新加坡圣经浸信会

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1 你们既然接受了主基督耶稣, 就当遵他而行, 在他里面生根建造, 信心坚 固, 正如你们所领的教训, 感谢的心也更增长了 ( 歌罗西书 2:6-7)

2 介绍 03 第一课 : 救赎 04 第二课 : 永恒的保证 10 第三课 : 浸礼 15 第四课 : 圣灵 21 第五课 : 上帝之道 27 第六课 : 祷告 34 第七课 : 上帝的旨意 40 第八课 : 地方教会 47 第九课 : 其他信徒 54 第十课 : 十一奉献 60 第十一课 : 金钱和财产 65 第十二课 : 对付罪 72 第十三课 : 在基督里的自由 79 第十四课 : 我的工作和雇主 84 第十五课 : 失丧的世界 91 第十六课 : 主台前的审判 98 2

3 新加坡圣经浸信会门徒训练课程 介绍 纵观整个历史, 上帝给每个人机会接受祂永恒的救赎计划 很可悲的是, 大多数人都拒绝接受并将受苦到永远 因此, 接受耶稣基督作你个人的救主是你一生中能够作的最有意义的决定 不仅避免了下地狱的结局, 而且将立即进入与耶稣基督同在的天国荣耀里 你的生活不再毫无价值, 而是因着永恒的结局, 你的生活将更有意义 你曾经感受到的空虚将被祂填满 魔鬼也知道你的新生命在基督里 他很渴望你拒绝上帝的救恩并落入永远的沉沦中 他将竭力阻止你日益接近上帝以及上帝对你奇妙计划的实现 这些门徒训练课程将帮助你开始在耶稣基督里的新生命 帮助你明白和上帝的关系, 如何与上帝沟通, 如何把圣经原则应用在你的生活中, 以及你的生命如何更有力地见证上帝的恩典 无论你是刚得救的, 还是信主几年的基督徒, 明白这些原则都将帮助你在生活中建立稳固的基础从而学习享受在主耶稣基督里的得胜生活 我们真诚的为你祷告, 希望这些课程能帮助你在主耶稣基督的恩典和知识上长进 3

4 第一课 : 救赎 当我得救后会发生什么事情以及我和上帝之间的新关系是怎样的? 信靠耶稣基督作为你的个人救主是一个最伟大的决定 I 在这个世界上只有两个灵魂的家庭 A. 魔鬼的家庭 约翰福音 8:44 通过出自亚当体系的肉身的父亲, 出生进入这个家庭 创世纪 5:3 1. 亚当的后代就按照亚当的形象和样式出生 2. 亚当的样式是堕落罪人的样式 你继承了你祖先亚当的罪性 这个经节讲到罪的结果就是被判死刑 罗马书 5:12 1. 罗马书 6:23 罪的工价乃是死 哥林多前书 15:22... 在亚当里众人都死了... B. 上帝的家庭 约翰福音 1:12-13 因着肉身的出生, 进入撒旦的家庭 - 同样, 因着灵性的重生进入上帝的家庭 藉着肉身的出生进入你父亲的家庭, 相同的, 灵性的重生使你进入上帝的家庭 约翰福音 3:3 现在因着灵性的重生你是上帝的儿子 因着重生, 你继承了上帝的神圣本性, 因此现在你拥有永恒的生命 约翰福音 3:36; 约翰福音 6:47; 约翰一书 5:12 II. 为上帝家庭的一员使你脱离了魔鬼的家庭 4

5 A. 现在你的身体是圣灵的殿 意味着上帝的圣灵住在你里面 哥林多前书 6:19 B. 命令我们要与世人分别 哥林多后书 6:14-18 C. 这个新生命是完美的概括 : 哥林多后书 5:17-18 III. 现在我和上帝之间是怎样的关系? 祂是你的天父, 你是祂的孩子 约翰壹书 2:1 现在你已经得救了, 上帝不再看你是罪人 - 而是祂的儿子! 这个关系藉着世俗上父子之间的关系表现出来 : A. 一个好父亲爱并且照顾他的儿子 彼得前书 5:7 B. 一个好父亲保护他的儿子 诗篇 46:1-3 C. 一个好父亲供应他的儿子 腓立比书 4:19 D. 一个好父亲引导并教导他的儿子 约翰福音 14:26 E. 一个好父亲帮助他的儿子 诗篇 121:1-2 F. 一个好父亲鼓励他的儿子 腓立比书 4:13 G. 一个好父亲训练他的儿子 希伯来书 H. 一个好父亲养育他的儿子 马太福音 4:4 I. 一个好父亲为他的儿子打算 罗马书 8:28-29 一个好父亲从来不会故意伤害他的儿子 他只会栽培他的孩子成长为他希望的样式 你的天父也是一样, 只有他的方法是最完美的 不像世上的父亲有时会出错, 上帝在他儿子的事情上从来不会出一点错 马太福音 7:11 IV. 在灵里重生的时候并你不会失去肉身的本性 因为你仍然活着! 你现在拥有两个本性 A. 旧的本性 - 属肉体的, 有罪的, 在亚当里的形象 5

6 B. 新的本性 - 属灵的, 完美的, 在上帝里的形象 两个本性都不断地呈现 其中你培养最多的那个本性将支配你 歌罗西书 3:5-10 ( 注意这 脱去 和 穿上 ); 哥林多后书 4:14-18 V. 基本问题 A. 得救后我还会犯罪吗? 是的, 你仍然拥有旧的罪性 罗马书 7:25 B. 我的罪如何影响我和上帝的关系? 上帝不会把你从祂的家中踢出门 当你犯罪的时候, 祂仍然会把你当成儿子一样训练你 希伯来书 12:5-11 C. 当我犯罪的时候我该做什么? 承认自己的罪并相信耶稣基督的宝血能够洁净你 约翰壹书 1:6-10; 箴言 28:13 VI. 复习 A. 约翰福音 8:38 提到的两个属灵的父亲是指谁? 请用经文支持 B. 一个个体怎样进入魔鬼的家? C. 一个个体怎样进入上帝的家? D. 为什么人们在肉身的诞生后就被宣判死亡? 6

7 E. 列举三处应许你永生的经节 F. 列举两个理由说明一个属于上帝家庭的基督徒和一个属于魔鬼家庭的非基督徒的区别 G. 上帝现在看你是祂的, 而不是. H. 你和上帝之间的新关系就好象世上的父亲和孩子之间的关系 列举九点说明上帝看你是祂的孩子

8 I. 简要解释你现在拥有的两个本性 2. J. 其中一个本性战胜另一个本性的原因是什么? K. 当一个基督徒选择继续生活在罪中, 他能够从神那里期待什么? L. 根据约翰壹书 1:9, 当我们向上帝承认我们的罪, 祂将 我们, 并且 我们一切的不义. M. 简要说明本课的主要目的 8

9 主要背诵经节 : 罗马书 5:12 这就如罪是从一人入了世界, 死又是从罪来的 ; 於是死就临到众人, 因为众人都犯了罪 约翰福音 3:3 耶稣回答说 : 我实实在在的告诉你, 人若不重生, 就不能见神的国 约翰壹书 1:9 我们若认自己的罪, 神是信实的, 是公义的, 必要赦免我们的罪, 洗净我们一切的不义 注 : 今天在很多教会中, 一些很受欢迎的教导是 : A. 所有人类都是属于一个大家庭并且上帝是所有人的 父亲 B. 所有人类必须做点什么才能赚取通往天堂的资格 C. 所有人类只要真诚地选择, 可以通过多条道路通往天堂 D. 如果有一项罪, 都必须向另外一个人告解 - 无论是神父还是一些其他教会的领袖 通过本课学习的圣经的原则, 你应该完全明白这些教导师错误的, 以及为什么是错误的 请写下与本课主题有关的任何问题 9

10 第二课 : 永恒的保证 现在我已经得救了, 我还会失去救恩吗? 个体得救的问题正如 圣经 所说, 本乎恩典, 因着相信耶稣基督, 让他们明白这个决定影响到永生, 是非常重要的 在第一课中我们学习了在这个地球上有两个属灵的家庭 - 上帝的家庭和魔鬼的家庭 随着我们肉体的诞生, 我们进入魔鬼的家庭, 当我们接受主耶稣基督作为我们的救主的时候, 我们就重生进入上帝的家庭 ( 约翰福音 1:12-13) 本课中, 我们将讨论关于属于上帝家庭的新信徒, 用圣经的论据来说明基督徒永恒保证的问题 I. 学习主耶稣基督亲自对这个主题所做的说明 A. 耶稣基督应许上帝从不丢弃我们 约翰福音 6:37 B. 没有人能够使我们失去救恩, 因为你的父上帝比所有人都大 约翰福音 10:27-29 II. 上帝不会抛弃我们并且没有人能拿走我的救恩, 那么我自己呢? 是否我做什么事能够导致我失去救恩? A. 不! 救恩是本乎恩因着信, 不是因着行为 这时从上帝而来的礼物 你不能够失去你的救恩, 因为它不是你赢取来的 弗所书 2:8-9 B. 凡不遵守律法的, 就被咒诅 因为没有人能做到这样高和神圣的标准, 我们不能靠自己维持救恩 我们很容易失去它! 加拉太书 3:10; 雅各书 2:10 C. 是主耶稣保守我们, 不是我们自己 提摩太后书 1:12 D. 倘若我们可能靠着自己成为义人, 那么主耶稣基督的死就毫无意义了 加拉太书 2:21 III. 上帝不会抛弃我, 也没有人能使我失去救恩, 并且我自己也不会失去, 那么是否有什么其它事情能够导致我失去救恩? 不! 罗马书 8:38-39 因为我深信无论是 10

11 A. 死 你死后不会失去 B. 生 当你活着的时候不会失去 C. 天使 他们不能带走你的救恩 D. 掌权的 政府不能带走你的救恩 E. 有能力的 -- 魔鬼不能导致你失去救恩 F. 现在的事 -- 现在没有什么事情可以带走它 G. 将来的事 - 将来没有什么事情能让你失去它 H. 高处的 - 在你上面的 I. 低处的 - 在你下面的 别的受造之物 都不能叫我们与神的爱隔绝 这爱是在我们的主基督耶稣里的 IV. 为什么是这样? A. 因为藉着重生现在你和神的关系是父亲和儿子的关系 约翰福音 1:12-13 B. 当你肉体降生的时候, 会有一个出生证明作为记录 同样当你重生的时候, 也会有一个记录 约翰壹书 5:11-13 C. 你的出生证明被密封起来 你灵里的重生是受了圣灵的印记 以弗所书 1:13, 4:30 D. 你永远是你父亲的儿子, 因为你是从他而生的 你可以离开国家, 和他脱离关系, 更改姓名, 甚至不再见面, 也没有他任何消息, 把他看成是你生命中多余的人 ; 但是一个绝对不能改变的事实是, 他是你的父亲 天父对你来说, 是同样的情形 你身体可能会死亡, 但是你不可能否认你的出生 你的出生是永恒中确定的事情, 包括肉体的和灵里的, 甚至上帝自己都不能改变这个事实! 11

12 V. 基本问题 A. 我怎么确定现在我已经得救了? 作为一个新信徒, 约翰壹书中的主要观点可以帮助你成长并解决这一问题 约翰壹书 5:13 B. 如果我没有感到得救怎么办 1. 你的得救不是以感觉为基础的, 而是建基于上帝话语这一事实 约翰壹书 3:20 有时候你会认为或者感觉好像没有得到救恩 但是上帝知道你得救了, 即使你不确定! 提多书 1:2 2. 只要相信上帝所说的! 箴言 30:5; 约翰壹书 2:25 VI. 复习 A. 在约翰福音 6:37 中, 你可以宣告的应许是什么? B. 从约翰福音 10:27-29, 你应该明白没有人能够使你失去你的救恩 为什么? C. 我们自己不能做什么使我们失去我们的救恩 从下面的经句中, 我们能学习到什么来支持这个观点? 1. 以弗所书 2: 提摩太后书 1:12 12

13 3. 加拉太书 2:21 D. 究竟有什么事情能够使我们与上帝的爱隔绝? E. 罗马书 8:38-39 所示我们已经接受了上帝里的爱, 这爱是在 F. 简要举三个例子陈述 G. 那个经文应许你可以知道自己有永恒的生命? H. 下面的经文教导你哪些关于永恒生命的应许? 1. 约翰壹书 3:20 2. 提多书 1:2 3. 约翰壹书 2:25 13

