内容页码 1. 追根溯源 3 上帝创造生命 2. 我们认知的根基是什么? 4 上帝藉着圣经启示世人 3. 看不见他, 却笃信他? 6 上帝, 我们的创造者, 亲自向我们显明 4. 我们最高的命定 8 神创造了美好的人类 5. 世界历史上的最大灾难 9 人类悖逆神 6. 生命尽头的绝望 10 人成了

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岩坛柴
7 years ago
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1 发现生命信仰基础课程 1

2 内容页码 1. 追根溯源 3 上帝创造生命 2. 我们认知的根基是什么? 4 上帝藉着圣经启示世人 3. 看不见他, 却笃信他? 6 上帝, 我们的创造者, 亲自向我们显明 4. 我们最高的命定 8 神创造了美好的人类 5. 世界历史上的最大灾难 9 人类悖逆神 6. 生命尽头的绝望 10 人成了罪的奴隶 7. 若我们的未来没有上帝 11 人类将自己最终带入永恒的毁灭 8. 单单有某种信仰是不够的 13 耶稣基督是真理生命和道路 9. 上帝主动与我们联接 14 耶稣基督向我们显现他的独一无二 10. 上帝的爱, 就此可以看见 15 耶稣基督为我们献出了一切 11. 我的决定 17 寻找救赎 12. 享受新生命 18 作为基督徒开始新生, 首先要做的事发行发行方 21 2

3 1. 追根溯源上帝创造生命常常会有人问 : 真的有上帝吗? 针对此问, 人们会期待一个答案不是吗? 倘使没有上帝, 那么对他的寻求就变成了无的放矢之举从圣经中我们可以读到 : 没有信, 就不能得到神的喜悦 ; 因为来到神面前的人, 必须信神存在, 并且信他会赏赐那些寻求他的人 ( 希伯来书 11:6) 尽管无法从科考数理层面来论证上帝的存在, 然而却有许许多多的我们已知的事物, 都成为他存在的明证宇宙假如将宇宙看做某次偶然的产物, 那么又会产生诸多衍生出来的疑问 -- 无人可以回答这些问题与宇宙大爆炸理论的情况如出一辙 : 最初的物质从何而来呢? 宇宙大爆炸绝无可能从虚无缥缈中, 产生什么生命进化论虽广为流传, 却一样站不住脚 : 有谁, 可以从无垠的虚空中, 在地球上演化出各式各样如此完整无缺陷的生命形式呢? 因此, 所有的学说都只停留在理论范畴而已圣经中已有经得起推敲的理论起初神创造天地 ( 创世纪 1:1) 我们的世界, 并非由某些一直就存在的小部分, 幸好于某个时间段彼此碰撞而出的偶然产物我们确信, 这一切的创造背后, 必然有一种更大的智慧因着信, 我们就明白宇是因着神的话造成的这样, 那看得见的就是从那看不见的造出来的 ( 希伯来书 11:3) 这个创造有其从神而来的源头与初始因为他说有, 就有 ; 命立, 就立 ( 诗篇 33:9) 自然与自然法则中令人惊叹的秩序与形态从广袤无垠的宇宙, 到最细小的生命微生物, 都有其独一无二的次序与形态而这种次序并非自发而生, 自然法则中, 同样也彰显着一切次序规矩制造者的存在创造宇宙和其中万物的神, 既是天地的主, 就不住人手所造的殿宇 ( 使徒行传 17:24) 3

4 人类本身, 是造物主存在的最明显的确据耶和华神用地上的尘土造人, 将生气吹在他的鼻孔里, 那人就成了有生命的活人, 名叫亚当 ( 创世纪 2:7) 相较于动物, 人拥有我们称之为人格的东西人可以思考可以感觉可以说出自己要什么人有良知, 以此可以做出理智的决定, 也可以区分善与恶他有爱的能力, 也能对事对人产生激情与热爱而最重要的, 他对神有深切的渴慕人的这些特性从何而来呢? 无论透过进化论或是一连串偶然而产生的生物链, 都无法提供这些专属于人的特性人类, 并非偶然的产物写下圣经中许多诗篇 ( 赞美诗 ) 的大卫王, 如此倾诉道 : 我要称谢你, 因我受造, 奇妙可畏你的作为奇妙, 这是我心深知道的 ( 诗篇 139:14) 2. 我们认知的根基是什么? 上帝藉着圣经启示世人我们需要关于上帝的可靠论据有个名叫约伯的人, 圣经中有整整一卷来记述他的故事有人问他 : 神高深莫测之事你怎能查出呢? 全能者的终极你怎能洞悉呢?( 约伯记 11:7) 他对此该如何回答呢? 我们肉眼无法看见神, 却可以依靠上帝自己来向我们显明比如, 上帝透过大自然向我们显明诸天述说神的荣耀, 穹苍传扬他的作为 ( 诗篇 19:1) 宇宙本身之宏大与有序多元与美妙, 都显明了, 这是上帝的作为在创造我们的地球的过程中, 神也显明了他的大能常人无法参透的智慧以及他卓越的创造力其实自从创世以来, 神那看不见的事, 就如他永恒的大能和神性, 都是看得见的, 就是从他所造的万物中可以领悟, 叫人没有办法推诿 ( 罗马书 1:20) 上帝与人讲话交谈需要语言上帝也会给 ( 他拣选出的 ) 少数人启示因为预言不是出于人意的, 而是人受圣灵感动, 说出从神而来的话 ( 彼得后书 1:21) 在世界上任何文学作品中, 我们绝不会如在圣经中一般, 找到如此详尽而明确的预言, 而这些预言, 日后都成了真我们只需看看耶稣基督的诞生地以及他日后一步一步被钉上十字架的过程, 就知道这一切绝无可能出自偶然神在圣经中贯穿始终, 都只有一个目标全部圣经都是神所默示的, 在教训责备矫正和公义的训练各方面, 都是有益的 ( 提摩太后书 3:16) 4

