有犯罪, 我们却一同被挂在木头上, 怎么我们会得到一样的刑罚呢? 这里面也包含了爱和尊敬 路加福音 23 章 41 节说 我们是应该的 因我们所受的, 与我们所作的相称 但这个人没有作过一件不好的事 相信耶稣是弥赛亚, 是即将到来的国的主权者 就说, 耶稣阿, 你得国降临的时候, 求你记念我 耶稣对

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"#$" 年 % 月 & 日第 " 期 同声 同声 "#$" 年四月 第二期 背诵经文 期刊内容 约翰福音 ##$%&'%( 复活节 第二页 灵修 第三页 受洗见证 第八"十页 主日学笔记 第九页 基督信仰 第十三 人生随想 第十一 十二 十五页 耶稣对他说 复活在我 生命也在我 信我的 人 虽然死了 也必复活 凡活着信我的人必永 远不死 你信这话吗 本期编辑 徐光 闻钟秀 排版 尤国芳 黄黎光 "#$"

蔡 序

I II III IV V VI VII VIII .......................... 1 1 2.... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 祇 祇 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 巿 26 27 28 29 30 巿 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 2 44 45 46 47

世界哲学 年第 期

赵 林 文 奥古斯丁是基督教 原罪 理论的重要奠基人 他明确地提出了自 由意志是罪恶的原因 本文探讨了奥古斯丁 原罪 理论的基本内容 分析 了奥古斯丁在自由意志问题上的思想变化和内在矛盾 并简要地说明了奥古斯丁的自由意志理论对于后世的影响 罪恶 自由意志 预定论 世界哲学 年第 期 世界哲学 年第 期 人由于拥有自己的自由意志而堕落 受到公正的谴责 生下有缺陷的 受谴责 的子女 我们所有人都在那一个人中

翟永明 台静农是 世纪 年代重要的乡土作家 地之子 奠定了其在文学史上的地位 无论在叙述方式 细节描写上 还是在人物语言及风俗描写上 地之子 中的作品均独具特色 从而建构起一个色彩斑斓的 羊镇世界 并折射出作者以及那个时代乡土作家们相似的心理特征 台静农 地之子 大娘 我有点事 就是 她未说 出又停住了 真是丑事 现在同汪二这样了 大娘 真是丑事 如今有了四个月的胎 她头是深深地低着 声音也随之低微

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二月份灵修 2 如何使用手册 : 在神面前预备你的心 首先选择一个可以让你独处 不受干扰 安静的地方以及固定的时间 ( 最好是早晨, 在你开始一天之前 ) 安静片刻, 与神说话, 感谢他与你同在 以一首诗歌来敬拜神 向神献上祷告, 准备聆听他的话语 允许神的话语和圣灵充满你 (S.O.A.P.) 每日灵修分为四个部分 : 圣经 (Scripture)~ 不慌不忙地用时间来默想当日的经文 看到特别突出或感动你的词汇,

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同声 2013 年 2 月 8 日 第 1 期 同声 期刊内容 第二页 灵修 第三- 四页 读经 第五- 六页 感恩分享 背诵经文 贴撒罗 尼迦前书 5:16-18 要常常喜乐 不住地祷告 凡事谢恩 因 为这是神 在基督耶稣里向你们所定的旨意 十七- 十八页 第七页 专访 第八- 十页 主日学 第十一- 十三页 教会建造 第十四- 十五页 经历主 第十六页 青少年心声 编辑 徐光 黄黎光 排版 尤国芳

日期：2009年8月30日

日期 :2009 年 8 月 30 日题目 : 我的真实面貌证道 : 赵镛基牧师经文 : 哥林多后书 5 章 16~21 节 所以, 我们从今以后, 不凭着外貌认人了 虽然凭着外貌认过基督, 如今却不再这样认他了 若有人在基督里, 他就是新造的人, 旧事已过, 都变成新的了 一切都是出于神 ; 他藉着基督使我们与他和好, 又将劝人与他和好的职分赐给我们 这就是神在基督里, 叫世人与自己和好, 不将他们的过犯归到他们身上,

李 琼 评扎迪 史密斯的 白牙 要是他 指艾伯特 加勒比海移民 真的回去 了 那么他将要面临的失败是明摆在那儿的 因为当地并没有发生什么变化 这就是移民的悲剧 他们比他们离弃的故乡变化得更 快 于是他们永远也不可能因回到家乡而感 到幸福 可是 他们在移居的国家也不幸福 因为这不是家乡 瞿世镜

略论英国移民族群认同的发展和走向 李 琼 李 琼 评扎迪 史密斯的 白牙 要是他 指艾伯特 加勒比海移民 真的回去 了 那么他将要面临的失败是明摆在那儿的 因为当地并没有发生什么变化 这就是移民的悲剧 他们比他们离弃的故乡变化得更 快 于是他们永远也不可能因回到家乡而感 到幸福 可是 他们在移居的国家也不幸福 因为这不是家乡 瞿世镜 年 外国文学 第 期 这些天来 我觉得来到这个国家 就像是和魔鬼签了协议

蔡 序

I II 华人基督徒培训供应中心 谨识 III IV V 礡 VI 1 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 2 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 匉 33 痲 34 35 躝 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 (a) 北国灭亡之因 48 (b) 亚述灭亡之因

骨头的故事

头 1 图 206 33 7 12 5 5 4 12 2 54 10 200-400 3 500 图 类 图 图 动 节 4 5 图 发 图 节 180 Youtube 180 [1] 7 2 7 6 9 270 6 图 树懒 块颈 13-25 14 17 25 7 图 扭头 头鹰 鹅 8 图 红 为 关节 绿 为 关节 9 图 类 10 图 类 11 图 盘 动 类 图 阴 犸 艺 你可能会以为图

国度、权柄、荣耀

第八课 教会找到解决问题的办法 教会找到解决问题的办法 203 课程大纲对成长的回应 : 提摩太书和提多书对逼迫的回应 : 彼得前书对犹太教的回应 : 希伯来书课文目的学完本课后, 你应该能够 : 陈述新约所展现给我们的, 保罗最后几年的生活以及提摩太和提多的事工 描述保罗在提摩太书和提多书中所阐述的牧养事工的观念与目标 认识彼得前书中有关苦难与基督徒生活的教训 阐述希伯来书中有关基督教与犹太教关系的真理

日期：2009年1月18日

日期 :2009 年 1 月 18 日题目 : 基督徒身份的改变证道 : 赵镛基牧师经文 : 约翰福音 3 章 1~15 节 有一个法利赛人, 名叫尼哥底母, 是犹太人的官 这人夜里来见耶稣, 说 : 拉比, 我们知道你是由神那里来作师傅的 ; 因为你所行的神迹, 若没有神同在, 无人能行 耶稣回答说 : 我实实在在的告诉你, 人若不重生, 就不能见神的国 尼哥底母说 : 人已经老了, 如何能重生呢?

日期：2008年12月7日

日期 :2008 年 12 月 7 日题目 : 拯救 乐园 与阴间证道 : 赵镛基牧师经文 : 路加福音 23 章 39~43 节 那同钉的两个犯人有一个讥诮他, 说 : 你不是基督吗? 可以救自己和我们吧! 那一个就应声责备他, 说 : 你既是一样受刑的, 还不怕神吗? 我们是应该的, 因我们所受的与我们所作的相称, 但这个人没有作过一件不好的事 就说 : 耶稣阿, 你得国降临的时候, 求你记念我!

