日期：2012年1月1日

蔡 序

I II III IV V VI VII VIII .......................... 1 1 2.... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 祇 祇 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 巿 26 27 28 29 30 巿 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 2 44 45 46 47

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"#$" 年 % 月 & 日第 " 期 同声 同声 "#$" 年四月 第二期 背诵经文 期刊内容 约翰福音 ##$%&'%( 复活节 第二页 灵修 第三页 受洗见证 第八"十页 主日学笔记 第九页 基督信仰 第十三 人生随想 第十一 十二 十五页 耶稣对他说 复活在我 生命也在我 信我的 人 虽然死了 也必复活 凡活着信我的人必永 远不死 你信这话吗 本期编辑 徐光 闻钟秀 排版 尤国芳 黄黎光 "#$"

Microsoft Word - 同声2013第一期2.docx

同声 2013 年 2 月 8 日 第 1 期 同声 期刊内容 第二页 灵修 第三- 四页 读经 第五- 六页 感恩分享 背诵经文 贴撒罗 尼迦前书 5:16-18 要常常喜乐 不住地祷告 凡事谢恩 因 为这是神 在基督耶稣里向你们所定的旨意 十七- 十八页 第七页 专访 第八- 十页 主日学 第十一- 十三页 教会建造 第十四- 十五页 经历主 第十六页 青少年心声 编辑 徐光 黄黎光 排版 尤国芳

李 琼 评扎迪 史密斯的 白牙 要是他 指艾伯特 加勒比海移民 真的回去 了 那么他将要面临的失败是明摆在那儿的 因为当地并没有发生什么变化 这就是移民的悲剧 他们比他们离弃的故乡变化得更 快 于是他们永远也不可能因回到家乡而感 到幸福 可是 他们在移居的国家也不幸福 因为这不是家乡 瞿世镜

略论英国移民族群认同的发展和走向 李 琼 李 琼 评扎迪 史密斯的 白牙 要是他 指艾伯特 加勒比海移民 真的回去 了 那么他将要面临的失败是明摆在那儿的 因为当地并没有发生什么变化 这就是移民的悲剧 他们比他们离弃的故乡变化得更 快 于是他们永远也不可能因回到家乡而感 到幸福 可是 他们在移居的国家也不幸福 因为这不是家乡 瞿世镜 年 外国文学 第 期 这些天来 我觉得来到这个国家 就像是和魔鬼签了协议

国度、权柄、荣耀

第八课 教会找到解决问题的办法 教会找到解决问题的办法 203 课程大纲对成长的回应 : 提摩太书和提多书对逼迫的回应 : 彼得前书对犹太教的回应 : 希伯来书课文目的学完本课后, 你应该能够 : 陈述新约所展现给我们的, 保罗最后几年的生活以及提摩太和提多的事工 描述保罗在提摩太书和提多书中所阐述的牧养事工的观念与目标 认识彼得前书中有关苦难与基督徒生活的教训 阐述希伯来书中有关基督教与犹太教关系的真理

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200 1 3 4 5 15 28 58 69 92 104 106 2 40 200 5 8:00 8:50 8:50 9:40 9:40 10:30 10:30 10:50 10:50 11:40 11:40 12:30 / 200 3 66 2:15 Henrietta C. Mears J. Vernon MacGee John Balchin 4 66 40 1600 39 5 12 5

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保罗书信 保罗书信第廿一课 哥林多前书关于复活的问题 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 音量 全萤幕 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 第廿一课关于复活的问题 保罗对复活的盼望一直影响着这封书信里的教导, 圣经中讨论身体复活教义最经典部分经典部分 哥林多人询问保罗关于复活的问题, 保罗把这些疑惑判断为他们一切问题的根源 谈论复活的教义,

们的人生中就要来接受才行 耶稣清算了我们一生的罪, 支付了所有的过犯 我们因着相信耶稣基督是救主的信心, 成为公义, 成为圣洁, 因着相信他背起了我一生疾病的信心, 我若交托一切, 疾病也会消失, 咒诅也消失, 干什么事情都不顺利的痛苦与咒诅也消失, 亚伯拉罕的祝福就临到, 所做的事情都顺利 为了赐

日 分 期 :2013 年 9 月 8 日 类 : 主日讲道 证道人 : 赵镛基牧师 题 目 : 身上常带着耶稣的死 本文话语 : 哥林多后书 4:7-10 < 本文 > 我们有这宝贝放在瓦器里, 要显明这莫大的能力, 是出于神, 不是出于我们 我们四面受敌, 却不被困住 心里作难, 却不至失望 遭逼迫, 却不被丢弃 打倒了, 却不至死亡 身上常带着耶稣的死, 使耶稣的生, 也显明在我们身上 ( 林后

第十课 一信主时奇妙的变化

二 祂叫我们活过来 ( 弗 2:1,5) 5 一信主时奇妙的变化 祷告 : 主, 我们谢谢祢, 赐给我们机会一起来探讨祢在我们身上所完成的救法 ; 祢在我们身上的旨意和目的 愿圣灵不断带领我们进入一切的真理, 让我们看见义人的路好像黎明的光, 越照越明, 直到日午 谢谢主, 奉主耶稣的名, 阿们! 感谢神的恩典, 神差遣祂的独生儿子道成肉身到地上完成救法, 使我们从死在过犯罪恶之中活过来 一信主时,

日期：2012年1月1日

日期 :2011 年 10 月 2 日题目 : 耶稣所遭到的十字架的痛苦正道 : 赵镛基牧师经文 : 以赛亚书 53 章 1 至 12 节 我们所传的有谁信呢? 耶和华的膀臂向谁显露呢? 他在耶和华面前生长始嫩芽, 像根出于干地 他无佳形美容, 我们看见他的时候, 也无美貌使我们羡慕他 他被藐视, 被人厌弃, 多受痛苦, 常经忧患 他被藐视, 好像被人掩面不看的一样, 我们也不尊重他 他诚然担当我们的忧患,

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日期 :2005 年 10 月 30 日题目 : 我们可以存活下去吗? 证道 : 赵镛基牧师经文 : 哥林多后书 4 章 7~11 节我们有这宝贝放在瓦器里, 要显明这莫大的能力是出于神, 不是出于我们 我们四面受敌, 却不被困住 ; 心里作难, 却不至失望 ; 遭逼迫, 却不被丢弃 ; 打倒了, 却不至死亡 身上常带着耶稣的死, 使耶稣的生也显明在我们身上 因为我们这活着的人, 是常为耶稣被交于死地,

蔡 序

I II 华人基督徒培训供应中心 谨识 III IV V 礡 VI 1 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 2 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 匉 33 痲 34 35 躝 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 (a) 北国灭亡之因 48 (b) 亚述灭亡之因

时间：1981年3月22日

日期 :1981 年 3 月 22 日证道 : 赵镛基牧师题目 : 我是真葡萄树, 我父是栽培的人 经文 : 约翰福音 15 章 1~8 节 我是真葡萄树, 我父是栽培的人 凡属我不结果子的枝子, 他就剪去 ; 凡结果子的, 他就修理干净, 使枝子结果子更多 现在你们因我讲给你们的道, 已经干净了 你们要常在我里面, 我也常在你们里面 枝子若不常在葡萄树上, 自己就不能结果子 ; 你们若不常在我里面,

神学入门（THE211）

人类的救恩第 5 章 据说, 古埃及人制作木乃伊的方法可以把尸体保存得非常好 近几十年来, 也有一些领袖人物如列宁 毛主席等, 他们的尸体经过了特殊的防腐处理, 试图抑制尸体的分解 然而, 所有的这些处理方法都无法改变死亡这个现实 虽然尸体看上去似乎很逼真, 但是人确实已经死了 他们生命的样子是保留了, 但保留的不是真正的生命 古往今来, 人们一直试图用类似的方法来解决灵里死亡的这个问题 我们运用教育

