为明白我们, 以我们夸口, 好像我们在主耶稣的日子以你们夸口一样 1:15 我既然有这样的信念, 就有意先到你们那里去, 叫你们再见到我们 1:16 也要得你们的帮助往马其顿去, 再从马其顿回到你们那里, 再让你们送我往犹太去 1:17 我有此意, 岂是没有考虑清楚吗 9? 岂是从血气而起意, 叫我

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于吞鲁
7 years ago
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1 问安哥林多后书 1:1 奉神旨意, 作基督耶稣使徒的保罗, 和弟兄提摩太, 写信给在哥林多神的教 1 会, 并亚该亚遍处的众圣徒 :1:2 愿恩惠平安, 从神我们的父和主耶稣基督归与你们! 感谢神的安慰 2 1:3 愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神, 就是怜悯的父, 慰藉的神 1:4 我们在一切患难中 3, 他安慰了我们, 叫我们能用神所赐的安慰, 去安慰那遭各样患难的人 4 1:5 基督的苦楚既满溢至我们, 我们的安慰也藉基督满溢至你们 1:6 若我们受患难, 是为你们的安慰和救恩 ; 我们得安慰, 是为你们的安慰, 这安慰能叫你们忍受我们所受的苦楚 1:7 我们为你们所存的盼望是坚定的, 因为知道你们既是同受苦楚, 也必同得安慰 5 6 1:8 弟兄姐妹们, 我们不愿你们不知道, 我们从前在亚西亚省遭遇苦难, 被压太重, 力不 7 能胜, 甚至连活命的指望都绝了 1:9 我们的确好像是被判了死刑的人, 叫我们不靠自己, 只靠叫死人复活的神 1:10 他救了我们脱离那极大的死亡危机, 现在要救我们, 并且我们指望他将来还要救我们 1:11 你们以祈祷帮助我们, 好叫许多人为我们向神谢恩, 就是为我们因许多人所求而得的恩改变计划的分辩 1:12 我们所凭的信念 8 : 就是自己良心的见证, 我们处世为人是出于神的圣洁和诚实, 不是人的智慧, 而是神的恩惠, 对待你们更是这样 1:13 我们现在写给你们的话, 并不在你们所能读的, 所能明白的以外, 但我盼望你们能完全明白,1:14 正如你们已经稍 1 遍处或作全区 2 颂赞归与或作赐福全句可译作愿我们主耶稣基督的父神, 就是赐福的神, 怜悯的父, 慰籍的神 ( 参弗 1:3; 彼前 1:3 ) 3 患难或作痛若, 试炼 4 苦楚保罗用不同的字,πάθημα (pathēma) 形容基督受的苦难和 θλῖψις (thlipsis) 自己受的苦难 5 弟兄姐妹们原文 ἀδελπηοί (adelphoi) 作弟兄们, 可解作弟兄们和姐妹们, 或主内的弟兄姐妹, 如本处 6 亚西亚省 (Province of Asia) 是罗马省份, 约占今日的小亚细亚 (Asia Minor) 西部及西南部的三份之一本省位于弗吕家 (Phrygia) 和加拉太 (Galatia) 两区之西省字的加添是求与今日的亚洲有别 7 被判死刑不是真的判刑, 只是象征保罗和同工所遭受的患难, 让他们有被判死刑的感觉, 没有出路 8 所凭的信念或作所夸的

2 为明白我们, 以我们夸口, 好像我们在主耶稣的日子以你们夸口一样 1:15 我既然有这样的信念, 就有意先到你们那里去, 叫你们再见到我们 1:16 也要得你们的帮助往马其顿去, 再从马其顿回到你们那里, 再让你们送我往犹太去 1:17 我有此意, 岂是没有考虑清楚吗 9? 岂是从血气而起意, 叫我反复不定吗?1:18 正如神是信实的, 我们向你们所传的道, 并没有又是又非的 1:19 因为我和西拉并提摩太, 在你们中间所传神的儿子耶稣基督, 没有又是又非的, 在他只有是 1:20 神的每一个应许, 在基督都是是的, 10 所以藉着他为我们归给神的荣耀也说了阿们 1:21 那建立你我在基督里, 并且膏我们的, 就是神 1:22 他又用印印了我们, 并赐圣灵在我们心里作凭据 11 延期访问的解释 1:23 我求神为我作见证 12 13, 我没有再来哥林多是为要宽容你们 1:24 我们并不是要辖管你们的信仰, 而是和你们同工, 使你们欢乐的, 因为你们凭信站立得檼了 2:1 所以我定了主意, 不到你们那里去再作痛苦的相聚 14 2:2 倘若我叫你们忧愁, 除了那我叫忧愁的人以外, 谁能叫我快乐呢? 15 2:3 我曾把这事写给你们, 免得我到的时候 16, 应该叫我快乐的那些人, 反倒叫我忧愁我也深信我的快乐就是你们的快乐 2:4 我先前心里难过痛苦, 在流泪下写信给你们, 不是要叫你们忧愁, 乃是要叫你们知道我格外的疼爱你们 2:5 若有叫人忧愁的人, 他不但叫我忧愁, 也是叫你们众人有几分忧愁 ( 我说几分, 恐怕说得夸张 17 ) 2:6 这个人受了多数人的责罚, 也就够了,2:7 现在该赦免他安慰他, 免得他太过忧愁, 甚至绝望了 18 2:8 所以我劝你们要重新确定对他的爱 19 2:9 为此我先前也写信给你们, 要试验你们, 看你们凡事顺从不顺从 20 2:10 你们赦免谁, 我也赦免谁我所赦免的 9 岂是没有考虑清楚吗希腊文这种问话语气要求的是负面的答案 10 建立或作坚固 11 凭据或作首期, 头款希腊文 ἀρραβων (arrabōn) 这字指首期或按金新约只用这字指圣灵是神所应许的福气的首期 ( 林后 1:22; 5:5 亦用此字 ) 这已有 (already) 未有 (not yet) 的安排指出信徒已有了圣灵, 这就成为未有的福气应许的首期 (down payment) 气 12 我求神为我作见证或作我求神为我的灵魂作证通常是求助的语 13 没有再来哥林多保罗答应过再访哥林多 (1:15, 24), 本处他解释改变计划的原因 14 痛苦的相聚或作忧愁的探访保罗不是说绝不再去哥林多, 而是要解决了他在 2:4-11 提及的问题才去了 15 本节可译作倘若我叫你们忧愁, 还有谁能令我快乐呢? 16 到的时候指 12:14; 13:1 的再访 17 夸张或作太重 18 免得他太过忧愁, 甚至绝望了原文作免得他被过份的忧愁吞灭 19 重新确定对他的爱或作表现出你们对他的爱是真的 20 凡事顺从不顺从意指对保罗使徒的教训是否真正顺从

