一敬拜诗歌 Mar 13:33 你们要谨慎, 警醒祈祷詩篇第 43 篇 ( 請先讀經文一遍 ) 二灵修读经 - 诗篇第四十三篇簡介詩篇 42 與 43 篇本為同一篇詩人在 42 篇說出了對神的渴慕和內心極度的沮喪 43 篇則繼續說出了詩人渴慕與神相交, 求神以亮光和真實引導他約

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勃荀
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1 第四十三天一敬拜诗歌稍微不警醒二灵修读经诗篇第四十三篇三旧约行程利未记章四新约行程马可福音第十三章第 1 页

2 一敬拜诗歌 Mar 13:33 你们要谨慎, 警醒祈祷詩篇第 43 篇 ( 請先讀經文一遍 ) 二灵修读经 - 诗篇第四十三篇簡介詩篇 42 與 43 篇本為同一篇詩人在 42 篇說出了對神的渴慕和內心極度的沮喪 43 篇則繼續說出了詩人渴慕與神相交, 求神以亮光和真實引導他約壹 1:7 說我們若在光明中行如同神在光明中就彼此相交他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪約 4:23 說, 那真正拜父的要用心靈和誠實 (truth) 拜他因為父要這樣的人拜他 1. 渴慕與神相交詩 43:1 神阿求你伸我的冤向不虔誠的國為我辨屈. 求你救我脫離詭詐不義的人詩 43:2 因為你是賜我力量的神為何丟棄我呢. 我為何因仇敵的欺壓時常哀痛呢第 2 页

3 詩 43:3 求你發出你的亮光和真實好引導我帶我到你的聖山到你的居所 [O send out Your light and Your truth, let them lead me; Let them bring me to Your holy hill And to Your dwelling places.] 詩 43:4 我就走到神的祭壇到我最喜樂的神那裡. 神阿我的神我要彈琴稱讚你詩 43:5 我的心哪你為何憂悶為何在我裡面煩躁. 應當仰望榮原文作幫助是我的神神. 因我還要稱讚他. 他是我臉上的光思考問題 1. 當你經歷沮喪時, 你如何面對? 試比較你的經歷和詩人的經歷 42:3 42:5, 11; 43:5 42:6, 8 42: 9, 43:2 2. 詩人在 42, 43 篇中以不同的形容詞形容他和神的關系試舉一例說明你和神的關系 42:1, 9; 43: 5 金句 : 詩 43:3 三旧约行程利未记章利未记第二十二章章是介绍祭司的规条 21 章主要讲祭司的居丧和娶亲,22 章则介绍吃献祭食物的条例介绍 Lev 22:1 耶和华对摩西说 : Lev 22:2 你吩咐亚伦和他子孙说: 要远离以色列人所分别为圣归给我的圣物, 免得亵渎我的圣名我是耶和华 Lev 22:3 你要对他们说 : 你们世世代代的後裔, 凡身上有污秽亲近以色列人所分别为圣归耶和华圣物的, 那人必在我面前剪除我是耶和华 Lev 22:4 亚伦的後裔, 凡长大麻疯的, 或是有漏症的, 不可吃圣物, 直等他洁净了无论谁摸那因死尸不洁净的物 ( 或作 : 人 ), 或是遗精的人, Lev 22:5 或是摸什麽使他不洁净的爬物, 或是摸那使他不洁净的人 ( 不拘那人有什麽不洁净 ), Lev 22:6 摸了这些人物的, 必不洁净到晚上 ; 若不用水洗身, 就不可吃圣物 Lev 22:7 日落的时候, 他就洁净了, 然後可以吃圣物, 因为这是他的食物 Lev 22:8 自死的或是被野兽撕裂的, 他不可吃, 因此污秽自己我是耶和华 Lev 22:9 所以他们要守我所吩咐的, 免得轻忽了, 因此担罪而死我是叫他们成圣的耶和华祭司亲属的食物例 Lev 22:10 凡外人不可吃圣物 ; 寄居在祭司家的, 或是雇工人, 都不可吃圣物 ; 第 3 页