4 8 3+1 8 1 15 15 8 1 2 8 1 2 " = " = " = " = " = " = 形容样貌 那个哥哥长得就像卡通 片里的大英雄一样高大 从台上望下去 观众 席就像一片皑皑白雪 写作技巧 照应式 评价式 疑问式 俗语式 助人为乐 照应式 这就是助人为乐 评价式 经过这件事后 我明白了助人为 乐这个道理 疑问式 帮助人原来是件 快乐的事 不是 吗 俗语式

属灵恩赐

第八课 医病 行异能 说预言的恩赐 12 8-10 137 138 1. 12 3-6 4 10-11 2. 3. 4. 5. 13 11-12 1 2 9 12 139 Howard Carter 1 a b c 9 3 5 14 140 1. 9 24 2. 11 29-30 3. 12 7-10 2 a b c d 141 1. 3 1-11 2. 5 15 3. 8 5-7 4. 9 17-18

第一单元信仰基石 4. 阅读 [ 约翰福音 ]14:10 父藉着谁做事? 5. 阅读 [ 约翰福音 ]16:26-27 因为我们爱圣子, 圣父会怎样对我们? 圣子顺服圣父旨意, 完成救赎计划 6. 阅读 [ 约翰福音 ]1:18 我们怎样认识父? 7. 阅读 [ 约翰福音 ]17:1-4 圣父交给圣

第一单元信仰基石 第一课三位一体的真神 主题经文 :[ 哥林多后书 ]13:14 时空连线 1. 请说说你对 圆桌会议 的理解? 2. 你认为采取 圆桌会议 的形式有什么好处? 3. 为什么现在很多国际性的会议都采取 圆桌会议 的形式? 4. 如果我说圣父 圣子 圣灵之间的关系和 圆桌会议 参与者的关系有很多相似之处, 那么你会怎样理解圣父 圣子 圣灵之间的关系? 5. 你认为圣父 圣子 圣灵是享有同样的尊贵与荣耀的吗?

生與死的尊嚴 生與死的尊嚴

生與死的尊嚴 目錄 生與死的尊嚴 2 認識生命的實相 3 生從何處來? 死往何處去? 8 佛教徒的生死觀 10 如何面對死亡? 如何使得死亡有尊嚴? 20 生與死的尊嚴 生與死的尊嚴 認識生命的實相 認識生命的實相 ( 一 ) 由生命的無奈 無所依賴及無所適從, 轉變為生命的可愛 可貴與自我的肯定 ( 二 ) 生命的出生與死亡, 關係密切, 不可分割 出生之時已確定了死亡的必然到臨 生未必可喜, 死未必可哀,

愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神! 他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气 : 就如神从创立世界以前, 在基督里拣选了我们, 使我们在他面前成为圣洁, 无有瑕疵 ; 又因爱我们, 就按着自己的意旨所喜悦的, 预定我们借着耶稣基督得儿子的名分, 使他荣耀的恩典得着称赞 ; 这恩典是他在爱子里所赐给我们的

生命宝血系列第二讲 主题 : 基督徒的身份 大卫普莱特博士 各位弟兄姊妹平安, 欢迎你收听生命宝血系列第二讲, 我是大卫普来特博士 今天的主题是 基督徒的身份 让我们为了福音来赞美神! 为了基督和衪的工作赞美神! 请翻到以弗所书第一章 3 到 14 节, 这是我们今天要来看的经文 今天我们要继续生命宝血系列, 我们要看福音和耶稣基督以及衪的工作, 如何影响我们生命的每一个层面, 还有, 什么是福音,

71 新約聖經的福音 3

信徒的偽善 郭善熙牧師被稱為韓國 本世代最優秀的講道者 講道是他牧會的最大武器 一如他所說 : 這四十年來, 我惟一做的就是講道 他是擺上生命來講道, 曾以系列解經講道, 帶動盼望教會復興 經文 : 加拉太書二章 11 至 13 節 14 但我一看見他們行的不正, 與福音的真理 不合 71 新約聖經的福音 3 72, 干擾信仰的原因 30 然而, 有許多在前的, 將要在後 ; 在後的, 將要在前 73

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日期 :2007 年 9 月 16 日题目 : 救我们脱离凶恶证道 : 赵镛基牧师经文 : 马太福音 6 章 13 节 不叫我们遇见试探 ; 救我们脱离凶恶 因为国度 权柄 荣耀, 全是你的, 直到永远 阿门 今天我想跟大家分享的题目是 : 救我们脱离凶恶 恶 会剥夺人类的生命 自由 和平 幸福等, 带来各种精神上 肉体上的痛苦, 最终的目的, 就是毁灭我们生命 魔鬼就是恶的源头, 这世上充满这么多痛苦,

引 言 生命如旅程 神爱你, 他希望你在这个旅程中成功 每个人生命中的成功, 都取决于他们是否能实现神对他们生命的美好旨意, 其中也包括你 你最终可以进入神永恒的国度, 拥有他丰盛的祝福, 或是生活在永远不会醒来的噩梦中, 是由你所选择的路径而定 若选择光明大道, 你就要发现并实现神对你生命的旨意,

在 日常生活中 逐渐认识神 引 言 生命如旅程 神爱你, 他希望你在这个旅程中成功 每个人生命中的成功, 都取决于他们是否能实现神对他们生命的美好旨意, 其中也包括你 你最终可以进入神永恒的国度, 拥有他丰盛的祝福, 或是生活在永远不会醒来的噩梦中, 是由你所选择的路径而定 若选择光明大道, 你就要发现并实现神对你生命的旨意, 因此你需要在日常生活中每天更多地认识神 这本学习指南的设计是要帮助你达到认识神的目标

时间：1981年3月22日

日期 :1981 年 3 月 22 日证道 : 赵镛基牧师题目 : 我是真葡萄树, 我父是栽培的人 经文 : 约翰福音 15 章 1~8 节 我是真葡萄树, 我父是栽培的人 凡属我不结果子的枝子, 他就剪去 ; 凡结果子的, 他就修理干净, 使枝子结果子更多 现在你们因我讲给你们的道, 已经干净了 你们要常在我里面, 我也常在你们里面 枝子若不常在葡萄树上, 自己就不能结果子 ; 你们若不常在我里面,

一 台湾地区 大法官会议 如何诠释法治与人性尊严 % %

!!! 从实践到理论的反思 庄世同 ## 祇和理性来统 ## 一 台湾地区 大法官会议 如何诠释法治与人性尊严 % % !!! 从实践到理论的反思 ## ## !!!!!! # # !!! 从实践到理论的反思 二 法治应该具备哪些要件 & % ( & & % ( !!! 从实践到理论的反思 % ) % & & !!! 从实践到理论的反思 三 人性尊严应该具有哪些内涵 & % % & & !!! 从实践到理论的反思

正确与错误的思想

正确与错误的思想 Kenneth E.Hagin 甘坚信 罗马书十 :8-10 罗 10:8 他到底怎么说呢? 他说 : 这道离你不远, 正在你口里, 在你心里 就是我们所传信主的道 罗 10:9 你若口里认耶稣为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救 罗 10:10 因为人心里相信, 就可以称义 ; 口里承认, 就可以得救 我们所相信的是我们思想的结果, 如果我们思想错了, 我们所相信的就会出现错误

的 神为了要将礼物赐给大家, 除掉了价格标上的价格, 而贴上了大家的名字, 不是因为长得好 而拥有, 也不是因为表现得好而得到礼物 因为神是美好的神, 就是白白地将礼物赐给像乞 丐一样的我们, 没有必要拿着价格标犹豫不决, 因为是神给的 因着那恩典, 因着信心, 得 到救赎, 这不是出于我们, 是神

日 分 期 :2014 年 3 月 16 日 类 : 主日讲道 证道人 : 赵镛基牧师 题 目 : 拯救 本文话语 : 以弗所书 2:8-9 < 本文 > 你们得救是本乎恩, 也因着信, 这并不是出于自己, 乃是神所赐的 也不是出于行为, 免得有人自夸 ( 弗 2:8-9) < 绪论 > 今天我与大家以 拯救 为题来分享话语 人, 无论是东西方人, 无论在什么地方生活, 无论所属与哪里, 都要得到救赎,

无论中国的传统学术还是西方的大学制度 因 修道 之旨而生 教化 之需的轨迹是颇为相似的 正如中国的 小学 是为 大学 的读经作准备 欧洲中世纪大学的 人文学科 也是要帮助凡人理解神圣的文本 在西方 进一步使语言成为民族国家的根本标志 并通过强势族群与强势语言的共生互动 为后世的殖民扩张提供了基本 原型 中国早期教会大学对于语言的选用 当代西方国家的相关语言政策 也都可以成为语言标准之统治性力量的生动例证

