了解作门徒的目标 : 第一点, 我们是分别为圣的我们为着彼此的缘故分别为圣我请你特别注意, 耶稣在这个祷告的末了特别为祂的门徒所说的话明显地, 有关使命的经文内容相当长耶稣说 : 你怎样差我到世上, 我也照样差他们到世上这很明显描绘一个使命性的图画, 但是别搞错了!18 节像是三明治一样夹

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里通
7 years ago
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1 跟随我系列第五讲主题 : 服事世人大卫普莱特博士各位弟兄姊妹平安, 欢迎你收听跟随我系列讲座第五讲我是大卫普莱特博士请你跟我一起翻开圣经, 翻到约翰福音第十七章我们在上一讲中已经查考过这章经文这章经文的主要重点是使万民作门徒首先, 我们要复习一下之前讲过的内容做门徒的前三个要素是什么? 我要请你记住, 这些要素并没有先后次序第一是分享神的话第二是显明神的道第三是教导神的话今天我们要探讨门徒训练的最后要素是服事世人我们要服事世人在我们读约翰福十七章之前, 我要大家在心里想像一幅景象把以上几点连贯起来我们已经观察作门徒的每一个层面, 希望我们能明白, 这是要实行的, 并且是以日常生活为基础, 实践在我们的生命中在前面几集的节目中, 我们已经谈论了关于要向那些神托付给我们的人, 分享祂的话显明祂的话并且教导神的话就是要服事神放在我们身边的这群人这就是作门徒的意义在我们每天的生活中实行你不需要漂洋过海去训练人作门徒造就门徒的工作不管在哪里作都是一样的赞美主! 这正是门徒训练有效的地方我在这里做的, 和我在其他国家做的一样, 都是为了基督的荣耀而影响世界这个使命原本就属于我们所以, 我们好好学习吧我要请你明白, 我已经提过的这三个要素 : 分享祂的话显明祂的话并且教导神的话 - 如何与最后服事世人这部份联系起来, 构成一幅全景, 这过程称之为作门徒我要请你看约翰福音十七章我们会从 17 节开始读到最后一节, 基本上我们要看的是, 耶稣为门徒祷告结论的部份, 特别是节然后我们要来了解这个祷告如何在成就信徒的生命中, 在门徒中延续下去, 包括你和我来看 17 节, 耶稣祷告说 : 求你用真理使他们成圣; 你的道就是真理你怎样差我到世上, 我也照样差他们到世上我为他们的缘故, 自己分别为圣, 叫他们也因真理成圣我不但为这些人祈求, 也为那些因他们的话信我的人祈求, 使他们都合而为一正如你父在我里面, 我在你里面, 使他们也在我们里面, 叫世人可以信你差了我来你所赐给我的荣耀, 我已赐给他们, 使他们合而为一, 像我们合而为一我在他们里面, 你在我里面, 使他们完完全全的合而为一, 叫世人知道你差了我来, 也知道你爱他们如同爱我一样父啊, 我在哪里, 愿你所赐给我的人也同我在那里, 叫他们看见你所赐给我的荣耀 ; 因为创立世界以前, 你已经爱我了公义的父啊, 世人未曾认识你, 我却认识你 ; 这些人也知道你差了我来我已将你的名指示他们, 还要指示他们, 使你所爱我的爱在他们里面, 我也在他们里面这里是耶稣祷告的高峰耶稣在祂的门徒当中以及在他们生命中所做的, 如今也再度做在其他人的生命中我要你注意的是, 你们在不同经文中看到重复出现的句子我要请你把焦点放在一个字上面, 就是世界这个字在这整章经文中你看到耶稣几乎说了二十次世界这个字甚至在最后这个部份, 