序 親愛的天路客 這是一套四本專門為你設計預備的 天路手 冊 盼望它能一步步地幫助你喜樂扎實地成長 希望你能按部就 班 認真地閱讀 思想 實踐 應用 相信你必能在這條天路上經 歷神的大能與奇妙 扎扎實實 歡喜快樂地成長 天路客建造規畫一覽表 對象 造就材料 天路手冊 1 初信者 全新的你 聖徒新鮮人

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2 序 親愛的天路客 這是一套四本專門為你設計預備的 天路手 冊 盼望它能一步步地幫助你喜樂扎實地成長 希望你能按部就 班 認真地閱讀 思想 實踐 應用 相信你必能在這條天路上經 歷神的大能與奇妙 扎扎實實 歡喜快樂地成長 天路客建造規畫一覽表 對象 造就材料 天路手冊 1 初信者 全新的你 聖徒新鮮人手冊 天路手冊 2 穩定參加小組聚會 事奉的你 聖徒事奉裝備手冊 穩定參加主日敬拜 與禱告會 天路手冊 3 更新的你 聖徒信仰更新手冊 天路手冊 4 積極同心投入事奉 領袖的你 聖徒領袖塑造手冊 目標 建立屬靈習慣 加入教會生活 建立肢體關係 加入事奉行列 建立真理根基 加入建造行列 建立時代領袖 加入牧養行列

3 目 錄 序... i 第一章... 1 撒母耳記上1章1-8節 領袖首要看重的是 管好自己的家 家要管得好 才有優質的生 活與人生 第二章... 7 撒母耳記上1章9節至2章11節 優質領袖必須具備最基本的條件 委身 第三章 撒母耳記上2章12節至3章21節 管理家庭的失敗者與得勝者 關鍵在是否敬畏神 尊重神 第四章 撒母耳記上4章1-21節 領袖的信仰是勝敗的關鍵 第五章 撒母耳記上5章1節至7章1節 領袖凡事亨通 所戰皆捷的關鍵 戰兢地抓住神 第六章 撒母耳記上7章2-17節 頂級的領袖 耐心 付代價扭轉百姓的心歸向神 扎實 專注地 信靠神 一生持守頂級的牧養 第七章 撒母耳記上8章1-22節 領袖要全力以赴 付代價栽植下一代領袖 ii

4 第八章 撒母耳記上9章至12章 領袖必須知道的十件事 第九章 撒母耳記上13章 領袖要絕對堅持百分之百遵守神的命令 第十章 撒母耳記上14章1-46節 領袖的鋼鐵信仰 勝負全在於神 單單在於神 神使人得勝不在 於人多人少 第十一章 撒母耳記上14章47節至15章35節 領袖的致命傷 不順服神 彎曲 詭詐對待神 第十二章 撒母耳記上16章1-23節 神國領袖的呼召與訓練來自神 切勿用人的想法與經驗評斷 第十三章 撒母耳記上17章1-58節 領袖得勝的祕訣 第十四章 撒母耳記上18章1-30節 領袖的心 惜才愛才 讓賢大度 結盟人才 第十五章 撒母耳記上18章30節至20章 領袖優劣的關鍵 愛人過於愛自己 iii

5 第十六章 撒母耳記上21章 領袖要經歷長年累月的熬煉磨練 磨出敏銳觀察力 隨機應變與 當機立斷的領導力 第十七章 撒母耳記上22章 領袖要能分辨敵友 要擁有頂級好友 關鍵在領袖的心是否敬畏 神 第十八章 撒母耳記上23章 步步尋求 步步聽從神 亦步亦趨 唯命是從地跟主走 第十九章 撒母耳記上24章 領袖在關鍵時刻必選擇尊重神 第二十章 撒母耳記上25章 領袖的特質 有見識 精明 第二十一章 撒母耳記上26章 敬畏神擺第一 個人安危放後面 第二十二章 撒母耳記上27章 領袖要善用智慧 第二十三章 撒母耳記上28章至30章 領袖得勝的唯一關鍵 神同在 iv

6 第二十四章 撒母耳記上31章 領袖的焦點決定終局 絕不能只顧維護自己的利益 執迷不悟 一意孤行抵擋神 第二十五章 撒母耳記下1章 領袖要愛人超過愛己 關心別人超過自己 第二十六章 撒母耳記下2章 領袖要把握機會預備一切 第二十七章 撒母耳記下3章至5章 領袖要站在神這邊 堅定相信神 以愛 尊重化解危機 凡事 尋求並絕對順服神 第二十八章 撒母耳記下6章 領袖要謹慎戰兢地照著神的心意敬拜事奉神 第二十九章 撒母耳記下7章 領袖蒙恩引擎不熄火的祕訣 知恩 感恩 報恩 第三十章 撒母耳記下8章 領袖最智慧的抉擇 作個頂級的感恩者 將一切獻與神 第三十一章 撒母耳記下9章 領袖必備的品格 寬厚仁慈 有情有義 v

7 第三十二章 撒母耳記下10章 領袖必須剛強作大丈夫 第三十三章 撒母耳記下11章 領袖致命的危機 犯罪 第三十四章 撒母耳記下12章 領袖致命危機的根源 不自覺地藐視神 藐視神的命令 第三十五章 撒母耳記下13章至15章 領袖兒女的家庭教養 第三十六章 撒母耳記下15章至20章 臨危不亂 作危機處理的高手 第三十七章 撒母耳記下21章1-14節 領袖要概括承受一切 要行公義 要守約定 第三十八章 撒母耳記下21章15-22節 領袖的得勝之鑰 得著神的幫助 第三十九章 撒母耳記下23章 領袖得勝一生的關鍵 自始至終神同在 第四十章 撒母耳記下24章 領袖必須抓住的金鑰匙 重得救恩之樂 vi

8 第一章 撒母耳記上1章1-8節 領袖首要看重的是 管好自己的家 家要管得好 才有優質的生活與人生 從撒母耳記上下 我們可以發現一個領袖的致命傷 沒有管理 好自己的家 從 以利 到 撒母耳 到 大衛 對自己的孩子並沒有 好好領導與牧養他們 領導與牧養自己的家 既然常是時代領袖的 致命傷 而撒母耳記上一開始就讓我們看見家庭領導與牧養的大問 題 大困難 那麼我們理當戰兢謙卑地從這卷聖經一開始所提到的 家庭問題中 看見領導與牧養家庭的真理與法則 是的 世人的想法認為事業的領導與家庭的領導是可以分開 的 但從以利 撒母耳到大衛一生慘痛的經驗來看 身為時代的領 袖務必要領導好他自己的家及最親近的人 這種領袖才堪稱是 全 方位的成功領袖 其實領導一個家的基本原則 與領導各式團體 的基本原則是相通的 因此我們要從以利加拿如何領導這個家 來 看領導家庭與領導團體的共通原則 領導與牧養家庭的六大要項 從以利加拿身上 我們看見要管好自己的家 應當注意的事有 五件 從毘尼拿身上 我們則看見另一件要注意的事 1.要管好自己的信仰 信仰與生活不能脫節 以利加拿每年帶著 全家到示羅敬拜 但卻娶兩個妻子 難怪他的家會烏煙瘴氣 祭 司以利則是另一個例子 信仰與教養孩子是脫節的 撒上 1:1-3 以法蓮山地的拉瑪 瑣非有一個以法蓮人 名叫 以利加拿 是蘇弗的玄孫 託戶的曾孫 以利戶的孫子 耶羅罕 1

9 的兒子 他有兩個妻 一名哈拿 一名毗尼拿 毗尼拿有兒女 哈拿沒有兒女 這人每年從本城上到示羅 敬拜祭祀萬軍之耶和 華 在那裡有以利的兩個兒子何弗尼 非尼哈當耶和華的祭司 要管好自己的信仰 才能擁有頂級的領導 那麼 什麼叫作管 好自己的信仰呢 就是要在日常生活中 打從心裡遵行神的話 不 偏左右 若是以利加拿在婚姻上遵行神的話 他就會是個喜樂 輕 省 頂級的一家之主 更是優質的家庭領袖 智慧 優質的領導者在面對任何大環境時 絕不能說 這是 我們這一行的文化 我沒法遵行聖經的規範 更不能說 這是 逢場作戲 人在江湖身不由己 而用這些藉口來讓自己信的是一 套 做的又是一套 親愛的聖徒 實踐信仰常要面對失去 尷尬 被排斥 但這正 是一個普通領袖突破瓶頸 一躍成為優質領袖的關鍵 這更是關乎 在永恆中是否能與基督一同作王 一起管理神所造一切的關鍵 要作頂級的優質領袖嗎 管好自己的信仰 謹守遵行神的話 不偏左右 堅持時時 事事行出 活出信仰 2.要管好自己的情感 慾望 顯然在情慾上 情感上 以利加 拿這個人是被當時的文化習俗所影響 但從根本的角度來看 他自 己裡面的軟弱才是真正的原因 從經文中我們明顯看見 因著沒有 管好自己的情感 他領導的家庭烏煙瘴氣 哪裡像個家呢 這樣看來就十分清楚了 若是一個人立志要作個好領袖 就必 須管好自己的情感 慾望 大衛也敗在此 要如何管好自己的情慾問題呢 管理情慾十分困難 神給我們 的出路在哪裡呢 神透過聖經啟示我們的出路在 提後2:22-23 你要逃避少年的私 慾 同那清心禱告主的人追求公義 信德 仁愛 和平 惟有那 2

