伊斯兰是什么？

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苦蛟孟
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1 伊斯兰是什么? ما هو الا سلام 沙特利雅得莱布宣传合作办公室

2 الطبعة الا ولى: / جميع الحق وق محفوظ ة لموق ع دار الا س لام. وی سمح بطباعة الكتاب ونشره بشرطين: 1. الا ش ارة للناش ر وه و المكت ب التع اوني للدعوة وتوعية الجاليات بالربوة بمدینة الریاض. 2. عدم الت صرف ف ي محت وى الكت اب م ا ع دا الغلاف الخارجي. إذا آان لدیك أي سو ال أو اقت راح أو ت صحيح یرج ى مراسلتنا من الموقع التالي: المكتب التعاوني للدعوة وتوعية الجاليات بالربوة بمدینة الریاض : :: الموقع عنوان - 2 -

3 2005/1426 首次出版此书的版权归伊斯兰之家网站所有允许根据以下两个条件出版发行 : 1. 此书出自于莱布宣传合作办公室 2. 除了封面之外, 不允许更改书的内容如果你有任何问题建议或校正, 希望寄于以下网站 : 沙特利雅得莱布宣传合作办公室电话 : 网址 :

4 奉普慈特慈的真主之名伊斯兰是什么? 怎样才能加入伊斯兰? 任何宗教任何团体任何政党都有自己的信仰纲领组织原则思想基础宗旨和目的, 这就叫做党章和党纲, 如果有人原意加入, 可以先看这些章程, 如果觉得它真实合理诚恳无欺, 可以作为人生的目标, 就应该毫不犹豫地加入, 成为这个组织的一员, 对于党章与党纲的各项指示和要求应时刻牢记, 恪守无违, 忠心耿耿, 誓死不渝, 以此作为自己的行动指南, 来升华自己的道德, 争做一名标兵和楷模伊斯兰是道集大成的宗教, 它也毫不例外地具备上述所提出的要求无论如何人, 只要他愿意加入伊斯兰, 就应当首先对伊斯兰赋有理性的基本原则加以了解, 然后再接受它, 这样才能对其深信不疑伊斯兰告诉人们 : 这个物质世界不 - 4 -

5 是永恒的, 今世也不是人生的终点, 人在出生之前就早已存在了, 死后也将继续存在人自己并非创造者, 他周围的无生物也不能使他从无到有, 因为人是有理智的, 无生物是没有理智的, 那么, 是谁创造了他, 使他从无到有的呢? 是真主是宇宙间独一无二的主宰, 只有他才能使人以及宇宙万物从无到有, 他掌管人类的生死, 他创造了一切, 如果他意欲, 顷刻间他可以使其化为乌有宇宙间的一切没有任何可以作为他的匹敌, 他固有永恒无始无终永存永生, 他能而无所不能, 知而无所不知, 任何事物都不能隐瞒他, 他公正而绝对公正, 这公正绝不与人类的相对公正同等, 他制定了宇宙的法规法则, 这就是我们所说的客观规律, 他使万物都具有一定的限度, 在先天他就制定了它的细规细则, 无论是有生的无生物行为动静, 都不会偶然产生, 都是由他的意志自由决定的他赋予人理智, 用以辨别是非, 对于他周密而又精细的安排, 我们佩服得五体投地, 他在短暂的今生 - 5 -

6 之后安排了一个永恒的后世, 使善者得以善报永居乐园, 使恶者必遭恶报永坠火狱真主是独一无二的主宰, 是赏善罚恶的主宰, 不经他的许可谁能在他的跟前替人说情呢? 只有真心为主的善举才是接近主的唯一阶梯在他创造的宇宙中, 有些是我们直观可以看到的, 有些是我们看不到的这些被造物, 有些是生物, 有些是无生物有些专事作恶, 我们把它称之为恶魔 ; 有些介于两者之间, 他们中有好有坏有善有恶有男有女有老有少, 有时我能们看见, 有时我们则不能看见, 我们把这种生活在四维空间的生物叫做精灵真主从人类中选拔了一些人, 并命令他的天使把发自他的法律启示给他们, 以便他们奉真主的命令向世人传喜讯和警告, 我们把这些人称之为真主的使者, 这些就是历代先知的经典中所载的 ( 共有一百零四部 ) 随着时代的变迁, 后者废除或包含着前代经典中的内容, 这些经典中的最后一部就是古 - 6 -

