 第六课我是奴仆吗? 第七课得救了为何还会犯罪 第八课得上帝供应的生命 第九课上帝为何弃绝犹太人 第十课所以 要将身体献上 第十一课接纳规则 第十二课我必须做什么? 第十三课慈声告别 1 序言 如何与上帝和好 你有没有珍藏的书信呢? 也许是分隔两地的好朋友写给你的

0：01在上一堂课的里面我们提到说耶稣说

第二十六課耶穌的禱告 ( 十七章 ) 我们要进入到约翰福音的第十七章, 在这一章, 我们好像一些人所形容的一样, 仿佛来到了约翰福音的至圣所, 在这一章的经文当中, 我们可以看见主耶稣基督一个非常神圣, 庄严的祷告 这一个祷告, 并非独立存在的 它藉着主题, 和一些的联系词, 与前面一段, 第十四章到十六章的讲论, 形成了密切的关系 正如十七章第一节开头几个字所提示的 : 耶稣说了这话, 就举目望天说

一件事情 以福音为中心的使命生活 本 哈雷尔著 1

一件事情 以福音为中心的使命生活 本 哈雷尔著 1 IMB 弗吉尼亚州, 里士满市 One Thing: A Gospel-Centered Life on Mission by Ben Harrell Simplified Chinese 2016 印刷于美国 18 17 16 15 14 1 2 3 4 5 ISBN-13:978-0-9855403-2-6( 平装 ) ISBN-13:978-0-9855403-3-3(

愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神! 他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气 : 就如神从创立世界以前, 在基督里拣选了我们, 使我们在他面前成为圣洁, 无有瑕疵 ; 又因爱我们, 就按着自己的意旨所喜悦的, 预定我们借着耶稣基督得儿子的名分, 使他荣耀的恩典得着称赞 ; 这恩典是他在爱子里所赐给我们的

生命宝血系列第二讲 主题 : 基督徒的身份 大卫普莱特博士 各位弟兄姊妹平安, 欢迎你收听生命宝血系列第二讲, 我是大卫普来特博士 今天的主题是 基督徒的身份 让我们为了福音来赞美神! 为了基督和衪的工作赞美神! 请翻到以弗所书第一章 3 到 14 节, 这是我们今天要来看的经文 今天我们要继续生命宝血系列, 我们要看福音和耶稣基督以及衪的工作, 如何影响我们生命的每一个层面, 还有, 什么是福音,

胜过风暴 ( 第二版 ) 研习指南 作者 : 行道岀版社有限公司 ( 部份内容引用自保罗 埃斯塔布鲁克斯 吉姆 坎宁安合編之胜过风暴 ( 第二版 )) 出版及发行 : 行道岀版社有限公司 版次 : 2015 年 3 月 1 日 国际书号 : 版权 : 行道岀版社有限

胜过风暴 ( 第二版 ) 研习指南 面对重压和逼迫的基督徒如何过上得胜的生活 本研习指南建议与 胜过风暴 ( 第二版 ) 同使用 注 : 胜过风暴 ( 第二版 ) 2004 Open Doors International, Inc. 2004 國際敞開的門由保罗 埃斯塔布鲁克斯 吉姆 坎宁安合编 胜过风暴 ( 第二版 ) 研习指南 作者 : 行道岀版社有限公司 ( 部份内容引用自保罗 埃斯塔布鲁克斯

孙 蓝等 基于目标导向的研究生英语学习模式创新

第 期 总第 期 年 月 研究生教育研究 以中国科技大学研究生英语学习公共服务平台建设为例 孙 蓝 陈纪梁 邢鸿飞 刘海清 万洪英 中国科学技术大学外语系 安徽合肥 中国科学技术大学研究生院 安徽合肥 研究生英语教学的使命是培养学生在当今多元社会中进行有效沟通的能力 英语语言教育者的任务不是去寻求更好的教学法 而是要探索一套能够满足学生需求且与学生学习体验相一致的教与学的策略 为此 有必要构建研究生英语学习公共服务平台

1859 1930 1885 27 1887 1890 1930 H 20 30 20 80 2004 12 5 H J RACHE 第二天傍晚 我们在客厅里谈论这件事 B