10 第一章 愚拙無學問的辯論 總要棄絕 因為知道這等事是起爭競的 三件事 要逃 要追 是的 第一 要謹慎地 刻意地逃避會 讓你犯罪的誘惑 遠遠地逃開任何會使你在情慾上跌倒的人 事 物 第二 要找到那清心禱告的真基督徒 和他一同追求敬虔 追 求公義 信德 仁愛 和平 第三 為情慾合理化的任何辯駁 任 何說法 理論都要棄絕 人的情慾會呼應這些理論 使眼目的情 慾 肉體的情慾合理化 對付內在的軟弱與外在這些呼應人犯罪的 地獄的智慧 詭詐的彎曲 最好的方法是丟棄 完全丟棄 完全不 予理會 不與之辯論 3.要用智慧 公義領導牧養自己的家 撒上1:5 給哈拿的卻是雙份 因為他愛哈拿 無奈耶和華不使 哈拿生育 撒上 1:7 每年上到耶和華殿的時候 以利加拿都以雙份給哈 拿 毘尼拿仍是激動她 以致她哭泣不吃飯 以撒 雅各都犯這 個錯誤 這是人極容易犯的錯誤 當謹慎以對 以利加拿拿雙份給哈拿 這只會雪上加霜 既不能安慰哈拿 還會得罪毘尼拿 是的 若要領導牧養好自己的家 一定要公義 要按著天上來的智慧 否則只會把事情弄得越來越糟 如何得著來自神 來自天上的智慧呢 至少有三個秘訣 第一 求 憑著信心求 雅 1:5-6 你們中間若有缺少智慧 的 應當求那厚賜與眾人 也不斥責人的神 主就必賜給他 只 要憑著信心求 一點不疑惑 因為那疑惑的人 就像海中的波 浪 被風吹動翻騰 第二 敬畏耶和華 即照著耶和華的話去行 就是以智慧行事 詩 111:10 敬畏耶和華是智慧的開端 凡遵行祂命令的是聰明 3

11 人 耶和華是永遠當讚美的 第三 虛心聽 讀 想神的話 詩19:7 耶和華的律法全備 能甦醒人心 耶和華的法度確定 能使愚人有智慧 箴15:31 聽從 生命責備的 必常在智慧人中 4.要管好自己的言語 撒上1:8 她丈夫以利加拿對她說 哈拿啊 你為何哭泣 不 吃飯 心裡愁悶呢 有我不比十個兒子還好嗎 這是多麼愚蠢的 話 要不就是太天真 要不就是太自大 再不然就是實在沒有同理 心 我們需要金蘋果掉在銀網子裡的話 此時坐在哈拿旁邊靜默陪 伴 用肢體語言的關心肯定會更有效 如何使自己的言語能如此美 好呢 耶穌說心裡所充滿的 口裡就說出來 路 6:45 讓我們的 心晝夜思想神的話 這樣我們的口自然就會說出造就人的好話來 是的 晝夜思想神的話 這種人好像一棵樹栽在溪水旁 按時候結 果子 葉子也不枯乾 凡他所做的盡都順利 路 6:45 善人從他心裡所存的善就發出善來 惡人從他心裡所 存的惡就發出惡來 因為心裡所充滿的 口裡就說出來 5.要管好自己的恩典與恩賜 從毘尼拿的身上 我們看見任何一 個手上有權力的人 任何一個擁有神所給恩賜的人 他都要管好自 己的恩典與恩賜 不要拿神給自己的恩典與優勢 來刺激 攻擊 藐視 嘲弄別人 撒上1:6-7 毘尼拿見耶和華不使哈拿生育 就作她的對頭 大 大激動她 要使她生氣 每年上到耶和華殿的時候 以利加拿都 以雙分給哈拿 毘尼拿仍是 原文 毘尼拿 總是 激動她 或說 毘尼拿 必 激動她 激動她 以致她哭泣不吃飯 用神給的恩賜 恩典去刺激人 傷害人 傲慢地突顯自己 會 4

12 第一章 使擁有恩賜 恩典的人 十分容易跌入試探 別忘了 神施恩給謙 卑的人 抵擋驕傲的人 耶穌要我們彼此相愛 若是我們用神所給 的恩賜 恩典傷害弟兄姊妹 耶穌是如何審判失去起初的愛的以弗 所教會 也會如何審判這等人 必會挪去燈台 失去一切 6.任何認識神的領導者 都當擁有一個重要的認知 一切的主權 掌握在神的手中 以利加拿可以愛哈拿多些 可以偏心 但只有神 可以使哈拿蒙福 只有神可以使哈拿的心得安慰 只有神能使哈拿 心中所渴想的得滿足 也只有神才能使哈拿得著大榮耀 撒上1:5 給哈拿的卻是雙份 因為他愛哈拿 無奈耶和華不使 哈拿生育 因此身為領導者 不論是領導家庭 或領導小組 團契 教 會 機構 都當謙卑地來到神的面前 尊神為主 尊神為大 尊神 為他的元帥 還好哈拿是個敬虔的婦人 專心尋求神 切切地呼求神 否 則哈拿根本不可能從以利加拿那裡得著撒母耳 使她的羞辱除去 得著大榮耀 使她的心得著安慰滿足 而事實上以利加拿沒有盡到 領導者的本分 因為他才應當來到神的面前 專心地 切切地為 哈拿禱告 而不是在那裡說著毫無幫助 不能安慰哈拿的話 撒上 1:8 身為神所設立的領袖 你必須為著你所領導的人 專心地 切 切地呼求神 為他們支取祝福 使你所領導的人 能因你的禱告蒙 恩 蒙福 得榮耀 得安慰 這是身為領導者一定要做到的事 默想與討論 1. 有什麼事是我習以為常的 卻與信仰不合 雖然是文化 習 俗 習慣 社會大眾都這樣做 但卻是不符合聖經真理的 5

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14 第二章 撒母耳記上1章9節至2章11節 優質領袖必須具備最基本的條件 委身 從領導管理的角度來看 委身是優質領袖必須具備的最基本條 件 哈拿是委身的代表作 從她的身上我們看見委身的精髓 哈拿在家中是個隱形的領袖 若是她扮演好自己的角色 她能 夠影響這個家的力道絕不輸給她的先生 這個委身給神的人 將最 大的榮耀帶給這以利加拿這個家 事實上 在任何團體中都有這種隱形卻能夠發揮極大正面影響 力的人 若是檯面上的領袖不盡責 不稱職 或需要輔佐 抑或頂 級的領袖需要頂級的輔佐者 這種人都是整個團隊不可或缺的另類 領袖 從這段經文中我們看見 哈拿之所以有頂級領袖的影響力 是 因為她是個懂得領導自己的人 即她懂得委身 把自己完全地獻 給神 每個人都是自己的領袖 懂得領導自己的人才是個好領袖 而 委身是領袖絕不能或缺的基本要件 這是個不爭的事實 從哈拿身 上我們看見這則重要的真理 1.為了完全奉獻而許願而呼求 哈拿求神賜予她一個兒子 但她 不是為了自己求 她同時願意完全地奉獻 這是頂級的呼求 雖然 是為自己呼求 但卻是願意完全地獻上 撒上1:10-11 哈拿心裡愁苦 就痛痛哭泣 祈禱耶和華 許願 說 萬軍之耶和華啊 祢若垂顧婢女的苦情 眷念不忘婢女 賜我一個兒子 我必使他終身歸與耶和華 不用剃頭刀剃他的 頭 作拿細耳人通常是有期限的 民6:1-21 但哈拿是把撒母耳 7

15 完全獻上了 一般利未人服事是 民 4:3 從三十歲直到五十歲 凡前來任 職 在會幕裡辦事的 全都計算 讓自己親生的孩子三歲時 斷奶 就要完全離開自己 這對母 親來說是非常不容易的 哈拿絕不是不明白這個道理 由她的敬虔 來看 她也絕不會是個無情的母親 更不會是那種只求為自己出氣 而沒有感情的母親 因此她獻上好不容易得來的孩子 真的是完全 的奉獻 這與亞伯拉罕獻以撒可以相比 2.完全奉獻是最智慧的牧養 教導 造就 管理 你想想看 把 撒母耳奉獻給神 交給神來牧養 教導 造就 交給神全權地來管 教 是不是等於把撒母耳送到最棒的父親 教師 手中了呢 即或撒母耳身處十分不好的環境中 以利的兩個逆子就在他服 事的會幕中進進出出 惡形惡狀 如影隨形地在撒母耳身旁 但因 著獻給神 神接手 因此大能的神就是能造就出頂級的將才 許多父母攔阻孩子事奉 攔阻孩子全職事奉 這些父母認定 服事神既不多金 又不出名 沒有前途 錢途 也不能光宗耀祖 與哈拿相比 這智慧與高度是多大的差別啊 3.易遭人誤解定罪 撒上 1:12-16 哈拿在耶和華面前不住地祈禱 以利定睛看她 的嘴 原來哈拿心中默禱 只動嘴唇 不出聲音 因此以利以 為她喝醉了 以利對她說 你要醉到幾時呢 你不應該喝 酒 哈拿回答說 主啊 不是這樣 我是心裡愁苦的婦人 清酒濃酒都沒有喝 但在耶和華面前傾心吐意 不要將婢女看作 不正經的女子 我因被人激動 愁苦太多 所以祈求到如今 是的 許多委身的人常會遭人誤解 打破玉瓶的馬利亞豈不也 一樣嗎 委身的人是撒但格外眼紅的人 牠一定要攔阻攻擊 牠會 8

