Journal of Chinese Literature of Providence University Vol. 4, Dec 2013, pp Chinese Literature Department, Providence University The Study of L

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1 靜 宜 中 文 學 報 第 四 期 2013 年 12 月 頁 靜 宜 大 學 中 國 文 學 系 劉 師 培 三 傳 荀 子 相 通 考 * 探 析 * 吳 聲 佑 摘 要 筆 者 檢 視 劉 氏 文 本, 釐 清 待 議 問 題 者 有 三 首 探 劉 氏 尊 荀 為 經 之 因, 究 得 清 代 揚 荀 學 風 荀 子 從 祀 荀 子 升 經 三 端 次 就 三 傳 荀 子 相 通 考 所 論, 評 其 可 議 者 四 端, 分 為 經 目 不 一 相 通 義 異 荀 說 楊 注 混 論 論 述 以 偏 概 全, 以 彰 劉 氏 思 慮 未 周 處, 則 其 申 言 三 傳 荀 子 相 通 之 說, 未 能 視 為 的 論 末 則 呈 現 公 羊 荀 子 相 通 考 與 國 學 發 微 合 讀 比 對 之 結 果, 得 劉 氏 遺 文 說 苑 中 有 公 羊 義 篇 目, 並 校 錄 遺 文 二 則 附 後, 以 資 後 世 研 究 者 參 用 關 鍵 詞 : 劉 師 培 三 傳 荀 子 荀 學 國 粹 學 報 * * 本 文 已 於 國 立 臺 北 大 學 中 文 系 舉 辦 之 第 六 屆 中 國 文 哲 國 際 學 術 研 討 會 ( ) 宣 讀 並 承 諸 位 匿 名 審 查 先 進 精 闢 斧 正, 筆 者 謹 誌 敬 謝 之 意 作 者 係 國 立 聯 合 大 學 華 語 文 學 系 兼 任 講 師 99

2 Journal of Chinese Literature of Providence University Vol. 4, Dec 2013, pp Chinese Literature Department, Providence University The Study of Liu Shi-Pei 's Comparison between the Three Hermeneutics of ChunQiu and XunZi Wu,Sheng-You( 吳 聲 佑 ) * Abstract The author examined Liu Shih-Pei s essays, and has found three controversial problems. First, why had Liu Shih-Pei advocated XunZi at that time? Three reason are concluded: (1)In general, XunZi s social status was promoted in the Ching Dynasty. (2)The Ching government venerated and began to worship XunZi in the Temple of Confucius. (3)The Book of XunZi was upgraded as one of the Classics. Second, the author reviewed Liu Shi-Pei 's essays and analyzed four controversial statements.through the discussion regarding the four problems above, Liu Shih-Pei s falsehood was obvious; therefore, his assertion about the similarity of the Three Hermeneutics of ChunQiu and XunZi was full of misgiving, which couldn't be a theory. Finally, the author compared gong yang xunzi xiang tong kao with guo xue fa wei, and then found shuo yuan zhong you gong yang yi, an article ignored by those who studied Liu Shih-Pei. It could be added to Liu Shih-Pei s publication category for future researchers to make further study. Key words:liu Shi-Pei, the Three Hermeneutics of ChunQiu(ChunQiuSanZhuan), XunZi, The Theory of XunZi, Guo-Cui Journal * Wu,Sheng-You is an adjunct lecturer in the Department of Chinese Language and Literature at National United University 100

3 劉 師 培 三 傳 荀 子 相 通 考 探 析 一 前 言 劉 師 培 ( ) 荀 卿 兼 通 三 傳 ( 頁 3a, 總 頁 1614) 1 之 論, 源 自 劉 向 別 錄 楊 士 勛 穀 梁 疏 兩 家 之 言, 取 其 左 傳 榖 梁 傳 承 傳 脈 絡 立 說 ; 另 依 汪 中 ( 容 甫 ) 荀 卿 子 通 論 之 見, 以 明 荀 子 本 為 公 羊 之 學 劉 氏 溯 推 兩 者 承 傳 譜 系 申 說 前 賢 精 義, 發 明 荀 子 兼 通 三 傳 之 說, 則 三 傳 之 學, 本 根 同 源, 是 春 秋 先 師 前 儒, 三 傳 本 無 軒 輊, 非 若 後 儒 之 執 一 廢 百 也 然 尋 繹 劉 氏 論 證 本 根 之 法, 實 緣 由 其 考 察 群 經 文 獻 之 隅 見, 見 諸 左 傳 荀 子 相 通 考 榖 梁 荀 子 相 通 考 公 羊 荀 子 相 通 考 三 文, 可 知 一 二 劉 氏 以 為 非 通 群 經, 則 不 能 通 一 經 ( 頁 1a, 總 頁 423), 遂 欲 融 通 齊 學 魯 學 群 經 大 義, 故 為 羣 經 大 義 相 通 論 乙 編 ( 八 考 ), 以 備 覽 焉 故 本 文 擬 據 上 述 三 文 為 研 究 範 圍, 蠡 論 待 議 三 題 如 下 : 其 一, 劉 氏 尊 荀 為 經 探 究 2 其 二, 三 傳 荀 子 相 通 考 疑 議 其 三, 劉 氏 遺 文 拾 補 1 2 參 見 劉 師 培 編 著 : 劉 申 叔 先 生 遺 書 ( 三 ) 左 盦 外 集 漢 代 古 文 學 辨 誣 一 辨 明 漢 代 以 前 經 無 今 古 文 之 分 ( 臺 北 市 : 京 華 書 局, 據 中 華 民 國 廿 三 - 廿 五 年 寧 武 南 氏 校 印 本 影 印, 1970 年 ), 本 文 凡 徵 引 劉 氏 說 而 見 於 劉 申 叔 先 生 遺 書 者, 僅 於 引 文 後 標 明 其 版 心 頁 碼 暨 總 頁 碼, 不 另 注 出 處 另 該 文 原 刊 載 於 1906 年 國 粹 學 報 第 24 期 本 文 凡 徵 引 國 粹 學 報 之 相 關 資 料, 悉 據 國 立 政 治 大 學 中 國 近 現 代 思 想 及 文 學 史 專 業 數 據 庫 ( ) 檢 索 結 果, 不 另 注 出 處 該 數 據 庫 係 由 香 港 中 文 大 學 國 立 政 治 大 學 金 教 授 觀 濤 劉 教 授 青 峰 及 鄭 教 授 文 惠 共 同 研 發, 其 豐 碩 研 究 成 果, 嘉 惠 學 界, 筆 者 獲 益 良 多, 謹 申 謝 忱 羣 經 大 義 相 通 論 乙 編 ( 八 考 ), 其 中 論 及 諸 經 與 荀 子 相 通 篇 章 計 有 四 考 ( 如 下 表 ), 劉 氏 毛 詩 荀 子 相 通 考 一 文, 筆 者 已 撰 成 劉 師 培 毛 詩 荀 子 相 通 考 析 探, 該 文 已 為 臺 北 大 學 中 文 學 報 ( 第 14 期,102 年 9 月 號 ) 所 接 受 刊 登 三 傳 與 荀 子 相 通 之 義 則 於 本 文 接 續 討 論 國 粹 學 報 劉 申 叔 先 生 遺 書 篇 名 署 名 期 數 出 刊 年 月 日 頁 次 毛 詩 荀 子 相 通 考 第 12 期 1906 年 1 月 14 日 總 頁 左 傳 荀 子 相 通 考 第 13 期 1906 年 2 月 13 日 總 頁 劉 光 漢 穀 梁 荀 子 相 通 考 第 14 期 1906 年 3 月 14 日 總 頁 公 羊 荀 子 相 通 考 第 16 期 1906 年 5 月 13 日 總 頁