祂一而再再而三地提到请看 13 节, 你可以把这些字圈起来, 用方形或三角形, 因为我们已经圈过好多不同的字了你可以用不同的形状来画, 和其他画过的字区别一下希望你们看到世界这个字就圈起来或者做个记号请看 13 节, 耶稣说 : 现在我往你那里去, 我还在世上说这话, 是叫他们心里充满我的喜乐看到 14 节, 说了三次, 我已将你的道赐给他们世界又恨他们; 因为他们不属世界, 正如我不属世界一样然后 15 节 : 我不求你叫他们离开世界, 只求你保守他们脱离那恶者往下看 16 节 : 他们不属世界, 正如我不属世界一样 16 节末了的它, 在新约圣经的希腊原文中是世界, 所以 16 节提到了二次到 18 节 : 你怎样差我到世上, 我也照样差他们到世上然后读到 21 节, 它说道 : 使他们都合而为一正如你父在我里面, 我在你里面, 使他们也在我们里面, 叫世人可以信你差了我来 23 节 : 我在他们里面, 你在我里面, 使他们完完全全的合而为一, 叫世人知道你差了我来, 也知道你爱他们如同爱我一样然后是第 25 节 : 公义的父啊, 世人未曾认识你, 我却认识你 ; 这些人也知道你差了我来我们看见世界这个词在这个祷告中再三被强调耶稣在这个祷告的前面曾经说到, 我为他们祈求, 不为世人祈求然而我们知道, 祂是为门徒祈求, 让世人借着他们认识祂是谁, 透过他们, 世人会认识父神的爱所以, 很明显地, 这里强调作门徒的一个终极目标, 是要使世人认识上帝的良善恩慈与怜悯我想要做的是, 要大家解开这最后一部份, 关于作门徒的最终目的, 它是最重要的, 并且我要大家从几个不同的层次来观察 1

2 了解作门徒的目标 : 第一点, 我们是分别为圣的我们为着彼此的缘故分别为圣我请你特别注意, 耶稣在这个祷告的末了特别为祂的门徒所说的话明显地, 有关使命的经文内容相当长耶稣说 : 你怎样差我到世上, 我也照样差他们到世上这很明显描绘一个使命性的图画, 但是别搞错了!18 节像是三明治一样夹在二节谈论成圣的经文中间 17 节说, 求你用真理使他们成圣接着祂在 18 节给了这精采的使命性宣言, 然后 19 节说 : 我为他们的缘故, 自己分别为圣, 叫他们也因真理成圣所以, 这个成圣的概念就成了三明治把 18 节夹在当中我在上一集节目中说到, 我们如何借着真理成圣在今天的节目中, 我们要探讨什么是分别为圣的意义基本上, 圣经告诉我们, 使某物分别为圣的意思是为了一个特别的目的分别出来, 满足一个特别的呼召, 一个特别的目的, 或是某种事奉所以, 如果某一事物为了那个目的被分别出来, 就是分别为圣在旧约中,, 你看到出埃及记 28~29 章记载亚伦和他的众子如何被分别为圣在旧约有时是用奉献这个字; 为了专门服事神而分别出来作祭司你经常看见这样的经文许多人为了事奉神特别被拣选献上所以, 分别为圣就是为了完成某些目的而被拣选做特定的事奉那就是分别为圣的意思成圣或圣洁是圣经中最常被用来描写为了特定目的而分别出来, 被选派从事特定的事情可是, 我们却时常把圣洁和成圣解释成, 为了避开某些特定的事不做而分别出来如果你是圣洁的, 你就不做这个不做那个于是乎我们把圣洁与成圣定义为 : 不做错误的事情只要不去做那些在我们文化中所谓罪大恶极的事, 你就是圣洁的因此, 我不禁怀疑, 难道教会是一群以禁戒罪恶而著称的团体吗? 教会怎么会把成圣的定义, 建立在我们所不做的事, 而不是我们所做的事情上呢? 