引言 从古至今, 人们一直梦想着拥有点石成金的能力 其实在现实生活中, 从来不乏这样的例子 人们都认为过时的 PC 电脑配件是积压废品, 迈克尔戴尔却低价收购改装升级后转手卖出, 赚得了自己的第一桶金 人们都认为免费聊天工具是赔本赚吆喝, 腾讯却从草根出身的 QQ 起家, 成为亚洲市值最高的互联网公司 人们都认为常旅客里程是航空公司的成本, 航空公司却通过常旅客里程销售获得超过 50% 的附加收入

日期：2005年6月12日

日期 :2005 年 6 月 12 日题目 : 为什么要宣教? 证道 : 赵镛基牧师经文 : 马太福音 28 章 19-20 节 所以, 你们要去, 使万民作我的门徒, 奉父 子 圣灵的名给他们施洗 凡我所吩咐你们的, 都教训他们遵守, 我就常与你们同在, 直到世界的末了 今天我想跟各位分享的题目是 : 为什么要宣教? 偶尔在新闻上可以看到, 飞机在丛林紧急迫降 或者船只在海洋中遇难的时候, 除了自己本国以外,

到的 圣经传道书 1 章 2 到 11 节中, 能够体会到远离神的人, 生活的空虚 : 传道者说, 虚空的虚空, 虚空的虚空, 凡事都是虚空 人一切的劳碌, 就是他在日光之下的劳碌, 有什么益处呢? 一代过去, 一代又来 地却永远长存 日头出来, 日头落下, 急归所出之地 风往南刮, 又向北转, 不

日期 : 2013 年 1 月 6 日 分类 : 圣餐主日讲道 证道人 : 赵镛基牧师题目 : 我是谁? < 本文 > 惟有你们是被拣选的族类, 是有君尊的祭司, 是圣洁的国度, 是属神的子民, 要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德 你们从前算不得子民, 现在却作了神的子民 从前未曾蒙怜恤, 现在却蒙了怜恤 ( 彼前 2:9~10) < 绪论 > 今天是新年的第一个圣餐礼拜, 我以 我是谁

目录 开始带门徒 1. 新起点得救 2. 新主人主权 3. 新方向悔改 4. 新生命洗礼 5. 新献身圣经与祷告 6. 新关系教会 7. 新使命传福音后记

目录 开始带门徒 1. 新起点得救 2. 新主人主权 3. 新方向悔改 4. 新生命洗礼 5. 新献身圣经与祷告 6. 新关系教会 7. 新使命传福音后记 开始带门徒 来跟从我! 我要叫你们得人如得鱼一样 马可福音 1:17 当你开始跟随耶稣, 下面这 5 个步骤能 够帮助你有一个好的开始 不再信靠你自己和你的好行为, 而要单 单信靠耶稣得拯救 你们得救是本乎恩, 也因着信 ; 这并不是出于自己,

祷告与敬拜

第九课 圣洁的需要必须得以成全 不叫我们遇见试探 ( 马太福音 6: 13) 祷告是多么的实际啊! 祷告与我们的日常行为有着多么密切的关系啊! 但是, 我们要成为一个得胜者, 我们在生活中又多么需要神的大能啊! 我们在祷告中, 应该一遍又一遍地重复说的话就是 我们不能靠自己做到这一点, 我们不能靠自己做到这一点, 我需要帮助! 我们已经学过, 圣灵被称之为 保惠师 在我们身边随时给予帮助的那一位 如果我们要成为得胜者,

重勘信息的哲学含义 ¼ ½ ¾ ¼ ½ ¾

重勘信息的哲学含义 肖 峰 信息不能以任何方式归结为物质 它既不是物质内在既成的东西 也不是纯粹的自然现象 更不是可以离开主体而独立存在的纯客观现象或无处不在的普遍现象 哲学含义上的信息是一种非物质的存在 是主体对对象的感知 辨识和建构 也是生命控制系统尤其是神经系统的一种机能 信息与 意义 关联 是一种属人的认识现象 不存在所谓的 本体论信息 而只存在认识论意义上的信息 信息的哲学含义应与信息的日常用法具有连续性

时候, 要是不拔根的话, 不管怎么拔有一天杂草还会重新茂盛起来 还有, 家里有蜘蛛却不抓住蜘蛛的话, 不管怎么清理蜘蛛丝, 还是会再生出新的蜘蛛丝 不解决根本原因的话, 问题是不会解决的 人生也是如此 人生充满荆棘与蓟, 辛苦与悲伤, 是因为没有解决罪的问题 罪的问题解决了, 才能灵魂兴盛, 凡事兴

不可忘记他的一切恩惠 ( 诗篇 103:2) 2016.07.10. 主日 4 部礼拜 < 绪论 > 我要以 不要忘记他的一切恩惠 为题来分享恩惠 人为了缓解生活的苦痛, 不管何时何地都会去寻找 最近欧洲和苏联有很多人来韩国做手术 只要能够治好病, 怎样的困难都能克服 耶稣在人间事工的时候, 饶恕了罪, 治愈疾病, 解决了问题 因此耶稣所在之地, 人们都会如密布的云一样聚集 诗篇的记载者也如此记载着神通过圣灵大范围的事工,

时间：1983年8月28日

日期 :1983 年 8 月 28 日 证道 : 赵镛基牧师 题目 : 我真是苦啊! 经文 : 罗马书 7 章 18-25 节 我也知道在我里头, 就是我肉体之中, 没有良善 ; 因为立志为善由得我, 只是行出来由不得我 故此, 我所愿意的善, 我反不作 ; 我所不愿意的恶, 我倒去作 若我去作所不愿意作的, 就不是我作的, 乃是住在我里头的罪作的 我觉得有个律, 就是我愿意为善的时候, 便有恶与我同在

英雄主义及其在后新时期中国文艺中的显现方式 英雄主义作为一种精神价值观 始终激励着一个民族不断进取和奋进 英雄主义人物形象塑造在中国的现当代文学中经历了人与神 鬼 兽之间的挣扎过程 世纪开端 中国文艺的后新时期到来了 主导文艺发展的既不是政治也不是艺术作品本身 一双无形的手紧紧抓住了文艺发展的脉搏 中国社会进入市场化的消费型时代 红色经典 的出现 使我们思考在无情的市场中如何显示出英雄主义有情的特色

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以弗所书 The Epistle to the Ephesians 学习指南 含介绍 概要概要 大纲及复习问答 A Study Guide With Introductory Comments, Summaries, Outlines, And Review Questions MARK A. COPELAND Executable Outlines, Copyright Mark A. Copeland,

4: 18 5: 44 屬天之愛的超然特性, 是一直有主動性 創造性, 和救贖性 5: 44 5: : 44 23: 34 7: 60 5: : : 4 5: 5 它乃是一種出於內心 思想或意志的決定 決意去愛那些不可愛 我們不一定喜歡

5: 43-48 Stephen F. Olford 5: 43 神厭惡罪 神愛罪人 Henry Drummond 愛的偉大卻被它的缺乏所勝過 5: 48 200 N. Main Street, Milltown, NJ 08850, U.S.A Tel: 732-828-4545 Fax: 732-745-2878 E-mail: info@crmnj.org 237 118 Tel: (02)

19板书

第 十九课 Instructor: Yoyo 对话 一 咱们来 术馆还没 开 门呢 á á ǎ, ě ù ǎ á é ǒ ā é 来 来晚 á ǎ ǐ á ǎ ǎ 参观 个 ǒ ī ā í ì à ā ā í è à ǔ 你真 欢 国画 ǐ ē ǐ ā ō ó à 啊 欢 鸿画 马 ì ǒ ē á ǐ ā ú ē ó à ǎ 跟你 样 很 欢 国画 ǒ ē ǐ í à ě ě ǐ ā ō ó à 从

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简 奉耶稣的名, 出去! 体 脱离魔鬼捆绑的指引 中 吉尔着 国 www.gillministries.com 奉耶稣的名, 出去! 脱离魔鬼捆绑的指引 吉尔着 www.gillministries.com Chinese Out in the Name of Jesus! 奉耶稣的名, 出去! 脱离魔鬼捆绑的指引 比尔曾经是加利福尼亚州一个迷幻摇滚乐对的鼓手 自童年时代, 他就不断听到一些 声音,

上面来的帮助3

上面来的 帮助 上面来的帮助 神的圣言是超然的, 是 从上面来的 启示 对于饥渴慕义的心灵大有裨益 凡人一心悔改, 离弃罪恶, 信靠主耶稣基督为救主, 为主的, 主耶稣自己必向他的心灵显明, 也必将祂自己的喜乐平安赐给信者的心中 编者于一九三七年经历这属灵的经历 这么多年来, 本人与主耶稣属灵的奇妙交通, 一直保持不断 阅者若尚未信主, 切望现在即将你整个人生交托主, 一心一意的投靠祂, 是为至盼!