5 古往今来, 从未有任何书籍, 有此种改变人生命的力量圣经特别之处在于, 它对人的生命所产生的作用我们也为这缘故不住感谢神, 因为你们接受了我们所传的神的道, 不认为这是人的道, 而认为这确实是神的道这道也运行在你们信的人里面 ( 帖撒罗尼迦前书 2:13) 数以百万计的人, 千百年来的亲身经历表明 : 耶和华的训词是正直的, 能使人心快乐 ; 耶和华的命令是清洁的, 能使人的眼睛明亮 ( 诗篇 19:8) 而想要认识并了解上帝, 必须研读神的话语圣经在圣经中, 可以找见他的存在, 也可以明白, 他对我们的期望 3. 看不见他, 却笃信他? 上帝, 我们的创造者, 亲自向我们显明对于上帝的形象, 每个人都有自己的想象有人想象他是一位慈祥的银须爷爷, 对于我们犯的错误, 有时乐于睁一只眼闭一只眼但也有人, 将他视作天上至高无上的警察而对于另一些人来讲, 他是超自然的, 无法为其定义归根结底, 只有上帝自己, 才能准确定义他自己而下面的例子, 便是讲述上帝如何在圣经中显明自己上帝是无限的上帝有很多地方, 是我们无法理解的他所作的大事无法测度, 所行的奇事不可胜数 ( 约伯记 5,9) 上帝是超越我们世间万物的人力与人脑, 都不可能跨越这道鸿沟我们对此不必吃惊, 因为假使我们可以猜透上帝, 那他就不是上帝了啊论到全能者, 我们无法把他查出 ; 他大有能力与公平, 又满有公义, 他必不苦待人, 因此人人都应该敬畏他 ; 心中自以为有智慧的, 他都不看顾 ( 约伯记 37:23-24) 5

6 上帝是三位一体的真神上帝并非一个物件一种力量亦或是某种思想他透过自己的所想所感所望和所行, 都显明, 他是又真又活的神, 但他并非只是简而言之的天上的那一位, 或者那位亲爱的上帝, 亦或是某种超人只有耶和华是真神 ; 他是永活的神, 是永远的君王 ( 耶利米书 10:10) 上帝是永恒的上帝没有开始, 也没有结束圣经是这样阐述的 : 群山尚未生出, 大地和世界你未曾造成, 从永远到永远, 你是神 ( 诗篇 90:2) 上帝不存在的时间段, 过去从未出现过, 未来也绝不会出现上帝如此介绍自己 : 主神说 : 我是阿法拉, 我是俄梅戛, 是昔在今在以后要来, 全能的神 ( 启示录 1:8 ) 注 : 阿法拉是希腊语, 意为 : 开始俄梅戛同样为希腊语, 意为 : 结束分别为希腊文的首个和末尾字母而他始终如一耶稣基督昨天今天一直到永远都是一样的 ( 希伯来书 13:8) 无论过去现在还是未来, 上帝都不会改变上帝是独立的每个物种, 都无法脱离其他物种而独立存在, 也不可脱离环境, 最终不可脱离上帝但上帝是完全脱离他的创造物而独立存在的也不受人手的服事, 好像他缺少甚麽 ; 他自己反而把生命气息和一切, 赐给万人 ( 使徒行传 17:25) 上帝是公义的圣经记载 : 耶和华是公义的神等候他的, 都是有福的 ( 以赛亚书 30:18) 但是, 上帝并非仅是我们缔造者与守护者, 他也是我们的审判者公义和公正是他宝座的根基 ( 诗篇 97:2) 在时间与永恒中, 他以自己完全的不可辩驳的公义奖赏世人, 以同样以此来惩罚世人 6