16 第二章 透過各種管道打壓攻擊 甚至連神的僕人都會誤解 例如此處的以 利 然而只要我們堅定委身 神一定會幫助我們 只要我們堅持 到底 神必定會悅納賜福 選擇委身就一定要有心理準備 會被攻 擊與誤解 但只要忍耐到底 堅持到底 我們就一定能走上委身榮 耀的道路 4.神賜予更多 撒上 2:21 耶和華眷顧哈拿 她就懷孕生了三個兒子 兩個女 兒 那孩子撒母耳在耶和華面前漸漸長大 撒上2:1 哈拿禱告說 我的心因耶和華快樂 我的角因耶和 華高舉 我的口向仇敵張開 我因耶和華的救恩歡欣 哈拿是個以神為樂的人 她的人生真的好美 好豐富 逐日高 昇 親愛的聖徒 你期待自己像哈拿一樣能以神為樂嗎 期待自己 像哈拿一樣作個愛神超過愛一切的人嗎 要成為一個 愛神超過愛一切 以神為樂 勝過看電視 上 網 打電動 的人很簡單 方法是在一個月當中 每天讀兩個 小時的聖經 藉此嚐嚐主恩的滋味 你會覺得讀聖經好過癮 神的 話好甘甜 你裡面的智慧被大大提升 一個月後 你會變得愛神 愛讀神的話 漸漸地 其他吸引你的人事物會褪色 詩篇19篇所 說的 神的話 是這麼美善 因此你只要付代價去讀 至少一個月 每天兩小時 你會發現被神深深地吸引 繼續持之以恆 你會發現 欲罷不能 甜美無比 5.靈性更新復興 平安澆灌 撒上1:17-18 以利說 你可以平平安安地回去 願以色列的 神允准你向他所求的 哈拿說 願婢女在你眼前蒙恩 於 是婦人走去吃飯 面上再不帶愁容了 從哈拿身上我們看見 當一個人真正完全委身的時候 神會大 9

17 大地更新復興他 神會除去他內心長久以來的痛苦 羞辱 神會將 平安放進他的心裡 即或當下外在環境沒有變 但他心裡立刻享有 出人意外的平安 6.委身會帶給世界一等一的祝福 如撒母耳 帶給當代直到今日 極大的祝福 撒上3:19-21 撒母耳長大了 耶和華與他同在 使他所說的話 一句都不落空 從但到別是巴所有的以色列人都知道耶和華立撒 母耳為先知 耶和華又在示羅顯現 因為耶和華將自己的話默示 撒母耳 撒母耳就把這話傳遍以色列地 聖經處處顯示這則真 理 舊約不勝枚舉 如眾先知 但以理 新約亦然 如馬利亞 保 羅 7.委身的人是用信心不住地呼求 也用信心相信神 從哈拿身上 我們看見 委身除了是把自己的一切獻給神之外 還有另一個要素 是 相信神 不但用信心呼求 也憑著信心相信 撒上1:10 哈拿心裡愁苦 就痛痛哭泣 祈禱耶和華 撒上1:12 哈拿在耶和華面前不住地祈禱 以利定睛看她的嘴 撒上1:18 哈拿說 願婢女在你眼前蒙恩 於是婦人走去吃 飯 面上再不帶愁容了 8.守信用 真誠還願 撒上1:21-24 以利加拿和他全家都上示羅去 要向耶和華獻年 祭 並還所許的願 哈拿卻沒有上去 對丈夫說 等孩子斷了 奶 我便帶他上去朝見耶和華 使他永遠住在那裡 她丈夫以 利加拿說 就隨你的意行吧 可以等兒子斷了奶 但願耶和華 應驗他的話 於是婦人在家裡乳養兒子 直到斷了奶 既斷了 奶 就把孩子帶上示羅 到了耶和華的殿 又帶了三隻公牛 一 伊法細麵 一皮袋酒 那時 孩子還小 10

18 第二章 還願要誠誠實實的 終身事奉神 因此三歲斷奶就送入聖殿學習 服事 三歲 斷了奶 在吃的方面可以脫離母親了 三到四歲也是可以開始學習 的時候了 三歲斷奶就將孩子送到神的殿中開始終身服事 是誠實 地履行承諾 從這樣的奉獻 守信用還願來看 奉獻若要誠實 就必須放下 感情 不給自己任何軟弱的空間與時間 不能讓自己想太多 當做 的 立刻就去做 否則一定會猶豫不決 無法委身 更不能向神誠 實守約 9.愛神 對神的情感超過愛人與對人的情感 從哈拿身上我們看 見這則真理 哈拿愛神 對神的情感遠超過對自己孩子的愛 疼惜 與情感 讓我們設身處地想想 剛斷奶的孩子多麼可愛 多麼令父 母愛不釋手 要在這個時候把他送入耶和華的殿中 一年只能看一 次 這對一位終於有了唯一兒子的母親來說 是多麼艱難的決定 但這就是真正委身之人的心 她愛神 她相信神 她向神守約 她 相信並知道她的孩子在神的手中 這樣的人對神的愛與敬畏是真實 的 是討神喜悅的 從哈拿身上我們看見 要做到如她一般委身就 必須 第一 愛神超乎愛一切 第二 信得過神 第三 敬畏神 誠實 敬畏以對 這是委身的三個內涵 接下來我們看見 選擇委 身的哈拿與她的孩子都大大蒙福 哈拿 撒上2:21 耶和華眷顧哈拿 她就懷孕生了三個兒子 兩 個女兒 那孩子撒母耳在耶和華面前漸漸長大 她的兒子撒母耳 (1) 作先知 神同在 神對他說話 與他親近 高舉他 撒上 3:19-21 (2)作領袖 有權柄 百姓聽從 挽回以色列人單單專心敬拜事 11

19 奉神 撒上 7:3-6 撒母耳對以色列全家說 你們若一心歸順耶和 華 就要把外邦的神和亞斯她錄從你們中間除掉 專心歸向耶和 華 單單地事奉祂 祂必救你們脫離非利士人的手 以色列人 就除掉諸巴力和亞斯她錄 單單地事奉耶和華 撒母耳說 要 使以色列眾人聚集在米斯巴 我好為你們禱告耶和華 他們就 聚集在米斯巴 打水澆在耶和華面前 當日禁食 說 我們得 罪了耶和華 於是撒母耳在米斯巴審判以色列人 (3)作祭司 得勝一切仇敵 帶來四境平安 撒上 7:10-14 撒母耳正獻燔祭的時候 非利士人前來要與以 色列人爭戰 當日 耶和華大發雷聲 驚亂非利士人 他們就敗 在以色列人面前 以色列人從米斯巴出來 追趕非利士人 擊殺 他們 直到伯 甲的下邊 撒母耳將一塊石頭立在米斯巴和善的 中間 給石頭起名叫以便以謝 說 到如今耶和華都幫助我 們 從此 非利士人就被制伏 不敢再入以色列人的境內 撒 母耳作士師的時候 耶和華的手攻擊非利士人 非利士人所取以 色列人的城邑 從以革倫直到迦特 都歸以色列人了 屬這些城 的四境 以色列人也從非利士人手下收回 那時以色列人與亞摩 利人和好 對哈拿與三歲的撒母耳這對母子而言 突然間要分離 一年 只能見一次 那種哭泣 思念 不捨是可想而知的 但顯然神的安 慰 平安 大過這一切 祂如何用權能的命令托住萬有 當然也能 托住哈拿的心 小撒母耳的心 親愛的聖徒 讓我們只管走上這條 委身信任神的路吧 感情用事往往只會害人害己 只是短視近利 10.委身的人在獻祭 還願的時候 充滿讚美 喜樂 歡欣 而非 自義 更非自憐與愁苦 顯然哈拿心中充滿的 所思想的 口裡所 12

20 第二章 讚美的是 (1)神為她申冤 神抬舉她 撒上2:1 哈拿禱告說 我的心因耶和華快樂 我的角因耶和 華高舉 我的口向仇敵張開 我因耶和華的救恩歡欣 (2)神的救恩 撒上2:1 (3)除神以外 沒有可相比的 沒有磐石像我的神 撒上2:2 只有耶和華為聖 除祂以外沒有可比的 也沒有磐 石像我們的神 (4)神滿有智識施行公義 滿有權能審判一切 撒上 2:3-5 人不要誇口說驕傲的話 也不要出狂妄的言語 因耶和華是大有智識的神 人的行為被祂衡量 勇士的弓都已折 斷 跌倒的人以力量束腰 素來飽足的 反作用人求食 飢餓 的 再不飢餓 不生育的 生了七個兒子 多有兒女的 反倒衰 微 (5)神大有權能掌管萬有 掌管生死 一切都在祂的手中 撒上 2:6-7 耶和華使人死 也使人活 使人下陰間 也使人 往上升 祂使人貧窮 也使人富足 使人卑微 也使人高貴 (6)神扶弱濟貧 使人麻雀變鳳凰 撒上2:8 祂從灰塵裡抬舉貧寒人 從糞堆中提拔窮乏人 使 他們與王子同坐 得著榮耀的座位 地的柱子屬於耶和華 祂將 世界立在其上 (7)神托住萬有 撒上2:8 (8)神保護眷顧聖民脫離惡人 撒上2:9 祂必保護聖民的腳步 使惡人在黑暗中寂然不動 人都不能靠力量得勝 13

