الحمد لله رب العالمين القائل في المحكم المبين ﮋ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌﮊ( )

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围滕
5 years ago
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1 1 伊斯兰教要点指导沙特阿拉伯总穆夫提推荐奉普慈特慈的安拉之尊名一切赞颂全归安拉众世界的养主, 祈求安拉赐福我们的先知穆罕默德及其家属和全部的圣门弟子我有幸阅读了欧麦尔阿卜杜拉欧麦尔博士所编辑的伊斯兰教要点指导一文, 这是一本小册子, 却包含了有关认主独一和正统派的很重要的一些要素, 同时简明扼要的提到了小净礼拜天课斋戒和朝觐的教法这是一本非常有益的册子, 通过问答的方式和简明扼要的词句使读者能够理解最好能把这本册子翻译成其他语言以便母语为非阿拉伯语的人们获益愿主赐福我们的先知穆罕默德, 愿主使你们平安怜悯和吉庆沙特阿拉伯总穆夫提教法研究会主席大学者协会主席

2 正统派的信仰沙阿 2 阿卜杜阿齐兹阿卜杜拉穆罕默德阿利谢赫著名学者撒里海福扎尼博士推荐奉普慈特慈的安拉之尊名一切赞颂全归安拉, 我有幸阅读了欧麦尔阿卜杜拉欧麦尔博士所编辑的伊斯兰教要点指导一文, 我认为这是篇非常有益和简短的论文祈求伟大的安拉回赐他, 并使大家从本文获益求主赐福我们的先知穆罕默德 ( 愿主福安之 ) 及其家属和圣门弟子撒里海福扎尼大学者协会成员伊历 1437 年 2 月 10 日

3 3 伊斯兰教要点指导作者序一切赞颂全归安拉, 他引导我们认主独一和跟随圣行, 愿安拉赐福赐安于我们的先知穆罕默德及其家属和圣门弟子们学习认主独一和教门的根本是重中之重, 当务之急, 要使我们的信仰成为正确的信仰, 使我们的功修成为诚心实意只为追求安拉的喜悦符合使者的规定的功修因此我在古兰经和圣训的指导下, 参考了众多学者和伊玛目重要的文章后编写了这篇论文, 并以伊斯兰教要点指导命名为方便读者正确理解和阅读, 我通过问答的方式编写并根据内容划分为不同的章节最后祈求伟大的安拉使之成为一心为主的工作, 让大家收益愿安拉赐福赐安于我们的先知穆罕默德及其家属和圣门弟子们

4 正统派的信仰沙阿 4 三项要素 1 问 : 每个男女应该了解的三项要素是什么? 答 : 每个男女穆斯林应该了解的三项要素是 : 1 认识养主 2 认识宗教 3 认识先知穆罕默德 ( 愿主福安之 ) 2 问 : 你的养主是谁? 答 : 我的养主是伟大的安拉, 他以他的恩典供给了我和全世界, 他是应受崇拜的, 除他外我没有崇拜的

5 5 伊斯兰教要点指导 3 问 : 你是怎样认识你的养主的? 答 : 我是通过安拉的一些迹象和被造物认识了我的养主, 安拉的一些迹象比如白天夜晚太阳月亮安拉的被造物例如七层天空和大地, 以及在天空中和大地上的一切 4 问 : 你的宗教是什么? 答 : 我的宗教是伊斯兰教, 就是通过完全顺服独一的安拉, 服从他的一切命令, 远离一切以物配主的行为和以物配主的人 5 问 : 教门有几个等级? 答 : 教门有三个等级 1 顺从 ( 伊斯兰 ) 2 归信 ( 伊玛尼 ) 3 行善 ( 伊哈萨尼 )

6 正统派的信仰 6 问 : 你的先知是谁? 答 : 我的先知是穆罕默德. 本. 阿卜杜拉. 本. 蒙托里布. 本. 哈氏姆, 哈氏姆属于古莱氏部落, 古莱氏部落是阿拉伯民族, 阿拉伯民族是先知伊斯玛易. 本. 易卜拉欣的后裔沙阿 6 伊斯兰的支柱和两个作证词 7 问 : 伊斯兰的支柱是什么? 答 : 伊斯兰的支柱是五项 1 作证万物非主, 唯有安拉, 穆罕默德是安拉的使者 2 立站拜功 3 完納天课 4 封伊斯兰历九月的斋戒

7 7 伊斯兰教要点指导 5 具备条件者朝觐天房 8 问 : 作证万物非主唯有安拉的意思是什么? 证据又是什么? 答 : 作证万物非主唯有安拉的意思是 : 只有安拉才是真正应受崇拜的主宰证据是安拉在古兰经中说 : 这是因为真主是真实的, 他们舍真主而祈祷的 ( 偶像 ) 是虚妄的 ; 又因为真主是至尊的, 是至大的 ( 朝觐章 62 节 ) 9 问 : 作证万物非主唯有安拉的要素是几个? 证据是什么? 答 : 作证万物非主唯有安拉的要素是两个 : 第一个是否认, 就是万物非主第二个是肯定, 就是唯有安拉证据是安拉在古兰经中说 : 谁不信恶魔而信真主, 谁确已把握住坚实的绝不断折

8 正统派的信仰沙阿 8 的把柄 ( 黄牛章 256 节 ) 谁不信恶魔就是否认的证据, 而信真主是肯定的证据 10 问 : 万物非主唯有真主的条件是什么? 答 : 万物非主唯有真主的条件是八个 1 与无知对立的知识 2 与怀疑对立的坚信 3 与举伴对立的虔诚 4 与谎言对立的诚实 5 与厌恶对立的喜爱 6 与放弃对立的坚持 7 与反对对立的接受 8 只崇拜安拉在两句诗文中作了总结 : 知识坚信虔诚诚实喜爱顺从以及接受 ; 第八就是否认除安拉外被拜的一切

9 9 伊斯兰教要点指导 11 问 : 作证万物非主唯有真主的目的是什么? 答 : 作证万物非主唯有真主的目的包含两件, 一 : 通过完全实现认主独一拜主独一而信仰伟大的安拉这是肯定的目的二 : 否认和避免崇拜除安拉之外的一切, 远离以物配主和以物配主的人, 避免一切有损教门的事这是否认的目的 12 问 : 作证穆罕默德是安拉的使者的意义是什么? 答 : 作证穆罕默德是安拉的使者的意义是 : 无论从内心还是表面都承认穆罕默德是安拉的仆人也是派遣给全人类的使者, 他是一切使者和先知的封印者

