Microsoft Word - 수문장_중국어 설교_완결日期： rtf

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浦安
7 years ago
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1 日期 : 题目 : 守门将讲道 : 赵镛基牧师圣经 : 路 11:24-26 今天我以守门将的题目来和大家分享话语耶稣所讲的话语中有关于空屋的忧患有个屋里有鬼, 它被赶出去, 就看见里面打扫干净, 修饰好了可是无主空屋里面没有主人, 使去另带了七个比自己更恶的鬼来, 都进去住在那里那人末后的景况比先前更不好了这就是路加福音 11 :24-26 节的话语污鬼离了人身, 就在无水之地, 过来过去, 寻求安歇之处既寻不着, 便说, 我要回到我所出来的屋里去到了, 就看见里面打扫乾净, 修饰好了便去另带了七个比自己更恶的鬼来, 都进去住在那里那人末后的景况, 比先前更不好了我在牧养经验中晓得赶鬼后一定那鬼屡次回来有马上回来的也有几个月和一年后回来的鬼, 所以我们要成为守门将看守自己, 不要只满足于赶鬼得释放不看守自己, 它会带七个比自己更恶的鬼来攻击如此我们不看守的话, 释放并不能给满足我们在屋里虽然赶走了鬼修饰好了要有主人在里面守住不然它会带七个鬼进来搞得一塌糊涂在这里屋是比喻人打扫干净修饰好了表示悔改罪得赦免的光景以前属于世俗的人和鬼一起生活是鬼的屋, 可是他认罪悔改的话就像打扫干净修饰好的屋子但是他没有确实奉耶稣为主的话, 那人末后的景况会比先前更不好这是虽然接受了基督教为宗教信仰, 仍旧还是以自己为中心, 没完全服事耶稣, 为我生活中主管的情况这种人没有能力看守自己用人的能力不能对付偷窃, 杀害, 灭亡的鬼得胜不以耶稣为我心中确实的主人那鬼虽被赶走会带七个比自己更恶的鬼来景况比先前更不好了看我们人类的历史, 因着背叛神成为魔鬼的奴仆亚当, 给我们造成这一切悲剧亚当是确实以神为主, 听从他的命令受神之托管理伊甸园大家人被造时不是以自己为主人, 是以全知全能, 无所不在神的仆人而造是服侍者奴仆, 工人为服事神而被造人不是以自己为主宰而造, 所以神在创世纪 2 15 节耶和华神将那人安置在伊甸园, 使他修理看守叫人修理看守, 没有仇敌来就不必看守, 这表示神已知道魔鬼会来侵犯伊甸园, 所以叫亚当看守可是亚当没有看守伊甸园, 允许在园中魔鬼的随时进出结果被魔鬼诱惑背叛神顺从了它, 成为魔鬼的奴仆不论神赐给我们那么美好的, 如果不好好修理看守会被魔鬼抢走类始祖亚当就这样被神赶出伊甸园人以神或是魔鬼为主, 要二选一创世纪 3:23-24 节上耶和华神便打发他出伊甸园去, 耕种他所自出之土于是把他赶出去了又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑, 要把守生命树的道路亚当被赶出伊甸园多么凄惨呢? 以魔鬼为主成它奴仆的亚当和子孙在属灵上完全被神丢弃迷失了神的道, 执迷跟随异端邪教和鬼的教导他们是失丧的人今天世界有 60 亿人口不信耶稣得救的人是失丧的人不知从那里来, 为什么而活, 也不知去那里只随着肉体的情欲, 眼目的情欲, 并今生的骄傲而活不知道自己是什么存在, 失去了神的儿女的身份, 失丢了东西都会伤心, 失去了自我存在的人, 怎能在这世上过幸福的生活呢? 