日期：2009年8月30日

日期 :2009 年 8 月 30 日题目 : 我的真实面貌证道 : 赵镛基牧师经文 : 哥林多后书 5 章 16~21 节 所以, 我们从今以后, 不凭着外貌认人了 虽然凭着外貌认过基督, 如今却不再这样认他了 若有人在基督里, 他就是新造的人, 旧事已过, 都变成新的了 一切都是出于神 ; 他藉着基督使我们与他和好, 又将劝人与他和好的职分赐给我们 这就是神在基督里, 叫世人与自己和好, 不将他们的过犯归到他们身上,

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源于生活的自由 许振洲 中国传统社会中虽然不存在民主制度, 也没有建立在法治基础上的政治自由 政治权利, 但广泛存在着源于生活的社会自由 它 主要得益于中国人乐观 开放 宽容 非禁欲主义 热爱生活的态度与 精神 中国传统社会世俗精神禁欲主义宽容 社会自由 生活方式 在今天的时代, 那些挚爱自由 将自由置于法兰西 解放之上的人们, 也就是那些热爱生活中所有快乐的 人们 贡斯当 : 古代人的自由与现代人的自由,

耶稣为你而死, 他的宝血使你能亲近神 藉耶稣的血, 你随时都可以去到神的宝座前, 直接和神谈话, 告诉他你需要的事 所以, 我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前, 为要得怜恤, 蒙恩惠, 作随时的帮助 ( 希伯来书四章十六节 ) 神真的存在, 你若全心相信, 他全能的手必为你做任何事, 赐给你需要的一

真实 我要问你, 你相信神是真实的吗? 意思是你相信神确实存在吗? 你相信一切属灵的事都是真实的吗? 你相信神仍然活着吗? 祷告时, 你相信神在你身边听着你吗? 或者你想, 神离你很远听不见你的话 若不让神变成真实, 你就不会相信, 神会回答你的祷告 诗篇十八篇三十节说 : 至于神, 他的道是完全的 这一节的意思是, 神的道和他做事的方法都是十全十美的, 全无瑕疵 这个十全十美的神要人知道, 他确实存在!

71 新約聖經的福音 3

信徒的偽善 郭善熙牧師被稱為韓國 本世代最優秀的講道者 講道是他牧會的最大武器 一如他所說 : 這四十年來, 我惟一做的就是講道 他是擺上生命來講道, 曾以系列解經講道, 帶動盼望教會復興 經文 : 加拉太書二章 11 至 13 節 14 但我一看見他們行的不正, 與福音的真理 不合 71 新約聖經的福音 3 72, 干擾信仰的原因 30 然而, 有許多在前的, 將要在後 ; 在後的, 將要在前 73

引 言 生命如旅程 神爱你, 他希望你在这个旅程中成功 每个人生命中的成功, 都取决于他们是否能实现神对他们生命的美好旨意, 其中也包括你 你最终可以进入神永恒的国度, 拥有他丰盛的祝福, 或是生活在永远不会醒来的噩梦中, 是由你所选择的路径而定 若选择光明大道, 你就要发现并实现神对你生命的旨意,

在 日常生活中 逐渐认识神 引 言 生命如旅程 神爱你, 他希望你在这个旅程中成功 每个人生命中的成功, 都取决于他们是否能实现神对他们生命的美好旨意, 其中也包括你 你最终可以进入神永恒的国度, 拥有他丰盛的祝福, 或是生活在永远不会醒来的噩梦中, 是由你所选择的路径而定 若选择光明大道, 你就要发现并实现神对你生命的旨意, 因此你需要在日常生活中每天更多地认识神 这本学习指南的设计是要帮助你达到认识神的目标

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: 曹正汉 :, '.,,,., -..,.,,,.,, -., -,,,,,,,,,,,,,,, ( ),,,,,,,?,,?,, ( ), :? (. ) (, ),?, (, : )?,,,,, (, : ),,,, (, ;, ;, : ),,, (, : - ),,, (, : ),,,,,,,,,,,,, -,,,, -,,,, -,,,,,,, ( ), ;, ( ) -,,,,,,

日期：2006年5月14日

日期 :2006 年 5 月 14 日题目 : 为什么是三重祝福? 证道 : 赵镛基牧师经文 : 约翰三书 1 章 2 节 亲爱的兄弟阿, 我愿你凡事兴盛, 身体健壮, 正如你的灵魂兴盛一样 今天我想跟大家分享的题目是 : 为什么是三重祝福? 伊甸园原本是一个地上天国 上帝是依照天上天国, 把伊甸园造成一个地上天国 伊甸园里本来没有罪, 所以完全没有因着罪恶, 而羞耻和与神隔绝的问题 亚当夏娃时常都是与神同居

Microsoft Word - NT3 stage 1+fm 2010.10.27.doc

第 四 课 哥 林 多 前 书 ( 下 ) 47 第 四 课 哥 林 多 前 书 ( 下 ) 复 习 请 从 马 太 福 音 到 哥 林 多 前 书, 在 适 当 的 位 置 填 写 各 书 卷 的 名 称 : 请 填 上 哥 林 多 前 书 的 简 要 资 料 : 作 者 : 写 作 年 份 : 受 书 人 : 主 要 经 节 : 主 要 篇 章 : 主 题 : 新 约 历 史 100 步 : 哥

世界哲学 年第 期

赵 林 文 奥古斯丁是基督教 原罪 理论的重要奠基人 他明确地提出了自 由意志是罪恶的原因 本文探讨了奥古斯丁 原罪 理论的基本内容 分析 了奥古斯丁在自由意志问题上的思想变化和内在矛盾 并简要地说明了奥古斯丁的自由意志理论对于后世的影响 罪恶 自由意志 预定论 世界哲学 年第 期 世界哲学 年第 期 人由于拥有自己的自由意志而堕落 受到公正的谴责 生下有缺陷的 受谴责 的子女 我们所有人都在那一个人中

的 神为了要将礼物赐给大家, 除掉了价格标上的价格, 而贴上了大家的名字, 不是因为长得好 而拥有, 也不是因为表现得好而得到礼物 因为神是美好的神, 就是白白地将礼物赐给像乞 丐一样的我们, 没有必要拿着价格标犹豫不决, 因为是神给的 因着那恩典, 因着信心, 得 到救赎, 这不是出于我们, 是神

日 分 期 :2014 年 3 月 16 日 类 : 主日讲道 证道人 : 赵镛基牧师 题 目 : 拯救 本文话语 : 以弗所书 2:8-9 < 本文 > 你们得救是本乎恩, 也因着信, 这并不是出于自己, 乃是神所赐的 也不是出于行为, 免得有人自夸 ( 弗 2:8-9) < 绪论 > 今天我与大家以 拯救 为题来分享话语 人, 无论是东西方人, 无论在什么地方生活, 无论所属与哪里, 都要得到救赎,

时间：1989年8月13日

日期 :1989 年 8 月 13 日证道 : 赵镛基牧师题目 : 真正的释放经文 : 路加福音 4:16~19 耶稣来到拿撒勒, 就是他长大的地方 在安息日, 照他平常的规矩进了会堂, 站起来要念圣经 有人把先知以赛亚的书交给他, 他就打开, 找到一处写著说 : 主的灵在我身上, 因为他用膏膏我, 叫我传福音给贫穷的人 ; 差遣我报告 : 被掳的得释放, 瞎眼的得看见, 叫那受压制的得自由, 报告神悦纳人的禧年

杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉

巴思对阿拉伯神话和希腊神话的滑稽性改写 杨仁敬 王程辉 杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉 年 外国文学 第 期 杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉 年 外国文学 第 期 杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉 第一部分背井离乡都完成了 孕育和 出生也符合模式 格劳克斯死了 我有模式 中规定的伤疤 虽然它不在正经地方 但至少说明他要害我 我在一团漆黑中跨越 阈限 在圣林水井处得到了神人要我去旅 行的召唤

會訊完成婉婷970918修.doc

上面来的帮助3

上面来的 帮助 上面来的帮助 神的圣言是超然的, 是 从上面来的 启示 对于饥渴慕义的心灵大有裨益 凡人一心悔改, 离弃罪恶, 信靠主耶稣基督为救主, 为主的, 主耶稣自己必向他的心灵显明, 也必将祂自己的喜乐平安赐给信者的心中 编者于一九三七年经历这属灵的经历 这么多年来, 本人与主耶稣属灵的奇妙交通, 一直保持不断 阅者若尚未信主, 切望现在即将你整个人生交托主, 一心一意的投靠祂, 是为至盼!