4 Lev 22:11 倘若祭司买人, 是他的钱买的, 那人就可以吃圣物 ; 生在他家的人也可以吃 Lev 22:12 祭司的女儿若嫁外人, 就不可吃举祭的圣物 Lev 22:13 但祭司的女儿若是寡妇, 或是被休的, 没有孩子, 又归回父家, 与他青年一样, 就可以吃他父亲的食物 ; 只是外人不可吃 Lev 22:14 若有人误吃了圣物, 要照圣物的原数加上五分之一交给祭司 Lev 22:15 祭司不可亵渎以色列人所献给耶和华的圣物, Lev 22:16 免得他们在吃圣物上自取罪孽, 因为我是叫他们成圣的耶和华不蒙悦纳的祭牲 Lev 22:17 耶和华对摩西说 : Lev 22:18 你晓谕亚伦和他子孙, 并以色列众人说 : 以色列家中的人, 或在以色列中寄居的, 凡献供物, 无论是所许的愿, 是甘心献的, 就是献给耶和华作燔祭的, Lev 22:19 要将没有残疾的公牛, 或是绵羊, 或是山羊献上, 如此方蒙悦纳 Lev 22:20 凡有残疾的, 你们不可献上, 因为这不蒙悦纳 Lev 22:21 凡从牛群或是羊群中, 将平安祭献给耶和华, 为要还特许的愿, 或是作甘心献的, 所献的必纯全无残疾的才蒙悦纳 Lev 22:22 瞎眼的折伤的残废的有瘤子的长癣的长疥的都不可献给耶和华, 也不可在坛上作为火祭献给耶和华 Lev 22:23 无论是公牛是绵羊羔, 若肢体有余的, 或是缺少的, 只可作甘心祭献上 ; 用以还愿, 却不蒙悦纳 Lev 22:24 肾子损伤的, 或是压碎的, 或是破裂的, 或是骟了的, 不可献给耶和华, 在你们的地上也不可这样行 Lev 22:25 这类的物, 你们从外人的手, 一样也不可接受作你们神的食物献上 ; 因为这些都有损坏, 有残疾, 不蒙悦纳 Lev 22:26 耶和华晓谕摩西说 : Lev 22:27 才生的公牛, 或是绵羊或是山羊, 七天当跟著母 ; 从第八天以後, 可以当供物蒙悦纳, 作为耶和华的火祭 Lev 22:28 无论是母牛是母羊, 不可同日宰母和子 Lev 22:29 你们献感谢祭给耶和华, 要献得可蒙悦纳 Lev 22:30 要当天吃, 一点不可留到早晨我是耶和华 Lev 22:31 你们要谨守遵行我的诫命我是耶和华 Lev 22:32 你们不可亵渎我的圣名 ; 我在以色列人中, 却要被尊为圣我是叫你们成圣的耶和华, Lev 22:33 把你们从埃及地领出来, 作你们的神我是耶和华 [ 查经思考问题 ] 1 9 节提醒我们不要轻忽我们从神那里所得的职分一个反面的教训是以扫, 他为了活命, 放弃了自己长子的名分, 从而与神的应许无关, 圣经说他是轻忽了自己这个名分保罗在提摩太前书 4:14 节里面, 借着提醒提摩太来提醒我们不要轻忽所得的恩赐! 2 11 节, 虽然是外人, 但若是祭司主人买来的奴仆, 就是祭司家里的人, 可以有份于耶和华的产业正如我们, 都本来是与神的产业无关的外人, 因为耶稣基督宝血的救赎, 成为神的儿女, 有份于神的荣耀 Eph 2:11 所以你们应当记念 : 你们从前按肉体是外邦人, 是称为没受割礼的 ; 这名原是那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的第 4 页