7 兰经古兰经的降示废除了前代的一百零三部经典, 原因是前代的有些经典已经失去, 存在的均已被篡改, 其真本已不复存在只有古兰经与世长存, 永不变更那些使者中的最后一位便是穆罕默德 ( 愿主赐福之, 并使其平安 ), 他出生于阿拉伯半岛的麦加城, 其父亲阿布杜拉, 他是一位封印的先知, 他之后再无先知直至末日, 他的教门汇集了所有天启的宗教, 是最完美的信仰古兰经是伊斯兰的立法原则, 是正信的根源, 坚定不移地相信它是来自于真主的经典者, 才能堪称为一个有正信的人 ( 信士 ) 既然古兰经是真主为引导世人而降示的最后一部经典, 穆罕默德 ( 愿主赐福之, 并使其平安 ) 是真主派遣的最后一位使者, 伊斯兰是世界性的正道, 为了让每个人都能拥有这种正确的信仰, 都能成为穆斯林, 那么, 必须让人们认识和了解这种信仰它简单明了, 即口诵清真言作证词 : 我作证除独一无二的真主, 绝无真正应受崇拜的, 我又作证穆罕默德是真主 - 7 -

8 的使者是真主的仆人无论是谁, 只要他诚心敬意地念了它, 那么他就是一位穆斯林, 在伊斯兰国家就是一位合法的公民, 他可以享受到一个穆斯林应享有的权利, 当然, 他必须履行伊斯兰所规定的各项义务各项功修这些功修简单易行, 毫无困难, 而且对自身也有很大的裨益首先是两拜晨礼 ( 时间是在黎明升起直至太阳出生之前 ), 在这两拜里与真主交言, 祈福避祸, 在礼拜之前需要洗小净, 洗身体的局部, 如果没有大净者需要洗全身, 参看清洁与拜功在中午日偏后 ( 约十二点十五至三点时间内 ), 礼四拜叫晌礼拜 ; 在三点半之后至日落前这段时间内礼四拜叫哺礼拜 ; 日落后 ( 从日落后至晚霞消失, 在这段时间内 ) 礼三拜叫昏礼拜 ; 最后是从晚霞散尽直至黎明前, 在这段时间内礼四拜叫霄礼拜这就是一昼夜之间的主命拜, 用不到半小时的时间就能完成这些功修, 无论是谁也不论在什么地方, 都应尽力遵守, 直接向真主祈祷, 无需任 - 8 -

9 何媒介其次, 要在每年伊历的赖麦丹 ( 九月 ) 封一个月的斋戒, 被称为斋月穆斯林在这一个月内, 每天早晨在黎明之前吃饭, 然后在白天不允许吃饮, 不允许过性生活, 通过这样一个月的修炼, 能使自己的灵性得到净化, 肠胃得以休息, 陶冶了情操, 磨炼了意志, 锻炼了身体 ; 与此同时, 在这个月内还要积极行善, 劝善戒恶, 以此造就良好的社会风气和优良的道德风尚斋月的另一大益处就是体现了人与人之间的平等互助, 激发富人对穷人的恻隐之心和怜悯之情第三 : 有钱人在满足了自身和家庭的需求之后, 年终要对自己的财产进行一次清理净化, 拿出百分之二点五的用以周济贫民孤寡和一些无依无靠的人等等, 这对他来说是很微不足道的尽管这样, 他对需求者来说确是一种极大的安慰和帮助, 它能增强人与人之间团结和友爱, 是解决贫富悬殊的最有效的方法和济世良药 - 9 -

10 第四 : 伊斯兰为人类制定了一系列有秩序有规律的社会活动, 有些活动是日常的简单聚会, 那就是每天礼五时拜的形式, 它和学校上课一样, 分几个课室, 每天大家在一起礼拜就类似这种情境礼拜时每个人都深信自己是站在真主的阙下, 虔心拜主, 与主交言, 这种集体礼拜的效用则是 : 互相帮助互相促进精神团结齐心协力携手并肩共迈乐园每次集体礼拜最多只需要一刻钟的时间, 无论是工人农民商人学生都不会有任何困难, 如果有人因故未能参加这种集会, 他可以在家中自己去做, 也不会受到任何责备, 只不过他失去了集体礼拜的报酬而已有些活动是赋有生机的, 比如每一周的聚礼, 聚会的时间也不会超过一个小时, 成年的理智健全男子必须参加这种活动有些活动如同在城市里召开的大型会议, 每年举行两次, 我们把它称为会礼, 这种活动并不强制人们去参加, 历时不到一个小时