14 I. 简要说明本课的主要目的 主要背诵经节 : 以弗所书 2:8-9 你们得救是本乎恩, 也因著信 ; 这并不是出於自己, 乃是神所赐的 ; 也不是出於行为, 免得有人自夸 约翰壹书 2:25 主所应许我们的就是永生 约翰壹书 5:13 我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人, 要叫你们知道自己有永生 注 : 今天在许多教会中有一些流行的教导如下 : A. 我们必须努力保持我们的救恩 B. 如果我们在重生后犯罪, 我们会失去救恩 C. 上帝会根据自己的奇想来惩罚他的孩子 根据我们在本课所学到的圣经原则, 你应该完全知道这些教导是错误的并且为什么错 写下与本课主题相关的任何问题 14

15 第三课 : 浸礼 现在我得救了, 该怎样开始? 作为教义的一部分, 几乎所有的宗教教派都有关于洗礼的教导, 并且教导有很多样性 就这个话题, 本课将给予圣经中清楚并正确的教导, 以使你更好地理解上帝对洗礼的心意 I. 为什么上帝命令我们受浸礼? 浸礼是事奉上帝中第一个顺服的行动 任何人都可以受浸礼, 并没有要求具备特殊的才能和成就 A. 我们的主耶稣基督作了榜样, 在他公开服侍前因顺服接受了浸礼 这是对上帝计划顺服的表现 马太福音 3:13-15 B. 圣经中得救后服从浸礼的其他任务有 : 1. 埃塞俄比亚的太监 使徒行传 8: 使徒保罗 使徒行传 9:18 3. 腓立比的狱卒和他一家 使徒行传 16:25-33 ** 请注意浸礼要表明的最重要的一点是服从和顺服 II. 浸礼的目的是什么? 圣经中提及到几种类型的洗礼 在每种情况下, 身体浸礼都是表明了灵里的真相 因此, 要考虑的重点是藉着浸礼来表明 罗马书 6:1-7( 特别在 3-4 节经文 ) 表明了浸礼的两个目的 : A. 表明了耶稣基督的受死 埋葬和复活 B. 这是一个表明自己与耶稣基督建立新关系的公开见证 ** 我们这些得救的人, 用浸礼表明我们和主耶稣基督一同受死 埋葬和复活 15

16 III. 谁应该接受浸礼? A. 在圣经中个人浸礼最清楚的例子是埃塞俄比亚的太监 使徒行传 8: 节 受洗有身边么妨碍呢 节 " 如果你全心相信, 你可以 节 我信耶稣基督是神的儿子 因此, 受洗的唯一条件是得救 B. 罗马书 10: 心里相信耶稣基督是主和救主 2. 口里承认祂是你的主和救主 除非相信, 圣经中没有其他不信而受浸礼的记载 C. 得救后立即受浸礼的记载 : 使徒行传 8:12; 使徒行传 18:8 IV. 浸礼的方式是什么? A. 使徒行传 8:38-39 腓利和埃塞俄比亚的太监同下水里去并且从水里上来 B. 马太福音 3:16 耶稣基督以同样方式受浸礼 正如之前看到的, 洗礼是表明受死, 埋葬和复活 唯一埋葬的方式是, 有人把他们完全转入地下 圣经中的洗礼是完全浸没 在圣经中没有一人是洒水礼, 因为没有人洒点尘土就能被埋葬 V. 受浸礼有多么重要? A. 它不是得救的必要条件 以弗所书 2: 我们得救是本乎恩, 也因着信, 也不是出于行为 - 包括受浸礼 16

17 B. 但是, 它对侍奉和灵命成长是必须的 马太福音 28: 受浸礼是大使命的一部份并且在教导以先 ** 任何人在被教导跟随耶稣基督以前, 他们必须愿意作出顺服的第一步 如果一个人一开始就拒绝顺服主, 那么他以后也不会顺服的 马太福音 3:13-15 VI. 基本问题 A. 我应该在哪里受浸礼? 由于受浸礼是公开承认信耶稣基督, 最常见做法是在当地教堂前做见证 人们多次在小溪或河里受浸礼, 这是不错, 主耶稣基督就是在约旦河里受浸礼 实际受浸礼的地方并不重要 最重要的一点是, 藉着受浸礼, 你公开见证与主耶稣基督的关系 VII. 复习 A. 请给出上帝指示基督徒受浸礼的主要原因 B. 在马太福音 3:13-15 中, 耶稣基督受浸礼是为了表示祂对上帝和上帝的计划的 和 耶稣履行这个在祂开始祂的 之前. C. 列出新约中三个在得救后受浸礼洗的人 D. 在罗马书 6:3-4 中, 受浸礼的目的是什么? 1. 17

18 2. E. 使徒行传 8:36-37 埃塞俄比亚的太监在受浸礼前满足了两个要求 这两个要求是什么? 2. F. 怎样知道埃塞俄比亚的太监和耶稣基督所接受的不是洒水礼? 2. G. 完全浸入水中的浸礼有哪三个含义? H. 受浸礼是对基督徒 和 至关重要的 而且, 一定要心甘情愿服从圣经中的浸礼, 可以跟随耶稣基督 I. 受浸礼是得救所必需的吗? 请引用经文说明 18

19 J. 简要说明本课的主要目的 主要背诵经节 : 马太福音 3:13-17 当下耶稣从加利利来到约但河, 见了约翰, 要受他的洗 约翰想要拦住他, 说 : 我当受你的洗, 你反倒上我这里来吗? 耶稣回答说 : 你暂且许我, 因为我们理当这样尽诸般的义 ( 或作 : 礼 ) 於是约翰许了他 耶稣受了洗, 随即从水里上来 天忽然为他开了, 他就看见神的灵彷佛鸽子降下, 落在他身上 从天上有声音说 : 这是我的爱子, 我所喜悦的 使徒行传 8:36-39 二人正往前走, 到了有水的地方, 太监说 : 看哪, 这里有水, 我受洗有什麽妨碍呢? ( 有古卷在此有腓利说 : 你若是一心相信, 就可以 他回答说 : 我信耶稣基督是神的儿子 ) 於是吩咐车站住, 腓利和太监二人同下水里去, 腓利就给他施洗 从水里上来, 主的灵把腓利提了去, 太监也不再见他了, 就欢欢喜喜的走路 罗马书 6:1-7 这样, 怎麽说呢? 我们可以仍在罪中 叫恩典显多吗? 断乎不可! 我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活著呢? 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗? 所以, 我们藉著洗礼归入死, 和他一同埋葬, 原是叫我们一举一动有新生的样式, 像基督藉著父的荣耀从死里复活一样 我们若在他死的形状上与他联合, 也要在他复活的形状上与他联合 ; 因为知道我们的旧人和他同钉十字架, 使罪身灭绝, 叫我们不再作罪的奴仆 ; 因为已死的人是脱离了罪 注 : 宗教团体中存在对浸礼的错误教导 基督徒应该了解这些 A. 一个人必须受洗才能得救 B. 洒水礼和浸水礼具有同样的意义 C. 婴孩应该通过受洗进入上帝的家庭, 或者进入教会 19

20 根据我们在本科学到的圣经原则, 你应该完全明白这些教导是错误的以及为什么 记录与本课主题相关的你的问题 20

21 第四课 : 圣灵 圣灵在我生命中有怎样的功用和属性? 自你接受耶稣基督作为个人的救主起, 圣灵就永远入住在你的身体里 这三位一体中的第三个位格是基督徒与上帝的关系中最容易被误解和忽视的部分 本课的目的就是使你基本了解圣灵在你生命中的作为 I. 我在哪里能找到圣灵? A. 哥林多前 6:19-20 B. 约翰福音 14:17 C. 加拉太书 4:6 D. 以弗所书 2:22 ** 上帝的圣灵在这个地球上入住在得救的人的身体里面 他在救恩临到的那一刻来到并且开始永远入住 II. 圣灵的功用是什么? A. 圣灵定罪. 约翰福音 16: 对于迷失的人来说, 他定罪并带来救恩 2. 对得救的人来说, 他定罪为了使他们洁净并展示给他们如何为耶稣基督而活 3. 你必须理解定罪和内疚的不同 B. 圣灵创造并更新 a. 定罪是指上帝指出你生命中某些错误的地方, 你可以改正过来 以赛亚书 1:18 b. 内疚是魔鬼控告你不配接受主的祝福 启示录 12:10 1. 圣灵积极参与创造 创世纪 1:2; 约伯记 33:4 21

22 2. 在耶稣基督里你是一个新造的人, 藉着圣灵重生 约翰福音 C. 你一旦得救就有了圣灵的印记 以弗所书 1:13-14; 4:30 D. 圣灵证明你得救 约翰壹书 4:13; 罗马书 8:16 E. 圣灵教导你圣经 约翰福音 14.26; 16:13-15; 哥林多前书 2:9-10 F. 圣灵为你祷告 罗马书 8:26-27, 以弗所书 2:18 G. 圣灵随时安慰你 约翰福音 1 4:15-18; 哥林多后书 1:3-4; 提摩太后书 1:7 H. 圣灵授权你服侍上帝 撒迦利亚 4:6; 以弗所书 3:16; 哥林多后书 4:7 III. 圣灵在我生命中产生怎样的果效? 当你为主而活并行在他的能力中时, 圣灵会帮助你建立品格 这些品格被称为 圣灵的果子 加拉太书 5:22-23 这个 果子 之所以是单数的, 是因为这些所有的品质是因着与圣灵亲密的关系同时产生的 圣灵的果子 包括 : A. 仁爱 B. 喜乐 C. 和平 D. 忍耐 E. 恩慈 F. 良善 G. 信实 H. 温柔 I. 节制 IV. 基本问题 什么是圣灵充满以及怎样做到被圣灵充满? 22

23 比较以弗所书 5:18-19 和歌罗西书 3:16 -- 显示出如果用你的生命追求神的话并让它入住在你心中就会产生圣灵充满的果效 让你的意念浸泡在上帝的话语中, 你就会和圣灵建立亲密的关系 只要跟随圣灵带领 灵性就会稳定地 不断地 自然地成长 加拉太书 5:16-18,25; 罗马书 8:1 让上帝掌管你的生活 圣灵充满并不是得到更多的圣灵 在你得救的时刻你已经完全拥有了他 圣灵充满是指他得到你更多 要有耐心并坚持! 圣灵掌管不是一夜就能发生的 是灵性成长的终生的过程 V. 复习 A. 哪里能找到圣灵? 列举参考经文支持你的答案 B. 圣灵在什么时刻进入你的生命? C. 为什么圣灵会定罪? D. 为什么圣灵会宣告基督徒的罪? E. 定罪 和 内疚 有什么区别? 1. 定罪 : 23

24 2. 内疚 : F. 列举圣灵在基督徒生命中动工的 7 种方式 G. 圣灵在你生命中带来怎样的结果? H. 加拉太书 5:22-23 为我们列出了 的. 这些特质 是靠着 和 才能在基督徒生命中产生 I. 基督徒为了达到 被圣灵充满, 必须花时间学习和过 的生活 24

25 J. 对或错? 1. 我要每天获得更多的圣灵 2. 被圣灵掌管是灵性长进的终生的过程 3. 罗马书 8:1 教导我们要随从肉体. 4. 约翰福音 16:13 告诉我们圣灵要引导我们进入一切的真理 5. 罗马书 8:26-27 说圣灵替我们向上帝祷告 K. 简要说明本课的主要学习目的 主要背诵经节 : 哥林多前书 6:19-20 岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗? 这圣灵是从神而来, 住在你们里头的 ; 并且你们不是自己的人 ; 因为你们是重价买来的 所以, 要在你们的身子上荣耀神 加拉太书 5:16 我说, 你们当顺著圣灵而行, 就不放纵肉体的情欲了 加拉太书 5:22-23 圣灵所结的果子, 就是仁爱 喜乐 和平 忍耐 恩慈 良善 信实 温柔 节制 这样的事没有律法禁止 注 : 在当今许多教会, 一些流行的教导是 : A. 基督徒不能因着得救而完全拥有圣灵 B. 如果你犯罪, 圣灵会离开你 25