时间：1981年3月8日

日期 :1981 年 3 月 8 日证道 : 赵镛基牧师题目 : 我所做的事, 信我的人也要做经文 : 约翰福音 14 章 11~14 节 你们当信我, 我在父里面, 父在我里面 ; 即或不信, 也当因我所作的事信我 我实实在在地告诉你们, 我所作的事, 信我的人也要作 ; 并且要作比这更大的事, 因为我往父那里去 你们奉我的名无论求什么, 我必成就, 叫父因儿子得荣耀 你们若奉我的名求什么, 我必成就

第一单元信仰基石 4. 阅读 [ 约翰福音 ]14:10 父藉着谁做事? 5. 阅读 [ 约翰福音 ]16:26-27 因为我们爱圣子, 圣父会怎样对我们? 圣子顺服圣父旨意, 完成救赎计划 6. 阅读 [ 约翰福音 ]1:18 我们怎样认识父? 7. 阅读 [ 约翰福音 ]17:1-4 圣父交给圣

第一单元信仰基石 第一课三位一体的真神 主题经文 :[ 哥林多后书 ]13:14 时空连线 1. 请说说你对 圆桌会议 的理解? 2. 你认为采取 圆桌会议 的形式有什么好处? 3. 为什么现在很多国际性的会议都采取 圆桌会议 的形式? 4. 如果我说圣父 圣子 圣灵之间的关系和 圆桌会议 参与者的关系有很多相似之处, 那么你会怎样理解圣父 圣子 圣灵之间的关系? 5. 你认为圣父 圣子 圣灵是享有同样的尊贵与荣耀的吗?

不知从哪里来, 却也不知道往哪里去吗? 眼睛是看不到风的 而且也不知道是从哪里吹来的, 也不知道吹向哪里 从圣灵生的, 就是如此 我们不知道神的圣灵从哪里来, 怎样来使我变化, 怎样把我变成一个属灵的人 一起来深呼吸一次 风进入了体内了, 还是没进来? 进入了吧? 但是眼睛是看不见的 此时进入我里面

由肉身生的就是肉身 ; 从灵生的就是灵 ( 约翰福音 3:6) 2016.07.17. 主日 4 部礼拜 < 绪论 > 今天以 由肉身生的就是肉身 ; 从灵生的就是灵 为题和大家分享恩典 一天晚上, 有个叫尼哥底母的犹太人来找耶稣 尼哥底母是所谓犹太公会的会员, 是犹太人中等级最高的人组成的团体的一员 尼哥底母看到耶稣所行的神迹, 那是超乎想象的神迹 所以就去找耶稣, 想要知道耶稣在哪里行了神迹 尼哥底母说

日期：2009年4月19日

日期 :2009 年 4 月 19 日题目 : 寻路的人证道 : 赵镛基牧师经文 : 约翰福音 14 章 1~6 节 你们心里不要忧愁 ; 你们信神, 也当信我 在我父的家里有许多住处 ; 若是没有, 我就早已告诉你们了 我去原是为你们预备地方去 我若去为你们预备了地方, 就必再来接你们到我那里去 ; 我在哪里, 叫你们也在哪里 我往哪里去, 你们知道 ; 那条路, 你们也知道 多马对他说 : 主啊,

“神在基督里饶恕了你们”

神在基督里饶恕了你们 以弗所书 4:32 作者 : 盖瑞 & 琳达 米勒 1 诗篇 86:5 主啊, 你本为良善, 乐意饶恕人, 有丰盛的 慈爱, 赐给凡求告你的人 经文告诉我们, 慈爱, 赐给凡求告祂的人 神是良善, 乐意饶恕人, 且有丰盛的 在本次学习中, 我们会先从圣经中, 看当今 恩典时代, 神如何饶恕人 ; 然后, 再看在 过去时代, 神如何饶恕 人 以弗所书 3:2 谅必你们曾听见神赐恩给我,

到的 圣经传道书 1 章 2 到 11 节中, 能够体会到远离神的人, 生活的空虚 : 传道者说, 虚空的虚空, 虚空的虚空, 凡事都是虚空 人一切的劳碌, 就是他在日光之下的劳碌, 有什么益处呢? 一代过去, 一代又来 地却永远长存 日头出来, 日头落下, 急归所出之地 风往南刮, 又向北转, 不

日期 : 2013 年 1 月 6 日 分类 : 圣餐主日讲道 证道人 : 赵镛基牧师题目 : 我是谁? < 本文 > 惟有你们是被拣选的族类, 是有君尊的祭司, 是圣洁的国度, 是属神的子民, 要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德 你们从前算不得子民, 现在却作了神的子民 从前未曾蒙怜恤, 现在却蒙了怜恤 ( 彼前 2:9~10) < 绪论 > 今天是新年的第一个圣餐礼拜, 我以 我是谁

时间：1983年2月20日

日期 :1983 年 2 月 20 日证道 : 赵镛基牧师题目 : 有权柄的信仰人经文 : 马太福音 8:5-10 耶稣进了迦百农, 有一个百夫长进前来, 求他说 : 主啊, 我的仆人害瘫痪病, 躺在家里, 甚是疼苦 耶稣说 : 我去医治他 百夫长回答说 : 主啊, 你到我舍下, 我不敢当 ; 只要你说一句话, 我的仆人就必好了 因为我在人的权下, 也有兵在我以下 ; 对这个说 : 去! 他就去 ;

初信栽培課程

基要圣经课程 认识你 独一的真神, 并且认识你所差来的耶稣基督, 这就是永生 ( 约翰福音 17:3) 我们若是靠圣灵得生, 就当靠圣灵行事 ( 加拉太书 5:25) 基要圣经课程 主要为初信及慕道者而编写, 可作主日学 小组查经或个人研习之用 本课程分为四个部分, 是根据约翰福音 17:3 及加拉太书 5:25 所编写的 第一部分是有关父神的课程 认识你独一的真神 第二部分是关于神子耶稣基督的课程

目录 开始带门徒 1. 新起点得救 2. 新主人主权 3. 新方向悔改 4. 新生命洗礼 5. 新献身圣经与祷告 6. 新关系教会 7. 新使命传福音后记

目录 开始带门徒 1. 新起点得救 2. 新主人主权 3. 新方向悔改 4. 新生命洗礼 5. 新献身圣经与祷告 6. 新关系教会 7. 新使命传福音后记 开始带门徒 来跟从我! 我要叫你们得人如得鱼一样 马可福音 1:17 当你开始跟随耶稣, 下面这 5 个步骤能 够帮助你有一个好的开始 不再信靠你自己和你的好行为, 而要单 单信靠耶稣得拯救 你们得救是本乎恩, 也因着信 ; 这并不是出于自己,

日期：2009年1月18日

日期 :2009 年 1 月 18 日题目 : 基督徒身份的改变证道 : 赵镛基牧师经文 : 约翰福音 3 章 1~15 节 有一个法利赛人, 名叫尼哥底母, 是犹太人的官 这人夜里来见耶稣, 说 : 拉比, 我们知道你是由神那里来作师傅的 ; 因为你所行的神迹, 若没有神同在, 无人能行 耶稣回答说 : 我实实在在的告诉你, 人若不重生, 就不能见神的国 尼哥底母说 : 人已经老了, 如何能重生呢?