7 上帝是神圣的耶和华啊, 万神之中有谁像你呢? 有谁像你荣耀圣洁, 可颂可畏, 施行奇事呢?( 出埃及记 15:11) 上帝的神圣, 是无可比拟的没有人像耶和华那麽圣洁, 因为除你以外没有别的神, 也没有磐石像我们的神 ( 撒母耳记上,2:2) 他全然的圣洁无缺陷这位圣洁的上帝要求我们与他一样圣洁他对我们要求, 就记载在他的书圣经里面因为圣经上记着说 : 你们要圣洁, 因为我是圣洁的 ( 彼得前书 1:16) 上帝无所不知无所不晓他的智慧是完全的被造的在神面前没有一样不是显明的, 万有在他的眼前都是赤露敞开的 ; 我们必须向他交帐 ( 希伯来书 4:13) 无论过去现在未来, 上帝无所不知, 包括我们的所想所言所行他的智慧超越一切, 也超越我们所能理解的范围神的丰富智慧和知识, 是多麽高深啊! 他的判断是多麽难测, 他的道路是多麽难寻!( 罗马书 11:33) 上帝是全能的看哪! 我是耶和华, 是全人类的神 ; 在我有难成的事吗?( 耶利米书 32:27) 但这不代表上帝什么都可以做例如, 他不会撒谎, 不会背叛他不会犯错, 不会犯罪或违背自己的良知但所有与上帝圣洁的意愿相符的事, 没有他不能完成的上帝是爱这当然是最美妙最重要的部分神爱世人甚至将他的独生子赐给他们叫一切信他的不至灭亡反得永生 ( 约翰福音 3:16) 他的独生爱子, 这位与他的天父一体的圣子, 为了地上的众人, 献出了自己的生命为别人献出自己的生命, 这种爱, 是无法超越的这是他爱我们最伟大的方式, 他并未仅仅纸上谈兵, 而是一生都在实践他的爱 7

8 4. 我们最高的命定神创造了美好的人类作为人, 我们终其一生都在寻找生命的意义我们为何会存在? 我们从哪儿来? 我们的一生, 到底有没有一个目的地? 首先, 我们可以认识到, 我们并非简单地存在一年一年长大变老那么简单我们绝不仅仅是宇宙中某次天时地利人和的核爆炸的偶然产物圣经告诉我们, 我们由一位智慧而神圣的上帝作为非常特别的一类而创造於是, 神照着自己的形象创造人 ; 就是照着神的形象创造了他 ; 他所创造的有男有女 ( 创世纪 1:27) 尽管与宏大的太阳月亮繁星相比, 我们渺小如微尘, 可上帝给了一个独一无二且备受尊荣的地位相较于所有最高级的动物, 我们更高级其实我们已经知道, 我们对于自己的生活, 有自由意志神就赐福给他们, 对他们说 : 要繁衍增多, 充满这地, 征服它 ; 也要管理海里的鱼空中的鸟和地上所有走动的生物 ( 创世纪 1:28) 我们是上帝在地上产业的管理者我们不仅对自己的一生负责, 也同样其它生命形态负有责任上帝赋予我们一种殊荣按照神的形象被创造出来, 并不意味着 : 我们是一个照着神的样子 3D 拷贝而来, 并具有与他一样的神性, 只是少一些罢了其实这更意味着 : 我们与神之间, 的确存在联系例如, 我们可以透过向神祷告, 来修复和经营与神的关系在创世纪之初, 我们人类真的生活在一个完美的环境里, 与神之间的关系充满爱与无比地和谐那时根本没有所谓自我定位危机那时, 不仅人类对自己的存在心满意足, 神也对我们也非常满意! 借由圣经, 我们知晓, 在神创造人之初, 人类是完美的神看他所造的一切都很好 ( 创世纪 1:31) 那段在天堂中顺服神的时光, 我们的生活无比幸福, 与神的关系也全然的和谐我们知道自己是谁, 又为何来到世界上然而我们今天状态, 却是全然不一样的光景这一切是为什么? 发生了什么? 8

9 5. 世界历史上的最大灾难人类悖逆神作为人类, 我们所经历的最大最严重的灾难, 是什么? 无论报纸媒体还是电视里, 总有很多重大要闻, 提醒我们 : 这个世界并不太平而对社会上的暴力与不公混乱与谬误去评判与抱怨, 是很简单的事可我们在评判别人之前, 却应先找出造成这种情况的真正原因在圣经中的教导为 : 正好像罪借着一个人入了世界, 死又是从罪来的, 所以死就临到全人类, 因为人人都犯了罪 ( 罗马书 5:12) 神给我们唯一的限制我们的祖先, 最初的人类 ( 亚当与夏娃 ), 生命中有很大很大的自由耶和华神吩咐那人说 : 园中各样树上的果子, 你都可以吃 ; 只是那知善恶树的果子, 你不可吃 ; 因为你吃的时候, 你必要死 ( 创世纪 2:16-17) 上帝想借此看看, 我们是否真的信靠他, 我们是否配得他赐予的自由然而, 魔鬼引诱了夏娃, 去曲解上帝的话, 继而悖逆上帝于是, 女人见那棵树的果子好作食物, 又悦人的眼目, 而且讨人喜爱, 能使人有智慧, 就摘下果子来吃了 ; 又给了和她在一起的丈夫, 他也吃了 ( 创世纪 3:6) 这一刻, 世上有了罪因为有意悖逆上帝, 使亚当与夏娃远离了神突然间, 神与人之间竖起了高墙人对神, 不再是爱, 而是生出了惧怕天起了凉风, 耶和华神在园中行走那人和他妻子听见神的声音, 就藏在园里的树木中, 躲避耶和华神的面 ( 创世纪 3:8) 人的心里, 因为罪, 不再充满平安满足与幸福, 而是被羞愧与害怕占据罪的结果, 就是与上帝分离上帝已说过, 当我们不再顺服他, 便立即与他分离, 而这事也实实在在发生了当我们不顺服, 便在这可怕的一刻, 与神分离, 继而, 属灵生命便也死亡了自此之后, 身体的最终死亡, 成了我们的终极结局但这并非全部 : 亚当和夏娃将他们已经败坏有罪的人性, 遗传给了我们 9

