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1 水 陸 畢 陳 晚 明 飲 食 風 尚 初 探 蕭 慧 媛 桃 園 創 新 技 術 學 院 觀 光 與 休 閒 事 業 管 理 系 摘 要 飲 食 是 人 類 維 持 與 發 展 生 命 的 基 礎 之 一, 飲 食 風 尚 會 隨 著 社 會 地 位 物 質 條 件 以 及 人 為 因 素 轉 移, 不 同 階 層 的 飲 食 方 式, 往 往 標 誌 著 他 們 的 社 會 身 分, 甚 至 反 映 當 時 的 經 濟 生 活 與 文 化 ; 飲 食 風 尚 受 社 會 條 件 制 約, 社 會 生 產 力 的 發 展 為 飲 食 提 供 先 進 完 善 的 餐 飲 用 具 和 豐 富 的 烹 飪 原 料 推 動 了 飲 食 與 烹 飪 的 發 展, 讓 飲 食 文 化 在 歷 史 的 過 程 中, 逐 步 形 成 技 術 規 範 禮 儀 與 風 尚 所 以 對 飲 食 文 化 的 探 討, 不 止 可 以 窺 見 綿 延 不 絕 的 歷 史 軌 跡, 更 可 以 看 到 人 類 對 生 活 的 努 力, 以 及 人 類 層 出 不 窮 的 智 慧 明 代 人 的 飲 食 從 儉 樸 到 奢 華, 除 了 舊 社 會 的 規 範 急 遽 衰 敗, 社 會 經 濟 力 的 烘 托, 更 是 促 使 生 活 方 式 產 生 日 新 月 異 的 變 化, 尤 其 是 明 晚 期 思 想 上 的 解 放, 人 們 以 即 時 行 樂 的 心 態, 追 逐 各 種 口 腹 之 慾 的 滿 足, 讓 晚 明 的 飲 食 風 尚 被 詬 病 為 揮 霍 奢 侈 不 可 否 認 影 響 飲 食 風 尚 的 因 素 繁 多, 對 明 人 務 求 奢 華 的 飲 食 風 尚, 以 現 代 經 濟 學 的 角 度 來 揣 度, 很 難 簡 單 用 華 奢 來 論 述, 較 符 合 的 說 法, 應 是 消 費 條 件 改 變 消 費 能 力 提 升 或 意 識 的 改 變, 人 們 在 社 會 經 濟 急 速 轉 變, 爲 求 順 應 社 會 潮 流 所 做 的 因 應 本 文 嘗 試 從 史 料 的 收 集 分 析 歸 納, 探 討 明 中 晚 期 人 民 在 社 會 經 濟 繁 榮 的 基 礎 上, 積 極 從 事 生 活 的 改 善, 讓 日 常 飲 食 從 追 求 溫 飽 到 爭 奇 鬥 艷 水 陸 並 陳 追 逐 享 樂 甚 至 務 求 奢 華 的 種 種 風 采 希 望 從 明 人 自 己 的 描 述, 呈 現 明 人 多 采 多 姿 的 飲 食 風 尚 關 鍵 字 : 晚 明 飲 食 風 尚 儉 樸 奢 華 電 子 郵 件 信 箱 :[email protected]. 電 話 : 分 機
2 Seeking out Luxury: Research of the Trend of Dining in Late Ming Dynasty Huei-Yung Shiao Taoyuan Innovation Institute of Technology Department of Tourism and Leisure Management Abstract Dining is one of the fundamental elements that support human beings keep surviving and developing. According to the transformation of social status, material conditions, and other aspects of human being s life style, the trend of dining usually changes with time. Different levels and styles of dining can represent even symbolize different classes social status; besides, it can also reflect the condition of social economy, life and culture at that period of time. It is because development of social product ability supports advanced and completed dining utensils and plentiful resource of food. Moreover, it advances the development of dining and culinary art as well. Thus, we can notice in the process of history, culture of dining formed different aspects of technique, standard, manner, and trend. From here we can realize that in researching culture of dining, we can explore the endless trade of history, but also comprehend the wisdom and effort that human devotes for life. In Ming Dynasty, Trend of dining transformed from plain to luxurious. Besides the rapid decline of ancient social standard, powerful social economy was another main reason to cause the violent transformation in life style. Meanwhile, the active development in agriculture technique and commerce led abundant material and food to support better life style and mode of consumption. It also made people want to fulfill their desire in all kinds of enjoyment in daily life. In the period of middle to late Ming dynasty, releasing the control of thoughts was another principle influence which let people sought for all sorts of satisfaction in dining because they believed that people should do everything they can to enjoy themselves at any moment. These 378
3 conditions show an extravagant phenomenon of the trend of dining in the late Ming dynasty. From modern economic point of view nowadays, it is not easy to characterize the extreme luxury dining trend in the late Ming dynasty precisely just with one word, extravagant. The proper description of that kind of dining trend should be base on the change of social and economic conditions, people s higher economical ability in spending in dining, and the transform of people s consciousness in reacting to the changeable society. This article tries to represent the various styles of dining in Ming dynasty by collecting, analyzing, and summing up how people quest better living quality in the aspects of dining and other enjoyments to reach the level of extreme luxuries. From the descriptions which made by people themselves in Ming dynasty, hope the transforming process and the various trends of dining during that period of time can be represented and understood clearly. Keywords: Late Ming Dynasty Dining Trend Plain Luxury 電 子 郵 件 信 箱 :[email protected]. 電 話 : 分 機
4 一 前 言 民 以 食 為 天, 所 謂 一 日 三 餐 四 民 不 免, 即 使 是 貴 為 帝 王 也 需 要 穿 衣 吃 飯 古 代 分 配 食 物 是 權 力 的 象 徵, 食 物 甚 至 是 統 治 階 層 的 基 礎 飲 食 會 隨 著 社 會 地 位 物 質 條 件 轉 移, 不 同 階 層 的 飲 食 方 式, 往 往 標 誌 著 他 們 的 社 會 身 分, 甚 至 反 映 出 當 時 的 經 濟 生 活 與 文 化 1 歷 史 與 文 化 的 創 造 與 發 展 不 是 憑 空 而 出 ; 社 會 環 境 和 地 理 條 件 會 影 響 食 物 生 產 的 產 量 與 多 樣 化 ; 飲 食 文 化 也 在 歷 史 的 過 程 中, 逐 步 形 成 技 術 規 範 禮 儀 與 風 尚 社 會 生 產 力 的 發 展 為 飲 食 提 供 先 進 完 善 的 餐 飲 用 具 和 豐 富 的 烹 飪 原 料 推 動 了 飲 食 與 烹 飪 的 發 展 2 傳 統 中 國 的 飲 食 文 化 可 謂 博 大 精 深, 歷 朝 歷 代 的 人 根 據 當 時 的 風 土 物 產, 經 濟 財 力 經 營 日 常 的 飲 食 而 成 飲 食 文 化 包 括 對 物 的 態 度, 及 對 人 的 態 度 3 對 飲 食 文 化 的 探 討, 可 以 窺 見 人 類 的 生 活 態 度 及 層 出 不 窮 的 智 慧 因 為 飲 食 不 只 是 生 命 所 需, 也 是 構 成 一 個 地 方 一 個 時 代 特 色 要 件 之 一, 是 來 自 當 時 人 的 生 活 滋 味 與 文 化 飲 食 文 明 包 括 食 材 的 水 準 餐 具 的 設 計 環 境 的 氛 圍, 甚 至 服 務 人 員 的 素 質 都 不 能 忽 略 飲 食 乃 是 文 化 發 展 的 表 徵 ; 把 各 種 不 同 的 食 物 搭 配 一 起, 控 制 火 候, 爆 炒 得 宜, 還 真 可 以 是 一 門 藝 術 所 以 可 說 飲 食 文 化, 就 是 由 人 類 所 發 展 並 決 定 我 們 自 己 飲 食 的 方 式 與 喜 好 的 程 度, 及 以 空 間 和 歷 史 的 角 度 來 涵 蓋 其 範 圍, 包 括 飲 食 食 物 器 具 加 工 技 藝 烹 飪 方 法 等 飲 食 方 式, 以 及 以 飲 食 為 基 礎 的 思 想 哲 學 禮 儀 心 裡 等 意 識 型 態 4 也 有 說 飲 食 習 俗 泛 指 在 飲 食 的 