时间：1989年8月13日

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1 日期 :1989 年 8 月 13 日证道 : 赵镛基牧师题目 : 真正的释放经文 : 路加福音 4:16~19 耶稣来到拿撒勒, 就是他长大的地方在安息日, 照他平常的规矩进了会堂, 站起来要念圣经有人把先知以赛亚的书交给他, 他就打开, 找到一处写著说 : 主的灵在我身上, 因为他用膏膏我, 叫我传福音给贫穷的人 ; 差遣我报告 : 被掳的得释放, 瞎眼的得看见, 叫那受压制的得自由, 报告神悦纳人的禧年绪论今天我和大家分享的题目是真正的释放 44 年前的 1945 年 8 月 15 日, 我们国家从日本帝国主义的手中得到了解放, 这是荣耀的一天失去国家的 36 年, 我们民族不能放开呼吸, 在残忍的压迫中受到了无法用言语形容的苦难甚至不能说民族的言语, 不能写民族的字, 连姓氏也要更换当时我的姓名不是赵镛基, 乃是吉田阳, 因为没有日本名字就不能上学后来, 日本完全到了战争疯狂期, 他们把年轻人都抓到前线, 壮年人要劳动, 年轻少女都成了他们的军妓战争的伤痕深深地刻在我们民族的身上, 烙上了印记没有亲身经历, 就无法明白失去国家的痛苦读几本历史书籍, 是不会明白当时的心情但因为投在日本的两枚原子弹的缘故, 日本无条件地投降, 我们国家也迎来了期盼已久的解放现在已经过了 40 年了从那以后分割的祖国抱着伤痕, 一直流血在以北, 一个人用压迫和独裁执政 40 年, 建立了两万多个偶像, 把全民族推进了积极悲惨的状况中共产主义借着日本的灭亡, 穿上了人类历史上最恶的奴隶制度衣裳, 践踏着两千万以北同胞我们韩国也是同样, 在政治实行的失误中为自由和民族的成长挣扎着我们当然需要政治上的制度自由和民主的解放, 但更需要属灵的自由和释放因为政治上的自由和民主解放是今生的需要, 但属灵的释放和自由是永远可以享受的祝福所以, 耶稣基督来到世界的目的就是给人带来属灵的自由和解放, 让人享受无限的生命耶稣基督开始传福音的时候, 就到拿撒勒的会堂庄严地宣布了福音今天我们一起听听耶稣的福音宣言圣经说 : 耶稣基督昨日今日永远不改变当时在拿撒勒的会堂宣布的福音, 仍然适用于我们这时代生活的人群当时耶稣站立来在众人面前说了这样的话

2 第一, 我来的目的就是要把福音传给贫穷的人意思是耶稣基督为要解放贫穷的人来的, 因为人是带着三代的贫穷而生的因为罪的缘故, 人出生在义的贫穷中罪中怀胎, 生在罪中因为是罪中生的, 所以我们所想的尽都是恶人没有能力脱离这罪恶圣经说 : 没有义人, 连一个都没有所以人在世界中成了罪的俘虏, 在罪恶的痛苦中经历义的贫穷人还因无意义的生活, 生活在义的贫穷中人总是思想吃什么喝什么穿什么为此挣扎, 突然望着天叹息人生到底是什么? 没有一人不会想这样的问题人们都有同样的关心事, 那就是人从何来? 归向何处? 人们对这些问题没有找到答案, 始终感到人生的空虚所以人人都因无意义的生活感到贫穷之后还有, 死亡带来的生命的贫穷即使在世界上有再有父母兄弟子女, 但死亡却让人经历分离有人死于孩童, 有人死于青年, 有人死于壮年, 有人死于年老, 但都不能逃避死亡死亡毫不留情地接近我们人死了, 就不会有回应所以人都因死亡感到生命的贫穷耶稣来了, 是要给如此贫穷的人传福音耶稣来的目的就是废掉贫穷, 带来真实意义上的富足所以人可以借着耶稣基督从贫穷中得到释放耶稣是神的儿子, 道成肉身来到世界, 代表人类自愿上了十字架担当了人的罪恶和死亡, 替我们在十字架上流血舍命通过耶稣基督的死王, 我们罪的问题解决了不仅解决了过去现在将来的一切罪, 还解决了生来就有的原罪所以通过耶稣基督所流的宝血, 宝血就会在相信的人身上发出功效极其不义犯罪背弃的人蒙基督的呼召来到神的面前悔改接纳耶稣为救主, 就会得到饶恕和祝福, 可以进到义的丰富中, 成为义人不仅如此, 可以与神和好, 创造天地的神成为我们的阿爸父, 我们成了神的子女神的爱浇灌在我们心里, 圣灵降临在我们身上, 借着圣灵可以呼叫阿爸父! 所以我们的人生再也不会虚空, 知道自己从何而来, 归向何处我们人生中有了神, 得到了神的爱, 事奉神敬拜神, 得到了真正的生活意义和目的没有比爱神敬拜神更有价值和意义的事情现在我们已经发现了天父, 投在父神的怀中, 脱离了生活意义上的贫穷, 过有意义的生活耶稣死在十字架上, 埋葬复活, 所以我们在基督里也胜过死亡, 参与耶稣的复活耶稣说 : 复活在我, 生命也在我, 信我的人虽然死了也必复活 ; 凡活着信我的人必永远不死耶稣基督已经征服了死亡, 我们在基督里得到了复活的新生命, 可以仰望荣耀的天国, 可以进到属灵的丰富里面所耶稣基督真的为了

