DB101 2Samuel1-3

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今日灵粮 查克史密斯牧师 今日灵粮 -2SAMUEL-002 查克史密斯牧师主讲 题目 : 犹大和以色列的争战 亲爱的弟兄姐妹, 平安, 欢迎您一起查考主的话语, 也欢迎您常常来信跟我联系, 交流读经的心得 好, 这次我们继续看撒母耳记下第 1 章 我们继续查考大卫悼念扫罗和约拿单的哀歌, 这首哀歌又叫做弓歌 撒母耳记下第 1 章 21 到 23 节说 : [21] 基利波山哪, 愿你那里没有雨露!

撒母耳記下的背景資料

撒母耳記下的背景資料 一 作者 : 先知拿單和迦得 1. 本書雖稱為 撒母耳記下 可是它並非撒母耳所寫的, 撒母耳在撒母耳記上二五章時已經死了, 不可能再寫本書, 撒母耳記上 下兩書在希伯來文的聖經中原是一卷, 包括 先見撒母耳的書 和先知拿單並先見迦得的書 ( 代上二九 :29), 以後的人才把它分為上下兩書, 而統以撒母耳記名之, 所以作者應該是拿單和迦得 2. 在古本聖經中稱撒母耳記上為 列國紀卷一,

David should have dealt with Joab according to the law when Joab murdered Abner. His only action was to absolve himself of guilt and fix the blame on

LESSON 18 DAILY READINGS: Monday: 2 Samuel 2 Tuesday: 2 Samuel 3 Wednesday: 2 Samuel 11 Thursday: 2 Samuel 14 Friday: 2 Samuel 20 Saturday: 2 Samuel 24 Sunday: 1 Kings 2 JOAB MEMORY VERSE: (1 Kings 2:32)

D. 见证 (Witness)- 15 mins 请组员分享本周灵修心得 QT 心得 信仰生活 传福音的见证 或者经历神的见 证 E. 神的工 (Work) 15 mins 1. 请为 2017 年教会的异象 栽培 成长 传扬 祷告 2. 为今年度每一个小组有一位新人信主的目标祷告 3. 为弟兄姐妹

A. 敬拜 (Worship) - 15 mins( 小组长请自选二到三首诗歌 ) B. 欢迎 (Welcome) - 15 mins( 小组长请至教会网址选择适合的破冰游戏 ) C. 神的话 (Word) - 45 mins 本周背诵经文 : 塞缪尔记下 1:14 节 戴维说 : 你伸手杀害耶和华的受膏者, 怎么不畏惧呢? 本周查经经文 : 塞缪尔记下 1:1-19 节 扫罗死后, 戴维击杀亚玛力人回来,

71 新約聖經的福音 3

信徒的偽善 郭善熙牧師被稱為韓國 本世代最優秀的講道者 講道是他牧會的最大武器 一如他所說 : 這四十年來, 我惟一做的就是講道 他是擺上生命來講道, 曾以系列解經講道, 帶動盼望教會復興 經文 : 加拉太書二章 11 至 13 節 14 但我一看見他們行的不正, 與福音的真理 不合 71 新約聖經的福音 3 72, 干擾信仰的原因 30 然而, 有許多在前的, 將要在後 ; 在後的, 將要在前 73

260 讀經表 ( 路得記, 撒母耳記 2011 年 3 月至 4 月 ) Sun Mon Tue Wed Thu Fri Sat 3/6 3/7 撒上 30 3/8 撒上 31 3/9 撒下 1 3/10 撒下 2 3/11 撒下 3 3/12 3/13 3/14 撒下 4 3/15 撒下 5 3

讀經篇 260 讀經表 ( 路得記, 撒母耳記 2011 年 3 月至 4 月 ) Sun Mon Tue Wed Thu Fri Sat 3/6 3/7 撒上 30 3/8 撒上 31 3/9 撒下 1 3/10 撒下 2 3/11 撒下 3 3/12 3/13 3/14 撒下 4 3/15 撒下 5 3/16 撒下 6 3/17 撒下 7 3/18 撒下 8 3/19 3/20 3/21 撒下

活石舊約聖經註釋 二. 押沙龍向暗嫩報復及其逃亡 ( 一三 20 39) 三. 押沙龍返回耶路撒冷 ( 一四 ) 四. 押沙龍叛變而大衛逃亡 ( 一五 1 18) 五. 大衛的朋友和敵人 ( 一五 19 一六 14) 六. 押沙龍的謀士 ( 一六 15 一七 23) 七. 押沙龍被殺與大衛的哀悼 (

撒母耳記下 簡介 大衛王是這卷書的大人物 當他行在主的光中, 就是彌賽亞王豐富的預表 本書上半部記錄大衛的勝利, 還有他的信心生活和所遇到的衝突 ; 下半部記載他因榮華富貴而被引誘離開正路, 打開了自把自為的大門, 結果招致失敗 威廉斯 簡介其余資料參看撒母耳記上 大綱壹. 大衛興起掌權 ( 一 一 ) 一. 哀悼掃羅和約拿單 ( 一 ) 二. 登基為猶大王 ( 二 1 7) 三. 與掃羅家的衝突

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今日灵粮 查克史密斯牧师 今日灵粮 -2SAMUEL-001 查克史密斯牧师主讲 题目 : 基利波山哀悼 亲爱的弟兄姐妹, 平安 感谢主的带领, 我们又能够一块查考祂的话语 这次, 我们进入撒母耳记下 撒母耳记上这卷书讲到扫罗王统治以色列, 书卷的末了记载扫罗死于非利士人之手 扫罗的死是个悲剧, 他很有天赋才能, 神又给他很多机会, 但是他的一生就这样白白浪费了, 没能达到自身的潜能应该达至的成就

戰, 勝算極微. 大衛和跟隨他的人都害怕 此時大衛的考卷來了, 是打退堂鼓呢? 還是照原定計劃, 聽神的話, 去基伊拉爭戰? 雖然大衛的信心不足, 但是他已學會定意再度的求問神 三 全心仰望一生求問 大衛凡事求問, 再度求問, 一生求問 大衛求問神為何如此蒙神喜悅呢? 因為大衛願付任何的代價來順服神

如何求問神? ( 撒母耳記上 23:1-14) 23:1 有人告訴大衛說 非利士人攻擊基伊拉 搶奪禾場 23:2 所以大衛求問耶和華說 我去攻打那些非利士人 可以不可以. 耶和華對大衛說 你可以去攻打非利士人 拯救基伊拉 23:3 跟隨大衛的人對他說 我們在猶大地這裏尚且懼怕 何況往基伊拉去攻打非利士人的軍旅呢 23:4 大衛又求問耶和華. 耶和華回答說 你起身 下基伊拉去. 我必將非利士人交在你手裏

你們要謹慎 免得忘記耶和華 你們 神與你們所立的約 Be careful not to forget the covenant of the LORD your God that he made with you. 致命的失敗 終使自己無法安享晚年 押尼珥是前朝掃羅家的元帥 在當時是 相當有權力及威

3 大衛臨崩不忘的三人 文 まつ 圖 梅果 並不是每個人都會記住前人的恩典 但我們不能因此行善喪志 一生遵行神旨意的大衛 在離世之 前 託付兒子所羅門關於他身後的事 201510版權所有 王上二1-9 那年國中動盪不安 先有押沙龍 的叛變 示巴的反亂 後有亞多尼雅 擅自稱王 大衛高齡七十 知道自己 死期臨近 要繼位的所羅門遵守神所 大衛和米非坡設 吩咐的 除此之外 大衛還提到了三個人物 要所羅門照

Most of the notes taken from Fort Bend Community Church

Genesis Ch. 1-11 Most of the notes taken from Fort Bend Community Church 圣经作者 66卷 (39;27) 约40位 君王, 王子, 省长, 先知, 祭司, 文 士, 税吏, 医生, 牧人, 渔夫, 制帐 篷者. 文字 旧约: 希伯莱文/亚兰文 希腊文(?) 新约: 希腊文 1400400 : (200-100 BC) 39 17

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真道分解撒母耳記下講義 第一講 : 簡介 大衛為掃羅悲哀 ( 第 1 章 ) 1. 簡介 : 撒母耳記下, 記載大衛的一生事跡, 共有 24 章, 可以分為三大段 : 第一段是第 1-10 章, 主題是:大衛處處得勝 這一段經文告訴我們, 掃羅死后, 大衛如何統一猶大和以色列各支派, 以耶路撒冷為首都, 又把耶和華的約櫃, 迎接到耶路撒冷, 並立意為耶和華建聖殿 大衛也打敗非利士人 摩押人 亞捫人和亞蘭人,