我不认为这是圣经所描绘的成圣观圣经所描绘的生命并不是要我们活出一种避免所有罪恶不做的生命在耶稣的祷告中不存在这种思维的确, 祂是说了 : 他们不属世界, 但是祂说了他们却在世上, 然而我们成圣不是为了避开某些事情我们成圣是为了要做一些事情, 特别为事奉神奉献自己, 专门服事神的使命这就是耶稣在此处所说的, 我自己分别为圣这不是耶稣使祂自己更纯洁或更圣洁这不是祂要说的, 祂全然圣洁, 祂是上帝的儿子, 在祂完全无罪那么祂如何使自己成圣呢? 祂所说的是 : 祂继续把自己奉献在天父赐给祂的使命上为了这个使命祂特别地献上自己当我们思想成圣的时候, 我要大家了解, 这不是避开自己不做某些事情, 而是献上我们自己去做某些事那么, 我们要献上自己做什么呢? 为了改变其他人, 我们分别为圣, 我们委身成为门徒我们为了特殊目标而分别出来, 奉献自己那就是成圣的涵义什么是我们的目标呢? 我们在整章经文中所看到的就是我们的目标, 就是要使万民作主的门徒在所有的福音书中我们都看到这个目标而这个目标从头到尾贯穿在整本圣经当中我们应该借着重塑基督的形象来彰显神的荣耀, 这已经托付给我们了那就是我们的目标那是上帝对我们这些相信祂的人的旨意我们是为此特别奉献, 为了这目的分别出来的但是听听耶稣说什么, 祂在 19 节说到祂为了谁自己分别为圣呢? 我为他们的缘故自己分别为圣, 叫他们也因真理成圣所以耶稣是说我将自己分别为圣来服事天父所给我的使命, 叫他们也能成圣祂为了建造这些门徒的关系, 献上祂自己好叫他们也能成圣这里第 19 节开头为他们这个字, 在旧约希腊文不同译版本的词是指赎罪祭用的祭物在献赎罪祭的时代, 动物为了人类, 代表人类被献为祭那是耶稣要说的他说我们因父神的使命, 为别人的缘故献上了自己这里很清楚地告诉我们做门徒的理由这个使命必须在我们的生命中摆在优先的位置, 我们作门徒是为了别人的缘故我非常相信有一个危险的观念使我们忽视作门徒这件事长久以来在教会中有一个观念, 认为 : 教会的目的是为了帮助我们在基督里成长然而, 我并不认为这是教会的目的我不相信教会的目的是为了帮助我们在基督里成长教会的目的应该是装备我们去帮助别人在基督里成长因为如果教会的目的是为了帮助我们在基督里成长, 那么我们所做的一切事情, 就是为了我们自己的缘故我们不是为了自己而活我们是为了那些迷失在世界中的人而活我们是为他们而活我们必须抓住这个的事实并不只是关于你和我, 而是关乎那些正在永恒边缘挣扎的人, 而且他们的结局如何, 就看我们如何传扬已经托付给我们的福音, 有密切的关系我们为造就门徒的目标献上自己, 好叫别人的生命能够转化第二, 我们也在造就门徒的过程中改变自己当你看到第 19 节, 你会看到耶稣自己分别为圣, 让门徒也分别为圣的图画无论已经是已经出师的门徒或是正在学习作门徒的人都要分别为圣这就是作门徒的过程耶稣自己分别为圣, 门徒也因真理成圣, 这两件事并行一 2

3 致现在我们明白作门徒的整个过程 : 为别人的缘故而活, 与别人分享神的道, 彰显神的道, 教导神的道事实是, 我们在这个过程中变得更加圣洁更分别出来服事神有没有可能上帝要我们在门徒训练的过程中, 使每一个人成为圣洁? 