26 通过本课所学的圣经原则, 你应该完全明白这些教导是错误的, 并且知道为什么是错误的 写下你的任何和本课主题相关的问题 26

27 第五课 : 上帝之道 圣经在我的生命中有怎样的重要性? 有别于世界上任何 宗教信仰, 基督教声称它书面绝对授权于上帝 上帝的话对基督徒在耶稣基督的恩典和知识上的成长是必不可少的 基督徒管理自己生活的每个细节的标准均可在上帝的话中找到 本课目的是使新基督徒了解圣经的基本知识以及如何与日常生活联系起来, 以便他能够开始理解这些原则如何在每个方面都指导他与耶稣基督同行 I. 上帝的话指向救恩 上帝的话带领我们重生 彼得前书 1:23 A. 以弗所书 2:8-9 得救本乎恩, 因着信 B. 罗马书 10:17 可见信道是从听道来的, 听道是从基督的话来的 C. 雅各书 1:21 说上帝的话是... 能救你们灵魂 D. 哥林多前书 15: 保罗的福音摘要包括 4 部分 : a. 耶稣基督为我们的罪死 b. 被埋葬 c. 死里复活 d. 根据经文 2. 你必须相信圣经中所说的关于罪, 以及你的状况和上帝为你准备的救赎计划 II. 一旦你因着上帝的话得到拯救, 它一定绝对无误地告诉你怎样生活 每一个主要的采购 ( 汽车, 家电等 ), 都附有一个业主的手册, 告诉你如何操作 如果你按照书上所说的操作, 它就不会不工作 27

28 圣经是上帝的业主手册用于你的生活 上帝不能拯救你并呼招你侍奉却不给你清楚 准确的指示 ; 你必须按照书上所指示的去做, 才能成为上帝希望你成为的样式 诗篇 119:105; 箴言 3:5-6 III. 上帝的话对基督徒有什么目的? A. 上帝的话装备你参与服事 提摩太后书 3:16 17; 以弗所书 6:10-18 B. 上帝的话支撑你 这就是圣经所说的 灵粮 约伯记 23:12; 耶利米书 15:16. 圣经是你属灵生命充分均衡的饮食 1. 奶 -- 彼得前书 2:2 2. 蜜 -- 诗篇 119: 食物 -- 路加福音 4:4 4. 水 -- 以赛亚书 55: 粮 -- 希伯来书 5:12-14 C. 上帝的话使你保持洁净取悦上帝 诗篇 119:9-11; 约翰福音 15:3 IV. 圣经是完全可靠的吗? 这比可听得见的声音还要可靠 这是非常关键的一点 必须明白, 所有的 宗教信仰经历 最终都要根据无误的标准来判断的, 这个标准超越任何经历之上 这已经很清楚地给我们说明了 : A. 马太福音 17:1-9 彼得听到了上帝的声音 B. 彼得后书 1:16-21 彼得信靠上帝的话 28

29 V. 我怎样学习圣经? 上帝的圣灵会领导并带领你进入全部的真理 上帝可以使用其它的方法或工具协助教导你 - 书, 录音带, 牧师, 等等 - 归根结底, 上帝的全部真理都藉着圣灵显明 约翰福音 14:26; 16:13-15 学习圣经是通过经文与经文的相互参考, 依靠上帝的灵的教导而不是靠你自己天然的智力 哥林多前书 2:9-16 VI. 圣经历史的摘要 A. 一共有 66 卷书, 旧约 39 卷, 新约 27 卷 B. 40 多人写成 C. 完美地结合在一起, 尤如一个人所写的, 因为这整 66 卷书的作者实际上就是上帝的圣灵 D. 用了 2000 多年的时间完成的 E. 历史 预言和生活的每一个问题都完全准确 F. 没有一个矛盾之处 VII. 阅读这个著名的无名者关于圣经的一段话 : 圣经包含了上帝的精神, 人的状态, 拯救的方式, 罪人的命运和信徒的幸福 它的教义是神圣的, 它的教规具有约束力, 它的历史是真实的, 它的决定是不可改变的 阅读它是明智的, 相信它是安全的, 实践它是神圣的 它有光指导你, 食物支持你以及它的安慰带给你快乐 这是旅行者的地图, 朝圣者的参谋, 飞行员的指南针, 士兵的剑, 和基督徒的章程 在这里乐园恢复了, 天开了, 地狱之门被披露了 基督是它的大主题, 其中充满设计的美善, 并且上帝的荣耀是终极目标 它应该充满我们的脑海 治理我们的心并引导我们的脚 慢慢地 经常地 虔诚地阅读它 这是我们的财富, 荣耀的乐园和快乐的河流 它真实呈现在你的生活中, 在审判时, 并且被永远的记住 它涉及到最重要的责任, 最大劳苦的奖励, 以及对轻视这神圣内容的定罪 29

30 VIII. 基本问题 A. 我应该从哪里开始阅读? 作为一个初信者, 你应该关注和天父建立新关系这个主要部分 我建议你三个读圣经的好起点 约翰福音写到, 你应该信靠主耶稣基督 约翰壹书写到, 你应该有得救的确据 诗篇 119 表明, 我们应该有神之道的爱 B. 有不明白之处该怎么办? 不要气馁, 当你预备好的时候, 就是上帝显明给你的时候 要确保你能活出你所知道的 上帝不会给你过于你能力之外的 当你付诸实践你所学到的, 上帝将委托给你更多 IX. 复习 A. 上帝的道有救恩果效 简要描述以下经文对这个事实的支持 1. 彼得前书 1:23 2. 罗马书 10:17 3. 雅各书 1:21 30

31 B. 根据哥林多前书 15:14 有哪四个福音的关键元素? C. 基督徒生命中建基在神的话语里的主要目标是什么? D. 从提摩太后书 3:16-17 中, 我们明白了所有的经文在下面哪几个方面中是有益的 E. 圣经就象上帝对你生活的操作指南 简要描述原因 31

32 F. 你的肉体需要食物维持正常功能 你的灵命也同样需要食物 列出两处经文支持此观点 2. G. 根据创世纪 1-2 章记载了人进展的情况 从下面这些相关经句中我们能学到什么? 1. 希伯来书 11:3 2. 诗篇 33:6 H. 从第四课中我们学习了 引导我们进入全备的真理 圣经的学习也是靠 I. 根据哥林多前书 2:9-16, 为什么没有得救的人不能正确地理解圣经的教导? J. 简要说明本科的主要学习目的 32

33 主要背诵经节 : 彼得后书 1:21 因为预言从来没有出於人意的, 乃是人被圣灵感动, 说出神的话来 诗篇 119:9 少年人用什麽洁净他的行为呢? 是要遵行你的话! 提摩太后书 3:16-17 圣经都是神所默示的 ( 或作 : 凡神所默示的圣经 ), 於教训 督责 使人归正 教导人学义都是有益的, 叫属神的人得以完全, 预备行各样的善事 注 : 对于圣经有许多流行的观点 : A. 圣经只是人写的一种宗教的书籍而已 B. 只有通过神职人员或者经过多年的正式宗教教育才能明白圣经 C. 为了理解经文的真正含义, 必须学习原文希腊文和希伯来文 通过本课学习的圣经原则, 你应该完全知道这些观点是错误的, 原因是什么 写下与本课相关的任何问题 33

34 第六课 : 祷告 祷告在我的生活中有多重要? 有人曾经说过, 一个基督徒的祷告生活决定了他的强壮程度 这里蕴含着大量的真理, 因为祷告就是你和上帝直接沟通 当你读圣经的时候, 上帝对你说话 ; 当你祷告的时候, 你对上帝说话 需要认识到, 如果没有正确的沟通, 你和主耶稣基督的关系不能增长 本课的目的就是要使你认识到正确祷告生活的基本要素, 以至于这些沟通的方法能够在你的生活中被开启和发挥作用 I. 祷告的目的是什么? 不是为你自己使上帝改变或者改变祂的心意 ; 是为了你的生活你要服从祂的旨意 正确的祷告生活会带给我们心怀意念的平安 腓立比书 4:6-7 * * 你亲近上帝, 祂就会经历在你每个需要上的丰富供应 A. 上帝积极参与你生活的每个细节, 并且在你请求以前, 祂已经完全知道你的需要 马太福音 6:8 B. 上帝允许你的生活中有需要, 藉此吸引你到祂面前, 使祂得荣耀 诗篇 50:15 C. 你生活中最危险的时候就是当你的每个需要都得到了满足, 你不再有任何需要 - 包括上帝在内! 启示录 3:16-17 D. 上帝使用那些需要来吸引你, 使你得到祝福并明白你真正的需要只是主耶稣基督和祂得恩典 这个非常重要的原则的典型例子是保罗身上的刺 哥林多后书 12:7-10 E. 这就是为什么要凡事谢恩, 其中包括你的需要和生活中艰难时刻 帖撒罗尼迦前书 5:18 F. 这也是为什么必须坚持祷告, 以至于遇到每个困境时都能够马上来到上帝面前祷告 帖撒罗尼迦前书 5:17 34

35 II. 我该怎样祷告? 我们不一定知道如何祷告以及为什么事情祷告 这就是为什么内住在我们里面的圣灵替你祈求 罗马书 8:26-27 然而有一些基本指导方针 A. 祷告总是有助于形成祷告的生活方式 帖撒罗尼迦前书 5:17: 路加福音 18:1 B. 不要反复重复同样的话 马太福音 6:7 C. 和主象朋友一样交谈 - 祂是你的朋友 约翰福音 15:13-14; 出埃及记 33:11; 箴言 18:24 D. 要知道你可以直接来到上帝面前 你不需要通过任何人和上帝交谈 提摩太前书 2:5; 以弗所书 2:18 E. 一定要保持你和主耶稣基督之间特有的基本关系 在生活中有些事情会阻碍你的祷告 1. 未认的罪 以赛亚书 59:1-2; 诗篇 66:18 2. 不饶恕的灵 马太福音 6: 怨恨你的配偶 ( 或其他人 ) 彼得前书 3:7 4. 不求雅各书 4:2 5. 出于自私和其他错误的动机求雅各书 4:3; 箴言 21:13 6. 对上帝的话语不敏感箴言 28:9 III. 有四种祷告提摩太前书 2:1 A. 恳求 -- 特殊需求腓立比书 4:6 将你所要的告诉上帝 有太多祷告是白费的, 因为它们太笼统 例如 : 我们祷告, 上帝, 请给我祝福 上帝说, 哪一个 - 你想让我怎样祝福你? B. 祷告 -- 这是一个概括 ; 这个词用来区分和上帝与其他沟通的不同 35

36 C. 代祷 -- 为别人祷告 这对于保持纯正动机以及使自私的眼光转离自己是很重要的 D. 谢恩 诗篇 100:4 IV. 记录你的祷告需求 清单会帮助你记起你为什么祷告 否则你的祷告生活将不能坚持 保留祷告被回应的清单是非常重要的 它会加强你对上帝回应祷告的信心 V. 基本问题 A. 上帝回应我的所有祷告吗? 是的, 但不一定是你想要的方式, 或者是你想要的时间 正如我们在第一课中学习到的, 上帝是你的天父, 他的一切方法都是最完美的 有些时候, 在上帝无穷的智慧中他对我们祷告的回应会说 不 或者 还不行 在这样的时刻, 你必须单纯地信靠他不要产生苦毒 B. 为别人祷告有多重要? 1. 保罗不断地为别人祷告 ( 罗马书 1:9) 并多次请求为他代祷 希伯来书 13:18; 帖撒罗尼迦后书 3:1 2. 撒母耳说不为别人祷告就是得罪神 撒母耳记上 12:23 3. 为别人祷告的一个有果效的例子是, 英格兰牧师乔治. 慕勒为他的朋友们得救祷告了将近 60 年 当他去世时, 有一些仍然没有得救 然而, 其中一些朋友在他的葬礼上得救了, 而还有许多人第二年得救 4. 别放松! 我们向上帝所发出的祷告的全部结果我们今生不一定都知道 VI. 复习 A. 什么是祷告不蒙垂听? 36

37 B. 好的祷告生活有什么结果? C. 祷告使你保持与神亲近, 同时他能证明对你每一个需要都供应充足 下面的经文如何讲到关于上帝和我们需要的关系? 1. 马太福音 6:8 2. 诗篇 50:15 D. 什么样的情形对基督徒是最危险的? E. 根据帖撒罗尼迦前书 5:18, 我们要凡事谢恩. 包括我们生活中的 和 F. 在困难的情况下, 你第一个反映应该是什么? G. 根据下面经文简要描述祷告的基本原则 1. 帖撒罗尼迦前书 5:17 2. 马太福音 6:7 3. 出埃及记 33:11 37

38 H. 请列举哪些态度阻碍你的祷告生活 I. 什么是保持你的祷告需求井然有序的两种方式? 2. J. 上帝回应你的祷告, 但不一定是你预料的方式 他的回应有些时候是 或 K. 不能向偶像或者其他人祷告 根据提摩太前书 2:5 说明这个真理 L. 简要描述本课的主要目的 38