不论他有多少地位, 名誉, 权势, 钱财, 终究是失丧的人假如小孩子手中有很多好吃的面包, 戴了好帽子, 穿好的衣服和鞋在山中迷了路和父母失散那些上好的东西不能带来幸福今天很多人, 以魔鬼为人生的主, 被神丢弃, 所以在宇宙成了失丧的存在, 不知去向彷徨随着魔鬼的摆布而活人在精神上, 以无神论的哲学和人本主义的科学远离了神人自以为学了哲学和科学觉得了不起他们受了很多教育, 可是这些知识导至远离了神手中拿着科学和哲学两种玩具, 玩够了去灭亡之路这些人精神是荒废的, 没有神的科学, 哲学和人的文化, 只不过像小孩子手中临时拿的玩具一样那些不能带来人生的意义, 价值和目的人在肉体上堕落, 跟随世上败坏的风气,

2 成为肉体的情欲和贫心的奴仆做出各种不义, 不正, 污秽的事我应奈及利亚总统, 奥斯曼召邀请上个礼拜天在总统府里面的教会做礼拜那里聚集了所有长官 ( 部长 ) 和太太, 还有秘书等职员总共有 6-7 百名总统亲自出来做司仪并祷告, 然后总统妇人出来宣读话语他们实在是决心以神为中心活的总统夫妻, 听总统的话他说 : 奈及利亚的向题并不是资源不足, 土地广阔, 肥沃水多所以能开拓很多牧场和农地, 而且生产的油足以自给有余, 矿物资源也丰富, 为什么奈及利亚贫穷, 长时内因军人掌权独裁导至腐败, 使国民的心都丧志国家的法律和秩序崩溃, 少数的人占有财富大多数人过贫穷的生活, 总统被选后想改革这些不正腐败, 给国民带来希望而努力, 可是那些已拥有财富和权力的势力顽强抵抗, 使他进行改革很吃力所以邀请我, 使圣灵动工, 叫人们心中有敬畏神的意念, 不做丧天害理的事这样奈及利亚因着圣灵运动才会有希望大家亚当和夏娃的子孙成为魔鬼的奴仆, 随着它任意摆布, 在属灵上和精神上堕落, 肉体上腐败, 在凄惨的绝望中生活所以实际上人所处的情况神以罗马书 1:28-32 节上如此记他们既然故意不认识神, 神就任凭他们存邪僻的心行那些不合理的事, 装满了各样不义, 邪恶, 贪婪, 恶毒满心是嫉妒, 凶杀, 争竞, 诡诈, 毒恨又是谗毁的, 背后说人的, 怨恨神的, 侮慢人的, 狂傲的, 自夸的, 捏造恶事的, 违背父母的, 无知的, 背约的, 无亲情的, 不怜悯人的他们虽知道神判定, 行这样事的人是当死的, 然而他们不但自己去行, 还喜欢别人去行这就是圣经说明今天邪辟的人, 成为偶像, 邪神的奴仆, 道德败坏的现实以弗所书 2:1-3 节上一样的记你们死在过犯罪恶之中, 他叫你们活过来, 那时你们在其中行事为人随从今世的风俗, 顺服空中掌权者的首领, 就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵我们从前也都在他们中间, 放纵肉体的私欲, 随着肉体和心中所喜好的去行, 本为可怒之子, 和别人一样天空掌权的是谁? 是想篡神宝座的撒但和跟随它的坠落天使三分之一, 被神赶出去在那里掌权占据人心使他们背叛远离神今天不信耶稣没得救的人, 是天空属灵气的恶魔控制他们在人生中被偷窃, 杀害, 灭亡, 这是现实光景如此我们怎能恢复呢? 成为撒但的奴仆, 被它随意引导的人不管多么富足, 看起来似乎生活的很好, 他们是迷路 ( 神的道 ) 的人, 精神上是魔鬼的奴仆, 肉体腐败, 谁能拯救他们呢? 