了解作门徒的目标 : 第一点, 我们是分别为圣的 我们为着彼此的缘故分别为圣 我请你特别注意, 耶稣在这个祷告的末了特别为祂的门徒所说的话 明显地, 有关使命的经文内容相当长 耶稣说 : 你怎样差我到世上, 我也照样差他们到世上 这很明显描绘一个使命性的图画, 但是别搞错了!18 节像是三明治一样夹

跟随我 系列第五讲 主题 : 服事世人 大卫 普莱特博士 各位弟兄姊妹平安, 欢迎你收听 跟随我 系列讲座第五讲 我是大卫 普莱特博士 请你跟我一起翻开圣经, 翻到约翰福音第十七章 我们在上一讲中已经查考过这章经文 这章经文的主要重点是 使万民作门徒 首先, 我们要复习一下之前讲过的内容 做门徒 的前三个要素是什么? 我要请你记住, 这些要素并没有先后次序 第一是 分享神的话 第二是 显明神的道 第三是

期主题 目录本 / 提摩太 你, 或许是正在了解福音的慕道友, 又或许是在教会里委身成长的初信者, 抑或是已经担当很多服事的同工, 也可能是站在讲台上传讲神话语的牧者, 还可能是在神学院做教导的资深教授, 亦可能是身处书斋著书立说的大学者 无论你是谁,

2016 年 3 月第 2 期总第 58 期 世界所遗忘的地狱的可怖和天堂的荣耀以永恒为关注的牧养我信身体复活和永生默想永恒那因耶和华的言语而战兢的人末世论张力下的教会牧养圣灵充满的福音事奉 期主题 2 0 1 6 3 目录本02 10 16 19 28 / 提摩太 你, 或许是正在了解福音的慕道友, 又或许是在教会里委身成长的初信者, 抑或是已经担当很多服事的同工, 也可能是站在讲台上传讲神话语的牧者,

平静了风浪 有一次, 耶稣的门徒在湖中的船上, 他想去看看门徒, 他不需要搭船便可来到门徒那里 于是, 他在水面上行走! 他对大自 然拥有权柄 现在我们看到, 耶稣不只胜过疾病 魔鬼 罪 还有大自然 耶稣对列国列邦也具有权柄 这个部分在但以理书第七章十三到十四节就已 预言过 你可以记下来, 有空时读

跟随我 系列讲座第六讲 大卫 普莱特博士主讲 各位弟兄姊妹平安, 欢迎你收听 跟随我 系列讲座第六讲 我是大卫 普莱特博士 请翻到马太福音 28:16 我已经等不及要与你一同研读这节经文, 因为我们可以从一个全新的观点来看这段经文 我希望这不只是研读 大使命 那样的主题 这是一个非常重要的使命, 关乎我们的生命 教会, 以及作门徒的意义到底是什么? 我们不光是在探讨争战计划 我们现在处于一个困境,

灵与基督徒生活 目录圣本期主题 清教徒 : 持守属灵热心 / 伊恩 默里 圣灵在每个重生之人心中种下了对完全的渴望, 也就是渴望与上帝相像 没有受上帝之灵影响的人却站着不动, 阿特索 (Attersoll) 说, 冰冷麻木 心中冷漠, 然而, 对信

2013 年 3 月第 2 期总第 40 期 清教徒 : 持守属灵热心如何明白和顺服圣灵的引导约翰 欧文论基督生命中的圣灵十字架与圣灵充满神迹奇事和异常感觉从何来? 今生的丰富, 抑或永世的祝福 你们就必得着能力 献给无名的传道者 是怎样写出来的电影 少年 Pi 的奇幻漂流 中的信仰一八七六年的中国内地会 ( 三 ) 灵与基督徒生活2 0 1 3 0 3 目录圣本期主题 02 17 28 34 46

违背了神的命令, 他们践踏了神的主权 但我们想象他们吃的日子死了吗? 今天很多的人问, 他们吃了善恶果, 但为什么活到九百岁呢? 但我们要知道他们的肉身存活, 但灵性上已经是与神断绝了交流 因为他们吃了善恶果之后, 就被神赶出伊甸园, 从此与神没有了任何交通 他们听不见神的声音, 他们呼求神也不应允

