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席 远 杨 一 人 了, 正 当 她 开 枪 时 却 发 现 子 弹 没 了 该 死, 只 能 赤 手 空 拳 了 洛 水 云 与 席 远 杨 交 起 手 来, 洛 水 云 出 手 招 招 致 命 想 那 席 远 杨 也 不 是 泛 泛 之 辈, 很 快 掌 握 了 洛 水 云 出 招 路 数 看

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士 6:21 耶和华的使者伸出手内的杖, 杖头挨了肉和无酵饼, 就有火从磐石中上来, 烧尽了肉和无酵饼 耶和华的使者就不见了 士 6:22 基甸见祂是耶和华的使者, 就说, 哀哉! 主耶和华啊, 我不好了, 因为我面对面看见了耶和华的使者 士 13:3 耶和华的使者向那妇人显现, 对她说, 向来你不

第 二 章 校 草 出 现 圣 迪 亚 学 院, 一 所 远 近 闻 名 的 贵 族 学 院 它 的 知 名 度 就 好 像 猪 的 知 名 度 一 样, 无 人 不 知 无 人 不 晓 是 所 有 人 都 向 往 的 学 校 圣 迪 亚 学 院 是 以 欧 式 建 筑 风 格 为 主 的 大 门

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76 旧约精览 ( 二 ) 节期指引圣洁路 你迷过路没有? 某人邀请你到某处地方, 或到他家, 或某个城乡 你出发之前, 他告诉你怎样前往那地方, 你觉得一点也不难, 但你启程不久就迷路了 为什么会这样呢? 也许是因为那里没有路标给你指示, 也许是你错过了路标 由此可见, 路标是十分重要的, 能帮助

一 敬拜诗歌 Mar 13:33 你们要谨慎, 警醒祈祷 詩篇第 43 篇 ( 請先讀經文一遍 ) 二 灵修读经 - 诗篇第四十三篇 簡介 詩篇 42 與 43 篇本為同一篇 詩人在 42 篇說出了對神的渴慕和內心極度的沮喪 43 篇則繼續說出了詩人渴慕與神相交, 求神以 亮光 和 真實 引導他 約

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十二心开启时期 十四十二 五十先祖四保佑 (22); 地点在别是巴 (31) 十二 廿四亚伯拉罕廿二 廿四信心高峰时期I 02 / 基础读经旧约手册信亚伯兰之父他拉, 兄弟拿鹤, 哈兰, 侄罗得, 妻撒莱, 原居迦勒底的吾珥, 其父带领要往迦南地去, 停在哈兰, 亚伯兰 75 岁时离开 ( 十一 2

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編 按 2


重述何烈山下的事故 1:6 耶和华我们的神在何烈山晓谕我们说 : 你们在这山上住的日子够了,1:7 要起 22 行转到亚摩利的山地和靠近这山地的各处 包括荒地 23, 高原, 西弗拉 南地 25 沿海一带, 迦南人的地并黎巴嫩山, 又到幼发拉底大河 1:8 如今我将这地摆在你们面前,

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壹 前 言 : 一 研 究 動 機 不 久 前, 我 的 祖 母 因 地 板 濕 滑 而 造 成 手 部 骨 折, 醫 生 說 祖 母 年 長, 骨 質 疏 鬆 造 成 傷 勢 嚴 重, 需 要 多 補 充 鈣 質 頓 時, 讓 我 想 起 一 句 話 你 攝 取 足 夠 的 鈣 質 嗎? 這 句

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005申命记——和合本-神版(简体)

申命记 1:16 2 申命记 1:33 派, 立他们为官长 千夫长 百夫长 五十夫长 十夫长, 管理你们 16 当时, 我嘱咐你们的审判官说 : 你们听讼, 无论是弟兄彼此争讼, 是与同居的外人争讼, 都要按公义判断 17 审判的时候, 不可看人的外貌 ; 听讼不可分贵贱, 不可惧怕人, 因为审判是