4 靜 宜 中 文 學 報 第 四 期 上 述 諸 題, 前 賢 多 未 及 之, 試 分 論 如 下 : 二 劉 氏 尊 荀 為 經 探 究 荀 子 於 劉 師 培 研 究 視 野 中 已 位 列 經 書 之 觀 點, 首 可 藉 由 劉 氏 文 本 內 部 分 析 而 得, 次 則 可 聯 繫 清 代 尊 荀 思 潮, 見 其 成 因, 茲 分 述 如 下 : ( 一 ) 劉 氏 文 本 探 義 劉 氏 羣 經 大 義 相 通 論 序 有 言 : 凡 數 經 之 同 屬 魯 學 者, 其 師 說 必 同 ; 凡 數 經 之 同 屬 齊 學 者, 其 大 義 亦 必 同 故 西 漢 經 師, 多 數 經 並 治, 誠 以 非 通 羣 經 即 不 能 通 一 經 也 蓋 齊 學 詳 于 典 章 而 魯 學 則 詳 于 故 訓, 故 齊 學 多 屬 于 今 文 而 魯 學 多 屬 于 古 文 觀 白 虎 通 所 采, 以 齊 學 為 根 基 ; 五 經 異 義 所 陳, 則 奉 魯 學 為 圭 臬, 曷 嘗 有 僅 治 一 經 而 不 復 參 考 他 經 之 說 哉 後 世 儒 學 式 微, 學 者 始 拘 執 一 經 之 言, 昧 于 旁 推 交 通 之 義, 其 于 古 人 治 經 之 初 法 去 之 遠 矣 今 彙 齊 學 魯 學 之 大 義, 輯 為 一 編, 顏 曰 羣 經 大 義 相 通 論, 庶 齊 學 魯 學 之 異 同, 辨 析 昭 然, 亦 未 始 非 治 經 之 一 助 也 ( 頁 1a-1b, 總 頁 423) 劉 氏 以 為 古 人 治 經 初 法, 著 重 旁 推 交 通, 廣 閱 參 考 群 經, 如 此, 方 能 通 曉 一 經 ; 而 後 世 儒 學 衰 微 之 因, 即 在 於 忽 略 根 本 要 法, 而 固 執 拘 泥 於 專 守 一 經 因 此, 羣 經 大 義 相 通 論 之 作, 即 在 於 突 破 窠 臼, 以 彰 古 人 治 經 初 法 ; 而 對 於 劉 氏 自 身 而 言, 是 編 之 作, 亦 為 其 觀 念 之 具 體 實 踐, 藉 由 考 察 群 經 相 通 之 處, 則 齊 學 魯 學 異 同, 方 能 昭 然 辨 析 故 就 此 點 觀 之, 劉 氏 所 言 羣 經 者, 荀 子 書 當 亦 在 羣 經 之 列 其 二, 檢 諸 左 傳 荀 子 相 通 考 榖 梁 荀 子 相 通 考 公 羊 荀 子 相 通 考 三 文 小 序, 均 言 及 荀 子 為 春 秋 三 傳 承 傳 之 中 心 環 節 ; 換 言 之, 荀 子 對 於 春 秋 三 傳 之 解 釋, 在 劉 氏 研 究 視 野 實 有 其 正 統 地 位 然 荀 子 所 言 奧 義, 當 自 荀 子 書 中 尋 覓 闡 發, 則 荀 子 書 之 重 要 性 當 不 言 而 喻, 若 聯 繫 劉 氏 較 後 文 篇, 此 論 益 發 彰 明, 劉 氏 荀 子 補 釋 序 有 言 : 102

5 劉 師 培 三 傳 荀 子 相 通 考 探 析 夫 左 氏 毛 詩 均 傳 自 荀 子, 古 文 家 言, 荀 為 鼻 祖, 惟 取 毛 左 之 說 與 荀 書 互 證, 然 後 荀 書 之 義 明 ( 頁 1a, 總 頁 1119) 此 論 點 明 荀 子 傳 經 之 實, 惟 更 申 言 荀 子 為 古 文 經 學 鼻 祖 3 ; 換 言 之, 劉 氏 以 為 荀 子 通 學 諸 經, 而 諸 經 於 荀 子 思 想 脈 絡 中, 亦 可 會 通 若 就 此 而 論, 對 於 劉 氏 取 毛 左 之 說 與 荀 書 互 證 之 理 解, 當 不 僅 止 於 劉 氏 以 子 證 經 或 以 經 證 子, 而 係 視 荀 子 書 與 諸 經 同 等 位 階, 故 得 互 證 ( 二 ) 清 代 尊 荀 思 潮 荀 子 評 價, 隨 歷 代 學 者 不 同 主 張, 因 而 沉 浮 跌 升 曆 至 清 代, 考 證 實 用 之 風 興 起, 恰 符 荀 學 精 神, 故 揚 荀 益 盛, 其 位 遂 得 新 定 4 荀 子 原 列 子 書, 劉 氏 三 文 以 經 視 之, 而 論 荀 子 與 三 傳 經 義 相 通, 其 由 安 在? 揆 諸 有 清 一 代 荀 學 發 展, 或 得 知 一 二, 曉 其 論 說, 其 承 有 自 以 下 茲 就 清 代 揚 荀 學 風 荀 子 從 祀 荀 子 升 經 三 端, 略 論 劉 氏 尊 荀 為 經 之 理 絡 : 1. 揚 荀 學 風 荀 學 思 想 議 題, 若 性 惡 法 後 王 非 思 孟 等, 長 期 遭 致 批 評, 清 儒 試 圖 提 出 不 同 解 釋, 反 駁 理 學 時 代 之 各 種 貶 抑, 其 間 雖 有 高 下 出 入, 然 多 立 於 維 護 荀 學 角 度, 進 行 辯 說 5 張 壽 安 即 點 出 : 清 儒 若 錢 大 昕 王 鳴 盛 汪 中 等, 6 彼 皆 崇 尊 荀 子 ; 戴 震 凌 廷 堪 之 道 統 視 域, 更 轉 向 為 六 經 孔 子 荀 子 之 關 聯 汪 中 荀 卿 子 通 論 有 云 : 劉 氏 另 有 言 : 要 而 論 之, 子 夏 傳 經, 兼 傳 齊 學 魯 學 者 也 ; 荀 卿 傳 經, 則 大 抵 多 傳 魯 學 ( 頁 7b, 總 頁 576), 亦 可 互 參 發 明 荀 子 歷 代 評 價 問 題, 說 詳 鮑 國 順 撰 : 荀 子 評 價 的 歷 史 觀 察, 收 入 氏 撰 儒 學 研 究 集, 高 雄 市 : 復 文 出 版 社,2002 年 9 月, 頁 說 詳 田 富 美 撰 : 清 代 荀 子 學 研 究 第 伍 章 清 代 對 荀 學 思 想 之 評 述 第 二 節 論 荀 觀 點 的 重 新 闡 釋 ( 國 立 政 治 大 學 中 國 文 學 研 究 所 博 士 論 文,2006 年 ), 頁 說 詳 張 壽 安 撰 : 打 破 道 統 重 建 學 統 清 代 學 術 思 想 史 的 一 個 新 觀 察 ( 中 央 研 究 院 近 代 史 研 究 所 集 刊 第 52 期,2006 年 6 月 ), 頁