5 Eph 2:12 那时, 你们与基督无关, 在以色列国民以外, 在所应许的诸约上是局外人, 并且活在世上没有指望, 没有神 Eph 2:13 你们从前远离神的人, 如今却在基督耶稣里, 靠著他的血, 已经得亲近了 Eph 2:19 这样, 你们不再作外人和客旅, 是与圣徒同国, 是神家里的人了 ; Gal 3:29 你们既属乎基督, 就是亚伯拉罕的後裔, 是照著应许承受产业的了节这段教导的核心都在提醒我们, 什么样的服事神的态度才是神所喜悦的两章强调向神献祭, 祭司和祭物, 神都要求完全我们知道, 只有我们的主才是那位完美的祭司, 也是为我们的罪所献上的完美的祭物 : 作为祭司 :Heb 7:26 像这样圣洁无邪恶无玷污远离罪人高过诸天的大祭司, 原是与我们合宜的作为祭物 :Heb 9:14 何况基督藉著永远的灵, 将自己无瑕无疵献给神, 他的血岂不更能洗净你们的心 ( 原文作良心 ), 除去你们的死行, 使你们事奉那永生神吗? 1Pe 1:18 知道你们得赎, 脱去你们祖宗所传流虚妄的行为, 不是凭著能坏的金银等物, 1Pe 1:19 乃是凭著基督的宝血, 如同无瑕疵无玷污的羔羊之血利未记二十三章 23 章介绍以色列人的节期我是耶和华 ( 你们的神 ) 在本章出现两次 (22 43 节 ), 将本章自然分成两个主要的部分 : 春季的节期 (5-22 节 ) 和秋季的节期 (26-43 节 ) 而这么作为你后裔永远的定例出现了四次, 将整章自然分成若干子段落此外, 象圣会耶和华的节期什么工都不要作等也是反复出现的主题词, 帮助我们抓住经文的重点介绍 Lev 23:1 耶和华对摩西说 : Lev 23:2 你晓谕以色列人说: 耶和华的节期, 你们要宣告为圣会的节期 Lev 23:3 六日要做工, 第七日是圣安息日, 当有圣会 ; 你们什麽工都不可做这是在你们一切的住处向耶和华守的安息日 Lev 23:4 耶和华的节期, 就是你们到了日期要宣告为圣会的, 乃是这些春季节期逾越节和无酵节 Lev 23:5 正月十四日, 黄昏的时候, 是耶和华的逾越节 Lev 23:6 这月十五日是向耶和华守的无酵节 ; 你们要吃无酵饼七日 Lev 23:7 第一日当有圣会, 什麽劳碌的工都不可做 ; Lev 23:8 要将火祭献给耶和华七日第七日是圣会, 什麽劳碌的工都不可做奉献初熟的庄稼 Lev 23:9 耶和华对摩西说 : Lev 23:10 你晓谕以色列人说: 你们到了我赐给你们的地, 收割庄稼的时候, 要将初熟的庄稼一捆带给祭司 Lev 23:11 他要把这一捆在耶和华面前摇一摇, 使你们得蒙悦纳祭司要在安息日的次日把这捆摇一摇第 5 页