21 (9)神無人能敵 撒上2:10 與耶和華爭競的 必被打碎 耶和華必從天上以雷 攻擊他 必審判地極的人 將力量賜與所立的王 高舉受膏者的 角 (10)神膏立君王 高舉祂的受膏者 撒上2:10 這是一首與新約馬利亞的尊主頌相互輝映的詩歌 堪稱極品中 的極品 顯然是在聖靈的感動中 發自內心肺腑吟唱的美詞 真正的委身 是單單定睛在神 在神所給的美好之中 是的 委身一點都不悲情 一點都沒有自憐的味道 一點都沒有淒美的色 彩 默想與討論 1.什麼是委身 2.委身帶來什麼 3.我不能完全委身的障礙是什麼 為什麼最智慧的選擇是委身 14

22 第三章 撒母耳記上2章12節至3章21節 管理家庭的失敗者與得勝者 關鍵在是否敬畏神 尊重神 以利vs.哈拿 不委身 不敬畏神 不尊重神vs.委身敬重神 1.尊重孩子過於尊重神 從以利責備孩子的話 一般會覺得他還 是蠻尊重神的 至少他有尊崇神之心 但仔細想想便會發現 其實 他真正尊重的已經不是神 而是他的兒子 因為他的兩個兒子對神 這麼不尊重 公開褻瀆神 奪神的祭物肥己 淫亂 但以利只是 說說 責備一下而已 這樣的處理方式清楚顯示 神在他的眼中已 經不崇高了 否則他一定會勃然大怒 顯然他心中最重要的 最關 心的 最在乎的 最疼愛的 最珍惜的 最尊崇的不是神 而是這 兩個逆子 他沒有完全地委身 因為他愛他的孩子 尊重他的孩子 遠遠超過神 他不再那麼在乎神的榮耀是否受虧損 撒上3:13 我曾告訴他必永遠降罰與他的家 因他知道兒子作 孽 自招咒詛 卻不禁止他們 2.不立即悔改 不行公義 以利一味地袒護 放任 說說責備的 話而已 讓神與獻祭繼續被踐踏 3.藐視神的必被神藐視 神的僕人竟明目張膽地這樣認定 容許 自己的心不再尊重神超乎尊重任何人 不再愛慕神超乎愛慕任何 人 允許所愛的人犯罪淫亂 允許獻給神的祭被污穢 使以色列人 輕視厭惡 他不立即雷厲風行 嚴加處分 施行公義審判 卻只一 味地放任 不為神想 不高度地尊重神 這在神眼中是藐視神 而 神說了一則震撼天地的真理法則 撒上2:30 因為尊重我的 我必重看他 藐視我的 他必被輕 15

23 視 4. 藐視神的人 即尊重人過於尊重神的人 必要自己受嚴厲懲 罰 並且會遺害子孫 當以利沒有尊主為大 沒有尊重神超乎自己所愛的 我們看見 他把家治理得一塌糊塗 並且帶給這個家可怕的災難 禍及子孫 (1)死亡臨到以利與他的家人 撒上2:31 日子必到 我要折斷你的膀臂和你父家的膀臂 使 你家中沒有一個老年人 (2)只能眼睜睜地看神祝福別人 自己一點福氣都沒有 撒上2:32 在神使以色列人享福的時候 你必看見我居所的敗 落 在你家中必永遠沒有一個老年人 新譯本 我賜給以色列 人的一切福分 你必像一個對頭 以嫉妒的眼光來看 而在你的 家中 必永遠再沒有有權勢的長者 (3)他必憂傷哭泣 沒有歡笑 所有的後裔都死於非命 撒上 2:33-34 我必不從我壇前滅盡你家中的人 那未滅的必 使你眼目乾癟 心中憂傷 你家中所生的人都必死在中年 呂振 中譯本 死在人的刀下 現代中文譯本 死於非命 你的兩個兒 子何弗尼 非尼哈所遭遇的事可作你的證據 他們二人必一日同 死 (4)職分被奪去被取代 失去原本神給予的至高尊榮 自此整個 家族失去榮耀 只能卑躬屈膝地俯伏在神揀選的人面前 撒上 2:35-36 我要為自己立一個忠心的祭司 他必照我的心 意而行 我要為他建立堅固的家 他必永遠行在我的受膏者面 前 你家所剩下的人都必來叩拜他 求塊銀子 求個餅 說 求 你賜我祭司的職分 好叫我得點餅吃 (5)神不向他說話 反倒向童子撒母耳說話 16

24 第三章 撒上3:1 童子撒母耳在以利面前事奉耶和華 當那些日子 耶 和華的言語稀少 不常有默示 撒上3:4 耶和華呼喚撒母耳 撒母耳說 我在這裡 撒上 3:9-12 因此以利對撒母耳說 你仍去睡吧 若再呼喚 你 你就說 耶和華啊 請說 僕人敬聽 撒母耳就去 仍睡在原處 耶和華又來站著 像前三次呼喚說 撒母耳啊 撒母耳啊 撒母耳回答說 請說 僕人敬聽 耶和華對撒 母耳說 我在以色列中必行一件事 叫聽見的人都必耳鳴 我 指著以利家所說的話 到了時候 我必始終應驗在以利身上 (6)這份刑罰要永永遠遠 不能得贖 撒上 3:13-14 我曾告訴他必永遠降罰與他的家 因他知道兒 子作孽 自招咒詛 卻不禁止他們 所以我向以利家起誓說 以利家的罪孽 雖獻祭奉禮物 永不能得贖去 (7)在面對神透過撒母耳的審判時 只能麻木 坐以待斃 無法 痛心切切悔改 連亞哈王都不如 撒上3:18 撒母耳就把一切話都告訴了以利 並沒有隱瞞 以利 說 這是出於耶和華 願祂憑自己的意旨而行 亞哈王 王 上21:27 亞哈聽見這話 就撕裂衣服 禁食 身穿麻布 睡臥也穿 著麻布 並且緩緩而行 親愛的弟兄姊妹 這是最可怕的審判刑罰 連痛悔的能力都沒 有了 千萬不要走到這種地步 當在還有機會的時候就起來悔改 5.尊重神的人呢 他要得著什麼呢 從哈拿來看 (1)神榮耀她 高舉她 使她抬起頭來昂首闊步 撒上2:1 哈拿禱告說 我的心因耶和華快樂 我的角因耶和 華高舉 我的口向仇敵張開 我因耶和華的救恩歡欣 (2)神恩上加恩地賜福她 使她福杯滿溢 17

25 撒上 2:21 耶和華眷顧哈拿 她就懷孕生了三個兒子 兩個女 兒 那孩子撒母耳在耶和華面前漸漸長大 (3)靈性復興 與神相親 喜樂歡欣 眼界大開 智慧大增 信 心增大 撒上 2:1-10 哈拿禱告說 我的心因耶和華快樂 我的角因 耶和華高舉 我的口向仇敵張開 我因耶和華的救恩歡欣 只有 耶和華為聖 除祂以外沒有可比的 也沒有磐石像我們的神 人 不要誇口說驕傲的話 也不要出狂妄的言語 因耶和華是大有智 識的神 人的行為被祂衡量 勇士的弓都已折斷 跌倒的人以力 量束腰 素來飽足的 反作用人求食 飢餓的 再不飢餓 不生 育的 生了七個兒子 多有兒女的 反倒衰微 耶和華使人死 也使人活 使人下陰間 也使人往上升 祂使人貧窮 也使人富 足 使人卑微 也使人高貴 祂從灰塵裡抬舉貧寒人 從糞堆中 提拔窮乏人 使他們與王子同坐 得著榮耀的座位 地的柱子屬 於耶和華 祂將世界立在其上 祂必保護聖民的腳步 使惡人在 黑暗中寂然不動 人都不能靠力量得勝 與耶和華爭競的 必被 打碎 耶和華必從天上以雷攻擊他 必審判地極的人 將力量賜 與所立的王 高舉受膏者的角 (4)兒子被神喜悅 祝福 啟示 高舉 重用 神同在 神作高 台 得神得人的尊重與喜悅 撒上3:19-21 撒母耳長大了 耶和華與他同在 使他所說的話 一句都不落空 從但到別是巴所有的以色列人都知道耶和華立撒 母耳為先知 耶和華又在示羅顯現 因為耶和華將自己的話默示 撒母耳 撒母耳就把這話傳遍以色列地 (5)就撒母耳而言 大有權柄 力挽狂瀾 挽回全國百姓徹底歸 神 中興復國 帶來國泰民安 所向皆捷 撒上7:

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28 第四章 撒母耳記上4章1-21節 領袖的信仰是勝敗的關鍵 1.偶像崇拜式 效法世界的信仰 這種參雜 不忠於神啟示的信 仰 只會造成一時的復興與激情 製造能力得勝的假象 撒上 4:2-8 非利士人向以色列人擺陣 兩軍交戰的時候 以 色列人敗在非利士人面前 非利士人在戰場上殺了他們的軍兵約 有四千人 百姓回到營裡 以色列的長老說 耶和華今日為何 使我們敗在非利士人面前呢 我們不如將耶和華的約櫃從示羅抬 到我們這裡來 好在我們中間救我們脫離敵人的手 於是百姓 打發人到示羅 從那裡將坐在二基路伯上萬軍之耶和華的約櫃抬 來 以利的兩個兒子何弗尼 非尼哈與神的約櫃同來 耶和華的 約櫃到了營中 以色列眾人就大聲歡呼 地便震動 非利士人聽 見歡呼的聲音 就說 在希伯來人營裡大聲歡呼 是什麼緣故 呢 隨後就知道耶和華的約櫃到了營中 非利士人就懼怕起 來 說 有神到了他們營中 又說 我們有禍了 向來不 曾有這樣的事 我們有禍了 誰能救我們脫離這些大能之神的手 呢 從前在曠野用各樣災殃擊打埃及人的 就是這些神 然而這終究只是泡影 假象 這一切的人造信仰 只會造成更 大的災難 撒上 4:9-11 非利士人哪 你們要剛強 要作大丈夫 免得 作希伯來人的奴僕 如同他們作你們的奴僕一樣 你們要作大丈 夫 與他們爭戰 非利士人和以色列人打仗 以色列人敗了 各向各家奔逃 被殺的人甚多 以色列的步兵仆倒了三萬 神的 約櫃被擄去 以利的兩個兒子何弗尼 非尼哈也都被殺了 21

29 當時中東的軍隊都有祭司 占卜者與可攜的聖物同行 以便在 戰場上求問 今日基督徒的信仰是否也在製造假象 是否也正在參雜民間 信仰 傳統信仰的觀念 或是流行文化的元素來刺激情感 製造出 大聲歡呼的興奮 然而這樣的激情終歸是曇花一現 能與撒但 交鋒 攻破堅固營壘的戰士卻趨近於零 2.從以色列人把約櫃抬到戰場 仿效當時的人把他們所拜的神明 抬到場上開路 我們可以看見以色列人慘敗的原因是他們的信仰一 塌糊塗 世俗化 而以色列人信仰的墮落來自於祭司的墮落 以利 竟然會允許人將約櫃抬到戰場上去 他長期以來縱容兩個兒子犯 罪 藐視神 褻瀆神 褻瀆聖職 尊重兒子勝過尊重神 甚至不 悔改轉向神 因此造成整個國家的墮落 這叫我們看見 身為聖職 人員 身為屬靈的領袖 第一 我們必須尊重神超過尊重一切 第 二 要高度敬畏神 警醒 謹守純正的信仰 絕不能世俗化 不效 法世界 不參雜異教文化的色彩 第三 一被神責備要立刻悔改 神必不輕看痛悔的心 否則要遭受極重無比的懲罰 撒上 4:10-22 非利士人和以色列人打仗 以色列人敗了 各 向各家奔逃 被殺的人甚多 以色列的步兵仆倒了三萬 神的約 櫃被擄去 以利的兩個兒子何弗尼 非尼哈也都被殺了 當日 有一個便雅憫人從陣上逃跑 衣服撕裂 頭蒙灰塵 來到示羅 到了的時候 以利正在道旁坐在自己的位上觀望 為神的約櫃 心裡擔憂 那人進城報信 合城的人就都呼喊起來 以利聽見呼 喊的聲音就問說 這喧嚷是什麼緣故呢 那人急忙來報信給 以利 那時以利九十八歲了 眼目發直 不能看見 那人對以利 說 我是從陣上來的 今日我從陣上逃回 以利說 我 兒 事情怎樣 報信的回答說 以色列人在非利士人面前逃 22

30 第四章 跑 民中被殺的甚多 你的兩個兒子何弗尼 非尼哈也都死了 並且神的約櫃被擄去 他一提神的約櫃 以利就從他的位上往 後跌倒 在門旁折斷頸項而死 因為他年紀老邁 身體沉重 以 利作以色列的士師四十年 以利的兒婦 非尼哈的妻懷孕將到產 期 她聽見神的約櫃被擄去 公公和丈夫都死了 就猛然疼痛 曲身生產 將要死的時候 旁邊站著的婦人們對她說 不要 怕 你生了男孩子了 她卻不回答 也不放在心上 她給孩子 起名叫以迦博 說 榮耀離開以色列了 這是因神的約櫃被 擄去 又因她公公和丈夫都死了 她又說 榮耀離開以色列 因為神的約櫃被擄去了 3.神早就預先告訴以利了 無奈以利一直不轉向神 尋求祂的赦 免 當機立斷地處置他兩個兒子 以致禍患臨到整個國家 自己也 失去一切 使神的榮耀被大大虧損 然而神可以大大榮耀祂自己 撒上5:1-12 因此真正損失的是人 人不要以小人之心說 神 需要我們榮耀祂 因此祂需要我們 這是錯誤的觀念 神給我們 榮耀祂的機會 是給我們好大的恩典 因為祂根本就可以大大地榮 耀自己 默想與討論 1.不在乎 照著神要的去做 會帶來什麼 2,我的信仰 我的事奉是否已經或正在參雜民間信仰 傳統宗教 的觀念 或是流行文化的元素來刺激情感 製造出 大聲歡呼 的興奮 我當如何回轉悔改 3.今日基督徒的信仰是否也在製造假象 參雜 不在乎做法 只 在乎有沒有速效 敬拜的方式只在乎製造氣氛 不在乎增長的 方法合不合乎聖經 仔細思想並起來悔改 23

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32 第五章 撒母耳記上5章1節至7章1節 領袖凡事亨通 所戰皆捷的關鍵 戰兢地抓住神 成敗關鍵全在乎神 祂至高無上 當受大尊崇 要高度地感恩 要高度地敬畏尊崇 1. 耶和華神向世人啟示一則真理 祂是獨一 至高 至大 至 能 至可畏的神 沒有任何偶像神明可以在祂面前站立 除非祂離 開祂分別為聖的居所 聖殿 否則沒有人有力量 沒有任何偶像神 明可以站立在祂的面前 非利士人要清楚 他們戰勝以色列人 不是因為以色列的神輸給他們的神明 不是因為耶和華神是個力量 小 不足畏懼的神 耶和華神透過這七個月在非利士人各大城市的 審判 刑罰 讓非利士人開始看見他們絕對不能小看耶和華神 他 們拜的神明要俯伏在耶和華神面前 甚至頭和兩手都在門檻上折 斷 只剩下大袞的殘體 約櫃所到之處 死亡刑罰就到 不可把耶 和華神當作一般的神明 撒上5:4 又次日清早起來 見大袞仆倒在耶和華的約櫃前 臉 伏於地 並且大袞的頭和兩手都在門檻上折斷 只剩下大袞的殘 體 透過重重刑罰非利士人 耶和華神彰顯了這則真理 祂乃是你 無法想像 至大至能至可畏的以羅欣姆 Elohim 祂是萬軍之耶 和華神 至大至能至可畏的神啊 我的父神 萬軍之耶和華 萬王之王 耶穌基督啊 請祢向今日的台灣 中國 世界彰顯這份大能 親愛的聖徒 讓我們不要像以色列人一樣 我們要在爭戰中就 顯出天國的大能 宣教與牧養中就顯出耶和華是獨一的真神 至高 25

33 的神 耶穌是萬王之王 因此我們要戰兢地支取神同在 如何支取神的同在呢 從撒母耳二十年的事奉使以色列人重得 神同在 的恩典來 看 第一 真誠地悔改 單單事奉耶和華 除盡一切偶像 在挑戰 攻擊面前 單單依靠祂 撒上 7:2-13 約櫃在基列 耶琳許久 過了二十年 以色列全 家都傾向耶和華 撒母耳對以色列全家說 你們若一心歸順耶 和華 就要把外邦的神和亞斯她錄從你們中間除掉 專心歸向耶 和華 單單地事奉祂 祂必救你們脫離非利士人的手 以色列 人就除掉諸巴力和亞斯她錄 單單地事奉耶和華 撒母耳說 要使以色列眾人聚集在米斯巴 我好為你們禱告耶和華 他 們就聚集在米斯巴 打水澆在耶和華面前 當日禁食 說 我 們得罪了耶和華 於是撒母耳在米斯巴審判以色列人 非利士 人聽見以色列人聚集在米斯巴 非利士的首領就上來要攻擊以色 列人 以色列人聽見 就懼怕非利士人 以色列人對撒母耳說 願你不住地為我們呼求耶和華 我們的神 救我們脫離非利 士人的手 撒母耳就把一隻吃奶的羊羔獻與耶和華作全牲的燔 祭 為以色列人呼求耶和華 耶和華就應允他 撒母耳正獻燔祭 的時候 非利士人前來要與以色列人爭戰 當日 耶和華大發雷 聲 驚亂非利士人 他們就敗在以色列人面前 以色列人從米斯 巴出來 追趕非利士人 擊殺他們 直到伯甲的下邊 撒母耳將 一塊石頭立在米斯巴和善的中間 給石頭起名叫以便以謝 說 到如今耶和華都幫助我們 從此 非利士人就被制伏 不敢 再入以色列人的境內 撒母耳作士師的時候 耶和華的手攻擊非 利士人 是的 今日我們應當戰兢地悔改 求聖靈光照我們心靈 生 26