加 工 烹 調 和 實 用 過 程 中 形 成 的 風 俗 習 慣 和 禮 儀 常 規 的 確, 飲 食 蘊 含 豐 富 的 歷 史 文 化, 探 究 飲 食 文 化 除 了 呈 現 當 時 人 們 生 活 情 趣, 更 可 反 映 社 會 變 遷 的 痕 跡 5 人 類 飲 食 的 發 展 過 程 中, 可 以 了 解 一 個 社 會 對 吃 的 態 度, 通 常 從 吃 飽 開 始, 發 展 到 好 吃, 再 提 升 到 懂 得 飲 食 藝 術, 最 後 以 慢 食 的 心 情, 欣 賞 精 緻 的 美 食 和 優 雅 的 環 境 形 成 飲 食 風 尚 明 人 的 飲 食 方 式 也 隨 著 政 治 社 會 經 濟 環 境 的 變 化 而 有 1 滕 新 才 認 為 飲 食 文 化 反 映 當 時 的 生 產 狀 況 經 濟 水 平, 以 及 人 們 利 用 自 然 美 化 生 活 的 文 化 素 養 陳 寶 良 則 說 飲 食 可 以 反 應 人 們 的 社 會 地 位, 以 及 當 時 的 文 化 特 徵 參 閱 : 滕 新 才, 且 寄 道 心 與 明 月 明 代 人 物 風 俗 考 論 ( 北 京 : 中 國 社 會 科 學 出 版 社,2003 年 6 月 1 版 1 刷 ), 明 中 後 其 飲 食 文 化 探 賾, 頁 153; 陳 寶 良, 明 代 社 會 生 活 史 ( 北 京 : 中 國 社 會 科 學 出 版 社,2004 年 6 月 1 版 1 刷 ), 第 四 章, 飲 食 生 活, 頁 唐 留 雄, 中 國 飲 食 文 化 與 我 國 旅 遊 業 的 發 展 財 貿 研 究,2001 年 第 2 期, 頁 41~44 3 高 承 恕, 中 國 的 飲 食 與 社 會, 庶 民 文 化 研 究, 第 2 期,2010 年 3 月, 頁 77~97 4 張 玉 欣. 楊 秀 萍 等 著, 飲 食 文 化 概 論 ( 台 北 : 揚 智 文 化 事 業 股 份 有 限 公 司,2004 年 10 月, 初 版 一 刷 ), 緒 論, 頁 9 5 飲 食 文 化 概 論, 傳 統 飲 食 習 俗, 頁
5 不 同 的 風 尚, 尤 其 是 明 中 後 期, 由 於 政 治 控 制 相 對 寬 鬆 經 濟 繁 榮 財 富 積 聚, 物 產 豐 盛 海 陸 交 通 方 便, 人 們 飲 食 不 再 受 限 土 產 風 物, 人 民 有 能 力 追 求 更 好 的 生 活, 日 常 飲 食 更 在 財 力 品 味 的 支 持 下, 飲 食 不 再 僅 僅 是 果 腹, 而 是 追 逐 味 蕾 的 滿 足 ; 飲 食 風 尚 更 從 素 樸 溫 飽 轉 為 耑 事 華 侈, 甚 至 潛 侈 之 極 從 變 化 的 過 程 中, 我 們 了 解 飲 食 和 環 境 的 塑 造 都 需 要 社 會 經 濟 力 的 支 撐, 愈 多 的 顧 客 理 解 欣 賞 消 費, 才 能 創 造 飲 食 文 明 從 明 代 人 飲 食 由 儉 樸 到 奢 華 的 過 程, 更 可 以 了 解 飲 食 風 尚 變 化 的 原 因 複 雜 ; 明 人 的 飲 食 風 尚 改 變, 除 了 舊 的 社 會 規 範 急 遽 衰 敗, 農 業 生 產 技 術 及 商 業 有 較 大 發 展, 充 足 的 物 產 提 高 生 活 水 平 和 消 費 方 式, 也 刺 激 各 種 生 活 享 受 的 欲 望, 更 是 促 使 生 活 方 式 發 生 日 新 月 異 的 變 化 ; 尤 其 明 中 晚 期 思 想 上 的 解 放, 人 們 以 即 時 行 樂 的 心 態, 追 逐 各 種 口 腹 之 慾 的 滿 足, 讓 明 人 的 飲 食 風 尚 呈 現 揮 霍 奢 侈 的 現 象 這 說 明 晚 明 時 人 除 追 求 享 受, 也 有 能 力 享 受 故 對 明 人 窮 極 奢 華 的 飲 食 風 尚, 以 現 代 經 濟 學 的 角 度 來 揣 度, 很 難 簡 單 用 華 侈 來 陳 述, 更 符 合 的 說 法, 可 以 是 消 費 意 識 的 改 變, 也 可 能 是 人 們 在 社 會 經 濟 急 速 轉 變, 爲 求 順 應 社 會 潮 流 所 做 的 因 應 二 明 代 飲 食 風 尚 的 轉 變 1. 明 初 宴 不 尚 華 立 國 之 初, 專 用 重 典 以 肅 天 下 明 太 祖 朱 元 璋 立 國 之 後, 百 廢 待 興, 嚴 禁 一 切 奢 華, 自 己 更 力 求 樸 素, 深 信 風 俗 乃 上 者 表, 下 者 景, 為 了 阻 止 奢 靡 一 切 均 訂 有 等 級, 所 謂 國 初, 法 規 森 嚴, 車 服 器 用 有 別, 皇 帝 帶 頭, 不 止 要 求 皇 室 簡 樸, 官 員 也 不 敢 逾 越, 見 聞 雜 記 上 載 六 科 公 宴 的 舊 規, 不 止 不 見 奢 華 甚 至 簡 陋 主 賓 先 行 酬 酢 禮, 禮 畢, 置 大 桌 于 中 堂 者 數 四, 陳 餚 四 五 大 盤, 主 賓 大 湌 立 飲 酒 數 行, 既 畢, 主 不 送 客 座 主 賓 各 自 持 杯 箸 入 席 6 主 賓 各 自 持 杯 箸 入 席, 沒 有 所 謂 四 人 一 席, 更 不 見 一 人 一 席 的 奢 華 一 般 人 家 宴 客, 如 果 賓 客 多 了, 容 納 不 下, 主 人 就 坐 到 賓 客 桌 側, 傳 遞 菜 餚 蔬 果, 以 瓷 杯 自 斟 自 酌, 不 覺 怠 慢 顧 東 江, 成 化 朝 進 士, 為 人 謹 慎 有 客 至, 留 飯, 也 是 殺 雞 一 隻, 買 魚 肉 三 四 品 而 已 7 國 初, 因 風 紀 嚴 肅, 生 產 力 仍 在 萌 芽, 部 分 庶 民 終 生 6 明. 李 樂, 見 聞 雜 記, 卷 2, 頁 54 下 7 明. 何 良 俊, 四 友 齋 叢 說 ( 北 京 : 中 華 書 局,1997 年 11 月 1 版 2 刷 ), 卷 17, 史 13, 頁
6 不 設 宴, 即 使 有 喜 慶 必 須 宴 客, 也 是 簡 樸 自 持 2. 明 中 晚 期 日 趨 奢 華 這 樣 的 簡 樸 風 氣, 在 承 平 二 百 餘 年 之 後 已 不 復 見 所 謂 重 熙 累 洽 之 後, 一 切 姑 息 法 度 逐 漸 廢 弛 8 風 俗 也 因 而 月 異 而 歲 不 同 侈 靡 極 矣, 9 不 復 知 有 明 禁 10 時 人 頻 嘆 風 俗 自 淳 而 趨 於 薄, 猶 江 河 之 走 下 而 不 可 返 也 這 樣 的 風 氣 在 明 中 葉 王 學 興 起 之 後, 積 極 追 尋 自 然 打 破 尊 卑 賢 愚 的 界 線, 士 大 夫 眼 光 下 移, 希 望 接 近 平 民 百 姓 飲 食 文 化 更 以 濃 厚 的 人 文 色 彩 表 現 新 的 人 生 觀 部 分 士 人 以 放 蕩 不 羈 自 詡, 以 嗜 好 美 味 為 樂 事, 用 他 們 的 才 華 和 聲 譽, 編 寫 食 譜 講 究 烹 飪 做 法, 追 求 美 食 情 趣, 讓 飲 食 活 動 不 僅 僅 是 簡 單 進 食, 而 成 為 講 究 情 趣 的 閒 情 逸 致 11 流 風 漸 起 士 商 競 奢, 留 青 日 札 上 記 載 : 京 師 有 人 請 客, 來 賓 八 人, 每 席 盤 中 裝 雞 首 八 枚, 用 雞 六 十 四 隻 ; 其 中 一 位 貴 客 喜 食, 主 人 復 進 雞 首 八 盤, 也 是 六 十 四 隻 田 藝 蘅 說 只 是 請 一 桌 客 人, 就 用 一 百 三 十 餘 隻 雞, 其 他 菜 餚 不 計, 其 奢 侈 程 度 令 任 人 咋 舌 相 較 於 早 期 請 客, 只 宰 雞 一 隻, 後 來 客 人 未 到, 不 捨 得 吃 又 怕 雞 壞, 將 雞 懸 之 井 中 七 日 夜, 真 是 不 可 同 日 而 語 12 更 奢 侈 的 有 ; 數 十 金 購 一 俊 馬, 由 庖 丁 持 利 刀, 取 其 臀 肉 一 臠 獻 之, 其 豪 奢 程 度 不 下 日 食 萬 錢 的 何 曾 13 上 行 下 效 最 後, 即 使 是 窮 衙 門 擺 酒 宴 客, 也 是 要 求 品 物 豐 備 14 其 實, 飲 食 乃 維 持 生 命 的 基 礎, 奢 簡 風 尚 主 要 受 社 會 環 境 的 影 響, 不 可 否 認 的 是, 晚 明 時 期, 社 會 經 濟 發 展 刺 激 消 費, 帶 動 社 會 繁 榮, 再 加 上 政 治 思 想 鬆 綁, 部 分 文 人 在 反 傳 統 反 束 縛 的 驅 動 下, 追 求 自 由 追 求 享 樂, 讓 社 會 消 費 發 展 達 到 極 致, 飲 食 活 動 也 趨 向 精 緻 繁 縟 奢 華 的 風 尚, 有 學 者 歸 納 明 清 飲 食 呈 現 三 個 明 顯 特 點 : 製 作 精 巧 分 類 細 緻 場 面 宏 大, 15 尤 其 明 中 晚 期, 舊 的 社 會 規 範 急 遽 衰 敗, 促 使 生 活 方 式 產 生 日 新 月 異 的 變 化, 從 飲 食 活 動 中 可 見 端 倪, 飲 8 四 友 齋 叢 說, 卷 13, 史 九, 頁 明. 張 瀚, 松 窗 夢 語 ( 北 京 : 中 華 書 局,1997 年 11 月 1 版 2 刷 ), 卷 4, 百 工 紀, 頁 松 窗 夢 語, 卷 7, 風 俗 紀, 頁 劉 志 琴, 明 代 飲 食 思 想 與 文 化 思 潮, 史 學 集 刊,1999 年 第 四 期, 頁 30~38 12 明. 田 藝 蘅, 留 青 日 札 四 庫 全 書 存 目 叢 書 子 部. 雜 家 類, 台 南 : 莊 嚴 文 化 事 業 有 限 公 司,1995 年 10 月 1 版 1 刷, 據 浙 江 圖 書 館 藏 明 萬 曆 三 十 七 年 徐 懋 升 重 刻 本 影 印 ), 卷 26, 懸 雞, 頁 12 上 ~ 下 13 留 青 日 札, 卷 26, 芋 背 皮, 頁 11 下 ~12 上 14 這 已 成 為 弊 政, 幾 乎 不 給 錢, 有 給 也 是 不 足 額, 卻 無 法 廢 止 參 明. 何 良 俊, 四 友 齋 叢 說 ( 北 京 : 中 華 書 局,1997 年 11 月 1 版 3 刷 ), 卷 12, 史 八, 頁 周 紀 文, 應 用 審 美 文 化 在 歷 史 轉 型 的 表 現 明 清 服 飾 飲 食 與 茶 文 化 論 思 想 戰 線, 2000 年 第 4 期, 頁 112~