11 就像人大会一样, 每年按时在一个地方聚会, 这对每个人来说确是一次思想受到教育言行受到熏陶的良好的机会聚会期间, 人们交流思想交流经验改进自我促进自我升华自我完善自我再接再厉这种聚会, 作为一个穆斯林如果他有能力一生中必须参加一次, 这就是伊斯兰的朝觐, 以上这些就是伊斯兰要求必须履行的基本功修现在我们再谈谈它的部分戒律, 那都是正常的理智认为是丑恶的应当远离的事物, 如无故杀人侵害他人的财产与利益亏害他人酗酒闹事奸淫乱性放高利贷说谎欺诈背信弃义临阵逃脱忤逆父母无中生有道听途说背谈多端发谎誓作伪证等等, 这些罪恶中最大莫过于忤逆双亲不义和作伪证, 作为一名穆斯林, 如果他未能完全履行真主的命令, 或者是违背了真主的部分禁令, 只要他向真主忏悔, 知过改过, 寻求真主的宽恕, 真主就会饶恕他, 因为真主是多恕的宽宥的,

12 如果他执迷不悟不觉醒不忏悔, 那他就是个犯罪者, 复生日必定受到真主的惩罚, 不过其刑罚是有限的, 不会像那些否认主的一样在火狱之中永居要是一个人否认了信仰中的某个基本原则或信仰基础或对其有所怀疑, 或对当行可止的予以否认, 或否认古兰经中的任何一段经文, 那就叫叛, 就是背离伊斯兰的行为, 在伊斯兰的法律中任何罪过莫过于叛教, 用现代的法律说就如同叛国如果他不悬崖勒马, 迷途知返, 必自食其果, 今后两世难逃罪责一个穆斯林, 虽然他未能完全履行真主的命令, 违背了他的部分禁令, 只要他承认应当作, 必须止, 他仍然算是一个穆斯林, 但他是有罪的, 信仰问题就不同了, 比如一百条中他承认九十九条, 而否认其中的一条那他也算是叛教是一个穆斯林不一定是一个穆民, 比如一个人加入了某个人组织, 他参加组织的会议, 也作捐献, 也能尽一个组织成员应尽的义务, 但就是不接受其基

13 本原则, 拒不承认它的健全体制, 他加入的目的只是为了搞破坏作奸细当密探, 这种人我们称之为伪信者, 因为他虽然口称归信, 念作证词, 甚至表面也做功修, 他也不能算真正归信, 他在真主那里是不能逃脱刑罚的, 甚至会罪加一等, 这种人尽管也被称为穆斯林也罢! 因为人们只能看其表面, 只有真主才能洞悉人们的内心和隐私如果一个人能归信伊斯兰的基本原则, 对真主诚信无疑, 远离配主的行为信天使信经典信末日, 信好歹的前定, 念作证词, 礼五时拜功, 封伊历九月赖麦丹的斋戒, 交纳天课, 如有能力终生朝觐一次, 远离真主的禁令, 那么, 他既是穆斯林又是穆民, 不过正信的核心还未能真正显示出来, 也可以说还不能算得到正信的乐趣, 直到他脚踏实地的履行一个穆斯林一个穆民所应遵循的道路, 这条道路是什么? 先知 ( 愿主赐福之, 并使其平安 ) 曾以最能表达人们心声的言简意赅的一句话描述了通向这条道路的方法, 它包含着今

14 后两世的福利 : 即一个穆斯林应时刻牢记, 在他行起坐卧公开独处无论身居何处, 真主都观察着他的所作所为, 都与他同在, 每当他想起真主时时刻刻都观察着自己的所作所为时, 他就不敢违法乱纪 ; 每当他想起真主时时刻刻都与他同在时, 他就不畏惧不胆怯不绝望不忧虑不寂寞, 他知道只有真主才是他的拯救者, 他只向真主祈求, 只向他求救一旦他犯了错误, 他就急忙向主忏悔, 他知道只有真主才能赦宥其罪过以上所说的是穆圣 ( 愿主赐福之, 并使其平安 ) 在让人们认识真善的圣训中以这样的一句话作了概括: 你崇拜真主, 就如同看见真主一样, 如果你没有看见真主, 须知, 真主是观察着你们的审编校正 : 华豪

完成正副朝的形式

完成正副朝的形式奉普慈特慈的真主之名 آيفية أداء الحج والعمرة وبعض الا دعية فيهما 怎样进行正朝和副朝及部分祈求词于圣城麦地那 بسم االله الرحمن الرحيم 奉普慈特慈的真主之名怎样进行正朝和副朝及部分祈求词 آيفية أداء الحج والعمرة