34 第五章 活 服事當中的一切罪惡 要棄絕一切的罪惡 事事尊主為大 時 時抓住祂的節奏與祂同工 在一切爭戰面前 靠著祂的大能大力作 剛強的人 並要穿戴起全副軍裝 大有天國大能攻破堅固營壘 靠 著聖靈隨時多方禱告祈求 並要在此警醒不倦 2.因著領袖的墮落與聖徒的軟弱 攻擊聖徒的人有可能得勝 但 耶和華神絕不可被褻瀆 任何褻瀆神的人 都要受到極其嚴重的攻 擊刑罰 撒上 5:6-12 耶和華的手重重加在亞實突人身上 敗壞他們 使他們生痔瘡 亞實突和亞實突的四境都是如此 亞實突人見這 光景 就說 以色列神的約櫃不可留在我們這裡 因為祂的手 重重加在我們和我們神大袞的身上 就打發人去請非利士的眾 首領來聚集 問他們說 我們向以色列神的約櫃應當怎樣行 呢 他們回答說 可以將以色列神的約櫃運到迦特去 於 是將以色列神的約櫃運到那裡去 運到之後 耶和華的手攻擊那 城 使那城的人大大驚慌 無論大小都生痔瘡 他們就把神的約 櫃送到以革倫 神的約櫃到了 以革倫人就喊嚷起來說 他們 將以色列神的約櫃運到我們這裡 要害我們和我們的眾民 於 是打發人去請非利士的眾首領來 說 願你們將以色列神的約 櫃送回原處 免得害了我們和我們的眾民 原來神的手重重攻 擊那城 城中的人有因驚慌而死的 未曾死的人都生了痔瘡 合 城呼號 聲音上達於天 3.要戰兢地向耶和華神認罪 否則大禍絕不會離開 然而 耶和 華神是有憐憫的神 只要人有認罪之心 即或無知 祂仍然以憐憫 寬容為念 撒上 6:3-9 他們說 若要將以色列神的約櫃送回去 不可 空空地送去 必要給祂獻賠罪的禮物 然後你們可得痊癒 並知 27

35 道祂的手為何不離開你們 非利士人說 應當用什麼獻為賠 罪的禮物呢 他們回答說 當照非利士首領的數目 用五個 金痔瘡 五個金老鼠 因為在你們眾人和你們首領的身上都是一 樣的災 所以當製造你們痔瘡的像和毀壞你們田地老鼠的像 並 要歸榮耀給以色列的神 或者祂向你們和你們的神 並你們的田 地 把手放輕些 你們為何硬著心像埃及人和法老一樣呢 神在 埃及人中間行奇事 埃及人豈不釋放以色列人 他們就去了嗎 現在你們應當造一輛新車 將兩隻未曾負軛有乳的母牛套在車 上 使牛犢回家去 離開母牛 把耶和華的約櫃放在車上 將所 獻賠罪的金物裝在匣子裡 放在櫃旁 將櫃送去 你們要看看 車若直行以色列的境界到伯 示麥去 這大災就是耶和華降在我 們身上的 若不然 便可以知道不是祂的手擊打我們 是我們偶 然遇見的 撒上6:12-16 牛直行大道 往伯 示麥去 一面走一面叫 不 偏左右 非利士的首領跟在後面 直到伯 示麥的境界 伯 示 麥人正在平原收割麥子 舉目看見約櫃 就歡喜了 車到了伯 示麥人約書亞的田間 就站住了 在那裡有一塊大磐石 他們把 車劈了 將兩隻母牛獻給耶和華為燔祭 利未人將耶和華的約櫃 和裝金物的匣子拿下來 放在大磐石上 當日伯 示麥人將燔祭 和平安祭獻給耶和華 非利士人的五個首領看見 當日就回以革 倫去了 他們認罪的行為十分可笑 但他們害怕刑罰 向耶和華神賠罪 的心是真的 顯然他們至少已經相信耶和華神是大神 這個階段的 啟示目的已經達成 神也透過憐憫與赦免 使他們更加明白 耶和 華是神 4.身為神的子民 要心存戰兢 高度敬畏 切不可隨便散漫地對 28

36 第五章 待神 輕忽神 否則一樣會遭大禍 撒上6:19 耶和華因伯 示麥人擅觀祂的約櫃 就擊殺了他們七 十人 那時有五萬人在那裡 原文是七十人加五萬人 百姓因耶和 華大大擊殺他們 就哀哭了 5. 神能透過自己的大能彰顯祂是神 在任何有能力的人面前皆 然 因此不要以為神沒有我們高舉祂 就沒有榮耀 相反的 我們 要十分地感恩 因為神願意用我們來榮耀祂 高舉祂 讓我們可以 參與祂的計畫 祂愛我們 因此賜予我們與祂一同得榮耀的機會 我們千萬別得了便宜還賣乖 當戰兢警醒 心存敬畏 心存感恩地 高舉祂榮耀祂 6.神同在是天大的祝福 要享有神同在的祝福 前提是要心存敬 畏服事神 然而伯 示麥人因為不敬畏 因此它的居民不但遭受審 判與刑罰 更可惜的是他們白白地失去了天大的祝福 而這份天大 的祝福臨到了基列 耶琳 更臨到亞比拿達的家 撒上7:1 基列 耶琳人就下來 將耶和華的約櫃接上去 放在 山上亞比拿達的家中 分派他兒子以利亞撒看守耶和華的約櫃 默想與討論 1.神同在帶來什麼 2.如何支取神同在 3.撒上5章1節至7章1節這段經文告訴我們什麼是敬畏 我當如何 竭誠追求作個敬畏神的領袖 29

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38 第六章 撒母耳記上7章2-17節 頂級的領袖 耐心 付代價扭轉百姓的心歸向神 扎實 專注地信靠神 一生持守頂級的牧養 1.肯花時間 二十年 扭轉全國百姓一心歸向神 撒上7:2 約櫃在基列 耶琳許久 過了二十年 以色列全家都 傾向耶和華 2.撒母耳領導的方法是 用神啟示他的話 忠心地 耐心地傳遍 以色列各地 撒上3:19-21 撒母耳長大了 耶和華與他同在 使他所說的話 一句都不落空 從但到別是巴所有的以色列人都知道耶和華立撒 母耳為先知 耶和華又在示羅顯現 因為耶和華將自己的話默示 撒母耳 撒母耳就把這話傳遍以色列地 要擁有神的瑞瑪 即神對你說話 嗎 第一 高度地尊重神 以利尊重兒子過於尊重神 神就不對 他說話而向撒母耳說話 第二 要力行愛人如己的命令 約15:7 你們若常在我裡面 我的話也常在你們裡面 凡你們 所願意的 祈求 就給你們成就 摩8:11 主耶和華說 日子將到 我必命饑荒降在地上 人飢 餓非因無餅 乾渴非因無水 乃因不聽耶和華的話 根據這節經文的背景文脈顯示 神說這段話時 是因為以色列 人不尊重祂 不聽從祂 惡待人 3.撒母耳帶領以色列人百分之百地歸向神 單單敬拜神 專心事 奉神 除掉一切偶像 不妥協也不含糊 31

39 4.撒母耳相信並勇敢地宣告神的至大至能與應許 撒上7:3 撒母耳對以色列全家說 你們若一心歸順耶和華 就要把外邦的神和亞斯她錄從你們中間除掉 專心歸向耶和華 單單地事奉祂 祂必救你們脫離非利士人的手 以色列人就除 掉諸巴力和亞斯她錄 單單地事奉耶和華 5.要公開地 正式地與神立約 認真認罪悔改 丟棄偶像 絕不 可輕忽隨便 容許這個決定處在模糊地帶 要有十分正式的手續 因這不單是見證 更是要對自己負責 對神負責任 撒上7:5-6 撒母耳說 要使以色列眾人聚集在米斯巴 我好 為你們禱告耶和華 他們就聚集在米斯巴 打水澆在耶和華面 前 當日禁食 說 我們得罪了耶和華 於是撒母耳在米斯 巴審判以色列人 6.神必幫助真心回轉歸向神的百姓 撒母耳努力了二十年 用忍 耐 用忠心把以色列人帶回到神的面前 並認罪悔改 丟棄一切偶 像歸向神 這是他的禱告蒙神應允 眾百姓自此得救贖的最關鍵原 因 對照耶利米時代的以色列人 與先知耶利米的呼求 我們看見 百姓若不悔改歸向神 神不會聽他們與先知的禱告 7.當神的領袖帶起靈性的大復興 帶領百姓歸向神時 撒但一定 大力攻擊 甚至神的百姓會懼怕 但若神的百姓堅定地倚靠神 其 攻擊越大 祝福就越大 撒上 7:7-12 非利士人聽見以色列人聚集在米斯巴 非利士的 首領就上來要攻擊以色列人 以色列人聽見 就懼怕非利士人 以色列人對撒母耳說 願你不住地為我們呼求耶和華 我們的 神 救我們脫離非利士人的手 撒母耳就把一隻吃奶的羊羔獻 與耶和華作全牲的燔祭 為以色列人呼求耶和華 耶和華就應允 他 撒母耳正獻燔祭的時候 非利士人前來要與以色列人爭戰 32