10 正统派的信仰沙阿问 : 作证穆罕默德是安拉的使者的目的是什么? 答 : 作证穆罕默德是安拉的使者的目的是 : 顺从他所命令的, 相信他所告诉的, 远离他说禁止的, 以他规定的方式来崇拜安拉信仰的要素和结果 14 问 : 信仰的要素是什么? 答 : 信仰的要素的六个 1 信仰伟大的安拉 2 信仰安拉的所有天使 3 信仰安拉下降的所有经典 4 信仰安拉的使者 5 信仰后世 6 信仰一切好坏的定然都来自伟大的安拉

11 11 伊斯兰教要点指导 15 问 : 信仰伟大的安拉的意思是什么? 答 : 信仰伟大的安拉的意思是 : 坚定的相信安拉的存在, 并且确信伟大安拉的养主性, 神性和他的尊名和一切属性 16 问 : 信仰伟大安拉的结果是什么? 答 : 信仰伟大安拉的结果是 : 第一 : 实现认主独一的信仰, 所有功修只为伟大的安拉, 第二 : 完美的喜爱安拉, 尊重和敬畏第三 : 以遵守安拉的命令远离安拉的禁止的来实现对安拉的崇拜

12 正统派的信仰沙阿问 : 信仰天使的意思是什么? 答 : 信仰天使的意思是 : 坚信天使的存在, 他们是受人尊敬的安拉的仆人, 他们绝不违抗安拉所命令, 他们只执行安拉的命令我们信仰一切天使无论是安拉提到名称 ( 例如 : 哲白伊利米卡伊利伊斯热费力 ) 还是没有提名的 18 问 : 信仰天使的目的是什么? 答 : 信仰天使的目的有很多, 例如 : 1 认识到安拉的伟大, 安拉的力量和安拉的能力, 因为被造物的伟大证明了创造者的伟大 2 喜爱安拉和感谢他对人类的关爱, 因为他派遣这些天使来保护人类 3 渴望多行善, 尽力少作恶因为安拉委派了天使来记录人类善恶的言行 19 问 : 信仰经典的意思是什么?

13 13 伊斯兰教要点指导答 : 信仰经典就是绝对的相信安拉降示给所有使者的经典就是安拉的话语, 是真理和光明, 我们信仰安拉提到名字的经典比如古兰经讨拉特引之礼 ( 即 : 新约和旧约 ) 宰卜热, 还有那些没有提到名字的经典 20 问 : 信仰经典的益处是什么? 答 : 信仰经典的益处有很多, 例如 : 1 了解安拉对仆民的照顾, 给每个民族降示经典来引导他们 2 明白安拉制定法律的哲理给每个民族根据其不同的生活环境制定了不同的教法正如伟大的安拉所说 : 我已为你们中每一个民族制定一种教律和法程 ( 筵席章 48 节 ) 3 感谢安拉阐明所有功修的恩典 4 通过降示经典和派遣使者教导人们崇拜安拉

14 正统派的信仰沙阿问 : 信仰使者的意义是什么? 答 : 信仰众使者的意义是 : 绝对的相信所有使者的使命, 我们信仰安拉提到名字的使者例如奴哈易卜拉欣穆萨尔萨穆罕默德同样也信仰那些没有提到姓名的使者们 22 问 : 信仰众使者的意义是什么? 答 : 信仰众使者的意义有很多 1 知道伟大安拉对我们仆人的疼慈和照顾, 他派遣众使者是为了引导端庄的道路和正确的宗教 2 根据经典的提示和众使者的示范来崇拜安拉 3 喜欢众使者并尊重他们, 以合适的方式赞颂他们 4 感谢安拉派遣众使者的恩典

15 15 伊斯兰教要点指导 23 问 : 信仰后世的意思是什么? 答 : 信仰后世就是绝对的相信最终所有人都会复生接受审判问 : 信仰后世有哪些益处? 答 : 信仰后世的益处有 : 1 渴望行善, 积极行善, 希望复生日得到回赐 2 远离罪恶和干罪之人, 害怕复生日受到惩罚 3 有信仰的人不会贪恋今世短暂的享受, 而是渴望后世永恒的恩典 25 问 : 信仰善恶前定的意义是什么? 答 : 信仰前定就是 : 绝对相信我们所遭受的都是安拉的定然, 因为安拉是无所不能的, 他意欲的必定会发生, 而他没有意欲的绝对不会产生

16 正统派的信仰沙阿问 : 信仰善恶前定的益处有哪些? 答 : 信仰前定的益处有很多, 例如 : 1 真实的托靠安拉, 在寻求媒介时完全依赖安拉, 因为安拉是一切媒介的主导者, 一切都是安拉的定然 2 心悦诚服的接受安拉所定然的一切, 不以失去心爱之物或遭遇厌恶的东西而烦恼 3 坚定的面对一切困难, 用稳定的心态和坚定的信仰面对生活的一切艰辛 4 当一个人得到他所渴望的东西的时候不会感到惊讶, 因为他所得到的只是安拉所意欲的, 是安拉的恩惠行善和其益处

17 17 伊斯兰教要点指导问 : 至善是什么意思? 答 : 至善就是你崇拜安拉就像你能看到安拉如果你看不到安拉那么安拉是看着你的问 : 至善有几个阶段? 答 : 至善有两个层次第一层是内心的看见, 就是崇拜安拉犹如他能看到安拉这是最高阶段第二层是监视的阶段就是在任何地方安拉能看到我们, 安拉知道我们所干的每一件事问 : 至善的意义是什么? 答 : 至善的益处很多, 例如 : 1- 秘密的公开的在幽玄的确凿的事物上敬畏安拉,

18 正统派的信仰沙阿所有功修只为安拉, 并努力完善和完美一切功修 3- 安拉与一切行善者同在, 4- 获得天堂和见到伟大的安拉认主独一和认主独一的优越 30 问 : 认主独一分为几种? 答 : 认主独一分为三种 1- 主性独一 2- 神性独一 3- 美名和属性独一 31 问 : 主性独一是什么意思?