0:00此課我們要進入《申命記》,首先我們還是會討論一下《申命記》的大綱,他的性質跟他的背景

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解说旧约时的注意事项 我们查考旧约的时候, 我们要谨慎处理解经上的问题 由于它们相当的重要, 值得我 们好好存记在心里 首先, 我们先来谈解释旧约的叙述文 大体上来说, 旧约的叙述文并不是充满隐喻的寓言故事 好比说, 亚伯拉罕为以撒娶妻, 并不是用来预表基督将藉圣灵娶新妇 ; 其次, 旧约的叙述文也

说 : 耶和华用大能的手将我们从埃及为奴之家领出来 ( 出埃及记 13:3-14) 所以凡头生的, 不论是儿子或是公的牲畜, 都要赎回来 即使是一只头生的小驴也是属于 神的 如果你想要留下这头小驴, 你必须从神那里买回来 神说过, 所有头生的动物都是祂的, 如果你要用牠, 你必须向神买, 你必须把牠

这个时候, 摩西是一个祭司, 也就是说, 他代表百姓向神讲话, 在百姓的面前则代表神说 话 照样, 基督成了我们的大祭司, 基督代表我们来到父面前, 在我们面前则代表父神, 祂就是我们的大祭司 因为只有一位神, 在神和人中间, 只有一位中保, 乃是降世为人的基督耶稣 ( 提摩太前 书 2:5) 现在


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以色列人婚後的生活, 包含十誡的頒布, 然而以色列人不斷地背道而行 神愛他們, 他們卻不愛神, 以色列人都像蕩婦一樣, 誰都愛, 就是不愛自己的丈夫 出埃及記 33:1-3, 1 耶和華吩咐摩西說 : 現在你和你從埃及地所領出來的百姓, 要從這裡往那地去 2 我要差遣使者在你前面, 3 領你到那流奶

上帝是誰?

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十 戒 罗 德 里 克 马 里 帝 兹 (Roderick Meredith) 作 为 一 部 电 影, 全 世 界 都 为 之 喝 彩 作 为 神 的 话 语, 有 些 人 爱 之, 有 些 人 则 恨 之, 但 是, 所 有 人 都 有 违 背 违 反 十 戒 被 诅 咒 过, 诽 谤 过, 扭

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若是女孩, 就留他存活 17. 但是收生婆敬畏神, 不照埃及王的吩咐行, 竟存留男孩的性命 18. 埃及王召了收生婆来, 说 : 你们为什么做这事, 存留男孩的性命呢? 19. 收生婆对法老说 : 因为希伯来妇人与埃及妇人不同 ; 希伯来妇人本是健壮的 ( 原文作活泼的 ), 收生婆还没有到, 他们

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出埃及记 2:3 2 出埃及记 2:23 女人怀孕, 生了一个儿子 ; 见他俊美, 就把他藏了三个月 3 直到她不能把他再藏了, 就拿一个蒲草箱来, 涂上沥青和石漆 ; 把孩子放在里面, 把箱子放在河边的芦苇丛中 4 孩子的姊姊远远地站着, 要知道孩子究竟怎样 5 那时, 法老的女儿下到河边去洗澡

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育儿故事(八)

今 晨 7:40 左 右, 茅 盾 文 学 奖 获 得 者 著 名 作 家 陈 忠 实 因 病 在 西 安 去 世, 享 年 73 岁 而 从 西 安 往 东 郊 走, 不 到 一 小 时, 就 是 白 鹿 原 蒋 村, 这 里 是 这 位 文 坛 巨 匠 出 生 的 地 方 这 可 能 就 是 故

他们一直前行, 到了红海岸边, 就在那里安营, 商讨如何过红海 法老痛失儿子后, 怒气更大了 法老问自己 : 我为什么要放走我的奴隶? 预备战车, 追赶希伯来人, 带不回来就统统杀死 遵命, 陛下! 66 出埃及记 12:21-22, 31-38

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德阳市文化馆​德阳市作协举办儿童诗人杨一郎诗集《初心》座谈交流会