Four Danger's of the JW's Organization — Simplified Chinese

耶和華見證人會的四個危險 版權所有 2007 由宗教研究會 (Religious Research) 所著, 保留所有的版權 Copyright 2007 Institute for Religious Research. All rights reserved. 耶和华见证人会宣称他们是全世界唯一真正的基督教团体其它无论是天主教或基督教的教会都教导错误的教义 只要不是耶和华见证人会的教徒, 都将被神毁灭

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恰克史密思牧师 ( 各各他教会 ) 保罗在第三章讲到因信称义, 以及神如何宣告我无罪 这一切都因着我在耶稣基督里的信心, 以及我相信祂为我的罪, 钉死在十字架上, 祂替代了我该死的罪 祂背负了我的罪孽 可是借着我对祂的信心, 神就宣告我为无罪, 使我能因信称义 在第四章, 保罗从旧约, 亚伯拉罕因信称义的真理, 给了我们一把开启亚伯拉罕信心之门的钥匙 第五章一开始就说 : 我们既因信称义, 是的,

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认识圣经中的圣灵 2018 年 3 月 2 日周五班 网校的最大特点就是要与主连接 : 与圣经连接, 与圣灵连接 这也是我们网校的目的, 无论是短程还是长程的目标 耶稣基督祂自己 我们没有任何宗派, 也不属于任何宗派 我们所信的很简单 : 圣经里有的, 全部接受, 没有的, 都不接受, 或者有些保留, 或者作为参考 信得简单, 就容易与主连接上 我们所信的耶稣不是历史上的耶稣, 而是复活的主, 他死了,

约翰福音二十三课

约翰福音第二十三課道路 真理 生命 ( 十四 1~14) 在上一堂课的结尾, 我们谈到了约翰福音的十三章三十一节到三十八节的部分 在那一段经文的里面, 是在犹大离开了最后的晚餐之后, 剩下来只有主耶稣与十一个门徒在场的这种情形底下 主耶稣要开始进行他所谓的临别的讲论, 使用 临别讲论 这个词, 容易造成一个误解, 虽然临别的讲论是希腊时代, 或者旧约圣经里面很重要的一个主题 像雅各临终的时候, 为着他的十二个儿子的祝福

圣经告诉我们上帝给了我们伟大的救恩 是什么使我们得到的这个救恩如此之伟大? 那就是他为我们做的一切, 和他在我们里面做的一切 那就是他已经做过的和正在继续做的. 基督为我们做的 : 称义和祈求 基督为我们做成了的工就是称义 这是上帝奇妙的恩典, 他白白地饶恕了我们, 使我们可以说," 我们既因信称义

#2/11: Regeneration: How Christ Changes Your Soul May 2 nd / 3 rd 2009 Pastor Colin S. Smith 新造的生命 : 知道你是谁 # 2/11: 新造的生命 : 主基督如何改变你的灵魂生命哥林多后书 5: 17 五月二日 / 三日 2009 科林. 斯密斯牧师 " 若有人在基督里 他就是新造的人. 旧事已过 都变成新的了

进入 那里是每年大祭司长一定要带着血进入的地方, 因此, 向神去献礼拜的时候, 虽然能够经过圣殿, 进入圣所, 至圣所是绝对不能随意进入的 在亚当夏娃之后, 罪人们无法直接来到神的面前, 但是, 却发生了奇怪的事情, 耶稣代替我们的人生背起了所有的罪, 在迦略山十字架上挣扎, 身子被撕裂, 流血,

日期 :2014 年 10 月 26 日分类 : 主日讲道证道人 : 赵镛基牧师题目 : 圣所中裂开的幔子本文话语 : 希伯来书 9:1-12 < 本文 > 原来前约有礼拜的条例, 和属世界的圣幕 因为有预备的帐幕, 头一层叫作圣所 里面有灯台, 桌子, 和陈设饼 第二幔子后, 又有一层帐幕, 叫作至圣所 有金香炉,( 炉或作坛 ) 有包金的约柜, 柜里有盛吗哪的金罐, 和亚伦发过芽的杖, 并两块约版

时间：1988年12月25日

日期 :1988 年 12 月 25 日证道 : 赵镛基牧师题目 : 耶稣为什么来到世间? 经文 : 马太福音 1:18~25 耶稣基督降生的事记在下面 : 他母亲马利亚已经许配了约瑟, 还没有迎娶, 马利亚就从圣灵怀了孕 她丈夫约瑟是个义人, 不愿意明明地羞辱她, 想要暗暗地把她休了 正思念这事的时候, 有主的使者向他梦中显现, 说 : 大卫的子孙约瑟, 不要怕, 只管娶过你的妻子马利亚来, 因她所怀的孕是从圣灵来的

一 台湾地区 大法官会议 如何诠释法治与人性尊严 % %

!!! 从实践到理论的反思 庄世同 ## 祇和理性来统 ## 一 台湾地区 大法官会议 如何诠释法治与人性尊严 % % !!! 从实践到理论的反思 ## ## !!!!!! # # !!! 从实践到理论的反思 二 法治应该具备哪些要件 & % ( & & % ( !!! 从实践到理论的反思 % ) % & & !!! 从实践到理论的反思 三 人性尊严应该具有哪些内涵 & % % & & !!! 从实践到理论的反思

福音与性 家庭或婚姻有什么关系呢? 我们首先来看马哈尼牧师 (C.J. Mahaney) 说 的一段话 福音不是基督徒一生中要上的一个课程 福音是整栋大楼, 所有课程都要在那里上! 要得其门而入, 做为一个信徒, 所有你要专心研究的课题都会在荣耀的福音的 高墙里面 得到 除了透过耶稣的死而来的神的恩

Series: 隐藏的教会系列 : 家庭 婚姻 性和福音 Title: 第二讲 : 家庭 婚姻 性和福音 ( 二 ) Part: Speaker: 大卫 普莱特博士 Date: 11/04/2011 Text: 我们的计划是什么? 所以, 我们的计划是什么呢? 首先, 我们必须先了解福音的根基, 我们才能明白什么是家庭, 婚姻, 以及性行为 神的性格, 人类的罪, 基督的充足性, 信心的必要性, 和永恒的急迫性,

4 8 3+1 8 1 15 15 8 1 2 8 1 2 " = " = " = " = " = " = 形容样貌 那个哥哥长得就像卡通 片里的大英雄一样高大 从台上望下去 观众 席就像一片皑皑白雪 写作技巧 照应式 评价式 疑问式 俗语式 助人为乐 照应式 这就是助人为乐 评价式 经过这件事后 我明白了助人为 乐这个道理 疑问式 帮助人原来是件 快乐的事 不是 吗 俗语式

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日期 :2005 年 11 月 6 日题目 : 舍命的代价证道 : 赵镛基牧师经文 : 约翰福音 3 章 16~17 节神爱世人, 甚至将他的独生子赐给他们, 叫一切信他的, 不至灭亡, 反得永生 因为神差他的儿子降世, 不是要定世人的罪, 乃是要叫世人因他得救 今天我想分各位分享的题目是 : 舍命的代价 在 6.25 避难的时候, 釜山说是人马杂踏 寸步难行 而我们当时住在凡一洞的掩埋区附近, 从釜山港,

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NZCB Discover New Zealand BELIEVE YOU CAN www.nzcb.ac.nz ,, 我非常喜欢这里, 我在这里得到了很多的帮助, 谢谢学校为我提供这么好的学习环境和升学机会, 因此我也强烈推荐我的朋友们也来 NZCB 学习国际英文 (IESOL) 课程 - 黎曦 ( 中国 ) 在 NZCB 学习期间我的收获非常大, 不止是英语能力的提升, 还让我更加熟悉新西兰,

日期：2008年8月24日

日期 :2008 年 8 月 24 日题目 : 我要举目仰望神证道 : 赵镛基牧师经文 : 诗篇 121 篇 1~2 节 我要向山举目 ; 我的帮助从何而来? 我的帮助从造天地的耶和华而来 今天我想跟各位分享的题目是 : 我要举目仰望神 有一位兄长, 生活中遇到很大的问题, 心里开始烦恼 他说, 睡觉睡到一半, 也会醒来, 感觉大山一样的问题, 压在他的心口, 叫他无法呼吸, 这时他就在心里呼喊,