39 主要背诵经节 : 提摩太前书 2:5 因为只有一位神, 在神和人中间, 只有一位中保, 乃是降世为人的基督耶稣 ; 诗篇 66:18 我若心里注重罪孽, 主必不听 帖撒罗尼迦前书 5:18 凡事谢恩 ; 因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意 注 : 今天, 在很多教会流行的教导 : A. 可以向偶像, 圣徒或者其他人祷告 B. 如果你足够长的时间努力祷告, 上帝会改变他的想法并且做你想要他做的事 C. 最好的祷告是别人写下来的, 你只要自己说就行了 D. 祷告必须在一定时间, 按照一定形式进行 通过本课学习的圣经原则, 你应该完全知道这些观点是错误的, 原因是什么 写下与本课相关的任何问题 39

40 第七课 : 上帝的旨意 我怎样在我的生命中寻求上帝的旨意? 一个著名的牧师曾经说一个成功的人是找到上帝对他的旨意并完成它 这是非常深刻的陈述 衡量一个人成功的标准不是他的社会地位和银行存款, 或者他的影响力或名声 只是是否用一生去做上帝让他做的 本课的目的就是根据圣经, 让你更清楚什么是上帝的旨意, 以至于你可以用你的一生去完成 I. 上帝的旨意不是 : 上帝的旨意不是物质的, 而是属灵的 它不是一套规章, 某个地理位置, 也不是一个特殊的任务 上帝的旨意和上帝给你的计划是不混淆的 上帝对每个人都有一个特别的计划 : 那些计划是当你在人生特殊情形下给你的特别引导 II. 上帝的旨意有两方面, 他的许可旨意, 和他的命令旨意 A. 上帝的许可旨意 关于上帝的许可 必须澄清的是, 上帝会偶然允许一些他不赞成的事情发生, 以便来完成一些更大的目的 圣经种有很多例子 1. 有时候一些看起来不太好的事情发生在基督徒身上 a. 上帝允许他的孩子通过受苦而变得完全 尽管他更希望孩子不用受苦 彼得前书 3:15-18; 哥林多后书 12:6-10; 彼得前书 5:10 b. 第一课中, 我们学习到天父对待他孩子的事情上从来也不会出错 马可福音 7:11; 罗马书 8:28 2. 上帝让人们自己做选择, 无论是对的还是错的 a. 保罗去耶路撒冷的旅程 使徒行传 21:4-14. 上帝三次警告他, 但是仍然让他去教导他顺服 40

41 B. 上帝的命令旨意 b. 希特勒 -- 上帝未必赞成他杀害上帝的 6 百万选民, 但是上帝允许这个事情发生, 并作为犹太人复辟的开始, 并且使他们回到家乡 c. 人有自由意志 上帝不会强迫人去做什么 上帝提供了救恩并制定了活出敬虔生命的原则 ; 但是如果一个人利用上帝给的自由意志拒绝救恩, 上帝是允许的, 但是这个人必须承担永远的后果 加拉太书 6: 上帝明确的旨意 a. 救恩彼得后书 3:9 b. 感恩帖撒罗尼迦前书 5:18 c. 顺服彼得前书 2: 然而, 有些观点要平衡 : d. 不一致. 罗马书 12:1-2 服从人的条例是为了保持一个好的见证以便赢取他们 ; 同时你的生命要活出更高的标准来取悦上帝 e. 圣洁帖撒罗尼迦前书 4:3-7 f. 正确的服事动机以弗所书 6:5-8 g. 善用你的时间以弗所书 5: 总结上帝对你生命的旨意 : 上帝对地球上每个人的共同旨意是, 效法他儿子耶稣基督的样式 罗马书 8:28-29; 约翰福音 17:20-23; 以弗所书 4:13-15 III. 我怎样知道上帝对我人生的引导? 对基督徒而言, 实现上帝的旨意和接受他的引导, 有三件事情很重要 A. 圣灵 41

42 入住在你里面的圣灵自由运行引导你 加拉太书 5:25; 约翰福音 16:13; 哥林多前书 2:9-10 B. 上帝的话 上帝的话在你生活的每个细节上都有绝对的权威性 你必须学习使你的心思浸泡在上帝的意念中 腓利比书 2:5; 罗马书 12:1-2; 以赛亚书 55:6-11 C. 地方教会 地方教会装备基督徒服事 以弗所书 4:11-12 IV. 上帝如何在我生活中具体地引导我? 在上帝引导你人生的细节以前, 你必须存一颗顺服他旨意的心 你必须先遵照上帝对你每日生活的基本旨意, 然后信靠他会在你的每个细节上一步一步带领你 上帝非常希望你成为他期望的人, 胜过你为他做的很多大事 成为他想让你成为的人, 他就会展示给你想让你做的事 V. 基本问题 : 为何上帝现在不显示给我他详细的引导? A. 在你开始做之前你将会受到打击 B. 你还没有装备好自己 C. 你还没有成为上帝想让你成为的人 D. 当你能处理时, 上帝就会显示给你要处理的事情 VI. 复习 A. 上帝的旨意不是什么, 请列举四个 42

43 B. 上帝对你的生命也有特殊的, 这包含在他的 中. C. 简单描述上帝许可的旨意 D. 根据彼得前书 5:10, 上帝让基督徒通过经历苦难, 这样他们会更多 : E. 上帝给所有人自由意志, 所以他不会强迫人去做什么 但是当上帝提供了个人救恩或者引导, 却被拒绝, 结果会怎样? 43

44 F. 上帝对人有直接旨意 列举 7 条上帝给我们的特殊旨意 G. 总结上帝对基督徒生活的旨意 用经文支持 H. 什么是在信徒的生活中积极参加的以便于完成上帝的旨意并接受他的引导?

45 I. 在上帝对你生活给出他的引导之前, 你必须怎样? J. 简单描述上帝的旨意和上帝的计划有什么不同 K. 简单描述本课的主要目的 主要背诵经节 : 罗马书 12:1-2 所以弟兄们, 我以神的慈悲劝你们, 将身体献上, 当作活祭, 是圣洁的, 是神所喜悦的 ; 你们如此事奉乃是理所当然的 不要效法这个世界, 只要心意更新而变化, 叫你们察验何为神的善良 纯全 可喜悦的旨意 彼得前书 3:17 神的旨意若是叫你们因行善受苦, 总强如因行恶受苦 彼得后书 3:9 主所应许的尚未成就, 有人以为他是耽延, 其实不是耽延, 乃是宽容你们, 不愿有一人沉沦, 乃愿人人都悔改 注 : 今天关于上帝的旨意有很多混乱的地方 一些流行的说法是 : A. 上帝对每个人的旨意都不同 B. 上帝的旨意一定是特别的, 物质性的, 并有具体的地理位置 45

46 C. 上帝都预定好了将要发生的事情 ( 命运 ) 与人的自由意志没有关系 D. 在基督徒生活中产生的问题都是因为罪的缘故 通过本课学习的圣经原则, 你应该完全知道这些观点是错误的, 原因是什么 写下与本课相关的任何问题 46

47 第八课 : 地方教会 我们参加本地教会的目的是什么? 上帝在地球上建立了 3 个主要机构 : 家庭, 政府和地方教会 上帝委任地方教会执行他的目标, 领人归主 所以, 上帝对基督徒的计划总是通过与地方教会的联结来最好地成就 本课目的就是使你牢记教会在你每天生活中的主要角色 I. 什么是地方教会? A. 它不是一个建筑物 使徒行传 14:27 1. 我们用诚实按照真理敬拜上帝. 约翰福音 4:24 2. 我们的身体是上帝的殿哥林多前书 6:19 B. 它不是宗派团体的集合 地方教会是被上帝救赎并呼召出来的男人和女人组成的一个身体 教会是基督的身体, 由被救赎出来的各个民族组成的 教会被比喻为人的身体 哥林多前书 12: 每一个成员都有不同的功用 节 2. 没有一个成员能独自发挥功用 21 节 3. 每一个成员的贡献都是重要的 节 4. 正常运作的身体是一个统一机体 节 II. 地方教会的功能是什么? A. 在圣经中第一个地方教会在耶路撒冷成立 使徒行传 2:41-47 B. 信徒们成立他们的教会为了达到以下的目的 1. 教导上帝的话 42 节 47

48 2. 和其他信徒团契 42 节 3. 祷告 42 节 4. 遵守教会的两个条例 a. 浸礼 41 节 b. 圣餐 42 节 5. 见证上帝的恩典和大能 43 节 6. 相互帮助和服侍 节 7. 达到深入相交 节 8. 敬拜赞美上帝 47 节 * * 地方教会最重要是建立, 教导和坚固众圣徒 以弗所书 4:11-16 III. 我怎样在教会肢体间发挥功用? 在你的基督徒生活其间, 你应该通过三个步骤成长 : 以弗所书 4:12 A. 成全圣徒 -- 观察和学习 你首先要遵守上帝话语的教导以便成为上帝想让你成为的人 马太福音 11:28-30 B. 各尽其职 -- 参与. 很快, 你就自然而然地成长并开始事奉, 通过教会所设立的事工发挥你的基本功用 马太福音 4:19; 雅各书 1:22-25 C. 造就基督的身体 -- 领导. 如果你持续成长, 你就能象别人侍奉你一样开始事奉别人 提摩太后书 2:2 这三部曲可粗略地类比我们身体成长的阶段 : 童年, 青年和成年 48

49 要有耐心! 这个过程好像身体成长一样, 需要时间 只要忠心于上帝所建立的机构, 地方教会, 你就能成长 IV. 基本问题 如果上帝领我去别的地方, 我该怎样找到上帝让我去事奉的地方教会呢? A. 为此祷告! 求上帝显示给你当参与哪个教会 雅各书 1:5 B. 观察这个教会并与圣经中所提到的正确教会比较 1. 是否得人灵魂? 马太福音 7:20; 使徒行传 2:47 2. 是否相信并且教导圣经是上帝的话并且无误地引导我们的生活? 提多书 1:9 3. 是否鼓励教会会员阅读和学习圣经? 使徒行传 17: 他们是否有服事人们的需要? 使徒行传 6:1 5. 他们是否有差遗并支持宣教? 使徒行传 13:1-3 V. 复习 A. 上帝在地球上建立了哪 3 个机构? B. 列举说明教会不是什么 : 2. 49

50 C. 请解释 : 1 地方教会是 2. 教会 是 D. 哥林多前书 12:14-27, 保罗教导, 教会肢体在很多方面和 是相似的 列举经文中提及的 5 个身体部位 E. 列举四个教会肢体和人类身体基本相似的方面

51 4. F. 圣经中第一个地方教会在耶路撒冷 使徒行传 2:41-47 中我们可看到这个地方教会的功能 请找出这段经文中所提到的功能的目的 G. 对地方教会来说, 最重要的是什么? H. 有一个正确的顺序使你与教会肢体有份 请列举与灵命成长相关的三个阶段 2. 51

52 3. I. 约翰壹书 2:12-14, 灵命成长的三个阶段如何与身体成长的三个阶段吻合? 1. 到 2. 到 3. 到 J. 当一个基督徒在寻找要事奉的地方教会的时候, 应该查验教会的哪些方面? K. 简要描述本课的主要目的 52

53 主要背诵经节 : 以弗所书 4:11-12 他所赐的, 有使徒, 有先知, 有传福音的, 有牧师和教师, 为要成全圣徒, 各尽其职, 建立基督的身体, 哥林多前书 12:27 你们就是基督的身子, 并且各自作肢体 提摩太后书 2:2 你在许多见证人面前听见我所教训的, 也要交托那忠心能教导别人的人 注 : 今天许多教会没有在履行上帝的计划, 因为他们的主要态度是 : A. 要真正学习圣经, 必须去神学院 B. 地方教会的主要目的是成为一个社会的或政治的组织 C. 地方教会的存在主要为了 : 婚礼, 葬礼和宗教节日 D. 只有教会领袖有责任关心人们灵命需要 通过本课学习的圣经原则, 你应该完全知道这些观点是错误的, 原因是什么 写下与本课相关的任何问题 53