3 废掉我们内心的贫穷, 赐给我们富足而来到世界的, 并且耶稣基督还解放了我们客旅生活中的贫穷哥林多后书 8:9 节说 : 你们知道我们主耶稣基督的恩典 ; 他本来富足, 却为你们成了贫穷, 叫你们因他的贫穷, 可以成为富足通过耶稣, 我们可以从贫穷中得到释放加拉太书 3:13 还说, 基督既为我们受了咒诅, 就赎出我们脱离律法的咒诅 ; 因为经上记着 : 凡挂在木头上都是被咒诅的这便亚伯拉罕的福, 因基督耶稣可以临到外邦人, 使我们因信得着所应许的圣灵在耶稣基督里, 咒诅只能离开我们所以在基督里我们有确实的凭据和祝福, 可以从物质上的贫穷和咒诅中得到释放只有耶稣能使我们脱离属灵的贫穷和现实生活中的贫穷, 并且能让我们脱离咒诅, 赐给我们自由所以只要来到耶稣基督面前, 身体灵魂都能脱离咒诅第二, 耶稣基督为了释放被掳的人来到世界我们自从生在这个世界, 就是无知的俘虏因为灵死了, 所以根本就不懂灵界只知道吃什么喝什么穿什么的物质世界, 所以与灵界没有任何交通死人对称赞没有回应, 骂人也不生气, 没有任何反应人的灵死了, 所以对天国没有任何反应不仅对神耶稣和圣灵也没有反应, 对属灵的世界是已死的存在, 与属灵的世界毫无相干这样无知的俘虏自然成为唯物论者, 他们思想的竟是 : 人是从物质来的, 并且在物质世界中生活, 随着物质的消失而消失就如达尔文所说的, 人们都认为人是从微小的阿米巴细胞来的, 后来进化成猴子, 有进化成人人只能想到这一点, 这就是无知唯物论者进化论者很自然地成为人本主义者人生里只包括人, 所以只能以人为中心来思想宇宙但是无知的俘虏一旦接受耶稣, 就会明白神是活着的耶稣基督来到世界, 赦免人的罪赶鬼医治病人叫死人复活平静风浪喂饱饥饿的人通过这样的神迹, 彰显了活着的神 ; 通过自己的死而复活, 见证了基督活在天地间所以通过耶稣认识了神, 我们就从无知中得到释放不仅从唯物论进化论人本主义能得到释放, 还能认识服事天父神, 还能接纳耶稣基督为救主我们通过耶稣, 还可以从魔鬼手中得到释放因为魔鬼的权势在十字架上已经完全瓦解了, 耶稣基督废掉了魔鬼的一切权柄所以我们奉耶稣基督的圣名和宝血可以赶出魔鬼, 得到自由奉耶稣的名, 我们还可以从罪恶的习惯中得到释放酒精中毒药物中毒淫乱放荡等被罪恶所捆绑的人来动耶稣面前, 就能得到释放, 哪怕是自己的能力解决不