6 靜 宜 中 文 學 報 第 四 期 荀 卿 之 學 出 於 孔 子, 而 尤 有 功 于 諸 經 自 七 十 子 之 徒 既 歿, 漢 諸 儒 未 興, 中 更 戰 國 暴 秦 之 亂, 六 藝 之 傳 賴 以 不 絕 者, 荀 卿 也 7 汪 氏 視 野, 著 眼 儒 家 之 承 傳 譜 系, 特 重 荀 子 之 傳 經 事 件, 與 其 師 承 關 係, 藉 由 二 者 考 訂, 一 以 確 立 荀 子 與 孔 門 之 師 承 關 係, 二 則 肯 定 荀 子 習 傳 儒 家 經 典 之 貢 獻 藉 由 汪 中 等 清 儒 之 推 揚, 於 是 荀 子 地 位 遂 日 益 揚 升 2. 荀 子 從 祀 孔 廟 從 祀, 乃 道 統 之 制 度 化, 入 祀 孔 廟, 象 徵 學 術 正 統 地 位 之 肯 定 荀 子 於 清 儒 視 野 中, 雖 釐 為 傳 經 之 儒, 然 終 清 之 世, 未 能 從 祀 孔 廟 8 以 此, 清 儒 即 亦 多 辯 護, 若 凌 廷 堪 ( ) 者, 特 以 荀 子 罷 祀, 深 表 不 滿, 凌 氏 云 : 竊 惟 太 史 公 書 以 孟 子 荀 子 同 傳, 未 嘗 有 所 軒 輊 於 其 間, 而 孟 荀 之 稱, 由 漢 迄 唐 無 異 辭 若 夫 罷 荀 卿 從 祀, 祧 七 十 子 而 以 孔 孟 並 舉, 此 蓋 出 後 儒 之 意, 於 古 未 之 前 聞 也 9 凌 氏 以 孟 荀 本 無 軒 輊, 同 為 孔 門 正 傳, 如 今 遭 拒 道 統 門 外, 實 出 後 儒 之 意 所 致 又 嚴 可 均 ( ) 作 荀 子 當 從 祀 議 乙 文, 倡 言 : 荀 子 當 從 祀, 實 萬 世 之 公 議 也 10 姚 諶 ( ) 作 擬 上 荀 卿 子 從 祀 議 曰 : 以 荀 卿 從 祀 孔 子 廟 廷, 位 次 七 十 子 下, 攽 其 書 天 下, 與 孟 子 並 列 於 學 官 11, 彼 三 子 者, 均 希 荀 子 從 祀 孔 廟, 推 崇 荀 子 之 舉, 誠 乃 積 極 表 態 3. 荀 子 升 經 參 清 王 先 謙 撰 : 荀 子 集 解 攷 證 下 荀 卿 子 通 論 ( 北 京 市 : 中 華 書 局,1988 年 9 月 ), 頁 參 黃 進 興 撰 : 荀 子 : 孔 廟 從 祀 的 缺 席 者, 收 入 劉 翠 溶 主 編 : 四 分 溪 論 學 集 : 慶 祝 李 遠 哲 先 生 七 十 壽 辰 ( 臺 北 市 : 允 晨 文 化 實 業 公 司,2006 年 ), 頁 參 清 凌 廷 堪 撰 : 孟 子 時 事 考 徵 序, 校 禮 堂 文 集 ( 北 京 市 : 中 華 書 局,1988 年 ), 卷 26, 頁 參 清 嚴 可 均 撰 : 鐵 橋 漫 稿 ( 續 修 四 庫 全 書 集 部 別 集 類 收 錄, 上 海 市 : 上 海 古 籍 出 版 社,1995 年 ), 卷 3, 頁 3b, 總 頁 653 姚 氏 該 文 參 清 沈 粹 芬 黃 人 等 輯 : 國 朝 文 匯 丁 集 ( 續 修 四 庫 全 書 集 部 總 集 類 收 錄 ), 卷 11, 頁 8b, 總 頁

7 劉 師 培 三 傳 荀 子 相 通 考 探 析 清 儒 揚 荀 關 鍵 大 師 俞 樾 ( ), 更 主 升 荀 子 列 經, 其 於 科 舉 應 試 改 革 之 建 議 中, 倡 言 : 第 一 場 試 論 語 義 二 道, 孟 子 荀 子 義 各 一 道 或 謂 荀 子 性 惡 篇 與 孟 子 相 背, 不 可 並 列 為 經 然 孔 子 論 性 且 曰 : 性 相 近 也 初 無 善 惡 之 說, 孟 子 言 性 善, 荀 子 言 性 惡, 各 有 所 見, 實 則 殊 途 同 歸 太 史 公 以 孟 荀 合 傳, 實 為 卓 見 考 孟 子 一 書, 本 亦 在 諸 子 之 中, 後 升 為 經, 今 若 荀 子 為 經, 與 孟 子 配 次 論 語 之 後 並 立 學 官, 鄉 會 試 首 場 即 用 此 一 聖 二 賢 之 書 出 題, 取 士 允 為 千 古 定 論 12 俞 氏 亦 同 凌 氏 所 言, 讚 許 司 馬 遷 獨 到 眼 光, 進 而 論 析 荀 子 升 經 緣 由, 若 荀 子 論 學, 能 切 中 孔 子 之 旨, 雖 言 性 惡, 實 與 孟 子 殊 途 同 歸 據 此, 荀 子 當 和 孟 子 並 列 學 官, 並 與 論 語 三 書, 並 列 科 舉 考 試 定 本, 所 謂 一 聖 二 賢 之 書 俞 氏 主 張, 一 則 高 度 肯 定 荀 子 之 價 值 ; 另 則, 透 露 俞 氏 重 納 荀 子 於 儒 學 承 傳 關 鍵 之 企 圖 荀 書 升 經 之 論, 劉 恭 冕 ( , 字 叔 俛 ) 亦 有 重 言, 其 廣 經 室 記 13 云 : 今 世 治 經 者 言 十 三 經, 尚 矣 金 壇 段 若 膺 先 生 謂 宜 益 以 國 語 大 戴 禮 史 記 漢 書 資 治 通 鑑 說 文 解 字 九 章 算 術 周 髀 算 經, 為 廿 一 經 冕 則 取 國 語 大 戴 禮 周 髀 算 經 九 章 算 術 說 文 解 字, 而 益 以 逸 周 書 荀 子 入 焉 荀 子 源 出 聖 學, 當 時 與 孟 子 並 稱, 故 太 史 公 以 孟 荀 合 傳 清 俞 樾 撰 : 賓 萌 集 議 篇 四 取 士 議, 春 在 堂 全 書 收 錄 ( 南 京 市 : 鳳 凰 出 版 社, 2010 年 ), 第 3 冊, 頁 張 壽 安 根 據 該 文 以 為 劉 恭 冕 乃 第 一 位 將 荀 子 納 入 經 書 之 列 的 學 者 參 氏 撰 : 從 六 經 到 二 十 一 經 十 九 世 紀 經 學 的 知 識 擴 張 與 典 範 轉 移 ( 學 海,2011 年 1 期 ), 頁 參 清 劉 恭 冕 撰 : 廣 經 室 文 鈔 廣 經 室 記 ( 寶 應 劉 氏 集 收 錄, 揚 州 市 : 廣 陵 書 社, 2006), 頁