18:31 我還敢對主 ~ 話 假若在那裏 18:31 他 ~ 為這二十個的緣故 我 18:32 亞伯拉罕 ~ 求主不要動怒 18:32 我再 ~ 這一次 假若在那裏見 18:32 他 ~ 為這十個的緣故 我也 18:33 華與亞伯拉罕 ~ 完了話就走了 19: 2 ~ 我主阿 請你們到僕人家 19

說聖經 (9531 次 ) 新約 (2845 次 ) 福音書 (1914) 歷史書 (382) 保羅書信 (297) 馬太福音 (494) 馬可福音 (335) 路加福音 (543) 約翰福音 (542) 使徒行傳 (382) 羅馬書 (77) 哥林多前書 (93) 哥林多後書 (41) 加拉太書 (22) 以弗所書 (11) 腓立比書 (7) 歌羅西書 (7) 帖撒羅尼迦前書 (5) 帖撒羅尼迦後書

第七課：聯合王國

舊約歷史 ( 上 ): 第七課 1 第七課 : 聯合王國 從掃羅到大衛 四 掃羅統治前期 戰績和家眷 ( 撒上 14:47-52) 下面記載掃羅的戰績 他的確是奮勇攻擊亞瑪力人, 救了以色列人脫離搶奪他們之人的手 然後下面掃羅的兒子約拿單 亦施韋 麥基舒亞和他兩個女兒, 米拉 米甲 掃羅的妻叫亞希暖, 還有他的元帥叫押尼珥, 押尼珥呢是他叔叔的兒子 下面五十二節, 就是給掃羅的一個小結, 掃羅平生常與非利士人大大爭戰,

我們請翻到雅各書第四章，第7節到第10節

舊約歷史 ( 上 ): 第十九課 1 第十九課 : 大衛生平與詩篇 附錄 ( 續 ) 大衛的勇士 ( 撒下二十一 15-22; 二十三 8-39) 下面我們要來到撒母耳記下二十一章的十五節到二十二節 這一段我們可以合著二十三章第八節到第三十九節 這邊都在講大衛的勇士 我想跟大家一起來看, 這一段其實要對照著歷代志上來看, 因為有些感覺混亂的地方 ( 撒下二十一 15-17): 非利士人與以色列人打仗,

　　　　　　　　　　　　　Ancient Jewish History-B10

舊約歷史 ( 上 ): 第九課 1 第九課 : 大衛生平與詩篇 逃亡時期 ( 四 ) 從亞杜蘭洞到哈列樹林:掃羅的惡行 ( 撒上二十二 5-23) 那麼在王宮裏面, 掃羅他怎麼說呢? 他就是責備那些大臣對他不忠, 竟然讓大衛逃走 掃羅在基比亞的拉瑪, 坐在垂絲柳樹底下,( 這個拉瑪是原來撒母耳的家鄉 ), 手裏拿著槍, 這是一幅很不協調的景況 一般我們在垂絲柳樹底下是一個悠閒的狀態, 他卻是手裏拿著槍,

Beginner1

海恩的中文課 hǎi ēn de Zhōngwén kè Lesson 1 1. I, he, she, it, you(male), you(female) 2. us, them you(plural) 3. is/ am 4. and 5. possesive article 6. friend, wife, husband, boyfriend, girlfriend 7. younger

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撒母耳記 前言 一 撒母耳是最後一位士師, 也是最大的一個士師, 是引進君王時代 引進大衛進來的人 大衛 是舊約聖經中最重要的人物, 是預表耶穌基督 是神百姓的君王的人物 所以撒母耳記是舊 約聖經中很重要的一卷書 二 撒母耳的屬靈生命從詩篇中十一篇可拉後裔的詩中可以看見他啟示和經歷的豐富, 這十一篇 詩特別的意義是聖殿和錫安 大衛的生命可以從詩篇中知道, 詩篇特別稱為大衛的寶庫 我 們要從詩篇來認識撒母耳和大衛的屬靈生命

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真道分解撒母耳記上講義 第一講 : 撒母耳記上簡介與總論 1. 撒母耳記寫書的時間, 大約是公元前第九世紀 上 下兩冊, 本來是一本書, 用希伯來文寫成 公元前第三世紀, 有七十位文士, 在非洲的亞歷山大城, 把舊約聖經翻譯成希臘文, 稱為七十士譯本 因為撒母耳記內容較長, 七十士譯本把它分成上 下兩卷 從此, 中外文的聖經版本, 都沿用七十士譯本的分法 2. 撒母耳記上下兩卷記載的事跡, 從撒母耳生,

生命的重塑 7 走出幽洞 Life Transform 7 Getting Out of the Cave 21-22/4/2018 神召會大埔堂 張德明 Edmund Cheung 列王紀上 19:1 4 (CUV) 1 亞哈將以利亞一切所行的和他用刀殺眾先知的事都告訴耶洗別 2 耶洗別就差遣人去

生命的重塑 7 走出幽洞 Life Transform 7 Getting Out of the Cave 21-22/4/2018 神召會大埔堂 張德明 Edmund Cheung 列王紀上 19:1 4 (CUV) 1 亞哈將以利亞一切所行的和他用刀殺眾先知的事都告訴耶洗別 2 耶洗別就差遣人去見以利亞, 告訴他說 : 明日約在這時候, 我若不使你的性命 像那些人的性命一樣, 願神明重重地降罰與我

「裝備門徒、作主精兵」查經系列

第一課 : 生命查經簡介 -- 合神心意的人 -- 大衛 1 I. 引言 : 為何查考 大衛 人物? ( 一 ) 我們揀選了 大衛 這聖經人物成為我們今年學習及經歷的方向, 因為 : 1. 大衛在聖經中的重要性 從聖經記載不同人物的篇幅大小, 可以看到大衛在聖經中的重要性 舊約聖經記載篇幅最多的人物中 : 摩西有 35 章, 亞伯拉罕有 14 章, 約瑟同樣是 14 章, 雅各則 11 章, 以利亞

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2 Tehillim 12:46 Psalmos "le" (I) 27:46 22:1 (II) --- --- --- --- ( 71:14-16) --- ( 71:2) --- ( 71:6) --- ( 71:18) 2 () 73 2 12 50,73-83 11 42,44-49,84-85, 87-88 1 1 48 - 顺 - - - ) 15:1-19 6:33 15:17

會訊完成婉婷970918修.doc

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一月 01 創世記 1:1-2:25 02 創世記 3:1-4:26 17 創世記 35:1-36:43 18 創世記 37:1-38:30 馬太福音 1:1-2:12 馬太福音 2:13-3:6 馬太福音 12:1-21 馬太福音 12:22-45 詩篇 1:1-6 詩篇 2:1-12 詩篇 15:1-5 詩篇 16:1-11 箴言 1:1-6 箴言 1:7-9 箴言 3:21-26 箴言 3:27-32

理性真的普遍嗎 注意力的爭奪戰 科學發展 2012 年 12 月,480 期 13

12 科學發展 2012 年 12 月,480 期 你可能不知道的媒體影響 劉正山若用 選戰 的角度來看選舉和參與選舉, 你大腦裡情感的作用一定大過理性的作用, 便會很習慣地拿各種媒體或別人的觀點來使自己的選擇合理化 2012 理性真的普遍嗎 注意力的爭奪戰 科學發展 2012 年 12 月,480 期 13 14 科學發展 2012 年 12 月,480 期 agendasetting 報紙和網路新聞的頭版空間有限,

*浸信宣道會明道堂小組查經*Item26神你在掌管*撒下17:1-14*2012Oct7 Gary Nan*

經文背景:上文論到圍繞在大衛回耶路撒冷時所出現的人物, 除了大批的以色列人 猶大人和長老外, 還有的是曾與大衛交結的示每與便雅憫人, 篇幅的焦點落在示每身上, 除此之外, 還有兩個僕人的故事: 主題:兩個僕人的故事目標:在兩個人物的介紹中尋找屬靈教訓, 以能應用在生命中 1. 如果要將本段分為兩大段, 你會怎樣劃分? 參考答案:撒下 19:24-30, 31-43, 主要講述兩個僕人的故事 若要分為第三段則抽出

真配得被稱為神手中的一盞明燈, 照亮那個 各人任意而行 的無序世代 被神膏立的以色列王掃羅, 在他為王的生平中, 經歷了五場戰役, 這都詳細記載在聖經的 撒母耳記 中 按聖經記載的先後次序, 這五場戰役分別是 : 與亞捫人之戰 ( 撒上十一 ), 與非利士人之戰 ( 撒上十三 十四 ), 與亞瑪力人