4 了的事情也能得到解决我们心中还有很多忧虑担心不安焦急, 成了绝望的俘虏耶稣通过马太福音 11:28 对这样的人说 : 凡劳苦担重担的人, 可以到我这里来, 我就使你们得安息耶稣叫我们得安息, 意思就是愿意担当我们的重担主是天天背负我们重担的主, 所以要来到主面前把重担卸给神主会叫凡事互相效力, 让我们爱神人得益处虽然我们失去了自由, 成了俘虏, 但只要来到耶稣面前就能得到自由, 可以脱离魔鬼罪恶忧虑和重担因为主耶稣就是为了赐给我们自由而来的第三, 耶稣基督为了叫瞎眼的得看见而来到世界看不见该多着急? 不能看山川树木, 不能看天地, 这是多么不幸的事情每当看自然的美丽, 我就感谢神赐给我明亮的眼睛失去双眼, 不能看事物, 会多么有伤? 失去肉眼就这么伤心, 若失去灵眼, 不能看天国和地狱, 最终下到地狱的话, 他的痛苦将会如何呢? 不如不生在这个世界人是按照神的形象造的, 所以带着肉体生活在世上, 但离开了肉体的帐棚, 不等于肉体消失睁开属灵眼睛的人就能得到永生, 但灵眼瞎的人看不到灵界, 只能下到永远的地狱中亚当犯罪之前灵眼是开的, 所以能与神面对面, 手拉手走在伊甸园, 生活在极大的爱中但是犯罪反叛神的那一刻, 灵眼瞎了从那时候起, 凡出生在世界的每一个人的灵都死了, 灵眼瞎了只会看将要朽坏的世界和物质, 不能看属灵的世界即使想看, 也看不到看就是等于明白, 但怎么努力也不能明白但耶稣来了, 叫我们死去的灵复生, 开了我们的灵眼, 使我们接受耶稣, 得到永生又叫我们认识神认识耶稣是救主明白圣灵同在, 明白圣经是神的话语还明白了将会有世界的末日, 追随世界的人下地狱, 但神为信耶稣的人预备了永远的天国不能明白的人是可怜的不幸的圣经说 : 人虽尊贵, 但若不明白就如动物再尊贵的人, 若不明白若不能看见, 所以不能接受基督的十字架, 顺着肉体的情欲眼目的情欲今生的骄傲生活, 最终灭亡的话, 怎么能说胜过动物呢? 今天耶稣基督来到我们中间会叫瞎眼的得看见, 让我们明白属灵的世界属肉体的人只看肉体的世界, 属灵的人却看属灵的世界因此会仰望神耶稣基督圣灵和圣经, 在其中看人生灵眼开了, 就能知道现今就是末日不仅有打仗和打仗的风声, 环境和历史足以让我们知道现在就是末日这些事情告诉我们, 耶稣来的日子近了所以希望大家, 能来到耶稣面前灵眼得开, 得到自由和释放