时间：1983年8月28日

日期 :1983 年 8 月 28 日 证道 : 赵镛基牧师 题目 : 我真是苦啊! 经文 : 罗马书 7 章 18-25 节 我也知道在我里头, 就是我肉体之中, 没有良善 ; 因为立志为善由得我, 只是行出来由不得我 故此, 我所愿意的善, 我反不作 ; 我所不愿意的恶, 我倒去作 若我去作所不愿意作的, 就不是我作的, 乃是住在我里头的罪作的 我觉得有个律, 就是我愿意为善的时候, 便有恶与我同在

138 基要真理 救恩的八重意义 人是神独特的创造, 却因犯罪而堕落 ( 参第九课 人 ), 因此, 人需要救恩 罪使人 : 1. 成为可怒之子 ( 约 3:36); 2. 与神为敌 ( 罗 5:10); 3. 成为撒但的儿女 ( 约 8:44); 4. 陷在罪孽里 ( 诗 51:5); 5. 欠债

第十课 救恩 一 137 第十课 救恩 一 伟大的交换 棒 救恩的八重意义 挽回 和好 得儿女名分 联合 买赎 称义 重生 得释放 因此 我行事为人要配得上所蒙的恩 召和神所赐的身份 边说 边做 指着图画的相关部分 救恩的八重意义 挽回 和好 得儿女名分 联合 买赎 称义 重生 得释放 背诵经文 因此 我行事为人 向前走几步 然后用棒 要配得上所蒙的恩召 把整幅图圈起来 以示神 和神所赐的身份 所赐的各样恩典

去祷告院, 向主呼求, 是因为他需要帮助 若没有试炼与苦难, 很容易就会忘记真正盼望的神而生活 但是, 遭遇苦难的话, 就会恳切地去寻求光与盼望的神 就像口渴的人找水, 饥饿的人找饭一样, 在患难与苦难中, 需要神帮助的人就会恳切地寻求神 我们遭遇苦难的时候, 才能领悟神是多么地宝贵 我们多么地需要

日期 :2014 年 7 月 6 日分类 : 圣餐主日讲道证道人 : 赵镛基牧师题目 : 行过死荫的幽谷的时候本文话语 : 诗篇 23:4 < 本文 > 我虽然行过死荫的幽谷, 也不怕遭害 因为你与我同在 你的杖, 你的竿, 都安慰我 ( 诗 23:4) < 绪论 > 以 行过死荫幽谷的时候 为题来分享话语 我们每天都在经过死荫的幽谷, 因为这地本身就是死荫的幽谷 罪的工价乃是死, 没有耶稣, 我们所有的人都是罪人,

翟永明 台静农是 世纪 年代重要的乡土作家 地之子 奠定了其在文学史上的地位 无论在叙述方式 细节描写上 还是在人物语言及风俗描写上 地之子 中的作品均独具特色 从而建构起一个色彩斑斓的 羊镇世界 并折射出作者以及那个时代乡土作家们相似的心理特征 台静农 地之子 大娘 我有点事 就是 她未说 出又停住了 真是丑事 现在同汪二这样了 大娘 真是丑事 如今有了四个月的胎 她头是深深地低着 声音也随之低微

违背了神的命令, 他们践踏了神的主权 但我们想象他们吃的日子死了吗? 今天很多的人问, 他们吃了善恶果, 但为什么活到九百岁呢? 但我们要知道他们的肉身存活, 但灵性上已经是与神断绝了交流 因为他们吃了善恶果之后, 就被神赶出伊甸园, 从此与神没有了任何交通 他们听不见神的声音, 他们呼求神也不应允

日期 :1982 年 4 月 11 日证道 : 赵镛基牧师题目 : 复活在我生命也在我经文 : 约翰福音 11:25-26 耶稣对她说 : 复活在我, 生命也在我! 信我的人, 虽然死了, 也必复活 凡活著信我的人必永远不死 你信这话吗? 绪论 今天我要与大家分享的题目是, 复活在我, 生命也在我 基督教的信仰, 不是理论性的乃是经历 当我们接受耶稣为我的救主之后, 我们就会经历耶稣借着我的生平做工

祷告与敬拜

第九课 圣洁的需要必须得以成全 不叫我们遇见试探 ( 马太福音 6: 13) 祷告是多么的实际啊! 祷告与我们的日常行为有着多么密切的关系啊! 但是, 我们要成为一个得胜者, 我们在生活中又多么需要神的大能啊! 我们在祷告中, 应该一遍又一遍地重复说的话就是 我们不能靠自己做到这一点, 我们不能靠自己做到这一点, 我需要帮助! 我们已经学过, 圣灵被称之为 保惠师 在我们身边随时给予帮助的那一位 如果我们要成为得胜者,

聪明, 而且了解神的想法和做事的方法, 他们明白神要他们过无罪和圣洁的生活 他们血管里有的是神的血, 不是人类的血, 所以, 他们本来永不会生病, 变老和死亡 神非常爱他们, 后来, 因为他们犯了罪, 人类就失去了神的形像和思想, 人就开始不明白神和他的想法, 他们只凭着他们自己的想法做事, 的确为

为什么人不明白神 作者 : Ernest W. Angley 牧师版权 : 这书受版权保护批发者 : Winston Press P.O. Box 2091 Akron, Ohio 44309 USA 网站地址 : www.ernestangley.org/chinese 电子邮址 : chinese@ernestangley.org 很多人都总是说, 他们不明白神 神要你明白他, 他要他所创造的人类了解他

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隐藏的教会系列 6 十字架的奥秘 大卫 普莱特博士 各位弟兄姊妹平安, 我是大卫普莱特博士 欢迎收听隐藏的教会系列 6: 十字架的奥秘 今 天我们要继续上一讲的内容 在上一讲中, 我们有一些内容还没有讲 我们还没讲到神的本性 人的罪性 和紧张的关系 - 特别是确认紧张的关系, 确认神的爱 神的圣洁 和神的忿怒 神怎么可能在爱中是圣洁的, 在他的忿怒中也是圣洁的? 当我们谈到神对他自己很满意, 这可能不是一种比较好的说法,

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1996 年 2 月 4 日 题目 : 愿你的国降临. 经文 : 马太福音 6:10 耶稣之所以来到人间是因为在世造神的国, 作天国的王 耶稣愿意在世造属灵的 并不败 坏的 永远的新天新地 然而目前的世界与神所预备的天国有很大的差别 如今的世界被魔鬼管理, 魔鬼掌握了人的心灵 思念和制度 世上的所有国家 民族 人们在生活当中排挤了基督耶稣, 单靠自己的智慧, 并不依靠, 接待神 约翰一书 5:19

时间：1989年12月3日

日期 :1989 年 12 月 3 日证道 : 赵镛基牧师题目 : 心灵的眼睛经文 : 加拉太书 3:1~3 无知的加拉太人哪, 耶稣基督钉十字架, 已经活画在你们眼前, 谁又迷惑了你们呢? 我只要问你们这一件 : 你们受了圣灵, 是因行律法呢? 是因听信福音呢? 你们既靠圣灵入门, 如今还靠肉身成全吗? 你们是这样的无知吗? 绪论 今天我和大家分享的题目是 心灵的眼睛 眼睛就是身上的灯, 你的眼睛若昏花,

Ephesians FGB

以弗所书信徒成长版 第一课 A 介绍 这封书信是保罗写给以弗所教会的 第一次保罗访问以弗所教会是在他第二次旅行布道的途中 在 18:19-21: 到了以弗所保罗就把他们留在那里, 自己进了会堂, 和犹太人辩论 众人请他多住几日他却不允, 就辞别他们说 : 神若许我, 我还要回到你们这里 于是开船离开了以弗所 保罗在他的第三次旅行布道中再次拜访了他们, 并与他们同住了三年 当他在以弗所时, 经历了很多的逼迫,