我越来越相信, 一旦我们的生命离开作门徒的这个命令, 我们就会成为生命晦暗无光, 却洋洋自得的人, 因为我们就只能到达这个地步我深信除非我们开始复兴, 并且负起与人分享神的道彰显神的道以及教导神的道的责任, 否则每个人都会被局限在我们基督徒生命中, 我认为这证据在教会中处处可见由于我们忽视这个使命, 忽视这个责任, 所以我们觉得不必认识福音, 不需要展现福音, 我们也不须要教导福音但是当我们委身于这个使命的时候, 将会彻底改变我们与基督同行的道路我收过一封电子邮件, 是一位教会的弟兄写来的他说他已经开始和朋友分享福音了这个人在信上说到, 他看见自己的信仰快速地成长由于他负起了作门徒的责任, 与他的朋友分享基督, 他身边的人看到他与基督同行他明白了, 嘿, 我应该抓住神的话我应该搞懂这个和那个, 好照着去行他与基督的关系越来越好为什么? 因为他现在正是为别人而活如果我们想要等灵命成长到某个地步才要去实践这些真理, 那我们就弄错了门徒造就的重点了如果非要等我们达到那个地步, 才肯去做的话, 我们永远也达不到我们剩下的基督徒生涯会受到限制我们很可能会为了追求圣洁而往下滑行, 我们会顺利地避开一些事情, 却永远没有委身于这个使命所以, 当神兴起我们的时候, 我们就要开始去做不是等我们达到达到那个境界才开始去做我曾经在一份青年人的刊物上读到了一篇文章文章的内容是谈到, 我们不应该告诉学生去作门徒, 因为学生还没有预备好作门徒他们的灵命还不成熟可是我要你了解的是, 我的教会有一群学生, 他们已经在过作门徒的生活这群学生完全揭露这篇文章的错谬我希望你有机会可以听一听这些学生的生命见证那篇文章的作者与其他持相同论调的人所想的一样他们所遗漏的事实是 : 当学生们开始兴起的时候, 他们负起在学校里分享真理的责任, 在学校里面彰显真理这就是基督展现出来的性情, 向他们的朋友教导真理一如他们在运动团队和他们的同班同学当中所做的当他们开始做的时候, 他们的信仰就来到了新高点, 而且与这个使命永远分不开现在这些事情已经发生在学生的身上, 那么我们呢? 在门徒造就的过程中, 我们的生命得到改变美妙的地方在于, 当我们舍去生命, 我们就得到生命这听来就像新约教导我们的内容, 不是吗? 腓利门书 1:6, 说明了这个真理, 愿你与人所同有的信心显出功效, 使人知道你们各样善事都是为基督做的除非你开始分享福音, 否则你不会了解福音我在上一集的节目中讲过, 我们越教导神的道, 我们对神的道认识越多教导神的道与认识神的道是同时并进的事我们要为彼此的缘故分别为圣我为他们的缘故, 自己分别为圣, 叫他们也因真理成圣上帝为了我们周遭的人, 帮助我们活出信仰我们也要为其他人的缘故成圣其次, 为了世人的缘故, 我们是仆人我要请你来看这个主题, 这个主题在这章中处处可见, 就是关于耶稣受天父的差遣很明显的,18 节是插进来的, 你怎样差我到世上, 我也照样差他们到世上然后你们往下读 21 节, 耶稣再次重复, 使他们都合而为一正如你父在我里面, 我在你里面, 使他们也在我们里面, 叫世人可以信你差了我来然后 23 节, 祂又说了一遍使他们完完全全的合而为一, 叫世人知道你差了我来, 在 25 节祂说, 公义的父啊, 世人未曾认识你, 我却认识你 ; 这些人也知道你差了我来这是约翰福音中处处可见的景象, 说到耶稣带着一个使命被差遣到世界上神爱世人甚至将他的独生子赐给他们神把祂独生的儿子赐给我们紧接着约 3:17 说 : 因为神差祂的儿子降世, 不是要定世人的罪, 乃是要叫世人因祂得拯救这是神为何要差遣耶稣耶稣肩负着拯救世人的任务被差遣祂在马可福音 10:45 总结说 : 因为人子来, 并不是要受人的服事, 乃是要服事人, 并且要舍命作多人的赎价耶稣从天父那里被差遣来服事门徒, 这就是祂的使命就在前几章经文中, 我们看到耶稣跪下来为门徒洗脚而遵行的使命 3