阅读理解与写作技巧工作坊 年级 小五 小六 日期 3月28日 时间 7点正至8点30分 地点 嘉庚堂 1. 2. 3. 4. 5. 6. 1. 2. 3. 1 2 3 4. 1 2 / 3 1. 2. 3. 4. 5. 1 1 4 . 1 . (a) ( ) . (a) ( ) X . (a) ( ) . X X / . . 1 2 2 3 . . 1 2 2 . 5 6 ^

耶和华你的神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知像我, 你们要听从他 ( 申命记 18:15) 从马太的描述可知, 摩西和耶稣的生平有很多平行相似之处 耶稣和父母前往埃及 摩西在埃及长大 耶稣从埃及出来 摩西从埃及出来 出埃及记 耶稣经水受洗 摩西跨越了红海 耶稣在旷野中四十昼夜 摩西带领以色列人在旷野

神与我们同在 第 8 部分 : 耶稣 信息 3 耶稣的四种描述 介绍上帝选择让我们看到四种对耶稣生平的刻画, 他们都出于圣灵的感动 马 太, 马可, 路加和约翰, 他们四位使徒从各自独特的视角来叙述耶稣的生 平 通过对材料进行不同的选择和组织 ( 这是一种希腊罗马历史常用的叙 事风格 ), 他们强调了耶稣生活和传道的不同方面 对比这四本福音书, 我 们可以发现不同的四位使徒作者所要侧重的方面 本研究将聚焦于四福音

< 正文 > 1. 要常常喜乐有神对我们所愿的, 常常喜乐是神所愿的, 我们要思想加略山十字架的主, 并且观看他的时候, 真正的喜乐与欢欣就丰盛地充满在我们里面 当我们观看加略山的十字架时, 我们犯罪 不义 丑恶 本应被丢弃的人, 神呼召我们, 使我们进入耶稣基督里, 耶稣基督代替背起了我们所有的不

日 分 期 :2015 年 3 月 29 日 类 : 棕榈主日讲道 证道人 : 赵镛基牧师 题 目 : 要怀揣怎样的心 本文话语 : 帖撒罗尼迦前书 5:16-18 < 本文 > 要常常喜乐 不住地祷告 凡事谢恩 因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意 ( 帖前 5:16-18) < 绪论 > 以 要怀揣怎样的心 为题来分享恩典 圣经的话语说, 心是生命的根源 看箴言 4 章 23 节的记录, 心中有生命的根源流淌出来,

我 47 出于神的, 必听神的话 你们不听, 因为你们不是出于神 52 节犹太人对他说, 现在我 们知道你是鬼附着的 耶稣说这些人想要杀他, 说他们不是出于神, 而这些人说耶稣是被鬼附着的, 双方的关系很紧张 还有最后三节 :57 犹太人说, 你还没有五十岁, 岂见过亚伯拉罕呢? 58 耶稣说, 我

真理必叫我们得自由 The Truth Shall Set Us Free 刚过去的这周三是美国的国庆日, 我整天宅在家里准备今天的讲稿, 直到晚上和建文参加教会祷告会后, 才看了看离家很近的烟花表演 不过我知道不少弟兄姐妹有更精彩的活动内容, 比如去看游行, 飞行特技表演, 欣赏大拱门下的文艺活动, 焰火等等 第一次在圣路易过 July 4th 的, 可能感觉更好奇与特别一点 美国的国庆日, 又称为独立日,Independence

丁光训文集 研读札记 中国人民大学马克思主义学院 北京 丁光训是当代中国基督教的主要发言人和神学家 他结合新中国的国情 重 新思考了基督教传统教义 提出了一系列具有中国特色的基督教神学思想 他对上帝和基督 的根本特性做了新的界定 对神与人的关系以及人与世界的关系等问题做了符合中国传统文化和现实生活的诠释 他的思想反映了当代中国基督教发展的新道路和基督徒思想信仰的新 变化 丁光训神学思想 当代中国基督教

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日期 :2005 年 11 月 6 日题目 : 舍命的代价证道 : 赵镛基牧师经文 : 约翰福音 3 章 16~17 节神爱世人, 甚至将他的独生子赐给他们, 叫一切信他的, 不至灭亡, 反得永生 因为神差他的儿子降世, 不是要定世人的罪, 乃是要叫世人因他得救 今天我想分各位分享的题目是 : 舍命的代价 在 6.25 避难的时候, 釜山说是人马杂踏 寸步难行 而我们当时住在凡一洞的掩埋区附近, 从釜山港,

日期：2009年4月19日

日期 :2009 年 4 月 19 日题目 : 寻路的人证道 : 赵镛基牧师经文 : 约翰福音 14 章 1~6 节 你们心里不要忧愁 ; 你们信神, 也当信我 在我父的家里有许多住处 ; 若是没有, 我就早已告诉你们了 我去原是为你们预备地方去 我若去为你们预备了地方, 就必再来接你们到我那里去 ; 我在哪里, 叫你们也在哪里 我往哪里去, 你们知道 ; 那条路, 你们也知道 多马对他说 : 主啊,

如何掌控你的时间 了解自己的黄金时间 寻找事情的关键步骤 将事情分类处理 化零为整 懂得强化自己 这个假期有点荒废

YANYUAN VOICE 本期导读 燕园组讯 如何掌控你的时间 了解自己的黄金时间 寻找事情的关键步骤 将事情分类处理 化零为整 懂得强化自己 这个假期有点荒废 永远的分配问题 为什么看重公平? 作为假设的公平 作为期望的公平 不要说应该公平 所谓公平 我眼中的猫 说 纭 卡丢了以后 : 卡奴 的悲哀 众里寻 Ta 你疯了吗? 失败恐惧吞钩现象 信任 濛濛 一眼就看见你, 水瓶 请找出右边两幅图中

日期：2012年1月1日

日期 :2011 年 10 月 2 日题目 : 耶稣所遭到的十字架的痛苦正道 : 赵镛基牧师经文 : 以赛亚书 53 章 1 至 12 节 我们所传的有谁信呢? 耶和华的膀臂向谁显露呢? 他在耶和华面前生长始嫩芽, 像根出于干地 他无佳形美容, 我们看见他的时候, 也无美貌使我们羡慕他 他被藐视, 被人厌弃, 多受痛苦, 常经忧患 他被藐视, 好像被人掩面不看的一样, 我们也不尊重他 他诚然担当我们的忧患,

仍然活在罪恶中的基督徒能否获得永生? NRS John 3:36 Whoever believes in the Son has eternal life; whoever disobeys the Son will not see life, but must endure God's wrath

仍然活在罪恶中的基督徒能否获得永生? 陈周慧贤牧师信息 一个重要的问题 我们需要仔细地查考一个重要的问题 : 如果我们成为基督徒后, 却仍然活在罪恶当 中, 将来我们是否能获得永生? 当我还没有相信真神雅伟和主耶稣基督的时候, 这一点正是我的最大的疑问 ( 请阅读我的见证 一生一世必有恩惠慈爱与我同在 ) 当时我认为我是一个很好的人, 我承认我有罪, 例如 : 自私 骄傲 轻视别人 讽刺嘲笑别人 嫉妒别人的成就等等,

王海明 科学 学科 宗教 经验 科学是一个具有二重性的概念 当我们说 伦理学是一门科学 的时候 我们所说的 科学 是广义的 是指关于实际存在的事物的必然性或普遍性的知识体系 当我们说 科学的伦理学 的时候 我们所说的 科学 是狭义的 是指关于实际存在的事物的必然性 普遍性的正确的 真理的知识体系 我国有着优良的道德文化传统 并且 与时并进 不断有新的发展 江泽民总书记提出的 以德治国 方略 正是在充分肯定我们民族传统的