10 这就如罪是从一人入了世界, 死又是从罪来的, 于是死就临到众人, 因为众人都犯了罪 ( 罗马书 5:12) 请注意关键词众人我们所有人都包括在内我们是罪人, 我们终将死亡我们若说自己无罪, 便是自欺, 真理不在我们心里了 ( 约翰一书 1:8) 我们人的生命过程验证了这一点, 圣经中的论点是对的我们的生命状态, 蒙上帝喜悦吗? 你会始终如一的诚实充满爱从不以自我为中心吗?--- 也就是说你是完全无罪的吗? 这个问题的答案神早已知晓 --- 你呢, 假如你是个诚实的人, 那你也会对此了然因为人人都犯了罪, 亏缺了神的荣耀 ( 罗马书 3:23) 每个人, 皆是罪人因为人的祖先因为人的天性, 由于自我的行为也由于自我的决定, 每个人, 都是罪人读者您, 也应承认这一事实, 并承认这一事实所带来的诸多后果 6. 生命尽头的绝望人成了罪的奴隶无可挽回的迷失我们人, 假如确认病了, 总会第一时间问 : 病得严重吗? 而在灵魂的病罪上面, 我们也应该问一问这个问题我们或许愿意承认我们是罪人, 因为也许我们并不清楚, 这意味着什么对此我们不过是觉得, 人天生不完美, 又或者, 我们可以拿这句话做挡箭牌 : 反正人人都是罪人! 然而, 这个念头会让我们离原本的疑问越来越远 : 到底我们的现状有多严重? 而圣经对此进行了解答圣经中讲到 : 我们是彻彻底底地败坏的这并不代表, 我们没有做善事的能力然而圣经确认 : 我们的罪, 已经渗入到人类的每个领域我们的思想感受, 念头也逃不过, 罪也渗入了我们的良知情感和想象力人心比万物都诡诈, 无法医治 ; 谁能识透呢?( 耶利米书 17:9) 说到底, 并非是我们在这样或那样情形下, 做了错事, 或许我们可以为此道歉就可以了事的 10

11 问题的根本是 --- 我们本身我们人, 因着本性的指引, 会不断地犯罪因为从里面, 就是从人心里, 发出恶念, 淫乱, 偷盗, 凶杀, 奸淫, 贪婪, 邪恶, 诡诈, 淫荡, 嫉妒, 毁谤, 骄傲, 愚妄 ( 马可福音 7:21-22) 在上帝的眼中, 罪无大小, 皆为恶请注意, 在圣经所述的思想话语和行为, 出自生命中各个不同的方面有时, 我们因着自我的认知, 将罪的定义局限于诸如谋杀或抢劫等然而, 如此片面地去理解罪的定义, 圣经未曾有过只字片语的同意我们所行所讲所想的不完满之事, 皆是罪而且, 请诚实地扪心自问 : 谁能说 : 我洁净了我的心, 我是清洁无罪的? ( 箴言 20:9) 您能吗? 罪, 是悖逆上帝的主权与他的律法凡犯罪的, 就是违背律法违背律法就是罪 ( 约翰一书 3:4) 从未有律法逼迫我们去撒谎去背叛或有不洁净的思想, 亦或去犯别的什么罪这是出自您本身的决定如若我们逾越了神所设定的美好界限, 而因此故意藐视神, 便是自寻恶果, 因为神并不会任凭这种事发生神是公义的审判者 ( 诗篇 7:11) 神从不会忽略罪有一点我们可以确信, 任何罪, 都将受到审判一方面, 因罪从神而来的惩罚, 已经在今生临到了我们身上而最终的惩罚, 将从我们死亡的那一刻开始, 那一天, 就是我们的审判日这样看来, 我们各人都要把自己的事向神交代 ( 罗马书 14:12) 7. 若我们的未来没有上帝人类将自己最终带入永恒的毁灭对于死后会发生什么, 我们有各样不同的观点与想象有人认为, 死, 便是万事终了也有人认为, 死后, 我们皆都升天还有人相信, 有个地方可将罪人的灵魂洁净, 使其可进入天堂但所有这些想法, 皆非出自圣经上帝对此事的教导, 与上面罗列的观点大相径庭, 且一目了然按着定命, 人人都有一死, 死后还有审判 ( 希伯来书 9:27) 人与神的关系, 若蒙神喜悦, 则可以进入上帝神圣的永恒中而其余的人, 则进入另一个永恒的场所当主来的时候, 他们要受永远沉沦的惩罚, 就是离开主的面和他权能的荣光 ( 帖撒罗尼迦后书 1:9) 圣经中将此情境称为地狱 11