6 Lev 23:12 摇这捆的日子, 你们要把一岁没有残疾的公绵羊羔献给耶和华为燔祭 Lev 23:13 同献的素祭, 就是调油的细面伊法十分之二, 作为馨香的火祭, 献给耶和华同献的奠祭, 要酒一欣四分之一 Lev 23:14 无论是饼, 是烘的子粒, 是新穗子, 你们都不可吃, 直等到把你们献给神的供物带来的那一天才可以吃这在你们一切的住处作为世世代代永远的定例五旬节 Lev 23:15 你们要从安息日的次日, 献禾捆为摇祭的那日算起, 要满了七个安息日 Lev 23:16 到第七个安息日的次日, 共计五十天, 又要将新素祭献给耶和华 Lev 23:17 要从你们的住处取出细面伊法十分之二, 加酵, 烤成两个摇祭的饼, 当作初熟之物献给耶和华 Lev 23:18 又要将一岁没有残疾的羊羔七只公牛犊一只公绵羊两只, 和饼一同奉上这些与同献的素祭和奠祭要作为燔祭献给耶和华, 就是作馨香的火祭献给耶和华 Lev 23:19 你们要献一只公山羊为赎罪祭, 两只一岁的公绵羊羔为平安祭 Lev 23:20 祭司要把这些和初熟麦子做的饼一同作摇祭, 在耶和华面前摇一摇 ; 这是献与耶和华为圣物归给祭司的 Lev 23:21 当这日, 你们要宣告圣会 ; 什麽劳碌的工都不可做这在你们一切的住处作为世世代代永远的定例 Lev 23:22 在你们的地收割庄稼, 不可割尽田角, 也不可拾取所遗落的 ; 要留给穷人和寄居的我是耶和华你们的神秋天的节期吹角节 Lev 23:23 耶和华对摩西说 : Lev 23:24 你晓谕以色列人说: 七月初一, 你们要守为圣安息日, 要吹角作纪念, 当有圣会 Lev 23:25 什麽劳碌的工都不可做 ; 要将火祭献给耶和华赎罪日 Lev 23:26 耶和华晓谕摩西说 : Lev 23:27 七月初十是赎罪日; 你们要守为圣会, 并要刻苦己心, 也要将火祭献给耶和华 Lev 23:28 当这日, 什麽工都不可做 ; 因为是赎罪日, 要在耶和华你们的神面前赎罪 Lev 23:29 当这日, 凡不刻苦己心的, 必从民中剪除 Lev 23:30 凡这日做什麽工的, 我必将他从民中除灭 Lev 23:31 你们什麽工都不可做这在你们一切的住处作为世世代代永远的定例 Lev 23:32 你们要守这日为圣安息日, 并要刻苦己心从这月初九日晚上到次日晚上, 要守为安息日住棚节 Lev 23:33 耶和华对摩西说 : Lev 23:34 你晓谕以色列人说: 这七月十五日是住棚节, 要在耶和华面前守这节七日 Lev 23:35 第一日当有圣会, 什麽劳碌的工都不可做 Lev 23:36 七日内要将火祭献给耶和华第八日当守圣会, 要将火祭献给耶和华这是严肃会, 什麽劳碌的工都不可做 Lev 23:37 这是耶和华的节期, 就是你们要宣告为圣会的节期 ; 要将火祭燔祭素祭祭物, 并奠祭, 各归各日, 献给耶和华 Lev 23:38 这是在耶和华的安息日以外, 又在你们的供物和所许的愿, 并甘心献给耶和华的以外 Lev 23:39 你们收藏了地的出产, 就从七月十五日起, 要守耶和华的节七日第一日为圣安息 ; 第八日也为圣安息 Lev 23:40 第一日要拿美好树上的果子和棕树上的枝子, 与茂密树的枝条并河旁的柳枝, 在耶和华你们的神面前欢乐七日 Lev 23:41 每年七月间, 要向耶和华守这节七日这为你们世世代代永远的定例第 6 页