英雄何竟仆倒?! 上 哀吟 弓歌 深思掃羅為王生平的五場戰役 論道 真理 專欄 掃羅的出現 的確給以色列選民帶來一個決定性的轉機 文 羅慈意 國王大聲歡呼 願王萬歲 之後 撒上十 24 展開了掃羅為王平生中首次全勝的基 列雅比戰役 撒上十一 最後 他竟身首 離異於生平最後一次的基利波山戰役 撒上 英雄何竟仆倒 戰具何竟滅沒 撒下 一27 三十一 掃羅的出現 的確給以色列選民帶來一 這是原本記載在 雅煞珥

*浸信宣道會明道堂小組查經*Item26神你在掌管*撒下17:1-14*2012Oct7 Gary Nan*

經文背景:大衛回耶路撒冷的路程中, 出現的人物相當複雜, 我們已分別探討米非波設和巴西萊 如果米非波設所言非虛, 他便是一個具備自知之明又忠心的僕人 另外巴西萊沒有向大衛求什麼回報, 他只是個高貴而有氣質的大富戶, 最後英雄告別在親嘴與祝福聲中, 結束了一段無求 忠誠的友誼 今天我們要看看比匪徒更險惡的人物 約押, 他是怎樣笑裡藏刀, 你的生命有天會否變成他一樣? 主題:作個真正的屬靈領袖目標:探討約押的笑裡藏刀,

0 0 = 1 0 = 0 1 = = 1 1 = 0 0 = 1

0 0 = 1 0 = 0 1 = 0 1 1 = 1 1 = 0 0 = 1 : = {0, 1} : 3 (,, ) = + (,, ) = + + (, ) = + (,,, ) = ( + )( + ) + ( + )( + ) + = + = = + + = + = ( + ) + = + ( + ) () = () ( + ) = + + = ( + )( + ) + = = + 0

男人的大腦 女人的大腦

46 2014 6 498 男女大乾坤 男女的戀愛行為 男人的大腦 女人的大腦 2014 6 498 47 48 2014 6 498 女人的戀愛行為 70 900 男人的戀愛行為 8 2014 6 498 49 50 2014 6 498 對於愛與性的混淆 男女所面臨的問題 和我一樣喜歡做愛除了我, 不可以看別人相信我, 沒有問題現在, 和我做愛知道如何引燃我從不傷害我 朋友關係和性 嫉妒和占有欲

(Microsoft Word - \274\273\244W\265\371\304\300.doc)

寫 作 背 景 撒 母 耳 記 上 撒 母 耳 記 上 簡 介 在 希 伯 來 文 聖 經 中, 撒 母 耳 記 上 下 原 為 一 卷 書, 七 十 士 譯 本 為 了 實 用 方 便 緣 故, 首 先 將 它 分 為 上 下 兩 冊, 與 列 王 紀 上 下 共 四 冊 合 稱 為 王 國 書 本 書 雖 以 撒 母 耳 命 名, 但 他 顯 然 不 是 全 卷 書 的 作 者, 因 他 的 離

活石聖經註釋 肆. 背景與主題 撒母耳記上 下勾畫從主前十二世紀到十世紀時, 神為以色列所作的事情 撒母耳 ( 先知兼士師 ) 掃羅( 被厭棄的君王 ) 和大衛 ( 牧羊人兼君王 ), 是故事主要人物, 也編織當中的情節 撒母耳被神興起, 從而結束士師時代, 開展王朝的歷史 在成長的日子裏, 他親眼

撒母耳記上 簡介 單從趣味看, 撒母耳記上的確引人入勝 不但是因為書中記載重要的歷史事件, 而且這些歷史事件交織三位極具風采的人物生平 撒母耳 掃羅和大衛 這卷書由他們的事蹟組合起 來 巴斯德 壹. 在正典中的獨特地位 生平的事 ( 一 1 二五 1) 1, 而書卷許多的資撒母耳記上 下填補舊約正典的時間缺料是在先知撒母耳死後發生的 口 撒母耳記本是一卷書, 但後來編定舊約可能是一位跟隨撒母耳學習的年輕先希臘文七十士譯本時,

大衛的優點 神說大衛合他的心意 撒母耳上 13:14, 現在你的王位必不長久 耶和華已經尋著一個合他心意的人, 立他作百姓的君 這是跟大衛講的話 耶和華透過撒母耳向掃羅講, 你不合神心意, 大衛合神心意 所以神要大衛作君王 大衛合神的心意, 以神的權能講, 耶和華似乎花了一點功夫 我一向以為是耶和華

大衛的優點 神說大衛合他的心意 撒母耳上 13:14, 現在你的王位必不長久 耶和華已經尋著一個合他心意的人, 立他作百姓的君 這是跟大衛講的話 耶和華透過撒母耳向掃羅講, 你不合神心意, 大衛合神心意 所以神要大衛作君王 大衛合神的心意, 以神的權能講, 耶和華似乎花了一點功夫 我一向以為是耶和華已經揀選 看到 知道一個合他心意的人, 但這裡是說, 耶和華已經尋著一個合他心意的人, 好像神找了很久,

施巴 書亞 約珊的兒子是示巴 底但 33 米甸的兒子是以法 以弗 哈諾 亞比大 以勒大 這都是基土拉的子孫 34 亞伯拉罕生以撒 ; 以撒的兒子是以掃和以色列 35 以掃的兒子是以利法 流珥 耶烏施 雅蘭 可拉 36 以利法的兒子是提幔 阿抹 洗玻 迦坦 基納斯 亭納 亞瑪力 37 流珥的兒子是拿哈

歷代志上 第一章 1 亞當生塞特 ; 塞特生以挪士 ; 2 以挪士生該南 ; 該南生瑪勒列 ; 瑪勒列生雅列 ; 3 雅列生以諾 ; 以諾生瑪土撒拉 ; 瑪土撒拉生拉麥 ; 4 拉麥生挪亞 ; 挪亞生閃 含 雅弗 5 雅弗的兒子是歌篾 瑪各 瑪代 雅完 土巴 米設 提拉 6 歌篾的兒子是亞實基拿 低法 ( 低法在創世記十章三節作利法 ) 陀迦瑪 7 雅完的兒子是以利沙 他施 基提 多單 ( 多單有作羅單的

關心教會 溝通會友 關心教會 溝通會友 探索生命 溝通會友 探索生命 2009年3月1日 第30卷第1期 香港浸信教會家訊 屬於全體會友的家訊 馨風 創刊至今已30年 你可曾見證 她 的面世與改變 又或 許伴著你成長 她 可曾幫助你認識教會的人和事 當中的 生命故事 也曾給你激 勵和提醒 展望未來 我們仍朝著創刊的目標 關心教會 溝通會友 探索生命 讓 馨 風 成為每位讀者的祝福 我們更需要您的參與和支持

Session 15-Col-1.pdf

1 2 3 4 5 6 7 8 1 2 3 4 5 6 7 5 15 1 5 15 2 5 15 3 5 15 5 5 15 6 167 1 5 15 1 2 3 4 5 15 2 5 15 3 5 6 5 15 5 168 7 5 15 6 8 1 2 3 4 1 2 3 169 3 --- 4 170 171 5 15 1 5 15 1 172 5 15 1 1 2 3 4 5 173 5 15

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辛城教會讀經指引 : 撒母耳記上 1~10 (10/11~10/15, 2005) 10/09 星期日 : 10/13 星期四 : 撒母耳記上 5 ~ 6 10/10 星期一 : 10/14 星期五 : 撒母耳記上 7 ~ 8 10/11 星期二 : 撒母耳記上 1 ~ 2 10/15 星期六 : 撒母耳記上 9 ~ 10 10/12 星期三 : 撒母耳記上 3 ~ 4 參考資料: NIV Study

Microsoft PowerPoint - OT History 3.ppt [Compatibility Mode]

舊約歷史 從約書亞到所羅門 第三課 : 約書亞時期第三課 : 約書亞時期 征服迦南 三 征服迦南 ( 書 6-12) (2) 亞干的鑒戒亞干成了害群之馬, 他的結果是什麼? 我們看一下第二十五節, 約書亞說 : 你為什麼連累我們呢? 今日耶和華必叫你受連累 於是以色列眾人用石頭打死他, 將石頭扔在其上, 又用火焚燒他所有的 眾人在亞干身上堆成一大堆石頭, 直存到今日 於是耶和華轉意, 不發烈怒 那地方名叫亞割谷,