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认识基督教基本信仰黄彼得 目录 第一章 : 圣经 ( 一 ) 一 : 圣经的形成二 : 圣经是神的启示三 : 圣经主要的内容 第二章 : 圣经 ( 二 ) 一 : 圣经的主题二 : 圣经与人类 第三章 : 真神 ( 一 ) 一 : 真神存在的凭据二 : 真神的位格 第四章 : 真神 ( 二 ) 一 : 真神的属性二 : 三位一体名词的来源 第五章 : 耶稣基督 ( 一 ) 一 : 耶稣基督的神性二

们的人生中就要来接受才行 耶稣清算了我们一生的罪, 支付了所有的过犯 我们因着相信耶稣基督是救主的信心, 成为公义, 成为圣洁, 因着相信他背起了我一生疾病的信心, 我若交托一切, 疾病也会消失, 咒诅也消失, 干什么事情都不顺利的痛苦与咒诅也消失, 亚伯拉罕的祝福就临到, 所做的事情都顺利 为了赐

日 分 期 :2013 年 9 月 8 日 类 : 主日讲道 证道人 : 赵镛基牧师 题 目 : 身上常带着耶稣的死 本文话语 : 哥林多后书 4:7-10 < 本文 > 我们有这宝贝放在瓦器里, 要显明这莫大的能力, 是出于神, 不是出于我们 我们四面受敌, 却不被困住 心里作难, 却不至失望 遭逼迫, 却不被丢弃 打倒了, 却不至死亡 身上常带着耶稣的死, 使耶稣的生, 也显明在我们身上 ( 林后

日期：2005年5月29日

日期 :2005 年 5 月 29 日题目 : 赶出许多的鬼证道 : 赵镛基牧师经文 : 路加福音 8 章 22~35 节 有一天, 耶稣和门徒上了船, 对门徒说 : 我们可以渡到湖那边去 他们就开了船 正行的时候, 耶稣睡着了 湖上忽然起了暴风, 船将满了水, 甚是危险 门徒来叫醒了他, 说 : 夫子! 夫子! 我们丧命啦! 耶稣醒了, 斥责那狂风大浪 ; 风浪就止住, 平静了 耶稣对他们说 :

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日期 :2007 年 1 月 7 日题目 : 天国是努力的人得着的证道 : 赵镛基牧师经文 : 约书亚记 1 章 2~9 节 我的仆人摩西死了 现在你要起来, 和众百姓过这约但河, 往我所要赐给以色列人的地去 凡你们脚掌所踏之地, 我都照着我所应许摩西的话赐给你们了 从旷野和这利巴嫩, 直到伯拉大河, 赫人的全地, 又到大海日落之处, 都要作你们的境界 你平生的日子, 必无一人能在你面前站立得住 我怎样与摩西同在,

又叫我们与基督一同复活——天天背起自己的十字架跟从主

三 又叫我们与基督一同复活 1 天天背起自己的十字架跟从主 我们祷告 : 谢谢主, 谢谢主! 你不但叫我们 出死入生 得到新生命, 你还要我们生命成长 哦, 主, 求祢启示我们, 启示我们, 什么是 又叫我们与基督一同复活 主, 不但让我们在知识上能够明白 清楚, 也叫我们在实际生活中活出来 奉主耶稣基督的名! 阿们 感谢主的恩典, 神爱世上的人, 当我们死在过犯罪恶之中, 祂把祂的儿子赐下来, 完成出死入生法,

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第一部份 : 信徒的圣经教义 圣经教导些甚么? 圣经教义与基督徒生活基础课程 这是一套有系统的圣经教义与基督徒生活的课程 本书的探讨范围是根据建立正确信仰的重要性而取材, 相信你在阅读时, 会喜欢本书的资料, 并得到有关基督徒生活各方面问题的答案 若你读完本书, 认为我们还可以帮助你, 你可以回到网页 www.bbnnet.o rg, 将资料填妥传送给我们, 就可以继续与我们保持连络 第一章圣经 第二章神

基督教会的事工

第一单元 世界 : 神行动的目标 12 13 第一课 普世问题 本书的前三课讨论的是世界 神行动的目标, 本课是第一课 这三课针对的都是一些重要的想法 人们喜欢从细小想法着手, 这样比较有安全感 但神不是这样, 他总是从大事开始 神的工作比世界还大, 他的行动非常迅速 他关心的是有关生与死的事情 神的事工场所是整个世界 神的计划是要拯救这个垂死的世界 教会 即他的子民, 一个已经从罪中得救的 普世性的群体,

基督教会的事工

第二课 普世计划 1588 年, 西班牙国王腓利普二世制定了一个入侵英格兰的计划 这个计划制定得非常详细, 派出了著名的西班牙舰队, 有 130 条船和 8000 名海员, 他认为胜券在握 但是, 事态却没有按照计划发展 从陆地向舰队提供给养的步兵没能及时赶到, 英国人击退了西班牙舰队 而这时吹起的强风, 不仅阻碍了西班牙舰队的撤退, 还把舰只吹到了敌人手中 国王的计划落空了, 战役以失败告终 我们将在本课继续讨论神拯救世界的计划

目录 主耶稣教导门徒的祷告 ( 上 ) 李顺平牧师 我读箴言 江天 恩典团契查经分享 袁小兵主讲 基督徒得救赎的三个台阶 万龙瑞 儿童节有感 江邦裕 受洗见证感言 丁彭 两根

同声 一同赞美, 一同经历, 一同成长 2015 年第二期网址 :www.gcccmd.net 目录 主耶稣教导门徒的祷告 ( 上 ) 李顺平牧师 -----1 我读箴言 江天 ------------5 恩典团契查经分享 袁小兵主讲 -----8 基督徒得救赎的三个台阶 万龙瑞 --------13 儿童节有感 江邦裕 --------16 受洗见证感言 丁彭 ----------17 两根木头

日期：2008年6月15日

日期 :2008 年 6 月 15 日题目 : 尼哥底母的苦恼证道 : 赵镛基牧师经文 : 约翰福音 3 章 1~17 节 有一个法利赛人, 名叫尼哥底母, 是犹太人的官 这人夜里来见耶稣, 说 : 拉比, 我们知道你是由神那里来作师傅的 ; 因为你所行的神迹, 若没有神同在, 无人能行 耶稣回答说 : 我实实在在的告诉你, 人若不重生, 就不能见神的国 尼哥底母说 : 人已经老了, 如何能重生呢?岂能再进母腹生出来吗?耶稣说

进入 那里是每年大祭司长一定要带着血进入的地方, 因此, 向神去献礼拜的时候, 虽然能够经过圣殿, 进入圣所, 至圣所是绝对不能随意进入的 在亚当夏娃之后, 罪人们无法直接来到神的面前, 但是, 却发生了奇怪的事情, 耶稣代替我们的人生背起了所有的罪, 在迦略山十字架上挣扎, 身子被撕裂, 流血,

日期 :2014 年 10 月 26 日分类 : 主日讲道证道人 : 赵镛基牧师题目 : 圣所中裂开的幔子本文话语 : 希伯来书 9:1-12 < 本文 > 原来前约有礼拜的条例, 和属世界的圣幕 因为有预备的帐幕, 头一层叫作圣所 里面有灯台, 桌子, 和陈设饼 第二幔子后, 又有一层帐幕, 叫作至圣所 有金香炉,( 炉或作坛 ) 有包金的约柜, 柜里有盛吗哪的金罐, 和亚伦发过芽的杖, 并两块约版

上周讲章 他 ( 耶稣 ) 所做的事都好 可 7:31-37 证道 : 边文爱牧师 整理 : 海淀堂文字组 感谢主的恩典! 今天我们一同来分享马可福音 7 章 节的经文 这段经文记载的是耶稣离开了推罗的境内, 经过西顿, 然后从低加波利境内来到加利利海, 在这个地方所发生的一件事情 相信

性命 本周金句 人子来不是要灭人的性命, 是要救人的 路 9:56 北京基督教会海淀堂 2016 年 10 月 23 日第 43 期 ( 总 989) 地址 : 海淀区彩和坊路 9 号基督教堂邮编 :100080 电话 :62572391 E-mail:hdchurch@vip.sina.com 基本信仰主祷文 ( 太 6:9-13) 我们在天上的父, 愿人都尊你的名为圣 愿你的国降临 愿你的旨意行在地上,