19 19 伊斯兰教要点指导答 : 主性独一就是信仰只有安拉所能够的行为例如创造给养权利安排给与生命失去生命等等 32 问 : 只是信仰主性独一能成为穆斯林吗? 答 : 只是信仰主性独一不能成为穆斯林, 因为先知 ( 愿主福安之 ) 时代的多神教徒就相信安拉的养主性, 但他们没有成为穆斯林在古兰经众的证据是如果你问他们, 谁创造他们, 他们必定说真主他们是如何悖谬的呢! ( 金饰章 87 节 ) 33 问 : 神性独一的意思是什么? 答 : 神性独一就是所有功修只为安拉也称为崇拜只归安拉, 就是万物非主唯有安拉

20 正统派的信仰沙阿 20 问 : 神性独一的重要性是什么? 答 : 1 神性独一是创造人和精灵的目的 2 是所有先知和使者宣传的最终目标 3 是仆人对安拉的义务 4 是一切工作正确的基础 36 问 : 安拉的一切属性和尊名独一是什么意思? 答 : 就是在古兰经和圣训中所描述的安拉的一切属性和尊名只唯独安拉具有, 不能有任何歪曲篡改局限和比喻 37 问 : 正统学派在归信安拉的一切属性和尊名独一的立场是什么?

21 21 伊斯兰教要点指导答 : 正统学派在归信安拉的一切属性和尊名独一的主张是毫不犹豫的肯定安拉所肯定的尊名和属性, 否定安拉所否定的古兰经中的证据是任何物不似像他他确是全聪的, 确是全明的 ( 协商章 11 节 ) 任何物不似像他反驳了相似和想象他确是全聪的, 确是全明的反驳了所有缺陷 38 问 : 归信安拉的一切属性和尊名独一的重要性有哪些? 答 : 1 增加对伟大安拉的信仰 2 了解安拉的一切属性和尊名是了解安拉的一个途径 3 加强内心中对安拉的喜爱害怕和希望 4 防止比喻和怠慢安拉的属性和尊名, 就像穆阿泰希来和阿什阿勒所做的一样

22 正统派的信仰沙阿问 : 认主独一的优越性有哪些? 答 : 认主独一的优越性有很多, 例如 : 1 消除一些罪恶 2 今后两世的安宁 3 在今世美好的生活, 在后世获得巨大的报酬 4 进入永久的乐园 5 脱离火狱的刑罚

23 23 伊斯兰教要点指导叛教 39 问 : 什么是叛教? 证据是什么? 答 : 叛教就是归信伊斯兰教后再出教, 古兰经中的证据是你们中谁背叛正教, 至死还不信道, 谁的善功在今世和后世完全无效这等人, 是火狱的居民, 他们将永居其中 ( 黄牛章 217 节 ) 40 问 : 叛教分为几种? 答 : 叛教分为五种 : 1- 言语的叛教 2- 行为的叛教 3- 信仰的叛教 4- 怀疑的叛教

24 正统派的信仰沙阿放弃的叛教 41 问 : 言语的叛教有哪些? 答 : 言语的叛教有很多种, 例如 : 1- 辱骂安拉或者安拉的使者 2- 妄称知道幽玄的事情 3- 妄称自己是先知 4- 在只有安拉能够的事情向除安拉之外的人祈祷 42 问 : 行为的叛教有哪些? 答 : 行为的叛教有很多种例如 : 1- 向佛像或者石头或者坟墓磕头 2- 为佛像或者石头或者坟墓宰牲 3- 把古兰经扔在肮脏的地方 4- 学习和教授巫术

25 25 伊斯兰教要点指导 43 问 : 信仰的叛教有哪些? 答 : 信仰的叛教有 1- 以物配主 2- 否认死亡之后的复生或者否认天堂和火狱的存在 3- 把安拉禁止的定为合法, 例如认为行奸喝酒是合法的, 或者制定安拉没有下降的法律 4- 否认教门的基本和主命, 例如否认礼拜天课斋月的斋戒和朝觐 44 问 : 怀疑的叛教有哪些? 答 : 怀疑的叛教有 : 1- 怀疑死之后的复生或者是怀疑天堂和火狱的存在 2- 怀疑伊斯兰教或者认为伊斯兰教不适合现在的时代

26 正统派的信仰沙阿怀疑先知 ( 愿主福安之 ) 的使命和他的诚实 4- 怀疑古兰经或者认为古兰经不是安拉的语言 45 问 : 放弃的叛教有哪些? 答 : 放弃的叛教就是故意的撇弃礼拜因为先知 ( 愿主福安之说 : 一个人和以物配主, 叛教之间的距离就是撇弃礼拜 ( 穆斯林正确圣训实录 82 段 ) 以物配主 46 问 : 举伴安拉的种类 : 1- 大的举伴 2- 小的举伴

27 27 伊斯兰教要点指导 47 问 : 什么是大的举伴? 答 : 大的举伴是把安拉的独享的崇拜归于其他人 48 问 : 举例说明大的举伴? 答 : 大的举伴就像向除安拉之外的祈祷, 向坟墓精灵或者恶魔许愿或宰牲祈求别人来解除病痛或者困难 49 问 : 大的举伴的害处有哪些? 答 : 大的举伴是最大的罪恶, 有很多害处 1 大的举伴使人叛教 2 大的举伴会作废所有的善功

28 正统派的信仰沙阿 28 3 大的举伴让人进不了天堂, 如果就这样去世了那他就要在火狱里永久 50 问 : 导致大的举伴的原因有哪些? 答 : 导致答的举伴的原因有很多, 主要的有 : 1- 对清廉者的过分尊重 2- 对认主独一和万物非主唯有安拉的意义的无知 3- 跟随私欲 4- 盲从 51 问 : 小的举伴是什么? 答 : 小的举伴是教法禁止的所有导致大的举伴的事项, 在明文称之为举伴 52 问 : 小的举伴有几种?