就在那一夜 我重生了 我知道我已是基督徒 有不一樣的人生觀 和新的生命 我已脫離過去的捆綁 我自由了 從 佛 陀 到 耶 穌 1 再 活 一 次 5 掙 脫 的 勇 氣 9 我 為 什 麼 信 耶 穌? 14 死 亡 邊 緣 18 悸 動 的 靈 魂 22 神 的 忿 怒 與 祝 福 26 從 佛 陀 到 耶 穌 1 2 不 再 拜 拜 只 信 耶 穌 從 佛 陀 到 耶 穌 3 4 不 再

untitled

The Judges Association of R.O.C 2014.10.15 The Judges Association of R.O.C The Judges Association of R.O.C Upper Mustang Trekking, Nepal 2 3 4 巨人雕像一個個豎立 像在直立行走 他們頭很大 脖頸很長 下頷骨突起 目光深沈 驕傲地立於他們的孤獨之中 他們聳立在那裡

呼吸的牛仔褲 青春的成長故事 序言 青春之歌 19831984 2003 2000 2002 20042002 2005 20042002 霍玉英 香 教育學院副教授 香 兒童文學文化協會會長 目錄回來吧, 伙伴 010 獨船 024 黃金週末 044 溫柔天才 062 呼吸的牛仔褲 078 魚一樣的生活 100 麻煩你給我一個妹妹, 弟弟也行 118 青瓜瓶 138 在擁擠的人群中 154

4: 18 5: 44 屬天之愛的超然特性, 是一直有主動性 創造性, 和救贖性 5: 44 5: : 44 23: 34 7: 60 5: : : 4 5: 5 它乃是一種出於內心 思想或意志的決定 決意去愛那些不可愛 我們不一定喜歡

5: 43-48 Stephen F. Olford 5: 43 神厭惡罪 神愛罪人 Henry Drummond 愛的偉大卻被它的缺乏所勝過 5: 48 200 N. Main Street, Milltown, NJ 08850, U.S.A Tel: 732-828-4545 Fax: 732-745-2878 E-mail: info@crmnj.org 237 118 Tel: (02)

序 親愛的天路客 這是一套四本專門為你設計預備的 天路手 冊 盼望它能一步步地幫助你喜樂扎實地成長 希望你能按部就 班 認真地閱讀 思想 實踐 應用 相信你必能在這條天路上經 歷神的大能與奇妙 扎扎實實 歡喜快樂地成長 天路客建造規畫一覽表 對象 造就材料 天路手冊 1 初信者 全新的你 聖徒新鮮人

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天大衛的異象 ( 二 )

天上的異象 大衛的異象 ( 二 ) 主! 賜給我們上頭來的智慧, 聽明白您的話語 求您把屬靈的悟性賞給我們, 免得我們得罪您! 聽我們禱告奉耶穌基督的名, 啊門! 詩篇 132:1 耶和華啊, 求你記念大衛所受的一切苦難! 詩篇 132:2 他怎樣向耶和華起誓, 向雅各的大能者許願, 詩篇 132:3 說 : 我必不進我的帳幕, 也不上我的床榻 ; 詩篇 132:4 我不容我的眼睛睡覺, 也不容我的眼目打盹

以這是領導角色的轉換期, 要從先知變成君王, 撒母耳記上在談以色列的第一個王掃羅, 他是人所選出來的王, 雖然經過上帝的同意, 卻是人用民主方式所選出來的, 百姓選出掃羅認為他是最佳人選, 上帝同意讓他作王, 但他其實並不是上帝的人選, 我們都知道掃羅走下坡的悲哀故事, 他是以色列的第一個王, 從某

大衛鮑森 (David Pawson) 撒母耳記跟聖經裡頭其他的書卷比較起來, 算是容易讀的, 因為都是故事, 都在敘述真實的故事, 聖經上的敘述部份, 我們比較容易理解, 不過我們還是有一些問題, 就看為什麼要讀這些故事, 以及想從中學到什麼, 所以我在撒母耳記上下的第一個單元裡, 會先看整個故事的輪廓, 看這些故事到底是怎麼發展的, 至於第二單元我們會看可以從這些故事學到什麼? 要從什麼層面來讀這些故事

大卫把王都定下来之后，他一心所想还是神的家，把神的约柜要迎回到京城来

1 第十三課 : 大衛生平與詩篇 大衛之約 大衛一生的高潮 : 大衛之約 ( 撒下六, 七 ; 代下六 8) 1. 攻佔耶路撒冷 ( 原名 : 耶布斯城 ) 大衛自從被北邊以色列支派也膏立以後, 作了全以色列的王, 他第一件事情要把京都設好 他那個時候就要把耶布斯人趕出去 把他們佔據已久, 歷來所佔據的耶布斯城 你想這個在士師時代, 在約書亞分地以後, 這個猶大支派就一直要想攻佔耶布斯城沒辦法 這個時候,

活動花絮 2014 年執委就職禮 (05/01) 新春主日 --- 讚美操小組獻唱 (02/02) 新春團拜及愛筵分享 --- 亞居拉團契 (16/02)

活動花絮 2014 年執委就職禮 (05/01) 新春主日 --- 讚美操小組獻唱 (02/02) 新春團拜及愛筵分享 --- 亞居拉團契 (16/02) 新春團拜及愛筵分享 --- 亞居拉團契 (16/02) 新春敬老聚會 (25/03) 家庭服務中心家長講座 --- 親子正能量 (23/03) 青少年崇拜 --- 活動週 (30/03) 神學教育主日 --- 崇基學院神學院 (30/03) 神學教育主日

Microsoft Word - ArticleofResumptiveRepitition聖經中的扼要重述.doc

10/31/2008 張玉明牧師, 1 聖經中的 扼要重述 聖經中有許多的篇幅是敘事文體, 也就是說, 神用說故事的方式來教導我們歷史上實際發生的事情. 藉著故事的發展, 讓我們從心裡面認同神的心意, 以神的喜樂為我們的喜樂, 以神的厭惡為我們的厭惡. 敘事文體是神用來幫助我們, 讓我們的心思意念在故事中被潛移默化的一個工具. 最近一, 二十年來聖經學者在敘事文體釋經上面的研究, 讓我們對許多舊約新約上面,

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寫作背景 歷代志上 歷代志上 下簡介 歷代志上 下在希伯來文聖經原本是一本書, 後來舊約聖經翻譯成希臘文的時候才分為兩部分 關於本書的作者是誰, 到今天還沒有肯定的結論 猶太法典認為歷代志是出自以斯拉的手筆, 這大概是因為歷代志的最後一段 ( 代下 36:22-23) 跟以斯拉記的開頭 ( 拉 1:1-3) 幾乎完全一樣之故 不過有些學者對這現象有不同的解釋 : 歷代志的最後一段是後人加插上去的,

生與死的尊嚴 生與死的尊嚴

生與死的尊嚴 目錄 生與死的尊嚴 2 認識生命的實相 3 生從何處來? 死往何處去? 8 佛教徒的生死觀 10 如何面對死亡? 如何使得死亡有尊嚴? 20 生與死的尊嚴 生與死的尊嚴 認識生命的實相 認識生命的實相 ( 一 ) 由生命的無奈 無所依賴及無所適從, 轉變為生命的可愛 可貴與自我的肯定 ( 二 ) 生命的出生與死亡, 關係密切, 不可分割 出生之時已確定了死亡的必然到臨 生未必可喜, 死未必可哀,

260 讀經進度表 十月 閱讀中英對照的弟兄姐妹, 可以上教會的網頁瀏覽, 或下載 : 每日讀經的幾個建議 : 與主有約 先決定你每日靈修 * 的時間與地點 2. 靈修 * 5x3

約書亞記 260 讀經進度表 2015- 十月 閱讀中英對照的弟兄姐妹, 可以上教會的網頁瀏覽, 或下載 : http://www.peoplesgospelchurch.org/devotional/ 每日讀經的幾個建議 : 與主有約 260 1. 先決定你每日靈修 * 的時間與地點 2. 靈修 * 5x3 + 5 以五分鐘安靜你的心, 求神幫助你明白祂的話語, 慢慢地讀當天的經文 以五分鐘默想你所讀的經文,

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1 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 13 14 15 15 16 17 18 19 19 20 21 22 24 25 26 27 28 29 30 30 31 32 33 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 12 13 14 15 16 17 18 19 3C3C Creative Communication& Collaboration 20 Calvin