54 第九课 : 其他信徒 我和其他信徒的关系是怎样的? 正如第一课所学的, 当你得救, 你就从魔鬼的家庭搬进上帝的家庭 在属灵方面, 你现在已经有了一个新家庭, 其中有很多在耶稣基督里的弟兄姐妹 我们来看教会怎么样象上节课所说的好象一个身体 我们将探讨你现在和属灵家庭的特殊关系 本课将使你清楚地明白基督的身体如何象一个家庭一样运作 I. 我和其他信徒有怎样的关联? A. 他们是你主内的弟兄姐妹 必须清楚的是, 不管其它情况如何, 只有在耶稣基督里, 真正重生的才是你主内的弟兄姐妹 同样, 那些不在耶稣基督里 ; 从未真正重生的. 无论有什么其它事实, 都不是你主内的弟兄姐妹 马太福音 12:46-50; 约翰福音 1:12 B. 他们是和你一起服事耶稣基督的伙伴 哥林多前书 3:5-10 II. 我对其他信徒有什么责任? A. 我们彼此代祷 几乎每一封保罗的书信都是以为收信一方祷告开始的 帖撒罗尼迦前书 1:2-3; 提摩太后书 1:3 B. 我们彼此服侍 1. 肉体上 a. 那些在你最接近的家庭中的 ( 本地教会 ) 加拉太书 6:10; 罗马书 12:13 b. 那些同属基督身体的 使徒行传 11: 灵命里 加拉太书 6:1-2; 希伯来书 12:1-3 C. 我们彼此鼓励和建立 帖撒罗尼迦前书 5:11 D. 我们谦卑地彼此服务 腓利比书 2:3-4; 马太福音 20:

55 III. 我对其他信徒的态度应该是怎样的? A. 最基本的态度是爱他们 约翰壹书 3:14-16; 彼得前书 4:8 B. 耐心对待他们 罗马书 15:5-7 C. 对他们的需要敏感 约翰壹书 3:17-18; 雅各书 2:15-16 D. 彼此宽恕 以弗所书 4:32; 歌罗西书 3:13 IV. 什么是团契? A. 团契 是基督徒常用语, 指信徒一起从事某个活动或者分享共同的利益 无论如何, 这只是真正团契的一小部分 雖然团契是指分享一些事情, 但是合乎圣经的团契是超越一顿饭或一次活动的 圣经的团契是通过属于主耶稣基督的人和其他信徒进行生命的分享 腓利比书 1:3-6; 2:1-2 B. 真正合乎圣经的团契最重要的不是社会地位 友谊 共同的利益等等, 而是个人品格属灵的调整 1. 谦卑 腓利比书 2: 诚实 以弗所书 4:25; 歌林多后书 4:2 3. 爱 约翰福音 13:35; 加拉太书 5: 殷勤 提多书 1:8; 使徒行转 2:42, C. 真正团契还包含 : 1. 祷告 歌林多后书 1:11 2. 信心 罗马书 1:12 3. 服侍 歌林多后书 8:4; 加拉太书 2:9 4. 忍耐 腓利比书 3:10; 彼得前书 4:13; 5:1 D. 尽管教义是非常重要的, 真正合乎圣经的团契却不是以精确的教义为基础, 而是以我们和主耶稣基督的关系为基础 我们不能亲密地和别人同工, 因为他们的教义和我们的不同, 甚至和他们之间的团契也会受到限 55

56 制时, 因着我们是在基督里弟兄姐妹的关系, 我们仍然还是可以与他们有团契 约翰壹书 1:3-7; 歌林多前书 1:9-10 *** V. 基本问题 如果其他信徒冒犯了我怎么办? 很不幸的是, 当你花时间与弟兄姐妹相处时, 这就有可能发生 就象你肉身的家庭一样, 会出现很多次的冒犯 伤害和争论的事情 如果这类事情发生, 甚至非常严重时, 圣经都清楚地给了我们所遵循的原则来处理这类事情 那么我们当如何回应这种情况? A. 首先直接去找冲突的对方, 并尝试在你们之间解决问题 马太福音 18:15 B. 如果事情私下解决不了, 就找你们教会的领袖, 他可以试着调节 马太福音 18:16; 歌林多前书 6:1-5 C. 不要把基督肢体间的问题带到非信徒那里去解决 歌林多前书 6:6 D. 如果问题仍然没有解决 : 1. 个人情愿受欺 歌林多前书 6: 交托给主耶稣基督 彼得前书 2: 原谅你的弟兄 歌罗西书 3:13 4. 为你的弟兄祷告 马太福音 5:43-48; 罗马书 12:14 VI. 复习 A. 列举你和其他信徒关系的两方面 2. 56

57 B. 列举你对其他信徒的四项责任, 并用经文支持 C. 列举你对其他信徒应有的四种态度, 并用经文支持 D. 团契 这个术语的含义是什么? E. 真正合乎圣经的团契最重要的不是 事情, 而是属于个人 在 方面的调整 F. 列举参加团契所需要的基督徒生活的四项品格 57

58 G. 列举真正团契包含的四个方面, 并用经文支持 H. 是非题 : 1. 真正合乎圣经的团契是建立在精确教义基础上 2. 和非信徒也可以以有真正合乎圣经的团契 3. 在我们和其他信徒团契以先, 必须和耶稣基督先有团契 I. 当其他信徒得罪你时, 请列举你尝试解决问题遵循的三个原则

59 J. 当你的弟兄 ( 或姐妹 ) 拒绝帮助解决问题时, 你当怎样做? K. 简要说明本课的学习目的 主要背诵经节 : 以弗所书 4:32 并要以恩慈相待, 存怜悯的心, 彼此饶恕, 正如神在基督里饶恕了你们一样 约翰壹书 3:14-15 我们因为爱弟兄, 就晓得是已经出死入生了 没有爱心的, 仍住在死中 凡恨他弟兄的, 就是杀人的 ; 你们晓得凡杀人的, 没有永生存在他里面 约翰壹书 1:7 我们若在光明中行, 如同神在光明中, 就彼此相交, 他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪 注 : 今天在许多信徒间, 流行以下的看法 : A. 我们不和那些和我们所相信的有丝毫差别的人联合 B. 团契 是以吃饭或者活动为中心的 通过本课学习的圣经原则, 你应该完全知道这些观点是错误的, 原因是什么 写下与本课相关的任何问题 59

60 第十课 : 十一奉献 什么是十一奉献, 我的责任是什么? 奉献是一个非常有争议的话题, 在很大程度上造成严重的压力是由于神的子民需奉献给很多有价值的事相 奉献也许是基督教最容易被误解的一点 在你能正确理解新约奉献的含义之前, 你需要很清楚地知道一个事实 : 上帝不需要你的钱! 因为万有都已经属于他 本课将处理关于基督徒责任的问题, 如何像管理他的资源一样管理他的生活 I. 在任何奉献能够成为真正合理的之前, 你必须首先愿意奉献你自己 A. 上帝拯救你付出了代价, 那就是耶稣基督的宝血, 因此你是属于他的 哥林多前书 6:19-20 B. 上帝命令你将身体献上当作活祭, 不只是你的钱包 罗马书 12:1 C. 在一个甘心乐意服事上帝的心前提下, 金钱奉献才会蒙神祝福的 哥林多后书 8:3-5,12 II. 我奉献的理由是什么? A. 奉献考验你对耶稣基督的爱心 哥林多后书 8:8 B. 奉献能够培养你用恩典的态度对待别人的工作 奉献不需要特殊的天赋或能力 只是恩典 哥林多后书 8:6-7,9:8 C. 奉献就是投资于永恒的财富, 同时也让你的目光从世俗财富转移至永恒财宝 马太福音 6:19-21 D. 从奉献中获利最大的就是你自己 使徒行传 20:35 III. 我应该奉献什么? 首先, 你应该奉献你的生命 你的奉献必需是心甘情愿的, 因为你爱耶稣基督 60

61 现在让我们来查考圣经中关于奉献的教导 : A. 关于 十一奉献 - 在旧约中, 犹太人根据律法必须将他们收入的十分之一奉献出来 这个 十一奉献 是指每个人收入的十分之一 此外, 犹太人也为上帝其他的事工自由奉献, 以至总数奉献超过了十分之一 历代志下 31:11-12; 申命记 12:5-7 B. 教会不受旧约律法的约束 但是, 旧约律法中的原则为我们在新约时代与神关系的建立提供了参考 哥林多前书 10:11; 罗马书 15:4 C. 因此, 十一 是奉献的最底线 D. 随着基督徒生命的成熟会使他们做出牺牲的奉献 当一个人奉献多于他能力所及的时候, 必然会损失某些利益 此时, 奉献的恩典也显尽他生命的意义 哥林多后书 8:3 IV. 我在哪里奉献呢? A. 你的主要责任是你的当地教会 新约中所有的奉献都用于本地教会的事工 哥林多前书 16:1-3 B. 很明显, 任何给本地教会以外的自由奉献, 上帝也会使用和祝福 但是, 当地教会是上帝计划的中心 任何奉献给外界的都不应该包括在你给教会的 十一奉献 中 V. 我的钱用于什么方面? A. 支持教会的领导层 哥林多前书 9:13-14; 加拉太书 6:6; 提摩太前书 5:17-18 B. 通过你教会支持的其他事工 腓立比书 4:15-16 C. 支持教会其他符合新约圣经原则的有需要的肢体 使徒行传 6:1; 提摩太前书 5:16 D. 为提供教会的一般需要 哥林多后书 8:4; 使徒行传 11:27-30 VI. 奉献的其他原则 A. 始终记住播种和收割的律例 哥林多后书 9:6; 加拉太书 6:7-9 61

62 B. 真正的新约奉献不仅仅是简单的 十一奉献 而是将你生命的主权和资源的管理权交给耶稣基督 如果上帝完全掌管你的生命, 自然而然地也会完全掌管你的资源 以上所有的奉献原则, 可应用在你的时间, 服侍和金钱上 1. 上帝的计划是让我们效法主耶稣基督的形象 罗马书 8:29 2. 上帝的本质特征是给予, 这特征体现在人子主耶稣基督身上 约翰福音 3:16; 约翰壹书 4:10; 哥林多后书 8:9 3. 当你按照圣经原则奉献的时候, 你将在你的生命中彰显主耶稣基督的特征, 并且通过你使上帝得荣耀 哥林多后书 9:8-15; 历代志上 29:8-13 VII. 基本问题 : 我如何确定我的奉献是正确, 同时我的钱 ( 时间 ) 是用在上帝的事工上呢? A. 奉献 ( 时间 服侍和金钱 ) 给本地教会 这是上帝颁布给这个时代的要 B. 在大多数教会, 有一群人被赋予责任处理本地教会的资金事务 如果你祷告寻求神的引导选择一个本地教会, 而且你遵循神话语的原则, 那么你就要信任教会的领袖会正确处理这件事情 如果你有很好的理由相信教会的资源的使用没有符合圣经, 那么就要和相关的负责人谈 如果反答案不能让你满意, 那么大概你应该考虑祷告寻求另一个教会 VIII. 复习 A. 通过圣经的学习请给出一个原因, 为什么你相信上帝不需要你的金钱? B. 在你考虑为上帝的工作奉献金钱之前, 你必须首先奉献你自己 列举三个理由 62

63 2. 3. C. 列举三个理由关于奉献你的资源 D. 我们要奉献给上帝 十一奉献 究竟是多少呢? E. 基督徒成长到一定程度就会作出 的奉献 F. 任何给其他基督徒组织的奉献都不应该包括在你奉献给 当中 G. 列举你本地教会金钱使用的四个领域 用经文支持每个观点

64 H. 如果上帝掌控你的, 他将控制你的 I. 圈出从奉献中最受益的一个 : 上帝 ; 教会 ; 牧师 ; 你自己? J. 简要描述本课的主要学习目的 主要背诵经节 : 马太福音 6:21 因为你的财宝在那里, 你的心也在那里 哥林多后书 8:9 你们知道我们主耶稣基督的恩典 : 他本来富足, 却为你们成了贫穷, 叫你们因他的贫穷, 可以成为富足 哥林多后书 9:7 各人要随本心所酌定的, 不要作难, 不要勉强, 因为捐得乐意的人是神所喜爱的 注 : 通过许多讲道, 收音机和电视, 你会听到以下关于奉献的教导 : A. 基督徒奉献的主要责任是他的金钱 B. 基督徒对任何有非常正当理由的事情都有奉献的责任 C. 如果你不奉献, 上帝的事工就会受损 通过本课学习的圣经原则, 你应该完全知道这些观点是错误的, 原因是什么 写下与本课相关的任何问题 64

