说 : 耶和华用大能的手将我们从埃及为奴之家领出来 ( 出埃及记 13:3-14) 所以凡头生的, 不论是儿子或是公的牲畜, 都要赎回来即使是一只头生的小驴也是属于神的如果你想要留下这头小驴, 你必须从神那里买回来神说过, 所有头生的动物都是祂的, 如果你要用牠, 你必须向神买, 你必须把牠

Size: px

Start display at page:

Download "说 : 耶和华用大能的手将我们从埃及为奴之家领出来 ( 出埃及记 13:3-14) 所以凡头生的, 不论是儿子或是公的牲畜, 都要赎回来即使是一只头生的小驴也是属于神的如果你想要留下这头小驴, 你必须从神那里买回来神说过, 所有头生的动物都是祂的, 如果你要用牠, 你必须向神买, 你必须把牠"

匆寿
7 years ago
Views:

1 第十三章耶和华晓谕摩西说 : 以色列中凡头生的, 无论是人是牲畜, 都是我的, 要分别为圣归我 ( 出埃及记 13:1-2) 现在我们看到, 神要留下头生的埃及人所有头生的都被杀死了, 所以神说 : 现在你们要把头生的分别出来, 他们都是属于我的头生的永远是属于神的, 要把他们分别出来神说 : 所有头生的, 不仅是孩子, 还包括一切牲畜, 都是祂的所以现在我们看到有关赎回头生的法律摩西对百姓说 : 你们要纪念从埃及为奴之家出来的这日, 因为耶和华用大能的手将你们从这地方领出来有酵的饼都不可吃亚笔月间的这日, 是你们出来的日子将来耶和华领你进迦南人, 赫人, 亚摩利人, 希未人, 耶布斯人之地, 就是他向你的祖宗起誓应许给你那流奶与蜜之地, 那时你要在这月间守这礼你要吃无酵饼七日, 到第七日要向耶和华守节这七日之久, 要吃无酵饼, 在你四境之内不可见有酵的饼, 也不可见发酵的物当那日, 你要告诉你的儿子说 : 这是因耶和华在我出埃及的时候为我所行的事这要在你手上作记号, 在你额上作纪念, 使耶和华的律法常在你口中, 因为耶和华曾用大能的手将你从埃及领出来所以你每年要按着日期守这例将来耶和华照祂向你和你祖宗所起的誓, 将你领进迦南人之地, 把这地赐给你, 那时你要将一切头生的, 并牲畜中头生的, 归给耶和华公的都要属耶和华凡头生的驴, 你要用羊羔代赎, 若不代赎, 就要打折他的颈项凡你儿子中头生的都要赎出来日后, 你的儿子问你说, 这是甚么意思? 你就 1/16

2 说 : 耶和华用大能的手将我们从埃及为奴之家领出来 ( 出埃及记 13:3-14) 所以凡头生的, 不论是儿子或是公的牲畜, 都要赎回来即使是一只头生的小驴也是属于神的如果你想要留下这头小驴, 你必须从神那里买回来神说过, 所有头生的动物都是祂的, 如果你要用牠, 你必须向神买, 你必须把牠赎回来不论是牛或是驴子, 如果你不赎回牠, 你就要杀了牠如果你要留下来, 就一定要赎牠, 要从神那里买回来对你的子女也是一样, 第一个儿子是属于神的你一定要向神献祭, 把他赎回来你看, 神又在小孩的心里制造了疑问当他们问你 : 这是为什么? 的时候, 你就告诉他, 神是如何带他们离开埃及, 并且杀死头生的等等, 告诉他们 : 祂带你们出来那时法老几乎不容我们去, 耶和华就把埃及地所有头生的, 无论是人是牲畜, 都杀了, 因此我把一切头生的公牲畜献给耶和华为祭, 但将头生的儿子都赎出来 ( 出埃及记 13:15) 所以头生的都是给神的祭物如果献不起驴子, 你可以用羊来代替, 但头生的儿子要献给神这要在你手上作记号, 在你额上作经文, 因为耶和华用大能的手将我们从埃及领出来 ( 出埃及记 13:16) 现在提到额上的经文和手上的记号你到哭墙的时候, 会注意到那些正统的犹太人, 他们的手腕上绑着一些小盒子他们在哭墙前祷告他们手臂上也绑着绳子, 前额也缠着一个小皮盒 2/16