7 食 風 氣 由 簡 而 奢, 豪 飲 豪 吃, 逾 禮 越 制, 成 為 不 可 遏 止 的 社 會 潮 流, 飲 食 風 尚 更 明 顯 呈 現 精 巧 繁 縟 與 奢 華 三 競 相 爭 奇 水 陸 畢 陳 王 朝 初 期 物 質 條 件 的 限 制 讓 社 會 生 活 簡 樸, 物 質 條 件 貧 乏 有 讓 種 種 限 制 容 易 維 持, 世 態 民 風 也 就 相 對 的 循 禮 蹈 規 淳 樸 儉 約, 一 旦 社 會 生 產 復 甦 經 濟 發 展 興 盛 人 們 財 富 增 加, 享 樂 的 欲 望 就 會 膨 脹, 會 嘗 試 突 破 禮 制 限 制, 由 儉 而 奢 改 變 生 活 方 式 於 是, 豪 門 權 貴 不 斷 追 逐 奢 華, 文 人 士 大 夫 縱 情 聲 色, 士 井 平 民 溫 飽 之 餘 開 始 追 逐 享 受 的 行 徑, 在 食 衣 住 行 各 方 面 不 斷 出 現, 飲 食 是 人 生 的 第 一 欲 望, 追 求 吃 喝 口 腹 之 欲 的 滿 足 成 為 首 要 目 標, 飲 食 的 講 究 更 有 突 出 表 現, 尤 其 是 年 輕 人 普 遍 厭 惡 粗 衣 蔽 食, 認 為 節 衣 縮 食 不 是 維 持 生 存 的 必 要 品 德 16 晚 明 士 大 夫 更 是 用 心 烹 飪 技 術 爭 奇 鬥 巧, 不 只 滿 足 了 自 己 的 口 腹 之 慾, 也 創 造 了 晚 明 精 采 的 飲 食 風 尚, 這 樣 的 氛 圍 與 明 初 國 家 上 下 的 粗 茶 麤 飯 風 氣 已 不 可 同 日 而 語, 更 無 處 尋 找 簡 樸 節 制 淡 泊 的 影 子 明 中 晚 期, 飲 食 風 尚 更 明 顯 呈 現 精 巧 繁 縟 與 奢 華 ; 光 是 食 譜 就 有 上 千 種 菜 色, 烹 飪 術 語 也 是 琳 瑯 滿 目, 有 炙 脯 燴 臘 削 剁 餡 酪 酥 乳 腐 滓 烹 煮 炮 爆 煎 熟 釀 燉 糟 煨 烙 炒 熬 等 等 17 餐 具 除 了 齊 備 還 要 追 求 美 以 調 其 味 調 其 形 調 其 色 ; 也 講 究 食 物 顏 色 相 搭 配 使 之 賞 心 悅 目, 甚 至 透 過 拼 疊 彫 等 技 法 讓 食 物 活 潑 有 動 感, 形 成 視 覺 美 感 ; 至 於 借 用 調 味 料 讓 食 物 在 自 然 味 道 之 外, 營 造 觸 動 食 慾 的 借 味, 其 奢 華 講 究 更 是 讓 人 嘆 為 觀 止 風 氣 所 至, 晚 明 文 人 尤 其 是 金 陵 士 大 夫 對 飲 食 的 講 究, 幾 乎 蔚 為 時 尚, 所 味 餔 啜 家 ( 美 食 家 ) 大 多 是 江 浙 人 士, 客 座 贅 語 上 記 有 金 陵 七 妙 ; 虀 可 照 面, 飯 可 打 擦 臺, 餛 飩 湯 可 注 研, 濕 麵 可 穿 結 帶, 餅 可 映 字, 醋 可 做 勸 盞, 寒 具 嚼 著 驚 動 十 里 人 18 鹹 菜 亮 的 可 以 當 鏡 子, 飯 有 彈 性 到 可 以 擦 桌, 濕 麵 可 以 打 結, 甚 至 醋 都 好 吃 到 可 以 當 飯 前 酒, 寒 具 就 是 炸 的 酥 酥 的 細 麵 條, 居 然 可 以 傳 香 至 十 里 之 外, 不 止 讓 人 驚 訝, 更 是 不 能 置 信, 只 能 說 明 代 的 社 會 條 件, 讓 明 人 有 能 力 追 逐 經 營 精 彩 的 飲 食 風 尚 16 Timotjy Brook ( 卜 正 民 ) 著, 方 駿 等 合 譯, 縱 樂 的 困 惑 明 朝 的 商 業 文 ( 台 北 : 聯 經 出 版 事 業 股 份 有 限 公 司,2004 年 初 版 ), 頁 參 閱 : 遵 生 八 牋, 卷 12, 飲 饌 服 食 牋 中 卷, 頁 430~442; 夜 航 船, 卷 19, 物 理 部. 飲 食, 頁 403~ 客 座 贅 語, 卷 1, 市 井, 頁
8 有 說 這 樣 的 奢 侈 講 究 是 朝 廷 帶 頭, 皇 宮 內 院 的 私 慾 不 斷 膨 脹, 成 為 地 方 之 害 以 楚 中 的 魚 鮓 之 貢 為 例, 一 開 始 只 是 鎮 守 內 臣 的 私 貢, 只 是 幾 千 斤 而 已, 到 最 後 須 用 貢 船 十 二 艘 運 送 ; 常 州 宜 興 的 貢 茶, 國 初 歲 貢 才 一 百 斤, 到 宣 德 時 已 每 年 二 十 九 萬 斤, 地 方 無 法 負 擔, 請 求 不 要 追 繳 脯 欠, 皇 帝 才 發 現 茶 害 乃 至 此 19 上 供 的 錦 綺 文 具 花 果 珍 羞 奇 異 之 物, 更 是 歲 有 所 增 20 顧 起 元, 說 : 正 嘉 以 前 厖 厚, 而 傷 後 之 漸 以 澆 薄 也 服 飾 器 用 宮 室 車 馬, 肆 然 無 忌, 僭 擬 不 可 言 21 嘉 靖 間 進 貢 船 隻, 所 運 送 的 物 品 更 是 琳 瑯 滿 目, 關 於 飲 食 方 物 則 有 ; 鮮 梅 枇 杷 楊 梅 鮮 笋 鰣 魚 橄 欖 鮮 茶 木 犀 榴 柿 橘 醃 菜 笋 蜜 櫻 蘚 糕 鹚 鸕 荸 薺 芋 薑 藕 果 香 稻 苗 薑 22 所 貢 的 食 物 包 羅 萬 象, 有 些 真 不 知 為 何 物, 但 當 時 為 運 送 這 些 物 品, 所 用 的 船 隻 多 達 百 艘 嘉 靖 皇 帝 因 為 追 求 長 生, 經 常 設 醮, 不 設 葷, 不 吃 光 祿 寺 的 食 物, 御 膳 大 多 由 大 璫 供 應, 在 成 為 故 事 後, 後 來 的 皇 帝 更 是 玉 食 加 豐, 所 耗 費 的 銀 兩 難 以 數 計, 有 宦 官 賣 一 大 宅 第, 只 供 上 饔 飧 一 日 之 需, 往 往 難 以 為 繼, 只 好 要 求 外 廷 進 獻, 外 廷 若 不 能 達 到 要 求, 大 璫 往 往 借 中 旨 詰 責, 甚 至 使 之 不 安 其 位 23 這 樣 的 困 擾 當 時 朝 禮 部 尚 書 高 儀 ( ) 就 曾 為 此 上 疏, 論 及 : 日 進 御 庖 及 各 宮 膳 羞, 俱 有 定 額, 近 月 傳 曲 愈 繁 催 逼 愈 急, 高 儀 認 為 這 是 左 右 為 奸, 希 圖 蒙 蔽, 希 望 朝 廷 能 夠 一 一 查 對 明 白, 讓 姦 偽 不 得 冒 支, 這 樣 的 建 議 好 像 沒 有 下 文, 24 因 為 這 是 為 滿 足 皇 帝 的 胃, 無 人 願 意 查 對 清 楚 讓 人 難 過 的 是 只 為 滿 足 皇 帝 的 口 腹 之 慾, 可 以 讓 大 臣 不 安 其 位, 讓 朝 廷 的 姦 偽 不 得 查 明, 也 只 有 明 代 皇 家 權 勢, 才 有 這 樣 的 能 力 追 逐 極 致 飲 食 吧 當 然, 這 樣 的 奢 靡 權 勢, 明 武 宗 也 不 妨 多 讓, 有 記 載 說 武 宗 好 養 畫 眉, 太 監 每 天 到 光 祿 寺, 索 取 子 鵝 頭 幾 十 隻, 做 為 畫 眉 食 物, 稍 有 反 對, 光 祿 寺 卿 即 降 職 調 外 任 用 25 豪 門 貴 對 飲 食 的 需 求, 最 讓 人 皺 眉 的 事, 是 傷 害 事 物 的 自 然, 而 最 讓 人 不 忍 的 是 : 19 明. 沈 德 符, 萬 曆 野 獲 篇 ( 北 京 : 中 華 書 局,1997 年 11 月 1 版 3 刷 ), 卷 1, 貢 鮓 貢 茶, 頁 明. 王 錡, 寓 園 雜 記 ( 北 京 : 中 華 書 局,1997 年 11 月 1 版 2 刷 ), 卷 5, 吳 中 近 年 之 盛, 頁 客 座 贅 語 卷 5, 建 業 風 俗 記, 頁 169~170, 22 客 座 贅 語, 卷 6, 供 用 船 隻 舊 例, 頁 明. 謝 肇 淛, 萬 曆 野 獲 篇 ( 北 京 : 中 華 書 局,1997 年 12 月 1 版 2 刷 ), 卷 1, 御 膳, 頁 27~28 24 明. 陳 子 龍 等 選 輯, 明 經 世 文 編 ( 北 京 : 中 華 書 局 影 印,1997 年 6 月 1 版 3 刷 ), 卷 311, 高 儀 議 革 光 祿 寺 積 弊 疏, 頁 四 友 齋 叢 說, 卷 17, 史 部, 頁
9 宰 殺 牲 畜, 多 以 慘 酷 取 味, 鵝 鴨 之 屬, 皆 已 鐵 籠 罩 之, 炙 之 以 火, 飲 之 以 椒 漿, 毛 盡 脫 落 未 死, 而 肉 已 熟 矣 驢 羊 之 類, 皆 活 割 其 肉, 有 肉 盡 而 未 死 者, 冤 楚 之 狀, 令 人 不 忍 見 聞 26 這 樣 極 盡 所 能 追 求 口 腹 之 慾 滿 足 的 吃 法, 不 只 是 御 膳 如 此, 連 巨 璫 富 戚 之 間 也 轉 相 效 尤 筆 記 小 說 記 載 : 嘉 靖 朝 大 學 士 夏 言, 久 貴, 家 富, 不 吃 官 方 供 應 的 飲 食, 平 日 酒 餚 甚 豐 飫, 食 器 皆 用 金 27 明 代 權 臣 奢 華 當 然 不 只 有 夏 言, 張 居 正 奉 旨 歸 葬, 所 過 州 邑 郵 ; 牙 盤 上 食, 水 陸 過 百 品, 居 正 猶 以 為 無 下 箸 處, 可 見 其 平 日 飲 食 之 豐 28 所 以 范 濂 認 為 明 代 風 俗 的 奢 華, 是 自 正 嘉 以 來 的 豪 門 貴 室 帶 頭 起 風, 讓 牧 豎 村 翁 競 相 仿 從, 以 致 倫 教 蕩 然, 綱 常 已 矣 29 高 儀 也 曾 論 及 朝 廷 的 宴 席 不 遵 祖 宗 禮 數, 原 來 朝 廷 賜 宴, 不 管 大 宴 小 宴 品 餚 件 數 都 是 有 定 數, 桌 數 位 序 也 都 有 成 例 要 遵 循, 現 在 則 因 襲 過 糜, 逢 迎 太 過 爭 華 競 綵 只 是 要 求 寵 賚, 這 樣 不 但 糜 費 錢 糧 還 會 累 及 聖 德, 希 望 嚴 敕 該 監, 30 最 後 也 是 沒 有 結 果 飲 食 風 氣 的 改 變 是 隨 著 時 間 形 成 ; 明 人 王 錡 認 為 江 南 地 區 的 繁 榮, 與 朝 廷 休 養 生 息 有 關, 在 成 化 年 間 (1465~1487), 物 產 生 齒, 愈 益 繁 盛, 閭 簷 幅 奏, 庭 館 布 列, 輿 馬 從 蓋, 游 山 之 舫, 載 妓 之 舟, 交 馳 魚 貫, 絲 竹 謳 舞 與 市 聲 相 雜, 朝 野 呈 現 物 阜 民 豐 的 景 象 31 請 客 宴 會 人 情 之 常, 尤 其 中 國 人 喜 歡 請 客 吃 飯, 社 會 生 活 中 的 種 種 事 情, 宴 會 請 客 都 是 不 可 缺, 飲 宴 在 中 國 社 會 中 十 分 重 要, 不 只 是 個 體 生 存 及 享 樂 的 問 題, 而 是 具 有 高 度 社 會 意 義 與 功 能 ; 不 管 是 宗 教 性 質 的 互 助 性 質 的 地 域 性 質 的 社, 或 是 職 業 結 社 的 會, 都 不 免 有 各 種 的 宴 會, 如 齋 會 社 供 祭 奠 或 入 社 設 宴 或 為 社 員 起 病 暖 腳 的 筵 席, 或 做 錯 事 的 懲 罰 也 要 辦 酒 席 賠 禮 謝 罪 吃 喝 一 番 32 而 且 張 宴 擺 席 如 果 不 過 份, 其 實 是 增 添 生 活 趣 味 而 已 喜 與 賓 客 飲 酒 遊 樂 未 必 都 是 壞 事, 蘇 州 人 夏 鉞, 其 父 七 十 致 仕 家 居, 為 讓 父 親 高 興, 每 日 具 酒 食 待 客, 若 無 客 至, 則 令 人 邀 請 父 親 友 人 到 城 外 別 業, 再 用 轎 子 將 父 親 抬 至, 讓 父 親 得 以 盡 興 遊 樂 33 不 擅 飲 酒 只 能 以 舌 試 酒, 甚 且 淺 嚐 即 醉, 醉 了 26 明. 謝 肇 淛, 五 雜 俎 筆 記 小 說 大 觀 ( 台 北 : 新 興 書 局,1978 年 1 月 出 版 ), 第 8 篇 第 7 冊, 卷 11, 物 部 三, 頁 4062~ 明. 焦 紘, 玉 堂 叢 語 ( 北 京 : 中 華 書 局,1997 年 12 月 1 版 2 刷 ), 卷 8, 汰 侈, 頁 玉 堂 叢 語, 卷 8, 汰 侈, 頁 明. 范 濂, 雲 間 據 目 鈔 ( 歷 代 小 說 筆 記 選 明 台 北 : 商 務 印 書 館, 出 版 日 期 不 詳 ), 第 一 冊, 記 風 俗, 頁 明 經 世 文 編, 卷 311, 高 儀 議 革 光 祿 寺 積 弊 疏, 頁 寓 園 雜 記, 卷 5, 吳 中 近 年 之 盛, 頁 易 中 天, 中 華 飲 食 二 題 中 華 活 頁 文 選,2009 年 第 十 期, 頁 58~60 33 明. 楊 循 吉, 蘇 談 ( 歷 代 小 說 筆 記 選 明 台 北 : 商 務 印 書 館, 出 版 日 期 不 詳 ), 第 一 冊, 385