日期 :1982 年 4 月 11 日证道 : 赵镛基牧师题目 : 复活在我生命也在我经文 : 约翰福音 11:25-26 耶稣对她说 : 复活在我, 生命也在我! 信我的人, 虽然死了, 也必复活 凡活著信我的人必永远不死 你信这话吗? 绪论 今天我要与大家分享的题目是, 复活在我, 生命也在我 基督教的信仰, 不是理论性的乃是经历 当我们接受耶稣为我的救主之后, 我们就会经历耶稣借着我的生平做工

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: 李明欢 内容提要 : 本文以对身处欧洲的温州移民的经验研究为基础, 提出对 跨国移民 的研究, 不能基于单一理论进行阐述, 除了考察他们迁移的经济动因外, 还要考察 文 化小传统 的影响 ; 而在长期移民历史中形成的社会网络, 则成为信息传递和移居治 业的桥梁,,,,,,, 1,, :, ;, ( &,, - ),,, ; ( - ),,,, 2,,,, ( ), 1 2,,,,,, : :,

四个问题

问题 经 显 问题 1. 说 2. 说 3. 杀 吗 4. 们 1. 说 寻 寻 8:35 华 创 2:7 30:20 赐 12:10 诗 54:4 创 45:5 苏 4:15 33:30 护 诗 121:5 14:27 赎 诗 72:14 们 诗 16:11 华 10:27 们 话 诗 119:25 诗 119:156 爱 诗 119:159 稣给 们 ( 5:20) 约 6:68 约 8:12

限 之 以 大 故 舒 忧 娱 哀 兮, 日 昧 昧 其 将 暮 进 路 北 次 兮, 屈 原 九 章 怀 沙

春 季 号 二 一 三 年 第 一 期 总 第 二 十 二 期 Almond Flowers 2013,Vol. 1 复 活 的 大 能 面 对 死 亡 的 忧 惧 求 主 让 我 灵 渴 盼 那 一 天 限 之 以 大 故 舒 忧 娱 哀 兮, 日 昧 昧 其 将 暮 进 路 北 次 兮, 屈 原 九 章 怀 沙 保罗在 哥林多前书 15 章中 谈到他先前传给哥林多人的福音要点时 这样概 括道 我当日所领受又传给你们的

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战争制胜的秘密 评 军事力量 解释现代战争中的 胜利与失败 李 卓 近年来 美国国际安全研究中关于军事行动制胜因素的研究非常活跃 本文评述了此类研究的代表人物比德尔的 军事力量 解释现代战争中的胜利与失败 一书 对书中提出的 军事力量部署差异制胜论 的研究问题 分析框架 经验论证等主要研究环节进行了归纳和梳理 本文从理论 方法论等角度总结了此书的成就 认为该书通过构建以 军事力量部署 这一非物质变量为核心的安全理论

檔案編號︰WTSDC 20/220 Pt

黃 大 仙 區 議 會 轄 下 社 區 建 設 及 社 會 服 務 委 員 會 文 件 第 22/2015 號 (24.3.2015) 黃 大 仙 區 議 會 撥 款 申 請 ( 供 地 區 團 體 申 請 區 議 會 撥 款 以 推 行 社 區 參 與 計 劃 用 ) (2015-2016 財 政 年 度 ) 注 意.. (a) (b) 填 表 前 請 先 參 閱 申 請 黃 大 仙 區 議 會

1. 禁食可以加强我们对神的谦卑與依靠其实禁食这样一个动作, 表达我们对神的那种谦卑與依靠 我们知道当我们肚子饿的时候, 提醒我们需要靠着主, 我们不能靠我们自己, 当我们饿的时候就很软弱, 提醒我们是非常软弱的, 我们需要依靠主 所以禁食加强我们对神的那种谦卑, 对神的那种依靠 ; 这是禁食的第一