40 第六章 當日 耶和華大發雷聲 驚亂非利士人 他們就敗在以色列人面 前 以色列人從米斯巴出來 追趕非利士人 擊殺他們 直到 伯 甲的下邊 撒母耳將一塊石頭立在米斯巴和善的中間 給石 頭起名叫以便以謝 說 到如今耶和華都幫助我們 8.一個合神心意的領袖 總是能帶給他那個時代的百姓幸福 平 安 撒上7:13-14 從此 非利士人就被制伏 不敢再入以色列人的 境內 撒母耳作士師的時候 耶和華的手攻擊非利士人 非利士 人所取以色列人的城邑 從以革倫直到迦特 都歸以色列人了 屬這些城的四境 以色列人也從非利士人手下收回 那時以色列 人與亞摩利人和好 9.從撒母耳身上我們看見 即或所領導的國家已經國泰民安 但 牧養不能間斷 在一切順遂時他依舊忠心地巡行 審判 築壇 撒上7:15-17 撒母耳平生作以色列的士師 他每年巡行到伯特 利 吉甲 米斯巴 在這幾處審判以色列人 隨後回到拉瑪 因 為他的家在那裡 也在那裡審判以色列人 且為耶和華築了一座 壇 默想與討論 1.我當如何牧養 領導神交付我的團隊 撒母耳這二十年的牧養 給我什麼啟示 2.我是個躁進的領袖嗎 我不必躁進的理由為何 3.撒但常會在團隊靈性升空的時候發動強大攻擊 此時身為領袖 的我當怎麼應對 33

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42 第七章 撒母耳記上8章1-22節 領袖要全力以赴 付代價栽植下一代領袖 1.要付代價帶領下一代領袖 尤其在繁雜與沉重的牧養情況下 更當如此 撒母耳忽略了這一點 因此下一代的士師候選人 即以 色列人領袖的候選人品德奇差無比 大家無法接受 神也無法接 受 撒上8:1-5 撒母耳年紀老邁 就立他兒子作以色列的士師 長 子名叫約珥 次子名叫亞比亞 他們在別是巴作士師 他兒子不 行他的道 貪圖財利 收受賄賂 屈枉正直 以色列的長老都聚 集 來到拉瑪見撒母耳 對他說 你年紀老邁了 你兒子不行 你的道 現在求你為我們立一個王治理我們 像列國一樣 2.撒母耳曾經親眼目睹祭司以利的家庭教育一敗塗地 但他卻沒 有放在心上 沒有高度警覺自己有同樣的問題 這叫我們看見 身 為神國領袖 一定要戰兢地面對神放在你面前的負面見證 不要不 當回事 要在負面的教訓中 找到正面的教導 並且起來戰兢地對 付這一切 撒上8:1-3 3.帶領人回轉歸向神 牧養人已經不容易 但帶領與牧養自己的 孩子敬虔愛神更難 因此要付上當付的時間 心力 等等代價 撒上8:1-5 領導者必須戰兢面對四件事 1.領人歸向神不容易 但顯然領人尊主為王更艱難 撒上8:5-7 對他說 你年紀老邁了 你兒子不行你的道 現 在求你為我們立一個王治理我們 像列國一樣 撒母耳不喜悅 他們說 立一個王治理我們 他就禱告耶和華 耶和華對撒母 35

43 耳說 百姓向你說的一切話 你只管依從 因為他們不是厭棄 你 乃是厭棄我 不要我作他們的王 2.當人固執己見 不聽從神 那麼神會尊重他的選擇 但這種人 要承擔其悽慘的後果 千萬不要選擇走悖逆 固執己見 不要上帝 作主 厭棄神作王的路 不要一直覺得世人認定的路比較好 有一 個王治理我們 要珍惜神還願意對我們說話 要珍惜神一切的引 導 要珍惜神願意與我們同在 要追求讓神更多地對我們說話 就 要追求更完全地順服 更加謙卑柔軟 花更多的時間親近神 務要 以神為貴 以神為寶 以神為樂 以神為自己最親密的父 神說什 麼就完全聽從 並絕對信任 這是智慧中的智慧 也是當有的情義 與愛 撒上 8:7-8 耶和華對撒母耳說 百姓向你說的一切話 你 只管依從 因為他們不是厭棄你 乃是厭棄我 不要我作他們的 王 自從我領他們出埃及到如今 他們常常離棄我 事奉別神 現在他們向你所行的 是照他們素來所行的 3.儘管我們有時無理地固執己見 但神仍然以憐憫為念 仍會提 出警戒 這是最後的機會 呼求神幫助我們真心悔改 心存戰兢與 順服 面對任何來自神的警戒 切勿散漫藐視 不當回事 高傲地 抵擋 因為警戒往往是神最後的提醒 表示我們已經在懸崖邊上 一旦跨越就萬劫不復了 4.要成為一個順服的人 脫離固執己見 不要讓 不聽從神 一 意孤行 成為習慣 否則很難成為一個順服神的人 起來操練敏銳 地 警覺地順服神 尤其在自己最固執的情況下 更要選擇順服 神 撒上8:8 自從我領他們出埃及到如今 他們常常離棄我 事 奉別神 現在他們向你所行的 是照他們素來所行的 36

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46 第八章 撒母耳記上9章至12章 領袖必須知道的十件事 1.神國的領袖由神選派 而神選派的 神負一切的責任 當神選 擇掃羅作君王的時候 祂 (1)一步步地帶領他到自己的面前 當神呼召你作領袖時 祂會 找到你 沒有什麼能阻攔 重點在於你願不願意 你要如何回應 撒上9:3 掃羅的父親基士丟了幾頭驢 他就吩咐兒子掃羅說 你帶一個僕人去尋找驢 撒上9:6 僕人說 這城裡有一位神人 是眾人所尊重的 凡 他所說的全都應驗 我們不如往他那裡去 或者他能將我們當走 的路指示我們 撒上9:12 女子回答說 在這裡 他在你們前面 快去吧 他 今日正到城裡 因為今日百姓要在邱壇獻祭 撒上 9:14-17 二人就上去 將進城的時候 撒母耳正迎著他 們來 要上邱壇去 掃羅未到的前一日 耶和華已經指示撒母耳 說 明日這時候 我必使一個人從便雅憫地到你這裡來 你要 膏他作我民以色列的君 他必救我民脫離非利士人的手 因我民 的哀聲上達於我 我就眷顧他們 撒母耳看見掃羅的時候 耶和華對他說 看哪 這人就是我對你所說的 他必治理我的 民 (2)使他成為新人 得著新的心 領受聖靈的感動 撒上10:6 耶和華的靈必大大感動你 你就與他們一同受感說 話 你要變為新人 撒上10:9-10 掃羅轉身離別撒母耳 神就賜他一個新心 當日 39

47 這一切兆頭都應驗了 掃羅到了那山 有一班先知遇見他 神的 靈大大感動他 他就在先知中受感說話 (3)用神自己的靈大大感動他 抬舉他 使他大大得勝 並作他 的高台 使眾人尊崇他 撒上11:6-7 掃羅聽見這話 就被神的靈大大感動 甚是發怒 他將一對牛切成塊子 託付使者傳送以色列的全境 說 凡不 出來跟隨掃羅和撒母耳的 也必這樣切開他的牛 於是耶和華 使百姓懼怕 他們就都出來 如同一人 撒上 11:11-13 第二日 掃羅將百姓分為三隊 在晨更的時候 入了亞捫人的營 擊殺他們直到太陽近午 剩下的人都逃散 沒 有二人同在一處的 百姓對撒母耳說 那說 掃羅豈能管理我 們 的是誰呢 可以將他交出來 我們好殺死他 掃羅說 今日耶和華在以色列中施行拯救 所以不可殺人 2.領袖需要絕對的耐性 要虛心等候神的抬舉 神安排最佳的時 機 神預備最佳的時刻 使領袖掃羅被膏為君王 是的 要成為眾 人的領袖 就必須有預備的過程 就必須在最佳的時間點被公開 將作領袖者必須要有耐心 照著神的時候與節奏而行 等候被神膏 抹 而在這期間 神會堅固將作領袖者的信心 要耐心 虛心等候 照著神的節奏而行 撒上9:27 二人下到城角 撒母耳對掃羅說 要吩咐僕人先走 僕人就先走了 你且站在這裡 等我將神的話傳與你聽 撒上 10:1 撒母耳拿瓶膏油倒在掃羅的頭上 與他親嘴 說 這不是耶和華膏你作祂產業的君嗎 撒上10:8 你當在我以先下到吉甲 我也必下到那裡獻燔祭和 平安祭 你要等候七日 等我到了那裡 指示你當行的事 堅固信心 40

48 第八章 撒上10:2-7 你今日與我離別之後 在便雅憫境內的泄撒 靠 近拉結的墳墓 要遇見兩個人 他們必對你說 你去找的那幾 頭驢已經找著了 現在你父親不為驢掛心 反為你擔憂 說 我 為兒子怎麼才好呢 你從那裡往前行 到了他泊的橡樹那裡 必遇見三個往伯特利去拜神的人 一個帶著三隻山羊羔 一個帶 著三個餅 一個帶著一皮袋酒 他們必問你安 給你兩個餅 你 就從他們手中接過來 此後你到神的山 在那裡有非利士人的防 兵 你到了城的時候 必遇見一班先知從邱壇下來 前面有鼓瑟 的 擊鼓的 吹笛的 彈琴的 他們都受感說話 耶和華的靈必 大大感動你 你就與他們一同受感說話 你要變為新人 這兆頭 臨到你 你就可以趁時而做 因為神與你同在 撒上10:16 掃羅對他叔叔說 他明明地告訴我們驢已經找著 了 至於撒母耳所說的國事 掃羅卻沒有告訴叔叔 在膏抹後仍然要有耐性 等候神的高舉 撒上 10:26-27 掃羅往基比亞回家去 有神感動的一群人跟隨 他 但有些匪徒說 這人怎能救我們呢 就藐視他 沒有送 他禮物 掃羅卻不理會 3.領袖要抓住神給的機會 勇敢地承擔使命 負責任地籌畫 身 先士卒地迎向爭戰 就會被神抬舉 撒上 11:5-12 掃羅正從田間趕牛回來 問說 百姓為什麼 哭呢 眾人將雅比人的話告訴他 掃羅聽見這話 就被神的靈 大大感動 甚是發怒 他將一對牛切成塊子 託付使者傳送以色 列的全境 說 凡不出來跟隨掃羅和撒母耳的 也必這樣切開 他的牛 於是耶和華使百姓懼怕 他們就都出來 如同一人 掃羅在比色數點他們 以色列人有三十萬 猶大人有三萬 眾人 對那使者說 你們要回覆基列 雅比人說 明日太陽近午的時 41