10 就 亂, 叫 兒 子 讀 酒 經 作 醉 鄉 調 笑 引 為 樂 的 還 有 張 大 復 34 也 是 戒 庵 老 人 漫 筆 上 載 ; 江 陰 人 徐 氏, 爲 欣 賞 牡 丹 特 於 園 庭 中 盛 張 綺 筵 35 邀 宴 聚 會 取 悅 父 兄, 淺 嚐 醉 酒 引 詩 制 曲, 這 樣 的 風 雅 當 然 不 用 全 歸 之 奢 華, 但 絕 對 是 飲 食 風 雅 的 一 部 份 百 姓 水 陸 畢 陳 爭 奇 鬥 艷 或 爲 爭 勝, 或 以 飲 食 取 寵, 36 皆 尚 有 可 原 而 皇 室 權 貴 所 引 領 奢 華 則 難 以 迴 轉, 追 逐 奢 華 飲 食 的 風 氣 在 明 晚 期 逐 漸 傳 播 開 來 之 後, 務 求 奢 華 的 風 氣 也 已 經 無 法 遏 止 曾 任 萬 曆 朝 吏 部 尚 書 的 張 瀚 曾 說 : 民 間 風 俗, 大 多 江 南 侈 於 江 北, 而 江 南 之 侈 尤 莫 過 於 三 吳 吳 俗 奢 侈 之 風 在 當 時 已 成 焦 點, 時 人 每 每 感 嘆 : 欲 回 樸 茂 之 初, 胡 可 得 也? 37 松 江 人 何 良 俊 說 : 小 時 後, 家 中 宴 客, 只 是 菓 五 色 餚 五 品 而 已, 惟 大 賓 或 新 親 過 門, 則 添 蝦 蟹 蜆 蛤 三 四 物, 而 且 一 年 不 過 一 二 次 後 來, 只 是 尋 常 聚 會, 動 輒 必 用 十 餚, 且 水 陸 畢 陳, 或 覓 遠 方 珍 品, 求 以 相 勝 還 有 殺 鵝 三 十 餘 頭 作 鵝 羹 甚 至 有 餚 品 百 餘 樣, 奢 侈 至 極 如 此 暴 殄, 是 因 為 當 此 末 世, 孰 無 好 勝 之 心, 人 人 求 勝, 漸 以 成 俗 矣 38 爭 勝 的 結 果 ; 餚 品 百 樣, 水 果 無 處 可 擺, 或 無 法 多 擺, 於 是 用 果 山 增 高 楪 架 39 宴 客 不 只 菜 餚 豐 盛, 用 具 也 是 與 前 不 同, 近 年 以 來, 所 用 酒 器 以 金 以 玉 皆 極 為 精 美 還 有 宴 客 時, 用 銀 水 火 爐 金 滴 嗉, 每 位 客 人 皆 有 金 臺 盤 一 副 雙 螭 虎 大 金 杯, 每 副 約 有 十 五 六 兩 40 客 座 贅 語 則 記 載 : 南 都 正 統 (1436~1449) 中, 延 客, 止 當 日 早, 令 一 童 子 至 客 家 邀 云 請 吃 飯 至 巳 時, 則 客 已 畢 集 矣 如 六 人 八 人, 止 用 大 八 仙 桌 一 張, 餚 只 四 大 盤, 四 隅 四 小 菜, 不 設 果, 酒 用 二 大 杯 輪 飲, 棹 中 置 一 大 碗, 注 水 滌 杯, 更 斟 送 次 客, 曰 汕 碗, 午 後 散 席 其 後 十 餘 年, 乃 先 日 邀 知, 次 早 再 速, 棹 及 餚 如 前, 但 用 四 杯, 有 八 杯 者 再 十 餘 年, 使 先 日 用 一 帖, 帖 闊 一 寸 三 四 分, 長 可 五 寸, 不 書 某 生, 但 具 姓 名 拜 耳, 上 書 某 日 午 刻 一 飯, 棹 餚 如 前 再 十 餘 年 始 用 雙 帖, 亦 不 過 三 摺, 長 五 六 寸, 濶 二 寸, 方 書 眷 生 或 侍 生 某 拜, 使 設 開 席, 兩 人 一 席, 設 果 餚 七 八 器 亦 巳 刻 入 席, 申 末 即 去 至 正 德 嘉 夏 卿 風 致, 頁 梅 花 草 堂 集, 卷 1, 試 酒, 頁 21 下 ~22 上, 及 卷 2, 讀 酒 經, 頁 8 下 35 戒 庵 老 人 漫 筆, 卷 5, 錢 鶴 灘 館 江 陰 遺 詩, 頁 弘 治 朝 大 學 士 以 餅 取 寵, 精 心 製 麵 餅 上 進 取 寵, 則 為 人 所 鄙 固 然 貽 笑 大 家, 也 帶 壞 風 氣, 但 同 時 說 明 胃 與 心 最 近, 美 食 還 是 可 以 打 動 聖 心, 皇 帝 也 是 喜 歡 美 食 37 松 窗 夢 語, 卷 四, 士 人 紀, 頁 四 友 齋 叢 說, 卷 34, 正 俗 一, 頁 四 友 齋 叢 說, 卷 34, 正 俗 一, 頁 四 友 齋 叢 說, 卷 34, 正 俗 一, 頁
11 靖 間, 乃 有 設 樂 及 勞 廚 人 之 事 矣 41 當 侈 靡 形 成 風 氣 之 後, 社 會 處 處 好 誇, 顧 啟 元 說 : 金 陵 人 張 允 懷, 好 修 飾, 出 游 攜 金 銀 酒 器 隨 行, 為 盜 所 窺, 夜 深 被 殲, 盡 取 其 酒 器, 視 之 則 皆 銅 而 塗 金 銀 者 也 42 這 個 記 載 雖 可 為 好 誇 者 之 戒, 但 也 可 見 識 社 會 風 氣 的 影 響 研 究 討 論 明 代 社 會 風 氣 經 濟 文 人 士 風 改 變 的 國 內 外 學 者 甚 多, 尤 其 明 代 社 會 風 氣 變 化 的 文 章 甚 多, 此 處 不 多 贅 言 43 萬 曆 朝 的 張 瀚, 就 曾 批 評 : 吳 俗 習 奢 華 樂 奇 異, 認 為 不 華 麗 不 精 美 不 驚 奇, 就 不 珍 貴 而 吳 中 的 奢 華, 又 往 往 成 為 全 國 模 仿 對 象, 歲 月 積 累, 今 之 世 風, 上 下 俱 損 矣 44 又 指 出 吳 中 文 人, 每 聚 必 飲, 每 飲 必 竟 日, 為 了 酒 的 恬 適, 讓 人 願 意 爲 之 傾 家 45 這 樣 的 風 氣 讓 原 本 不 善 飲 的 何 良 俊, 也 喜 見 人 飲 酒, 閒 居 未 嘗 無 客, 客 至 未 嘗 不 置 酒, 漸 至 每 日 午 晚 飲 十 杯, 若 是 席 間 可 與 友 人 聽 曲 談 諧 則 飲 酒 量 更 增 46 雖 說 飲 食 是 文 化 的 一 部 分 是 生 命 存 在 的 基 礎, 只 是 當 明 代 皇 室 縉 紳 忙 著 追 求 珍 饈 美 味 豐 腆 精 食, 甚 至 因 為 飽 食 致 疾, 積 極 講 求 養 生 飲 食 的 時 候, 一 般 庶 民 百 姓 正 為 開 門 七 件 事 奔 波 忙 碌, 卻 未 必 有 粗 茶 淡 飯 可 食 所 以 明 人 鄭 樵 希 望 人 們 飲 食, 不 要 專 務 於 膾 炙 生 鮮, 其 要 在 於 蒸 烹 如 法 ; 食 用 無 務 於 饜 飫 口 腹, 其 要 在 於 飢 飽 處 中, 47 讓 人 有 點 五 味 雜 陳 不 是 滋 味 因 為 人 的 口 腹 之 慾 享 用 確 實 不 可 太 過, 只 是 天 淵 之 別 的 比 較 有 時 讓 人 無 法 有 所 感 動, 對 此 明 人 謝 肇 淛 的 說 法, 41 客 座 贅 語, 卷 7, 南 都 舊 日 宴 集, 頁 客 座 贅 語, 卷 6, 好 誇 之 戒, 頁 研 究 討 論 明 代 社 會 風 氣 經 濟 文 人 士 風 的 改 變 以 及 官 員 士 人 經 商 情 況 國 內 外 學 者 甚 多, 尤 其 日 本 學 者 對 明 代 鄉 紳 及 鄉 紳 商 業 行 為 對 社 會 的 影 響, 著 力 甚 深,( 日 ) 寺 田 隆 信, 關 于 鄉 紳, 明 清 史 國 際 學 術 討 論 會 論 文 集 ( 天 津 : 天 津 人 民 出 版 社,1982 年 1 版 1 刷 ), 頁 112~125 有 關 士 人 部 分, 可 以 參 考 張 和 平, 晚 明 社 會 的 經 濟 與 文 人, 中 國 社 會 經 濟 史 研 究,19933 年 第 1 期 ; 夏 咸 淳, 明 代 後 期 文 是 與 商 人 的 關 係, 社 會 科 學 ( 滬 ),1993 年 第 7 期 ; 謝 景 芳, 明 人 士 商 互 識 論, 史 學 月 刊,1993 年 第 6 期 ; 夏 咸 淳, 晚 明 文 士 與 市 民 階 層, 文 學 遺 產,1994 年 第 2 期 ; 鄭 利 華, 明 代 中 葉 吳 中 文 人 集 團 及 其 文 化 特 徵, 上 海 大 學 學 報 ( 社 科 版 ),1997 年 第 2 期 ; 岑 大 利, 論 明 清 時 期 的 官 員 經 商 問 題, 社 會 科 學 輯 刊,1997 年 第 2 期 ; 孟 彭 興, 世 紀 江 南 社 會 之 丕 變 及 文 人 反 應, 史 林 ( 滬 ),1989 年 第 2 期 ; 陳 愛 娟, 晚 明 商 朝 中 儒 仕 的 價 值 取 向 及 其 心 態, 安 徽 史 學,1994 年 第 4 期 ; 劉 曉 東, 晚 明 士 人 生 計 與 士 風, 東 北 師 大 學 報,2001 年 第 1 期 44 松 窗 夢 語, 卷 4, 百 工 紀, 頁 79~80 45 四 友 齋 叢 說, 卷 33, 娛 老, 頁 四 友 齋 叢 說, 卷 33, 娛 老, 頁 明. 李 詡, 戒 庵 老 人 漫 筆 ( 北 京 : 中 華 書 局,1997 年 12 月 1 版 2 刷 ), 卷 2, 鄭 樵 食 鑑, 頁 53 指 出 當 人 飲 食 的 缺 失,1. 飲 食 過 度 滿 脹 之 失 ;2. 生 冷 硬 食 傷 於 腐 熟 之 失 ;3. 享 用 過 豐 越 於 常 分 之 失 同 時 也 提 出 救 失 之 方 ; 食 品 無 務 於 殽 雜, 其 要 在 於 專 簡 ; 食 味 無 務 於 濃 釅, 其 要 在 於 淳 和 ; 食 料 無 務 於 豐 羸, 其 要 在 於 從 儉 ; 食 物 無 務 於 奇 異, 其 要 在 於 守 常 ; 食 制 無 務 於 膾 炙 生 鮮, 其 要 在 於 蒸 烹 如 法 ; 食 用 無 務 於 饜 飫 口 腹, 其 要 在 於 飢 飽 處 中 387
12 最 令 人 動 容 : 人 之 口 腹, 何 常 之, 有 富 貴 之 時, 窮 極 滋 味, 暴 殄 過 當 一 遇 禍 敗, 求 藜 藿 充 飢 而 不 可 得 豈 口 腹 貴 於 前 而 賤 於 後 哉 其 驕 奢 淫 佚 之 性 使 然, 非 天 生 而 然 人 生 何 常 幸 而 處 富 貴, 有 贏 餘 時, 時 思 及 凍 餒, 無 令 過 分 物 無 精 粗 美 惡, 隨 遇 而 安, 無 有 選 擇 於 胸 中, 此 亦 動 心 忍 性 之 ㄧ 端 48 人 在 富 貴 時 揀 擇 精 好, 在 離 亂 飢 餓 時, 脫 粟 飯, 食 之 不 啻 八 珍 能 夠 貧 賤 不 移, 顯 示 的 不 只 是 修 養, 學 力 識 見 亦 在 此 至 於 財 力, 僅 是 部 分 富 有 之 人, 荒 年 時, 細 民 以 草 根 木 皮 為 食, 當 草 木 零 落, 則 野 有 餓 莩 49 對 當 時 的 人 一 再 誇 耀 懂 得 吃, 謝 肇 淛 也 認 為 食 而 知 味 其 實 不 容 易, 像 易 牙 之 流 當 有 可 能, 但 大 半 是 譽 者 爽 實 50 對 晚 明 窮 極 奢 華 的 社 會 風 氣 提 出 檢 討 的 不 只 有 謝 肇 淛, 晚 明 時 期 的 重 要 畫 家, 也 是 鑑 賞 家 的 李 日 華, 雖 認 為 宴 飲 本 身 並 沒 罪 惡, 而 且 鷗 情 鶴 趣 孤 賞 是 寂 寥, 若 雅 會 時 時 舉 行 既 可 淘 汰 俗 情 漸 躋 清 遠, 互 相 倡 詠 也 可 益 性 靈, 為 了 不 讓 生 活 寂 寥, 並 讓 雅 會 久 爾, 李 日 華 認 為 必 須 加 以 規 範 因 為 他 也 覺 得 一 味 追 求 豪 奢 是 違 背 期 會 品 味, 甚 至 為 避 免 期 會 變 質 特 立 章 程, 規 定 : 品 饌 不 過 五 物, 務 取 鮮 潔, 用 大 墩 碗, 一 碗 可 供 三 四 人 者, 欲 其 縮 於 品, 而 裕 於 用 攅 碟 務 取 時 鮮 精 品, 客 少 一 盒, 客 多 不 過 二 盒, 大 餚 既 簡, 所 恃 以 侑 杯 勺 者, 此 耳 流 俗 糖 物 粗 果 一 不 得 用 用 上 白 米 丰 餘 做 精 飯, 佳 蔬 二 品, 鮮 湯 一 品, 取 其 填 然 以 飽, 而 後 可 以 從 事 觴 詠 也 酒 備 二 品, 須 極 佳 者, 嚴 至 螯 口, 甘 至 停 膈 俱 不 用 用 精 麵 作 炊 食 一 二 品, 為 坐 久 濟 虛 之 需 從 者 止 許 一 人, 年 高 者 益 一 童 子, 另 備 酒 飯 給 之 至 期, 務 在 辰 巳, 午 刻 會 飯 茶 話, 次 第 觴 詠, 抵 暮 而 返, 雖 酣 適, 不 得 逾 一 燭, 須 在 一 更 前 散 去 直 會 者, 備 素 卷 一 枚, 筆 墨 三 四 副, 薰 爐 茶 竈 花 觚 韻 冊 種 種 無 關, 但 不 攜 弈 博 之 具, 以 妨 吟 詠 立 章 程 定 規 則, 李 日 華 的 說 法 是 : 48 明. 謝 肇 淛, 五 雜 俎 筆 記 小 說 大 觀 第 8 篇 第 7 冊,( 台 北 : 新 興 書 局,1978 年 1 月 出 版 ), 卷 11, 物 部 三, 頁 4038~ 留 青 日 札, 卷 26, 餓 莩, 頁 10 下 ~11 上 50 文 海 波 抄, 卷 7, 知 味, 頁 4 下 388