7 Lev 23:42 你们要住在棚里七日 ; 凡以色列家的人都要住在棚里, Lev 23:43 好叫你们世世代代知道, 我领以色列人出埃及地的时候曾使他们住在棚里我是耶和华你们的神 Lev 23:44 於是, 摩西将耶和华的节期传给以色列人 [ 查经思考问题 ] 1 节期总论 : 1) 以色列的节期由如下部分组成 : (1) 安息日 (2) 七个节日 ( 逾越节无酵节五旬节吹角节赎罪日住棚节最大日 (day after booth)) 在七个节日中共有七个安息日 ( 无酵节的第一和第七天五旬节吹角节赎罪日住棚节第一天最大日 ) (3) 七年一次的安息年 (4) 四十九年一次的禧年 2) 以色列人的节期的活动 : (1) 献祭 (2) 唱诗 (3) 读经 3) 节期的意义 : 形成以敬拜为核心的社会生活 ; 数算受神的恩典纪念神奇妙的作为 ; 享受神同在的丰盛和喜乐 2 (5-14 节 ) 逾越节和除酵节 ( 请参考出埃及记节 ) 逾越节的象征意义, 非常清楚 : 相当于我们现在的受难日 (good Friday) 而我们的主耶稣就是逾越节的羔羊 : 1Co 5:7 因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了除酵节的象征 : 1Co 5:7 你们既是无酵的面, 应当把旧酵除净, 好使你们成为新团 ; 因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了 1Co 5:8 所以, 我们守这节不可用旧酵, 也不可用恶毒 ( 或作 : 阴毒 ) 邪恶的酵, 只用诚实真正的无酵饼初熟节的象征 : 1Co 15:23 但各人是按著自己的次序复活 : 初熟的果子是基督 ; 以後, 在他来的时候, 是那些属基督的 Jas 1:18 他按自己的旨意, 用真道生了我们, 叫我们在他所造的万物中好像初熟的果子 3 (15-22 节 ) 五旬节, 又称丰收节 ( 出埃及记 23:16) 后来, 圣灵于五旬节降临, 成为至今我们仍纪念的旧约节日 Act 2:1 五旬节到了, 门徒都聚集在一处 Act 2:2 忽然, 从天上有响声下来, 好像一阵大风吹过, 充满了他们所坐的屋子, Act 2:3 又有舌头如火焰显现出来, 分开落在他们各人头上 Act 2:4 他们就都被圣灵充满, 按著圣灵所赐的口才说起别国的话来 4 赎罪日的意义请参考 16 章 5 住棚节这个节日是欢庆丰收在神面前喜乐的节期, 也许与我们现在的感恩节相当吧! 约翰福音第七章就是以住棚节为背景 6 最大之日: 住棚节的后一天在新约圣经当中, 耶稣自己也按照旧约的规定守赎罪日并且, 约翰福音记载, 主耶稣曾经在这最大之日的讲道中, 作出了一个伟大的宣称 : Joh 7:37 节期的末日, 就是最大之日, 耶稣站著高声说 : 人若渴了, 可以到我这里来喝 Joh 7:38 信我的人就如经上所说 : 从他腹中要流出活水的江河来第 7 页

8 利未记第二十四章 Lev 24:1 耶和华晓谕摩西说 : 燃灯条例 Lev 24:2 要吩咐以色列人, 把那为点灯捣成的清橄榄油拿来给你, 使灯常常点著 Lev 24:3 在会幕中法柜的幔子外, 亚伦从晚上到早晨必在耶和华面前经理这灯这要作你们世世代代永远的定例 Lev 24:4 他要在耶和华面前常收拾精金灯台上的灯陈设饼 Lev 24:5 你要取细面, 烤成十二个饼, 每饼用面伊法十分之二 Lev 24:6 要把饼摆列两行 ( 或作 : 摞 ; 下同 ), 每行六个, 在耶和华面前精金的桌子上 ; Lev 24:7 又要把净乳香放在每行饼上, 作为纪念, 就是作为火祭献给耶和华 Lev 24:8 每安息日要常摆在耶和华面前 ; 这为以色列人作永远的约 Lev 24:9 这饼是要给亚伦和他子孙的 ; 他们要在圣处吃, 为永远的定例, 因为在献给耶和华的火祭中是至圣的亵渎的案例 Lev 24:10 有一个以色列妇人的儿子, 他父亲是埃及人, 一日闲游在以色列人中这以色列妇人的儿子和一个以色列人在营里争斗 Lev 24:11 这以色列妇人的儿子亵渎了圣名, 并且咒诅, 就有人把他送到摩西那里 ( 他母亲名叫示罗密, 是但支派底伯利的女儿 ) Lev 24:12 他们把那人收在监里, 要得耶和华所指示的话 Lev 24:13 耶和华晓谕摩西说 : Lev 24:14 把那咒诅圣名的人带到营外叫听见的人都放手在他头上; 全会众就要用石头打死他 Lev 24:15 你要晓谕以色列人说 : 凡咒诅神的, 必担当他的罪 Lev 24:16 那亵渎耶和华名的, 必被治死 ; 全会众总要用石头打死他不管是寄居的是本地人, 他亵渎耶和华名的时候, 必被治死 Lev 24:17 打死人的, 必被治死 ; Lev 24:18 打死牲畜的, 必赔上牲畜, 以命偿命 Lev 24:19 人若使他邻舍的身体有残疾, 他怎样行, 也要照样向他行 : Lev 24:20 以伤还伤, 以眼还眼, 以牙还牙他怎样叫人的身体有残疾, 也要照样向他行 Lev 24:21 打死牲畜的, 必赔上牲畜 ; 打死人的, 必被治死 Lev 24:22 不管是寄居的是本地人, 同归一例我是耶和华你们的神 Lev 24:23 於是, 摩西晓谕以色列人, 他们就把那咒诅圣名的人带到营外, 用石头打死以色列人就照耶和华所吩咐摩西的行了 [ 查经思考问题 ] 1 (2-9 节 ) 帐幕的条例这里介绍了帐幕内的服事, 包括 : 燃灯和陈设饼这三样是摆放在圣所内的三件物事的两样 ( 请参考下图 ) 第 8 页