3 在这些小盒子里, 放着神诫命的抄本他们把神的诫命绑在手腕和额头上在额头上的目的, 是提醒他们要做合神心意的事, 挂在手腕上, 是提醒他们要用手去服事神所以这意味着把我的心, 我的手都连在神的律法上来事奉神他们在哭墙前的祷告就是这样作的 : 在手腕上, 额头上绑着小盒子的目的, 是要提醒他们用心去完成神的心愿, 用手去作神的工法老容百姓去的时候, 非利士地的道路虽近, 神却不领他们从那里走, 因为神说 : 恐怕百姓遇见打仗后悔, 就回埃及去所以神领百姓绕道而行, 走红海旷野的路以色列人出埃及地, 都带着兵器上去摩西把约瑟的骸骨一同带去, 因为约瑟曾叫以色列人严严的起誓, 对他们说 : 神必眷顾你们, 你们要把我的骸骨从这里一同带上去 ( 出埃及记 13:17-19) 他们带了约瑟的遗骨离开埃及, 为了将来他们进入应许之地的时候, 可以把他安葬在那里有趣的是, 以色列人应该是沿海岸线, 直接经过非利士地的那条路最好走, 不到一个星期的时间就够了但是神知道他们还没有准备好, 如果非利士人攻击他们, 他们会因为对神的信心不够, 而心中害怕, 就会回到埃及去为了要让他们明白神的能力, 了解什么是信靠神, 进而对神产生信心, 旷野的经历是必须的这样能使他们在进入应许之地, 跟敌人交战的时候, 对神有坚定的信心, 知道神会把那地交在他们手中所以我们发现, 旷野的经历是要让他们知道, 不论在任何情况下, 神都会供给他们的需要神是充充足足地供给他们一切的需要的神他响应他们的祷告和要 3/16

4 求他们从疏割起行, 在旷野边的以倘安营日间耶和华在云柱中领他们的路, 夜间在火柱中光照他们, 使他们日夜都可以行走 ( 出埃及记 13:20-21) 他们必须很快地离开埃及, 所以这一阵子是日夜不停的走, 白天有云柱引导他们, 晚上有火柱引领他们给他们指示方向日间云柱, 夜间火柱, 总不离开百姓的面前 ( 出埃及记 13:22) 第十四章耶和华晓谕摩西说 : 你吩咐以色列人转回, 安营在比哈希录前, 密夺和海的中间, 对着巴力洗分靠近海边安营法老必说 : 以色列人在地中绕迷了, 旷野把他们困住了我要使法老的心刚硬, 他要追赶他们, 我便在法老和他全军身上得荣耀, 埃及人就知道我是耶和华于是以色列人这样行了有人告诉埃及王说, 百姓逃跑, 法老和他的臣仆就向百姓变心, 说 : 我们容以色列人去不再服事我们, 这作的是甚么事呢? 法老就预备他的车辆, 带领军兵同去并带着六百辆特选的车, 和埃及所有的车, 每辆都有车兵长耶和华使埃及王法老的心刚硬, 他就追赶以色列人, 因为以色列人是昂然无惧的出埃及埃及人追赶他们法老一切的马匹, 车辆, 马兵, 与军兵, 就在海边上靠近比哈希录对着巴力洗分, 在他们安营的地方追上了法老临近的时候, 以色列人举目看见埃及人赶来, 就甚惧怕, 向耶和华哀求他们对摩西说 : 难道在埃及没有坟地, 你把我们带来死在旷野么? 你为甚么这样待我们, 将我们从埃及领出来呢? 我们在埃及岂没有对你说过 : 不要搅扰我们, 容我们服事埃及人么? 因为服事埃及人比死在旷野还好 ( 出埃及记 14: 4/16