13 雅 坐 太 眾 則 喧 動, 太 寡 者 未 洽, 今 定 以 五 賓 一 主 一 侑, 歲 凡 八 九 作 賓 而 二 任 主, 當 其 為 賓, 每 輸 主, 金 二 鐶, 而 主 佐 以 半 盎, 中 歲 費 帑 不 踰 四 金, 而 月 月 常 在 花 香 鳥 語 中, 作 翰 墨 散 仙 計, 亦 不 讓 顯 榮 富 厚 者 之 消 受 為 熟 多 也 51 不 要 人 多 不 要 奢 華 食 物 要 新 鮮 要 精 緻 不 要 多 不 可 以 通 宵 達 旦 不 可 以 攜 帶 弈 博 之 具, 因 為 人 要 與 天 地 萬 物 相 攬 成 趣, 只 要 整 頓 自 己 的 胸 次, 胸 次 明 朗, 無 日 不 相 對 於 花 情 鳥 姓 中 矣! 這 樣 的 規 範, 某 種 程 度 看 到 晚 明 文 人 的 反 省 能 力 四 水 陸 畢 陳 務 求 奢 華 的 基 礎 人 類 之 所 以 有 飲 食 文 化, 因 為 人 類 除 了 靠 吃 食 為 生 外, 人 還 能 自 行 生 產 食 物 烹 調 食 物, 為 講 究 飲 食 還 發 明 食 器 進 食 環 境 規 則, 讓 飲 食 不 只 是 吃 喝 而 產 生 根 深 蒂 固 的 風 俗 文 化 有 句 話 說 : 告 訴 我 你 吃 甚 麼, 我 就 知 道 你 是 怎 樣 的 人, 說 的 不 只 是 貧 富 還 有 品 味, 中 國 人 的 飲 食 除 因 宗 教 信 仰 因 素 外 向 來 兼 容 並 蓄 或 說 來 者 不 拒, 但 並 不 是 每 一 種 食 物 一 開 始 就 是 人 人 趨 之 若 鶩 的 美 味, 對 美 食 的 欣 賞 是 需 要 培 養 調 教 的, 所 謂 三 代 富, 才 懂 得 吃 說 的 正 是 講 究 美 食 並 成 為 風 尚, 則 是 需 要 物 質 條 件 支 撐 的 飲 食 深 受 地 方 物 產 影 響, 要 追 求 享 受, 除 了 財 力 之 外, 物 力 的 支 持 也 是 必 須 的, 飲 食 文 化 是 豐 富 多 采, 亦 或 單 調 乏 味, 主 要 取 決 於 飲 食 原 料 種 類 的 多 寡 ; 飲 食 原 料 是 任 何 飲 食 文 化 體 系 的 基 礎, 也 是 決 定 飲 食 文 化 的 基 本 面 貌 如 中 國 東 南 地 區 富 魚 鹽 秔 稻 之 利, 所 以 以 米 飯 魚 蝦 為 主 食, 北 方 多 牛 羊 馬, 食 乳 酪, 黃 河 以 北 的 人 食 用 蔥 蒜, 江 南 人 畏 其 辛 辣 52 地 理 環 境 也 會 影 響 社 會 風 俗 ; 明 人 王 士 性 說 : 以 長 江 為 界, 浙 西 繁 華, 人 性 纖 巧, 雅 好 文 物, 巨 室 大 家, 鮮 衣 怒 馬 浙 東 俗 敦 樸, 人 性 檢 嗇 椎 魯, 尚 古 淳 風 ; 53 山 西 地 區 則 因 偏 處 山 區, 風 俗 儉 樸, 萬 金 之 家, 食 無 兼 味 飯 以 棗, 食 用 羊 54 明 中 晚 期 之 際, 地 方 物 產 已 不 再 如 立 國 初 期 的 簡 陋, 飲 食 風 尚 也 奠 基 在 當 時 社 會 所 可 提 供 的 各 種 物 產 而 達 到 極 致 江 南 地 區, 尤 其 是 吳 越 兩 地, 因 負 海 枕 51 明. 李 日 華, 紫 桃 軒 又 綴 四 庫 全 書 存 目 叢 書 子 部. 雜 家 類, 台 南 : 莊 嚴 文 化 事 業 有 限 公 司,1995 年 10 月 1 版 1 刷, 據 復 旦 大 學 圖 書 館 藏 明 末 刻 清 康 熙 李 瑂 美 重 修 本 影 印 ), 卷 2, 竹 懶 花 鳥 檄, 頁 18 下 ~23 下 52 廣 志 繹, 卷 1, 方 輿 崖 略, 頁 3 53 廣 志 繹, 卷 4, 江 南 諸 省, 頁 廣 志 繹, 卷 3, 江 北 四 省, 頁
14 江, 土 膏 沃 饒, 有 豐 富 的 地 方 物 產, 以 及 新 鮮 的 魚 貨, 成 為 天 下 美 食 匯 集 之 處 崇 禎 烏 程 縣 志 上 載 : 烏 程 除 了 出 產 五 穀 二 絲 麻 外, 還 出 產 菱 芡 蓮 蒲 豚 雉 魚 鳧 等 各 種 物 產, 不 但 提 供 美 食, 也 可 以 釀 酒, 是 民 眾 呼 盧 群 飲 的 基 礎 55 長 興 縣 更 是, 秔 有.. 黃 秈 白 秔 赤 秈 烏 稻 烏 鬚 稻 宜 興 白 觀 音 稻 七 月 白 宣 州 白 三 朝 齊 黃 粳 秈 鵝 腳 黃 糯 有.. 羊 鬚 糯 烏 香 糯 珠 子 糯 趕 陳 糯 白 糯 戤 塘 青 矮 交 糯 麥 有.. 大 麥 小 麥 藟 麥 蕎 麥 豆 有.. 白 扁 豆 赤 豆 蠶 豆 黑 豆 碗 豆 匾 青 豆 香 珠 豆 江 豆 刀 豆 綠 豆 果 有.. 楊 梅 櫻 桃 林 檎 桃 梅 李 杏 柿 粟 石 榴 梨 葡 萄 銀 杏 橘 橙 香 櫞 木 瓜 棗 榧 子 蔬 菜 有.. 菘 菜 芥 菜 萊 菔 白 菜 韮 菜 蔥 蒜 茄 蕓 蔡 莧 瓜 有.. 西 瓜 東 瓜 王 瓜 田 雞 瓜 飯 瓜 絲 瓜 水 產 有.. 菱 藕 荸 薺 茨 菇 芹 茭 白 荇 菜 蓴 飲 饌 有.. 乳 餅 小 雪 十 月 白 細 花 燒 酒 五 家 皮 酒 福 橘 酒 蠶 沙 酒 蜜 淋 禽 56 明 代 物 產 豐 富, 尤 其 中 晚 期 更 是 讓 今 人 難 以 想 像 的 富 饒, 從 有 名 的 美 食 家 張 岱, 記 載 自 己 所 吃 過 的 各 地 方 物, 就 可 以 讓 人 驚 訝 其 豐 碩 : 北 京 則 蘋 婆 果 黃 臘 馬 牙, 松 江 則 羊 肚 菜 秋 白 梨 文 官 果 甜 子, 福 建 則 福 橘 餅 牛 皮 糖 紅 腐 乳, 江 西 則 青 根 豐 城 脯, 山 西 則 天 花 菜, 蘇 州 則 帶 骨 鮑 螺 山 楂 丁 山 楂 糕 松 子 糖 白 圓 橄 欖 脯, 嘉 興 則 馬 交 魚 脯 陶 莊 黃 雀, 南 京 則 套 櫻 桃 桃 門 棗 地 栗 團 窩 笋 團 山 楂 糖, 杭 州 則 西 瓜 雞 豆 55 明. 劉 沂 春 等 撰, 烏 程 縣 志 ( 台 北 : 漢 學 資 料 中 心 景 照 明 崇 禎 十 一 年 刊 本 ), 卷 4, 風 俗, 頁 23 下 56 清. 邢 澍 等 修, 錢 大 昕 等 纂, 長 興 縣 志 ( 台 北 : 成 文 出 版 社 有 限 公 司, 據 清 嘉 慶 十 年 刊 本 影 本 ), 卷 15, 物 產, 頁 878~
15 子 花 下 藕 韭 芽 玄 笋 塘 栖 密 橘, 蕭 山 則 楊 梅 蓴 菜 鳩 鳥 青 鯽 方 柿 諸 暨 則 香 貍 櫻 桃 虎 栗, 嵊 縣 則 蕨 粉, 細 榧 龍 游 糖, 臨 海 枕 頭 瓜, 台 州 則 瓦 楞 蚶 江 瑤 柱, 浦 江 則 火 肉, 東 陽 南 棗, 山 陰 則 破 塘 笋 謝 橘 獨 山 菱 河 蟹 三 江 屯 蟶 白 蚶 江 魚 鮒 魚 裏 河 鰦 57 先 不 論 張 岱 是 否 過 份 追 逐 口 腹 之 慾, 能 如 此 巨 細 靡 遺 記 載 自 己 喜 歡 的 吃 食, 能 推 出 如 此 令 人 為 之 目 眩 神 移 的 食 單, 除 了 說 明 整 個 明 代 飲 食 內 容 之 豐 富, 也 呈 現 當 時 部 份 明 人 的 飲 食 不 再 只 是 溫 飽, 而 是 華 美 精 緻 的 追 逐 者, 更 可 能 是 飲 食 時 尚 的 引 導 者 張 岱 還 告 訴 我 們 各 種 食 物 的 吃 法, 如 : 食 蒜 後, 生 薑 棗 子 同 食 少 許, 則 不 臭 吃 栗 子, 於 生 芽 處 咬 破 氣, 一 口 剝 之, 皮 自 落 竹 葉 與 栗 同 食, 無 渣 吃 蟹 肉, 以 蟹 臍 洗 手, 則 不 腥 食 河 豚, 以 蘿 蔔 煎 湯 滌 器 皿, 即 去 其 腥 58 我 們 可 能 不 相 信 張 岱 的 作 法, 也 不 會 如 他 一 樣 的 吃 法, 更 不 相 信 張 岱 會 做 菜 ; 但 一 名 文 士 能 說 一 口 好 菜, 還 能 津 津 有 味 的 說 出 如 何 去 腥, 更 讓 人 相 信 當 時 的 飲 食 不 只 是 溫 飽, 更 對 像 張 岱 這 樣 講 究 美 食 風 尚 的 明 人 有 更 大 的 想 像 空 間 張 岱 還 曾 成 立 蟹 會, 對 蟹 的 美 味 煮 法 產 期 有 相 當 深 入 描 述, 他 曾 說 : 食 品 不 加 鹽 醋, 而 五 味 全 者 為 蚶 為 河 蟹 河 蟹 至 十 月 與 稻 梁 俱 肥, 殼 如 盤 大 墳 起 而 紫, 螯 巨 如 拳, 小 腳 肉 出 油, 油 如 螾 衍, 掀 其 殼, 膏 膩 堆 積 如 玉 脂, 珀 屑 團 結 不 散, 甘 腴 雖 八 珍 及 吃 法 則 要 熱 食 以 免 冷 腥, 吃 時 要 配 以 : 肥 獵 鴨 牛 乳 酪 醉 蚶 如 琥 珀, 以 鴨 汁 煮 白 菜, 如 玉 版, 果 蓏 以 謝 橘 以 風 粟 以 風 菱, 飲 以 玉 壺 冰, 蔬 以 乓 坑 笋, 飯 以 新 餘 杭 白, 漱 以 蘭 雪 茶 59 這 樣 的 吃 法 讓 張 岱 在 時 過 境 遷 後, 思 之 仍 覺 唇 齒 留 香, 直 說 真 如 天 廚 仙 供 稱 張 岱 為 美 食 家 確 為 實 至 名 歸, 他 不 但 愛 吃 講 究 吃 更 講 究 作 法 及 吃 法, 他 曾 描 述 : 炙 肉, 以 芝 麻 花 為 末, 置 肉 上, 則 油 不 流 糟 蟹 久 則 沙, 用 皂 角 一 寸 置 瓶 下, 則 不 沙 煮 老 雞, 以 山 楂 煮 即 爛 糟 茄 入 石 碌, 切 開 不 黑 糟 薑, 瓶 內 安 蟬, 雖 老 薑 亦 無 筋 煮 飯 以 鹽 硝 入 之, 則 各 自 粒 而 不 黏 用 鹽 洗 豬 臟 肚 子 則 不 臭 醃 魚, 用 礬 鹽 同 醃, 則 去 涎 蘿 蔔 梗 同 煮 銀 杏, 則 不 苦 煮 芋, 57 明. 張 岱, 陶 庵 夢 憶 ( 成 都 : 四 川 文 藝 出 版 社,1996 年 4 月 1 版 1 刷 ), 卷 4, 方 物, 頁 明. 張 岱, 夜 航 船 ( 成 都 : 四 川 文 藝 出 版 社,1996 年 4 月 1 版 1 刷 ), 卷 19, 物 理 部. 飲 食, 頁 403~ 陶 庵 夢 憶, 卷 8, 蟹 會, 頁
16 以 灰 煮 之 則 酥 煮 藕, 以 柴 灰 煮 之, 則 糜 爛, 另 換 水 放 糖 晒 肉 脯, 以 香 油 抹 之, 不 引 蠅 子 等 60 其 實 讓 我 們 見 識 明 代 物 產 豐 盛 的 還 有 養 生 美 食 家 高 濂, 遵 生 八 牋 上 載, 家 蔬 類 有 : 配 鹽 瓜 菽 糖 蒸 茄 蒜 梅 釀 瓜 蒜 瓜 三 煮 瓜 蒜 苗 乾 藏 芥 綠 豆 芽 芥 辣 醬 佛 手 香 橼 梨 子 糟 茄 子 糟 薑 糖 醋 瓜 素 麩 鮓 又 筍 鮓 糟 蘿 蔔 蒜 苗 三 合 菜 暴 薺 胡 蘿 蔔 鮓 曬 淡 筍 乾 蒜 菜 醃 瓜 淡 茄 乾 十 香 鹹 豉 ; 芝 麻 醬 醬 瓜 茄 乾 閉 甕 菜 撤 拌 合 菜 水 豆 豉 倒 纛 菜 辣 芥 菜 清 燒 蒸 乾 菜 鵪 鶉 茄 香 瓜 茄 糟 瓜 茄 茭 白 鮓 糖 醋 茄 醃 鹽 菜 蒜 冬 瓜 醃 鹽 韭 造 穀 菜 黃 芽 菜 酒 豆 豉 紅 鹽 豆 五 美 薑 醃 芥 菜 食 香 蘿 蔔 61 另 有 野 蔬 類 : 黃 香 萱 甘 菊 苗 枸 杞 頭 菱 科 蓴 菜 野 莧 類 野 白 薺 野 羅 蔔 蔞 蒿 黃 連 頭 水 芹 菜 莫 莉 葉 鵝 腳 花 金 豆 兒 金 雀 花 紫 花 兒 香 春 芽 蓬 蒿 灰 莧 菜 桑 菌 柳 菌 鵝 腸 草 雞 腸 草 綿 絮 頭 蕎 麥 葉 西 洋 太 紫 磨 菇 竹 茹 金 蓮 花 天 茄 兒 看 麥 娘 狗 腳 跡 斜 蒿 眼 子 菜 地 踏 葉 窩 螺 薺 馬 齒 莧 馬 蘭 頭 茵 陳 蒿 雁 兒 腸 野 茭 白 菜 倒 貫 薺 苦 麻 薹 黃 花 兒 野 荸 薺 野 綠 豆 油 灼 灼 板 蕎 蕎 碎 米 薺 天 藕 兒 蠶 豆 苗 蒼 兒 菜 芙 蓉 花 葵 菜 丹 桂 花 萵 苣 菜 牛 蒡 子 槐 角 葉 樁 樹 根 百 合 根 栝 蔞 根 凋 菰 米 錦 帶 花 菖 蒲 李 子 山 芋 頭 東 風 薺 玉 簪 花 梔 子 花 木 菌 藤 花 江 薺 商 陸 牛 膝 湖 藕 防 風 芭 蕉 水 菜 蓮 房 苦 益 菜 蔥 花 蕊 白 芷 防 風 芽 天 門 冬 芽 水 苔 蒲 蘆 芽 鳳 仙 花 梗 紅 花 子 金 雀 花 寒 豆 芽 黃 豆 芽 62 高 濂 不 愧 是 精 於 飲 饌 的 美 食 家, 不 但 羅 列 各 類 食 材, 還 包 括 食 物 的 外 觀 生 長 地 區, 而 且 幾 乎 每 樣 食 材 都 詳 述 做 法, 讓 人 嘆 為 觀 止 附 帶 一 提, 高 濂 不 僅 不 僅 追 求 飲 饌 養 生, 對 日 常 飲 食 亦 多 有 著 墨, 日 常 生 活 中 相 當 重 要, 但 宴 客 時 少 見 的 粥 品, 在 遵 生 八 牋 上 記 載 的 有 四 十 二 種 之 多 ; 至 於 宴 席 上 不 可 缺 的 湯 品, 遵 生 八 牋 上 記 載 的 也 有 三 十 二 種 之 多, 甜 食 種 類 更 是 高 達 五 十 八 種 63 遵 生 八 牋 60 夜 航 船, 卷 19, 物 理 部. 飲 食, 頁 403~ 明. 高 濂, 遵 生 八 牋 ( 北 京 : 人 民 衛 生 出 版 社,1994 年 6 月 ㄧ 版 一 刷 ), 卷 12, 飲 饌 服 食 牋 中 卷, 頁 430~ 遵 生 八 牋, 卷 12, 飲 饌 服 食 牋 中 卷, 頁 442~ 參 遵 生 八 牋, 卷 , 飲 饌 服 食 牋 上 中 下 卷, 頁 399~406, 頁 408~415, 392