人无论如何不能拯救自己, 所以在二千年前神爱世人, 甚至将他的独生子赐给他们耶稣来这世界是为了和魔鬼争战他在十字架上和魔鬼争战, 受伤舍命是为了释放被魔鬼用罪和死亡的恐惧来管制的人, 从此魔鬼的权势解除, 因着耶稣圣名人能得救大家请看以弗所书 2:5-10 节当我们死在过犯中的时候, 便叫我们与基督一同活过来得救是本乎恩, 不是守律法也不是行为好得救, 是以恩惠自自得救主为我们动工, 担了重担, 是流血汗辛苦得来的主就没有代价地给我们他又叫我们与基督耶稣一同复活, 一同坐在天上, 要将他极丰富的恩典, 就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈, 显明给后来的世代看我们这样的罪人神叫与基督耶稣一同在十字架上受死埋葬一同复活实际上心里已和基督坐在全能父神右边这不是我们辛苦得来的, 是以我们信心和神的恩典成就的你们得救是本乎恩, 也因着信, 这并不是出于自己, 乃是神所赐的所以我们并不是以合律法的行为得救, 得救是本乎恩因着信, 从前旧约时代靠着律法行为活的人, 现在以恩惠靠着信心而活, 所以我们不是以行为是以信心而活义人必因信得生所以我们从早到晚要完全活在信神的恩典中, 不是以律法行为活, 而是因信得救的新人生也不是出于行为, 免得有人自夸我们原是他的工作, 在基督耶稣里造成的, 为要叫我们行善, 就是神所豫备叫我们行的使我们活过来的是神, 他用全知全能, 无所不在的能力, 把我们从黑暗的权柄拯救, 挪到爱的国神用暴力了吗? 守法和秩序的神没用暴力以他的独生子耶稣为换回祭, 流血舍命来给人类赎罪, 以合法的方法把我们从撒但的网罗拯救出来, 神赶走了用罪的借 12 口占据人心的魔鬼解除了它的武装配备所以我们迎接耶稣基督为救主, 因着他的名和宝血, 圣灵会降在我们

3 身上, 洁净心里的污秽使我们成了我们从前在过犯, 和未受割礼的肉体中死了, 神赦免了你们一切过犯, 便叫你们与基督一同活过来又涂抹了在律例上所写攻击我们有碍于我们的字据, 把他撒去, 钉在十字架上既然一切执政的掌权的掳来, 明显给众人看, 就仗着十字架? 胜新造的人哥罗西书 2:13-15 节上明显记载如何涂抹了我们的罪, 使我们心里更新在律法列上写攻击我们的是律法耶稣废了律法上定我们的一切罪执攻的, 掌权的是魔鬼, 主把它们的主权和武装解除使我们得享自由耶稣来到世上是为要除灭魔鬼的作为主今天显现于我们把在心里魔鬼的作为都除灭了使我们迷路彷徨的灵魂得救寻道侍奉主为人生的中心, 把一切不正, 腐败因着圣灵的恩典能除掉, 所以靠我们的势力, 才能是不能得释放更不能得救所以我们从魔鬼的奴仆得了释放应当怎么样呢? 就像神起初对亚当, 夏娃说 : 修理看守伊甸园一样, 对我们说 : 修理看守你们新造的人箴言 4:23 节上你要保守你心, 胜过保守一切因为一生的果效, 是由心发出我们现在得着神所赐的生命这是神恩惠的礼物, 我们要修理看守哥林多前书 6:19-20 节岂不知你们的身子就是圣灵的殿麽这圣灵是从神而来, 住在你们里头的并且你们不是自己的人因为你们是重价买来的所以要在你们的身子荣耀神从此不要被魔鬼控制, 荣耀它既然释放得了自由要依靠耶稣圣名和宝血要守住我们的心和生活圣经上说 : 治服己心的, 强如取城加拉太书 5:1 说基督释放了我们, 叫我们得自由, 所以要站立得稳, 不要再被奴仆的轭挟制我们要如此生活, 所以心里要奉父神, 和耶稣为我绝对的主管才可以, 只是悔改被宝血洗净罪得赦免后, 