8 靜 宜 中 文 學 報 第 四 期 惟 劉 氏 恭 冕 之 文, 另 見 劉 叔 俛 致 劉 伯 山 書 乙 函 15, 亦 關 涉 上 引 所 論, 有 云 : 竊 思 段 懋 堂 先 生, 擬 以 史 記 漢 書 說 文 諸 書, 與 五 經 並 列 學 宮 惜 當 時 之 讀 書 者, 咸 宥 于 所 習, 未 克 行 先 生 之 意 冕 嘗 推 其 意 而 論 之, 以 為 今 之 列 學 宮 者, 當 有 二 十 一 經, 不 當 僅 列 十 三 經 荀 子 亦 傳 孔 門 之 學, 遍 治 羣 經, 西 漢 之 學, 皆 荀 子 一 脈 之 傳, 其 功 不 在 孟 子 下, 後 儒 徒 以 其 反 悖 孟 子, 遂 並 棄 其 書, 不 使 與 孟 子 並 列, 此 當 補 列 為 經 者 二 也 ( 頁 30b-31a, 總 頁 ) 劉 師 培 嘗 見 二 文, 並 題 跋 誌 之, 其 言 曰 : 案 : 叔 俛 先 生, 著 有 廣 經 室 文 集, 而 集 中 有 廣 經 室 記 一 篇, 與 此 篇 小 有 同 異, 蓋 此 書 作 於 作 記 之 前 也, 記 者 識 ( 頁 31b, 總 頁 2250) 綜 上 所 述, 合 俞 氏 與 劉 氏 恭 冕 所 論 觀 之, 二 者 共 通 處, 乃 聚 焦 荀 子 師 承 孔 氏, 戮 力 傳 經 之 實 ; 並 徵 引 典 籍 記 載, 以 證 荀 子 比 肩 孟 子, 而 荀 子 之 文, 承 載 孔 聖 大 義 微 言, 足 見 其 聖 門 淵 源, 遂 有 荀 書 列 經 之 說 劉 伯 山 者, 劉 師 培 之 祖 父 也 今 劉 氏 跋 劉 叔 俛 致 劉 伯 山 書, 或 特 重 劉 氏 恭 冕 尊 荀 升 經 之 意 蓋 劉 氏 逕 列 荀 子 為 經, 取 與 左 傳 穀 梁 公 羊 並 論 經 義 相 通, 實 有 承 於 俞 樾 與 劉 恭 冕 等 清 儒, 尊 荀 為 經 之 倡 議 三 三 傳 荀 子 相 通 考 疑 議 劉 氏 以 春 秋 三 傳 皆 荀 子 所 傳, 故 荀 子 之 奧 義 隱 詞, 得 由 三 傳 大 誼, 相 互 闡 明 而 旁 通 意 蘊 15 該 文 登 載 於 國 粹 學 報 第 3 期 (1905 年 4 月 ); 劉 申 叔 先 生 遺 書 ( 四 ) 左 盦 題 跋 收 錄, 另 題 跋 劉 叔 俛 與 劉 伯 山 書, 頁 案 : 劉 叔 俛, 國 粹 學 報 原 題 作 俯, 內 文 亦 同, 當 誤 今 據 清 史 稿 儒 林 傳 劉 寶 楠 傳 子 恭 冕 改 作 俛, 卷 482, 總 頁

9 劉 師 培 三 傳 荀 子 相 通 考 探 析 檢 諸 劉 氏 三 文, 其 論 三 傳 與 荀 子 相 通 者, 或 就 兩 者 大 義 互 發, 或 證 荀 子 禮 本 三 傳, 以 成 其 持 之 有 故, 言 之 成 理 旨 要 ; 然 若 言 詮 自 是, 蓋 有 斟 酌 解 蔽 之 餘 地, 故 筆 者 著 力 於 劉 說 論 點 根 本 之 鬆 動, 以 彰 其 思 慮 未 周 處, 略 議 如 下 : ( 一 ) 經 目 不 一 劉 氏 舉 經 稱 名, 嘗 見 其 去 取 標 準 不 一, 今 觀 其 羣 經 大 義 相 通 論 之 作, 透 顯 其 經 數 與 經 目 增 衍 現 象, 此 據 其 升 荀 為 經 可 知 ; 然 若 合 劉 氏 同 年 撰 著 經 學 教 科 書 觀 之 16, 卻 見 其 自 相 矛 盾 互 為 牴 觸 之 論, 試 觀 其 言 : 三 代 之 時, 只 有 六 經, 六 經 者, 一 曰 易 經, 二 曰 書 經, 三 曰 詩 經, 四 曰 禮 經, 五 曰 樂 經, 六 曰 春 秋 經 若 左 氏 公 羊 穀 梁 三 傳, 咸 為 記 春 秋 之 書 周 禮 原 名 周 官 經, 禮 記 原 名 小 戴 禮, 皆 與 禮 經 相 輔 之 書 論 語 孝 經 雖 為 孔 門 緒 言, 亦 與 六 經 有 別 至 爾 雅 列 小 學 之 門, 孟 子 為 儒 家 之 一, 中 庸 大 學 咸 附 小 戴 禮 之 中, 更 不 得 目 之 為 經 北 宋 之 初, 於 論 語 孝 經 外, 兼 崇 爾 雅 孟 子 二 書, 而 十 三 經 之 名 遂 一 定 而 不 可 復 易 矣 流 俗 相 沿, 習 焉 不 察, 以 傳 為 經, 以 記 為 經, 以 羣 書 為 經, 以 釋 經 之 書 為 經, 此 則 不 知 正 名 之 故 也 ( 頁 1a-1b, 總 頁 2355) 劉 氏 此 論, 明 言 參 用 龔 自 珍 六 經 正 名 說 ( 總 頁 2355), 可 由 二 端 理 解 : 首 為 六 經 正 名, 確 立 經 數 為 六, 經 目 為 易 書 詩 禮 樂 春 秋, 次 序 依 漢 書 藝 文 志 ( 頁 1b, 總 頁 2355), 乃 不 可 任 意 增 刪 者 次 則 批 判 歷 代 經 數 增 衍 之 論, 乃 習 於 流 俗 相 沿, 積 非 成 是 所 致, 並 申 明 其 中 不 察 者 有 四 : 以 傳 為 經, 若 左 傳 公 羊 傳 穀 梁 傳 ; 16 參 錢 玄 同 撰 : 劉 申 叔 先 生 遺 書 ( 一 ) 左 盦 著 述 繫 年, 總 頁

10 靜 宜 中 文 學 報 第 四 期 以 記 為 經, 若 小 戴 禮 ; 以 羣 書 為 經, 若 周 官 經 論 語 孝 經 ; 以 釋 經 之 書 為 經, 若 爾 雅 劉 氏 特 標 四 弊, 突 顯 後 世 衍 經 者 之 失, 藉 此 彰 明 六 經 者, 方 為 經 之 正 名 綜 上 所 述, 姑 不 論 荀 子 升 經 與 否, 而 羣 經 大 義 相 通 論 所 列 左 傳 公 羊 傳 穀 梁 傳 者, 若 依 劉 氏 經 學 教 科 書 之 意, 則 三 傳 實 屬 以 傳 為 經 者, 位 於 不 得 目 之 為 經 之 列 ; 然 劉 氏 二 作, 乃 撰 於 同 期, 未 知 其 論, 何 以 牴 觸 矛 盾 至 此 ( 二 ) 相 通 義 異 相 通 所 謂 者 何? 劉 氏 為 儀 徵 劉 氏 之 殿 軍 人 物, 故 自 幼 即 耽 思 著 述, 服 膺 漢 學, 以 紹 述 先 業, 昌 洋 揚 州 學 派 自 任 17, 檢 諸 劉 壽 曾 集 卷 三 先 考 行 狀, 得 見 其 家 學 淵 源, 劉 壽 曾 該 文, 作 於 其 父 劉 毓 崧 捐 館 金 陵 後, 記 其 治 學 要 點 說 經 大 旨, 謂 之 曰 : 生 平 涉 學 至 博, 旁 通 諸 經 史 百 家 之 書, 不 尚 墨 守, 惟 是 之 求, 一 事 一 義, 必 洞 悉 古 今 異 同 之 故, 析 及 精 微 18 又 言 考 證 之 文, 旁 推 交 通, 鉤 沈 抉 隱, 不 以 繁 重 為 疑 19 ; 清 史 稿 儒 林 傳 記 劉 壽 曾 之 說 曰 : 讀 左 劄 記 春 秋 五 十 凡 例 表, 皆 治 左 疏 時, 旁 推 交 通, 發 明 古 誼 者 20 若 合 羣 經 大 義 相 通 論 總 序 : 拘 執 一 經 之 言, 昧 于 旁 推 交 通 之 義 ( 頁 1a-1b, 總 頁 423) 暨 公 羊 荀 子 相 通 考 : 僅 通 一 經, 確 守 家 法 者, 小 儒 之 學 也 ; 旁 通 諸 經, 兼 取 其 長 者, 通 儒 之 學 也 ( 頁 24a, 總 頁 436) 所 言, 是 劉 氏 自 許 通 儒 之 學, 方 為 究 竟, 故 學 者 治 經, 何 嘗 能 僅 治 一 經, 而 不 復 參 考 參 尹 炎 武 撰 : 劉 申 叔 先 生 遺 書 ( 一 ) 劉 師 培 外 傳, 總 頁 22 參 清 劉 壽 曾 著 ; 林 子 雄 楊 晉 龍 校 訂 : 劉 壽 曾 集 文 集 ( 臺 北 : 中 央 研 究 院 中 國 文 哲 研 究 所,2001 年 ), 卷 三, 頁 107 參 清 劉 壽 曾 著 ; 林 子 雄 楊 晉 龍 校 訂 : 劉 壽 曾 集 文 集, 卷 三, 頁 109 參 趙 爾 巽 等 撰 : 清 史 稿 ( 北 京 市 : 中 華 書 局,1986 年 ), 卷 482, 總 頁