4 在这里, 这位世人的救主, 门徒们的拉比, 他们的老师即将死在十字架上道成肉身的神跪了下来, 开始清洗门徒们肮脏的脚这群门徒曾经好多次看过耶稣服事众人的方式, 他们看过耶稣付出生命的方式门徒认为非常重要的事情, 耶稣却认为不重要耶稣接纳穷人, 用他们前所未见的方式重新看待属灵的事情那就是耶稣的目的耶稣被差遣来作仆人 18 节说的真好, 耶稣说, 你怎样差我到世上, 我也照样差他们到世上天父差遣耶稣到世界上执行的任务, 其实是跟你我有关系的! 首先, 耶稣把我们和他的使命连在一起我们要参与耶稣的使命你怎样差我到世上, 我也照样差他们到世上在本章经文中耶稣再三地把门徒们和他自己连系起来回头来看 14 节, 他说 : 我已将你的道赐给他们世界又恨他们; 因为他们不属世界, 正如我不属世界一样 16 节他说到, 他们不属世界, 正如我不属世界一样我们和耶稣是在同一条船上读完 21 到 23 节, 你就会看到一个完整的图画耶稣在我们里面, 我们也在祂里面所有基督在世上接受的以及受到的对待, 我们同样会受到我们和祂的使命息息相关有意思的是,18 节你怎样差我到世上, 我也照样差他们到世上差这个字的名词就是为使徒, 意思是派遣某人在新约中我们可以看见几个不同的方式到提到使徒这个词很明显地, 使徒的第一个意思是指亲眼见过耶稣的见证人, 也就是十二使徒这些人是基督的证人总地来说, 新约中这个字也意指其他信徒被差遣出去我们以代表的身分被差派, 参与在基督的使命当中请你们保留这里的经文, 和我一起翻到马可福音第三章我请你把几个地方圈起来, 在这些地方你们会看见耶稣用同样的词把门徒和祂联系起来当他设立门徒时候, 我要你们听祂在 14 节所说的, 我们要从 13 节开始读请看马可福音第三章 13 节 : 耶稣上了山, 随自己的意思叫人来 ; 他们便来到他那里他设立了十二个人, 要他常和自己同在, 也要作什么呢? 差他们去传道, 并给他们权柄赶鬼他们是指十二门徒, 是被耶稣设立的他们被设立是为了被差派出去接着请翻到路加福音第 9 章我们要观察路加福音第 9 章, 我要你看耶稣做的事耶稣和这些人周游四方, 以祂的生活方式向他们显明这个使命的面貌你看路加福音 9:1, 注意耶稣所做的事他把门徒们叫到面前, 耶稣叫齐了十二个门徒, 给他们能力权柄, 制服一切的鬼, 医治各样的病在这里他照着祂曾说过要做的, 差遣他们出去然后翻到约翰福音第 20 章, 我要请你看 21 节这是在耶稣受难之后, 从坟墓里复活, 向祂的门徒们说话祂说什么呢? 在约翰福音 20:21, 祂把手和肋旁指给他们看,21 节祂说, 愿你们平安! 父怎样差遣了我, 我也照样差遣你们所以这个景像就是, 这些门徒所参与的使命, 就是耶稣自己所参与的使命约翰福音 3:16 节在此处成为活生生的事实, 神爱世人, 甚至将他的独生子赐给他们上帝是否爱世人甚至他要差派你我呢? 