003 就 是 取 各 種 學 說 療 法 的 優 點 來 治 療 的 意 思, 我 兼 取 中 西 醫 理 人 體 生 理 解 剖 經 脈 穴 位 易 理 學 說 臨 床 經 驗 等 各 種 學 理 經 驗 的 優 點, 並 且 採 用 氣 功 薰 臍 耳 穴 手 足 推 拿 按 摩 等 十 餘

李 琼 评扎迪 史密斯的 白牙 要是他 指艾伯特 加勒比海移民 真的回去 了 那么他将要面临的失败是明摆在那儿的 因为当地并没有发生什么变化 这就是移民的悲剧 他们比他们离弃的故乡变化得更 快 于是他们永远也不可能因回到家乡而感 到幸福 可是 他们在移居的国家也不幸福 因为这不是家乡 瞿世镜

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一 敬拜诗歌 Mar 8:29 又问他们说 : 你们说我是谁? 彼得回答说 : 你是基督 祂是主 祂是主, 祂是主! 祂已從死裏復活, 惟祂是主! 萬膝要跪拜, 萬口要承認 : 耶穌基督是主! 第 2 页

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系统神学 (Systematic Theology) 系统神学 I 圣道论 神论, 人论 ST 1 系统神学 II 基督论与圣灵论 救恩论末世论 ST II 系统神学 III 教会论 圣餐论 ST III 2

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白 先 勇 不 僅 是 當 代 最 優 秀 的 小 說 家 之 一, 也 是 有 教 育 熱 誠 的 有 心 人 每 次 來 嶺 南 大 學, 都 掀 起 一 陣 熱 潮 所 以 二 零 零 三 年 秋 季 中 文 文 學 創 作 課 正 式 邀 請 一 位 駐 校 作 家, 立 即 想 到 邀 請

一地是亚伯拉罕生活其中且凭以生活的地方 7~8 节 创 15:7 耶和华又对他说, 我是耶和华, 曾领你出了迦勒底的吾珥, 为要将这地赐你为业 创 15:8 亚伯兰说, 主耶和华啊, 我怎能知道必得这地为业呢? 二地是亚伯拉罕能击败一切仇敌, 使神能在地上得着国度的地方 十四 13~20 创 14:

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拜独一的真神, 不偏离上帝的路 ; 要想时刻尊 上帝的名为圣, 以敬畏的心面对上帝 ; 要 想歇下一天的工专心侍奉上帝, 以信 靠的心生活 ; 要想按照上帝的方式对待他人, 以温柔的心忍耐和顺服 ; 每一个人都必须先在内心做出明确的选择 : 我心尊主为大, 我灵以我的救主为乐 ([ 路加福音 ]1

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出埃及记 1:21 2 出埃及记 2:15 收生婆 以色列人多起来, 极其强盛 21 收生婆因为敬畏神, 神便叫她们成立家室 22 法老吩咐他的众民说 : 以色列人所生的男孩, 你们都要丢在河里 ; 一切的女孩, 你们要存留她的性命 2 摩西的出生 1 有一个利未家的人娶了一个利未女子为妻 2 那女

尽心 尽性 尽力 尽意爱主你的神 雅伟 这个名字在希伯来圣经 ( 即旧约 ) 中一共出现了 6,828 次, 而 神 这个名 称只出现了 2,600 次 所以神的首要名称是 雅伟, 而不是 神 3. 雅伟 是真神的独有的名称 在圣经中, 神 这个名称大都是指以色列的神, 但也有 200 多次是指那些

启示的神与老子的道 --如何认识《圣经》中的神和《道德经》里的道

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真正的敬拜 因為父就是想要这样的人来敬拜祂 ( 约翰福音 4:23 下 )

46 旧约精览 ( 二 ) 引言 神曾从天降下, 以他的荣光充满圣殿 宏伟辉煌 的圣殿被神的大能大力充满, 不禁摇晃震动 先知以赛亚看着这一切, 震惊得睁圆了眼, 浑身颤抖 接着, 天使大声呼喊说 : 圣哉! 圣哉! 圣哉! 万军之耶和华 ( 赛 6:1~4) 声音震动整个圣殿 我们的神实在是圣洁的