5 1-12) 神带领以色列人转去比哈希录山区的山谷中, 另外一边是名叫巴力洗分的山区, 所以他们现在是在通往红海的山谷中左右都是山, 前面是红海, 埃及人的军队已经在后面扬起了灰尘, 封住了他们的退路, 他们被卡在山谷中, 进退不得当法老知道以色列人走的路线的时候, 法老笑了, 说 : 他们对附近的地形一点也不清楚, 他们入了陷阱, 再也出不来了, 在这个地方, 他们是逃不出来的他们进了陷井这时候, 人们开始喊叫, 抱怨反抗摩西其实再恰当一点的描写是, 他们对摩西吼叫, 指责摩西的愚蠢, 带他们到一个逃不出去的地方, 使他们无路可走他们说 : 啊, 你在搞什么鬼? 我想大概你以为埃及的墓地不够多, 所以带我们来, 葬在这里是不是? 我们不是告诉过你, 叫你不要管我们吗? 现在我们为什么还要跟着你? 我们在埃及作奴隶也比死在这里好, 比死在红海好为什么你这样对我们呢? 以色列人开始带给摩西一段艰难岁月对摩西的来说这只是开始摩西跟这些人在一起会有许多苦头吃当我们看见一些领导人物的时候, 常常会忌妒地想哼! 他实在很幸运, 能带领那么多人如果你看摩西的情况, 你还认为他幸运吗为什么你要带我们出埃及? 我们不是跟你说过, 别管我们的事吗? 我们宁愿服事埃及人, 总比死在旷野好摩西对百姓说 : 不要惧怕, 只管站住, 看耶和华今天向你们所要施行的救恩, 因为你们今天所看见的埃及人, 必永远不再看见了 ( 出埃及记 14:13) 哦, 他疯了只有疯子才会跟从他, 我们还在这里干什么? 我们已经到了这个地步, 5/16

6 你还跟我们说 : 不要害怕, 我们要站稳, 要坚持等候神的救赎摩西, 你别胡闹了! 耶和华必为你们争战, 你们只管静默, 不要作声耶和华对摩西说 : 你为甚么向我哀求呢? ( 出埃及记 14:13-15) 摩西叫他们放心, 然后开始向神哭求不要害怕, 要稳住你们的心, 仰望神的救赎至于那些埃及人, 你们再也不会看见他们了, 神会为你们争战的, 现在你们要镇静然后他接着祷告说 : 神啊, 我们该怎么作? 主说: 嘿, 你为什么哀求我呢? 唉, 你知道我为什么哀求, 我们有危险, 我们掉进陷阱里去了但是神还是说 : 为什么哀求我? 换句话说, 现在是走的时候, 现在是行动的时候了有时候, 我们应该站起来开始行动当然, 毫无疑问的, 神要我们祷告, 但是我们也要开始行动这就是神现在说的 : 唉, 你们为什么哀求我? 站起来, 往前走, 现在是行动的时候了你吩咐以色列人往前走 ( 出埃及记 14:15) 我不能这样作, 主啊, 他们一定会用石头打死我, 前面是红海, 我怎么能说, 要他们往前走呢? 你举手向海伸杖, 把水分开以色列人要下海中走干地我要使埃及人的心刚硬, 他们就跟着下去, 我要在法老和他的全军, 车辆, 马兵上得荣耀 ( 出埃及记 14:16-17) 神说 : 我要抓住那个曾经说 : 主是谁, 我不认识祂的那个人我在法老, 和他的车辆, 马兵上, 得荣耀的时候, 埃及人就知道我是耶和华了在以 6/16

7 色列营前行走神的使者, 转到他们后边去, 云柱也从他们前边转到他们后边立住 ( 出埃及记 14:18-19) 以前在前面带路的云柱, 现在神把他移到后面去, 并且从高空降下来, 使埃及人陷在大雾中, 什么也看不见而以色列人前头还是光亮的, 他们可以看见所发生的事火柱还在那里, 但是云层降在埃及人那边, 所以他们不知道以色列人所发生的事实际上是神用大东风把红海吹开, 分成两边, 又把海底吹干以色列人下海中走干地, 水在他们的左右作了墙垣 ( 出埃及记 14:22) 也许你会说 : 我不相信, 那么对不起你的神到底有多大? 我对那些找借口的人感到遗憾他们说 : 这红海其实是芦苇之海, 那是一个非常浅的海, 只有一呎左右事实上许多次的强风都能把海水吹开使得有些地方能横跨过去因为他最多只有两, 三呎深而已所以他们跨过的是芦苇之海, 一个很浅的沼泽地真的吗? 那么神多奇妙, 祂能把整个军队都淹没在这浅浅的沼泽地里无论如何, 在这个故事中, 总会遇到神迹的你无法避免这个神迹, 我宁可相信圣经记载的, 相信神所说的神是够大的, 我绝对相信神的权柄和大能我说过, 神现在要教导他们信靠祂但第一件要教导他们的是, 祂能在他们无路可走的时候为他们开出一条路来现在让我们再回顾一下这件事情毫无疑问的他们是陷在陷阱中为什么他们会在陷阱中? 因为是神带他们走进去的神对摩西说 : 从这里转到比哈希录去是神叫摩西带以色列人进入陷阱的神故意带他们掉进陷阱, 为了要彰显祂的能力, 救他们脱离陷阱, 在无路可走的时候能走出路来 7/16