17 上 還 記 載 各 式 肉 品 共 四 十 三 種 64 講 究 飲 食 或 宴 客 酒 是 不 可 少 的, 高 濂 家 自 釀 酒 類 繁 多, 有 : 桃 源 酒 香 雪 酒 碧 香 酒 臘 酒 建 昌 紅 酒 五 香 燒 酒 山 芋 酒 葡 萄 酒 黃 精 酒 白 朮 酒 地 黃 酒 菖 蒲 酒 羊 羔 酒 天 門 冬 酒 松 花 酒 菊 花 酒 五 加 皮 三 骰 酒 65 當 然, 這 些 不 是 明 代 酒 類 的 全 部, 而 是 高 濂 家 自 釀 的 養 生 酒 至 於 明 人 喜 歡 的 珍 物 更 是 令 人 驚 訝, 客 座 贅 語 中 記 載 的 ; 果 之 美 者, 姚 坊 門 棗, 長 可 二 寸 許, 膚 赤 如 血, 或 青 黃 與 朱 錯, 駁 犖 可 愛, 瓤 白 踰 珂 雪, 味 甘 於 蜜, 實 脆 而 鬆, 墬 地 輒 碎 湖 池 藕, 巨 如 壯 夫 之 臂 而 甘 脆 亡 查 渣, 大 阪 紅 菱, 入 口 如 冰 雪, 不 待 咀 唼 而 化 零 谷 寺 所 產 櫻 桃 獨 大, 色 爛 若 紅 靺 鞨, 味 甘 美, 小 核, 其 形 如 勾 鼻 桃 魚 之 美 者, 鰣 魚, 四 月 出, 最 惜 其 鱗, 才 挂 網, 即 隨 水 而 上, 甫 出 水 死 矣 鱗 如 銀, 纖 明 可 愛 其 次 為 河, 食 之 能 殺 人, 解 之 用 蘆 筍 或 橄 欖 甘 蔗, 或 曰 鴨 卵 生 啗 之 良 刀 鰶 魚, 類 鰣 魚 其 次 則 玄 武 湖 之 鯽 魚 蔬 茹 之 美 者, 惟 水 芹 之 出 春 初, 甕 菜 之 出 夏 半, 筊 白 之 出 秋 中, 白 菜 之 出 冬 初, 為 尤 美 66 總 之, 明 代 物 產 豐 富 讓 講 究 美 食 成 為 可 能, 讓 風 雅 的 文 人 成 為 美 食 家, 也 讓 凡 夫 俗 子 有 能 力 備 辦 出 令 人 咋 舌 的 供 品, 據 陶 庵 夢 憶 記 載 當 時 人 們 祭 祀 的 供 品, 可 稍 見 其 端 倪 : 凡 山 物 粗 粗 ( 虎 豹 麋 鹿 獾 豬 之 類 ), 海 物 噩 噩 ( 江 豚 海 馬 鱘 黃 鯊 魚 之 類 ), 陸 物 痴 痴 ( 豬 必 三 百 斤, 羊 必 二 百 斤, 一 日 一 換 雞 鵝 鳧 鴨 之 類, 不 極 肥 不 上 供 ), 水 物 睑 睑 ( 孔 雀 白 鷴 白 鸚 鵡 之 屬, 即 生 供 之 ), 毛 物 毬 毬 ( 白 鹿 白 兔 活 貂 鼠 之 類, 亦 生 供 之 ), 洎 非 地 ( 閩 鮮 荔 枝 圓 眼 北 蘋 婆 果 沙 果 文 官 果 之 類 ), 非 天 ( 桃 梅 李 杏 楊 梅 枇 杷 櫻 桃 之 屬, 收 如 新 擷 ), 非 制 ( 熊 掌 猩 唇 豹 胎 之 屬 ), 非 性 ( 酒 醉 蜜 餞 之 類 ), 非 禮 ( 雲 南 蜜 唧 峨 嵋 雪 蛆 之 類 ), 非 饗 ( 天 花 龍 蜓 雕 鏤 瓜 棗 捏 塑 米 麵 之 類 ) 之 物, 無 不 集, 庭 實 之 盛, 自 帝 王 宗 廟 社 稷 壇 霽 所 不 能 比 隆 者 67 地 方 廟 宇 的 上 元 祭 典 上 供 物 品 豐 盛 的 讓 宗 廟 社 稷 壇 霽 遜 色, 可 能 是 誇 張, 但 從 上 天 入 海 的 供 品 單 中, 不 只 物 品 可 觀 財 力 嚇 人, 更 見 識 到 明 代 物 產 之 豐 明 代 頁 465~472 等 64 遵 生 八 牋, 卷 11, 飲 饌 服 食 牋 上 卷, 頁 419~ 遵 生 八 牋, 卷 12, 飲 饌 服 食 牋 中 卷, 頁 442~ 明. 顧 起 元, 客 座 贅 語 ( 北 京 : 中 華 書 局,1997 年 11 月 1 版 2 刷 ), 卷 1, 珍 物, 頁 13~14 67 陶 庵 夢 憶, 卷 4, 嚴 助 廟, 頁 448~
18 各 地 民 俗 信 奉 鬼 神, 願 意 為 崇 信 奉 獻 ; 即 使 只 是 進 香, 在 素 酒 素 果 之 外, 如 果 所 求 順 遂, 更 是 大 擺 牌 場 ; 上 者, 專 席, 糖 餅 五 果, 十 餚 果 核, 演 戲 ; 次 者, 二 人 一 席, 亦 糖 餅 果 核, 亦 演 戲 ; 下 者, 三 四 人 一 席, 亦 糖 餅 果 核, 不 演 戲, 亦 彈 唱 68 關 於 明 代 物 產 特 產 的 記 載, 不 止 在 明 人 文 集 筆 記 中, 各 類 方 志 所 記 載 的 物 產 方 物 更 是 物 產 豐 富 各 類 筆 記 上 載, 南 京 百 工 貨 物 買 賣 各 有 區 肆 ; 有 專 門 的 果 子 行, 有 魚 肉 蔬 菜 的 大 市 集 69 就 是 這 樣 的 物 產 讓 明 人 有 能 力 有 條 件 經 營 飲 食, 講 究 飲 食, 甚 至 被 批 為 奢 水 陸 畢 俱 奢 華 無 度 經 濟 發 展 刺 激 消 費, 也 帶 動 社 會 繁 榮, 在 加 上 政 治 思 想 鬆 綁, 部 分 文 人 在 反 傳 統 反 束 縛 的 驅 動 下, 追 求 自 由 追 求 享 樂, 讓 社 會 消 費 發 展 達 到 極 致, 飲 食 活 動 也 趨 向 精 緻 繁 縟 奢 華 的 風 尚, 有 學 者 歸 納 明 清 飲 食 呈 現 三 個 明 顯 特 點 : 製 作 精 巧 分 類 細 緻 場 面 宏 大, 70 這 三 個 特 點 如 再 加 上 水 陸 畢 陳 務 求 奢 華 就 更 貼 近 晚 明 時 期 的 飲 食 風 氣 五 晚 明 飲 食 風 尚 檢 討 所 謂 飲 食 風 尚 部 只 是 講 究 吃, 更 包 括 人 對 物 的 態 度, 71 各 類 食 物 不 是 人 生 俱 來 就 喜 歡 的, 是 要 懂 得 去 欣 賞, 去 感 覺, 去 學 習 72 一 簞 食, 一 瓢 飲, 不 改 其 樂, 是 人 生 的 態 度 ; 保 持 感 謝 之 心, 細 細 品 嚐 食 物, 是 一 種 吃 的 態 度 ; 販 夫 走 卒 站 立 路 旁, 大 口 吃 飯 大 聲 喝 酒, 亦 不 失 豪 邁 至 於 將 飲 食 轉 化 為 爭 奇 鬥 艷 水 陸 並 陳 追 逐 享 樂 也 是 飲 食 風 尚 當 然 也 有 時 人 對 明 人 的 奢 華 有 微 詞 ; 陳 眉 公 說 奢, 不 只 是 用 度 過 侈 而 已, 而 是 凡 飲 食 不 知 節 制, 都 是 暴 殄 天 物 的 行 為 73 也 有 不 便 明 說, 每 每 舉 前 人 因 豪 侈 致 禍 的 事 跡 作 為 侈 用 的 鑑 戒 更 說 勤 小 物 矜 細 行 是 聖 人 之 所 以 為 聖 人, 勸 人 節 約 說 盈 溢 不 止 任 己 行 意, 容 易 為 尤 釁 所 乘 尤 其 是 營 重 位 擅 富 窟 縱 侈 肆 於 庭 下 者, 更 要 小 心 為 世 道 所 見 74 徐 三 重 還 說 : 士 君 子 以 繩 檢 68 陶 庵 夢 憶, 卷 4, 泰 安 州 客 店, 頁 客 座 贅 語, 卷 1, 市 井, 頁 周 紀 文, 應 用 審 美 文 化 在 歷 史 轉 型 的 表 現 明 清 服 飾 飲 食 與 茶 文 化 論 思 想 戰 線, 2000 年 第 4 期, 頁 112~ 中 國 的 飲 食 與 社 會, 庶 民 文 化 研 究, 第 2 期,2010 年 3 月, 頁 77~97 72 中 國 的 飲 食 與 社 會, 庶 民 文 化 研 究, 第 2 期,2010 年 3 月, 頁 77~97 73 明. 陳 繼 儒, 眉 公 祕 笈 真 本 四 庫 全 書 存 目 叢 書 子 部. 雜 家 類, 台 南 : 莊 嚴 文 化 事 業 有 限 公 司,1995 年 10 月 1 版 1 刷, 據 北 京 大 學 圖 書 館 藏 明 崇 禎 刻 本 眉 公 十 種 藏 書 影 印 ), 卷 1, 安 得 長 者 言, 頁 4 上 ~ 下 74 明. 徐 三 重, 牖 景 錄 四 庫 全 書 存 目 叢 書 子 部. 雜 家 類, 台 南 : 莊 嚴 文 化 事 業 有 限 公 司, 394
19 競 操 才 會 得 到 上 者 的 禮 而 尊 隆 之 75 但 儉 樸 一 定 較 值 得 尊 敬? 這 是 否 只 是 道 德 的 假 設? 追 求 生 活 溫 飽 之 外 的 風 雅, 應 該 也 是 大 部 分 人 努 力 的 夢 想, 只 要 能 力 許 可 創 新 也 罷 附 庸 風 雅 也 罷, 人 們 都 願 有 一 個 比 粗 茶 淡 飯 更 好 的 飲 食 環 境 有 需 要 才 會 有 市 場, 有 能 力 才 能 支 撐 市 場, 不 管 是 水 陸 畢 至 或 奢 華, 都 需 要 社 會 支 持 明 中 晚 期 的 社 經 條 件 豐 盛 物 產, 已 提 供 當 時 人 有 這 樣 的 條 件, 也 有 引 領 風 尚 的 文 人 雅 士 ; 人 們 也 樂 於 追 求 比 飽 餐 一 頓 更 讓 人 驚 豔 的 飲 食 風 尚 總 之, 影 響 飲 食 風 尚 的 因 素 繁 多, 對 晚 明 人 士 窮 級 奢 華 的 飲 食 風 尚, 以 現 代 經 濟 學 的 角 度 來 揣 度, 很 難 簡 單 用 華 侈 來 陳 述, 較 符 合 的 說 法, 應 是 消 費 條 件 改 變 消 費 能 力 提 升 或 意 識 的 改 變, 人 們 在 社 會 經 濟 急 速 轉 變, 爲 求 順 應 社 會 潮 流 所 做 的 因 應 參 考 文 獻 A. 專 書 王 士 性 ( 明 ),1997 年, 廣 志 繹, 北 京, 中 華 書 局 王 錡 ( 明 ),1997 年, 寓 園 雜 記, 北 京, 中 華 書 局 田 藝 蘅 ( 明 ),1995 年, 留 青 日 札, 台 南, 莊 嚴 文 化 事 業 有 限 公 司 何 良 俊 ( 明 ),1997 年, 四 友 齋 叢 說, 北 京, 中 華 書 局 李 日 華 ( 明 ),1995 年, 紫 桃 軒 又 綴, 四 庫 全 書 存 目 叢 書 子 部. 雜 家 類, 台 南 : 莊 嚴 文 化 事 業 有 限 公 司 李 詡 著, 魏 連 科 點 校 ( 明 ),1997 年, 戒 庵 老 人 漫 筆, 北 京, 中 華 書 局 沈 德 符 ( 明 ),1997 年, 萬 曆 野 獲 篇, 北 京, 中 華 書 局 范 濂 ( 明 ), 雲 間 據 目 鈔, 歷 代 小 說 筆 記 選 明, 台 北, 商 務 印 書 館, 出 版 日 期 不 詳 謝 肇 淛 ( 明 ),1978 年, 五 雜 俎, 筆 記 小 說 大 觀, 台 北 : 新 興 書 局 徐 三 重 ( 明 ),1995 年, 牖 景 錄, 四 庫 全 書 存 目 叢 書 子 部. 雜 家 類, 台 南, 莊 嚴 文 化 事 業 有 限 公 司 高 濂 ( 明 ),1994 年, 遵 生 八 牋, 北 京, 人 民 衛 生 出 版 社 張 岱 ( 明 ),1996 年, 夜 航 船, 成 都, 四 川 文 藝 出 版 社 1995 年 10 月 1 版 1 刷, 據 上 海 圖 書 館 藏 明 刻 樗 亭 全 集 本 影 印 ), 卷 上, 頁 38 上 ~39 上 75 牖 景 錄, 卷 上, 頁 41 上 ~ 下 395