29 29 伊斯兰教要点指导答 : 小的举伴分为两种第一种是表面的举伴, 有两种 : 1- 言语的举伴, 例如以除安拉之外的发誓, 说安拉和你的意欲 2- 行为的举伴, 例如系上圆圈或者线绳避祸, 悬挂护身符来躲避毒眼等第二种是隐藏的举伴, 就是在功修上沽名钓誉 53 问 : 大小举伴的区别是什么? 答 : 大小举伴之间的区别有以下几点 : 1- 大的举伴使人叛教, 而小举伴不算叛教, 但会有损信主独一 2- 大的举伴会作废所有的善功, 而小的举伴只会作废带有沽名钓誉的善功 3- 大的举伴使人在火狱永久, 而小的举伴不会使人在火狱永久

30 正统派的信仰沙阿 30 伪信 54 问 : 伪信有几种? 答 : 伪信有两种 : 1- 信仰的伪信, 也称为大伪信 2- 行为的伪信, 又称为小伪信 55 问 : 信仰的伪信是什么? 答 : 信仰的伪信是表面信仰伊斯兰, 其实内心里面是不信教的 56 问 : 信仰的伪信有哪些? 答 : 信仰的伪信有六种 : 1- 否认使者 ( 愿主福安之 ) 2- 否认使者 ( 愿主福安之 ) 告知的一部分教门 3- 憎恨使者 ( 愿主福安之 )

31 31 伊斯兰教要点指导 4- 憎恨使者 ( 愿主福安之 ) 告知的一部分教门 5- 因使者 ( 愿主福安之 ) 教门的减少而幸灾乐祸 6- 厌恶使者 ( 愿主福安之 ) 教门的胜利 57 问 : 行为的伪信是什么? 答 : 行为的伪信就是做了一些伪信士所做的事情而他的心里面还有信仰, 例如撒谎, 欺骗, 懒于集体拜 58 问 : 信仰的伪信和行为的伪信的区别是什么? 答 : 信仰的伪信和行为的伪信的区别有以下几点 : 1- 信仰的伪信是叛教, 行为的伪信不算叛教

32 正统派的信仰沙阿信仰的伪信是信仰方面有公开和隐藏之分, 而行为的伪信只是在行为方面有公开和隐藏之分, 并不包括信仰方面 3- 信仰的伪信绝不会发生在信士身上, 而行为的伪信也许会在信士身上发生规定的功修和禁止的异端 59 问 : 为什么安拉创造了我们? 证据是什么? 答 : 安拉创造我们是为了我们崇拜独一无偶的他, 证据是古兰经我创造人类和精灵只是为了崇拜我 ( 播种者 51:56) 60 问 : 功修的意思是什么?

33 33 伊斯兰教要点指导答 : 功修就是安拉所喜爱的一切公开的和内在的佳言善行, 61 问 : 功修被接受的条件是什么? 答 : 功修被接受的条件有两个 1- 虔诚为主 2- 跟随使者 ( 愿主福安之 ) 62 问 : 虔诚为主的意思是什么? 答 : 虔诚为主就是一切的功修远离以物配主和沽名钓誉的嫌疑 63 问 : 必须要虔诚为主的证据是什么?

34 正统派的信仰沙阿 34 答 : 必须要虔诚为主的证据是古兰经他们只奉命崇拜安拉, 虔诚敬意, 恪守正教 ( 明证 98:5) 64 问 : 什么是跟随使者 ( 愿主福安之 )? 答 : 跟随使者 ( 愿主福安之 ) 就是在所有功修中仿效使者, 使功修符合圣行远离异端 65 问 : 必须跟随使者的证据是什么? 答 : 必须要跟随使者的证据是你说如果你们喜爱真主, 就当顺从我 ;( 你们顺从我 ) 真主就喜爱你们, 就赦宥你们的罪过真主是直赦的, 是至慈的 ( 仪姆兰的家属章 31 节 )

35 35 伊斯兰教要点指导 66 问 : 在教门中的异端是什么意思? 答 : 在教门众的异端就是不按规定的方式崇拜安拉还有一种定义是所有人们新生的功修, 没有古兰经和圣训以及四大正统哈里发行为作为依据 67 问 : 在教门中的异端的判定是什么? 证据是什么? 答 : 所有在教门中的异端是禁止的, 是迷误, 使者 ( 愿主福安之 ) 说 : 谁在我们的事务中无中生有谁就是被驳回的 ( 布哈里正确圣训实录 2697 段 ) 他还说所有新生异端都是迷误 ( 穆斯林正确圣训实录 867 段 ) 68 问 : 教门中的异端有几种? 答 : 教门中的异端有两种

36 正统派的信仰沙阿信仰方面言语的异端, 例如穆阿太齐来, 哈瓦利吉等一些迷误派系的言论和信仰 2- 功修方面的异端, 例如以安拉没有规定的方式崇拜安拉例如 : 1 在根本功修方面的像环游坟墓, 庆祝圣忌辰等 2 没有按照规定的方式完成功修, 像集体做祈祷 3 在完成没有时间限制的功修时指定时间例如专门指定在伊历八月中的一天封斋或礼夜间拜 69 问 : 举例说明在教门中的异端? 答 : 教门中的异端很多, 最明显的有以下几种 : 1 庆祝圣人们的诞辰 2 庆祝登宵夜 3 在坟墓上大兴土木作为清真寺

37 37 伊斯兰教要点指导 70 问 : 产生异端的原因是什么? 答 : 产生异端的原因有 : 1 对教门知识的无知 2 跟随私欲 3 盲从 4 效仿非穆斯林大小净 71 问 : 什么是小净? 答 : 小净就是洗和抹身体特定的肢体 72 问 : 小净的条件是什么? 答 : 小净的条件有十个

38 正统派的信仰沙阿 38 1 信仰伊斯兰 2 有理智 3 成年 4 举意 5 一气呵成, 即不可举意中断小净过程, 直至结束 6 停止破坏小净的事项 7 大小便后净下 8 洁净的水和合法的水 9 消除阻碍水到达皮肤的东西 10 因故无法坚持小净者等到礼拜时间的进入 73 问 : 小净的主命是什么? 答 : 小净的主命是六件 1 洗脸包括漱口呛鼻 2 洗两手到两肘 3 抹全头包括两耳 4 洗两脚到两踝骨

39 39 伊斯兰教要点指导 5 次序 6 连贯 74 问 : 坏小净的事项有哪些? 答 : 坏小净的事项有四个 1 前后窍有东西流出, 例如大小便屁欢水等 2 由于发疯昏迷睡觉等失去理智 3 吃骆驼肉 4 没有阻挡物而触摸阴茎 75 问 : 当发生坏小净的事项后必须要洗小净的证据是什么? 答 : 证据是安拉说信道的人们啊! 当你们起身去礼拜的时候, 你们当洗脸和手, 洗至于两肘, 当摸头, 当洗脚, 洗至两踝骨 ( 筵席章 6 节 )