8 在我们生命的过程中, 许多次神带领我们到了无法解决的情况里我们左右两边都是高山, 敌人又从后面追来大难临头了, 我还不如待在那里作奴隶, 总比死在这里好我已经无路可走, 无法可想, 所有的希望都没了我们会觉得神带领我们到了这个地步, 却又离弃了我们, 让我们孤孤单单地留在那里祂让我们成为这个样子, 是要显明给我们从来没有看到的事, 那就是, 祂就是一切的源头祂能在走头无路的时候, 为我们开出一条生路来被神带领是奇妙无比的, 神永远不会带你到一个他不想带到的地方, 祂会为你开出路你们所遇见的试探, 无非是人所能受的神是信实的, 必不叫你们受试探过于所能受的, 在受试探的时候, 总要给你们开一条出路, 叫你们能忍受得住 ( 哥林多前书 10:13) 我不知道如何过关, 我也不知道该怎么走, 我更不知道该转到那里去, 我投降了, 前途是黑暗的往后看有敌人, 左右都是高山, 前面是红海嘿, 不要绝望, 往上看, 往上看当你觉得不可能的时候, 试着 : 往上看神既然已经把他们带入了陷阱, 神一定会带他们出来的神会把在前面带领他们的云柱移到后面, 使埃及人迷失在大雾中, 同时神也在行奇事, 祂使红海分开, 整个晚上用火柱引导以色列人渡过红海在他们从红海中走过时, 两边是神为他们创造出来的水墙神在没有路的地方为他们开了一条路第二十二节, 以色列人下海中走干地, 水在他们的左右作了墙垣埃及人追赶他们, 法老一切的马匹, 车辆, 和马兵, 都跟着下到海中到了晨更的时候, 耶和华从云火柱中向埃及的军兵观 8/16

9 看, 使埃及的军兵混乱了又使他们的车轮脱落, 难以行走, 以致埃及人说 : 我们从以色列人面前逃跑罢, 因耶和华为他们攻击我们了耶和华对摩西说 : 你向海伸杖, 叫水仍合在埃及人并他们的车辆, 马兵身上摩西就向海伸杖, 到了天一亮, 海水仍旧复原, 埃及人避水逃跑的时候, 耶和华把他们推翻在海中水就回流, 淹没了车辆, 和马兵那些跟着以色列人下海法老的全军, 连一个也没有剩下以色列人却在海中走干地, 水在他们的左右作了墙垣当日耶和华这样拯救以色列人脱离埃及人的手, 以色列人看见埃及人的死尸都在海边了以色列人看见耶和华向埃及人所行的大事, 就敬畏耶和华, 又信服祂和祂的仆人摩西 ( 出埃及记 14:22-31) 神现在开始建立他们的信心神开始在他们心里作工, 预备他们将来进入那应许之地神给我们每个人, 一个能在基督里得胜的荣耀生命, 其中包括许许多多与祂同行的有福经历但是神首先要带我们到旷野, 教导我们, 训练我们如何依靠祂如果我们要征服神应许给我们的土地, 这信心的功课是非常重要的, 因为我们要完全凭着信心才能征服这地神对约书亚说 : 任何你脚所到之地都是你的, 但是你必须走到那里, 进入那地你必须宣告那块地是你的才行神已经给了我们许多的宝贵应许, 但是你必须靠信心去要你必须要走过去, 亲自去向神要, 那些赐给你, 作为祂子女的应许但是在这么作之前, 你需要去认识祂, 学习如何信靠祂, 神要让我们看到祂的能力和权柄, 祂要教导我们去相信, 依靠祂所以我们在这里看到了神的目的 : 使百姓敬畏神他们相信了主, 他们的信心现在成长了 9/16