11 劉 師 培 三 傳 荀 子 相 通 考 探 析 他 經 之 說 哉? 旁 推 交 通 ( 意 同 旁 通 ) 之 觀 念, 或 得 謂 劉 氏 承 其 父 執 之 緒 而 賡 之, 許 其 治 學 得 兼 容 含 包, 不 是 一 家 之 言 ; 又 治 經 旁 推 交 通 者, 蓋 諸 經 微 言 大 義, 多 有 相 符 可 取 處, 故 得 折 衷 己 意, 即 彼 通 此 筆 者 以 為, 就 論 證 邏 輯 觀 之, 劉 氏 所 謂 相 通 者, 意 取 旁 推 交 通 之 義 ; 然 劉 氏 論 證 三 傳 荀 子 相 通, 卻 分 據 劉 向 別 錄 楊 士 勛 穀 梁 疏 董 仲 舒 春 秋 繁 露 之 見, 自 荀 子 為 三 傳 承 傳 之 主 要 環 節 起 論 蓋 既 言 荀 子 承 傳 三 傳 先 師 之 學, 即 乃 上 下 關 係, 自 毋 須 旁 推 互 證 ; 荀 書 立 論 有 本 於 三 傳 者, 亦 無 需 贅 言, 豈 能 曰 其 彼 此 相 通 此 劉 氏 所 言 相 通 義 前 後 悖 繆 處 ( 三 ) 荀 說 楊 注 混 論 劉 氏 例 舉 三 傳 與 荀 子 相 通, 嘗 見 以 楊 倞 ( 生 卒 年 不 詳 ) 之 注 解 逕 自 等 同 於 荀 子 之 意 者, 意 即 楊 氏 注 荀, 若 見 徵 引 三 傳 者, 劉 氏 則 取 以 論 證 荀 子 之 文, 言 其 本 於 三 傳, 並 作 為 相 通 依 據 如 左 傳 隱 公 元 年, 傳 云 : 天 子 七 月 而 葬, 同 軌 畢 至 ; 諸 侯 五 月, 同 盟 至 ; 大 夫 三 月, 同 位 至 ; 士 踰 月, 外 姻 至, 劉 氏 案 云 : 荀 子 禮 論 篇 云 : 天 子 之 喪 動 四 海, ; 諸 侯 之 喪 動 通 國, 屬 大 夫 ; 大 夫 之 喪 動 一 國, 屬 脩 士 ; 脩 士 之 喪 動 一 鄉, 屬 朋 友 ; 庶 人 之 喪 合 族 黨, 動 州 里 楊 注 云 : 春 秋 傳 曰 : 天 子 七 月 而 葬, 同 軌 畢 至 ; 諸 侯 五 月 而 葬, 同 盟 至 ; 大 夫 三 月, 同 位 至 ; 士 踰 月, 外 姻 至 案 : 楊 注 引 左 傳 以 釋 荀 子, 則 荀 子 之 文, 即 本 於 左 傳 ( 頁 12a, 總 頁 430) 此 處 劉 氏 雖 徵 引 荀 子 禮 論 之 例 比 論 左 傳, 然 其 非 著 眼 於 左 傳 荀 子 二 者 如 何 相 通, 而 係 以 楊 注 作 為 論 證 依 據 ; 楊 注 引 左 傳 傳 文 詮 解 荀 子, 乃 楊 氏 以 為 二 者 可 以 互 相 發 明 ; 然 何 以 見 得 荀 子 之 文, 即 本 於 左 傳? 蓋 劉 氏 預 設 楊 氏 視 域 所 及 與 荀 子 同, 即 楊 意 等 同 荀 意 同 一 邏 輯, 亦 見 諸 劉 氏 論 荀 子 與 穀 梁 傳 相 通 之 例, 其 言 曰 : 解 蔽 篇 云 : 昔 人 臣 之 蔽 者, 唐 鞅 奚 齊 是 也 唐 鞅 蔽 於 欲 權 而 逐 109

12 靜 宜 中 文 學 報 第 四 期 載 子, 奚 齊 蔽 於 欲 國 而 罪 申 生 案 : 穀 梁 僖 九 年 傳 云 : 晉 里 克 殺 其 君 之 子 奚 齊 其 君 之 子 云 者, 國 人 不 子 也 不 正 其 殺 世 子 申 生 而 立 之 也, 楊 倞 注 荀 子, 即 引 穀 梁 為 證 ; 而 不 引 左 氏 公 羊, 明 荀 子 此 語 本 於 穀 梁 也 ( 頁 20a-20b, 總 頁 434) 楊 氏 注 荀 與 荀 子 之 文, 本 屬 二 事, 後 人 研 究 荀 子, 楊 注 實 為 一 理 解 視 角, 即 透 過 楊 注, 或 可 視 為 一 詮 解 荀 子 進 路 ; 然 劉 氏 混 論 荀 說 與 楊 注, 以 後 人 注 言, 強 解 荀 說, 此 或 有 反 客 為 主 之 嫌 ( 四 ) 論 述 以 偏 概 全 劉 氏 所 論 相 通 大 義, 其 論 頗 有 以 偏 概 全 之 嫌, 或 恐 出 於 其 個 人 歷 史 之 想 像, 如 其 例 舉 左 傳 襄 公 二 十 六 年, 傳 云 : 善 為 國 者, 賞 不 僭 而 刑 不 濫, 賞 僭 則 懼 及 淫 人, 刑 濫 則 懼 及 善 人, 若 不 幸 而 過, 寧 僭 無 濫, 與 其 失 善, 寧 其 利 淫, 劉 氏 案 云 : 荀 子 致 士 篇 云 : 賞 不 欲 僭, 刑 不 欲 濫 賞 僭 則 利 及 小 人, 刑 濫 則 害 及 君 子 若 不 幸 而 過, 寧 僭 勿 濫 與 其 害 善, 不 若 利 淫 謝 氏 墉 曰 : 此 數 語 全 本 左 傳 案 : 由 此 數 語 觀 之, 足 證 荀 子 曾 見 左 傳 全 文 矣 ( 頁 11b-12a, 總 頁 430) 又 如 劉 氏 例 舉 荀 子 大 略 : 春 秋 賢 穆 公, 以 為 能 變 也, 並 案 云 : 公 羊 秦 伯 使 遂 來 聘, 傳 云 : 遂 者 何? 秦 大 夫 也 秦 無 大 夫, 此 何 以 書? 賢 穆 公 也 何 賢 乎 穆 公? 以 為 能 變 也 荀 子 之 說, 本 于 公 羊, 足 證 荀 子 親 見 公 羊 傳, 且 確 認 公 羊 為 說 春 秋 之 書 矣 ( 頁 24a, 總 頁 436) 觀 上 述 二 例, 劉 氏 論 述 邏 輯 乃 就 荀 子 與 左 傳 公 羊 傳 有 重 見 者, 並 加 以 引 述, 進 而 論 斷 荀 子 曾 見 二 傳 ; 然 此 說 關 涉 荀 子 是 否 親 見 之 實, 或 易 陷 入 左 傳 公 羊 傳 成 書 年 代 之 爭 議 左 傳 成 書 年 代, 據 黃 覺 弘 梳 理, 計 有 春 秋 說 戰 國 說 秦 漢 說 及 代 有 增 益 說, 110