使亚伯兰一个伟大的国家第一次出现 在此兰中表现了他信仰的神是真实的当上帝说话时, 作为神的 儿女, 我们必须服从一样亚伯兰 亚伯兰就把撒莱的妻子, 和很多他的兄弟的儿子和所有他们聚集, 其实质的灵魂们, 他们已经在 哈兰 ; 他们出去, 往迦南地 ; 和进入迦南地, 他们来了 创世记 12: 5 地

Transcription:

石版开口 出埃及记 34:1-28 华欣牧师

引言 32 到 34 章 : 金牛恩仇 / 背影有情 / 石版开口 / 人脸发光 上文衔接 : 心怀破镜重圆意, 面对覆水难收时

34:1 耶和华吩咐摩西说 : 你要凿出两块石版, 和先前你摔碎的那版一样 ; 其上的字我要写在这版上 2 明日早晨, 你要预备好了, 上西乃山, 在山顶上站在我面前 3 谁也不可和你一同上去, 遍山都不可有人, 在山根也不可叫羊群牛群吃草 4 摩西就凿出两块石版, 和先前的一样 清晨起来, 照耶和华所吩咐的上西乃山去, 手里拿著两块石版

5 耶和华在云中降临, 和摩西一同站在那里, 宣告耶和华的名 6 耶和华在他面前宣告说 : 耶和华, 耶和华, 是有怜悯有恩典的神, 不轻易发怒, 并有丰盛的慈爱和诚实, 7 为千万人存留慈爱, 赦免罪孽 过犯, 和罪恶, 万不以有罪的为无罪, 必追讨他的罪, 自父及子, 直到三 四代 8 摩西急忙伏地下拜,9 说 : 主啊, 我若在你眼前蒙恩, 求你在我们中间同行, 因为这是硬著颈项的百姓 又求你赦免我们的罪孽和罪恶, 以我们为你的产业

10 耶和华说 : 我要立约, 要在百姓面前行奇妙的事, 是在遍地万国中所未曾行的 在你四围的外邦人就要看见耶和华的作为, 因我向你所行的是可畏惧的事 11 我今天所吩咐你的, 你要谨守 我要从你面前撵出亚摩利人 迦南人 赫人 比利洗人 希未人 耶布斯人 12 你要谨慎, 不可与你所去那地的居民立约, 恐怕成为你们中间的网罗 ;13 却要拆毁他们的祭坛, 打碎他们的柱像, 砍下他们的木偶 14 不可敬拜别神 ; 因为耶和华是忌邪的神, 名为忌邪者 15 只怕你与那地的居民立约, 百姓随从他们的神, 就行邪淫, 祭祀他们的神, 有人叫你, 你便吃他的祭物,16 又为你的儿子娶他们的女儿为妻, 他们的女儿随从他们的神, 就行邪淫, 使你的儿子也随从他们的神行邪淫 17 不可为自己铸造神像

18 你要守除酵节, 照我所吩咐你的, 在亚笔月内所定的日期吃无酵饼七天, 因为你是这亚笔月内出了埃及 19 凡头生的都是我的 ; 一切牲畜头生的, 无论是牛是羊, 公的都是我的 20 头生的驴要用羊羔代赎, 若不代赎就要打折他的颈项 凡头生的儿子都要赎出来 谁也不可空手朝见我 21 你六日要做工, 第七日要安息, 虽在耕种收割的时候也要安息 22 在收割初熟麦子的时候要守七七节 ; 又在年底要守收藏节 23 你们一切男丁要一年三次朝见主耶和华以色列的神 24 我要从你面前赶出外邦人, 扩张你的境界 你一年三次上去朝见耶和华你神的时候, 必没有人贪慕你的地土 25 你不可将我祭物的血和有酵的饼一同献上 逾越节的祭物也不可留到早晨 26 地里首先初熟之物要送到耶和华你神的殿 不可用山羊羔母的奶煮山羊羔