时间：1988年12月25日

日期 :1988 年 12 月 25 日证道 : 赵镛基牧师题目 : 耶稣为什么来到世间? 经文 : 马太福音 1:18~25 耶稣基督降生的事记在下面 : 他母亲马利亚已经许配了约瑟, 还没有迎娶, 马利亚就从圣灵怀了孕 她丈夫约瑟是个义人, 不愿意明明地羞辱她, 想要暗暗地把她休了 正思念这事的时候, 有主的使者向他梦中显现, 说 : 大卫的子孙约瑟, 不要怕, 只管娶过你的妻子马利亚来, 因她所怀的孕是从圣灵来的

内容 页码 1. 追根溯源 3 上帝创造生命 2. 我们认知的根基是什么? 4 上帝藉着圣经启示世人 3. 看不见他, 却笃信他? 6 上帝, 我们的创造者, 亲自向我们显明 4. 我们最高的命定 8 神创造了美好的人类 5. 世界历史上的最大灾难 9 人类悖逆神 6. 生命尽头的绝望 10 人成了

发现生命 信仰基础课程 1 内容 页码 1. 追根溯源 3 上帝创造生命 2. 我们认知的根基是什么? 4 上帝藉着圣经启示世人 3. 看不见他, 却笃信他? 6 上帝, 我们的创造者, 亲自向我们显明 4. 我们最高的命定 8 神创造了美好的人类 5. 世界历史上的最大灾难 9 人类悖逆神 6. 生命尽头的绝望 10 人成了罪的奴隶 7. 若我们的未来没有上帝 11 人类将自己最终带入永恒的毁灭

基督徒的长进

第九课 有效事工的证据 我们已经明白, 基督徒的长进是一种正常的成长过程 信徒内在和外在成长的敌人, 可能会妨碍或停止这一成长过程 然而, 也有一些很好的奇妙的事情, 会促进他的长进 因为那在你们里面的 ( 灵 ), 比那在世界上的更大 ( 约翰一书 4: 4) 一个信徒在变得越来越像耶稣的过程中, 会有一些具体的证据 首先, 他具有一种明显的家庭相像特征 他开始在他的习惯和态度上, 越来越表现出耶稣基督的性格

东北大学学报 社会科学版 第 卷 头上高悬着钢铁皇后一样古老的钢梁上有几 处镶嵌的玻璃已经脱落 透出光亮 但现在却是晚上 他害怕整个玻璃拱顶会随时坍塌下来 不过那将是一幅壮丽的图景 一座水晶宫殿的倒 塌 墙倒屋塌 瓦砾成堆 原本宽阔的街道也越走越狭窄 越来越破败 七扭八拐的岔路也多 起来 直到最后

第 卷第 期 年 月 东北大学学报 社会科学版 王建平 郭 琦 东北大学学报 社会科学版 第 卷 头上高悬着钢铁皇后一样古老的钢梁上有几 处镶嵌的玻璃已经脱落 透出光亮 但现在却是晚上 他害怕整个玻璃拱顶会随时坍塌下来 不过那将是一幅壮丽的图景 一座水晶宫殿的倒 塌 墙倒屋塌 瓦砾成堆 原本宽阔的街道也越走越狭窄 越来越破败 七扭八拐的岔路也多 起来 直到最后 他们来到拱顶之下 车辆猛地刹 住 跳了起来

庆典是和谐的霓裳 2 22 23 22 3 3 1 1 2 2 2 1 12 1 1 2 3 2 3 1 3 2 2 2 preface 绩 里 思 Thought 思 滴水之恩当涌泉相报 12 13 1 1 两个十年一种情怀 1 1 1 1 2 21 22 23 2 2 Memory 忆 2 2 舍 舍 舍 顾天训 : 宠辱不惊, 观海面波涛彭湃 3 31 里 1 1 1 1 131 131 1

日期：2005年5月15日

日期 :2005 年 5 月 15 日题目 : 血染的鸽子证道 : 赵镛基牧师经文 : 路加福音 3 章 21~22 节 众百姓都受了洗, 耶稣也受了洗 正祷告的时候, 天就开了, 圣灵降临在他身上, 形状彷佛鸽子 ; 又有声音从天上来, 说 : 你是我的爱子, 我喜悦你 今天是圣灵降临主日, 我想跟各位分享的题目是 : 血染的鸽子 今天学问的增加与科学的发展, 比起过去可说是一日千里 然而相对的,

日期：2006年5月14日

日期 :2006 年 5 月 14 日题目 : 为什么是三重祝福? 证道 : 赵镛基牧师经文 : 约翰三书 1 章 2 节 亲爱的兄弟阿, 我愿你凡事兴盛, 身体健壮, 正如你的灵魂兴盛一样 今天我想跟大家分享的题目是 : 为什么是三重祝福? 伊甸园原本是一个地上天国 上帝是依照天上天国, 把伊甸园造成一个地上天国 伊甸园里本来没有罪, 所以完全没有因着罪恶, 而羞耻和与神隔绝的问题 亚当夏娃时常都是与神同居

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由初信到成长 陈终道 一人有什么罪? 许多人最不喜欢我们传福音的时候说他们是罪人 他们常常会说 : 我有什么罪? 我不吸毒 不醉酒 不偷不抢 不 是的, 许多人按人的看法可算得是好人, 但现在的问题不是在人面前有没有罪, 老实说, 要做到在人面前没有罪不算很难, 现在的问题乃是我们在神面前有没有罪? 诚然也许我们自己对自己细细省察之后, 已经可以这样说 : 我这个人虽然不敢说是好人, 总也不至于是一个罪人了

耶稣为你而死, 他的宝血使你能亲近神 藉耶稣的血, 你随时都可以去到神的宝座前, 直接和神谈话, 告诉他你需要的事 所以, 我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前, 为要得怜恤, 蒙恩惠, 作随时的帮助 ( 希伯来书四章十六节 ) 神真的存在, 你若全心相信, 他全能的手必为你做任何事, 赐给你需要的一

真实 我要问你, 你相信神是真实的吗? 意思是你相信神确实存在吗? 你相信一切属灵的事都是真实的吗? 你相信神仍然活着吗? 祷告时, 你相信神在你身边听着你吗? 或者你想, 神离你很远听不见你的话 若不让神变成真实, 你就不会相信, 神会回答你的祷告 诗篇十八篇三十节说 : 至于神, 他的道是完全的 这一节的意思是, 神的道和他做事的方法都是十全十美的, 全无瑕疵 这个十全十美的神要人知道, 他确实存在!

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讲题 : 太初有道 Topic: In the beginning was the Word 讲员 : 黄子犀长老 Sam Huang 翻译 : 吴永文姐妹 Yongwen Wu 读经 : 约翰福音 1:1-18 18 1:1 太初有道, 道与神同在, 道就是神 1:2 这道太初与神同在 1:3 万物是借着他造的 凡被造的, 没有一样不是借着他造的 1:4 生命在他里头 这生命就是人的光 1:5 光照在黑暗里,

日期：2012年1月1日

日期 :2011 年 06 月 12 日题目 : 属灵争战正道 : 赵镛基牧师经文 : 以弗所书 6 章 10 至 18 节 我还有末了的话: 你们要靠着主, 依赖他的大能大力, 作刚强的人 要穿戴神所赐的全副军装, 就能抵挡魔鬼的诡计 因我们并不是与属血气的争战, 乃是与那些执政的 掌权的 管辖这幽暗世界的, 以及天空属灵气的恶魔争战 所以, 要拿起神所赐的全副军装, 好在磨难的日子抵挡仇敌, 并且成就了一切,

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日期：2012年1月1日

日期 :2012 年 07 月 01 日题目 : 使苦难变得完全的复活正道 : 赵镛基牧师经文 : 哥林多前书 15 章 12 至 20 节 既传基督是从死里复活了, 怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢? 若没有死人复活的事, 基督也就没有复活了 若基督没有复活, 我们所传的便是枉然, 你们所信的也是枉然, 并且明显我们为神妄作见证的, 因我们见证神是叫基督复活了 若死人真不复活, 神也就没有叫基督复活了