13 劉 師 培 三 傳 荀 子 相 通 考 探 析 若 暫 且 擱 置 二 傳 成 書 年 代 問 題, 劉 氏 此 說 亦 待 商 榷, 筆 者 依 據 近 代 研 究 者 何 志 華 等 編 著 之 荀 子 與 先 秦 兩 漢 典 籍 重 見 資 料 彙 編 22 之 分 析, 如 按 劉 氏 所 言 由 此 數 語 觀 之, 足 證 荀 子 曾 見 左 傳 全 文 矣, 檢 諸 何 氏 徵 引 經 籍, 凡 與 荀 子 重 見 語 句 者, 豈 不 可 逕 言 荀 子 曾 見 某 書 全 文? 又 其 言 荀 子 之 說, 本 于 公 羊, 足 證 荀 子 親 見 公 羊 傳, 據 此, 是 否 亦 可 言 : 荀 子 之 說, 本 於 某 書, 足 證 荀 子 親 見 某 書? 如 是 推 論 或 不 免 招 致 以 偏 概 全 之 譏 四 劉 氏 遺 文 拾 補 劉 師 培 羣 經 大 義 相 通 論 乙 編 ( 八 考 ), 有 一 核 心 論 述, 即 劉 師 培 所 重 者 乃 為 通 儒 之 學, 蓋 非 通 群 經, 則 不 能 通 一 經, 其 意 以 為 融 通 齊 學 魯 學 群 經 大 義 者, 方 為 上 乘 因 此, 荀 子 於 劉 師 培 論 述 脈 絡 下, 即 為 其 研 究 視 野 中 一 關 鍵 人 物, 其 後 之 劉 向 亦 是 如 此 劉 師 培 公 羊 荀 子 相 通 考 乙 文, 例 舉 荀 子 書 中 述 引 公 羊 義 者 十 五 則 以 證 相 通 大 義 ; 另 於 文 末 別 舉 劉 向 之 例, 旁 證 荀 子 兼 通 三 傳 之 可 能 性 其 邏 輯 乃 以 劉 向 雖 為 穀 梁 大 家, 然 兼 通 左 氏 春 秋, 其 所 著 說 苑 一 書, 亦 多 刺 公 羊 之 義 ( 頁 24b, 總 頁 436), 故 劉 向 兼 通 三 傳 實 有 跡 可 尋, 並 進 而 推 論 荀 子 治 春 秋 兼 採 公 羊 之 說, 當 無 庸 置 疑, 二 者 皆 通 儒 也 筆 者 以 公 羊 荀 子 相 通 考 聯 繫 劉 師 培 較 早 文 篇 國 學 發 微, 亦 見 類 似 論 述 : 劉 向 治 春 秋 穀 梁 傳, 然 兼 治 魯 詩, 且 兼 通 左 氏 章 太 炎 書 中 已 言 之 公 羊 如 說 苑 中 論 鄭 棄 其 師 及 春 王 之 義 皆 本 22 詳 論 可 參 氏 著 : 左 傳 學 早 期 流 變 研 究 第 一 章 左 傳 成 書 時 代 與 作 者 群 說 ( 北 京 市 : 中 國 社 會 科 學 出 版 社,2010 年 3 月 第 1 版 ), 頁 8-48 公 羊 傳 著 於 竹 帛 年 代 據 徐 建 委 分 析 當 寫 定 於 漢 景 帝 時 期, 詳 論 可 參 氏 著 : 說 苑 研 究 以 戰 國 秦 漢 之 間 的 文 獻 累 積 與 學 術 史 為 中 心 第 三 章 說 苑 與 早 期 春 秋 學 ( 北 京 市 : 北 京 大 學 出 版 社,2011 年 5 月 第 1 版 ), 頁 102 參 見 何 志 華 朱 國 藩 樊 善 標 編 著 : 荀 子 與 先 秦 兩 漢 典 籍 重 見 資 料 彙 編 ( 香 港 特 行 政 區 : 香 港 中 文 大 學,2005 年 ) 111

14 靜 宜 中 文 學 報 第 四 期 公 羊 之 說 予 嘗 著 說 苑 中 有 公 羊 義 一 篇 二 傳, 孰 非 通 儒 兼 治 羣 經 之 證 乎 ( 頁 10a, 總 頁 577) 23 合 二 文 觀 之, 可 論 者 有 如 下 幾 點 : 首 先, 劉 師 培 以 為 劉 向 通 左 傳 者, 乃 據 章 太 炎 之 論 24 其 次, 國 學 發 微 文 中, 劉 師 培 夾 注 云 : 予 嘗 著 說 苑 中 有 公 羊 義 一 篇, 筆 者 翻 檢 劉 申 叔 先 生 遺 書, 該 篇 未 見 收 錄 據 此, 適 足 以 增 補 趙 萬 里 劉 申 叔 先 生 著 述 目 錄 25 與 劉 申 叔 先 生 遺 書 總 目 均 未 著 錄 之 劉 氏 稿 本 未 刊 者 另, 該 文 僅 見 篇 名, 全 文 內 容 未 見, 故 論 述 架 構 亦 無 從 知 曉 ; 然 國 學 發 微 文 中 有 一 線 索 可 循, 即 劉 氏 所 舉 鄭 棄 其 師 春 王 之 義 之 例 ; 而 對 比 公 羊 荀 子 相 通 考 文 末 所 附 論 證, 恰 與 國 學 發 微 文 中 劉 師 培 夾 注 所 舉 二 例 相 符 本 此, 劉 師 培 遺 文 梗 概, 或 得 由 此 窺 見, 故 校 錄 遺 文 二 則 附 後, 以 資 後 世 研 究 者 參 用 說 苑 云 : 夫 天 之 生 人 也, 蓋 非 以 為 君 也 ; 天 之 立 君 也, 蓋 非 以 為 26 位 也 夫 為 人 君 行 其 私 欲 而 不 顧 其 人, 是 不 承 天 意, 忘 其 意 之 所 以 宜 事 也, 如 此 者, 春 秋 不 予 能 君 而 夷 狄 之, 鄭 伯 惡 一 人 而 兼 棄 其 師, 故 有 夷 狄 不 君 之 辭 27, 人 主 不 以 此 自 省, 惟 既 以 失 實, 心 奚 因 知 之, 故 曰 : 有 國 者 不 可 以 不 知 28 春 秋, 此 之 謂 也 此 非 用 23 該 文 原 刊 載 於 1905 年 國 粹 學 報 第 3 期 24 參 見 氏 著 : 春 秋 左 傳 讀 卷 9, 其 案 云 : 大 劉 曾 分 國 語 論 衡. 案 書 篇 云 : 劉 子 政 玩 弄 左 氏, 童 僕 妻 子 皆 呻 吟 之 則 知 大 劉 實 兼 治 左 穀, 未 可 以 漢 書 所 云 自 持 其 穀 梁 義 抹 殺 也 ( 收 錄 於 章 太 炎 全 集 第 2 冊, 上 海 市 : 上 海 人 民 出 版 社,1982 年 7 月 第 1 版, 頁 529 ) 25 參 趙 萬 里 撰 : 劉 申 叔 先 生 著 述 目 錄 ( 北 平 北 海 圖 書 館 月 刊 第 一 卷, 第 六 號,1928 年 12 月 ), 頁 四 九 三 - 五 一, 總 頁 劉 氏 所 引, 出 自 說 苑 君 道 卷 一, 據 向 宗 魯 : 說 苑 校 證 ( 北 京 市 : 中 華 書 局,1987 年 7 月 第 1 版 ), 意 當 作 位, 頁 鄭 伯 惡 一 人 而 兼 棄 其 師 一 事, 據 向 宗 魯 說 苑 校 證 : 閔 二 年, 鄭 棄 其 師, 三 傳 皆 載 此 事, 又 見 詩 鄭 風 清 人 毛 序 晉 伐 鮮 虞, 鄭 伐 許, 董 子 皆 以 為 夷 狄 之, 穀 梁 亦 云 : 其 曰 晉, 狄 之 也 此 言 鄭 不 言 鄭 伯, 與 晉 伐 鮮 虞 鄭 伐 許 同 例, 故 子 政 以 為 夷 狄 不 君 之 辭 予 謂 此 必 公 榖 先 師 相 傳 舊 說, 頁 據 向 宗 魯 說 苑 校 證, 知 當 作 學, 頁