系統神學 救恩論 : 第七課 單元一 : 有效的禱告 ( 繼續 ) 十二 禁食禱告接着我们看祷告跟禁食的关系 很多时候我们透过禁食来祷告, 圣经 上也把祷告與禁食连在一起 禁食里面的祷告在我们生命上的意义是什麼? 尼希米记一章四节, 有这样的一个例子 : 我聽見這話, 就坐下哭泣, 悲哀幾日, 在天上的神面前禁食祈禱說 :, 所以在旧约里面, 圣经 上留下, 禁食與祷告是连在一起的 还有以斯帖记四章三节

介绍 威廉 伯兰罕弟兄传奇般的事工应验了圣灵在 玛拉基书 4:5,6, 路加福音 17:30 和 启示录 10:7 的预言 这一遍及全球性的事 工成就了圣经中许多的预言, 并成为神在这末后时代, 借着圣灵做工的 延续 圣经说到这一事工是要为耶稣基督的第二次再来做好准备 当您怀着祷告的心阅读这些打印出

Chinese Chapter3- Ephesian Church Age CAB-03 威廉 伯兰罕 第七位天使发声 启示录 10:7 第三章以弗所教会时代 介绍 威廉 伯兰罕弟兄传奇般的事工应验了圣灵在 玛拉基书 4:5,6, 路加福音 17:30 和 启示录 10:7 的预言 这一遍及全球性的事 工成就了圣经中许多的预言, 并成为神在这末后时代, 借着圣灵做工的 延续 圣经说到这一事工是要为耶稣基督的第二次再来做好准备

避孕方法的医控模式和自控模式有变化吗 郑晓瑛 任 强 避孕节育是生殖健康极为重要的内容 文章利用国家人口和计划生育委员会 年至 年全国生育节育抽样调查和全国计划生育 生殖健康调查数据 分析了已婚育龄人口在避孕模式上的 时空变化特征 在此基础上进一步研究了在已婚育龄人口的年龄 子女数和生活的不同区域环境等方 面避孕模式的时空变化 结果表明 在我国人口转变的过程中 低生育水平下的避孕模式以及推行避 孕节育知情选择后已婚育龄人口的避孕模式

真相信

真相信 52 篇默想 关于相信是什么, 相信不是什么 作者简介瑞夫 皮埃特 凡 瑞滕伯格 (Rev. Pieter Van Ruitenburg),1953 年生于荷兰的鹿特丹 他于 1980 年获得乌特勒兹 (Utrecht) 大学硕士学位 同时成为 Driestar College 的神学教师 (1977-1983) 1983 年, 瑞夫 皮埃特 凡 瑞滕伯格接受了更多的实践训练, 预备服事 他于

目 录. Whom Do You Hate? In Memory of My Passing Youth. God Saves Me from Satan s Reign 穌. Rehabilitate from Drug Addiction by the Grace of the Gospel.

生命季刊福音版 总第二十五期 Christian Life Quarterly Evangelistic Issue 生命与信仰 彼得还说这话的时候 圣灵降 在一切听道的人身上 那些奉 割礼和彼得同来的信徒 见圣 灵的恩赐也浇在外邦人身上 就都希奇 因听见他们说方 言 称赞神为大 于是彼得 说 这些人既受了圣灵 与 我们一样 谁能禁止用水给他 们施洗呢 就吩咐奉耶稣基 督的名给他们施洗 使徒行傳 10:44-48

上周讲章 信心的呼求 太 9:27-34 证道 : 边文爱牧师 今天我们要分享的是马太福音 9 章 节的经文 这段经文记载了两个瞎子寻求耶稣医治的经历 福音书中多处记载了关于瞎子得到耶稣医治的神迹 马太福音记载 : 有两个瞎子坐在路旁, 听说是耶稣经过, 就喊着说 : 主啊, 大卫的子孙

本周金句 不但如此 我也将万事当作有损的 因我以认 识我主基督耶稣为至宝 我为他已经丢弃万事 看 作粪土 为要得着基督 腓3:8 北 京 基 督 教 会 海 淀 堂 2015 年 2 月 8 日 地址 海淀区彩和坊路 9 号基督教堂 邮编 100080 电话 62572902 82613772 第 6 期 总 900 E-mail hdchurch@vip.sina.com 基本信仰 主祷文 太 6:9-13