9 至圣所约柜圣所香坛灯台陈设饼桌 1) 灯台 : 灯常常点着 ( 请参考出埃及记 27:20) 2) 陈设饼注意到 7 节中的乳香作为火烧的素祭, 而陈设饼归于祭司在帐幕内吃后来关于陈设饼还有很多的故事大卫为逃避扫罗的追杀, 跑到挪伯祭司处, 谎称自己执行绝密的任务, 作为公认的王的重臣, 祭司不疑有诈, 紧急当中, 祭司就把刚刚撤下的陈设饼给了大卫作食物, 还把存在祭司处当年大卫击杀哥利亚所缴获的刀给了大卫这些事情成为后来扫罗屠杀祭司家族同时也失去祭司支持的导火线如果严格按照规条, 大卫似乎吃陈设饼是违反了关于陈设饼的规定但主耶稣后来对这件事有更深入的解释 ( 请参考马太福音 12:1-8) 2 (10-23 节 ) 亵渎的案例 1) 这个案件是律法颁布后所开庭办理的第一个案件最显著的特征是, 案件的主审不是摩西, 而是神自己彰显了神是以色列真正的治理和审判者 2) 节介绍了刑事 / 民事律这里介绍的与其说是具体的律法, 不如说通过案例来介绍刑事 / 民事律的原则这几节经文采用了交叉平行的结构, 把重点放在核心的部分 : A 民中的外人和以色列人 (16 节 ) B 杀了人 (17 节 ) C 杀了牲畜 (18 节 ) D 他怎么作, 照样怎样对他行 (19-20 节 ) C 杀了牲畜 (21a) B 死刑 (21) A 民中的外人和以色列人 (22 节 ) 第 9 页