15 劉 師 培 三 傳 荀 子 相 通 考 探 析 公 羊 閔 二 年 傳 之 義 乎 按 : 閔 二 年 傳 云 : 鄭 棄 其 師 者, 何 惡 其 將 也, 鄭 伯 惡 之 高 克, 使 之 將 逐 而 不 納, 棄 師 之 道 也 繁 露 竹 林 篇 則 曰 : 秦 穆 惡 蹇 叔 而 傷 敗, 鄭 文 輕 眾 而 喪 師, 春 秋 之 敬 賢 重 民 如 此 蓋 輕 衆 二 字 為 春 秋 貶 鄭 伯 之 原 因, 春 秋 所 以 戰 伐 必 書, 皆 為 重 民 命 也 蓋 為 國 家 謀 公 益 而 戰 者 則 褒 之, 為 人 君 行 私 欲 而 戰 者 則 貶 之 故 孔 子 言 以 不 教 民 戰, 是 為 棄 之 而 孟 子 言 善 戰 者 服 上 刑, 復 以 我 能 為 君 約 與 國, 戰 必 克 者 為 古 之 民 賊 也 聖 人 重 民 之 旨, 不 從 此 可 見 乎? 不 然 何 以 於 齊 衰 復 仇 則 美 之, 季 子 偏 戰 則 善 之 乎? 說 苑 又 云 : 孔 子 曰 : 君 子 務 本, 本 立 而 道 生, 夫 本 不 正 者 末 必 倚, 始 不 盛 者 終 必 衰 詩 云 : 原 隰 既 平, 泉 流 既 清, 本 立 而 道 生 春 秋 之 義, 有 正 春 者 無 亂 秋, 有 正 君 者 無 危 國 易 曰 : 建 其 本 而 萬 物 理, 失 之 毫 釐, 差 以 千 里, 是 故 君 子 貴 建 本 而 重 立 始 魏 武 侯 問 元 年 於 吳 子, 吳 子 對 曰 : 言 國 君 必 慎 始 也 ; 慎 始 奈 何?, 曰 : 正 之 ; 正 之 奈 何?, 曰 : 明 智 ; 智 不 明, 何 以 見 正?, 多 聞 而 擇 焉, 所 以 明 智 也, 是 故 古 者 君 始 聽 治, 大 夫 而 一 言, 士 而 一 見, 庶 人 有 謁, 必 達, 公 族 請 問, 必 與 29, 四 方 至 者 勿 距, 可 謂 不 壅 蔽 矣 ; 分 祿 必 及, 用 刑 必 中, 君 心 必 仁, 思 君 之 利, 除 民 之 害, 可 謂 不 失 民 眾 矣 ; 君 身 必 正, 近 臣 必 選, 大 夫 不 兼 30, 執 民 柄 者 不 在 一 族, 可 謂 不 權 勢 矣 此 非 用 隱 元 年 傳 之 義 乎 按 : 隱 元 年 傳 云 : 元 者 何? 君 之 始 年 也 春 者 何? 歲 之 始 也 愚 謂 先 言 王 而 後 言 正 月, 王 正 月 也 何 言 乎 王 正 月? 大 一 統 也 而 繁 露 王 道 篇 云 : 春 秋 何 貴 乎 元 而 言 之? 元 者, 始 也, 言 本 正 也, 即 說 苑 之 所 本 觀 說 苑 之 說, 則 正 天 下 之 義, 不 外 通 公 中 三 字 說 苑 之 所 謂 不 壅 蔽, 卽 通 也 說 苑 之 所 謂 不 失 民 眾 不 權 勢, 卽 公 與 中 也 此 聖 人 之 微 言 而 春 秋 之 大 義 也 劉 氏 所 引, 出 自 說 苑 建 本 卷 三, 據 向 宗 魯 說 苑 校 證, 與 當 作 語, 頁 57 據 向 宗 魯 說 苑 校 證, 兼 後 漏 一 官 字, 頁

16 靜 宜 中 文 學 報 第 四 期 五 結 語 筆 者 檢 視 劉 氏 文 本, 釐 清 待 議 者 有 三 : 其 一, 劉 氏 尊 荀 為 經 探 究 其 二, 三 傳 荀 子 相 通 考 疑 議 其 三, 劉 氏 遺 文 拾 補 以 下 即 分 就 三 題 論 之 首 探 荀 子 於 劉 師 培 研 究 視 野 中 已 位 列 經 書 之 觀 點, 可 藉 由 劉 氏 文 本 內 部 分 析 而 得, 並 聯 繫 清 代 尊 荀 思 潮, 見 其 成 因, 究 得 清 代 揚 荀 學 風 荀 子 從 祀 荀 子 升 經 三 端, 蠡 測 劉 氏 逕 列 荀 子 為 經, 取 與 左 傳 穀 梁 公 羊 並 論 經 義 相 通, 實 有 承 於 俞 樾 與 劉 恭 冕 等 清 儒, 尊 荀 為 經 之 倡 議 次 就 三 傳 荀 子 相 通 考 所 論, 評 其 可 議 者 有 四 經 目 不 一 者, 乃 言 其 位 列 經 書 之 去 取 標 準, 自 相 牴 觸 相 通 義 異 者, 則 分 析 相 通 即 旁 推 交 通 之 義 ; 然 而 劉 氏 論 證 三 傳 荀 子 相 通, 乃 自 荀 子 為 三 傳 承 傳 之 主 要 環 節 起 論, 既 言 荀 子 承 傳 三 傳 先 師 之 學, 即 為 上 下 關 係, 自 毋 須 旁 推 互 證 ; 荀 書 立 論 有 本 於 三 傳 者, 亦 無 需 贅 言, 豈 能 曰 其 彼 此 相 通 荀 說 楊 注 混 論 者, 意 即 楊 氏 注 荀, 若 見 徵 引 三 傳 者, 劉 氏 則 取 以 論 證 荀 子 之 文, 言 其 本 於 三 傳, 並 作 為 相 通 依 據, 此 或 有 反 客 為 主 之 嫌 論 述 以 偏 概 全 者, 即 劉 氏 論 述 邏 輯 乃 就 荀 子 與 左 傳 公 羊 傳 有 重 見 者, 並 加 以 引 述, 進 而 論 斷 荀 子 曾 見 二 傳, 如 是 推 論 或 不 免 招 致 以 偏 概 全 之 譏 筆 者 著 力 於 劉 說 論 點 根 本 之 鬆 動, 以 彰 其 思 慮 未 周 處, 則 劉 氏 申 言 三 傳 荀 子 相 通 之 說, 未 能 視 為 的 論 蓋 劉 氏 三 文 所 舉 之 例, 或 係 讀 書 偶 得, 想 法 初 現, 即 隨 筆 記 之, 然 觀 其 一 生, 造 次 顛 沛 時 多, 所 論 或 未 深 考, 誠 為 憾 事 末 則 呈 現 公 羊 荀 子 相 通 考 與 國 學 發 微 合 讀 比 對 之 結 果, 輯 錄 劉 氏 遺 文 說 苑 中 有 公 羊 義 篇 目, 適 足 以 增 補 趙 萬 里 劉 申 叔 先 生 著 述 目 錄 與 劉 申 叔 先 生 遺 書 總 目 均 未 著 錄 之 劉 氏 稿 本 未 刊 者 並 校 錄 遺 文 二 則 附 後, 以 資 後 世 研 究 者 參 用 114