我们是参与在基督这独特的使命了我们像祂一样有着同样的目的这是一个比为五斗米折腰或是得到更大的房子或车子而活更棒的目的这是个超棒的目标这个使命是耶稣所努力从事的, 而且我们也参与其中他不仅让我们参与这个使命, 还有比这更棒的事其次, 为了祂的使命, 祂给我们能力你们看这所有的经文, 路加福音第 9 章, 当他差遣这些人出去时, 祂说, 我给你们权柄赶鬼, 我给你们权柄赶出邪灵在路加福音第 10 章他们作到了你们研读这段经文, 并且你们当中有些人将会在你们的小组中做同样的事路加福音第 10 章 - 他们出去, 然后他们看见鬼从人们身上被赶出出去, 他们看见百姓得了医治, 然后他们回来, 然后他们说, 主啊, 你说的没错好酷啊祢给我们能力去做这个这不只是耶稣要做而已他们看见了耶稣升天之后将会发生的事, 然后圣灵将为这使命赐给他们能力祂说, 你们有我的权柄, 我全然的帮助为要完成这个使命, 我所有的一切都是你的主给他们能力去做耶稣不仅为如何完成这个使命给他们做榜样, 他给他们能力第三, 耶稣把我们联合在这个使命中这个祈求占据了耶稣的祷告的最后篇幅, 使他们合而为一光凭这一点, 就告诉我们教会何等需要合一然而这里指出, 为了合一, 我们需要做的是什么呢? 在约翰福音第 17 章我们需要明白的是, 耶稣并不是为了某些图谋而祈求, 好制造出我们能创造的合一他要说的是, 当神的百姓努力去完成神所托付的使命时, 他们就会合一是不是我们虽然在一个教会里, 可以做一切事情, 比方推动合一, 同时尝试制造合一呢? 是不是当我们把生命降服在作门徒使命上的时候, 我们自然没有闲工夫彼此攻击, 因为我们是以耶稣基督的福音, 为着迷失与正在灭亡的世界而争战? 是不是只要当使命在教会中妥协的时候, 合一就会在教会中妥协呢? 假如我们努力实践使命, 就有合一这项副产品吗? 主把我们联合在祂 4

5 的使命中这正是我们所做的, 耶稣在我们每个人里面完成祂的旨意如今那就是耶稣与祂的门徒所做的事他叫他们参与在祂的使命中, 祂给他们能力并且又使他们合一我要请你想一想 : 我们以实践这个命令的方式来作门徒会是什么样子呢? 这整个想法是我们一直在讨论的 : 委身在作门徒的目标上, 根据这过程来改变自己有没有可能, 上帝要我们与那些祂托负给我们的百姓一同服事世人呢? 是否有可能, 我们在这段经文中看到, 我们不只是要去服事世人我们反而是要去装备别人, 好让他们与我们一起去服事世人因为如果我们没有这样做, 福音个果效就无法透过我们而倍增我们与那些上帝放在我们生命当中的百姓联合我们怎能与他们一起服事呢? 我们不是在课堂上教导他们神的真理, 我们乃是利用各样机会与他们一起服事, 并且给他们能力去服事我们要使他们能够服事我们帮助他们服事在这样的过程中, 我们自己成为一个团契, 那是世界上没有任何事物能够匹敌的当我在准备这个讲座的时候, 有一幅景象一直在我心中出现, 你已经听我说到有关纽奥良法语区的事工我记得那是我第一次成功的用作门徒的心态去传福音我还邀请二位朋友跟我一起去当我离开法语区的时候, 他们已经明白了作门徒的意义他们很热心, 他们开始看到那里的需要所以我就和他们一起去做, 还做的挺久的, 我把我所学到所有事情都用在法语区的事工上面, 而且在我开始那里的事工之后没有多久, 我就了解我必须往上爬, 好让这二位朋友也保持前进我自己的改变确实影响那二个人, 他们现在快要超越我了这个过程确实起了作用我尽了全力, 他们即将超越我了奇妙的是, 他们开始带领这个事工了他们开始倾注他们的生命在这些人身上当我在一个门徒造就的研讨会上讲课的时候, 其中一个人, 他带领一些街友, 来到这个研习会, 学习作门徒这个景象开始复制了, 曾经和我一起去服事的其中一位朋友, 他现在正为无家可归的街友组织一个完整的家, 让他们从纽奥良得到帮助, 并且让他们的人生能继续往前走, 处理上瘾的问题, 以及所有的困难, 并教他们认识福音这个方法是很管用的! 