3 ( 若我曾有所赦免 ) 是在基督面前为们们赦免的,2:11 免得撒但有机可乘 21 ( 因我们并非不晓得他的诡计 ) 2:12 当我为基督的福音到了特罗亚 22, 主也给我开了机会的门 23 2:13 那时因为没有遇见弟兄提多, 我灵里不安, 便辞别那里的人往马其顿去了使徒的事工 2:14 感谢神, 常率领我们在基督胜利的行列中 24, 并藉着我们在各处显扬那因认识基 25 督而有的香气 2:15 因为在神面前, 无论在得救的人身上, 或灭亡的人身上, 我们都是基督馨香之气 2:16 对后者就作了死的香气叫他死 ; 对前者就作了活的香气叫他活这些事谁能承担呢?2:17 我们不像那许多人, 为利贩卖神的道, 而是出于真诚 28, 出于神的差遣, 在神面前藉着基督讲道活的荐信 3:1 我们岂是又在抬举自己吗? 我们需要用别人的荐信给你们, 或用你们的荐信给别人吗 29?3:2 你们就是我们的荐信, 写在我们的心里, 被所有人知道和念诵的 3:3 你们明显是 30 基督的信, 藉着我们传递的 ; 不是用墨写的, 乃是用永生神的灵写的 ; 不是写在石版上 31, 乃是写在心版上 32 3:4 我们因基督, 所以在神面前才有这样的信念,3:5 并不是我们凭自己能胜任作甚 33 么, 我们的能力乃是出于神 3:6 他叫我们能胜任这新约的仆人, 不是凭着字句, 乃是凭着圣灵因为那字句是叫人死, 圣灵是叫人活圣灵事工的荣耀 :7 若那用字刻在石版上致死的事工尚且有荣光, 以致以色列人因摩西面上的荣光 37 不能定睛看他的脸 ( 这荣光原是暂时的 ),3:8 那圣灵的事工, 岂不更有荣光吗?3:9 若是 21 有机可乘或作占了我们的便宜 22 特罗亚 (Troas) 是小亚西亚(Asia Minor) 西北部的城市 23 开门希腊成语指制造机会 24 胜利的行列中或作得胜 25 基督 (Christ) 或作弥赛亚 (Messiah) 26 这些事指保罗的事工 27 贩卖有贪心蒙骗的负面意思 28 真诚或作纯正的动机 29 希腊文这种问话语气要求的是负面的答案 30 转递或作转交 31 写在石版上引喻出埃及记 24:12; 31:18; 34:1; 申命记 9: 能胜任或作够资格做, 称职下同 33 新约 (new covenant) 这新约应许在耶利米书 31:31-34; 32:40 34 石版原文作石头指十诫(Decalogue)( 参林后 3:3) 35 以色列人或作以色列的众子第 13 节同

4 定罪的事工有荣光, 那称义的事工荣光就越发大了 3:10 的确, 那从前有荣光的, 因这取代的极大荣光, 就失去荣光了 3:11 若那能失效的尚且带有荣光, 这存留的就更有荣光 41 了 3:12 我们既有这样的盼望, 就大胆的行,3:13 不像摩西将帕子蒙在脸上, 叫以色列人 42 不能定睛看到那能失效的荣光的结果 43 3:14 但他们的心封蔽, 直到今日诵读旧约的时候, 这帕子还没有揭去, 因为这帕子只有在基督里才能揭去 44 3:15 然而直到今日, 每逢诵 45 读摩西书的时候, 帕子还封住他们的心 3:16 但他们的心几时归向主, 帕子就几时除去了 46 3:17 主就是圣灵, 主的灵在那里, 那里就得以自由 3:18 我们众人既然敞着脸, 反映了主的荣光, 就改造成了主的形状, 荣上加荣 47 这荣光是从主来的, 主就是圣灵保罗事奉的毅力 4:1 我们既然蒙怜悯, 受了这职分 48 49, 就不灰心,4:2 乃将那些可耻隐藏的事弃绝了, 不行诡诈, 不歪曲神的道理, 只将真理表明出来, 好在神面前把自己荐与各人的良心 4:3 即使我们的福音被蒙蔽, 也是蒙蔽在灭亡的人身上 4:4 此等不信之人, 被这世界的神弄瞎了心眼, 叫他们看不见基督荣耀福音的光基督本是神的像 4:5 我们原不是传自己, 乃是传耶稣基督为主, 并且自己因耶稣作你们的奴仆 50 4:6 那吩咐光从黑暗里照出来 51 的神, 已经照在我们心里, 叫我们从耶稣基督的面上, 得见神荣耀的光摩西面上的荣光摩西在西乃山(Mount Sinai) 上领受十诫, 下山时脸上放光, 以致以色列人不敢趋近 ( 出 34:29-30) 37 暂时通常译作渐渐退去或渐渐消失这字也有失效的意思摩西脸上的帕子可以掩盖荣光使其失效第 11 及 13 两节的译意相同 38 取代的原文无这词译者加上去为求清晰 39 失效参 3:7 暂时注解 40 存留的或作长存的 41 大胆的行或作公开的讲说 42 失效参 3:7 暂时注解 43 结果或作结尾, 目的, 结局译作结果是解释摩西蒙脸是为了不让以色列人受神的荣光的审判 44 揭去或作除去 45 他们原文是单数的他故他可指摩西 46 的怜悯引用出埃及记 34:34 全节可指摩西, 以他代表保罗时代的犹太人归主 47 荣上加荣或作由荣致荣 48 我们既然蒙怜悯, 受了这职分或作我们既受了这职份, 正如蒙了神 49 弃绝或作拒绝, 抗拒 50 奴仆或作仆人希腊文 δοῦλος (doulos) 指有卖身契约的仆人 51 引用创世记 1:3 参以赛亚书 9:2 52 荣耀的光或作荣耀的知识的光