65 第十一课 : 金钱和财产 我应该怎样看待金钱和财产? 作为基督徒, 我们面临着一个极大的诱惑就是侵入我们文化的物质主义 我们都认为成功是用物质财富来衡量的 ; 实际上, 通过前面的课程, 我们知道衡量一个人的成功是根据他是否完成了上帝对他生活的计划 圣经用大量篇幅讲述关于我们对待物质财产的态度 本节课的对象就是确定上帝让我们怎样根据圣经原则处理这件事. I. 你并不需要成为富有或者贫穷来讨上帝喜悦! A. 明白这一点很重要 灵性不能用物质的富足或缺乏来衡量的 圣经中上帝谴责有人只是为了金钱 相反, 更关注他们的心态 B. 圣经没有说 钱是万恶之根 而是... 贪财是万恶之根... 提摩太前书 6:10 C. 许多虔诚的圣经人物是富有的 1. 所罗门是历史上最富有的人, 然而还是要观察他的结局 传道书 12: 约伯是他那个时候最富有的人 ( 约伯记 1:3), 然而当他所有财富都失去的时候, 观察他的态度 约伯记 1: 甚至有一群富有的女人跟随主, 她们在物质方面供应主 路加福音 8:1-3 II. 金钱和财产在哪些方面会妨碍我和上帝的关系? A. 当你依靠它们胜过依靠上帝 马可福音 10:23-27; 箴言 11:28 B. 当你的感情投入在地上的财产而不是你天上财产的时候 马太福音 6:19-21; 歌罗西书 3:1-4 C. 当你认为你自己的灵性, 其他人的灵性, 或上帝的祝福可以用物质财产衡量的时候 路加福音 12:15 65

66 D. 当你的人生目标是尽可能赚取更多钱的时候 箴言 23:4; 传道书 5:10-12 E. 当你认为你供应给你自己需要而不是上帝供应给你的时候 腓立比书 4:19; 申命记 8:10-18 III. 我对物质财富应当持怎样的态度? A. 首先, 对你所拥有的知足 要知道, 知足不是强迫自己勉强接受你的情形, 而是在上帝的供应中有满足的安息 : 意识到无论你一直拥有什么都是上帝手中的祝福 1. 对我们所拥有的知足 希伯来书 13:5; 提摩太前书 6:8 2. 无论我们处于什么情况中, 都在主耶稣基督里安息 腓立比书 4:11 -- 注意保罗写这些话的时候在监狱中! B. 有许多事情都远比金钱重要, 并且金钱买不到的 1. 智慧箴言 16:16 2. 公义的生活箴言 28:6, 16:8; 诗篇 37:16 3. 良好的睡眠传道书 5:12 4. 上帝的话诗篇 119:14, 72, 良好的健康路加福音 8:43 6. 平静和平安传道书 4:6 C. 当上帝身体上祝福你, 不要忘记他 申命记 6:10-12; 箴言 30:7-9; 启示录 3:17 D. 如果上帝拿走了你所有的财富, 这不应该影响你和他的关系 约伯记 1:20-22 E. 不要嫉妒其他人的财富 诗篇 49:16-17; 出埃及记 20:17 F. 远离速得财产的计谋 箴言 20:21, 28:20, 22 G. 我们的文化因着媒体和广告对你产生了非常可怕的负面的物质主义影响 警醒自己 确定你的主要决定是出自灵里的而不是肉体的 66

67 IV. 你必须合理地平衡你对金钱和财富的态度 箴言 11:1 诡诈的天平, 为耶和华所憎恶... A. 圣经是一本平衡的书 - 我们必须在我们的生活中作到平衡 同一本圣经教导我们 : 1. 不要为身体上的供应担忧. 马太福音 6: 看顾我们的家庭. 提摩太前书 5:8 同一本圣经说 ( 提摩太前书 5:17-18): 贪财是万恶之根 劳动者配得他们的工价. B. 这并不矛盾, 只是提供一个平衡的原则使你正确处理物质财富 V. 基本问题. 上帝会供应我什么? A. 上帝应许供应你的 需要 腓立比书 4:19; 马太福音 6:25-34 B. 那些 需要 是物质上的和灵里的 C. 你必须辨明 需要 和 欲望 的不同 这是非常不容易的事情, 特别是在我们的社会里 比较下面经文中 需要 和 欲望 1. 需要 - 雅各书 2:15-16; 希伯来书 4:15-16; 马可福音 2:25 2. 欲望 - 诗篇 23:1; 箴言 13:25; 腓立比书 4:11; 雅各书 1:4 VI. 复习 A. 是否根据你所拥有的财富总数判断上帝对你喜悦与否? 简要说明 : 67

68 B. 我们可以从提摩太前书 6:10 学到什么关于人和金钱? C. 圣经中有两个非常富有的人, 他们对于财富的态度是很少见的 是什么使他们对于财富的态度如此不同? 1. 所罗门 : 2. 约伯 : D. 列举妨碍你和上帝的关系的 5 个对金钱错误的态度 用经文帮助你更好的理解每个态度的错误之处

69 E. 你对物质方面应有的最重要的态度是什么? F. 使徒保罗用下列经文所描述的态度给我们怎样的教导? 1. 希伯来书 13:5 2. 提摩太前书 6:8 3. 腓立比书 4:11 G. 列举金钱买不到只有上帝能给的六件事情 H. 列举你对金钱和物质财富应该有的 6 种态度

70 I. 上帝应许供应你的需要, 却不一定是你的. 你的需要包括 和. 关于需要和欲望举几个例子 使用本课提供的你所学习的一个或几个经文 1. 需要 : 2. 欲望 : J. 简单描述本课的主要目的 关键精句 : 腓立比书 4:11; 我并不是因缺乏说这话 ; 我无论在什麽景况都可以知足, 这是我已经学会了 腓立比书 4:19; 我的神必照他荣耀的丰富, 在基督耶稣里, 使你们一切所需用的都充足 歌罗西书 3:2 你们要思念上面的事, 不要思念地上的事 70

71 注 : 对物质财富常有的态度 : A. 如果你得到足够的物质财富, 你会很满足 B. 上帝一定喜悦富有的人, 因为给他们这么多祝福 C. 一个富有的人为了获得财富一定是违背上帝的律法 D. 你作为一个人的价值是用物质财富来衡量的 根据本课学习的圣经原则, 你应该知道这些态度是错误的并且为什么 写下与本课主题相关的你的问题 71

72 第十二课 : 对付罪 我怎样在我的生命中得胜罪? 一位著名的牧师曾经说过, 当一个得救的人开始在他自己的生命中与罪作战的时候, 他进入这战斗的激烈程度使得第二次世界大战看起来好象一个主日学校野餐会 这个事实对年轻的基督徒来说并不明显 ; 但是随着你的成长, 你将进一步了解这场战斗的严重性 我们简单回顾第一课, 当你得救的时候, 你就成为两个人 有亚当形象的充满罪性的旧人, 和有耶稣基督的上帝形象的新人 本课旨在帮助你对付旧人的犯罪本性 I. 什么是罪? A. 罪是违背了上帝的律法 约翰壹书 3:4 B. 罪是不义的事 约翰壹书 5:17 C. 罪是凡不是出于信心的 罗马书 14:23 D. 罪是没有做正确的事 雅各书 4:17 II. 为什么我会犯罪? A. 你犯罪是因为你继承了从亚当而来的罪性 罗马书 5:12; 哥林多前书 15:45-49 B. 你犯罪是因为你旧的本性牵引 雅各书 1:13-14; 罗马书 7:14-25 C. 你被诱惑犯罪主要在三个方面 约翰壹书 2: 肉体的情欲 : 创世纪 3:6 马太福音 4:3 夏娃在这一点上受到诱惑, 是当她看到那棵树的果子好做食物 耶稣在这一点上被试探, 是当魔鬼试图让他把石头变成食物 72

73 2. 眼目的情欲 : 创世纪 3:6 马太福音 4:8 夏娃被引诱是当她看到这棵树 悦人眼目 耶稣被试探是当魔鬼将世上的万国都指给他看并且应许都给耶稣, 只要耶稣俯伏拜他 3. 今生的骄傲 : 创世纪 3:6 夏娃陷入诱惑 喜爱的能使人有智慧 马太福音 4:5-6 耶稣战胜魔鬼要他证明天使会照顾他的诱惑 III. 上帝怎样看待我的罪? A. 你的罪已在各各他被上帝审判 哥林多后书 5:21 B. 如果你继续犯罪, 上帝将管教你好象父亲管教儿子一样 希伯来书 12:5-11 C. 上帝将会让你按照你所播种的来收割 加拉太书 6:7-8 IV. 我应该怎样做来战胜罪? A. 你的罪是你自己的错, 不是别人的 你必须为你的罪负责 除非你勇敢地面对你的责任, 否则你将永远不会改正过来 箴言 28:13 B. 不要让犯罪的思想控制你的心 哥林多后书 10:5 C. 不要为肉体的情欲作安排 罗马书 13:14 D. 明白你在耶稣基督里死了, 死人不能犯罪 罗马书 6:6-13; 歌罗西书 3:1-10 E. 审判自己的罪, 认同上帝对罪的定义 哥林多前书 11:31-32 F. 向上帝承认你的罪 约翰壹书 1:9 G. 把上帝的话藏在你心中来对付罪 73

74 1. 哥林多前书 10:13 上帝给我们开一条出路使我们逃离罪 2. 诗篇 119:9-11 逃离的方法就是上帝的话 3. 耶稣基督引用经文战胜试探 马太福音 4 4. 在你生命中唯一一条确信得胜罪的途径就是通过你心里所藏的并且在你的生命中应用的上帝话语的力量 H. 相信神的应许可以洁净你并为你战斗 哥林多后书 7:1; 希伯来书 4:15-16 G. 顺着圣灵而行 加拉太书 5:16-25; 罗马书 8:1-8 V. 基本问题 我如何远离罪恶世界对我的影响? A. 要涉足罪恶的事情 当然, 你必须与丧失的人建立联系为了赢得他们, 但是不要与他们的罪有份 以弗所书 5:5-12 B. 你自己要与世界有所分别并且跟随主耶稣基督 哥林多后书 6:14-18; 雅各书 4:4 C. 意识到 分别 也是一件积极的事情 不只是你要和世界分别, 而是你要为传福音分别为圣 罗马书 1:1 VII. 复习 A. 列举三条对罪的定义

75 B. 为什么我们必须与罪相争? 2. C. 用自己的话语简单描述使徒保罗在罗马书 7: 要告诉我们的 D. 圣经教导所有的罪都源于三个方面 请根据约翰壹书 2:16. 列举出来 E. 创世纪 3:6 夏娃看到哪三件事情符合上述三个方面的? F. 在马太福音 4:3-11 中魔鬼在哪三个和上述三个方面相符合的领域试探主耶稣? 75

76 2. 3. G. 列举三条关于上帝怎样看待你的罪 H. 为什么你必须为你的罪负责? I. 简单描述下面经文给我们的指引 1. 罗马书 13:14 2. 哥林多前书 11: 约翰壹书 1:9 4. 哥林多后书 7:1 J. 耶稣基督引用经文战胜了试探 ( 马太福音 4:3-11). 下面两处经文有什么关于这方面的教导? 1. 哥林多前书 10:13 76

77 2. 诗篇 119:11 K. 列举三个帮助你减少被罪恶世界影响的方法 L. 简要说明本课的学习目的 主要背诵经节 : 诗篇 119:11 我将你的话藏在心里, 免得我得罪你 罗马书 6:11 这样, 你们向罪也当看自己是死的 ; 向神在基督耶稣里, 却当看自己是活的 希伯来书 4:15 因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱 他也曾凡事受过试探, 与我们一样, 只是他没有犯罪 注 : 今天许多教会流传这样教导 : A. 有 大罪 和 小罪 之分 B. 有时候你不得不犯罪, 因为其他人强迫你做 C. 如果我们向他们承认自己的罪, 就能被其他人赦免 D. 如果我犯了极坏的罪, 会失去救恩 77