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» œ» ł ˇ ˆæ Ø Ø fi» ` ˆ ˇ `ƒ»» `ƒ` ` 责 任 篇 放羊干嘛 挣钱 挣钱干嘛 娶婆姨 娶婆姨干嘛 生娃 生娃干嘛 放羊 感想 多么流畅的对话 多么自然的循环 当然 这也是一种生活方式 但 是一个民族要发展 仅仅依靠这种原始的生活方式是远远不够的 有一句格言说得好 生命的悲哀不在于目标未达到 而在于没有目标 可达成 在那没有智慧之光照耀的地方

社会科学版 李雁南 从明治末期到大正年代 随着大日本帝国的建立 日本文学中形成了 东方主义 视角 拥有了一套用来表述其他亚洲国家的霸权话语体系 中国由于悠远的历史 广袤的国土 适度的距离成为大正年代日本作家普遍关注的 东方异国 的主体 他们用经典文本中的幻象取代中国的实体 在中国寻找神秘浪漫的异国情调 同时 中国作为日本的 东方 使日本作家自身的殖民者身份得以确认 中国因此成为日本帝国文化的有效参照系

原来体贴肉体的, 就是与神为仇 ( 罗马书 8:7). 那是我们与生俱来的肉体 与神为仇的肉体怎么可以信神并信神的道呢? 世人因自己的行为是恶的, 不爱 光倒爱黑暗 ( 约翰福音 3:19) 那就是我们与生俱来的本像 神是光, 在他里面没 有黑暗 爱黑暗的人怎么可以爱神呢? 人心比万物都诡诈, 坏到

#1/11: Regeneration: How Christ Changes Your Soul April 18 th / 19 th 2009 Pastor Colin S. Smith 重生 #1 / 11: 重生 : 耶稣怎样改变你的灵魂 提多书 3:5 四月 18 日 / 19 日 科林. 斯密斯牧师 他便救了我们, 借着重生的洗, 和圣灵的更新. 提多书 3:5 ( 和合本 ) 信耶稣给信徒的生命带来什么变化?

锦成说33期 （电子）

2016 年 09 月刊 总第 33 期? 就业数据如何反馈人才培养质量 DT 时代, 就业指导中心需向数据服务中心转变 CONTENTS 33 期 卷首 P.01 专题 就业数据的价值及深度应用 就业质量年报的发布可谓近几年高等学校的一件大事, 不管是本科还是高职类院校, 每年都要就本校的就业质量向主管部门和社会来一次汇 报和巡礼 一串串 一行行 亮眼 的数字背后, 你能看出什么? 你能解读出什么值得思考和认真总结的问题?

耶稣正在敲门 圣经带给我们的主要信息是什么? 让我们先来了解下圣经 1. 圣经的撰写经历了 1600 年之久 2. 旧约有 39 卷书, 历经 1500 年完成, 而新约有 27 卷用了大约 50 年之久完成 3. 圣经由超过 40 个作者书写, 他们中的很多人彼此都不认识, 却仍然保持一致性! 哇

耶稣正在敲门 圣经带给我们的主要信息是什么? 让我们先来了解下圣经 1. 圣经的撰写经历了 1600 年之久 2. 旧约有 39 卷书, 历经 1500 年完成, 而新约有 27 卷用了大约 50 年之久完成 3. 圣经由超过 40 个作者书写, 他们中的很多人彼此都不认识, 却仍然保持一致性! 哇哦! 4. 为这本书献身的人超过世界上任何一本书 5. 圣经被烧毁的次数也远超过其他书籍, 神的话语真的如此扎心?

1 4 2 5 3 6 1 2 3 4 1 2 1 1 3 2 5 6 2 2 1 3 2 7 8 2 3 1 3 2 9 10 3 理想的城市形象 1 为实现理想的城市形象采取以下措施 措施１ 为培养身心双方面的健康提供终身的支援 所有市民的人权都得到尊重 无论是谁都能充满活力 安居乐业的城市 推进保健 预防医疗的相关工作 推进心理健康和防止自杀对策的相关工作 措施2 健全医疗体制使市民 能够接受合适的医疗服务

信仰的根基

信仰的根基 信仰的根基 叶光明国际事工版权 1993,2017 叶光明事工出版 版权所有 DPM01 目录 目录 前言... 5 壹. 信仰的根基... 7 引言 : 圣经简介... 8 一 信仰的根基... 10 二 立在根基上... 16 三 圣经的权威... 23 四 圣经的基本功效... 30 五 圣经在身心上的功效... 37 六 圣经得胜的功效... 43 七 圣经洁净的功效... 49

丰盛的生命

第四课 和平 信靠的果子 这个世界历史的大部分内容, 似乎都与战争有关 我们所处的二十世纪, 曾经遭受了两次世界大战和很多小规模的战争 现在仍然有各种各样的冷热战, 口舌之战, 使用了各种武器的战争, 谣言战, 为建立巨大的防御系统而展开的舆论战, 和更加令人忧虑不安的全球战争的威胁 我们的主曾经警告我们, 在末世的日子里将会没有和平, 反而充斥了各种战争和谣言战 ( 马太福音 24) 这是他快要来提升他的教会

Four Danger's of the JW's Organization — Simplified Chinese

耶和華見證人會的四個危險 版權所有 2007 由宗教研究會 (Religious Research) 所著, 保留所有的版權 Copyright 2007 Institute for Religious Research. All rights reserved. 耶和华见证人会宣称他们是全世界唯一真正的基督教团体其它无论是天主教或基督教的教会都教导错误的教义 只要不是耶和华见证人会的教徒, 都将被神毁灭

福音与性 家庭或婚姻有什么关系呢? 我们首先来看马哈尼牧师 (C.J. Mahaney) 说 的一段话 福音不是基督徒一生中要上的一个课程 福音是整栋大楼, 所有课程都要在那里上! 要得其门而入, 做为一个信徒, 所有你要专心研究的课题都会在荣耀的福音的 高墙里面 得到 除了透过耶稣的死而来的神的恩

Series: 隐藏的教会系列 : 家庭 婚姻 性和福音 Title: 第二讲 : 家庭 婚姻 性和福音 ( 二 ) Part: Speaker: 大卫 普莱特博士 Date: 11/04/2011 Text: 我们的计划是什么? 所以, 我们的计划是什么呢? 首先, 我们必须先了解福音的根基, 我们才能明白什么是家庭, 婚姻, 以及性行为 神的性格, 人类的罪, 基督的充足性, 信心的必要性, 和永恒的急迫性,

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日期 :2007 年 9 月 23 日题目 : 安慰与患难证道 : 赵镛基牧师经文 : 哥林多后书 1 章 2~5 节 愿恩惠 平安, 从神我们的父和主耶稣基督归与你们 愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神, 就是发慈悲的父, 赐各样安慰的神 我们在一切患难中, 他就安慰我们, 叫我们能用神所赐的安慰, 去安慰那遭各样患难的人 我们既多受基督的苦楚, 就靠基督多得安慰 今天我想分享的题目是 : 安慰与患难

从各国回来, 住在耶路撒冷来敬拜 所以这些人他们所说的语言, 是他们所居住的各国当地所用的语言 我们看第八节, 他们说, 咦 ; ( 徒二 8-11) 我们各人怎么听见他们说我们生来所用的乡谈呢? 我们帕提亚人 玛代人 以拦人, 和住在米所波大米 犹太 加帕多家 本都 亚西亚 弗吕家 旁非利亚 埃及

使徒行传第二课 使徒行传第二章在看完使徒行传第一章之后, 我们接着来看路加叙述第二章的内容 在第二章从第一节到第七章的六十节, 是路加开始叙述使徒们在耶路撒冷的宣教, 他叙述他们在耶路撒冷的宣教事工怎么样发展, 我们现在就逐章来讨论这一段的内容 第二章的内容可以分为两段, 第一段是第一节到四十一节 ; 第二段是四十二到四十七节 一. 圣灵的降临和使徒的见证 ( 徒二 1-41) ( 约主后三十年 )