5 极重永远的荣耀 53 4:7 我们有这宝贝放在瓦器里, 要显明这莫大的能力是属于神的, 不是出于我们 4:8 我们四面受敌, 却不被压碎 ; 心里作难 54, 却不至失望 ;4:9 遭逼迫, 却不被丢弃 55 ; 打 56 倒了, 却不至灭亡 ;4:10 身上常带着耶稣的死 57, 使耶稣的生也显明在我们身上 58 4:11 因 59 为我们这活着的人, 是常为耶稣被交于死地, 使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来 4:12 这样看来, 死是在我们身上运作, 生却在你们身上运作 4:13 但我们既有同一信心的精神, 正如经上记着 : 我因信, 所以如此说话 60 我们也信, 所以也说话 ;4:14 我们如此行, 因为知道那叫耶稣复活的, 也必叫我们与耶稣一同复活, 并且将我们与你们一同带到他面前 4:15 凡事都是为了你们, 好叫那加在越多人身上的恩惠, 带来越多的感谢, 便将荣耀归与神 4:16 所以我们不灰心, 外体虽然毁坏, 内心却一天新似一天 4:17 我们这至暂至轻的苦楚, 要为我们成就极重无比永远的荣耀 4:18 原来我们不是定睛所能见的, 乃是定睛所不能见的 ; 因为所能见的是暂时的, 所不能见的是永远的靠信心, 不凭眼见 :1 因为我们知道, 我们这地上的帐棚若拆毁了, 必得神所造, 不是人手所造, 65 在天上永存的房屋 5:2 我们在这帐棚里叹息, 盼求得那从天上来的房屋, 好像穿上衣服 5:3 穿上以后, 被遇见的时候就不至于赤身了 5:4 我们既负重, 就在帐棚里叹息, 因为不愿意赤身, 而愿意有衣服, 以致必死的身体被生命吞灭 5:5 为这目标预备我们的就是神, 他又赐给我们圣灵作凭据 66 5:6 所以我们时常坦然无惧, 并且晓得我们住在地上就不能在主那里 ;5:7 因我们行事为人, 是凭着信心, 不是凭着眼见 5:8 因此我们坦然无惧, 是更愿意离开身体, 回家与主同住 5:9 所以无论是活着或是离开, 我们立了志向要讨主的 53 莫大的能力或作能力的莫大性莫大或作超然 54 心里作难或作无所适从 55 丢弃或作放弃 56 打倒或作重伤 57 身上常带着耶稣的死似指保罗常有性命的危险, 随时会遭遇耶稣的死法 58 显明在我们身上或作从我们身上看见 59 必死的身上或作必死的肉身 60 引用诗篇 116:10 61 外体或作外面的自己 (the outer man) 62 内心或作里面的自己 (the inner man) 63 帐棚或作房屋保罗用地上的帐棚指人非血肉部份居住之处身体 64 拆毁或作破毁 65 帐棚或作居所下同 66 凭据或作首期参 1:22 注解