聖經是神的話, 是神兒女生活的指引和規範, 基督徒當讀聖經 然而, 聖經不是手冊, 而是啟示神的所是和所作, 目的是要人認識神, 並且得神生命, 與神相交, 長成神的兒子耶穌基督 因此我們讀聖經, 不是要看甚麼可行甚麼不可做, 而是尋見神, 往基督裡去得生命 猶太人熱於讀經研經, 耶穌卻對他們說 :

2 0 1 5 年 4-6 月 從日出之地到日落之處, 耶和華的名是應當讚美的! ( 詩一一三 3) Google play 福音團契有限公司印贈 聖經是神的話, 是神兒女生活的指引和規範, 基督徒當讀聖經 然而, 聖經不是手冊, 而是啟示神的所是和所作, 目的是要人認識神, 並且得神生命, 與神相交, 長成神的兒子耶穌基督 因此我們讀聖經, 不是要看甚麼可行甚麼不可做, 而是尋見神, 往基督裡去得生命

附件一：

理念 來 ~ 老 飯 飯 飯 都 飯 了 兩 飯 老 不 飯 不 飯 零 料 不 不 了 念 理念 了 不 更 力 識 來 路 領 行 了 了 度 聯 不 了 行 旅 念 更 更 力 了 識 蘿 了 了 狀 了 狀 不 狀 六 類 識六 類 類 量 念 樂 良 了 ~ 立 更 1 略 精神 都 更 不 了利 行 論 了 2 論旅論錄 流 領 年 年 年 年 來 4 良 度 力 良 力 識 不 律 良

2. 撒下 13:37-39 押沙龍逃到基述, 投靠他的外祖父基述王, 他那裡住了三年 3. 撒下 14:1-25 約押請了提哥亞的婦人來為押沙龍說情, 大衛就准押沙龍回耶路撒冷 4. 撒下 15:7-12 押沙龍到了希伯崙, 開始謀反 5. 撒下 15:13-17:24 大衛聞押沙龍叛, 就逃到瑪

復健的人生 日期 :2018 年 11 月 25 日 經文 : 撒母耳記下十八 :1-33~ 十九 :8 楊惇皓教師 前言 各位弟兄姊妹, 大家都平安嗎? 睡得好嗎? 昨天晚上台北市醫院的急診室應該多了很多心臟病的病人 你支持的候選人選上了嗎? 你高興到今天一早就起床敬拜神感謝神嗎? 還是你氣到一早就起床學大衛的詩篇寫咒詛詩呢? 感謝主, 合乎真理的三個公投案, 在上帝的保守下順利的過關, 這幾年台灣的基督徒一起經歷了團結就是力量

瑪拿西 : 戰勝敗壞的開端 1929 年新年的第一天, 加州大學伯克萊分校與喬治在亞理工大學代表隊, 正在進行玫瑰盃季賽 由於喬大隊的失誤, 使伯克萊隊後衛羅伊. 黎格爾 (Roy Riegels) 衝過球場截獲此球, 一轉身, 便朝錯誤的方向快跑了 65 碼, 往球門線衝去 眼看著正要射門為敵隊得

大衛與瑪拿西 : 戰勝失敗 著歲月的增長, 我漸漸學習到 : 上帝可以透過許多隨方式, 塑造我們成為祂喜悅的樣式, 但祂似乎更愛我們在逆境中成長 因為阻力越大, 成長就越發迅速 那些在我們看來是成功路上的絆腳石, 在上帝看來卻是成長的良機 正如希伯來書的作者所言 : 失望 損失 批評 失敗 羞辱 誘惑 消沉 孤獨和道德上的失誤, 會將我們 訓練 得更堅強 ( 希伯來書 12 章 11 節 ) 這一本小冊子主要論及如何戰勝失敗

沒有聖經 (1758 次 ) 新約 (604 次 ) 福音書 (294) 歷史書 (57) 保羅書信 (156) 普通書信 (65) 預言書 (32) 沒有 méi yǒu 馬太福音 (65) 馬可福音 (50) 路加福音 (84) 約翰福音 (95) 使徒行傳 (57) 羅馬書 (42) 哥林多前

沒有聖經 (1758 次 ) 新約 (604 次 ) 福音書 (294) 歷史書 (57) 保羅書信 (156) 普通書信 (65) 預言書 (32) 馬太福音 (65) 馬可福音 (50) 路加福音 (84) 約翰福音 (95) 使徒行傳 (57) 羅馬書 (42) 哥林多前書 (54) 哥林多後書 (15) 加拉太書 (17) 以弗所書 (5) 腓立比書 (5) 歌羅西書 (3) 帖撒羅尼迦前書

22);(11) 哈拿尼的兒子耶戶的書 ( 代下二十 34);(12) 先知以賽亞論烏西雅篇 ( 代下二十六 22);(13) 先知以賽亞的默示書 ( 代下三十二 32);(14) 何賽的書 ( 代下三十三 19) 顯然作者也會參考引述 創世記, 撒母耳記 和 列王紀中 有關經卷 本書的重要性 (

歷代志上 綜覽 大衛王朝建立的詮釋 宗旨 本課幫助我們熟悉並掌握 歷代志上 的內容 歷代志上 下 是根據聖靈的默示來解釋猶大人的歷史 本書對以色列族的家譜記得非常詳細, 乃是為著表明神與人創造的關係, 也指出神與人立約的關係 ; 而所記載大衛的歷史, 乃是詮釋大衛王朝的建立和聖殿及敬拜的關係 本書的主要事實 選民之族譜 掃羅的敗亡和大衛在耶路撒冷作王歷史的詮釋 ; 以及主要人物 大衛 ( 一 ) 本書幫助我們認識神子民的歷史是以猶太人的歷史為中心,

查經資料大全

大衛王室的時機危機與轉機 目錄 江序 長輩 同工推介 作者的話 小啟 第一篇 神賜大衛王室的 時機 一 神在愛子裡用祂的血與人立約 是神賜人的 時機 二 基督來了 用祂的血立 新約 三 基督再臨與以色列家另立 新約 四 基督要坐在寶座上作王直到永遠 五 大衛王室的時機 危機與轉機 註釋 第二篇 大衛王的時機 危機 轉機 奠定以色列王國根基的王 一 神尋著大衛 神預知的國度 時機 二 神 培植 大衛

创世记 35-44

代下 8-17 9/27/15 谷文琦 討論大綱 1. 歷代志和列王紀所記有關猶大王所羅門, 羅波安, 亞比雅, 亞撒, 及約沙法之比較 2. 歷代志和列王紀的重點各在那裡? 3. 請分享個人經驗, 見證神的信實 1. 歷代志和列王紀所記有關猶大 王所羅門, 羅波安, 亞比雅, 亞撒, 及約沙法之比較 代下 8-17 與王上 9-22 的比較 所羅門 歷代志 列王紀 建城邑屯集車輛馬兵代下 8:1-6

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1 3 5 6 7 8 9 10 11 13 14 15 16 17 17 18 20 21 22 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 32 33 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 724 424 24 25 26 27 28 29 30 填色比賽 ආ г 聖 經問 答 遊戲 1. 信心之父

撒母耳记下 1:22 2 撒母耳记下 2:14 上面, 愿你们的田地不产供物 因为勇士的盾牌在那里玷污, 扫罗的盾牌没有用油抹亮 22 不见被杀者的血 勇士的脂油, 约拿单的弓不缩回, 扫罗的剑也不空空返回 23 扫罗和约拿单, 生时相亲相爱, 死时也不分离 他们比鹰还快速, 比狮子更勇猛 24 以

撒母耳记下 1:1 1 撒母耳记下 1:21 撒母耳记下 1 扫罗死后, 大卫杀退了亚玛力人回来, 就在洗革拉住了两天 2 第三天, 忽然有一个人从扫罗的营回来, 衣服撕裂, 头上蒙灰 这人一来到大卫面前, 就俯伏在地上叩拜他 3 大卫问他 : 你从哪里来? 他对他说 : 我是从以色列的营中逃出来的 4 大卫又问他 : 情况怎么样? 请你告诉我! 他回答 : 众人都逃离战场, 他们中间不但有许多人倒地阵亡,

歷代志上引言 為什麼要讀歷代志上? 任何人若想要深入了解神立約子民們的歷史和大衛作王所發生的重要事件, 其屬靈的原因和解釋, 就必須讀本書 歷代志給我們看見神的偉大和祂在祂子民的國中應有的地位 本書特別論到神為祂的子民所顯出的許多作為 ( 四 9~10, 五 20,22, 十一 14, 十二 18,