12 地狱确有其事地狱并非由教会杜撰而来圣经中, 关于地狱的记述甚至多过天堂主耶稣当时曾经质问法利赛人 : 你们这些蛇, 这些毒蛇所生的啊, 你们怎能逃脱地狱的刑罚呢?( 马太福音 23:33) 这并非泛泛一问主耶稣这话在圣经中的另一处也说过 : 我要指示你们当怕的是谁 : 当怕那杀身体以后, 有权把人投入地狱里的 ; 我告诉你们, 应当怕他 ( 路加福音 12:5 ) 地狱是一个可怕的所在关于这个地方, 有过许多画面去阐释它这些画面无一不是在描述痛苦那里只有黑暗与火丢在火炉里在那里必要哀哭切齿 ( 马太福音 13:42) 这话非常残酷, 却是事实下到地狱的人, 是被神咒诅的那里没有任何慰藉, 哪怕是最微小的帮助或是为自己减轻些痛苦, 都不可能地狱永远无法逃出地狱里, 没有出口, 也没有回头路, 所以, 一入地狱, 并无任何逃出的可能这意味着, 人在死后, 无法自行选择进入天堂还是地狱不但这样, 我们与你们之间, 有深渊隔开, 人想从这边过到你们那里是不可能的, 从那边过到我们这边也是不可能的 ( 路加福音 16:26) 地狱中的所有痛苦恐惧与孤独, 并非为了改造人, 而是对罪人的永恒的惩罚进入地狱是自己的选择可是你一直硬着心肠, 不肯悔改, 为自己积蓄神的忿怒, 就是他彰显公义审判的那天所要发的忿怒神必照各人所作的报应各人 :( 罗马书 2:5-6) 所以, 无论那进天堂的, 还是入地狱的, 皆出于自己的意愿 --- 惹怒神的人, 是那些生前拒绝基督耶稣的人, 并反其道而行之, 行不公义之事的人他们拒绝了神的救赎他们想过没有神的一生神也尊重他们的自我意愿从这方面而言, 因此人不可抱怨神不公平危言耸听亦或是因为爱? 人们对基督徒往往有一种偏见, 即他们总是用罪和地狱的字眼, 让人心生恐惧可神还要怎么做呢? 难道要神眼睁睁地看着人奔向不幸吗? 这是爱吗? 圣经向我们表明了上帝的意愿 : 凡是我所爱的, 我就责备管教 ; 所以你要热心, 也要悔改 ( 启示录 3:19) 因着地狱的缘故, 建议您好好反思您的人生 12

13 8. 单单有某种信仰是不够的耶稣基督是真理生命和道路我们都在无可救药地信某样东西在世界上的诸多文化中, 都记录了人类如何千方百计地想得到与神同在的平安世界上的各类宗教将这种追寻寄托于太阳月亮与星辰 ; 也寄托于大地火焰和水波, 会用木头石头或金属为自己雕刻画像来寄托希望 ; 更会从鱼群飞鸟或者其它动物寻求保护人类为自己找来了难以计数的神明与鬼怪来崇拜甚至在我们现实的肉眼可见的时代里, 人类也找得到东西来做自己的偶像 : 比如金钱与爱情我看的时候, 却没有一个人 ; 他们中间也没有谋士, 我问他们的时候, 可以回答一句话看哪! 他们都是无有, 他们所作的都是虚无 ; 他们所铸的偶像都是风, 都是虚空 ( 以赛亚书 41:28-29) 并非有宗教信仰便可将罪一笔勾销宗教团体的使命, 是帮助人们去获得与上帝和谐的关系可人若想透过自身的努力获得救赎, 结果只能是徒劳无功的因为事实上, 即便是世上最完美的宗教信仰, 都是有缺陷的, 而且在上帝的面前, 也不够完全上帝的要求却是完全所有人为的宗教性行为或经验 --- 不论是受洗天主教领圣餐新教 ( 基督教 ) 坚信礼, 还是参加主日崇拜祷告奉上自己的事工读圣经等等, 都对罪的消减没有助益行好事, 并不能与所行的恶事相互抵消如果您想与神有美好的关系, 须信靠耶稣的救赎你们得救是靠着恩典, 借着信心这不是出于自己, 而是神所赐的也不是出于行为, 免得有人自夸 ( 以弗所书 2:8-9) 有某种信仰, 并不能改变人会犯罪的天性我们的行为不是问题的本质, 而仅仅是表象不管我们去教堂亦或是参加其他宗教性活动, 或许我们会感觉良好, 对我们的本质状况却无法带来一丝改变谁能使洁净出于污秽呢? 无人有此本事 ( 约伯记 14:4) 13