6 喜悦 5:10 因为我们众人必要来到基督台前 67 68, 按着各人在身体内时所行的, 或善或恶受报与神和好的信息 5:11 我们既知道甚么是敬畏神 69, 所以劝人但神熟悉我们, 盼望你们的良心也熟悉我们 5:12 我们不是向你们再举荐自己, 乃是叫你们有机会因我们夸口, 好回答那凭外貌不凭内心自夸的人 5:13 我们若果癫狂, 是为神 ; 若果清醒, 是为你们 5:14 原来 70 基督的爱管理我们, 我们的结论是, 基督既替众人死, 众人就都死了 5:15 并且他替众人死, 是叫那些活着的人不再为自己活, 乃为替他们死而复活的主活 5:16 所以从今以后, 我们不凭着人意认人了虽然凭着人意认过基督, 如今却不再这样认识他了 5:17 因此, 若有人在基督里, 他就是新造的人, 旧事已过, 看哪, 新的已经来临了 5:18 一切都是出于神, 他藉着基督使我们与他和好, 又将劝人与他和好的职分赐给我们 ;5:19 换句话说, 神在基督里叫世人与自己和好, 不将他们的过犯归到他们身上, 并且将这和好的道 71 理给了我们 5:20 所以我们是基督的使者, 就好像神藉我们劝你们一般我们替基督求你们与神和好 5:21 神使那不知罪的替我们成为罪, 好叫我们在他里面成为神的义为神受苦的仆人们 6:1 我们以同工的身份劝你们, 不可徒受神的恩典 6:2 因为他说 : 在悦纳的时候, 我应允了你 ; 在拯救的日子, 我搭救了你 74 看哪! 现在正是悦纳的时候, 现在正是拯救的日子 6:3 我们凡事都不成为人的障碍 75, 免得这职分受人指责,6:4 反倒在一切的事上表明自己是神的用人, 就如在极度忍耐逼迫艰难困苦 6:5 鞭打监禁暴动为难 76 失眠饥饿 6:6 廉洁知识恒忍慈惠圣灵的感化 77 无伪的爱心 6:7 67 基督台或作基督的审判席审判席 (judgement seat), 希腊文作 βῆμα (bēma), 是一个由石级引升的平台, 上有交椅, 作官方宣布及处理诉讼之处希腊罗马时代的审判席设在城市中心或市场内基督台前的用意, 对第一世纪的读者是不言而喻的 68 或善或恶或作或好或坏 69 我们既知道甚么是敬畏神或作我们既知道敬畏主的意义是甚么 70 基督的爱有两种释法 :(1) 基督的爱 (the love of Christ);(2) 我们对基督的爱 (our love for Christ) 文法上两者皆通鉴于下文提到基督替众人死, 译作基督的爱较为合适 71 劝你们或作向你们请求 72 不知罪的指基督 73 他指基督 74 引用以赛亚书 49:8 75 不成为人的障碍或作不给人任何犯罪的理由 76 为难原文 κόποις (kopois) 作辛劳同一字在马太福音 26:10 译作为难本节保罗既用了许多受苦艰难的字眼, 译作为难较为恰当 77 圣灵的感化或作灵的圣洁

7 真实的教导神的大能, 仁义的兵器在左在右 78 ;6:8 藉着荣耀羞辱, 恶名美名 ; 被看为假冒的 79, 却是真实的 ;6:9 似乎不为人所知, 却是人所共知的 ; 似乎快要死, 却是活着的 ; 似乎是临刑 80, 却是不至丧命的 ;6:10 似乎忧愁, 却是常常快乐的 ; 似乎贫穷, 却是叫许多人富足的 ; 似乎一无所有, 却是样样都有的 6:11 哥林多人哪, 我们向你们, 话是开放的 81, 心是寛敞的 6:12 我们对你们的心意没有限制, 你们对我们的心意却有限制 6:13 你们也要照样用寛敞的心报答我, 我这话正像对自己的孩子说的不同负一轭 6:14 你们和不信的不要同谋合伙 82 义和不义有甚么相交呢? 光明和黑暗有甚么相通 83 呢?6:15 基督和彼列有甚么相和呢? 信主的和不信主的有甚么共通呢?6:16 神的殿和偶像有甚么相干呢? 因为我们是永生神的殿, 就如神曾说 : 我要在他们中间居住 84, 在他们中间来往 ; 我要作他们的神, 他们要作我的子民 85 6:17 又说 : 你们务要从他们中间出来, 与他们分别, 不要沾不洁净的物 86, 我就接纳你们 87 6:18 我要作你们的父, 你们要作我的儿女 88 这是全能的主说的自洁 7:1 亲爱的弟兄啊, 我们既有这些应许, 就当洁净自己, 除去一切能污秽身体灵魂的事 89 物, 敬畏神, 得以成圣 7:2 你们要心地宽大, 接纳我们我们未曾亏负谁, 未曾败坏谁, 未曾占谁的便宜 7:3 我说这话, 不是要定你们的罪我已经说过 90, 你们常在我们心里, 情愿与你们同生同死 78 兵器在左在右或指右手执剑, 左手执盾 79 被看为假冒的或作被看作骗子 80 临刑原文作惩罚本处文义指死刑前的鞭打, 鞭打了却未行刑 81 话是开放的或作无话不说的 82 同谋合伙或作错拼 83 彼列指撒但新约只在此处用此称呼 84 在他们中间居住或作与他们同住本句以利未记 26:11-12 为背景, 保罗在此延伸作神 ( 圣灵 ) 住在信徒里面, 因他说信徒就是永生神的殿同样的形容在哥林多前书 3:16 及以弗所书 2:21-22 可见引用利未记 26:12 与耶利米书 32:38 及以西结书 37:27 相仿引用以赛亚书 52:11 87 我就接纳你们取意于以西结书 20:41 88 取意于撒母耳记下 7:14; 以赛亚书 43:6 89 败坏可指财物上的损失, 或指信心上的败坏 ( 信心破产 ) 90 已经说过参 1:4-7