《使徒信经》第六课：救恩

第六课 救恩 For videos, study guides and other resources, visit Third Millennium Ministries at thirdmillorg 2012 by Third Millennium Ministries IIIM 神学教育资源中心 版权所有 未经本出版机构书面许可 ( 除非为着评论, 审议或学术目的所作的简要引用 ), 本电子版的任何部分均不得以任何方式,

又叫我们与基督一同复活——天天背起自己的十字架跟从主

三 又叫我们与基督一同复活 1 天天背起自己的十字架跟从主 我们祷告 : 谢谢主, 谢谢主! 你不但叫我们 出死入生 得到新生命, 你还要我们生命成长 哦, 主, 求祢启示我们, 启示我们, 什么是 又叫我们与基督一同复活 主, 不但让我们在知识上能够明白 清楚, 也叫我们在实际生活中活出来 奉主耶稣基督的名! 阿们 感谢主的恩典, 神爱世上的人, 当我们死在过犯罪恶之中, 祂把祂的儿子赐下来, 完成出死入生法,

试探是出自撒旦, 目的是为使我们犯罪, 远离神 牠试探我们是由于人的天性中有各种欲望 弱点 牠就利用世界上的东西引诱我们犯罪 : 例如 : 肉体的情欲 眼目的情欲 今生的骄傲 ( 约壹 2:16) 我们受试探, 不可说, 我是被神试探, 因为神不能被恶试探, 他也不试探人 但各人被试探, 乃是被自己

新生命通讯 (2016-12) 人子的争战 ( 路 4:1-13) 叔叔 1984 年 8 月神救赎的对象就是人, 目的是要得着人, 要我们成为神的儿女 撒旦反对且破坏神的救赎计划, 牠不愿失去既得之权, 牠不愿神得着人, 牠要人一直在罪恶之中 耶稣来, 就是为成全神的计划 因此恢复人与反恢复的争战, 其焦点就在耶稣身上 从祂一降生, 撒旦就激动希律王 心里不安 ( 太 2:3), 起意要杀害婴孩耶稣

阅读理解与写作技巧工作坊 年级 小五 小六 日期 3月28日 时间 7点正至8点30分 地点 嘉庚堂 1. 2. 3. 4. 5. 6. 1. 2. 3. 1 2 3 4. 1 2 / 3 1. 2. 3. 4. 5. 1 1 4 . 1 . (a) ( ) . (a) ( ) X . (a) ( ) . X X / . . 1 2 2 3 . . 1 2 2 . 5 6 ^

基督教会的事工

第二课 普世计划 1588 年, 西班牙国王腓利普二世制定了一个入侵英格兰的计划 这个计划制定得非常详细, 派出了著名的西班牙舰队, 有 130 条船和 8000 名海员, 他认为胜券在握 但是, 事态却没有按照计划发展 从陆地向舰队提供给养的步兵没能及时赶到, 英国人击退了西班牙舰队 而这时吹起的强风, 不仅阻碍了西班牙舰队的撤退, 还把舰只吹到了敌人手中 国王的计划落空了, 战役以失败告终 我们将在本课继续讨论神拯救世界的计划

哥林多前书 15 章中, 保罗先扼要地将福音再次告诉哥林多教会的弟兄姐妹们 基督照圣经所说, 死了, 埋葬了 ; 又照圣经所说, 第三天复活了 基督复活, 有旧约的圣经位见证, 也有耶稣的预言为证 马太福音 16:21 从此耶稣才指示门徒, 他必须上耶路撒冷去, 受长老祭司长文士许多的苦, 并且被杀

基督的复活, 你我的盼望 The Resurrection of Christ, The Hope for You And Me 开始祷告 感谢神, 今天我们一起庆祝主耶稣基督的复活 基督徒每年都过复活节, 但多数基督徒对于复活节是哪天, 并不清楚 今年是 4 月 1 日, 或许有人还记得去年是 4 月 16 日, 但记得前年是 3 月 27 日的就不多了 复活节的日子似乎没有规律, 就像春节一样

日期：2012年1月1日

日期 :2011 年 07 月 03 日题目 : 我的民籍正道 : 赵镛基牧师经文 : 腓立比书 3 章 17 至 21 节 弟兄们, 你们要一同效法我, 也当留意看那些照我们榜样行的人 因为有许多人行事是基督十字架的仇敌, 我屡次告诉你们, 现在又流泪地告诉你们 他们的结局就是沉沦 ; 他们的神就是自己的肚腹 他们以自己的羞辱为荣耀, 专以地上的事为念 我们却是天上的国民, 并且等候救主, 就是主耶稣基督从天上降临

日期：2008年8月31日

日期 :2008 年 8 月 31 日题目 : 苦难与信仰生活证道 : 赵镛基牧师经文 : 哥林多后书 4 章 17~18 节 我们这至暂至轻的苦楚, 要为我们成就极重无比 永远的荣耀 原来我们不是顾念所见的, 乃是顾念所不见的 ; 因为所见的是暂时的, 所不见的是永远的 今天我想分享的题目是 : 苦难与信仰生活 没有一个人喜欢苦难或受苦 我也不喜欢受苦 不喜欢苦难 我们都想过平安舒适的生活 同时,

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神州宣教教会 Shenzhou Mission Church 4427 Overland Ave, Culver City, CA90230 http://www.shenzhou.us 2009 年 4 月 13 日到 5 月 22 日 1 仰望恩典 每一天, 每一夜, 每一分钟, 我仰望你的恩典患难时, 在我喜乐时, 你双手领我进入你恩典 主耶稣, 你宝血, 洗净我一切的罪孽为我死, 为我而流泪,

圣经的道德规范

第二课神, 我们生活的准绳 很多国家都有类似 有其父, 必有其子 这样的说法 在家庭里有一件有趣的事情, 那就是各成员之间有很多的相似 我们有两个孩子, 一个男孩, 一个女孩, 都跟他们的爸爸一样, 有着褐色的大眼睛 儿子像爸爸一样长着卷发, 而女儿则像妈妈一样长着直发 人们都说他们两个长得很像, 像 他们的爸爸 同样的, 家庭里的相似也可以在我们的态度和行为上表现出来 今天早上我们才生了小儿子的气

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恰克史密思牧师 ( 各各他教会 ) 哥林多教会简直是一片混乱 很多属世的东西造成了分裂 很多玩乐的态度 对于属灵的恩赐有很大的误解 有很多怪异的观念 哥林多有一些人宣称没有死里复活, 或许有一点撒都该人的背景 保罗一直在纠正他们在写给他的信中所提出来的问题, 终于到了最后一个问题, 就是那些认为没有死里复活的人 保罗首先宣称死里复活是福音的中心 弟兄们 我如今把先前所传给你们的福音 告诉你们知道 这福音你们也领受了

骨头的故事

头 1 图 206 33 7 12 5 5 4 12 2 54 10 200-400 3 500 图 类 图 图 动 节 4 5 图 发 图 节 180 Youtube 180 [1] 7 2 7 6 9 270 6 图 树懒 块颈 13-25 14 17 25 7 图 扭头 头鹰 鹅 8 图 红 为 关节 绿 为 关节 9 图 类 10 图 类 11 图 盘 动 类 图 阴 犸 艺 你可能会以为图

日期：2005年6月12日

日期 :2005 年 6 月 12 日题目 : 为什么要宣教? 证道 : 赵镛基牧师经文 : 马太福音 28 章 19-20 节 所以, 你们要去, 使万民作我的门徒, 奉父 子 圣灵的名给他们施洗 凡我所吩咐你们的, 都教训他们遵守, 我就常与你们同在, 直到世界的末了 今天我想跟各位分享的题目是 : 为什么要宣教? 偶尔在新闻上可以看到, 飞机在丛林紧急迫降 或者船只在海洋中遇难的时候, 除了自己本国以外,