不以神为绝对的主人用人本主义靠自己生活的话, 被赶走的鬼会带七个恶鬼进来, 没有主人的空屋会有忧患来临, 大家和我不是主人, 我们被造是为了侍奉, 所以我们要侍奉神或是魔鬼, 要以谁为主人二选一才可以既然我们信了耶稣把心里打扫干净, 要有主人确实侍奉, 否则以后的景况比先前更不好了信耶稣后堕落的人, 变得更凶恶就是这缘故因为他们没有把主当为确实的主人, 使鬼带更恶的鬼回来心里的原因马太福音 6:24 一个人不能事奉两个主不是恶这个爱那个, 就是重这个轻那个你们不能又事奉神, 又事奉玛门追求世上的富贵, 荣华, 功名为主人像偶像拜他的话起个恶鬼一定会进心里掌管你一切我们心里要以天父和耶稣为主人, 随时要和他们建立好关系生活不要效法这世界只要心意更新而变化, 叫你们察验何为神的善良, 纯全可喜悦的旨意为了这样心里要记住守神的律例大家律例不是为了害我们, 是为了看守, 赐给我们的到奈及利亚有一定要守的律例, 就是要吃疟疾预防药, 不愿吃疟疾预防药的话, 就会被蚊子咬染病而死吃药似乎痛苦麻烦, 是为了生存的律例这是看守另外出门有喷的药, 要喷全身已防蚊子来咬这药喷了有不舒服的感觉, 这也不是叫我们痛苦是为了安全律例诫命就是这种果效我们既然认天父和耶稣为主, 就要一定守他们的诫命不要以财利为偶像, 要献上十分之一奉献, 守安息日礼拜天去教会做礼拜赞美神这样生活着和神要随时维特美好的关系神不在遥远的天上, 以主在我们的心里, 圣灵内住和我们同行神的住址和我们一样在约翰福音 14:20 节那么记录到那日, 你们就知道我在父里面, 你们在我里面, 我也在你们里面如此神的住址就是我的住址, 我的住址就是神的住址今天我们和神一起住, 一起吃, 喝, 并一起工作所以要和神有好的交通, 交际, 守他的诫命, 献上十分之一奉献圣守主日, 爱神的话语才可以马太福音 7 :24-27 节上所以凡听见我这话就去行的, 好比一个聪明人, 把房子盖在磐石上雨淋, 水冲, 风吹, 撞着那房子, 房子总不倒塌因为根基立在磐石上凡听见我这话不去行的, 好比一个无知的人, 把房子盖在沙土上雨淋, 水冲, 风吹, 撞着那房子, 房子就倒塌了并且倒塌得很大

4 我们过着人生, 不能没有雨淋水冲, 风吹台风来临, 可是不好好预备的话是不是会遇到很大的洪水呢? 我们虽然和父神耶稣一起活人生总会有种种很多试铼和患难面临可是我们和父神建立好关系的话, 能足以胜过那些问题故此我们每一人都要成为好的守门将在伊甸园以父神为主的亚当, 本要好好修理看守做守门将我们心里有神内住, 要好好修理看守, 以防魔鬼诱惑侵入, 胜住守门将的职责别人不能帮我守要自守, 圣经上记现在活着的不再是我, 乃是基督在我里面活着如此要依靠耶稣守住自己大家有看韩, 日世界杯足球赛吧! 我们国家进了四强是可庆可贺的事可是有一件不想记的事件, 在三, 四位赛时韩国被土耳其比赛开始 11 秒就踢进了一球这是在世界杯本场比赛最短时间进球的记录创这新记录的就是韩国因为守门将没守好门的缘故, 无论踢球多么好攻击能力多强, 守的不好就没有用, 所以 11 秒就会给对方进一球, 如此守门是很重要的 1593 年日本以三万大军攻汉城, 那时权栗将军率 1 万军队, 在幸州山城守了汉城的关门那战役不知多么炽热, 妇女全都用围裙搬运石头给军人, 所以到今天人们都说女人的围裙是什么? 