40 正统派的信仰沙阿问 : 大净是什么? 答 : 大净就是以特定的方式用水洗全身 77 问 : 什么情况下要洗大净? 答 : 三种情况下要洗大净 1 射精 2 性交, 就算没有射精也要洗大净 3 来月经或产血 78 问 : 产生坏大净的事项后必须洗大净的证据是什么? 答 : 必须要洗大净的证据是安拉说 : 如果你们是不洁净的, 你们当洗周身 ( 宴席章 6 节 )

41 41 伊斯兰教要点指导 79 问 : 大小净有什么益处? 答 : 大小净的益处很多, 例如 : 1 伊斯兰是伟大的宗教, 它号召精神和意义上的洁净 2 消除洗小净的肢体所犯的错误 3 保护身体的健康和活力 4 准备最好的状态在礼拜中与安拉密谈礼拜 80 问 : 礼拜是什么? 答 : 礼拜是由一些念词和动作的功修, 以念安拉至大开始以出色俩目结束

42 正统派的信仰沙阿问 : 给每个男女穆斯林规定的主命拜有哪些? 答 : 每天的主命拜是五番 1 晨礼 ( 两拜 ) 2 响礼 ( 四拜 ) 3 甫礼 ( 四拜 ) 4 昏礼 ( 三拜 ) 5 宵礼 ( 四拜 ) 82 问 : 必须要礼五番拜的证据是什么? 答 : 必须要礼五番拜的证据是安拉说 : 你们当谨守许多拜功, 和最贵的拜功, 你们当为真主而顺服地立正 ( 黄牛章 238 节 )

43 43 伊斯兰教要点指导 83 问 : 放弃礼拜的教法是什么? 有什么证据? 答 : 放弃礼拜就是叛教, 证据是使者 ( 愿主福安之 ) 说 : 一个人与叛教和以物配主之间的区别就是放弃礼拜. 84 问 : 礼拜的条件有哪些? 答 : 礼拜的条件是九个 1 信仰伊斯兰 2 有理智 3 有区分能力 4 有大小净 5 清除污物 6 遮盖羞体 7 进入礼拜时间 8 朝向天房 9 举意

44 正统派的信仰沙阿 44 问 : 礼拜的要素有哪些? 85 答 : 礼拜的要素有十四项 1 有能力者站立 2 入拜念安拉至大 3 念开端章 4 鞠躬 5 在鞠躬后站直 6 七个部位着地叩头 7 叩头后起来 8 两个叩头间的坐 9 在所有动作中稳重 10 次序 11 最后的台善胡德 12 大坐 13 赞圣 14 出两个色俩目 86 问 : 开端章是什么?

45 45 伊斯兰教要点指导答 : 开端章是古兰经中最伟大的一章, 没有念开端章礼拜就不成功开端章一奉至仁至慈的真主之名二一切赞颂, 全归真主, 全世界的主, 三至仁至慈的主, 四报应日的主五我们只崇拜你, 只求你佑助, 六求你引导我们上正路, 七你所佑助者的路, 不是受谴怒者的路, 也不是迷误者的路 87 问 : 礼拜的副主命有哪些? 答 : 礼拜的副主命有八项 : 1 除入拜的至大词外的所有至大词 2 在鞠躬时念赞颂清高的养主 3 作为伊玛目或单独礼拜时在鞠躬起来时念安拉听到了赞颂 4 鞠躬起来时念我们的养主赞颂全归于你 5 在叩头时念清高的安拉真崇伟 6 在两个叩头之间念 : 主啊! 求你饶恕我!

46 正统派的信仰沙阿 46 7 第一个台善胡德 8 中坐 88 问 : 第一个台善胡德是什么? 答 : 第一个台善胡德就是礼拜者念 : 语言身体钱财的功课全归于真主圣人啊! 愿真主赐你平安慈惠和吉庆也赐于我们和一切善良的仆民平安吉庆我作证 : 除真主之外, 绝没有应受崇拜者 ; 我作证 : 穆罕默德是真主的仆人和使者 89 问 : 在什么时候念第一个台善胡德? 答 : 第一个台善胡德是从第二拜的第二个叩头坐起来后念的,

47 47 伊斯兰教要点指导 90 问 : 后一个台善胡德是什么? 答 : 后一个台善胡德是礼拜者念 : 语言身体钱财的功课全归于真主圣人啊! 愿真主赐你平安慈惠和吉庆也赐于我们和一切善良的仆民平安吉庆我作证 : 除真主之外, 绝没有应受崇拜者 ; 我作证 : 穆罕默德是真主的仆人和使者主啊! 求您赐予穆罕默德及其后裔幸福, 正如您赐于伊布拉欣圣人及其后裔幸福那样, 我们的主啊! 您确是应受赞颂的光荣的主 91 问 : 在什么时候念后一个台善胡德? 答 : 后一个台善胡德是在最后一拜的第二个叩头坐起来后念的 92 问 : 礼拜的圣行有哪些?

48 正统派的信仰沙阿 48 答 : 礼拜的圣行很多, 例如 : 1 开拜词 2 在站立的时候右手放在左手上面 3 双手抬至两耳和两肩膀之间, 在入拜鞠躬鞠躬起来和结束第一个台善胡德进入第三拜的时候 4 在鞠躬和叩头中的念词超过一遍 5 在两个叩头之间的求恕词念一遍 6 在鞠躬时头与背持平 7 在叩头时两胳膊离开腰部, 腹部离开大腿面 8 在叩头时两肘抬高不要挨地 9 在第一个台善胡德和两个叩头之间和后一个台善胡德时礼拜者坐在左脚上铺平右脚 10 在三拜或四拜的礼拜中第二个台善胡德臀部坐在地上, 就是坐在礼拜的地方, 立起右脚左脚放在右脚下面 11 在后一个台善胡德后念杜瓦 12 在晨礼主麻两个尔德的礼拜, 求雨拜昏礼和宵礼的前两拜高念