27 耶和华吩咐摩西说 : 你要将这些话写上, 因为我是按这话与你和以色列人立约 28 摩西在耶和华那里四十昼夜, 也不吃饭也不喝水 耶和华将这约的话, 就是十条诫, 写在两块版上

经文文理的楔形结构 A 耶和华要写字在石版上 (1) B 耶和华与摩西一同站在那里 (5) C 耶和华说 : 我要立约 (10) X 立约的条款 (11-26) C 耶和华说 : 我是按这话与你立约 (27) B 摩西在耶和华那里 (28) A 耶和华将这约写在两块版上 (28)

一宣告神的名字 当尊崇独一真神 神的名是宣言 1 耶和华吩咐摩西说 : 你要凿出两块石版, 和先前你摔碎的那版一样 ; 其上的字我要写在这版上 2 明日早晨, 你要预备好了, 上西乃山, 在山顶上站在我面前 3 谁也不可和你一同上去, 遍山都不可有人, 在山根也不可叫羊群牛群吃草 4 摩西就凿出两块石版, 和先前的一样 清晨起来, 照耶和华所吩咐的上西乃山去, 手里拿著两块石版 5 耶和华在云中降临, 和摩西一同站在那里, 宣告耶和华的名 6 耶和华在他面前宣告说 : 耶和华, 耶和华,,

一宣告神的名字 当尊崇独一真神 神的名是宣言 (hāyâ) to be, become, exist, happen היה - אה יה א שר אה יה 自存永存 [ 神的本质 ] - YHWH (Jehovah) - 耶和华 [ 与人相亲 ] 神是 耶和华以勒 ( 创 22:14) 神是供应者 ; 耶和华拉法 ( 出 15:26) 神是医治 ; 耶和华尼西 ( 出 17:15) 神是旌旗 ; 耶和华沙龙 ( 士 6:20) 神是平安 ; 耶和华路以 ( 诗 23:1) 神是牧者 ; 耶和华齐根努 ( 耶 23:6) 神是公义 ; 耶和华玛喀底肯 ( 出 31:13) 神是使人成圣者

一宣告神的名字 当尊崇独一真神 神的名是宣言 神的名有威严 神的名带能力 当依靠耶和华的名, 仗赖自己神 以赛亚书 以赛亚书 50 章 10 节 1 耶和华吩咐摩西说 : 你要凿出两块石版, 和先前你摔碎的那版一样 ; 其上的字我要写在这版上 2 明日早晨, 你要预备好了, 上西乃山, 在山顶上站在我面前 3 谁也不可和你一同上去, 遍山都不可有人, 在山根也不可叫羊群牛群吃草 4 摩西就凿出两块石版, 和先前的一样 清晨起来, 照耶和华所吩咐的上西乃山去, 手里拿著两块石版 5 耶和华在云中降临, 和摩西一同站在那里, 宣告耶和华的名 6 耶和华在他面前宣告说 : 耶和华, 耶和华,,

二揭示神的本性 当感谢施恩救主 怜悯慈爱的神 6 耶和华在他面前宣告说 : 耶和华, 耶和华, 是有怜悯有恩典的神, 不轻易发怒, 并有丰盛的慈爱和诚实,7, 为千万人存留慈爱, 赦免罪孽 过犯, 和罪恶, 万不以有罪的为无罪, 必追讨他的罪, 自父及子, 直到三 四代 8 摩西急忙伏地下拜,9, 说 : 主啊, 我若在你眼前蒙恩, 求你在我们中间同行, 因为这是硬著颈项的百姓 又求你赦免我们的罪孽和罪恶, 以我们为你的产业

二揭示神的本性 当感谢施恩救主 怜悯慈爱的神 不可传达的属性 Incommunicable 自存 self-existence / 永恒 eternity / 独立 Independence 不改变 Unchangeableness (vs. Impassibility) 全在 Omnipresence 全知 Omniscience 全能 Omnipotence 可传达的属性 Communicable 灵性 Spirituality 眼不能见, 但却是真实存在 理性 Mental 知识, 智慧, 真理 德性 Moral 圣洁, 爱, 公义, 善, 怜悯, 和平等等 目的性 Purpose 意志, 自由, 能力 完备性 Summary 完美, 完全, 荣耀等等