就是幸州围裙因为在幸州山城用幸州围裙抗战, 是军民一心一意合作, 由一万兵力, 抵挡了三万日本大军得胜, 守住了汉城如此守门是很重要的圣经上记为了守住要穿戴神所赐的全副军装以弗所书 6:10-18 节上记我还有末了的话, 你们要靠着主, 倚赖他的大能大力, 作刚强的人要穿戴神所赐的全副军装, 就能抵挡魔鬼的诡计因我们并不是与属血气的争战, 乃是与那些执政的, 掌权的, 管辖这幽暗世界的, 以及天空属灵气的恶魔争战所以要拿起神所赐的全副军装, 好在磨难的日子, 抵挡仇敌, 并且成就了一切, 还能站立得住所以要站稳了, 用真理当作带子束腰, 用公义当作护心镜遮胸又用平安的福音, 当作豫备走路的鞋穿在脚上, 此外又拿着信德当作藤牌, 可以灭尽那恶者一切的火箭并戴上救恩的头盔, 拿着圣灵的宝剑, 就是神的道靠着圣灵, 随时多方祷告祈求, 并要在此儆醒不倦, 为众圣徒祈求那么我们今天为了好好守住自己, 要查看一下守门将的全副军装首先我们要用真理当作带子束腰真理是话语, 所以用话语要束腰有很多人说 : 耶稣给我启示, 又是看到异象, 得到特别的默示, 这有些人不属于教会, 擅自设立祷告院, 说是自己很灵和神交通, 见到来的人说 : 你没拿十分之一奉献, 偷了神的分又说你犯罪了, 当场要拿多少钱来, 这种走火入魔的异端在韩国很多, 被他们骗过去就会倾荡家产神的国度站立在真理的话语上, 要用真理当作带子束腰虽然是天上的天使来说什么, 假如不合乎话语的话不要接受魔鬼用很多种启示, 异象, 预言来接近我们可是我们要用话语对照, 不出于话语的不可以接受, 腰被摇动是不行的, 要以真理好好束腰然后用公义当作护心镜遮胸, 信靠耶稣宝血, 确实要铭记在心中, 自己是得饶恕和称义的人今天不是以律法的行为得救大家不要接受说是你的律法行为不好, 被神撇开这种胡说八道的攻击我们只是因着耶稣在十字架上流的宝血, 把过去, 现在, 未来的罪全得赦免没代价被称义的人, 所以我们始终要依靠宝血, 心里要充满于, 我是因着信在神面前是称义的人这真理, 心里不要动摇又用平安的福音, 当作预备走路的鞋穿在脚上, 我们要知道神为我们灵魂, 肉体预备的, 相信他就要安心他不是为了亚当, 夏娃预备好天地万物吗? 耶稣也不是为我们在十字架上预备好赦免和拯救的天国吗? 哥林多前书 2:9 节上说如经上所记, 神为爱他的人所豫备的, 是眼睛未曾看见, 耳朵未曾听见, 人心也未曾想到的神是预备的神, 所以神已预备好了走路的鞋穿上这是行为, 鞋是代表行为, 在我们每一天生活的行为, 神已为我预备好了鞋眼里未曾看见, 耳朵未曾听见, 人心也未曾想到的, 可是要信神已预备好, 安心生活才可以魔鬼经常来说 : 你完了, 你是绝望, 你的挫折使你完蛋但是我们要说 : 神为我预备好了一切虽然眼里看不见, 耳朵听不见, 手里摸不到, 要相信神预备好了一切安心生活不管

5 暴风狂雨来, 要只相信神预备好了前进就可以哈利路亚! 这样我们可以安心生活此外又拿信德当作藤牌, 挡住感觉和世俗带来的疑心和恐惧等的不信仰, 用信心胜过这一切魔鬼是用环境, 世俗, 疑心来使我们不安, 惊惶这样和神的关系会断绝, 所以我们要决心确实信神不论是死活, 兴亡, 盛衰要立志用信德当作藤牌, 挡住魔鬼给的不安和疑心, 过得胜的生活才可以并戴上救恩的头盔, 要保护我们的头, 头要戴上救赎的恩典五重福音的头盔确认我因着信耶稣宝血的恩典得赦免被称义拯救并且因信得到圣洁和圣灵充满, 治疗和健康, 