10 第十五章这是摩西的诗歌, 第十五章其实是摩西在述说神的救赎和胜利的诗歌那时摩西和以色列人, 向耶和华唱歌说 : 我要向耶和华歌唱, 因祂大大战胜, 将马和骑马的投在海中耶和华是我的力量, 我的诗歌, 也成了我的拯救这是我的神, 我要赞美祂, 是我父亲的神, 我要尊崇祂耶和华是战士, 祂的名是耶和华法老的车辆, 军兵, 耶和华已抛在海中, 祂特选的军长, 都沉于红海深水淹没他们, 他们如同石头坠到深处耶和华阿, 你的右手施展能力, 显出荣耀耶和华阿, 你的右手摔碎仇敌你大发威严, 推翻那些起来攻击你的, 你发出烈怒如火, 烧灭他们像烧碎秸一样你发鼻中的气, 水便聚起成堆, 大水直立如垒, 海中的深水凝结 ( 出埃及记 15:1-8) 很有趣的是 : 你鼻子喷气, 鼻涕便聚起来圣经说 : 大东风现在将两件事连起来 : 神鼻子吹气, 强大的东风下次如果有圣塔安娜飓风 ( 在洛杉矶附近的大风 ) 时, 你就可以想到那只是神鼻中的气, 祂打了一个喷嚏而已仇敌说: 我要追赶, 我要追上, 我要分掳物, 我要在他们身上称我的心愿, 我要拔出刀来, 亲手杀灭他们你叫风一吹, 海就把他们淹没, 他们如铅沉在大水之中耶和华阿, 众神之中谁能像你, 谁能像你至圣至荣, 可颂可畏, 施行奇事你伸出右手, 地便吞灭他们你凭慈爱, 领了你所赎的百姓你凭能力, 引他们到了你的圣所外邦人听见就发颤, 疼痛抓住非利士的居民那时以东的族长惊惶, 摩押的英雄被战兢抓住, 迦南的居民, 心都消化了 ( 出埃及记 15:9-15) 所以我们现在的经历, 是为了准备未来战胜敌人的经由祂的工作, 神在预备我们, 作祂 10/16

11 以后要我们作的事以弗所书第二章第十节, 说 : 我们原是祂的工作, 在基督耶稣里道成的为要叫我们行善, 就是神所作准备叫我们行的 ( 以弗所书 2:10) 也就是说, 神对你的生命早已有了计划祂在装备你去完成这个计划现在神在你里面工作, 为什么? 因为祂要装备你, 去作祂为你准备的工作在申命记, 我们要读到摩西的另外一首诗歌, 是赞美神一路带领他们在整个旷野历程中, 神一直在带领他们, 神在他们前面预备扎营的地方神就像老鹰照顾小鹰一样的, 在旷野中神就是这样由天上看顾他们神就在那里他们在学习依靠神他们开始认知属天的看顾, 认知神对他的子民的关怀我们现在也是一样的在学习这些东西, 使我们能靠祂的名争战, 得到胜利, 进入祂要我们以祂的名得胜的地方这是一首美丽的赞美诗, 他宣告神的救赎和神的荣耀现在恐惧要临到敌人的身上了第十六节, 惊骇恐惧临到他们耶和华阿, 因你膀臂的大能, 他们如石头寂然不动, 等候你的百姓过去, 等候你所赎的百姓过去你要将他们领进去, 栽于你产业的山上耶和华阿, 就是你为自己所造的住处主阿, 就是你手所建立的圣所耶和华必作王, 直到永永远远 ( 出埃及记 15:16-18) 他们感谢神, 神的权能, 神的荣耀, 神给他们的带领, 及他掌权到永远法老的马匹, 车辆, 和马兵, 下到海中, 耶和华使海水回流淹没他们, 惟有以色列人在海 11/16