14 很好 - 但不够无论去教会主日崇拜, 还是读圣经, 都没有错比方说, 去教会主日读圣经祷告, 都是正确的做法上帝甚至还要求我们去做这些事然而, 这些仪式或行为都无法让我们成为基督徒 9. 上帝主动与我们联接耶稣基督向我们显现他的独一无二假使我们无法从自己的罪中得救, 何谈进入天堂? 真正理解耶稣的死以及他的死对我们的意义, 是解答这个问题的关键神的公义与神圣, 决定了他必须惩罚我们的罪可圣经也告诉了我们 : 因为神就是爱 ( 约翰一书 4:8) 上帝固然痛恨罪, 他却爱我们这些罪人, 也愿意原谅我们可如果上帝的公义显明在我们灵与身体最终会死亡上面, 我们又如何才能获得这份原谅呢? 只有上帝自己才能解决这个问题 - 他给出了他的独生爱子父差遣子作世人的救主, 这是我们见过的, 并且现在作见证 ( 约翰一书 4:14) 上帝的独生爱子道成肉身, 成为人即使耶稣是血肉之躯, 身上却保留了他的神性因为神本性一切的丰盛, 都有形有体的居住在基督里面 ( 歌罗西书 2:9) 耶稣基督是独一无二的这一点在圣经中一再向世人显明他的降生独一无二他并没有人类意义上的父亲透过圣灵感孕, 耶稣基督孕育在一个童贞女的体内天使回答 : 圣灵要临到你, 至高者的能力要覆庇你, 因此那将要出生的圣者, 必称为神的儿子 ( 路加福音 1:35) 14

15 他的话语独一无二他们对他的教训都很惊奇, 因为他的话带着权柄 ( 路加福音 4:32) 他所行的神迹独一无二当有人问耶稣, 他拿什么来证明自己他给出的证明, 是他所行的神迹就是瞎的可以看见, 瘸的可以走路, 患痲风的得到洁净, 聋的可以听见, 死人复活, 穷人有福音听 ( 马太福音 11:5) 他的一生独一无二因为我们的大祭司并不是不能同情我们的软弱, 他像我们一样, 也曾在各方面受过试探, 只是他没有犯罪 ( 希伯来书 4:15) 这节经文告诉我们 : 道成肉身的主耶稣, 并未触犯过上帝的任何一条律法由此看来, 他无须受到罪的惩罚, 即承受死亡然而, 他却被人诬告而身陷囹圄因着证人的谎言而被判刑 : 要被钉死在耶路撒冷某处孤丘的十字架上他的死并非某次不幸的意外他照着神的定旨和预知被交了出去, 你们就借不法之徒的手, 把他钉死了 ( 使徒行传 2:23) 天父赐下他的爱子耶稣, 为了让他代替世人所犯的罪接受惩罚, 而耶稣心甘情愿地踏上了这条路正如人子来, 不是要受人的服事, 而是要服事人, 并且要舍命, 作许多人的赎价 ( 马太福音 20:28) 他的死诚如他的一生, 独一无二意义非凡透过耶稣基督的救赎之路, 可引用圣经的话进行总结 : 神爱世人, 甚至把他的独生子赐给他们, 叫一切信他的, 不至灭亡, 反得永生 ( 约翰福音 3:16) 另 : 关于耶稣基督的信息, 您可以在圣经新约的四部福音书中了解到 ( 马太福音马可福音路加福音约翰福音 ) 10. 上帝的爱, 就此可以看见耶稣基督为我们献出了一切关于耶稣可说可讲的, 难以计数他令人惊异的神迹他值得人崇拜敬仰的一生然而, 在所有圣经的篇章记录中, 随着他的死亡与复活达到了高潮这件事到底有何特别之处, 让圣经如此不吝笔墨? 答案是 : 他为我们死, 带着我们的罪进入墓穴, 为的是救赎我们 15