8 叫人忧愁的信 7:4 我深深的相信你们, 也因你们多多夸口 91, 满得安慰 92, 我们在一切患难中流溢欢乐 7:5 我们从前就是到了马其顿的时候, 身体也不得安宁, 周围遭患难, 外有挣扎, 内有 93 惧怕 7:6 但那安慰丧气之人的神, 藉着提多的来到安慰了我们 ;7:7 不但藉着他的来到, 也藉着他从你们所得的勉励, 安慰了我们因他把你们的想念哀恸 94, 和对我深切 95 的关注都告诉了我, 叫我更加欢喜 7:8 我先前写的信叫你们忧愁, 却不懊悔 ( 虽然我后来懊悔了一阵, 因我知道那信叫你们忧愁, 纵然是短暂的 ) 7:9 如今我欢喜, 不是因你们忧愁, 是因你们从忧愁中生出懊悔你们依着神的意思忧愁, 凡事就不至于因我们受损 96 失了 7:10 因为依着神的意思忧愁, 就生出没有遗憾的悔改, 以致得救 ; 但世间的忧愁带来死亡 7:11 你看, 你们依着神的意思忧愁, 所产生的是 : 何等的殷懃自辩自忿 97 惊觉想念热心责罚 98 在这一切事上你们都表明自己是无辜的 7:12 因此我虽然写信给你们, 却不是为那亏负人的, 也不是为那受人亏负的, 乃要表明你们在神面前顾念我们的热心 7:13 故此我们得了勉励, 并且在自己得的勉励之外, 因你们众人使提多灵里振奋 99, 我们就更加欢喜了 7:14 我若对提多夸奖了你们甚么, 也觉得没有贻羞, 因我对提多夸奖你们的话是真的, 正如我对你们所说的话也都是真的 7:15 并且提多想起你们众人的顺服, 是怎样恐惧战兢的接待他, 他爱你们的心就越发热了 7:16 我如今欢乐, 能在凡事上都深信你们办成捐助的事 8:1 弟兄姐妹们 100, 我把神赐给马其顿众教会的恩告诉你们,8:2 就是他们在患难中受大试炼的时候, 仍有满足的快乐 ; 在极穷困之间, 还溢出他们乐捐的厚恩 8:3 我可以见 101 证他们的捐助是按着力量, 而且也过了力量他们甘心乐意的,8:4 再三的求我们, 准他 102 们在这供给圣徒的福气和相交上有分 8:5 他们所作的, 不但照我们所想望的, 更照神的旨意, 先把自己献给主, 又归附了我们 8:6 因此我们勉励提多, 既然在你们中间开办这慈惠的事, 就当办成 8:7 你们既然在信心口才知识热心, 和待我们的爱心上都格外的丰满, 就当在这慈惠的事上也能有所超越 8:8 我说这话, 不是吩咐你们, 乃是藉着与别 91 因你们多多夸口或作以你们为荣 92 安慰或作勉励 93 安慰或作解慰, 抚慰本处的安慰有慰唁之意下同 94 哀恸或作深忧 95 信保罗指 2:4 提到的沉重的话 96 损失或作损伤 97 自忿或作愤慨指对犯罪者的愤慨 98 责罚指犯罪者的处分 99 灵里振奋或作心里安宁 100 弟兄姐妹们参 1:8 注解 101 甘心乐意或作自动自觉 102 供给或作服侍

9 人的热心比较, 试验你们爱心的实在 8:9 你们知道我们主耶稣基督的恩典 103, 他本来富足, 却为你们成了贫穷, 叫你们因他的贫穷可以成为富足 8:10 我在这事上把我的意见告诉你们 : 这是与你们有益的, 因为去年你们开办这项慈善工作,8:11 如今就当照着你们愿 104 作的心和所有的去完成 8:12 因为人若有愿作的心, 礼物本身必蒙悦纳, 乃是照他所有的, 并不是照他所无的 8:13 我原不是要别人得援助, 而你们受累, 乃是要均平 ;8:14 就是要你们现在的富余, 可以补他们的不足 105, 他们将来的富余也可以补你们的不足, 这就均平了 8:15 如经上所记 : 多收的也没有余, 少收的也没有缺 106 提多的任务 8:16 多谢神, 感动提多的心, 叫他全心全意待你们, 像我一样 ;8:17 他不但听了我们的请求, 自己更是热心, 自愿往你们那里去 8:18 我们还打发一位弟兄和他同去, 这人在传福音的事上得了众教会的称赞 8:19 不但这样, 这位弟兄也被众教会挑选, 和我们同行, 把所托与我们的这捐赀送到了, 可以使主得荣耀, 又表明我们乐意帮助的心 8:20 这样安排 107, 免得有人因这慷慨的捐款, 对我们有批评之处 8:21 我们留心行正当的事, 不但在主面前, 就在人面前, 也是这样 108 8:22 我们又打发一位弟兄同去, 这人的热心, 我们在许多事上, 屡次试验过, 现在他因为深信你们, 就更加热心了 8:23 论到提多 109, 他是我的同伴, 一同为你们劳碌的 ; 论到那两位弟兄, 他们是众教会的使者 110, 是基督的荣耀 8:24 所以, 你们务要在众教会面前, 显明你们的爱心, 并我所夸奖你们的凭据帮助圣徒的捐款 111 9:1 论到供给圣徒的事, 我不必写了,9:2 因为我知道你们乐意帮助的心我常对马其顿人夸奖你们, 说亚该亚人预备好了, 已经有一年了, 并且你们的热心激动了他们许多人 9:3 但我打发那几位弟兄去, 要叫你们照我的话预备妥当, 免得我们在这事上夸奖你们的话落了空 9:4 万一有马其顿人与我同去, 见你们没有预备, 就叫我们对你们的确信反成了羞愧 112 ( 你们羞愧更不用说了 ) 9:5 因此, 我不得不请那几位弟兄先到你们那里去, 把从前所应许的捐赀预备妥当, 这就显出你们所捐的是出于乐意, 不是出于勉强 9:6 我的观点是 : 少种的少收, 多种的多收 9:7 各人要随本心所酌定的, 不要作难, 不要勉强, 因为神喜爱捐得乐意的人 9:8 神能将各样的恩惠多多的加给你们, 使你们凡事常常充足, 以 103 恩典或作慷慨 104 礼物本身原文无此词保罗此处明显的论到捐助的事(8:4-7), 译者补添这词以求清晰 105 不足或作需要下同 106 引用出埃及记 16: 这样安排指打发一个弟兄和提多同去哥林多教会一事 (8:18) 108 引用箴言 3:4 109 论到提多或作若有关于提多的问题 110 使者原文作使徒 111 帮助原文没有此字, 但有此意 112 羞愧或作羞辱