12 中走干地亚伦的姐姐女先知米利暗, 手里拿着鼓, 众妇女也跟她出去拿鼓跳舞米利暗应声说 : 你们要歌颂耶和华, 因祂大大战胜, 将马和骑马的投在海中 ( 出埃及记 15:19-21) 犹太人是一个可爱的民族, 健康, 有活力, 有激情如果你能够让他们进入状况, 你就能看出来, 他们是多么的喜欢唱歌, 喜欢跳舞记得两年前, 我们到以色列旅游的最后一个晚上, 有一个很大的晚会, 那一年所有为我们开车的司机都聚在一起, 唱起他们从小就会唱的歌一个人说 : 记得那首歌吗? 有人一带头唱, 大家就都跟着载歌载舞起来了你们大概能想象得出, 他们又拍手, 又跳舞的样子听他们的节拍, 你就能知道他们真是进入状况了看到他们的热情投入, 我们也感染到他们的喜乐, 也觉得很兴奋直到现在我还可以记得整个过程摩西用诗歌表达了神的能力和救赎他的姐姐米利暗和所有的妇女都出来, 手里拿着鼓, 一起跳舞, 庆祝神带给他们的大能救赎, 神带给他们的大胜利你知道, 当你想到神为你所作的一切, 你感觉兴奋, 冲动, 这一点也不过份当我们去看足球或篮球比赛的时候, 你有没有看到有人打扮成像鸭子, 像鸡的样子等等, 绕着场地, 有节奏的拍手喊叫, 引起观众注意你看到这些人的时候, 你会说 : 哦, 他们真是球迷但是, 如果在教堂里, 有人笑一笑, 就有人会说 : 看, 他是个狂人只是因为你为神的工作, 表示了一点感情, 一个被称为迷, 另一个却是狂! 说实话, 如果我们有时候能表达一点感情, 表达神为你所作的一切和带给你的胜利, 我觉得那是蛮好的 12/16

13 我不相信感情主义感情主义和表达感情是大不相同的, 感情主义者是为了感情而动感情但是因为神的工作而动些感情是合适的我喜欢看到气氛的改变哦, 看到今晚神作的事吗? 作得多好! 你在进入与主同在的状况中, 这多美好! 我不以为神希望我们与祂的关系是非常虚伪, 悲哀或形式化的关系我想神要我们享受与祂同在, 我想神也喜欢看到我们为祂和祂的胜利感到兴奋事实上, 我们是应该为祂的胜利感到兴奋主是大大的得胜了, 他们在唱歌赞美神的胜利祂光荣地得胜了哦, 当我想到神在我生命中得胜的时候, 我要赞美主的光荣得胜谢谢你, 主耶稣感情与感情主义是不同的如果我去看美式足球, 坐在我自己的球队这边, 现在我们以二十三比十七落后, 离终场只有十八秒钟, 球在自己这边十码在线, 已经用完了所有的暂停我们进攻, 球在我们的四分后卫手上, 对方的前锋冲了上来, 我们挡不住他, 眼看他要把我们的四分后卫扭倒了就在那一煞那间, 他扔了球, 扔到对方的底线, 看到我们的外线前锋往前飞跑, 接到了球, 冲入底线你知道我会怎么样? 我绝不会只坐在那里说 : 哦, 打得真好! 我一定会站起来吹口哨, 又蹦又跳, 摇手吶喊, 因为我是球迷然后踢球又多了一分, 转败为胜我会又叫又喊, 多兴奋啊! 这就是情感, 我们赢了! 别人不会说 : 看这个怪人, 他多冲动! 现在看看感情主义者的区别吧如果你在球赛后第二天, 又回到原地独自一个人, 作昨天同样的事, 又跳又叫, 又吹口哨, 摇手吶喊, 那便是感情主义我对这个并不感兴趣但是我告诉你, 对神, 对神的工作以及对神在我们生命中, 带来的胜利表示兴奋并不会使你受害我不知道神为什么因为祂的子民对祂的工作表示出一点感情, 就这么爱他们他 13/16