而且得到亚伯拉罕的祝福, 又得复活永生天国的人基督耶稣十字架的五重福音是神动工, 担重担流血汗完成后白白赐给我们的恩典要信宝血的恩典, 接受在心里做为武装我们在作思考的争战, 魔鬼不断地想在我们的思考中注入否定, 挫折, 绝望, 疑心的想法在这思考的争战我们要以五重福音武装得胜不要叫魔鬼趁机进入我们思考的空隙中又要拿着圣灵的宝剑, 就是神的道我们要以神的话语争战, 不能拿人的知识, 感情, 感觉去和魔鬼争战七个鬼来也要用神的道, 话语攻击哥林多后书 10:4 节上我们争战的兵器, 本不是属血气的, 乃是在神面前有能力可以攻破坚固的营垒这能力就是神的话语要以话语争战, 守门将要守住心我们靠自己的能力在人生能得胜吗? 况且我们的软肉有圣灵帮助, 神为了帮我们特派保惠师圣灵在我们身边如此我们要随时依靠圣灵约翰福音 14 :16 节上我要求父, 父就另外赐给你们一位保惠师, 叫他永远与你们同在和大家在一起的神是谁? 是圣灵保惠师, 他在各位里面与你同在, 虽然他看不见圣灵随时和你同在, 他一直看顾你看罗马书 8:26 况且我们的软弱有圣灵帮助, 我们本不晓得当怎样祷告, 只是圣灵亲自用说不出来的叹息, 替我们祷告这多么惊人呢? 就像母亲看顾儿女为儿女祷告一样, 圣灵也和此照顾我们马可福音 3:27 节上没有人能进壮士家里抢夺他的家具必先捆住那壮士, 才可以抢夺他的家我们能捆住那壮士仇敌魔鬼, 使我们能抢夺家和家具, 是因着耶稣基督胜了魔鬼, 所以我们依靠耶稣基督圣名和圣灵足以胜过魔鬼因为信的人必有神迹随着他们, 就是奉我的名赶鬼说新方言手能拿蛇若喝了什么毒物, 也必不受害手按病人, 病人就必好了所以圣经上说 : 小子们哪, 你们是属神的, 并且胜了他们因为那在你们里面的, 比那在世界上的更大我们里面的圣父, 圣子, 圣灵, 三位一体的神大过世上全部的魔鬼和鬼既然知道最强的壮士和我们在一起要安心不要怠慢于祷告, 因为神只藉着祷告动工神说 : 成就的是耶和华, 造作, 为要建立的也是耶和华耶和华是他的名他如此说, 你求告我, 我就应允你, 并将你所不知道, 又大又难的事指示你所以不要懈怠于祷告路加福音 21 :34-36 节上说你们要谨慎, 恐怕因贪食醉酒并今生的思虑, 累住你们的心, 那日子就如同纲罗忽然临到你们因为那日子要这样临到全地上一切居住的人你们要时时儆醒, 常常祈求, 使你们能逃避这一切要来的事, 得以站立在人子面前为了要在属灵上警醒, 务必要祷告, 停了祷告就会在属灵上睡着, 只有祷告能使我们在属灵上警醒所以在歌罗西书 4 :2 节上说你们要恒切祷告, 在此儆醒感恩因为持续祷告很难, 所以叫恒切祷告祷告没有舒服的, 因为是和魔鬼的争战, 所以很辛苦可是我们要祷告才能警醒彼得前书 4:7 节上万物的结局近了所以你们要谨慎自守, 儆醒祷告如此圣经上一直强调谨慎自守, 警醒祷告不祷告警醒的话, 不知什么时候会被魔鬼抓住要以祷告克服危机看守自己, 在属灵的争战得胜才可以听第三圣殿安英淑劝士的见证 1996 年 6 月 29 日早上, 媳妇坐的巴士桥上坠落到地, 当场一人身亡, 其他的人爱伤, 分散在好几个医院治疗安劝士去看媳妇时, 因受重伤, 根本认不出来是谁? 二个礼拜靠机器呼吸, 简直像个植物人医生说 : 呼吸有问题喉咙要钻眼这时候难士和儿子还有小组成员热心为不钻孔能呼吸祷告应验, 就能呼吸不用钻孔接着身体一边麻痹发高烧, 因被折断的助骨三条, 内部出血进入脑部所以医生说 : 助旁要开孔用管子把血抽出来, 劝士又开始敌对魔鬼祷告, 不用开刀抽