20 張 岱 ( 明 ),1996 年, 陶 庵 夢 憶, 成 都, 四 川 文 藝 出 版 社 張 瀚 ( 明 ),1997 年, 松 窗 夢 語, 北 京, 中 華 書 局 陳 子 龍 等 選 輯 ( 明 ),1997 年, 明 經 世 文 編, 北 京, 中 華 書 局 陳 洪 謨 ( 明 ),1997 年, 治 世 餘 聞 下 篇, 北 京, 中 華 書 局 焦 紘 ( 明 ),1997 年, 玉 堂 叢 語, 北 京, 中 華 書 局 楊 循 吉 ( 明 ), 蘇 談 歷 代 小 說 筆 記 選 明, 台 北, 商 務 印 書 館 顧 起 元 ( 明 ),1997 年, 客 座 贅 語, 北 京, 中 華 書 局 張 玉 欣. 楊 秀 萍 等 著,2004 年, 飲 食 文 化 概 論, 台 北 : 揚 智 文 化 事 業 股 份 有 限 公 司 陳 寶 良,2004 年, 明 代 社 會 生 活 史, 北 京 : 中 國 社 會 科 學 出 版 社 滕 新 才,2003 年, 且 寄 道 心 與 明 月 明 代 人 物 風 俗 考 論, 北 京 : 中 國 社 會 科 學 出 版 社 龔 鵬 程,2009 年, 飲 饌 叢 談, 台 北 : 二 魚 文 化 事 業 有 限 公 司 B. 論 文 期 刊 寺 田 隆 信 ( 日 ),1982 年, 關 于 鄉 紳, 明 清 史 國 際 學 術 討 論 會 論 文 集, 天 津 : 天 津 人 民 出 版 社 岑 大 利,1997 年, 論 明 清 時 期 的 官 員 經 商 問 題, 社 會 科 學 輯 刊, 第 2 期 周 紀 文,2000 年, 應 用 審 美 文 化 在 歷 史 轉 型 的 表 現 明 清 服 飾 飲 食 與 茶 文 化 論 思 想 戰 線, 第 4 期 孟 彭 興,1989 年, 世 紀 江 南 社 會 之 丕 變 及 文 人 反 應, 史 林 ( 滬 ), 第 2 期 唐 留 雄,2001 年, 中 國 飲 食 文 化 與 我 國 旅 遊 業 的 發 展, 財 貿 研 究, 第 2 期 夏 咸 淳,1993 年 明 代 後 期 文 是 與 商 人 的 關 係, 社 會 科 學 ( 滬 ), 第 7 期 夏 咸 淳,1994 年, 晚 明 文 士 與 市 民 階 層, 文 學 遺 產, 第 2 期 高 承 恕, 中 國 的 飲 食 與 社 會, 庶 民 文 化 研 究, 第 2 期 張 和 平,1933 年, 晚 明 社 會 的 經 濟 與 文 人, 中 國 社 會 經 濟 史 研 究, 第 1 期 陳 愛 娟,1994 年, 晚 明 商 朝 中 儒 仕 的 價 值 取 向 及 其 心 態, 安 徽 史 學, 第 4 期 劉 曉 東,2001 年, 晚 明 士 人 生 計 與 士 風, 東 北 師 大 學 報, 第 1 期 鄭 利 華,1997 年, 明 代 中 葉 吳 中 文 人 集 團 及 其 文 化 特 徵, 上 海 大 學 學 報 ( 社 科 版 ), 第 2 期 396
21 謝 景 芳,1993 年, 明 人 士 商 互 識 論, 史 學 月 刊, 第 6 期 C. 方 志 劉 沂 春 等 撰 ( 明 ), 烏 程 縣 志, 台 北, 漢 學 資 料 中 心 邢 澍 等 修, 錢 大 昕 等 纂 ( 清 ), 長 興 縣 志, 台 北, 成 文 出 版 社 有 限 公 司 397
22 398
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二、民生:白银货币化与社会变迁同步
Chinese Social History Review ---------------------------------------------------------------------------- 1 2 3 1 4 1471 5 6 40 2~5 2 7 1551 ~1600 40% 8 24 83 74 90% 50 2 2 2% 9 10 3 11 12 304 165 89
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第16卷 第2期 邯郸学院学报 2006年6月
第 18 卷 第 4 期 邯 郸 学 院 学 报 2008 年 12 月 Vol.18 No.4 Journal of Handan College Dec. 2008 赵 文 化 研 究 论 赵 都 邯 郸 与 赵 国 都 城 研 究 问 题 朱 士 光 ( 陕 西 师 范 大 学 历 史 地 理 研 究 所, 陕 西 西 安 710062) 摘 要 : 战 国 七 雄 之 一 的 赵 国 都 城
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何繼文 232 詩代表因此分析黃詩的肌理特色也會從詩史的宏觀角度出發考察評價黃庭 堅對 詩法 演進所起的作用他主要從三方面探討黃庭堅詩的價值 一 薈萃宋詩 之長為宋詩之祖 二 以古人為師以質厚為本 三 運用 逆筆 本文即從 以上三方面展開討論闡述翁方綱評論黃庭堅詩的觀點剖析其背後的詩學理論依 據探討
翁方綱對黃庭堅詩的評價 何繼文 香港城市大學中文翻譯及語言學系 引論 蘇軾 1036 1101 黃庭堅 1045 1105 一直是宋詩特徵的典範其毀譽反映著宋詩 地位的升降自宋迄明不少崇唐抑宋的詩學家往往強烈批評蘇黃以表示整 體的宋詩不能繼承唐音例如胡應麟說 大曆而後學者溺於時趨罔知反正 宋元諸子亦有志復古而不能者其說有二 一則氣運未開 一則鑒戒未備 1 蘇黃矯晚唐而為杜得其變而不得其正故生澀崚嶒而乖大雅
1 2 20 3 4 5 6 1 2006 1 2 3 21 2004 6 101 4 () () 5 ( ) 6 86 4 30 1( ) 166
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中 國 學 研 究 期 刊 泰 國 農 業 大 學 บ นทอนเช นก น และส งผลก บการด ดแปลงจากวรรณกรรมมาเป นบทภาพยนตร และบทละคร โทรท ศน ด วยเช นก น จากการเคารพวรรณกรรมต นฉบ บเป นหล
วารสารจ นศ กษา มหาว ทยาล ยเกษตรศาสตร การเล อกสรรของย คสม ยท แตกต างก น โดยว เคราะห การด ดแปลง บทละครโทรท ศน หร อบทภาพยนต จากผลงานคลาสส กวรรณกรรม สม ยใหม ของจ น The Choice of Times Film Adaptation of Chinese
南華大學數位論文
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2005 5,,,,,,,,,,,,,,,,, , , 2174, 7014 %, % 4, 1961, ,30, 30,, 4,1976,627,,,,, 3 (1993,12 ),, 2
3,,,,,, 1872,,,, 3 2004 ( 04BZS030),, 1 2005 5,,,,,,,,,,,,,,,,, 1928 716,1935 6 2682 1928 2 1935 6 1966, 2174, 7014 %, 94137 % 4, 1961, 59 1929,30, 30,, 4,1976,627,,,,, 3 (1993,12 ),, 2 , :,,,, :,,,,,,
目 次 論 漢 代 的 宴 飲 文 化... 韓 秀 利 1 北 宋 市 肆 飲 食 的 美 感 追 求 以 東 京 夢 華 錄 為 中 心 的 考 察... 劉 香 蘭 19 旅 行 社 資 訊 管 理 系 統 課 程 及 專 業 認 證 推 廣 可 行 性 之 研 究 以 醒 吾 技 術 學 院 觀 光 系 為 例... 丁 寧 李 菊 芬 39 我 國 國 內 線 航 空 公 司 競 合 賽
高餐通識教育學刊 第六期 On the Tea Culture in Verses of the Yuan Dynasty Shu-Hung Chuang Assistant professor, National Open University Abstract Tang poetry, Sung
高餐通識教育學刊 第六期 頁 189-216 中華民國九十九年十二月 NKUHT Journal of General Education Vol.6, pp.189-216, December 2010 也談元代散曲中的茶文化 莊淑紅 國立空中大學人文學系兼任助理教授 摘要 在中國文學中 唐詩 宋詞 元曲扮演了舉足輕重的角色 它們記錄並傳承著中 古時代的東方文化 記敘了那個時空下璀璨的中國歷史 在本論文中
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2008 3, (,1989, 135 ) 1869 (,1919) , ,,,, 20, (,1990) 1872,,,,,,1914, 1872,42 4,1918,,, 46,, 1872,,1880,40,, (,1998) 1914,,
: 3 :,,,,,,, :,, ( ),,,,,,,,, 1872,, 1949, 77 ; 1918, 1949, 31,,?,,,,?,,,,,,,,, :,, :, 1843,,,, 3,, :200433, :ygzhu @263. net,, 1918 1933, 15,, (,2006) 150 2008 3,1866 10 25 (,1989, 135 ) 1869 (,1919)
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2011 4 51 430077 Key words Shijiahe Culture pottery sculpture sacrifice Abstract A large number of small - sized pottery sculptures have been discovered in the Shijiahe Culture which is a phenomenon seldom
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2005 4,,,,,,,,,,,,, (2001 ) ;() ( 1997 ) ; ( 1997 ) ; () (1996 ) ;,: ( 1995 ) ; (1995 ),,,, (J13) (J9) (J10), (J19) (J17) 58
,,,, 44 %,,,,,,,,,,,, 57 2005 4,,,,,,,,,,,,, (2001 ) ;() ( 1997 ) ; ( 1997 ) ; () (1996 ) ;,: ( 1995 ) ; (1995 ),,,, (J13) (J9) (J10), (J19) (J17) 58 ,,,,,,,,,,, 1945 11 5,, ( ) : ; 1945 11,,,,,:, 1987,802,
廣州舊城區的保護和發展
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第 30 卷 第 2 期 2015 年 4 月 Journal ofjingdezhen University Vol.30No.2 Apr.2015 弘 扬 陶 瓷 文 化 提 升 名 城 价 值 特 约 栏 目 主 持 人 韩 晓 光 教 授 景 德 镇 是 闻 名 世 界 的 瓷 都, 千 年 不 息 的 窑 火 创 造 了 辉 煌 璀 璨 的 陶 瓷 艺 术, 同 时 也 积 淀 了 博 大