14 们有能力表达情感我想神会欣赏我们对祂的工作感到的兴奋摩西领以色列人从红海往前行, 到了书珥的旷野, 在旷野走了三天找不着水到了玛拉不能喝那里的水, 因为水苦, 所以那地名叫玛拉 ( 出埃及记 15:22-23) 这就是所谓的苦记得拿俄米吗? 她说 : 不要叫我拿俄米( 就是甜的意思 ), 要叫我玛拉 ( 就是苦的意思 ), 因为全能者使我受了大苦 ( 路得记 1:20) 这就是玛拉的水他们在三天以后终于来到这里, 想要喝水, 却发现水是苦的, 不能喝所以他们说 : 哦, 玛拉苦呀! 百姓就向摩西发怨言, 说 : 我们喝甚么呢? ( 出埃及记 15:24) 哦, 摩西, 你无法处理了吧! 他们击鼓, 跳舞, 庆祝神消灭了埃及人, 他们唱歌赞美神的胜利看他们忘记得多快, 他们忘记了神的能力 : 我们要渴死了, 给我们水喝摩西呼求耶和华, 耶和华指示他一棵树, 他把树丢在水里, 水就变甜了耶和华在那里为他们定了律例, 典章, 在那里试验他们 ( 出埃及记 15:25) 所以他们在学习, 学习有关神的事他们要更进一步的认识神神能将你生命中苦的经历提出来, 将他变成甜的那些我们尝过, 发现是如此痛苦的经历, 神能使他转变, 使他变成甘甜当然, 不同的是树枝被扔到了水中对我们来说, 这树枝就是耶稣基督的十字架祂改变了我们的生命, 使苦的变成甜的又说 : 你若留意听耶和华你神的话, 又行我眼中看为正的事, 留心听我的诫命, 守我一切的律例, 我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上, 因为我耶和华是医治你的 ( 出埃及记 15:26) 14/16

15 所以他们现在与神进入了更深一层的关系, 一个立约的关系神说 : 现在如果你们行我眼中看为正的事, 遵守我的律法和诫命, 我就保护你们, 我不会把在埃及的疾病和忧伤带给你们, 我是医治你们的主祂是一位医治的神有一本很有趣的书, 是一位医生写的, 书名是没有这些疾病在书中, 他提到摩西的律法, 特别是关于饮食及洁净的规则他说如果一人能遵守摩西的律法, 其实他已经行了卫生的规则他说如果一个人能遵守摩西的律法, 覆行那些卫生和饮食的规定等等, 他就能活得更健康那些是神给他们的有关健康的规定好像作者的名字是麦斯维尔博士, 他是一位医生, 他研究了这个律法, 告诉我们律法上对卫生健康的价值等等所以神的应许是, 如果你遵守我的律法, 我就保护你我是医治你们的主医治通常是包括预防, 适当的饮食卫生等等, 所以当我们讲到摩西的律法时, 我们能发现有许多都是有关健康方面的神要你健康, 祂给了你规则祂说 : 遵守他, 你就能健康, 你们就不会得那些从埃及人来的疾病我是医治你们的主他们到了以琳, 在那里有十二股水泉, 七十棵棕树, 他们就在那里的水边安营 ( 出埃及记 15:27) 所以现在神带领他们进入一个从新振作的地方, 在神里面从新振作起来他们要学习认识神, 学习神的作法, 准备接受, 神要带领他们进入那充满了祝福的应许之地的经历下一讲, 我们要从十六章讲起, 现在请大家站起来愿主在耶稣基督里的大爱祝福, 保守你这星期, 愿主在你生命中作特别的工作, 在看起 15/16

16 来似乎快要失败的事情上带给你胜利, 在似乎无路可走的时候为你开新路愿你经历祂大能的手, 在你的生命中作训练, 教导的工作, 愿祂的慈爱, 恩典在你的生命中得到彰显, 使祂的名得荣耀愿你经历神在你生命中的大能愿神加给你力量, 使你的生命成为祂的见证, 奉耶稣的名求, 阿门 16/16

Microsoft Word - 同声2013第一期2.docx

Microsoft Word - 同声2013第一期2.docx 同声 2013 年 2 月 8 日第 1 期同声期刊内容第二页灵修第三- 四页读经第五- 六页感恩分享背诵经文贴撒罗尼迦前书 5:16-18 要常常喜乐不住地祷告凡事谢恩因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意十七- 十八页第七页专访第八- 十页主日学第十一- 十三页教会建造第十四- 十五页经历主第十六页青少年心声编辑徐光黄黎光排版尤国芳