二揭示神的本性 当感谢施恩救主 怜悯慈爱的神 追讨罪债的神 罪孽 ( 道德 ) wickedness, 过犯 ( 政治 ) rebellion, 罪恶 ( 原罪 ) sin 天离地何等的高, 他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大! 东离西有多远, 他叫我们的过犯离我们也有多远!(! 诗 103:11-12) 12) 6 耶和华在他面前宣告说 : 耶和华, 耶和华, 是有怜悯有恩典的神, 不轻易发怒, 并有丰盛的慈爱和诚实,7, 为千万人存留慈爱, 赦免罪孽 过犯, 和罪恶, 万不以有罪的为无罪, 必追讨他的罪, 自父及子, 直到三 四代 8 摩西急忙伏地下拜,9, 说 : 主啊, 我若在你眼前蒙恩, 求你在我们中间同行, 因为这是硬著颈项的百姓 又求你赦免我们的罪孽和罪恶, 以我们为你的产业

三晓谕神的法度 当行走永生道路 10 耶和华说 : 我要立约, 要在百姓面前行奇妙的事,, 12 你要谨慎, 不可与你所去那地的居民立约, 14, 不可敬拜别神 ; 因为耶和华是忌邪的神, 名为忌邪者 17 不可为自己铸造神像 18 你要守除酵节, 19, 凡头生的都是我的 ; ; 凡头生的儿子都要赎出来 谁也不可空手朝见我 21 你六日要做工, 第七日要安息, 虽在耕种收割的时候也要安息 22 在收割初熟麦子的时候要守七七节 ; 又在年底要守收藏节 23 你们一切男丁要一年三次朝见主耶和华以色列的神 25 你不可将我祭物的血和有酵的饼一同献上 逾越节的祭物也不可留到早晨 26 地里首先初熟之物要送到耶和华你神的殿 不可用山羊羔母的奶煮山羊羔

三晓谕神的法度 当行走永生道路 约书重申 前约经文 重申经文 1 守除酵节 23:15 34:18 2 头生的均属耶和华 (13:2,12,13) 34:19,20 3 不可空手朝见耶和华 23:15 34:20 4 安息日不可作工 (20:10) 34:21 5 守七七节 23:16 34:22 6 守收藏节 23:16 34:22 7 一年三次朝见耶和华 23:14,17 34:23 8 献祭规定 23:18 34:25 9 献初熟禾捆 23:19 34:26 10 禁用羊羔母的奶煮羊羔 23:19 34:26

三晓谕神的法度 当行走永生道路 应守节 - 让自己伏在神的面前 须奉献 - 把所有摆在神的祭坛 要安息 - 将身心藏在神的怀中 10 耶和华说 : 我要立约, 要在百姓面前行奇妙的事,, 12 你要谨慎, 不可与你所去那地的居民立约, 14, 不可敬拜别神 ; 因为耶和华是忌邪的神, 名为忌邪者 17 不可为自己铸造神像 18 你要守除酵节, 19, 凡头生的都是我的 ; ; 凡头生的儿子都要赎出来 谁也不可空手朝见我 21 你六日要做工, 第七日要安息, 虽在耕种收割的时候也要安息 22 在收割初熟麦子的时候要守七七节 ; 又在年底要守收藏节 23 你们一切男丁要一年三次朝见主耶和华以色列的神 25 你不可将我祭物的血和有酵的饼一同献上 逾越节的祭物也不可留到早晨 26 地里首先初熟之物要送到耶和华你神的殿 不可用山羊羔母的奶煮山羊羔

石版开口 [ 出埃及记 34:1-28] 一宣告神的名字 当尊崇独一真神二揭示神的本性 当感谢施恩救主三晓谕神的法度 当行走永生道路 总结 Review 回忆 回头数算神的恩典 Renew 更新 在神面前重新立志 Revive 复兴 挑旺灵命复兴之火