49 49 伊斯兰教要点指导 13 在响礼甫礼昏礼的第三拜和宵礼的后两拜中低念 14 念除开端章外的古兰经章节 93 问 : 礼拜的要素和副主命和圣行的区别是什么? 答 : 要素就是故意或者疏忽而没有完成时礼拜无效副主命是如果故意的没有完成那礼拜无效, 而如果疏忽的没有完成必须要叩头弥补圣行就是完成的人有回赐, 没有完成者没有惩罚 94 问 : 坏拜的事项有哪些? 答 : 坏拜的事项有八个 1 在知道的情况下说话, 至于忘记或不知道的情况下说话不坏拜 2 大笑 3 吃

50 正统派的信仰沙阿 50 4 喝 5 露出羞体 6 大部分身体偏离朝向 7 在礼拜中连续的做不必要的动作 8 坏大小净 95 问 : 礼拜有哪些益处? 答 : 礼拜的益处很多, 例如 : 1 礼拜使人心安, 放宽心怀, 与安拉密谈 2 礼拜消除罪恶 3 礼拜能使人远离罪恶和恶行 4 礼拜使穆斯林免受伤害和痛苦, 使礼拜者在安拉的护佑之下天课

51 51 伊斯兰教要点指导 96 问 : 天课是什么? 答 : 天课是对特殊的财产在规定的时间内给特殊人群的必定义务, 97 问 : 必须缴纳天课的证据时什么? 答 : 必须缴纳天课的证据是安拉说 : 你们当谨守拜功完納天课. ( 黄牛章 43 节 ) 98 问 : 必须缴纳天课的财产有哪些? 答 : 应该缴纳天课的财产有五种 1 牲畜 : 骆驼, 牛羊 2 地里种植的粮食和水果 3 金银和同等地位的纸币 4 商品 5 矿产和宝藏

52 正统派的信仰沙阿问 : 天课必定的条件是哪些? 答 : 天课必定的条件是四个 1 信仰伊斯兰 2 自由人 3 财产达到特定额度 4 财产达到一年 100 问 : 应受天课的人是那些? 答 : 应受天课的人有八种, 古兰经中说明了赈款只归于贫穷者赤贫者管理赈务者心被团结者无力赎身者不能还债者为主道工作者途中穷困者 : 这是真主的定制真主是全知的, 是至睿的. ( 忏悔章 60 节 )

53 53 伊斯兰教要点指导 101 问 : 天课的益处有哪些? 答 : 天课的益处有很多, 例如 : 1 在穆斯林的富人和穷人之间实现相互帮助和友爱 2 清洁心灵, 使其远离吝啬 3 招来吉庆和增长斋戒 102 问 : 斋戒是什么答 : 斋戒就是从黎明前直至黄昏有举意的止住吃喝

54 正统派的信仰沙阿问 : 必须要封伊历九月的斋戒的证据是什么? 答 : 必须要封伊历九月的斋戒的证据是安拉说 : 信仰安拉的人们啊! 斋戒已经成为你们的定制, 就像他是前人的定制一样, 但愿你们敬畏 ( 黄牛章 183 节 ) 104 问 : 必须斋戒的条件是哪些? 答 : 必须斋戒的条件时六个 1 信仰伊斯兰 2 成年 3 有理智 4 健康 5 在家 6 没有来月经或产血 105 问 : 在斋月允许开斋的原因有几个?

55 55 伊斯兰教要点指导答 : 在斋月允许开斋的情况有四种 : 1 不能封斋的病人或年长者 2 旅行的人 3 来月经或产血的人 4 孕妇或哺乳的女人 106 问 : 坏斋的事项有哪些? 答 : 坏斋的事项有七个 1 性交 2 射精 3 吃喝 4 类似吃喝的行为, 如打营养针 5 拔火罐 6 故意的呕吐 7 来月经或产血 107 问 : 什么条件下坏斋?

56 正统派的信仰沙阿 56 答 : 坏斋的事项具有以下三种情况才会坏斋 1 知道教法判定和时间 2 知道在封斋 3 没有强迫 108 问 : 斋戒有哪些益处? 答 : 斋戒的益处很多, 例如 : 1 让心灵习惯一些美德, 像忍耐和宽容 2 记起安拉在吃喝中给仆人的恩典 3 感受穷人的需求, 并帮助和善待之 4 保持身体的健康朝觐

57 57 伊斯兰教要点指导 109 问 : 朝觐的意义是什么? 答 : 朝觐是在麦加在特定的时间完成特定的功修 110 问 : 朝觐必定的证据是什么? 答 : 规定朝觐的证据是凡能旅行到天房的, 人人都有为真主而朝觐天房的义务 ( 仪姆兰的家属章 97 节 ) 111 问 : 朝觐的条件是什么? 答 : 朝觐的条件是五个 1- 信仰伊斯兰 2- 有理智 3- 成年 4- 自由 5- 有能力

58 正统派的信仰沙阿问 : 朝觐有几种? 答 : 朝觐有几种? 答 : 朝觐有三种 1 享受朝 2 连朝 3 单朝 113 问 : 朝觐的要素是什么? 答 : 朝觐的要素是四个 1 受戒 2 驻阿拉法特 3 游玩天房 4 索法和麦热沃之间奔跑

59 59 伊斯兰教要点指导 114 问 : 朝觐的主命有哪些? 答 : 朝觐的主命是七件 1 在戒关受戒 2 驻阿拉法特直至晚上 3 在穆兹代理法过夜 4 驻米那 5 按次序打石柱 6 剃光头或剪短头发 7 辞别环游 115 问 : 朝觐的圣行有哪些? 答 : 朝觐的圣行有很多, 例如 : 1 在受戒前抹香水和洗大净 2 单朝和连朝者完成抵达的环行天房 3 游玩天房的前三圈快走 4 在做游玩天房时露出右胳膊 5 在游玩之后礼两拜 6 驻阿拉法特后在米那过夜 7 自受戒就高念应召词直至打石子

60 正统派的信仰沙阿 60 8 在阿拉法特提前短礼并礼响礼和甫礼, 在穆兹代理法推后短礼并礼昏礼和宵礼 116 问 : 朝觐的要素和主命和圣行的区别是什么? 答 : 要素就是没有完成它朝觐就不正确, 副主命没有完成需要宰牲的, 圣行就是完成者有回赐, 没有完成者不受惩罚 117 问 : 在正朝和副朝受戒后禁止的事项有哪些? 答 : 正朝和副朝受戒后禁止的事项分为三种