为了我们的转变, 上帝的确让我们去倚靠别人, 让我们用前所未见的方式彰显祂的荣耀这正是它管用的美妙之处在使命中我们彼此加添力量如今, 在这一点上我们明白了, 这是不会教堂内, 或是几个钟头内发生的事我在这里要提出一个问题, 我觉得这是我们在教会里必须问的问题这问题就是 : 我们是在训练还是在消毒? 我们是在训练还是在消毒? 你八成在想, 这话是什么意思呢? 我的意思是, 消毒是把一个基督徒隔离在一个安全的属灵储藏室, 就是所谓的教堂, 然后教他作好人而这件事能不能成功, 就看我们的教堂能容纳多少人在里面我读过一篇知名教会领袖写的文章, 他说到身为牧师你应该有伟大的梦想想像有上千人涌入你的教会, 并且为这梦想来计画一番于是我们投入所有的资源与精力在这个梦想当中我们把人带进教会, 并且我们的目标是帮助人行善我们做跟世人不一样的事我们要圣洁, 要有区别, 对吧? 如果情况是那样的话, 如果教会就是那样的话, 我们就要弄清楚我们在制造什么? 这个结果非常清楚第一, 教会信徒的形象良好, 却对世界影响小你可能认为这样可能有点太夸张了但是我相信这一点是根据事实的证明 : 今天在我们的文化中, 大部分的基督徒对世界的影响力比他们信主之前还少我们把自己隔离在这个有保障的建筑物里头, 在那里世界就是我们两眼所见这么大, 而我们所有的精力集中在这里所要进行的事情, 结果就是 : 我们从周遭世界的属灵的迷失中隔离了, 以至福音在我们社区的影响力是在小与没有之间不仅是我们成了优良公民对世界的影响有限, 其次更是, 不顺服神叫我们往普天下传福音的命令我们抱着伟大的大使命坐在教堂的高墙内, 但是却完全忽视我们的生活方式这样的结果反倒是对于要把福音传给万民的大使命的不顺服! 我们出身名门, 家庭好工作高尚, 是受人尊静的好公民, 但是, 圣经没有说, 我们要成为这样的人我们应该尽心竭力地委身在神要使万民作门徒的目标当中或许我们最大的悲剧并不是没有成为好公民, 而是对世界影响力太小, 以及不顺服大使命的命令我认为最大的悲剧是浪费生命因为还有上亿的人没有听过福音, 没有听过神的名字, 所以, 我认为成为受人欢迎的牧师有伟大的梦想有数千人的大教会不应该是我们的目标那么, 什么是作门徒? 作门徒不是把一个基督徒隔离在一个安全的属灵储藏室, 也就是教堂里面, 然后教他作个好人作门徒会为别人的缘故, 鞭策一个基督徒进入世界, 用他的生命冒险那就是圣洁委身为目标而努力, 那是对教会一个积极而不同的看法, 因为如今教会 5

6 不是要看有多少人来聚会教会乃是要看有多少人成为门徒, 并且进入世界, 为基督的荣耀去影响万国教会以一个全新的面貌开始结果就是, 首先, 基督的门徒对世界性的影响力我们已经知道了, 这不只是在周间的几个钟头里, 靠着一位老师教我们怎么做, 就会在一个地方发生的它将会随着传福音的人进入世界, 在社区中分享神的道, 彰显神的道, 教导神的道, 同时服事世人, 而且在许多地方发生第二, 顺服神的命令去接触整个世界当我们献身给这个使命的时候, 神会在万国中为祂的荣耀而赐下祝福神已经应许, 会为了祂的荣耀而赐下祝福如果我们相信的这个真理并不真实, 结果会怎么样呢? 我们会摔的很难看吗? 我相信神在我们的委身中被尊崇神已经应许要赐下祝福顺服神的命令去接触整个世界, 结果不是浪费生命, 乃是得到一个丰盛的生命当一个地方教会的信徒与全世界信徒结合, 结果会怎么样呢? 