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道成肉身 : 圣诞节的奥秘 系列第三讲主题 : 奇妙的恩典讲员 : 大卫 普莱特博士 各位弟兄姊妹平安, 欢迎你收听 道成肉身 : 圣诞节的奥秘 系列讲座第三讲 我是大卫 莱特博士 今天我们要讨论的题目是 : 奇妙的恩典 普 请打开你手边的圣经, 翻开到腓立比书第二章 5-11 节 如果你前两次有收听节目, 就会对这 节经文很熟悉, 有些人也可能已经会背诵了, 但是如果还不熟, 也没有关系 腓立比书第二章

目录 灵修分享圣诞节的意义 / 李牧师 主日学出埃及记续五 (18-20 章 )/ 符黄裳 感恩的心 - 感恩见证 / 赵福美 - 三次枪险 / 徐池西 - 我们的神是一位听祷告的神 / 左宇佳 - 神的计划真伟大 / 林素娥口述 - 放下自我, 信靠神的大能 / 曹袁宁 教会历史圣经的成书历史 /

2013 年第四期 ( 季刊 ) 目录 灵修分享圣诞节的意义 / 李牧师 主日学出埃及记续五 (18-20 章 )/ 符黄裳 感恩的心 - 感恩见证 / 赵福美 - 三次枪险 / 徐池西 - 我们的神是一位听祷告的神 / 左宇佳 - 神的计划真伟大 / 林素娥口述 - 放下自我, 信靠神的大能 / 曹袁宁 教会历史圣经的成书历史 / 钱耀荣 长者的心声 - 为朋友舍命 --- 我称你们为朋友 / 陈伯

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3 喜欢就是喜欢 兴趣其实很简单 人和人都是不一样的 每个人都有不一样的特质 兴趣是与带有某种遗传特征的天赋联系在一起的 所以每个人的兴趣所在必然不尽相同 真正的兴趣是你在做某件事情的时候 可以进入一 种忘我的投入状态 并达到身心愉悦的一种倾向 真 正的兴趣是抽掉了功利色彩的一种本能 与天赋休戚相 关 而不能掉入将社会的功利化作为判断标准的误 区 撇开浮云 喜欢就是喜欢 才是兴趣的本真 问题二 兴趣在哪里

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www.zhenaishenghuo.org 1 人称义是因着行为 前言这本书既有教育性也有挑战性 针对那些宣称耶稣的名却在侍奉上不行动的人, 他们对神为救恩所做的一切不愿表达自己对神的感恩 ; 这不是一本容易写成的书, 我也确信这不是一本容易阅读的书 我希望你读完整本书, 在写作过程中我努力和圣经保持一致, 以便更好地明白神期望耶稣的门徒 我们做什么, 在本书里我坚信新约中的信息坚固了此课题 故此,

稣有罪! 如果耶稣有罪, 马利亚可以说 : 你们不要信祂了, 因为你们认识祂不清楚 ; 我认识 得清楚, 我才不信呢! 马利亚信耶稣, 这件事实是一个很强的见证! 因耶稣的话, 信的人 就更多了 ( 约四 41) 人们怎知耶稣的话是真的呢? 是借着一个撒马利亚妇人的改变! 这妇人是一个堕落的女人,

奋兴会 总题 : 属灵的真境 滕近辉牧师 第一讲真救主 : 七证 ( 经文 : 约四 39-42) 刚才我从台上望下去, 立刻留意到一位头发全白了的姊妹, 相信她参加港九培灵研经会四十多年了! 我是一九五一年开始参加的, 在大会中见到过三代的年轻人 我可以说是大会的见证人之一, 我要见证一件事 : 岁月流逝, 但 圣经 的道没有改变, 培灵会的信息也没有改变! 因为人的需要也没有改变! 在这四十九年中,

[ 既 然 教 不 是 为 了 教 会, 因 而 所 有 建 宜 应 该 保 持 俭 朴 适 中, 而 不 宜 皇 华 丽, 即 使 我 们 有 足 够 的 能 力, 也 不 应 以 外 观 取 人 因 为 见 证 荣 耀 神 的 不 是 教 的 炫 丽 与 否, 而 是 被 改 变 的 生 命 牧