10 致溢出各样的善工 9:9 如经上所记 : 他施舍钱财, 赒济贫穷 ; 他的仁义存到永远 113 9:10 那赐种给撒种的, 赐粮给人吃的神, 必多多加给你们种子, 又增添你们仁义的果子,9:11 叫你们凡事富足, 可以随时施舍, 就藉着我们使感谢归于神 9:12 因为办这供给的事不但补圣徒的缺乏 , 而且叫许多人越发感谢神 9:13 他们从这供给的事上得了凭据 116, 知道你们承认基督, 顺服他的福音, 慷慨的和他们并其他人分享 117, 便将荣耀归与神 9:14 他们也因神极大的恩赐显在你们心里, 就切切的想念你们, 为你们祈祷 9:15 感谢神, 因他有说不尽的恩赐保罗的权柄是从神而来 :1 我保罗 ( 就是与你们见面的时候是谦柔的, 不在你们那里的时候向你们是充满勇气的 ), 如今亲自藉着基督的谦柔温和劝你们 10:2 我用刚强对待那以为我们是凭着 120 人间标准行事的人, 求你们不要叫我在你们那里的时候, 有这样的刚强 10:3 因为我们虽然活在世间, 却不凭着人间的标准争战 10:4 我们争战的兵器, 本不是属人间的, 乃是有神加上的能力 121, 可以攻破坚固的营垒 122, 将各样的争辩 123,10:5 一切自高和敌挡神知识的障碍 124, 都拆毁了, 又将人所有的心意夺回去顺服基督 10:6 并且我已经预备好了, 等你们完全顺服的时候, 要责罚那一切不顺服的行动 :7 你们是看外表的吗? 倘若有人自信是属基督的, 他要再想想 : 他自己如何属基督, 我们也是如何属基督的 10:8 主赐给我们权柄, 是要造就你们, 并不是要拆毁你们, 我就是为这权柄稍微夸口, 也不因此惭愧 10:9 我不要你们以为我写信是要你们恐惧,10:10 因为有人说 : 他的信又沉重又利害, 及至见面, 却是气貌不扬 , 言语没有份量的 10:11 这人当想 : 我们不在那里的时候, 信上所写的如何, 见面的时候, 行事也必如何 113 引用诗篇 112:9 114 补圣徒的缺乏或作供应圣徒的需用 115 事或作服务 116 凭据或作证明 117 分享或作相交 118 见面或作面对面 119 谦柔或作缺乏自信 120 行事或作行走 121 有神加上的能力或作神圣的力量, 有神圣的力量, 对神的事工大有能力 122 营垒保罗指敌挡派的假学说希腊文 ὀχύρωμα (ochurōma) 此字在新约只用在本节 123 争辩或作忖测 124 一切自高的障碍或作一切自高的 125 一切不顺服的行动或作一切的不顺服 126 气貌不扬或作气貌平平 127 没有份量或作令人嗤笑

11 保罗的使命 10:12 我们不敢将自己和那自荐的人同列相比, 不过他们用自己度量自己, 用自己比较自己, 是没有智慧的 10:13 但是我们不愿意过份夸口, 只是照神所定给我们职事的界限, 这界限已经伸到你们那里了 10:14 我们并非过了自己的界限, 好像伸不到你们那里, 因为我们是首先到你们那里, 传了有关基督的福音 10:15 我们不仗着别人所劳碌的过份夸口, 但指望你们信心增长的时候, 所定给我们的界限也可以因着你们更加开展,10:16 使我们得以将福音传到你们以外的地方, 并不是在别人界限之内, 以他所成的事夸口 10:17 但夸口的当在主里夸口 :18 因为蒙悦纳的, 不是凭自己称许的, 乃是主所称许的保罗和敌对他的人 11:1 但愿你们容忍我这一点愚笨, 其实你们原是容忍我的 11:2 我为你们起的嫉妒, 原是神性的嫉妒, 因为我曾把你们许配一个丈夫 129, 要把你们如同贞洁的童女献给基督 11:3 我怕你们的心意偏离, 失去那向基督的单纯和诚实 130, 就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样 11:4 假如有人来, 另传一个耶稣, 不是我们所传过的 131 ; 或者你们另受一个灵, 不是你们所受过的 132 ; 或者另得一个福音, 不是你们所接受过的 133 ; 你们容让已够多了 :5 但我想, 我一点不在那些超级使徒以下 :6 我的口才虽有限 136, 我的知识却不如此这是我们随时随地向你们众人显明出来的 11:7 我因为不收工价传神的福音给你们, 自居低下 137, 叫你们高升, 这就算我犯罪吗?11:8 我掠夺了别的教会, 向他们得了支持来为你们效力 11:9 当我在你们那里有缺乏的时候, 并没有累着你们一个人, 因我所缺乏的, 那从马其顿来的弟兄们全部补足了我向来凡事不累着你们, 以后也必这样 11:10 既有基督的真理在我里面, 就无人能在亚该亚一带地方阻挡我这自夸 :11 为甚么呢? 是因我不爱你们吗? 神知道我爱你们 11:12 我现在所作的, 后来还要作, 为要断绝那些 128 引用耶利米书 9:24( 亦用于林前 1:31), 夸口的当在主里夸口当, 原文语气是只当的意思耶稣灵 129 丈夫指基督 130 单纯和诚实或作单纯的忠实的诚意 131 另传一个耶稣, 不是我们所传过的或作另传一个不同我们传过的 132 另受一个灵, 不是你们所受过的或作另受一个不同于你们受过的 133 另得一个福音, 不是你们所接受过的或作另得一个不同于你们接受过的福音 134 你们容让已够多了或作你们宽容得好 135 本处有保罗讽刺的口吻, 可译作我一点不在你们那些所谓超级使徒之下超级使徒可指 (1) 十二使徒 ; 或 (2) 哥林多敌挡保罗的人 136 口才有限指受训练成为职业性演讲的 137 自居低下指保罗卑微到一个地步要凭手艺养生 138 阻挡我这自夸可作封住我的口, 不让我自夸自夸, 指保罗免费传福音给哥林多人 (11:7)