我所使用的教材, 其他国家的信徒也在使用所有人都为了基督的荣耀, 努力训练门徒, 把福音传到万国这就是新约教会这才是作门徒我要大家来看最后的部份 : 我们为彼此的缘故分别为圣, 我们为世人的缘故作仆人第三, 我们是为了基督的缘故被拯救如同这个祷告的总结, 耶稣开始讲到祂是何等盼望祂的门徒与祂同在, 以至看见祂的荣耀认识祂的荣耀 22 节说到这个伟大的宣告, 你所赐给我的荣耀, 我已赐给他们好, 我们是为基督的缘故被拯救, 这是什么意思呢? 我要你们想一想首先, 我们以祂的荣耀为乐祂已经将祂的荣耀赐给我们什么是祂的荣耀呢? 就是祂的属性是祂的位格, 祂的能力, 祂的慈爱在这章经文后面耶稣讲到天父对祂的爱如何, 也同样在我们身上这不是一幅非常精彩的图画吗? 在三位一体中圣父和圣子之间的关系, 所经验的爱, 也是你我所认识并且经历的爱, 这爱在我们当中, 以至我们同享祂的荣耀第二, 我们显明祂的荣耀父与子在我们里面完全合一的目的就是为了叫世人认识神的美善, 整个目的是为了世界福音化, 好叫世人能够认识福音和真道我们彰显基督 ; 我们借著作门徒彰显基督的荣耀所以我们同享祂的荣耀, 我们彰显基督的荣耀第三, 我们会看见祂的荣耀祂说, 父啊, 我在哪里, 愿你所赐给我的人也同我在那里, 叫他们看见你所赐给我的荣耀 ; 因为创立世界以前, 你已经爱我了成圣在整个事情中是最重要的成圣这件事之所以最重要, 并不只是有朝一日我们将脱离罪恶以及所有的错误成圣更是在那一日特别重要, 就是有许多人, 没有人能数过来, 是从各国各族各民各方来的, 站在宝座和羔羊面前, 身穿白衣, 手拿棕树枝大声喊着说, 愿救恩归与坐在宝座上我们的神, 也归于羔羊 ( 启 7:9-10) 整个成圣的目标不是我们的完美与圣洁这目标乃是现在所有俯伏在耶稣基督的宝座前的人, 多的无法数算, 就是那些凡是敬拜基督为救主的人我们会看见神的荣耀我们会同享这荣耀直到永远在整个永恒当中我们的脸上都要彰显这个荣耀那就是成圣最重要之处作门徒的终极目标就是要世上充满了对上帝荣耀的认识, 就像海水充满海洋一样影响全世界, 这是整个使命的目标现在要怎做什么呢? 有两件事情是互相关联的第一, 我要鼓励并挑战你们, 让基督兴起你来服事让神使你们能够服事别人, 为别人的缘故得到满足但是, 不要只是这样, 你还要兴起别人起来服事大家一起, 我们在门徒训练上一起同工今天的节目就到这里告一段落, 谢谢收听, 下次再会 6

李琼评扎迪史密斯的白牙要是他指艾伯特加勒比海移民真的回去了那么他将要面临的失败是明摆在那儿的因为当地并没有发生什么变化这就是移民的悲剧他们比他们离弃的故乡变化得更快于是他们永远也不可能因回到家乡而感到幸福可是他们在移居的国家也不幸福因为这不是家乡瞿世镜

李琼评扎迪史密斯的白牙要是他指艾伯特加勒比海移民真的回去了那么他将要面临的失败是明摆在那儿的因为当地并没有发生什么变化这就是移民的悲剧他们比他们离弃的故乡变化得更快于是他们永远也不可能因回到家乡而感到幸福可是他们在移居的国家也不幸福因为这不是家乡瞿世镜略论英国移民族群认同的发展和走向李琼李琼评扎迪史密斯的白牙要是他指艾伯特加勒比海移民真的回去了那么他将要面临的失败是明摆在那儿的因为当地并没有发生什么变化这就是移民的悲剧他们比他们离弃的故乡变化得更快于是他们永远也不可能因回到家乡而感到幸福可是他们在移居的国家也不幸福因为这不是家乡瞿世镜年外国文学第期这些天来我觉得来到这个国家就像是和魔鬼签了协议