歷代志上引言 為什麼要讀歷代志上? 任何人若想要深入了解神立約子民們的歷史和大衛作王所發生的重要事件, 其屬靈的原因和解釋, 就必須讀本書 歷代志給我們看見神的偉大和祂在祂子民的國中應有的地位 本書特別論到神為祂的子民所顯出的許多作為 ( 四 9~10, 五 20,22, 十一 14, 十二 18, 十四 2,11,15, 十八 13); 也特別論到神宣布祂公義的審判 ( 五 25~26, 六 15,

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Part 04 Chapter 15 Chapter 16 Chapter 17 Chapter 18 Chapter 19 Chapter 20 Lomography Lomography15 Chapter 246 15 Polaroid 600 Film Polaroid SX- 70 Polaroid 600 Film 1. Polaroid SX-70 F8 Polaroid 636 closeup

旁 弟兄姊妹, 你會不會很困惑, 到底出了甚麼問題, 一個榮耀神的美事變成憾事? 這件事情是烏撒的錯嗎? 是大衛的錯嗎? 耶和華神為什麼這麼殘忍, 為什麼對著榮耀他服事他的人如此苛求? 今天早上我們一同來思想兩個問題, 甚麼是神的榮耀? 以及, 如何榮耀神? 1. 甚麼是神的榮耀? 大衛是一個敬畏神

榮耀上帝, 以神為樂 Glorifying God and Enjoy Him Forever ( 撒母耳記下第六章 ) 邱崇原 (Introduction) 這個暑假 Heather 和我回了台灣一趟 去年她第一次去台灣, 那時候不敢吃內臟, 今年吃豬肝, 吃豬大腸, 吃鴨脖子 ; 去年不敢吃有魚刺的魚, 今年她吃一種台灣沿海養殖叫做虱目魚的魚, 整條魚都是魚刺 以前的她連吃牛排都不敢吃帶血的,

言 ( 撒上十六 13, 十七 26) 在此其間, 雖然有兄長誤解的詬語, 也有身經百戰國王掃羅的勸退, 但是, 這全都不能打消他 殺這非利士人, 除掉以色列人的恥辱 之信心與決心 ( 撒上十七 25) 他替父親放羊時, 為了保護羊羔而打死獅子和熊的經歷, 現在正好應用得上 他全然相信 : 這未受割

英雄何竟仆倒?! 下 哀吟 弓歌 深思掃羅為王生平的五場戰役 論道 真理 專欄 曾是真神所重用的一代器皿 終以悽慘的肢離體碎為下場 令人痛心 實在可惜 文 羅慈意 這位不可一世的巨人歌利亞 對著以色 列的軍隊罵陣 要求以色列陣營中派出一 人 來與他單獨戰鬥 並且以此定兩軍的勝 負 掃羅和以色列眾人聽見非利士人的這 第四場戰役 與非利士人之戰 些話 就驚惶 極其害怕 撒上十七 11 那非利士人早晚都出來站著

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446 2 3 4 5 6 7 教會園地 我們成就極重 無比 永遠的榮耀 因為我們不是顧念看得見的 而是顧念看不見的 原來 看得見的是暫時的 看不見的才是永遠的 如果弟兄姊妹們也希望你們未信主的親戚 朋友 同事和同學能夠勝過今世的苦難 請你 們為他們禱告 和帶他們參加2015年1月18日主日晚上七時由溫偉耀博士主領的佈道會 平安 之路何處尋 ཐኚ 1 主日學祝誕 8 教會園地 2 GLOW團契 探訪禮賢會王少清頤養院

Proverbs 3:1-10 Holds Many Promises

箴言 3:1-10 许多应许 Holds Many Promises 1. 应许长寿和平安 3:1-2 2. 应许神的恩惠 3:3-4 3. 应许神的带领 3:5-6 4. 应许健康 3:7-8 5. 应许有餘 V. 9-10 神的带领, 我们的计划 你要專心仰賴耶和華, 不可倚靠自己的聰明, 在你一切所行的事上都要認定他, 他必指引你的路 不要自以為有智慧 ; 要敬畏耶和華, 遠離惡事 箴言 3:5-7

天上的異象

天上的異象 大衛的異象 ( 三 ) 國度 詩篇, 第八篇, 是大衛的詩 : 詩篇 8:1 耶和華我們的主啊, 你的名在全地何其美! 你將你的榮耀彰顯於天 詩篇 8:2 你因敵人的緣故, 從嬰孩和吃奶的口中, 建立了能力, 使仇敵和報仇的閉口無言 詩篇 8:3 我觀看你指頭所造的天, 並你所陳設的月亮星宿, 詩篇 8:4 便說 : 人算什麼, 你竟顧念他?世人算什麼, 你竟眷顧他?詩篇 8:5 你叫他比天使

約書亞準備進攻迦南地 1:10 於是, 約書亞吩咐百姓的官長說 :1:11 你們要走遍營中, 吩咐百姓說 : 當預備糧食, 因為三日之內, 你們要過這約旦河, 進去得耶和華你們神賜你們為業之地 1:12 約書亞對流便人 迦得人和瑪拿西半支派的人說 :1:13 你們要追念耶和華的僕人 9 10 摩西所

耶和華差遣約書亞 約書亞記 1:1 耶和華的僕人摩西死了以後, 耶和華曉諭摩西的幫手 嫩的兒子約書亞說 :1:2 我的僕人摩西死了 現在你要起來, 和眾百姓過這約旦河 1, 往我所要賜給以色列人的地去 1:3 凡你們腳掌所踏之地, 我都照着我所應許摩西的話賜給你們了 2 1:4 從曠野和這黎巴嫩, 直到幼發拉底河 ( 赫人的全地 3 4 ), 又到大海日落之處, 都要作你們的境界 1:5 你 5 平生的日子,

2 甲攻擊我, 而我還沒有求耶和華的恩惠 ; 所以我勉強獻上燔祭 撒母耳對掃羅說, 你作了糊塗事了, 沒有遵守耶和華你神所吩咐你的命令 若遵守, 耶和華必在以色列中堅立你的國, 直到永遠 ; 但現在你的國必不得繼續存立 耶和華已經為自己尋著一個合乎祂心的人, 耶和華已經立他作百姓的領袖, 因為你沒有

舊約聖經 提點撒母耳記 以塞亞書湯朝景 2012.6.26, 2013.8.15 修耶和華使人下 陰間 (Sheol) 2:6 耶和華使人死, 也使人活 ; 使人下陰間 (down to Sheol), 也使人上來 以色列的王國中也有 太監 (eunuchs) 8:10~16 撒母耳將耶和華的話都告訴求他立王的百姓, 說, 管轄你們的王必這樣行 : 他必徵取你們的兒子, 派他們為他趕車, 作他的馬兵,

2014 : 706 2 3 4 5 6 12 15 簡明綜合損益及其他全面收入報表 截至二零一四年六月三十日止六個月 二零一三年 3 3,796 4,738 3,796 4,738 4 1,983 1,837 (27,319) (26,934) (21,540) (20,359) 5 (64) (92) (21,604) (20,451) 6 159 196 期 7 (21,445) (20,255)

詩歌書介紹 約伯記介紹 舊約讀經班 CBCWLA BIBLE READING CLASS 王文堂牧師 05/11/2014 洛杉磯西區華語浸信會

詩歌書介紹 約伯記介紹 舊約讀經班 CBCWLA BIBLE READING CLASS 王文堂牧師 05/11/2014 洛杉磯西區華語浸信會 讀經班的金句 聖經都是神所默示的, 於教訓 督責 使人歸正 教導人學義都是有益的, 叫屬神的人得以完全, 預備行各樣的善事 ( 提後 3:16-17) All Scripture is God-breathed and is useful for teaching,

趕出亞衲族的三個族長 1:21 便雅憫人沒有趕出住耶路撒冷的耶布斯人, 耶布斯人仍在耶路撒冷與便雅憫人同住, 直到今日 6 局部成功 1:22 約瑟家也上去攻打伯特利, 耶和華與他們同在 1:23 約瑟家打發人去窺探伯特利 那城起先名叫路斯 1:24 窺探的人看見一個人從城裏出來, 就對他說 : 求

士師記 猶大帶頭 1:1 約書亞死後, 以色列人求問耶和華說 : 我們中間誰當首先上去攻擊迦南人, 與他們爭戰? 1:2 耶和華說 : 猶大當先上去, 我已將那地交在他手中 1:3 猶大對他哥哥西緬說 : 請你同我到拈鬮所得之地去, 好與迦南人爭戰 ; 以後我也同你到你拈鬮所得之地去 於是西緬與他同去 1:4 猶大就上去 耶和華將迦南人和比利洗人交在他們手中, 他們在比色擊殺了一萬人 1:5 又在那裏遇見亞多尼比色,