61 61 伊斯兰教要点指导第一种是在男女上都禁止的事项, 有七项 1 剃除毛发 2 剪指甲 3 用香水 4 订婚 5 有欲望的亲近 6 性交 7 宰杀猎物第二种是对男性禁止的事项, 有两项 1 遮盖头部 2 穿用线缝制的衣物第三种是对女性禁止的事项, 有两项 1 戴面纱 2 手套 118 问 : 朝觐的益处有哪些? 答 : 朝觐的益处有很多例如 1 穆斯林从世界各地聚集, 增加友情, 相互了解

62 正统派的信仰沙阿 62 2 显示出穆斯林的统一和团结, 因为他们是一个民族, 聚集在一个地方, 在同一个时间, 穿着统一的服装, 穷人与富人阿拉伯人与非阿拉伯人白人与黑人没有任何区别 3 想起后世和复生日站在安拉面前

63 63 伊斯兰教要点指导正统派的信仰 119 问 : 穆斯林的派别中那一派能免遭火狱的刑法? 答 : 免受火狱刑罚的就是正统派 120 问 : 哪些人是正统派? 答 : 正统派就是集合起来决议坚持先知 ( 愿主福安之 ) 的圣行, 并且从言行信仰方面表里如一的执行的人也因为他们坚持正确的伊斯兰就如使者 ( 愿主福安之 ) 和清廉的前辈们所带来的, 所以他们也被称为塞莱非也

64 正统派的信仰沙阿问 : 这些人怎么称呼为正统派? 答 : 因为他们坚持执行圣行并团结在圣行周围 122 问 : 为什么他们称为塞莱非? 答 : 因为他们完全按照清廉的前辈们的方式跟随和执行古兰经和圣行并为之宣传 123 问 : 正统派是成功的一伙人的证据是什么? 答 : 证据时使者 ( 愿主福安之 ) 说 : 犹太人分为了七十一伙, 基督教徒分为了七十二伙, 这个民族将要分成七十三伙, 只有一伙人不会进入火狱有人问 : 安拉的使者, 他们是谁啊? 他说 : 恪守我今日之圣行及我圣门弟子的懿行者

65 65 伊斯兰教要点指导 124 问 : 正统派对肯定安拉在上和升上的属性有何主张? 答 : 正统派对肯定安拉在上和升上的属性的主张就是历代使者的决议和所有圣门弟子的决议, 清高的安拉在天之上, 在所有被造物的上面, 在阿热世的宝座上, 以符合安拉崇高伟大的方式, 任何被造物不能仿效安拉崇高的属性 125 问 : 哪些章节论述了安拉在上的崇高德性? 答 : 古兰经中的证据很多, 难道你们不怕在天上的主吗? ( 国权 16) 安拉说 : 你当赞颂你至高主的大名超绝万物 ( 至高章 1 节 )

66 正统派的信仰沙阿问 : 对安拉升上的崇高德性, 有哪些圣训的论述? 答 : 穆圣曾问一个女奴 : 安拉在哪里? 女奴回答 : 安拉在天上穆圣就说 : 把她释放了, 她是个信女 ( 穆斯林正确圣训实录 537 段 ) 127 问 : 升上属性的证据时什么? 答 : 古兰经至仁主已升上宝座了 ( 塔哈 20:5) 升上一词在古兰经中出现了六次然后升上宝座高处章 54 节尤努斯章 3 节雷霆章 2 节准则章 59 节叩头章 4 节铁章 4 节

67 67 伊斯兰教要点指导 128 问 : 升上的意思是什么? 答 : 升上的意思就是上升, 也就是上升到阿热世宝座, 上升在阿拉伯语中的意思是明了的, 但方式是未知的伊玛目马利克说 : 上升是众所周知的, 方式是未知的, 归信是必须的, 刨根问底是异端也就是询问安拉属性的方式是异端 129 问 : 正统派对于古兰经的信仰是什么? 答 : 正统派主张古兰经确实是安拉的语言, 包括其字词和意义是接受的启示而不是被造的, 来自安拉并归于安拉, 安拉通过古兰经说明了事实, 安拉把古兰经交给了吉布伊勒天使, 下降到穆罕默德 ( 愿主福安之 ) 的心中 130 问 : 古兰经是安拉的言辞的证据时什么?

68 正统派的信仰沙阿 68 答 : 以物配主者当中如果有人求你保护, 你应当保护他, 直至他听到安拉的言语 ( 忏悔 9:6) 在这节经文中安拉的言语指的就是古兰经 131 问 : 古兰经是降示的而不是被造的证据时什么? 答 : 古兰经是降示的证据是圣洁哉安拉! 他降示准则给他的仆人 ( 准则章 1 节 ), 不是被创造的证据是真的, 创造和命令只归他主持 ( 高处章 54 节 ) 安拉区分了创造和命令, 古兰经属于命令安拉说我这样启示你从我的命令中发出的精神 ( 协商章 52 节 ) 因为安拉的语言是安拉的属性之一, 而安拉的属性不是被创造的

69 69 伊斯兰教要点指导 132 问 : 正统派对于看见安拉有何主张? 答 : 正统派相信信士在天堂在复生日能亲眼见到他们的养主 133 问 : 在后世信士能见到养主的证据是什么? 答 : 在后世信士能见到养主的证据是在那日, 许多目光是光华的, 是仰视着他们的主的 ( 复生日章节 ) 行善者将受善报, 且有增加 ( 尤努斯章 26 节 ) 在正确的圣训中说明善报就是天堂, 而增加就是见到伟大安拉尊贵的容貌 ( 穆斯林正确圣训实录 181 段 ) 134 问 : 正统派在信仰方面的主张是什么?