超 越 安 乐 之 窝 舒 适 之 区 的 旅 程 每 逢, 正 是 回 顾 反 省 与 展 望 未 来 的 时 候 特 别 是 在 加 冕 的 十 三 典 上, 更 是 有 两 方 面 是 值 得 我 们 回 顾 与 展 望 的, 那 就 是 我 们 的 建 与 主 任 牧 师 : 梁 以 利 亚 牧 师 朱 美 娟 师 母 回 顾 过 去 的 十 三, 我 们 终 於 买 下 现 在 的 加 冕

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60 新 约 精 览 ( 三 ) 导 论 第 五 课 哥 林 多 后 书 ( 上 ) 复 习 我 们 研 读 哥 林 多 后 书 前, 需 要 了 解 哥 林 多 城 的 情 况 我 们 在 第 三 课 哥 林 多 前 书 ( 上 ) 已 经 介 绍 过 哥 林 多 是 一 个 怎 样 的 城 市 现 在, 请 几 个 学 员 跟 我 们 分 享 有 关 内 容 的 摘 要 哥 林 多 教 会 仍

# 抗日战争研究 % 年第 期! & # %! & # % # %

周孜正 年 月汪伪政权成立后 为了推行奴化教育向日本派遣了一些留日学生 沦陷区也有部分学生自费留学日本 那么他们的留学经费从何而来 本文在梳爬史料的基础上 就当时留日学生的经费来源四个方面 进行了描述 以图再现一段历史的真实 汪伪政权 留日学生经费 庚款津贴 奴化教育 经济收买!! # % # % # 抗日战争研究 % 年第 期! & # %! & # % # % 浅论汪伪时期在日中国留学生的经费来源

教义神学

朴亨龙博士著作全集 教义神学 救恩论 Ⅴ 著者朴亨龙 1 2 序言 愿荣耀归于上帝! 韩国出了一位伟大的神学家 教会神话语的先驱者 我们的导师朴亨龙博士 他为了正统神学的教育奉献了一生, 今日他的全集得以出版 与几位同工聚集, 在祷告中决定了将朴牧师的全集付之出版的计划 开始这份巨大的事工时, 本是一无所有, 但靠着信心和祷告, 仅历时九个月就得此成果 更为值得感恩的是, 于 1946 年 3 月,

为什么信耶稣? 甘力克 怎么回事? 03 所为何事? 03 耶稣与我何干? 05 我们怎样知道基督教信仰的真伪? 05 耶稣是谁? 05 耶稣为什么降世为人? 07 耶稣为什么死? 07 怎样得释放? 08 获释放, 得到什么自由? 09 不信的借口? 10 我们该采取什么行动? 11 然后又如何?

为什么信耶稣 Why Jesus? 甘力克著 01 为什么信耶稣? 甘力克 怎么回事? 03 所为何事? 03 耶稣与我何干? 05 我们怎样知道基督教信仰的真伪? 05 耶稣是谁? 05 耶稣为什么降世为人? 07 耶稣为什么死? 07 怎样得释放? 08 获释放, 得到什么自由? 09 不信的借口? 10 我们该采取什么行动? 11 然后又如何? 13 02 怎么回事? 人生在世, 最叫人振奋的事情,

灵命扎根50天

灵命扎根 50 天 雷克. 乔纳 目录 : 介绍第 1 天第 2 天第 3 天第 4 天第 5 天第 6 天第 7 天第 8 天第 9 天第 10 天第 11 天第 12 天第 13 天第 14 天第 15 天第 16 天第 17 天第 18 天第 19 天 万物的起源计划圣灵的运行光光明与黑暗一天天国列国种子世上的光生命结实多样性万物之灵管理全地男女合一职分安息日神与人 第 20 天第 21 天第

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生命的福音生命的福音 讲义基督的真谛 (1): 了解基督 (2) 耶稣的卓越地位 亲爱的听众朋友 弟兄姊妹, 今天我们探讨 基督的真谛 ( 一 ): 了解基督 系列 耶稣的卓越地位 这个题目 今次节目的经文是路加福音第 2 章 41 至 52 节, 以及第 3 章 22 至 23 节 首先, 请听我读出路加福音第 2 章 41 至 52 节 每年到逾越节, 他父母就上耶路撒冷去 当他十二岁的时候,