12 寻机会人的机会, 他们想要夸口在各事上与我们相等 :13 那等人是假使徒, 行事诡 140 诈, 装作基督使徒的模样 11:14 这也不足为怪, 因为连撒但也装作光的天使 11:15 所以他的差役, 若装作仁义的差役, 也不算希奇他们的结局, 必然照着他们的行为保罗为主受的苦 11:16 我再说, 人不可把我看作愚笨人纵然如此, 至少要把我当作愚笨人来接纳, 叫我可以略略自夸 11:17 我的自夸, 不是奉主命说的, 实在好像是出于愚笨 11:18 既有好些人凭着人间的标准夸口, 我也要自夸了 11:19 你们既是精明人, 当能乐意忍耐愚笨人 11:20 因为若有人强迫你们作奴仆, 或侵吞你们, 或亏负你们, 或侮慢你们, 或打你们的脸, 你们都能忍耐他 11:21( 我说这话是羞辱自己, 其实我们软弱到不能作这样的事 143 ) 然而人在何事上敢于自夸 ( 我说句愚笨话 ), 我也敢 11:22 他们是希伯来人吗? 我也是他们是以色列人吗? 我也是他们是亚伯拉罕的后裔吗? 我也是 11:23 他们是基督的仆人吗?( 我说句疯癫话 ) 我更是 : 我比他们多受劳苦, 多下监牢, 多受更重的鞭打, 屡 144 次的冒死 11:24 被犹太人鞭打五次, 每次四十减去一下 ;11:25 被棍打了三次 ; 被石头打 145 了一次 ; 遇着船坏三次, 一昼一夜漂在深海里 11:26 我又屡次出远门, 遭江河的危险盗贼的危险同族的危险外邦人的危险城里的危险旷野的危险海中的危险假弟兄的危险 11:27 受劳碌, 受困苦, 多次不得睡, 又饥又渴, 多次不得食, 受寒冷, 衣不蔽体 :28 除了其他的事 149, 还有为众教会挂心的事, 天天压在我身上 11:29 有谁软弱, 我不软弱呢? 有谁被诱犯罪 150, 我不气忿呢?11:30 我若必须自夸, 就夸那关乎我软弱 151 的事 11:31 那永远可称颂之主耶稣的父神, 知道我不说谎 11:32 在大马士革亚哩达王 139 他们想要夸口在各事上与我们相等或作他们找机会让别人看成和我们一样 140 装作或作假装成第 14, 15 节同 141 好些人指敌对保罗的人 142 人间的标准或作血气情欲 143 本句照文义加上括号比较合适保罗似在嘲讽自己在哥林多时身体的软弱或生病 ( 参林后 12:7-10 及加 4:13) 144 棍打是罗马刑罚使徒行传 16:22 记载了保罗在腓立比受掍打, 当时是官长下令罗马殖民地的官长有相当大的权样的形容其他的事 145 石头打事迹记在使徒行传 14: 盗贼通常指劫匪, 有时也指谋反份子 147 旷野或作沙漠 148 受寒冷, 衣不蔽体也有穿不暖的意思哥林多前书 4:11 有同 149 其他的事可指 (1) 上文所提到外面受的苦, 或 (2) 保罗没有提到的 150 犯罪或作跌倒 151 大马士革当时的大马色

13 手下的总督 , 把守大马士革城为要逮捕我,11:33 我就从窗户中, 在筐子被人缒下去, 脱离了他的手保罗肉体上的刺 154 里从城墙上 12:1 我继续自夸并没有益处, 但却是必须的如今我要说到主的异象和启示 12:2 我认识一个在基督里的人, 他十四年前被提到第三层天上去 ( 或在身内, 或在身外, 我不知道, 只有神知道 ) 12:3 我认识这人 ( 或在身内, 或在身外, 我都不知道, 只有神知 155 道 ),12:4 他被提到乐园里, 听见神圣的言语, 是无法描述 156, 也是人不允许说的 12:5 为这人, 我要夸口 ; 但是为我自己, 除了我的软弱以外, 我并不夸口 12:6 我就是愿意夸口, 也不愚笨, 因为我说的是实话 ; 只是我抑制不说, 恐怕有人把我看高了, 过于他在我身上所看见所听见的,12:7 甚至高过我所得的特殊启示恐怕我过于自高, 有一根刺加 157 在我肉体上, 就是撒但的差役要困扰我, 免得我过于自高 :8 为这事, 我三次求过主, 叫这刺离开我 12:9 但他对我说 : 我的恩典够你用, 因为我的能力是在人的软弱上显得完全 159 所以我极其乐意夸自己的软弱, 好叫基督的能力住在我里面 12:10 因此我为基督的缘故, 就满足于软弱凌辱急难逼迫困苦 160, 因我甚么时候软弱, 甚么时候就刚强了使徒的凭据 12:11 我成了愚笨人, 是被你们强逼的, 我本该被你们称许才是我虽算不了甚么, 却没有一件事在那些超级使徒以下 12:12 我在你们中间, 用百般的忍耐, 藉着神迹奇 161 事异能, 显出使徒的凭据来 12:13 除了不累着你们这一件事, 我待你们还有甚么不及别的教会呢? 这不公之处, 求你们饶恕我吧!12:14 如今我打算第三次到你们那里去, 也必 152 总督原文作提督君王委任管理一地区的官员 153 逮捕或作捉拿 154 筐子可能是一种绳篮事迹记在使徒行传 9: 乐园 (paradise) 新约三次提到乐园 : 路加福音 24:43, 指义人死后的居所 ; 启示录 2:7, 指以赛亚书 51:3 及以西结书 36:35 所预言的伊甸乐园 (Edenic paradise) 的恢复 ; 本处, 所指的可能是上节写的第三层天若第一层天是大气层的天空, 第二层天是外太空远处的行星, 第三层天应是神居住的所在这解释比伪经 (pseudepigaphic book) 以诺二书 (2 Enoch) 及其他犹太文献提供七层天的说法较为可能 156 无法描述或作不可言喻 157 困扰或作纒绕 158 免得我过于自高本短句在原文同一节内出现两次, 译者保留以作语气的强调 159 显得完全或作充份发挥 160 困苦或作灾祸 161 甚么或作那一方面