22: 6 若不用水洗 ~ 就不可吃聖物 24:19 人若使他鄰舍的 ~ 體有殘疾 24:20 他怎樣叫人的 ~ 體有殘疾 也 26:13 所負的軛. 叫你們挺 ~ 而走 26:30 們的屍首扔在你們偶像的 ~ 上民 5:30 祭司要在他 ~ 上照這條例而行 8: 7 用除罪水彈在他們 ~ 上 又叫

身聖經 (1070 次 ) 新約 (369 次 ) 福音書 (132) 歷史書 (37) 保羅書信 (147) 普通書信 (35) 預言書 (18) 馬太福音 (35) 馬可福音 (22) 路加福音 (54) 約翰福音 (21) 使徒行傳 (37) 羅馬書 (24) 哥林多前書 (52) 哥林多後書 (25) 加拉太書 (6) 以弗所書 (13) 腓立比書 (7) 歌羅西書 (7) 帖撒羅尼迦前書

意要毀滅地上的罪人只拯救義人挪亞一家 神吩咐挪亞造了一艘巨大的方舟, 挪亞一家八口及所揀選的動物都進入方舟躲避了四十日的洪水之災 之後挪亞的三個兒子閃. 含. 雅弗及其妻子就成了人類的新開始了 當人類的數量增多之時他們就團結在一起要建造高大的巴別塔去傳揚人的名, 耶和華不喜悅這件事, 於是就變亂了他

舊約讀經 聖經概要與啟示 起初神創造天地 神在祂對人類啟示的開始便作了如此驚天動地的宣告 這一宣告聽起來簡單, 但卻包含著極其高超的智慧 人類社會發展到今天廿一世紀已進入了知識爆炸的高科技時代, 可是人類對於破解 宇宙的來源 這個古老難題還是似懂非懂, 始終在科學. 哲學及猜想之間糾纏不清, 莫衷一是 其實奧秘與解答之間祇有一紙之隔, 這個似難非難, 似易非易的阻隔就是信心 人只要相信宇宙中有一位造物之主,

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台南神學院神學系 所道學碩士論文 指導教授 : 羅光喜牧師 大衛與婦女的關係 -- 婦女 被工具化的神學反省 學生 : 鄭吉富撰 主後 2005 年 5 月 - 57 - 第一章緒論... 1 第一節 研究動機與目的 1 第二節 方法論介紹 2 敍述學 (Narratological Approach). 3 婦女聖經詮釋法.. 6 第三節 研究範圍與限制 8 第二章大衛與婦女關係之敍述.... 10

- ( 青少年篇 ) ( ) 40043 32 12 10 (04)2229-1661 40043 32 12 11 (04) 2229-5550 (04) 2229-5607 10041 2 2 203 (02) 2371-1406 (02) 2371-1478 lourdes@ms42.hinet.net www.lourdes.org.tw 2015 9 2 台灣露德協會 6 8 9 12 16

若你沒有忍耐時, 可以坐下與約伯相交 若你剛愎自用時, 可以讀摩西和彼得的書信 若你缺乏果斷時, 可以看看以利亞的勇毅 若你心中無詩歌時, 可以聽聽大衛的詩篇 若你是一個從政人員, 可以效法但以理的光明磊落 若你變得卑微低賤時, 可以學習以賽亞的謙卑 若你自覺冷酷無情時, 可以讀有關主所愛那門徒的記

2 0 1 4 年 4-6 月 耶和華啊, 榮耀不要歸與我們, 不要歸與我們 ; 要因祢的慈愛和誠實歸在祢的名下! ( 詩一一五 1) Play Store 福音團契有限公司印贈 若你沒有忍耐時, 可以坐下與約伯相交 若你剛愎自用時, 可以讀摩西和彼得的書信 若你缺乏果斷時, 可以看看以利亞的勇毅 若你心中無詩歌時, 可以聽聽大衛的詩篇 若你是一個從政人員, 可以效法但以理的光明磊落 若你變得卑微低賤時,

亚干成了害群之马，以色列人在艾城这么小的一个地方，竟然打败仗，所以这个罪一定要对付

舊約歷史 ( 上 ): 第三課 1 第三課 : 約書亞時期 ( 二 ) 征服迦南 (2) 亞干的鑒戒亞干成了害群之馬, 以色列人在艾城這麼小的一個地方, 竟然打敗仗, 所以這個罪一定要對付 在約書亞記七章十六節, 約書亞清早起來, 使以色列人按著宗派近前來 就這樣, 他們把亞干找出來, 你看二十節, 亞干回答約書亞說 : 我實在得罪了耶和華以色列的神 我所作的事, 如此如此 我在所奪的財物中看見一件美好的衣服,

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2 0 1 5 年 1 2 月 5 日 2 0 1 5 年 1 2 月 5 日 我何时作王? 圣经故事 : 撒下 2-5:5 注释 : 先祖与先知 第 69 章 教学准备 I. 大纲 大卫从十几岁起就开始预备作王了 撒母耳膏大卫, 并宣称他就是扫罗王的继承者, 但大卫通向王位之路却充满挑战, 异常艰辛 在这条道路上, 有喜悦的高峰, 战胜歌利亚, 他与王子约拿单的友谊 ; 也有多年的低谷, 就是大卫和他的同伴作为亡命之徒,

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3C 3C 8 3C 3C 3C 3C 01 03 05 07 11 13 15 19 21 25 3C 3C ᆃ ڌ Ҙ ѣ ᕇ ሀ 媽媽呢 而且你的左眼有黃斑部出血 的情況 需要注射眼內藥物 才能緩解出血 你的視力從1.0 降到0.2囉 長時間上網 生理上也出現眼 睛 肩頸 腰酸背痛等不適情 形 心理及生活更嚴重受影響 ĉ ĉ 低頭族預防手冊 3C 很好 破第二百關了 01 ቘ Ă ᔘ ѣ โ

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By Lau Hok Wan 0 St Clements University Leader's Love ( 領袖的愛 ) Student : Lau Hok Wan ( 劉學雲 ) Doctor of Letters Christian Theology To : Dr. David Le Cornu April 2018 1 Summary 1. Preface There is a special

愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 以及面對這一連串以 責任 為架構衍生出來的愛滋政策如何造就了台灣現在的愛滋處境

愛滋治理與在地行動 愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 王蘋 ( 主持人 ) 張正學 愛滋 ( )15 愛滋 185 愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 以及面對這一連串以 責任 為架構衍生出來的愛滋政策如何造就了台灣現在的愛滋處境 2011 186 愛滋治理與在地行動 責任 (MSM) MSM 2011 2 187 愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 粗糙的年齡劃分 ISO( ) ( :. )!!

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(2013 年青年聖經講座 / 記錄摘要 ) 約書亞記一瞥主講 : 陳希曾弟兄 一 約書亞記概論一 約書亞記的重要性 -- 承先啟後約書亞記是一卷樞紐的書卷 關鍵的書卷 承先啟後的書卷, 是一把鑰匙 < 承先 > 是指它接續了前面五卷書 -- 創世記 出埃及記 利未記 民數記 申命記, 它和這五卷書可說是連成一體, 有一貫的作風和思想, 是一氣呵成的, 像有一根線把它和前面五卷書連在一起, 要明白約書亞記必須先讀過摩西五經,

天國文化(一)開啟屬靈的眼光

經 文 : ( 出 33:18) 摩 西 說 : 求 你 顯 出 你 的 榮 耀 給 我 看 EXO 3:18 Moses said, Please show me your glory. 天 國 文 化 重 燃 渴 慕 神 的 心 經 文 : ( 出 33:18) 摩 西 說 : 求 你 顯 出 你 的 榮 耀 給 我 看 天 國 文 化 重 燃 渴 慕 神 的 心 對 神 的 渴 慕 -----------

李 琼 评扎迪 史密斯的 白牙 要是他 指艾伯特 加勒比海移民 真的回去 了 那么他将要面临的失败是明摆在那儿的 因为当地并没有发生什么变化 这就是移民的悲剧 他们比他们离弃的故乡变化得更 快 于是他们永远也不可能因回到家乡而感 到幸福 可是 他们在移居的国家也不幸福 因为这不是家乡 瞿世镜