6 血也能好很稀奇地血止住了医师说 : 不用开刀加管子抽血了之后身体恢复的很快, 从特别看护重患者房搬到一般病房一人室劝士不知为媳妇祷告了多少? 祷告媳妇不用管子能吃来西并排泄, 新阵代谢恢复正常不料渐渐把氧气面罩拿下来, 各种医疗仪器也除掉自己能维持身体健康了医生说 : 因为头部爱损一个眼睛会看不见, 我心里想不会的, 神是全能的医生, 相信他会医治, 就呼叫祷告结果眼睛也明亮恢复了视力而且医生说 : 媳妇要住院 3 年才能完全恢复健康, 可是因着热心的祷告, 结果四个月就退院, 完全恢复正常对我们会有不幸的事, 也会有试探和患难来临可是我们在属灵的争战胜利在我们里面的圣灵会使万事都互相效力, 叫爱神的人得益处因此要默默思考话语启示录 12:11 节上记弟兄胜过他, 是因羔羊的血, 和自己所见证的道他们虽至于死, 也不爱惜性命要以话语装备, 这是灵粮希伯来书 4:12 节说神的道是活泼的, 是有功效的, 比一切两刃的剑更快, 甚至魂与灵, 骨节与骨髓, 都能刺入剖开, 连心中的思念和主意, 都能辨明如此话语有能力, 如此我们可以强而胆大的敌对仇敌作守门将, 无论何时仇敌来都能击退彼得前书节务要谨守, 儆醒因为你们的仇敌魔鬼, 如同吼叫的狮子, 遍地游行, 寻梢可吞吃的人你们要用坚固的信心抵挡他, 因为知道你们在世上的众弟兄, 也是经历这样的苦难信的人必有神迹随着他们, 就是奉我的名赶鬼我们要赶走所有来临的鬼路加福音 10 : 19 上说我已经给你们权柄, 可以践踏蛇和蝎子, 又胜过仇敌一切的能力, 断没有什么能害你们既然如此我们自己好好修理看守的话, 什么鬼都不能侵犯我们的心如同原来的伊甸园, 侍奉神为主人, 具备神所赐的全副军装, 确实看守, 心不使魔鬼侵占的话, 神与我们同行生活上会流奶和蜜凡事兴盛, 身体健康正如你的灵魂兴盛一样祷告 : 满有爱心圣洁的天父! 以前的伊甸园如果亚当和夏娃能看守了的话, 会和你永远过着荣光的生活可惜他们没能好好看守被魔鬼占领今天叫人们有, 空屋的忧患, 整个世界归属于魔鬼, 掌管世上的人, 以至于在属灵上失去方向, 心里充满于无神论, 肉体搞不正腐败, 成了没希望的存在可是二千年前耶稣用宝血在十字架付了很重的代价救赎我们, 解除了魔鬼的武装, 使我们在罪得释放, 信耶稣得赦免父神啊! 我们不能成为心里的主人, 请你帮我们绝对能以耶稣为救主侍奉着活, 叫我们也能圣守主日, 守诫命, 并且顺从话语以至使我们得享神所预备的祝福, 奉主耶稣圣名求阿们!

蔡序

I II III IV V VI VII VIII .......................... 1 1 2.... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 祇祇 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 巿 26 27 28 29 30 巿 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 2 44 45 46 47

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