78 E. 我可能会犯 以至于死的罪 或 不可饶恕的罪 根据本课学习的圣经原则, 你应该知道这些态度是错误的并且为什么 写下与本课主题相关的你的问题 78

79 第十三课 : 在基督里的自由 我的罪都被赦免后, 我可以自由地做我喜欢的事情吗? 新约非常清楚地阐明, 作为得救的人, 我们不再因行律法来取悦上帝, 我们乃是在他的恩典之下 然而许多人利用自由作为犯罪的机会, 以为他们可以自由地做任何他们希望的事情 本课的目的是要帮助你明白你在耶稣基督里的自由是什么, 并且作为天父的孩子, 你的行为当怎样 I. 我可以自由地做我想要的吗? A. 就自己而言, 在你自己的生活中, 你有自由作你自己的选择 约翰福音 8:36; 罗马书 14:22; 提多书 1:15 B. 我们在耶稣基督里是非常稳妥地 如果你真诚地信靠他作你的救主, 你将会去天堂, 加拉太书 2:16; 以弗所书 2:8-9 C. 你不再被旧约的律法所约束 罗马书 8:2; 加拉太书 3:24-25 但是 D. 在耶稣基督里的自由是要你做不受旧约律法约束的正确的事, 而不是许可你犯罪或者做其他你想做的事情 加拉太书 5:13 E. 这自由不是为要满足你犯罪和肉体的欲望 罗马书 6:12-18 F. 这自由是指你可以服事上帝 彼得前书 2:16 II. 这自由如何影响我? A. 你可以自由选择, 但是如果你选择犯罪, 就应该意识到犯罪的后果 1. 你无法结出果子约翰福音 15: 上帝将管教你如同管教儿子希伯来书 12: 上帝将允许你种什么收什么加拉太书 6:7-8 79

80 B. 上帝将以某种方式从你的生命中得到荣耀 是作为一个荣耀的器皿还是耻辱的器皿 这选择在你自己 提摩太后书 2:20-21 III. 我的自由如何影响我周围的人? A. 无论你想不想, 你的生命将成为好的或坏的见证 罗马书 14:7 B. 你要避免做绊倒幼小基督徒信心的事情 罗马书 14:13-15; 哥林多前书 8:9-13 C. 你要避免那些虽然没错但显得不正确的事 罗马书 14:16; 帖撒罗尼迦前书 5:22 D. 你在对得救和失丧的人面前做好见证 罗马书 14:18 1. 对于得救的 使徒行传 6:1-3; 16: 对于失丧的 歌罗西书 4:5; 提摩太前书 3:7 3. 目的是在主耶稣基督里影响他们 使徒行传 11:22-24; 哥林多前书 9:19-23 IV. 什么是我的自由? 有一些你想做或者不想做的事情存在很多 灰色地带 在这些情况下, 同样有一些问题 A. 你受一些不应該控制你的事情辖制吗? 哥林多前书 6:12 B. 我是否在照就自己和别人? 哥林多前书 10:23 C. 我可以问心无愧地请求上帝的祝福吗? 歌罗西书 3:17; 使徒行传 24:16 D. 如果主此刻来到, 我是否感到羞愧? 哥林多前书 1:8; 帖撒罗尼迦前书 5:23 E. 会绊倒软弱的弟兄吗? 罗马书 14:13-15, 15:1-2 F. 会影响失丧的人接受主耶稣基督作救主吗? 哥林多前书 10:31-33 G. 我的良心谴责我吗? 彼得前书 3:16; 希伯来书 13:18; 提摩太前书 1:5 80

81 V. 基本问题 如何在我的自由和其他人的需要之间做好平衡? 只有通过圣灵的能力, 与他同行! 哥林多后书 3:6; 罗马书 7:6 VII. 复习 A. 作为基督徒, 你是否有自由做任何你喜欢做的事? 简要说明 B. 上帝的话划出了我们自由的界限, 说明下面经文都有什么界限 1. 加拉太书 5:13 2. 罗马书 6:18 3. 彼得前书 2:16 C. 当你选择犯罪的时候, 意味着你选择了怎样的后果? D. 上帝要从你的生命中得荣耀, 是 或 81

82 E. 列举四点你的自由可以影响周围人的情况 F. 你要向得救的和失丧的作好见证 为什么? G. 列举七个你可以思考的关于你个人自由的界限的问题

83 H. 圣灵在你自由约束中是怎样的角色? I. 简述本课学习目的 主要背诵经节 : 罗马书 15:1 我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱, 不求自己的喜悦 哥林多前书 10:31 所以, 你们或吃或喝, 无论做什麽, 都要为荣耀神而行 加拉太书 5:13 弟兄们, 你们蒙召是要得自由, 只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会, 总要用爱心互相服事 注 : 今天, 在许多教会流行着一下教导 : A. 有一套基督徒必须遵守的取悦上帝的规则 B. 你有自由做任何你想要做的事情, 不在乎是否影响别人 C. 你做什么不会真正影响其他人 根据本课学习的圣经原则, 你应该知道这些态度是错误的并且为什么 写下你与本课主题相关的问题 83

84 第十四课 : 我的工作和雇主 对于工作和雇主, 我应当有怎样的态度? 因为圣经在你生活中遇到的每件事情上都有最终的权威, 所以并不奇怪它用很多篇幅引导你面对工作中的问题 我们大约四分之一的成年人的生活是在工作上, 学习主耶稣基督如何让你看待这个领域的责任, 这对你灵性的成长是必不可少的 如果你想成为一个有效的上帝的仆人, 你必须用你的整个生活侍奉, 而不仅仅是除工作以外的四分之三 本课程旨在帮助你成为上帝要你成为的雇工或雇主 I. 所有得救的人都被称为 全职事奉基督徒 以弗所书 4:1 你的职位就是事奉耶稣基督 A. 圣经非常清楚地说到每个得救的人都是基督身体的重要组成部分, 每个会员的奉献都是重要的 上帝期望每个基督徒都与他同工 哥林多前书 12:12-27; 以弗所书 4:11-16 B. 你服侍上帝是全时间的, 不是只有当你去教会的时候 彼得前书 3:15; 提摩太后书 4:2 II. 你工作的主要目的是为了服事 A. 家庭是你第一个服侍的场所 提摩太前书 3:5; 5:8 B. 第二个服侍的场所是你的教会 加拉太书 6:10 C. 第三个服侍就是那些失丧的人 哥林多后书 5:20 正如我们在以前的课程中所学的, 你的资源应该用来服事上帝, 通过上面讲到的三个领域来荣耀上帝 III. 我应该对我的工作持有怎样的态度? 你应该看你的工作是一个服事的机会, 而不仅仅是一份工作 A. 对于大部分基督徒, 你的同事是最明显的失丧人群 84

85 B. 你的生活可能是他们曾经见过的唯一的主耶稣基督真实的见证 1. 你们是代表耶稣基督的光 马太福音 5: 你的生活就是活出圣经 哥林多后书 3:2 有人曾经说, 你的生活似乎是一些人读的唯一圣经 3. 你将会对那些你花费最多时间的人产生比较大的影响 虽然所有的陌生人都是一个见证的机会, 但是那些能够看到你基督徒生命一致见证的更容易取胜 IV. 对我的上司和公司, 我应该持有怎样的态度? A. 象主耶稣基督是你的雇主那样做事 以弗所书 6:5-8; 歌罗西书 3:22-24 B. 尊重他们职位的权威性 当然, 老板不是每个观点都正确, 你当然可以持不同意见 ; 但是, 你要服从他们的领导, 利用每个机会为主耶稣基督作见证 提多书 2:9-10 C. 尊重你公司的财产, 它不属于你 利未记 19:11 D. 尊重你公司的时间, 八小时工作与八小时的薪水相称 哥林多后书 8:21; 歌罗西书 3:22 E. 你要尽力做到帮助公司获得成功并且使你老板看起来很好 罗马书 12:11; 哥林多前书 10:24; 箴言 10:4, 18:9, 21:25, 22:29 F. 别多管闲事并不要让别人的怠惰影响了你 帖撒罗尼迦前书 4:11; 帖撒罗尼迦后书 3:10-13 V. 圣经同样也告诉老板或者上司如何对待下属 A. 我对待下属公平 公正吗? 给他们的标准我自己却不遵守吗? 歌罗西书 4:1; 以弗所书 6:9 B. 我是否充满利己的想法而忽略周围人的需要? 腓立比书 2:2-3 C. 我常常指挥很多事情吗? 有晋升机会呈现时, 记得思考以下的观点 1. 一个伟大的圣经原则是 人在最小的事上忠心, 在大事上也忠心 ( 路加福音 16:10) 确信你可以处理好现在的事情 2. 要承认责任越大, 潜在的问题也越大 雅各书 3:1; 传道书 8:9 85

86 3. 责任越多, 就需要更多的时间和精力 要确定你的新责任不会妨碍你事奉上帝 提摩太后书 2:4 B. 哪怕在领导岗位上, 你也应该持有一种仆人的态度 马可福音 10:42-45; 哥林多前书 9:19; 10:33 VI. 基本问题 A. 如果工作和属灵方面的事情有冲突怎么办? 1. 在教会活动和工作时间表之间经常存在哪个优先的冲突 你不能因为一些小冲突就辞职或者不工作了 要记住, 你的工作是一个服事的机会 但是, 你不能因工作忽视你在教会中的责任 你必须在这个方面保持平衡 2. 当你的工作职责违背圣经原则, 你必须划清界限 : a. 拒绝为老板撒谎, 偷窃或者违反上帝十戒的其它命令 b. 在你的工作上防止诱惑 c. 不要受你身边罪恶活动的影响 B. 我怎么面对工作上的 迫害? 1. 在我们文化中最多的迫害是基督徒自己愚昧的结果或者对上帝承诺恪守的不足 如果你正在受逼迫中, 无外乎下面两个原因 : 你的行为是错误的, 或者你正确的见证冒犯了别人 彼得前书 3: 如果你是真正事奉耶稣基督的, 就必然会遇到来自世界的一些逆境 提摩太后书 学习如何将苦难交托给主 彼得前书 2:18-23 C. 当我在找工作的时候, 应该考虑哪些因素? 1. 你是否为此事祷告? 雅各书 1:5; 腓立比书 4: 新的职责是否会破坏上帝设法在我的生命中所建立的? 这是一个很复杂的问题 不要害怕向你的牧师或者你所尊重的主内弟兄寻求他们智慧的建议 86

87 3. 如果你搬到其它城市, 那么那里的教会是否可以继续供应你灵里的需要? 这是很关键的一点! 如果这样, 可回顾第八课内容, 如何在其它城市找到一个好的地方教会? 4. 换工作的原因是否是你在逃避应该面对或者该努力纠正的事情呢? VII. 复习 A. 为什么所有基督徒都被称为 全职事奉基督徒? 引用经文解释每一条 B. 工作的主要目的是支持你的事奉 列举你需要支持的三个事奉 C. 为什么应该把你的工作看成是事奉的机会? D. 对待你的公司和上司, 当持怎样的态度? 87

88 E. 根据创世纪 39:1-6 通过观察约瑟生活列举几个对他很有影响的原则 F. 作为一个老板, 在对待为你工作的人的态度方面, 你应该问自己那些问题? G. 当你决定是否要晋升时, 应该考虑哪四个方面?

89 4. H. 当工作时间表不允许你参加教会活动的时候, 你应该怎样做? I. 工作, 有时候, 或者职责内容本身是违背圣经原则的 请列举三方面应该知道的观点 J. 如果工作中有人在你的基督徒信仰方面为难你, 当如何思考? K. 如果你在找新工作, 需要考虑哪些方面?