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第一章 神圣约定的日期和时节 为什么没有更加清晰地阐述 在所定的日期揭示出来 热切期望了解约定的时节值得 赞扬 基督再临论者的错误 日期预言的真正目的 我们现在的位置 以下章节的研究课题 日期近了 图解版 第一章 灵性的阶段 罗马书 14:11 顶石耶稣 12 11 9 12, 000 在 历世历代的神圣计划 一书中 我 们从纯粹的圣经立场出发 竭力为拯救人类 的神圣安排作出显明的概述 和前一部著作

神是不偏待人的 我深深相信, 任何人若照着书中所说的圣经原则, 认真 恒切 锲而不舍地操练安静等候神, 神必照他在圣经上所应许的, 带领他 ( 她 ) 进入 基督那测不透的丰富, 使他 ( 她 ) 的属灵的生命更加丰盛 愿神继续赐福使用这本小书 周金海 谨序 主后一九九五年八月 新增订版 序 基督徒

http://www.360doc.com/content/11/0728/20/1317564_136405928.shtml 原增订版 序 安静等候神 一书原是三年前, 为北美爱修园主办的第一期圣工灵修院教学所写 未料, 此书出版以后, 蒙神不断赐福使用, 现已印至第四版 兹值加印第五版之际, 特撰写序言一篇, 以说明此书之背景, 并补增第一章 安静等候神的重要 及第五章 如何安静等候神 之第一段

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慈 明 高 中 一 百 零 一 學 年 度 第 一 學 期 性 別 平 等 教 育 宣 導 月 實 施 計 畫 一 依 據 : 教 育 部 推 動 性 別 平 等 教 育 實 施 計 畫 辦 理 二 目 標 1. 透 過 宣 導 互 動 與 分 享, 提 昇 學 生 正 確 認 識 性 別 平 等 與 兩 性 關 係 的 重 要 性, 並 試 圖 探 索 刻 板 印 象 造 成 性 別 不 平 等

R. C. 史普罗, 林格尼事工 (Ligonier Ministries) 创办人及总主任, 圣安德鲁教会牧师 一个忠心的牧师必定也是一个健康的教会成员 安泰博就证明了这一点, 所以他也写下了这本充满教牧智慧和个人经验的小书 任何想要加强教会成员制度的教会都应该给每个成员送一本 在今天充满了个人主

健康的教会成员 一书填补了基督教出版界在基督徒生活中的一个空白 本书是一个非常有价值的 直观易读的教会生活指南 它同样也是一本全备的教会论实践手册 作者写作此书时带着热情也带着急迫 所以, 每个教会成员, 无论是初信的基督徒还是资深的牧师, 都应该拥有这本书 有很多人对教会应该成为一个怎样的社群而感到困惑, 这本书给这些人提供了一个基于圣经的教会原则 如果有人正在考虑加入教会成为成员, 这本书会尤其有帮助

以利亚信息

以利亚信息路 1:16,17 他要使许多以色列人回转, 归于主他们的上帝 他必有以利亚的心志能力, 行在主的前面, 叫为父的心转向儿女, 叫悖逆的人转从义人的智慧, 又为主预备合用的百姓 封面介绍第一幅描述先知以利亚在迦密山上, 藉着修复已毁坏的祭坛所预表的真理, 他的信息复兴了有关上帝品格的真理 许多以色列人因而心意回转, 归向上帝 第二幅 : 先知施洗约翰, 有以利亚的心志能力, 也传给以色列一道复兴的信息

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家庭的盼望 亲爱的弟兄姐妹, 我们用一段的时间一起都来探讨一个主题叫做盼望, 而今天我们 要看的是家庭的盼望 首先, 我们先来读一段经文, 这段经文是在以弗所书 5 章 21 到 33 节 : 又当存敬畏基督的心, 彼此顺服 你们作妻子的, 当顺服自己的丈夫, 如同顺服主 因为丈夫是妻子的头, 如同基督是教会的头 ; 他又是教会全体的救主 教会怎样顺服基督教会怎样顺服基督, 妻子也要怎样凡事顺服丈夫