16 耶稣为我们而死在神的圣洁面前, 罪人一生负罪不得救赎因为上帝要求我们为每一项罪付上代价然而我们在圣经中读到的, 却并非要为自己的罪受审判, 而是有一条光明灿烂的出路 : 唯有基督在我们还作罪人的时候为我们死, 神对我们的爱就在此显明了 ( 罗马书 5:8) 神的爱子已经向我们阐明这条美丽的救赎之路他为了我们, 替我们的罪, 献上赎罪祭因为基督也曾一次为你们的罪死了, 就是义的代替不义的, 为要领你们到神面前就肉体的方面说, 他曾死去 ; 就灵的方面说, 他复活了 ( 彼得前书 3:18) 藉着这段经文向我们显明了神的爱耶稣去世, 并带着我们的罪进入墓穴这里显明了上帝的神圣与庄严耶稣基督的死, 并非刻意装模作样的行为对罪的惩罚必须完全彻底耶稣为此承受了可怖的痛苦与折磨当人将他钉上十字架时, 他大声喊道 : 我的神, 我的神, 为什么离弃我? ( 马可福音 15:34) 在这恐怖的时刻, 上帝, 他的天父, 没有回应他的爱子人类因为犯罪而远离神, 他必须忍受因这分离带来的所有痛苦和代价当耶稣为我们背上十字架时, 仿佛我们所有的罪行是他行的一样, 必须要为我们的罪付上完全的代价耶稣为我们的救赎而死因着上帝让耶稣基督死后三天重又复活, 由此表明, 他已接纳耶稣的献祭作为我们全然的赎罪祭按圣洁的灵说, 因为从死人中复活, 显明他是大有能力的神的儿子 ( 罗马书 1:4) 只有这样, 神对我们所有人全然的饶恕才有了根据如若不然, 我们只能因为罪而陷入永恒的地狱的咒诅中然而, 这一切又与您有何关联呢? 您如何可以与上帝建立和谐的关系? 耶稣基督如何可以成为您本人的救主呢? 16

17 11. 我的决定寻找救赎您想得救吗? 您想与上帝建立蒙他喜悦的关系吗? 若上帝向您显明您生命中的缺失, 您是否想让他来救您呢? 如果答案是肯定的, 您应该悔改归向神, 信靠我们的主耶稣 ( 使徒行传 20:21) 向上帝悔改, 归向上帝若如此行, 则意味着全新的人生观那么改变您的态度也势在必行您必须承认, 您是一个罪人, 悖逆了神圣与慈爱的神您需要改变您的心意 -- 为您的罪感到真正的震惊与羞耻然后, 您要做好心理准备, 为给您的人生一条全新的路而远离原来的罪神要求我们自愿回转到他的身边他们悔改, 归向神, 行事与悔改的心相称 ( 使徒行传 26:20) 就是经文所说的这一回事回转意为着 : 走向一个全新的方向要全心全意的为之努力, 去按神喜悦的方式来过完一生也就是说 : 打心底里去信靠你是基督, 是永生神的儿子 ( 马太福音 16:16) 所谓信靠, 就是全心全意地去相信并委身这位为你献上生命的主耶稣当我们还软弱的时候, 基督就照所定的日期, 为不敬虔的人死了 ( 罗马书 5:6) 自我生命中的绊脚石您的骄傲与天生的罪性一定会试图劝您, 最好是信自己的人品与宗教然而您别无选择除了基督耶稣之外, 没有什么人也没有什么东西, 可以让您依靠因为只有耶稣基督, 才是您的救赎那些靠着他进到神面前的人, 他都能拯救到底 ; 因为他长远活着, 为他们代求 ( 希伯来书 7:25) 17

18 按照神的话去行如果上帝向您显明您的缺失, 并希望您归向主耶稣, 那么请照上帝的意思做吧! 可是要具体怎么做呢? 请信仰上帝, 并承认您是一个负债的无可救药的罪人, 并全心全意地请求主耶稣来拯救您请您也为此事祷告 : 诚如他所配得的, 让他成为您生命中的掌权者, 让他来帮助您, 不再持续犯罪, 一生只为他而活一个可称之为真心诚意的祷告 : 上帝啊, 我已经知道, 以前的生命中没有你, 因为罪, 我与你分离请宽恕我所有的罪感谢基督耶稣为我的罪献出了生命, 后又复活我愿意, 从今以后, 你是我生命的中心谢谢你对我的爱! 阿门! 上帝对他的应许从不食言你若口里认耶稣为主, 心里信神使他从死人中复活, 就必得救 ( 罗马书 10:9) 那全心全意信靠主耶稣为其救主并奉其为生命的主的人, 上帝的这个应许也是为他而设 12. 享受新生命作为基督徒开始新生, 首先要做的事如果您愿意奉耶稣为您生命的救主, 那您就是由上帝新造的人了这件事之重要, 可以与人的降生比肩这表明 : 您现在与上帝有完全不同的关系在圣经中称之为 : 因信称义您拥有了从上帝而来的平安所以, 我们既然因信称义, 就藉着我们的主耶稣基督与神和好 ( 罗马书 5:1) 也藉着耶稣基督, 使您的罪得赦免所有先知都为他作见证 : 所有信他的, 都必藉着他的名, 罪得赦免 ( 使徒行传 10:43) 您如今也成为了上帝的儿女凡接受他的, 就是信他名的人, 他就赐给他们权利, 成为神的儿女 ( 约翰福音 1:12) 18