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9 41-60 2004 12 * * 42 9 1 2 1619-1692 3 1 1996 152 2 1981 95 198 2000 38-47 3 1998 13 499 2 1 241-242 43 4 5 6 7 4 1982 147 5 1986 700 5 25 6 701 75 38 7 1 5 1027 44 9 8 9 10 11 12 13 14 15 8 59 16 1114
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A Study of Huangtao : I Abstract Abstract This text focuses on the special contribution of Huangtao in the history of literature and culture of Fukien, by analyzing the features of Huangtao s thought,
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生活意象繪畫創作研究 林清鏡 著 生活意象繪畫創作研究 The Mind Reflects the Scenery Research into the Painting of Living Concepts 林清鏡 著 境隨心游 生活意象繪畫創作研究 摘要 中國水墨繪畫發展淵源流長 有如一部是歷史的長卷 承繼往開來的延續 在中國美術史上 有著篳路藍縷的輝煌階段 呈現最具特色的演變經驗脈絡 及 受外來文化洗禮的過往歷史
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6 21 1973 13 274 A Study of Children s Poetry by Lin Huan-Chang Chen, Chun-Yu National Taitung Teachers College The Graduate Institute of Children s Literature Abstract Lin Huan-Chang, the poet who devoted
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186 臺 灣 學 研 究. 第 十 三 期 民 國 一 一 年 六 月 壹 前 言 貳 從 廢 廳 反 對 州 廳 設 置 到 置 郡 運 動 參 地 方 意 識 的 形 成 與 發 展 肆 結 論 : 政 治 史 的 另 一 個 面 相 壹 前 言 長 期 以 來, 限 於 史 料 的 限 制
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分 类 号 J523 学 校 代 码 10495 UDC 746 密 级 硕 士 学 位 论 文 基 于 中 国 传 统 文 化 的 家 用 纺 织 品 情 感 化 研 究 以 婚 庆 床 上 用 品 为 例 作 者 姓 名 : 郭 晓 彤 学 号 : 1115013015 指 导 教 师 : 学 科 门 类 : 高 波 副 教 授 艺 术 学 专 业 : 设 计 艺 术 学 研 究 方 向 : 完
論 文 摘 要 佛教起源於印度 是大多數人所週知的觀念 而素食觀念的起源與實行方 法 在世界各地是各有其特色並非一致 在中國社會 對佛教的飲食觀念 多 數人直覺認為佛教徒應與素食劃上等號 事實上並非如此 因為隨著佛教流傳 到世界各地 與當地的民俗及風土人情相結合 進而使不同國家的佛教徒依照 不同國情
私 立 東 吳 大 學 中 國 文 學 系 碩 士 在 職 專 班 碩 士 論 文 指 導 教 授 : 林 伯 謙 教 授 中 國 素 食 文 化 與 漢 傳 佛 教 關 係 之 研 究 The relationship between Chinese Vegetarianism and Mahayana 研 究 生 : 方 廉 豐 撰 民 國 一 Ο 四 年 六 月 1 論 文 摘 要 佛教起源於印度
A Study on the Relationships of the Co-construction Contract A Study on the Relationships of the Co-Construction Contract ( ) ABSTRACT Co-constructio in the real estate development, holds the quite
國 史 館 館 刊 第 23 期 Chiang Ching-kuo s Educational Innovation in Southern Jiangxi and Its Effects (1941-1943) Abstract Wen-yuan Chu * Chiang Ching-kuo wa
國 史 館 館 刊 第 二 十 三 期 (2010 年 3 月 ) 119-164 國 史 館 1941-1943 朱 文 原 摘 要 1 關 鍵 詞 : 蔣 經 國 贛 南 學 校 教 育 社 會 教 育 掃 盲 運 動 -119- 國 史 館 館 刊 第 23 期 Chiang Ching-kuo s Educational Innovation in Southern Jiangxi and
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一段“蝶蝶”上休的生命教育故事
一 段 蝶 蝶 不 休 的 生 命 教 育 故 事 幼 兒 園 生 命 教 育 之 實 踐 歷 程 幼 兒 教 保 研 究 期 刊 2010 第 4 期 李 麗 娟 姚 維 芬 陳 宜 君 陳 萱 蔡 佩 其 劉 秋 燕 鄭 莉 君 四 季 藝 術 兒 童 教 育 機 構 教 研 中 心 四 季 藝 術 幼 稚 園 摘 要 本 研 究 以 做 中 學 之 蝴 蝶 飼 養 教 學 實 踐 活 動, 探
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館 館 0 年 9 館 90 0% 館館 Common School Graduates and Taiwanese Society during the Middle Period of the Japanese Occupation Peihsien Hsu * Abstract This paper attempts to reevaluate the social meaning of the
從篤加有二「區」談當代平埔文化復振現相
從 篤 加 有 二 邱 談 族 群 正 名 運 動 從 篤 加 有 二 邱 談 族 群 正 名 運 動 陳 榮 輝 台 南 女 子 技 術 學 院 通 識 教 育 中 心 講 師 摘 要 本 文 從 篤 加 村 非 平 埔 族 裔 的 正 名 運 動, 探 討 篤 加 村 民 因 不 認 同 廟 後 區 ( 邱 ) 所 形 成 的 平 埔 族 裔 概 念, 從 地 理 變 遷 村 廟 沿 革 族 譜
Japan He Bin Professor, School of Humanities and Social Sciences Tokyo Metropolitan University Abstract In daily life, the food on the table in the fa
2007 10 177-196 Symbolic Meanings of the Food in the First Lunar Month between China and 177 Japan He Bin Professor, School of Humanities and Social Sciences Tokyo Metropolitan University Abstract In daily
218 台灣文學研究學報 第五期 一般論文 結構的當時 作為一個企圖和日語本位主義文化擴張進行抵抗 扭轉不均衡文化流向的批判性知識社群 以民間文學整理作為鏈 接的契機 以學院資源取得合法關鍵 不計採取民族文學遺產 化 知識化的柔軟姿態 開拓創作與言論空間 林荊南等人的努 力具有不可漠視的文化價值與啟
台灣文學研究學報第五期 2007年10月 頁217-258 國立台灣文學館 文化遺產與知識鬥爭[ ] 戰爭期漢文現代文學雜誌 南國文藝 的創刊 柳書琴 清華大學台灣文學研究所助理教授 摘要 1937年7月台灣報刊廢止漢文欄 漢文文學雜誌紛紛停刊 然而 就在1941年12月1日 大東亞戰爭爆發前一週 台北市日 新町意外發行了一份帶有重建純文學理想的漢文雜誌 南國 文藝 何以一份漢文純文學雜誌得以在太平洋戰爭前夕
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Ξ :,,; ; ;; :,,,, 1,,,,, 10, 2 QFII A, 3, :, Ξ, 1 :, () 2001 3, 2 2002 10 22 5 20 3 2003 6 12, 4 QFII :,, 76 2001,1, 2003 6 12, QFII ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, :? 1993 148,, :,,?,, : ; ; ; 2003,,, 196,,,,,,,
202 The Sending Back of The Japanese People in Taiwan in The Beginning Years After the World War II Abstract Su-ying Ou* In August 1945, Japan lost th
201 1945 8 1945 202 The Sending Back of The Japanese People in Taiwan in The Beginning Years After the World War II Abstract Su-ying Ou* In August 1945, Japan lost the war and had to retreat from Taiwan.
南華大學數位論文
南 華 大 學 傳 播 學 系 碩 士 論 文 人 鬼 共 生 與 存 在 的 自 由 : 從 語 藝 觀 點 分 析 華 語 鬼 電 影 的 故 事 敘 說 The Symbiosis of Beings and the Ghosts and the Freedom of Existence: A Rhetorical Analysis of Chinese Ghost Movies 研 究 生
0 6 Jun. 0 China's Borderland History and Geography Studies Vol. No. * 方铁黄禾雨 99 985 65009 ** 0 &ZD5 00 00 006 00 00 0 9 0 0 009 9 9 80 0 69 5 6 7 8 5 6 8 86 58 86 8 008 9 7 9 5 07 50 5 6769 00 60 5 7 96
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國 立 臺 南 大 學 人 文 與 社 會 研 究 學 報 第 44 卷 第 2 期 ( 民 國 99.10):1-24 山 海 經 校 注 與 袁 珂 的 神 話 研 究 鍾 佩 衿 國 立 政 治 大 學 中 文 研 究 所 碩 士 生 摘 要 作 為 中 國 神 話 研 究 的 重 要 學 者, 袁 珂 的 研 究 重 心 即 在 於 對 山 海 經 神 話 進 行 詮 釋 與 探 討 ; 研
2014 6 No. 6 2014 Journal of Sichuan University Social Science Edition 195 Sum No. 195 610064 K26 A 1006-0766 2014 06-0031-13 1 20 2 3 4 1971 1 7 2004 171 2 2006 44 3 1994 6-9 31-36 4 1 51 336-337 31 195