5 第四, 耶稣基督为了叫受压制的得自由而来到世界受压制, 我们都很清楚, 因为我们民族在日本统治之下过了 36 年受压制的生活并且 6.25 事变中, 被共产主义所受到的痛苦真的无法形容政治上环境上受压制也很痛苦, 但今天很多人却被心理压力压制着激烈的生存竞争, 无情快速的社会变化都给人带来痛苦所以人们感到压力, 精神上不安焦虑, 甚至得精神并或神经衰弱不仅有心理压力, 还有魔鬼攻击我们肉体使徒行传 10:38 节说 : 神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣, 这都是你们知道的他周流四方, 行善事, 医好凡被魔鬼压制的人我们疾病的 70% 至 100% 都是魔鬼带来的, 很多的时候魔鬼压制我们患肺病癌症心脏病等疾病所以耶稣基督离开世界之前给我们留下了受压制的人得释放的话语又说 : 信的人必有神迹随着他们, 就是奉我的名赶鬼神不希望我们受压制, 所以命令我们奉耶稣的名赶鬼我们应该赶出给我们带来属灵压力压迫我们肉体生病的魔鬼, 要得到自由其实很多信耶稣的人仍然被魔鬼压制着, 不能得到释放不仅肉体被压制, 连家庭也受压制, 得不到释放因为他们不知道基督就是释放我们的主神已经给了我们圣灵, 住在我们里面圣经说 : 义人能胜过世界, 因为那在你们里面的, 比那在世界上的更大我们里面有圣灵, 又有耶稣基督的名字, 所以, 若奉耶稣的名抵挡魔鬼, 魔鬼就会逃跑的奉主的名祝愿, 都能靠主的名赶出魔鬼, 得到自由这样我们才能享受真正的义平安和喜乐魔鬼来只能带给我们不安, 夺走喜乐, 让我们犯罪所以要知道, 耶稣是释放我们的主, 不断依靠主, 奉主的名赶出魔鬼就因为教会不顺从神的这命令, 所以太多的人仍然被魔鬼压制, 生活在忧郁绝望否定的混乱和痛苦中我们纯福音教会的信徒都要用心信来武装自己, 坚决地奉耶稣的名抵挡魔鬼, 就能从压制中得到释放, 生活在喜乐中诚信祝愿大家, 接受我所说的话, 有耳可听的就应当听, 过自由释放的生活第五, 耶稣是为了报告神悦纳人的禧年而来到世界自从耶稣基督被钉十字架, 恩惠之年已经传开了圣经说 : 看哪现在正是悦纳的时候, 现在正是拯救的日子又说 : 在悦纳的时候, 我就应允了你 ; 在拯救的日子, 我搭救了你耶稣基督钉十字架以前是律法时代, 人是靠遵守律法得救, 也因着律法受审判所以直到主耶稣再来为止, 都是基督恩惠的时代虽是犯罪被遗弃的人, 但主还是对他们说 : 凡劳苦担重担的人, 可以到我这里来, 我就使你们得安

6 息所以我们仍然生活在恩惠时代任何时代的人都没有比现今时代的人更有福气, 因为只要来到耶稣面前就能得到恩惠和救恩所以无论有没有知识长相如何, 哪里的人都不重要只要来到耶稣面前相信他, 就能免费解决罪的问题, 神称我们为义在这么好的时代, 不来到主的面前背叛神, 不得不说他们是悲哀因为恩惠时期也将要过去, 拯救的日子也将要离我们远去好像已经到了拯救的黄昏, 当主耶稣二次降临的时候, 就会结束恩惠时期拯救日子有呼叫的声音和天使长的圣音, 又有神的号吹响 ; 那在基督里死了的人必先复活以后我们这活着还存留的人, 必和他们一同被提到云里那时候将一切都结束, 恩惠时期也随之过去之后就开始患难时期, 人们会因自己的过犯受苦忧伤灭亡那时再呼喊, 也没有人能救你因为耶稣说 : 我来是本为报告神悦纳人的禧年趁着还有恩惠, 希望大家都能来到耶稣基督的十字架面前人出生就是社会性政治性的存在所以人活着的时候最必要的就是自由和民主有了自由和民主, 就有人权没有人权的共产主义体制, 他们所说的自由和民主都不过是口号而已所以若没有属灵的自由和释放, 我们只能在魔鬼的压制之下, 并没有平安和喜乐人不仅带着肉体暂时活在这个世界, 还要进到永远的世界所以永远的世界中仍然需要基督里的平安自由和荣耀现在我们在是活在这个世界, 但将要去的地方乃是永远的为了短暂的岁月, 而抛弃永远的世界, 将和魔鬼下到永远的痛苦中, 这是极其愚昧的人主说过 : 只要信耶稣, 谁都会得到永生所以来到耶稣面前, 就能得到真实的释放自由和荣耀能成为创造天地之神的子女, 是何等荣耀啊! 并不是所有的人都能享受这等荣耀, 只有蒙神呼召的人才能享受我恳求, 神呼召坐在这里不信的人和信而堕落的人奉耶稣的名祝愿大家, 听到神的呼召时, 用阿们来回应祷告圣洁荣耀的父神, 在这个世界上失去自由, 压制中生活本是悲剧但在永远的世界中失去自由喜乐平安, 在永远的痛苦和绝望中生活更是可悲这是非常严重的事情, 但人们却忽视这等重要的事情, 把将要消失的当作重要的事情来接受, 因此付出生命的代价圣经说过 : 人赚得全世界, 却赔上自己的生命, 有什么益处呢? 圣经又说 : 不明白的人犹如动物所以我们求神, 让我们明白这重要的真理奉耶稣的名祷告, 阿们

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