19 您也拥有了永生所以现在, 那些在耶稣基督里的人就不被定罪了 ( 罗马书 8:1) 上帝会以圣灵的样式进入您的生命中你们既然听了真理的道, 就是使你们得救的福音, 也信了基督, 就在他里面受了所应许的圣灵作为印记 ( 以弗所书 1:13) 非常美好, 不是吗? 如今您会在您全新的属灵生命中, 继续成长而对于属灵生命的成长, 下面的四点尤为重要! 祷告 --- 每日与上帝交谈上帝会非常喜悦您与他交谈因为上帝作为您的天父与朋友, 对您生命中哪怕是最微小的事都会有兴趣您可以跟他聊聊您的家人朋友您的忧愁与期待您可以为他的恩典献上感恩, 假如您犯了错, 也可以请求他的原谅上帝随时随地愿意聆听您, 也愿意饶恕您也会在所有事上帮助您您可以每天祈求他的饶恕, 因为即便是上帝的儿女, 也并非完人我们若承认自己的罪, 神是信实的公义的, 必定赦免我们的罪, 洁净我们脱离一切不义 ( 约翰一书 1:9) 您若想祷告, 不必拘泥于某一固定的时间地点不过, 在固定的时间固定的地点祷告, 有助于您安静下来, 来到上帝的面前, 去聆听他的声音上帝会在您的祷告中给您美好的赐福 --- 所以, 请您有规律地恒切祷告吧! 圣经请您将上帝的话语作为生命的根基上帝会透过很多不同的方式告诉您, 他喜悦盼望何事而这其中非常特别的一种方式便是 : 通过读圣经来聆听他对您说话这个过程会帮助您越来越好地理解 : 上帝是什么样的, 而他又为您的一生有什么美好的预备你们要察验甚麽是主所喜悦的 ( 以弗所书 5:10) 您最好从圣经中新约的福音书开始读, 例如路加福音之后您可以读罗马书, 里面对于我们生命的意义与目标进行了直观而明确地描述 19

20 教会 / 团契请寻找其他基督徒, 使您在属灵生命上可以获得支持上帝不希望我们单打独斗地度过一生, 而是与其他的基督徒聚在一起, 建立美好有爱的生命联结基督徒之间可以互相学习共同聆听上帝的话语彼此陪伴并一起向其他人传讲上帝的爱所以, 进入到基督教会 / 团契中吧, 去亲身经历, 聚会生活对于您的信仰有多么大的裨益! 在那里, 您也会体会到使用上帝给您的恩赐能力去服务他人的乐趣和喜悦从上帝对此给出的警示来看, 上帝极看重这一点 : 我们不可放弃聚会, 好像有些人的习惯一样 ; 却要互相劝勉你们既然知道那日子临近, 就更应该这样 ( 希伯来书 10:25) 服事 --- 见证基督在您生命中的改变现在耶和华你的神向你要的是甚麽呢? 只要你敬畏耶和华你的神, 行在他的一切道路上, 爱他, 一心一意事奉耶和华你的神 ( 申命记 10:12) 蒙上帝喜悦的过一生, 应作为您生命的最高目标再者, 您一定也希望将自己特别的恩赐与才能运用到服侍上帝的工作中来我们原是神所作成的, 是在基督耶稣里创造的, 为的是要我们行各样的善事, 就是神预先所安排的 ( 以弗所书 2:10) 请您做好准备, 去向其他人传讲上帝在您生命中所做的工这对我们来说, 并非只是因为信靠他而必须去执行的任务, 而是会收获让自己非常喜乐的体验然而你们是蒙拣选的族类, 是君尊的祭司, 是圣洁的国民, 是属神的子民, 为要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德 ( 彼得前书 2:9) 20

21 Impressum 发行方 Aktion: In jedes Haus e.v. (AJH) 办公地址 : 邮寄地址 : Hausanschrift: Postanschrift: Telegrafenstraße 25 Postfach Radevormwald Radevormwald Telefon 电话 : +49 (0) 电邮 : ajh@ajh-info.de Internet 网址 : Evangelistische Seite 基督福音网站 : Internationaler Bibelgrundkurs 国际圣经基础课程网站 : Übersetzungen: 文字翻译 :Maja 文中所有圣经章节, 引用自圣经新译本 (CNV 译本 ) Bildnachweis: Titelbild: Fotolia iordani Lektion 1: pixabay ; Lektion 2: pixabay ; Lektion 3: pixabay Lektion 3: pixabay ; Lektion 4: pixabay : Lektion 5: pixabay Lektion 6: pixabay ; Lektion 7: pixabay-58212; Lektion 8: pixabay Lektion 9: fotolia Romolo Tavani; Lektion 10: fotolia Alberto Masnovo; Lektion 11: fotolia Gina Sanders; Lektion 12: fotolia vinogradov_il; Lektion 12: fotolia mariesacha Copyright Aktion: In jedes Haus, Radevormwald. Sprache: Chinesisch 21

蔡序

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