10 四新约行程马可福音第十三章末世的预兆 (13: 见太 24:1-51; 路 21:5-36) Mar 13:1 耶稣从殿里出来的时候, 有一个门徒对他说 : 夫子, 请看, 这是何等的石头! 何等的殿宇! Mar 13:2 耶稣对他说 : 你看见这大殿宇吗? 将来在这里没有一块石头留在石头上, 不被拆毁了 Mar 13:3 耶稣在橄榄山上对圣殿而坐, 彼得雅各约翰, 和安得烈暗暗的问他说 : Mar 13:4 请告诉我们, 什麽时候有这些事呢? 这一切事将成的时候有什麽预兆呢? Mar 13:5 耶稣说 : 你们要谨慎, 免得有人迷惑你们 Mar 13:6 将来有好些人冒我的名来, 说 : 我是基督, 并且要迷惑许多人 Mar 13:7 你们听见打仗和打仗的风声, 不要惊慌这些事是必须有的, 只是末期还没有到 Mar 13:8 民要攻打民, 国要攻打国 ; 多处必有地震饥荒这都是灾难 ( 灾难 : 原文作生产之难 ) 的起头 Mar 13:9 但你们要谨慎 ; 因为人要把你们交给公会, 并且你们在会堂里要受鞭打, 又为我的缘故站在诸侯与君王面前, 对他们作见证 Mar 13:10 然而, 福音必须先传给万民 Mar 13:11 人把你们拉去交官的时候, 不要预先思虑说什麽 ; 到那时候, 赐给你们什麽话, 你们就说什麽 ; 因为说话的不是你们, 乃是圣灵 Mar 13:12 弟兄要把弟兄, 父亲要把儿子, 送到死地 ; 儿女要起来与父母为敌, 害死他们 ; Mar 13:13 并且你们要为我的名被众人恨恶惟有忍耐到底的, 必然得救 Mar 13:14 你们看见那行毁坏可憎的, 站在不当站的地方 ( 读这经的人须要会意 ) 那时, 在犹太的, 应当逃到山上 ; Mar 13:15 在房上的, 不要下来, 也不要进去拿家里的东西 ; Mar 13:16 在田里的, 也不要回去取衣裳 Mar 13:17 当那些日子, 怀孕的和奶孩子的有祸了! Mar 13:18 你们应当祈求, 叫这些事不在冬天临到 Mar 13:19 因为在那些日子必有灾难, 自从神创造万物直到如今, 并没有这样的灾难, 後来也必没有 Mar 13:20 若不是主减少那日子, 凡有血气的, 总没有一个得救的 ; 只是为主的选民, 他将那日子减少了 Mar 13:21 那时若有人对你们说 : 看哪, 基督在这里, 或说 : 基督在那里, 你们不要信! Mar 13:22 因为假基督假先知将要起来, 显神迹奇事, 倘若能行, 就把选民迷惑了 Mar 13:23 你们要谨慎看哪, 凡事我都预先告诉你们了 Mar 13:24 在那些日子, 那灾难以後, 日头要变黑了, 月亮也不放光, Mar 13:25 众星要从天上坠落, 天势都要震动 Mar 13:26 那时, 他们 ( 马太二十四章三十节是地上的万族 ) 要看见人子有大能力大荣耀, 驾云降临 Mar 13:27 他要差遣天使, 把他的选民, 从四方 ( 方 : 原文作风 ), 从地极直到天边, 都招聚了来 Mar 13:28 你们可以从无花果树学个比方: 当树枝发嫩长叶的时候, 你们就知道夏天近了 Mar 13:29 这样, 你们几时看见这些事成就, 也该知道人子 ( 人子 : 或作神的国 ) 近了, 正在门口了 Mar 13:30 我实在告诉你们, 这世代还没有过去, 这些事都要成就 Mar 13:31 天地要废去, 我的话却不能废去 Mar 13:32 但那日子, 那时辰, 没有人知道, 连天上的使者也不知道, 子也不知道, 惟有父知道 Mar 13:33 你们要谨慎, 警醒祈祷, 因为你们不晓得那日期几时来到 Mar 13:34 这事正如一个人离开本家, 寄居外邦, 把权柄交给仆人, 分派各人当做的工, 又吩咐看门的警醒 Mar 13:35 所以, 你们要警醒 ; 因为你们不知道家主什麽时候来, 或晚上, 或半夜, 或鸡叫, 或早晨 ; Mar 13:36 恐怕他忽然来到, 看见你们睡著了 Mar 13:37 我对你们所说的话, 也是对众人说 : 要警醒! 第 10 页

11 [ 查经思考问题 ] 马太福音 24 章 25 章讨论了关于主耶稣对于末世的教导, 请参考马可福音 13 章是与马太福音两章相同的主题相同的信息重点在于我们在末世乱象中持守我们的信仰的基本原则请特别注意在 13 章这里反反复复出现的谨慎警醒祷告, 以及忍耐不要忧虑说什么等关键的词语求神帮助我们, 不论面对什么, 都把这几样实实在在行在我们的信仰生活中第 11 页

Microsoft Word - 03Leviticus-003.doc

Microsoft Word - 03Leviticus-003.doc 今日灵粮查克史密斯牧师今日灵粮 -LEVITICUS-003 利未记 4:6-9:6 查克史密斯牧师主讲题目 : 赎罪的羊亲爱的弟兄姐妹, 平安, 欢迎您一起查考主的话语好, 我们先温习上次的内容, 然后继续看利未记利未记第 4 章讲的是赎罪祭的条例第 2 节, 神说 : 若有人在耶和华所吩咐不可行的什么事上误犯了一件误犯的罪需要被赦免神为误犯的罪, 准备了赎罪祭如果有人犯了误犯的罪,