略论英国移民族群认同的发展和走向 李 琼 李 琼 评扎迪 史密斯的 白牙 要是他 指艾伯特 加勒比海移民 真的回去 了 那么他将要面临的失败是明摆在那儿的 因为当地并没有发生什么变化 这就是移民的悲剧 他们比他们离弃的故乡变化得更 快 于是他们永远也不可能因回到家乡而感 到幸福 可是 他们在移居的国家也不幸福 因为这不是家乡 瞿世镜 年 外国文学 第 期 这些天来 我觉得来到这个国家 就像是和魔鬼签了协议

輕輕聽, 祂在輕輕聽, 我的牧人認得我聲音 袮是大牧者, 生命的主宰, 我一生只聽隨主聲音 袮是大牧者, 生命的主宰, 我的牧人認得我聲音 視聽 輕輕聽 ~churchinmarlboro.org 4 月 6 日 讀經第 4 章第 5 章第 6 章 主題以色列人戰敗與以利跌死約櫃被擄約櫃回歸鑰句神的

撒母耳記上 合神心意的器皿 本書的主要內容 以色列民如何由神權管理, 而轉變為君王的治理的過程 然而, 在這個世代轉移的過程之前, 神首先要尋找合祂心意的器皿, 而被祂興起 訓練 使用 本書的主要事實 以利的失敗 撒母耳的職事 掃羅的被棄和大衛的興起 本書的主要人物 以利 哈拿 撒母耳 掃羅 大衛, 和約拿單 4 月 5 日 讀經第 1 章第 2 章第 3 章 主題撒母耳出生獻與神以利二子劣行撒母耳得神啟示鑰句祈禱耶和華尊重我的,

真道分解 撒母耳记下 第 1 讲 : 简介 大卫为扫罗悲哀 ( 第 1 章 ) 1. 简介 : 撒母耳记下, 记载大卫的一生事迹, 共有 24 章, 可以分为三大段 : 第一段是第 1-10 章, 主题是 : 大卫处处得胜 这一段经文告诉我们, 扫罗死后, 大卫如何统一犹大和以色列各支派, 以耶路撒

真道分解 撒母耳记下 第 1 讲 : 简介 大卫为扫罗悲哀 ( 第 1 章 ) 1. 简介 : 撒母耳记下, 记载大卫的一生事迹, 共有 24 章, 可以分为三大段 : 第一段是第 1-10 章, 主题是 : 大卫处处得胜 这一段经文告诉我们, 扫罗死后, 大卫如何统一犹大和以色列各支派, 以耶路撒冷为首都, 又把耶和华的约柜, 迎接到耶路撒冷, 并立意为耶和华建圣殿 大卫也打败非利士人 摩押人 亚扪人和亚兰人,

91 靈魂的一角遺留在北印 從北印回來, 沒有一個人是完整的

靈魂的一角遺留在北印 採訪 / 葉代芝 2005 12 2,500 爭取獨立 流亡到這裡的西藏難 民, 在刻苦的環境中胼手胝足, 建立起一個個屯墾區 90 希望,沒有句點 91 靈魂的一角遺留在北印 9 5 2.5 4 從北印回來, 沒有一個人是完整的 行動醫療團團長陳志福醫師, 為巡迴醫療團隊掌舵 30 周維正醫師是國合會的長期志工, 走過了三十多個國家, 在各個行動醫療團中, 常常可以看到他的身影

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1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 7.3 家庭變遷對健康的影響 在經濟起伏時 家庭支持十分重要 在 兩地三岸社會政策 一書中 魏雁濱 曾群 在 社會排斥 一文提及一項研究發現 在北歐六國和蘇格蘭 家人支持對防止失業 青年陷入貧窮發揮重要作用 在福利制度相對比北歐較弱的南歐國家如意大利 家庭 和社會網絡對失業者起較大的支持和保護作用 在中國人社會 家庭支持也十分重要 根據本港社會服務聯會

目錄 導論 撒母耳的家庭 ( 一 1 "- 8 )... 2 哈拿的禱告 ( 一 9~18) 6 3. 將從神所得的獻給神 ( 一的... 28) 哈拿禱告頌讚神 ( 二 1 1'1) 10 5 潰職的祭司一一以利二子 ( 二口 ~36) 12 6 幼年的撒母耳 (

邱義雄編著 真耶穌教會臺灣神學院發行 目錄 導論... 1. 撒母耳的家庭 ( 一 1 "- 8 )... 2 哈拿的禱告 ( 一 9~18) 6 3. 將從神所得的獻給神 ( 一的... 28)...... 8 4 哈拿禱告頌讚神 ( 二 1 1'1) 10 5 潰職的祭司一一以利二子 ( 二口 ~36) 12 6 幼年的撒母耳 ( 二 12~26)... ~14 7 養不教父之過 ( 二 12-...,.

Prologue

我想把妝化好 Prologue 365 Mr. Right Good Contents Prologue 03 Chapter 1 化妝的基礎 肌膚和眼神的表現 1 14 2 16 3 & 18 4 & 22 5 24 6 26 7 28 8 30 9 32 10 33 11 34 12 36 13 38 14 40 15 42 16 43 17 46 18 Q&A 47 Chapter 2 化妝的核心

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撒母耳记下 1:17 2 撒母耳记下 1:27 17 大卫为扫罗和他的儿子约拿单作了一首挽歌, 18 并下令把它教给全体犹大人, 这就是 弓之歌 这首歌记载在 雅煞珥书 * 上 19 以色列啊, 你的荣耀长眠在你的高山之上, 英勇的战士竟倒下了! 20 不要告诉迦特, 不要让这消息在亚实基伦 的街市

撒母耳记下 1:1 1 撒母耳记下 1:16 撒母耳记下 大卫得悉扫罗的死讯 1 大卫打败亚玛力人回来, 在洗革拉休整了两天, 这时, 扫罗已经阵亡 2 第三天, 一个衣衫褴褛 满面灰尘的人从扫罗营中赶来见大卫, 向大卫倒身下拜 3 大卫问 你从哪儿来? 他答道 我是从以色列人营中逃出来的 4 大卫急问 发生了什么事? 快告诉我 他答道 以色列人败了, 很多人被杀, 扫罗和他的儿子约拿单也都死了 5

士師記簡介 寫作背景 士師 一詞, 希伯來原文是 審判官 的意思 這些人為神所選派, 有神的靈賜予獨特的能力, 奉命作百姓的領袖 他們的工作不僅是裁判案件, 最重要的是拯救以色列民脫離外邦仇敵之手 猶太人的傳統認為本書的作者是撒母耳 不過, 本書並沒有提及作者是誰 按書中內容顯示, 本書寫成時士師時

聖經問答比賽 ( 士 21:25) 日期 :2016 年 8 月 28 日時間 : 主日崇拜後地點 : 教會大堂 1 士師記簡介 寫作背景 士師 一詞, 希伯來原文是 審判官 的意思 這些人為神所選派, 有神的靈賜予獨特的能力, 奉命作百姓的領袖 他們的工作不僅是裁判案件, 最重要的是拯救以色列民脫離外邦仇敵之手 猶太人的傳統認為本書的作者是撒母耳 不過, 本書並沒有提及作者是誰 按書中內容顯示,

四月十八日 : 大舞台 小角色 經文 : 士師記十 1-5 / 鑰節 : 十 亞比米勒以後, 有以薩迦人朵多的孫子 普瓦的兒子陀拉興起, 拯 救以色列人 他住在以法蓮山地的沙密 2 陀拉做以色列的士師二十 三年, 就死了, 葬在沙密 3 在他以後有基列人睚珥興起, 做以色列的士師二十二年

二零一六年第十七週 ( 四月十八至廿四日 ) 書卷 : 士師記 作者 : 潘智剛 鼓勵你使用 爾道自建 作為每天的靈修資料, 更歡迎你把這靈修計劃介紹給其他弟兄姊妹, 好讓弟兄姊妹能彼此鼓勵, 於團契 小組內互相分享, 使更多人在神的話語中得建立 四月十八日 : 大舞台 小角色 經文 : 士師記十 1-5 / 鑰節 : 十 1-5 1 亞比米勒以後, 有以薩迦人朵多的孫子 普瓦的兒子陀拉興起, 拯

戒菸實務個案自助手冊105年Ver.2

本計劃經費來自 品健康福利捐支應 衛生福利部國民健康署 我 名字 為了 以下理由 1. 2. 3. 4. 5. 決定從 年 月 日起 簽署人 (簽章) 見證人 (簽章) 年 月 日 a 準備戒 V 環境的準備 排除讓自己想吸 自己戒 的環境 V 心理的準備 瞭解自己的吸 的環境 建立能提醒 行為 強化戒 決心 V 身體的準備 評估身體的尼古丁依賴度 必要時找尋 藥物降低戒 戒 的難度