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第一部份 : 信徒的圣经教义 圣经教导些甚么? 圣经教义与基督徒生活基础课程 这是一套有系统的圣经教义与基督徒生活的课程 本书的探讨范围是根据建立正确信仰的重要性而取材, 相信你在阅读时, 会喜欢本书的资料, 并得到有关基督徒生活各方面问题的答案 若你读完本书, 认为我们还可以帮助你, 你可以回到网页 www.bbnnet.o rg, 将资料填妥传送给我们, 就可以继续与我们保持连络 第一章圣经 第二章神

日期：2012年1月1日

日期 :2011 年 06 月 12 日题目 : 属灵争战正道 : 赵镛基牧师经文 : 以弗所书 6 章 10 至 18 节 我还有末了的话: 你们要靠着主, 依赖他的大能大力, 作刚强的人 要穿戴神所赐的全副军装, 就能抵挡魔鬼的诡计 因我们并不是与属血气的争战, 乃是与那些执政的 掌权的 管辖这幽暗世界的, 以及天空属灵气的恶魔争战 所以, 要拿起神所赐的全副军装, 好在磨难的日子抵挡仇敌, 并且成就了一切,

基督徒的长进

第九课 有效事工的证据 我们已经明白, 基督徒的长进是一种正常的成长过程 信徒内在和外在成长的敌人, 可能会妨碍或停止这一成长过程 然而, 也有一些很好的奇妙的事情, 会促进他的长进 因为那在你们里面的 ( 灵 ), 比那在世界上的更大 ( 约翰一书 4: 4) 一个信徒在变得越来越像耶稣的过程中, 会有一些具体的证据 首先, 他具有一种明显的家庭相像特征 他开始在他的习惯和态度上, 越来越表现出耶稣基督的性格

保惠师、教师和导师

第六课 使人重生的灵 你是否因看见一个小小的婴儿而惊讶于新生命的奇妙? 这个微小的被造个体源于两个肉眼看不见的细胞, 这两个细胞包含了成长所需的一切物质, 以致成长为一个成熟 有智慧和责任心的成年人 更让人惊异的是, 当那两个极小的细胞结合起来制造一个新生命的时候, 那孩子竟带着各种不同的特质成份 : 他母亲的头发颜色 父亲的骨架 祖父的性情 祖母的牙齿 查理叔叔的幽默感! 然而这孩子将要长成一个拥有自己独特性格

日期：2012年1月1日

日期 :2011 年 12 月 04 日题目 : 全人医治正道 : 赵镛基牧师经文 : 出埃及记 15 章 26 节 又说: 你若留意听耶和华你神的话, 又行我眼中看为正的事, 留心听我的诫命, 守我一切的律例, 我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上, 因为我耶和华是医治你的 < 绪论 > 今天我以 全人医治 为题目分享神的话语 原本神创造我们的时候, 赐给了我们无病的永生 但为什么现在生病痛苦地而死呢?

第一课 : 耶稣是谁? 耶稣是谁? 背诵经文 : 耶稣和门徒出去, 往该撒利亚腓立比的村庄去 在路上问门徒说 : 人说我是谁? 可 8:27 序 : 我们将通过以下十三节课对上帝的话语即圣经的学习, 来认识关于耶稣的真理. 耶稣在以上经文中问门徒的问题, 也是我们每个人在人生的道路上, 迟早要回答的

Chinese Translation 第一课 : 耶稣是谁? 耶稣是谁? 背诵经文 : 耶稣和门徒出去, 往该撒利亚腓立比的村庄去 在路上问门徒说 : 人说我是谁? 可 8:27 序 : 我们将通过以下十三节课对上帝的话语即圣经的学习, 来认识关于耶稣的真理. 耶稣在以上经文中问门徒的问题, 也是我们每个人在人生的道路上, 迟早要回答的问题. 在当今世界中, 人们对耶稣是谁的看法众说纷纭, 莫衷一是.

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如果一个人 死亡了 他还会再 活着吗? 学习永生的课程 波比. 迪森 作者简介 拉瑞. 迪森已经传扬耶稣基督的福音有 40 年之久 他做过基督的教会的执事 长老 传道人 宣教士 咨询师 教师和作家 拉瑞的研讨会已经在美国东北部的很多州 德克萨斯州 加利福利亚州 夏威夷州和弗罗里达州等多地举行过 他也在澳大利亚 纽西兰 汤加和斐济举行过研讨会 在纽西兰做宣教工作的时候, 拉瑞与人共同创办了陶兰加圣经学校

人生的大问题

人生的大问题 目录 第一课 世界展望 4 第二课 认识真神 15 第三课 人生何义 25 第四课 欲望难填 35 第五课 死后如何 45 第六课 神的教会 55 2 亲爱的朋友 : 您有时会不会奇怪生命到底有什么意义? 您为什么会来到这个世界? 人怎样才可以得着快乐? 假如您会这样自问, 那么本课程对您就很有帮助了 虽然第一课本身可以独立成章, 但它可算是其它五课的引言, 这些课程是为要解答经常存在我们心中那些有关人生大问题

0：01在上一堂课的里面我们提到说耶稣说

第二十六課耶穌的禱告 ( 十七章 ) 我们要进入到约翰福音的第十七章, 在这一章, 我们好像一些人所形容的一样, 仿佛来到了约翰福音的至圣所, 在这一章的经文当中, 我们可以看见主耶稣基督一个非常神圣, 庄严的祷告 这一个祷告, 并非独立存在的 它藉着主题, 和一些的联系词, 与前面一段, 第十四章到十六章的讲论, 形成了密切的关系 正如十七章第一节开头几个字所提示的 : 耶稣说了这话, 就举目望天说

正确与错误的思想

正确与错误的思想 Kenneth E.Hagin 甘坚信 罗马书十 :8-10 罗 10:8 他到底怎么说呢? 他说 : 这道离你不远, 正在你口里, 在你心里 就是我们所传信主的道 罗 10:9 你若口里认耶稣为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救 罗 10:10 因为人心里相信, 就可以称义 ; 口里承认, 就可以得救 我们所相信的是我们思想的结果, 如果我们思想错了, 我们所相信的就会出现错误

罗马书 1:22 2 罗马书 2:12 谢他, 反而心思变为虚妄, 愚顽的心就迷糊了 22 他们自以为是聪明的, 却成了愚蠢的 23 他们用必朽坏的人 飞禽 走兽和昆虫的形象, 取代了永不朽坏的神的荣耀 24 因此, 神就任凭他们顺着心中的私欲去作污秽的事, 以致羞辱自己的身体 25 他们用虚谎取代

罗马书 1:1 1 罗马书 1:21 罗马书 1 基督耶稣的仆人保罗, 蒙召作使徒, 奉派传神的福音 2 这福音是神借着众先知在圣经上预先所应许的, 3 就是论到他的儿子我们的主耶稣基督 : 按肉身说, 他是从大卫的后裔生的 ; 4 按圣洁的灵说, 因为从死人中复活, 显明他是大有能力的 神的儿子 ( 显明他是大有能力的 神的儿子 或译 : 以大能显明他是神的儿子 ) 5 我们从他领受了恩典和使徒的职分,

日期：2008年5月25日

日期 :2008 年 5 月 25 日题目 : 新时代 新生活证道 : 赵镛基牧师经文 : 路加福音 4 章 16~21 节 耶稣来到拿撒勒, 就是他长大的地方 在安息日, 照他平常的规矩进了会堂, 站起来要念圣经 有人把先知以赛亚的书交给他, 他就打开, 找到一处写着说 : 主的灵在我身上, 因为他用膏膏我, 叫我传福音给贫穷的人 ; 差遣我报告 : 被掳的得释放, 瞎眼的得看见, 叫那受压制的得自由,