14 162 不累着你门因我所要的是你们, 不是你们的财物因为儿女不需为父母积财, 父母该 163 为儿女积财 12:15 我也甘心乐意为你们的生命费财耗命难道我越发爱你们, 就越发少得你们的爱吗?12:16 即使这样, 我自己并没有累着你们, 你们却有人说我用诡诈, 用心计牢笼你们 12:17 我所差到你们那里去的人, 有人占过你们的便宜吗 164?12:18 我劝了提多到你们那里去, 又差那位弟兄与他同去提多占过你们的便宜吗? 我们行事, 不同是一个灵 165 吗? 不是同一个方式吗?12:19 你们到如今, 还以为我们是向你们自辩吗? 我们是在基督 166 里, 在神面前说话, 亲爱的弟兄啊, 一切的事都是为造就你们 12:20 因为我怕我再来的时候, 见你们不合我所想望的, 你们见我也不合你们所想望的我又怕有分争嫉妒烈怒私欲毁谤是非高傲混乱的事 12:21 且怕我来的时候, 我的神叫我在你们面前惭愧, 又因许多人从前犯了罪, 不肯悔改各样污秽奸淫邪荡的行为, 我就忧愁 167 保罗三访哥林多 13:1 这是我第三次要到你们那里去凭两三个人的口作的见证, 句句都为定准 :2 我第二次见你们的时候说过, 如今虽不在你们那里, 我再说一遍, 就是对那犯了罪的和其余的人说 : 我再来时, 必不宽容任何人,13:3 因为你们要寻求基督在我里面说话的凭据基督对你们不是软弱的, 在你们中间是有大能的 13:4 的确, 他因软弱被钉在十字架上, 却因神的大能仍然活着我们在他里面也是软弱, 但因神向你们所显的大能, 却必与他同活 13:5 你们要自己省察有信心没有, 要测验自己岂不知你们有耶稣基督在你们心里吗, 除非你通不过测验 :6 我盼望你们晓得我们不是通不过测验的人 13:7 我们如今求神, 叫你们一件错事都不作, 这不是要显明我们是测验成功的, 是要你们行事端正, 任凭人看我们是通不过测验的吧!13:8 我们凡事不能敌挡真理, 只能为了真理 13:9 即使我们软弱, 你们刚强, 我们也欢喜并且我们所求的 : 就是你们完全合格 :10 所以我不在你们那里的时候, 把这话写给你们, 好叫我来到的时候, 不用照主所给我的权柄严厉的待你们这权柄原是为造就人, 并不是为拆毁人 162 不需保罗不是说儿女不应该帮助年老生病有需要的双亲, 而是应当没有必要为他们积财 163 生命原文作灵魂 164 希腊文这种问话语气要求的是负面的答案 12:18 同 165 同一方式或作同一轨道希腊成语, 如中文的同出一辙保罗在说他和提多以同一方式行事, 若提多没有占过哥林多人的便宜, 他也没有 166 造就或作坚固原文作教导 167 忧愁或作哀恸 168 引用申命记 19:15( 亦用于太 18:16; 提前 5:19) 169 通不过测验或作被取消资格被淘汰第 6, 17 节同 170 完全合格或作装备妥当

15 结语和问安 :11 最后, 愿弟兄姐妹们都喜乐, 改正, 要受勉励, 要同心合意, 要彼此和睦如此, 仁爱和平的神必常与你们同在 13: 你们要彼此用圣洁的亲吻问安 13:13 众圣徒都问你们安 13:14 愿主耶稣基督的恩惠神的慈爱圣灵的相交, 常与你们所有人同在 171 弟兄姐妹们参 1:8 注解 172 有译本将 12 及 13 两节分成 3 节, 如和合本内容都是一样, 只是分节不同

Microsoft Word - NT3 stage 1+fm 2010.10.27.doc

Microsoft Word - NT3 stage 1+fm 2010.10.27.doc 60 新约精览 ( 三 ) 导论第五课哥林多后书 ( 上 ) 复习我们研读哥林多后书前, 需要了解哥林多城的情况我们在第三课哥林多前书 ( 上 ) 已经介绍过哥林多是一个怎样的城市现在, 请几个学员跟我们分享有关内容的摘要哥林多教会仍