70 正统派的信仰沙阿 70 答 : 正统派主张信仰是言语的招认, 内心的诚信, 身体力行信仰因顺从而增加, 因罪恶而减弱 135 问 : 言语的招认和身体力行属于信仰的证据是什么? 答 : 证据是使者 ( 愿主福安之 ) 的圣训, 他说 : 信仰有七十几个分支, 说万物非主唯有安拉是最高贵的分支, 最低的是消除路上的障碍物害羞也是信仰的一个分支所以说言语的招认和身体力行属于信仰 ( 布哈里和穆斯林正确圣训实录 9 段和 35 段 ) 136 问 : 信仰会增加和减弱的证据是什么? 答 : 信仰会增加和减弱的证据是古兰经 : 信仰者的信仰会增加 ( 盖被的人章

71 71 伊斯兰教要点指导 31 节 ) 证明信仰会增加也就证明了信仰会减弱 137 问 : 正统派对于跟随集体有什么主张? 证据是什么? 答 : 正统派主张必须跟随穆斯林的集体和伊玛目, 不能搞分裂证据是古兰经你们应当紧抓安拉的绳索不要分裂 ( 伊姆兰的家属章 103 节 ) 138 问 : 正统派对于服从领导者有什么主张? 证据是什么? 答 : 正统派主张应当在正义的事情中服从穆斯林的长官, 尽管他是犯罪的人, 证据是使者 ( 愿主福安之 ) 说不管喜欢与否都要完全顺从长官, 假若他命令犯罪那就

72 正统派的信仰沙阿 72 不能顺从他 ( 布哈里正确圣训实录 7144 段, 穆斯林圣训实录 1839 段 ) 139 问 : 正统派对于干大罪者有何主张? 证据是什么? 答 : 正统派主张干大罪者既没有叛教也不会在火狱永久, 假若安拉意欲他会受到刑罚, 或者安拉饶恕他伟大的安拉在古兰经中说的确安拉不饶恕以物配主者, 可会饶恕除此之外他所意欲之人 ( 妇女章 48 节 ) 140 问 : 把穆斯林断为非穆斯林的教法规定是什么? 证据是什么? 答 : 随意把穆斯林断为非穆斯林是大罪, 证据是使者 ( 愿主福安之 ) 说 : 谁把穆斯

73 73 伊斯兰教要点指导林断为非穆斯林, 那他就像是杀了他 ( 布哈里圣训实录 6105 段 ) 141 问 : 正统派对于圣门弟子有何看法? 答 : 正统派从内心深处不会怀恨厌恶仇视圣门弟子, 不会诽谤和谩骂他们, 反之, 正统派喜爱他们并求安拉喜欢他们, 真心追随他们, 用安拉教导的方式给他们祈祷, 安拉教导说 : 养育我们的主啊! 求你饶恕我们和我们之前归信得我们的兄弟们 ( 放逐章 10 节 ) 142 问 : 正统派对于圣裔有何看法? 答 : 正统派对于圣裔的主张是因为两个原因而喜爱他们, 一是因为共同的信仰, 二是他们是安拉的使者 ( 愿主福安之 ) 的近

74 正统派的信仰沙阿 74 亲但不会极端到舍安拉而崇拜他们, 也不会认为他们是受到安拉保护的完人 143 问 : 正统派对友爱和敌对有何看法? 答 : 正统派认为友爱教法规定的应该友爱之人和敌对教法规定的应该敌对之人是信仰不可分割的一部分, 是作证词 ( 万物非主唯有安拉 ) 一项要求友爱的意思是 : 喜爱信士和援助他们 ; 敌对的意思是 : 憎恶非穆斯林和仇视他们, 与他们和他们的宗教信仰划清界限, 不去仿效他们的一些特征, 但是敌对非穆斯林并不意味压迫他们侵犯他们的权益或阻止与他们交往 144 问 : 正统派对尔萨是什么看法?

75 75 伊斯兰教要点指导答 : 正统派认为尔萨时安拉的仆人和他的使者, 仆人不是受崇拜的, 不会撒谎的使者, 他只是人类的一员, 无父被造 145 问 : 正统派时如何看待其他的宗教比如犹太教和基督教? 证据是什么? 答 : 正统派相信伊斯兰教废除了之前的所有宗教, 在派遣了穆罕默德 ( 愿主福安之 ) 后安拉绝不接受除伊斯兰之外的任何宗教除伊斯兰之外的宗教都是虚伪的 146 问 : 在古兰经中证明伊斯兰是正确的宗教除此外的宗教都是虚伪的证据是什么? 答 : 古兰经 : 舍伊斯兰教寻求别的宗教的人, 他所寻求的宗教绝不被接受, 他在后世是亏折的 ( 仪姆兰的家属章 85 节 )

76 正统派的信仰沙阿问 : 必须要信仰穆罕默德 ( 愿主福安之 ) 所带来的伊斯兰教的圣训证据是什么? 答 : 必须要信仰穆罕默德 ( 愿主福安之 ) 所带来的伊斯兰教的圣训证据是使者 ( 愿主福安之 ) 说 : 指主发誓, 在我的民族中不管是犹太教徒还是基督教徒只要听到了我的宣传而没有信仰所去世的人就是火狱的居民 ( 穆斯林圣训实录 153 段 ) 148 问 : 正统派对于古兰经和圣训明文有何看法? 证据是什么? 答 : 正统派主张完全顺从古兰经和正确的圣训明文, 不用个人的见解和理智去衡量证据是指你的主发誓, 他们不信道, 直到请你判决他们之间的纷争, 而他们的心里对于你的判决毫无芥蒂, 并且他们完全顺服 ( 妇女章 65 节 )

77 77 伊斯兰教要点指导 149 问 : 正统派对为主道奋斗有何看法? 答 : 正统派认为为主道奋斗是伊斯兰的巅峰, 他也是一项规定, 以便让安拉的语言成为最高贵的, 但这个也是有条件限制的, 最重要的是要有能力还要在穆斯林的长官的引导之下 150 问 : 正统派对于那些打着圣战旗号的恐怖分子的行为有何看法? 答 : 正统派与那些打着圣战旗号的恐怖分子没有任何联系, 因为他们的方针是错误的, 他们的行为是令人憎恶的, 会让人们误解伊斯兰, 因为他们伤害了无辜者, 给穆斯林的聚居地带来了破坏和伤害

78 正统派的信仰沙阿 78

作证穆罕默德是真主使者的意义及对其民众享有的权利

作证穆罕默德是真主使者的意义及对其民众享有的权利作证穆罕默德是真主使者的意义及对其民众享有的权利选于塞尔德本卧海费艾勒盖哈塔尼博士的演讲稿艾布阿布杜拉艾哈默德本阿布杜拉翻译沙特利雅得莱布宣传合作办公室 0-43 مع شهادة أن مدا رسول االله وحقوقه ص االله عليه وسلم ع أمته تار من خطب د. يد بن يلع بن وهف القحطا رمجة: بو عبد