日期：2006年3月5日

日期 :2006 年 3 月 5 日题目 : 出自死亡的生命证道 : 赵镛基牧师经文 : 哥林多后书 4 章 11~12 节 因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地, 使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来 这样看来, 死是在我们身上发动, 生却在你们身上发动 今天我想跟各位分享的题目是 : 出自死亡的生命 我们韩国俗话说 : 渴者掘井 肚子饿的人, 就会去找吃的 寒冷的人, 就会努力找温暖的衣服 或温暖的地方

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认识基督教基本信仰黄彼得 目录 第一章 : 圣经 ( 一 ) 一 : 圣经的形成二 : 圣经是神的启示三 : 圣经主要的内容 第二章 : 圣经 ( 二 ) 一 : 圣经的主题二 : 圣经与人类 第三章 : 真神 ( 一 ) 一 : 真神存在的凭据二 : 真神的位格 第四章 : 真神 ( 二 ) 一 : 真神的属性二 : 三位一体名词的来源 第五章 : 耶稣基督 ( 一 ) 一 : 耶稣基督的神性二

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一月 01 創世記 1:1-2:25 02 創世記 3:1-4:26 17 創世記 35:1-36:43 18 創世記 37:1-38:30 馬太福音 1:1-2:12 馬太福音 2:13-3:6 馬太福音 12:1-21 馬太福音 12:22-45 詩篇 1:1-6 詩篇 2:1-12 詩篇 15:1-5 詩篇 16:1-11 箴言 1:1-6 箴言 1:7-9 箴言 3:21-26 箴言 3:27-32

主是多么的爱我们啊? 我们怎么可以自以为了不起呢? 站在十字架的面前, 数算着他为你流出的鲜红血滴, 因他流出的宝血, 你的罪孽被洗净 ; 看着他头上的荆棘冠冕和他肩膀上的鞭伤, 深红色的鲜血仍然从这些伤口中流出来 ; 看着他布满钉痕的手和脚, 他整个人挂在十字架上, 被人嘲笑和鄙视 ; 看看他的痛

基督的十字架十字架的重要 因为十字架的道理, 在那灭亡的人为愚拙 ; 在我们得救的人, 却为神的大能 林前 1:18 为什么我们在这里 为了纪念十字架的 真实性 有关基督的一切事情, 没有一件事不让我感到震惊 他的精神令我敬畏 他的意志令我感到困惑不解 世界上不论任何人和他相比, 都无法比较 要找到一个像耶稣基督这样的人, 是不可能的事 ; 也没有任何的事能像福音一样的吸引人, 不论历史或人类, 不论时代或大自然,

耶稣正在敲门 圣经带给我们的主要信息是什么? 让我们先来了解下圣经 1. 圣经的撰写经历了 1600 年之久 2. 旧约有 39 卷书, 历经 1500 年完成, 而新约有 27 卷用了大约 50 年之久完成 3. 圣经由超过 40 个作者书写, 他们中的很多人彼此都不认识, 却仍然保持一致性! 哇

耶稣正在敲门 圣经带给我们的主要信息是什么? 让我们先来了解下圣经 1. 圣经的撰写经历了 1600 年之久 2. 旧约有 39 卷书, 历经 1500 年完成, 而新约有 27 卷用了大约 50 年之久完成 3. 圣经由超过 40 个作者书写, 他们中的很多人彼此都不认识, 却仍然保持一致性! 哇哦! 4. 为这本书献身的人超过世界上任何一本书 5. 圣经被烧毁的次数也远超过其他书籍, 神的话语真的如此扎心?

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恰克史密思牧师 ( 各各他教会 ) 让我们再一起来复习, 约翰一书第 3 章, 第 24 节, 后半句 : 我们所以知道神住在我们里面, 是因祂所赐给我们的圣灵 ( 约翰一书 3:24) 我心里很清楚的知道, 神住在我的里面, 与我的生命联合 我怎么能够这么确定呢? 是因为我有了神所赐的圣灵 保罗在以弗所书里, 告诉我们, 圣灵就是神, 赐给信徒们, 将来得基业的凭据 圣灵的同在和内住, 是神给我们的保证

上周讲章 耶稣为我们降生 路 2:1-7 证道 : 范国兴 牧师 整理 : 海淀堂文字组 耶稣基督降生这个喜讯并不是犹太人的专利, 乃是普世人的恩典, 因为神爱世人 在路加福音第 1 章, 天使向马利亚报喜信说 : 你要怀孕生子, 可以给他起名叫耶稣 他要为大, 称为至高者的儿子, 主神要把他祖大卫

本周金句 若有讲道的, 要按着神的圣言讲 ; 若有服侍人的, 要按着神所赐的力量服侍, 叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀 原来荣耀 权能都是他的, 直到永永远远 阿们! 彼前 4:11 北京基督教会海淀堂 2017 年 12 月 17 日 第 51 期 ( 总 1049) 地址 : 海淀区彩和坊路 9 号基督教堂 邮编 :100080 电话 :62572391 E-mail:hdchurch@vip.sina.com

3. 我们若遵守他的诫命, 就晓得是认识他 4. 人若说我认识他, 却不遵守他的诫命, 便是说谎话的, 真理也不在他心里了 5. 凡遵守主道的, 爱神的心在他里面实在是完全的 从此我们知道我们是在主里面 6. 人若说他住在主里面, 就该自己照主所行的去行 7. 亲爱的弟兄啊, 我写给你们的, 不是一

约翰一书 第一章 1. 论到从起初原有的生命之道, 就是我们所听见 所看见 亲眼看过 亲手摸过的 2. ( 这生命已经显现出来, 我们也看见过, 现在又作见证, 将原与父同在 且显现与我们那永远的生命 传给你们 ) 3. 我们将所看见 所听见的传给你们, 使你们与我们相交 我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的 4. 我们将这些话写给你们, 使你们 ( 有古卷作 : 我们 ) 的喜乐充足 5. 神就是光,

英雄主义及其在后新时期中国文艺中的显现方式 英雄主义作为一种精神价值观 始终激励着一个民族不断进取和奋进 英雄主义人物形象塑造在中国的现当代文学中经历了人与神 鬼 兽之间的挣扎过程 世纪开端 中国文艺的后新时期到来了 主导文艺发展的既不是政治也不是艺术作品本身 一双无形的手紧紧抓住了文艺发展的脉搏 中国社会进入市场化的消费型时代 红色经典 的出现 使我们思考在无情的市场中如何显示出英雄主义有情的特色

仍然活在罪恶中的基督徒能否获得永生? NRS John 3:36 Whoever believes in the Son has eternal life; whoever disobeys the Son will not see life, but must endure God's wrath

仍然活在罪恶中的基督徒能否获得永生? 陈周慧贤牧师信息 一个重要的问题 我们需要仔细地查考一个重要的问题 : 如果我们成为基督徒后, 却仍然活在罪恶当 中, 将来我们是否能获得永生? 当我还没有相信真神雅伟和主耶稣基督的时候, 这一点正是我的最大的疑问 ( 请阅读我的见证 一生一世必有恩惠慈爱与我同在 ) 当时我认为我是一个很好的人, 我承认我有罪, 例如 : 自私 骄傲 轻视别人 讽刺嘲笑别人 嫉妒别人的成就等等,

人生的大问题

人生的大问题 目录 第一课 世界展望 4 第二课 认识真神 13 第三课 人生何义 22 第四课 欲望难填 30 第五课 死后如何 39 第六课 神的教会 48 2 亲爱的朋友 : 您有时会不会奇怪生命到底有什么意义您? 为什么会来到这个世界? 人怎样才可以得着快 乐? 假如您会这样自问, 那么本课程对您就很有 帮助了 虽然第一课本身可以独立成章, 但它可算是 其它五课的引言, 这些课程是为要解答经常存在

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大众系统神学第卅七课 救恩论 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 音量 全萤幕 得荣耀 第卅七课 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 请按 开始播放 得救的六个步骤 1. 神的恩召 2. 人的归正 3. 称义 4. 成为神的儿女 5. 成圣 6. 得荣耀肉体得救 我们信耶稣时已经得救成为神的儿女 灵魂的得救 肉体还没有得救,