17 劉 師 培 三 傳 荀 子 相 通 考 探 析 引 用 文 獻 一 古 籍 文 獻 周 左 丘 明 傳, 晉 杜 預 注, 唐 孔 穎 達 等 正 義 : 春 秋 左 傳 正 義, 十 三 經 注 疏 本, 臺 北 市 : 藝 文 印 書 館,2001 年 12 月 漢 劉 向 撰, 向 宗 魯 校 證 : 說 苑 校 證, 北 京 市 : 中 華 書 局,1987 年 7 月 第 1 版 漢 何 休 注, 唐 徐 彥 疏 : 春 秋 公 羊 傳 注 疏, 十 三 經 注 疏 本, 臺 北 市 : 藝 文 印 書 館,2001 年 12 月 晉 范 甯 注, 唐 楊 士 勛 疏 : 春 秋 榖 梁 傳 注 疏, 十 三 經 注 疏 本, 臺 北 市 : 藝 文 印 書 館,2001 年 12 月 唐 楊 倞 : 荀 子 注, 清 黎 庶 昌 輯 : 古 逸 叢 書 影 宋 台 州 本, 臺 北 市 : 藝 文 印 書 館,1965 年 清 沈 粹 芬 黃 人 等 輯 : 國 朝 文 匯 ( 續 修 四 庫 全 書 集 部 總 集 類 收 錄 ), 上 海 市 : 上 海 古 籍 出 版 社,1995 年 清 凌 廷 堪 撰, 王 文 錦 點 校 : 校 禮 堂 文 集, 北 京 市 : 中 華 書 局,1988 年 清 汪 中 : 荀 卿 子 通 論, 參 見 清 王 先 謙 ; 沈 嘯 寰 王 星 賢 點 校 荀 子 集 解 攷 證 下, 北 京 市 : 中 華 書 局,1988 年 9 月 清 嚴 可 均 : 鐵 橋 漫 稿, 續 修 四 庫 全 書 集 部 別 集 類 收 錄, 上 海 市 : 上 海 古 籍 出 版 社,1995 年 清 俞 樾 : 春 在 堂 全 書, 南 京 市 : 鳳 凰 出 版 社,2010 年 清 劉 恭 冕 : 廣 經 室 文 鈔, 寶 應 劉 氏 集 收 錄, 揚 州 市 : 廣 陵 書 社,2006 年 清 劉 壽 曾 著, 林 子 雄 楊 晉 龍 校 訂 : 劉 壽 曾 集, 臺 北 市 : 中 央 研 究 院 中 國 文 哲 研 究 所,2001 年 清 章 太 炎 : 春 秋 左 傳 讀, 收 錄 於 章 太 炎 全 集 第 2 冊, 上 海 市 : 上 海 人 民 出 版 社,1982 年 7 月 第 1 版 115

18 靜 宜 中 文 學 報 第 四 期 二 近 人 論 著 ( 一 ) 現 代 專 書 何 志 華 朱 國 藩 樊 善 標 編 著 : 荀 子 與 先 秦 兩 漢 典 籍 重 見 資 料 彙 編, 香 港 特 行 政 區 : 香 港 中 文 大 學,2005 年 徐 建 委 : 說 苑 研 究 以 戰 國 秦 漢 之 間 的 文 獻 累 積 與 學 術 史 為 中 心, 北 京 市 : 北 京 大 學 出 版 社,2011 年 5 月 第 1 版 黃 覺 弘 : 左 傳 學 早 期 流 變 研 究, 北 京 市 : 中 國 社 會 科 學 出 版 社,2010 年 3 月 第 1 版 趙 爾 巽 等 : 清 史 稿, 北 京 市 : 中 華 書 局,1986 年 劉 師 培 編 著 : 劉 申 叔 先 生 遺 書, 臺 北 市 : 京 華 書 局, 據 中 華 民 國 廿 三 - 廿 五 年 寧 武 南 氏 校 印 本 影 印,1970 年 鮑 國 順 : 儒 學 研 究 集, 高 雄 市 : 復 文 出 版 社,2002 年 9 月 ( 二 ) 碩 博 論 文 田 富 美 : 清 代 荀 子 學 研 究, 國 立 政 治 大 學 中 國 文 學 研 究 所 博 士 論 文,2006 年 江 心 力 : 二 十 世 紀 前 期 的 荀 學 研 究, 西 北 大 學 專 門 史 博 士 論 文,2004 年 張 小 苹 : 荀 子 傳 經 考, 浙 江 大 學 中 國 古 典 文 獻 學 博 士 論 文,2011 年 曾 聖 益 : 儀 徵 劉 氏 春 秋 左 傳 學 研 究, 國 立 臺 灣 大 學 中 國 文 學 研 究 所 博 士 論 文,2005 年 ( 三 ) 專 書 論 文 黃 進 興 : 荀 子 : 孔 廟 從 祀 的 缺 席 者, 收 入 劉 翠 溶 主 編 : 四 分 溪 論 學 集 : 慶 祝 李 遠 哲 先 生 七 十 壽 辰, 臺 北 市 : 允 晨 文 化 實 業 公 司,2006 年 ( 四 ) 期 刊 論 文 張 壽 安 : 打 破 道 統 重 建 學 統 清 代 學 術 思 想 史 的 一 個 新 觀 察, 中 央 研 究 院 近 代 史 研 究 所 集 刊 第 52 期,2006 年 6 月 116

19 劉 師 培 三 傳 荀 子 相 通 考 探 析 張 壽 安 : 從 六 經 到 二 十 一 經 十 九 世 紀 經 學 的 知 識 擴 張 與 典 範 轉 移, 學 海,2011 年 1 期 趙 萬 里 : 劉 申 叔 先 生 著 述 目 錄, 北 平 北 海 圖 書 館 月 刊 第 一 卷, 第 六 號, 1928 年 12 月 ( 五 ) 會 議 論 文 張 素 卿 : 劉 師 培 左 傳 學 的 傳 承 與 嬗 變, 收 錄 於 第 二 屆 傳 統 中 國 研 究 國 際 學 術 討 論 會 論 文 集 ( 一 ),2007 年 ( 六 ) 電 子 資 源 國 立 政 治 大 學 中 國 近 現 代 思 想 及 文 學 史 專 業 數 據 庫 ( ) 117

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