永生之道或我需要如何做才能得救? 1963 年 11 月 22 日是一个令全世界都震惊和悲伤的日子, 因为在这一天美国总统肯尼迪被一名刺客暗杀了 这个世界上最伟大的领袖之一的他倒下了, 致使这个急速行进的世界也突然停止 这个事件的巨大影响波及到了全世界, 然而却更大地影响着事件发生的达拉斯市 对于那

1 永生之道或我需要如何做才能得救? 1963 年 11 月 22 日是一个令全世界都震惊和悲伤的日子, 因为在这一天美国总统肯尼迪被一名刺客暗杀了 这个世界上最伟大的领袖之一的他倒下了, 致使这个急速行进的世界也突然停止 这个事件的巨大影响波及到了全世界, 然而却更大地影响着事件发生的达拉斯市 对于那些亲眼目睹此情景的人, 那一天是永远也无法忘记的 而在那些目睹这恐怖场面发生的人当中, 就有我的儿子

圣经告诉我们上帝给了我们伟大的救恩 是什么使我们得到的这个救恩如此之伟大? 那就是他为我们做的一切, 和他在我们里面做的一切 那就是他已经做过的和正在继续做的. 基督为我们做的 : 称义和祈求 基督为我们做成了的工就是称义 这是上帝奇妙的恩典, 他白白地饶恕了我们, 使我们可以说," 我们既因信称义

#2/11: Regeneration: How Christ Changes Your Soul May 2 nd / 3 rd 2009 Pastor Colin S. Smith 新造的生命 : 知道你是谁 # 2/11: 新造的生命 : 主基督如何改变你的灵魂生命哥林多后书 5: 17 五月二日 / 三日 2009 科林. 斯密斯牧师 " 若有人在基督里 他就是新造的人. 旧事已过 都变成新的了

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中国人民大学文学院 北京 在将多神教的 女神 索菲亚 圣灵 圣母 大地母亲 俄罗斯祖国 等概念融会贯通的基础上 俄罗斯文化孕育出对女性和母性的广泛崇拜 这成为俄罗斯民族意识的重要组成部分 并导致文学中对尘世爱情的圣化 女性形象蕴涵了更多的圣洁 神秘和深沉 俄国象征主义文学以及后来的 世纪俄罗斯文学对 永恒女性 都表现出一种深刻的情感认同 很多女性形象都是对这一原型的改写和翻新 俄罗斯文学 女性崇拜

2 真正的基督 目录 第 1 章 : 一些圣经基本原理 1-1 神的本性 上帝一体性启示 神的显现 神的灵 圣灵是一个人吗? 拟人化的原则 伊甸园里的应许 对亚伯拉罕的应许 对大卫的应许 42

真正的基督 The Real Christ by Duncan Heaster, translated by Ai Feng Chinese edition Carelinks Publishing PO Box 152 Menai NSW 2234 AUSTRALIA www.carelinks.net www.realchrist.info 2 真正的基督 目录 第 1 章 : 一些圣经基本原理

保惠师、教师和导师

第六课 使人重生的灵 你是否因看见一个小小的婴儿而惊讶于新生命的奇妙? 这个微小的被造个体源于两个肉眼看不见的细胞, 这两个细胞包含了成长所需的一切物质, 以致成长为一个成熟 有智慧和责任心的成年人 更让人惊异的是, 当那两个极小的细胞结合起来制造一个新生命的时候, 那孩子竟带着各种不同的特质成份 : 他母亲的头发颜色 父亲的骨架 祖父的性情 祖母的牙齿 查理叔叔的幽默感! 然而这孩子将要长成一个拥有自己独特性格

Water Baptism

( 简介 浸礼 研读圣经和学习什么是神所要告诉祂子民的是非常重要的 我相信要知道什么是神给我们的需要彻底查考经文 神说祂的话就是灵, 就是生命 它给那些努力寻求祂, 并因祂话语接受祂的人带来生命 在我们生活的各个领域得到神的真理是十分重要的 我在一个信奉神话语的教会成长 无论神说什么我们就跟着去做 我在一个主要宗派的教会成长, 并通过该宗派的训练和在神的话语 ( 圣经 ) 中成长 我去了教区小学,

约翰福音

第一课 约翰福音第一章 在这一课里, 你将会学到 一 福音的作者 约翰约翰听到福音约翰传扬福音 二 生命之道永远长存的道生命与光道成肉身 三 施洗约翰所传的道 四 神的羔羊 五 最初跟随耶稣的门徒 六 耶稣呼召腓力与拿但业 13 一 约翰福音的作者 约翰 目标 1: 认识约翰福音的作者约翰 约翰听到福音 大约在两千年以前, 有一位名叫约翰的青年渔夫, 他撇下了自己所有的鱼船和鱼网, 去跟随一位名叫耶稣的夫子

欢迎 1 新加入的弟兄姊妹, 欢迎你加入希望教会这个大家庭! 感谢你做出你人生中最重要的决定, 迎接耶稣到你生命里 在此, 我为你加入神的家庭而感到喜悦 人生的道路有着耶稣的陪伴是万分精彩的 我希望这本 新脚步 能帮助你好好开始这段旅程, 并解答你任何疑问 这本书共有 10 个单元, 每个单元都能加

欢迎 1 新加入的弟兄姊妹, 欢迎你加入希望教会这个大家庭! 感谢你做出你人生中最重要的决定, 迎接耶稣到你生命里 在此, 我为你加入神的家庭而感到喜悦 人生的道路有着耶稣的陪伴是万分精彩的 我希望这本 新脚步 能帮助你好好开始这段旅程, 并解答你任何疑问 这本书共有 10 个单元, 每个单元都能加强你对神的认识, 并且让你领会到神对你的大爱有多么长阔高深 祝你有个愉快的学习旅程 和耶稣一起探索你未知的新人生吧!

圣经导读经典指南 马太福音

圣经研读经典指南 Classical Bible Study Guide-Luke 路加福音 导言 路加福音 被称为 世上最引人入胜的书 1 大多数人会认同, 在所有写成的有关基督生平故事的书里, 这第三部福音书是最好的一部 路加是一位非犹太信徒, 他的显著不同在于 他是 新约 作者中唯一的非犹太人 他是一名职业医生 ( 歌罗西书 4:14), 又是保罗的同工 这一点无疑使他富有怜悯之心, 也赢得别人的尊重

罗马书 1:22 2 罗马书 2:12 谢他, 反而心思变为虚妄, 愚顽的心就迷糊了 22 他们自以为是聪明的, 却成了愚蠢的 23 他们用必朽坏的人 飞禽 走兽和昆虫的形象, 取代了永不朽坏的神的荣耀 24 因此, 神就任凭他们顺着心中的私欲去作污秽的事, 以致羞辱自己的身体 25 他们用虚谎取代

罗马书 1:1 1 罗马书 1:21 罗马书 1 基督耶稣的仆人保罗, 蒙召作使徒, 奉派传神的福音 2 这福音是神借着众先知在圣经上预先所应许的, 3 就是论到他的儿子我们的主耶稣基督 : 按肉身说, 他是从大卫的后裔生的 ; 4 按圣洁的灵说, 因为从死人中复活, 显明他是大有能力的 神的儿子 ( 显明他是大有能力的 神的儿子 或译 : 以大能显明他是神的儿子 ) 5 我们从他领受了恩典和使徒的职分,

请罪之后, 迎接耶和华基督为救主的话, 就会在心里领悟到罪得饶恕, 并得着救恩的实底 因此, 我们透过十字架, 虽然以神的百姓身份, 迈出了头一步 过不久的话, 神的圣灵, 就要希望大家, 更深一层的, 知晓大家与十字架的关系 这一回就不是仰望着被挂在十字架上的耶稣, 而从此耶稣就进到我里面安居,

日期 : 1987 年 4 月 26 日题目 : 十字架伟大的胜利证道 : 赵镛基牧师经文 : 哥罗西书 2 章 12-17 节 : 你们既受洗与他一同埋葬, 也就在此与他一同复活, 都因信那叫他从死里复活, 都因信那叫他从死里复活神的功用, 你们从前在过犯和未受害割礼的肉体中死了, 神赦免了你们一切过犯, 便叫你们与基督一同活过来 : 又涂抹了在律例上所写攻击我们 有碍于我们的字据, 把它撤去,