90 L. 简要说明本课学习目的 主要背诵经节 : 马可福音 10:44-45 在你们中间, 谁愿为首, 就必做众人的仆人 因为人子来, 并不是要受人的服事, 乃是要服事人, 并且要舍命作多人的赎价 歌罗西书 3:23 无论做什麽, 都要从心里做, 像是给主做的, 不是给人做的 提摩太后书 2:4 凡在军中当兵的, 不将世务缠身, 好叫那招他当兵的人喜悦 注 : 在我们当今社会, 有一些普遍的信念是 : A. 你的工作只是为了薪水 B. 工作职位是衡量你成功最重要的考量 C. 你老板和教会活动相比总是次要的 根据本课学习的圣经原则, 你应该知道这些态度是错误的并且为什么 写下你与本课主题相关的问题 90

91 第十五课 : 失丧的世界 基督徒如何面对失丧的世界? 圣经非常清楚地说明现金的世界体系是违背上帝永恒目标的 上帝的话命令他的孩子与世界体系分别 ; 但是同时也要进入失丧的男人和女人中为了带领他们认识耶稣基督 本课将告诉基督徒在不能被世界影响犯罪的前提下, 如何活出一个平衡一致的生活影响人们归向主耶稣基督 I. 你必须承认, 如果你为主而活, 你必然会遭遇到世界的敌对 A. 你被敌对因为耶稣基督是被敌对的 约翰福音 15:18-21 B. 只有当你为主而活就被敌对 如果你顺应世界的潮流, 他们不会敌对你 提摩太后书 3:12 II. 这种敌对现象表现在哪些方面? A. 最主要的反对的人是很了解你的亲密的人 朋友, 家人, 同事, 熟人 马太福音 10:35-36; 约翰福音 1:11; 马可福音 6:4 B. 通常是指未信的人 这两个不同的属灵家庭从未和睦而且永远也不会 加拉太书 4:29 C. 一般也指社会 现今世界体系的本质和路线都是违背上帝的 这种对立通过媒介 ( 文学作品, 电视, 收音机等等 ) 微妙地表现出来 你必须用上帝的话判断那些事情 约翰壹书 2:15-17; 雅各书 4:4 D. 当然, 这些敌对势力的后面是撒旦 哥林多后书 4: 他是你的敌人 彼得前书 5:8 2. 他当前正在失丧的人群中做工 以弗所书 2:2 III. 我该怎样战胜这个敌对势力? A. 温和地回答 尽量避免冲突 箴言 15:2; 罗马书 12:18 91

92 B. 活出上帝喜悦的生命 箴言 16:7 C. 信靠上帝 约翰壹书 5:4-5 D. 爱你的仇敌并帮助他 罗马书 12:14; 耶稣基督爱他的仇敌到一个地步为他们而死, 而且在他不是一样要这样做的情况下如此选择 这个世界不能理解这样一种爱, 而寻找真理的人会被这样一种爱吸引 E. 为你的敌人祷告, 并且带有纯正的动机 马太福音 5:44 F. 保持好伙伴关系 与那些真爱上帝并希望服侍上帝的人来往 箴言 13:20; 哥林多前书 15:33 G. 让自己浸淫在上帝的话中 罗马书 12:1-2 IV. 这个失丧的世界该如何看我这个基督徒? A. 他们应该知道你爱上帝 - 不是因为你说了什么, 而是因为你的活出的样式 哥林多前书 8:3 B. 你的生活方式应该与世界分别, 并且你的行为也应该看起来是不同于他们的 哥林多后书 6:14-18; 彼得前书 2:9 C. 但是, 肉体方面你不应该表现出非常奇怪的样式以至于失去影响力 在肉体方面有节制 腓立比书 4:5; 哥林多前书 9:2 D. 他们看到的你应该是坦率和诚恳的 哥林多后书 8:21; 罗马书 12:17 E. 他们看到的你是上帝恩典活生生的见证 腓立比书 2:14-15 F. 总之, 你应该有好名声 提摩太前书 3:7; 歌罗西书 4:5-6 IV. 我应该怎样看待这个世界? A. 你是一个陌生地方的朝圣者 希伯来书 11:13; 彼得前书 2:11 B. 你真正的家在天堂 以弗所书 2:6; 腓立比书 3:20 C. 这个世界是个 使命之地, 你在这里的目标是将失丧的人带到耶稣基督里 使徒行传 1:8; 马太福音 28:

93 V. 基本问题 : 我对政府有什么责任? 政府是上帝颁布的三大机构之一 ; 另外两个就是家庭和教会 所有的政府都被撒旦掌控 ( 路加福音 4:5-6), 所以本质上是敌对神的 但是你仍然要遵守上帝的条例 罗马书 13:1-2 如果你做得正确你就不必害怕, 上帝将因你所做的正确的缘故荣耀你 罗马书 13:3-5 根据法律要纳粮 罗马书 13:6-7; 马太福音 17:24-27; 22:15-22 服从他们的条例 彼得前书 2:13-15 尊重当权者, 甚至是邪恶的人, 不与他们的罪有份 只把这种情况交托给上帝, 让他来掌管他们 彼得前书 2: 当彼得写这些话的时候, 尼禄作王, 他应该是罗马从未有过的最邪恶的王 必须承认, 你不能制定法律道德或者通过政治途径来改变人性 人天性是堕落和有罪的, 必须从内而外, 亲自通过认识主耶稣基督来改变个人 提多书 2:14 VI. 复习 A. 作为一个基督徒, 你将会遭遇到来自世界的一些异议 为什么是这样? B. 列举你将会面对的敌对的来源

94 C. 这是基督徒可以处理来自世界的敌对的方法 简要描述下面的经文给你的帮助 箴言 15:1--. 箴言 16:7 --. 约翰壹书 5: 罗马书 12: 马太福音 5: 箴言 13:

95 罗马书 12:2 --. D. 当那些失丧的人观察你的生活时, 他们应该看到什么? E. 从你看这个失丧的世界的角度, 你处于什么样的位置? F. 上帝颁布了三个体系给人类, 请列举它们

96 3.. G. 身为基督徒我们对我们政府有一定责任 列举四点主要责任 H. 许多 基督徒 团体今天都在试图强行通过法律的途径来改善道德 为什么这样做行不通?. I. 简要说明本课的学习内容. 主要背诵经节 : 提摩太后书 3:12 不但如此, 凡立志在基督耶稣里敬虔度日的也都要受逼迫 约翰壹书 2:15-16 不要爱世界和世界上的事 人若爱世界, 爱父的心就不在他里面了 因为凡世界上的事, 就像肉体的情欲, 眼目的情欲, 并今生的骄傲, 都不是从父来的, 乃是从世界来的 哥林多前书 8:3 若有人爱神, 这人乃是神所知道的 96

97 注 : 基督徒当中一些流行的看法是 : 1. 基督徒完全与非基督徒分离的 2. 我应该做点什么防止得罪人 3. 与敌对势力抗争的最好办法就是积极对抗的办法 根据本课学习的圣经原则, 你应该知道这些态度是错误的并且为什么 写下你与本课主题相关的问题 97

98 第十六课 : 主台前的审判 信徒将面对末日审判, 以及为此所应负的责任 基督徒的生活是一连串看似矛盾其实有真理的事实 圣经说上帝的道路不同于我们的道路, 因为人所看的是外表物质的事情, 而上帝看内心的态度并在属灵领域里运作 如果你打算有效地侍奉上帝你必须从物质方面转移你的注意力到属灵方面 你的生活将很有意义, 有目标, 也就是你活在属灵的国度里, 定睛在永恒的事情上 本课探讨作为他的仆人, 借助具体的对主耶稣基督终极的责任, 帮助你定睛在那些永恒的事情上, I. 什么是 耶稣基督的审判台?. A. 上帝将审判每一个曾经活过的人 箴言 29:26; 希伯来书 9:27 B. 在骷髅地上帝已经审判了全世界的罪 因着你对主耶稣基督的信心, 你不必害怕对你罪的审判, 因为他替你接受了审判 彼得前书 2:24; 哥林多后书 5:21; 加拉太书 3:13 C. 从得救算起你对服侍主耶稣基督方面的审判 这就称为 基督审判台 哥林多后书 5:10; 罗马书 14:10 II. 在基督审判台前, 我将被审判什么? A. 作为耶稣基督的仆人对你工作的审判 哥林多前书 3:11-15 B. 对你工作的判断重点不是数量而是质量 1. 它属于哪种的? 哥林多前书 3:13 2. 心态比实际工作更重要 如果保持正确的态度, 自然会带来正确的工作 帖撒罗尼迦前书 2:4; 以弗所书 6:6 III. 这个审判的消极结果是什么? A. 保罗在哥林多后书 5:11 中描述基督审判台为 主是可畏的 应该激发我们去服侍他并且劝导别人 一个基督徒不必担心自己会去地狱, 但是有些事情要谨慎, 因为和最后审判相关 98

99 有些基督徒被发现 : 1. 为没有活出正确的样式而羞愧 约翰壹书 2:28 2. 为损失而难过, 因为他们的工作是暂时的而不是永恒的 哥林多前书 3:15 3. 失去了奖赏, 因为他们活在罪中而非基督耶稣里 哥林多后书 5:10; 加拉太书 6:7-8 B. 记住, 外表很多时候都具有欺骗性 1. 不要被外表愚弄, 无论在你的生活还是他人的生活中都如此 许多人只不过好像是主的仆人 路加福音 16:15; 哥林多前书 1: 要投资天上的赏赐而非地上的回报 真正主的仆人会在主审判台前表明出来 马太福音 6:19-20; 歌罗西书 3:1-4 IV. 能得到什么赏赐? 在基督审判台前能得到的赏赐, 在新约圣经可以找到五个冠冕 A. 公义的冠冕 提摩太后书 4:8 1. 为那些爱慕主耶稣基督显现的人 启示录 22:20 2. 我们最渴望的, 任何时候都是与主同在 腓利比书 1: B. 生命的冠冕 启示录 2:10 殉道者的冠冕 1. 也给了那些忍受试探的 雅各书 1: 这正如殉道者的冠冕, 因为你战胜试探而看自己是死的 罗马书 6:6-11 C. 不能坏的冠冕 哥林多前书 9:25 为那些有节制和适度的人. 1. 诸事都有节制 ( 身 心 灵 ) 为了成为见证 哥林多前书 9: 需要平衡的是, 有些软弱是为了彰显神的荣耀 保罗就是最好的例子 哥林多后书 12:7-10 D. 喜乐的冠冕 帖撒罗尼迦前书 2:19 灵里得胜的冠冕 1. 赏赐给那些为基督赢取人的人 腓利比书 4:1 99

100 2. 之所以成为喜乐的冠冕是因为当有人得救的时候, 在天上也要为他欢喜 路加福音 15:7 F. 荣耀的冠冕 -- 彼得前书 5:4 牧者的冠冕, 为那些用神的话语喂养人们的牧师和牧者准备的 1. 新约非常清楚地显明, 所有得救的人都是积极教导别人上帝话语的人 - 不只是指牧师 以弗所书 4: 这需要只有从上帝话语中才能得到的智慧 箴言 4:7-9 V. 基本问题 为什么我应该关心基督台前的审判? A. 定睛于主耶稣基督的再来, 是一个日常生活在圣经中最实际的教义 注意在以下经文中有许多实际品格特征都是因定睛主耶稣基督再来的根基上产生的 1. 忍耐雅各书 5:7-8; 帖撒罗尼迦后书 3:5 2. 和平帖撒罗尼迦前书 4: 喜乐帖撒罗尼迦前书 2:19 4. 圣洁帖撒罗尼迦前书 3:13; 约翰壹书 3: 信心腓利比书 1:6; 约翰壹书 2:28 6. 勤于服侍提摩太后书 4: 公义生活提多书 2: 艰难时候的信心彼得前书 1:5-7 B. 地上的奖赏都是短暂并会毁坏的 在基督审判台前得到的赏赐是永恒的, 永不毁坏的 哥林多后书 4:17-5:4 C. 常常关注基督台前的审判, 你会自然就想取悦上帝而非人 这是面对批评和反对时很重要的态度 哥林多后书 5:6-9; 哥林多前书 7:23 100

101 VI. 复习 A. 哪个团体的人们将面临基督台前的审判? B. 在基督台前你将在哪些方面接受审判?. 2.. C. 有一些事情需要你很谨慎对待的, 将来要面临基督台前审判 请列举 D. 耶稣基督真正的仆人将显现出来, 而不诚实的也会暴露出来 有哪两个相关的原则? 分别用经文说明

102 E. 对于真正用信心侍奉主耶稣基督的人, 有哪些赏赐? 列举 5 个冠冕并简要描述为哪些人存留? F. 当一个信徒关注在主耶稣基督的再来, 他会发展出哪些良好的品质 请列举

103 G. 在地上的赏赐和在基督台前的赏赐有什么不同?. H. 常常定睛在主耶稣基督的再来, 会给你的生命带来怎样的益处?. I. 简要说明本课学习目的. 主要背诵经节 :: 路加福音 16:15 耶稣对他们说 : 你们是在人面前自称为义的, 你们的心, 神却知道 ; 因为人所尊贵的, 是神看为可憎恶的 哥林多后书 5:8-9 我们坦然无惧, 是更愿意离开身体与主同住 所以, 无论是住在身内, 离开身外, 我们立了志向, 要得主的喜悦 约翰壹书 2:28 小子们哪, 你们要住在主里面 这样, 他若显现, 我们就可以坦然无惧 ; 当他来的时候, 在他面前也不至於惭愧 103

104 注 : 今天有许多教会流行如下教导 : 1. 上帝将为罪审判基督徒 2. 基督徒将为了他们做了什么而不是他们的动机接受审判 3. 我们的奖赏和亏损都显明在现在的生活中 根据本课学习的圣经原则, 你应该知道这些态度是错误的并且为什么 写下你与本课主题相关的问题 104