49 候 你們必得解救 使者回去告訴雅比人 他們就歡喜了 於 是雅比人對亞捫人說 明日我們出來歸順你們 你們可以隨意 待我們 第二日 掃羅將百姓分為三隊 在晨更的時候入了亞 捫人的營 擊殺他們直到太陽近午 剩下的人都逃散 沒有二人 同在一處的 百姓對撒母耳說 那說 掃羅豈能管理我們 的 是誰呢 可以將他交出來 我們好殺死他 撒上12:1 撒母耳對以色列眾人說 你們向我所求的 我已應 允了 為你們立了一個王 4.神透過祂忠心的僕人選派領袖 撒上 10:1 撒母耳拿瓶膏油倒在掃羅的頭上 與他親嘴 說 這不是耶和華膏你作他產業的君嗎 撒上11:14-15 撒母耳對百姓說 我們要往吉甲去 在那裡立 國 眾百姓就到了吉甲那裡 在耶和華面前立掃羅為王 又在 耶和華面前獻平安祭 掃羅和以色列眾人大大歡喜 撒上 12:1-5 撒母耳對以色列眾人說 你們向我所求的 我 已應允了 為你們立了一個王 現在有這王在你們前面行 我已 年老髮白 我的兒子都在你們這裡 我從幼年直到今日都在你們 前面行 我在這裡 你們要在耶和華和祂的受膏者面前給我作見 證 我奪過誰的牛 搶過誰的驢 欺負過誰 虐待過誰 從誰手 裡受過賄賂因而眼瞎呢 若有 我必償還 眾人說 你未曾 欺負我們 虐待我們 也未曾從誰手裡受過什麼 撒母耳對他 們說 你們在我手裡沒有找著什麼 有耶和華和祂的受膏者今 日為證 他們說 願祂為證 稍後我們將會看見 掃羅最大的敗筆之一是不尊重膏抹他的 撒母耳 不懂得尊重神忠心的僕人 只是一心地要利用他 撒母 耳深深地愛他 為他禱告 但他呢 最後竟然要殺撒母耳 撒上 42

50 第八章 16:2 他浪費了神給他最寶貴最關鍵的資源 撒母耳 這也是 他走向滅亡的原因之一 他有許多致命的缺點 因此撒母耳對他說 的話不好聽 若是他能聽 他就不會成為悲劇了 你尊重栽培你的 人嗎 你聽得進他給你的忠告嗎 你是否常常急於解釋 忙著替自 己辯護 輕忽人對你的提醒 輕視這些牧養領導你的人給你的指 正 警戒 忠告 你要作掃羅王還是大衛王 別忘了 神常透過祂忠心的僕人選派領袖 扶持領袖 警惕勸 勉領袖 5.神國領袖當以憐憫為念 才堪稱為領袖 絕不能鼠肚雞腸 小 鼻子小眼 心胸狹窄 撒上11:13 掃羅說 今日耶和華在以色列中施行拯救 所以 不可殺人 可惜他沒有堅持這一領袖的關鍵特質 後來變得又殘暴 又猜 忌 當你手握權力的時候 仍要以憐憫為念 一定要持守到底 6.良好的家世背景 又健壯 又俊美 在眾人中沒有一個能比他 的 身體比眾民高過一頭 是否是領袖的必要條件之一 對照後 來掃羅的領導與大衛 我們發現這都不是最重要的條件 撒上 9:1-2 有一個便雅憫人 名叫基士 是便雅憫人亞斐亞 的玄孫 比歌拉的曾孫 洗羅的孫子 亞別的兒子 是個大能的 勇士 或譯 大財主 他有一個兒子 名叫掃羅 又健壯 又俊 美 在以色列人中沒有一個能比他的 身體比眾民高過一頭 最重要的是 這個領袖是否知道勝敗全在乎神 堅持敬畏神 順從神 誠誠實實地盡心事奉祂 想念祂向我們所行的事何等大 並且離惡行善 一心追趕 撒上 12:24-25 只要你們敬畏耶和華 誠誠實實地盡心事奉 祂 想念祂向你們所行的事何等大 你們若仍然作惡 你們和你 43

51 們的王必一同滅亡 7.神會設立領袖的原因無他 因為祂深深地愛祂的子民 雖然祂 的子民不要祂 但祂仍然關心在乎他們 撒上 9:16-17 明日這時候 我必使一個人從便雅憫地到你這 裡來 你要膏他作我民以色列的君 他必救我民脫離非利士人的 手 因我民的哀聲上達於我 我就眷顧他們 撒母耳看見掃羅 的時候 耶和華對他說 看哪 這人就是我對你所說的 他必 治理我的民 8.領袖要知道 要把握 神是大有憐憫 寬宏大量的神 神滿有憐憫 寬宏大量 縱使百姓不要神作王 要為自己立 王 縱使犯了這麼大的罪 且是罪上加罪 但若是願意認罪悔改 並且盡心事奉祂 不偏離神去拜偶像 聽從耶和華的話 不違背祂 的命令 單單地順從神 時常想念他們的神如何愛他們 神仍然因 祂的憐憫與祂的大名 不撇棄祂的百姓 撒上 12:16-22 現在你們要站住 看耶和華在你們眼前要行 一件大事 這不是割麥子的時候嗎 我求告耶和華 祂必打雷降 雨 使你們又知道又看出 你們求立王的事是在耶和華面前犯大 罪了 於是撒母耳求告耶和華 耶和華就在這日打雷降雨 眾 民便甚懼怕耶和華和撒母耳 眾民對撒母耳說 求你為僕人們 禱告耶和華 你的神 免得我們死亡 因為我們求立王的事正是 罪上加罪了 撒母耳對百姓說 不要懼怕 你們雖然行了這 惡 卻不要偏離耶和華 只要盡心事奉祂 若偏離耶和華去順從 那不能救人的虛神是無益的 耶和華既喜悅選你們作祂的子民 就必因祂的大名不撇棄你們 撒上 12:23-25 至於我 斷不停止為你們禱告 以至得罪耶 和華 我必以善道正路指教你們 只要你們敬畏耶和華 誠誠實 44

52 第八章 實地盡心事奉祂 想念祂向你們所行的事何等大 你們若仍然作 惡 你們和你們的王必一同滅亡 神深深地愛祂的子民 因此身為領袖的人要在所領導的百姓得 罪神時 即刻迫切地向神支取赦罪之恩 切勿輕言放棄 要像撒母 耳一般為神的子民迫切呼求 撒上12:23 並竭力帶領百姓向神悔 改 回轉歸向神 至於身為領袖的人 也當常常自省 我是否得罪 神 悖逆神 一旦被神光照就當立刻悔改回轉 以深情誠實地愛我 們的神 9.領袖必須知道 勝敗全在乎神 以色列人與他們的王都必須清楚地知道 勝敗完全在乎神 撒 上 1 2 : 2 5 你們若仍然作惡 你們和你們的王必一同滅 亡 因此王與百姓都必須敬畏耶和華 誠誠實實地盡心事奉祂 想 念祂所行的事何等大 10.領袖必須持守謙卑到底 掃羅一開始是十分謙卑的 可惜他沒有持守 而最重要的謙卑 是 在神的面前謙卑 完全地順服祂 看看所羅就不難發現 他的 謙卑十分膚淺 並且沒有被更新 你發現了嗎 一旦有權有勢 一 旦打勝仗成功 就被成功與權力腐蝕 那點天生的謙卑就一點都不 管用了 因此身為領袖 不能靠天生的謙卑吃飯 應當呼求神將真 正的謙卑 屬天的謙卑賜下 百分之百地敬畏神 順服神 將一切 榮耀歸給神 知道一切都是恩典 撒上 9:21 掃羅說 我不是以色列支派中至小的便雅憫人 嗎 我家不是便雅憫支派中至小的家嗎 你為何對我說這樣的話 呢 撒上10:21-22 又使便雅憫支派按著宗族近前來 就掣出瑪特利 45

53 族 從其中又掣出基士的兒子掃羅 眾人尋找他卻尋不著 就問 耶和華說 那人到這裡來了沒有 耶和華說 他藏在器具 中了 除了自己要常常來到神面前親近神 在神的光照中自省外 更 要高度尊重神放在你周圍 能向你提出忠告的神僕 是的 領袖的 周遭一定要有這種能提出忠告的人 領袖一定要積極操練 謙卑聆 聽人對他的忠告 默想與討論 這十件事給我什麼提醒 那些項目是我當立刻悔改回轉的 哪些是我當持守的 我當如何持守這十件事 46

54 第九章 撒母耳記上13章 領袖要絕對堅持百分之百遵守神的命令 撒上13:13-14 撒母耳對掃羅說 你做了糊塗事了 沒有遵守 耶和華 你神所吩咐你的命令 若遵守 耶和華必在以色列中堅 立你的王位 直到永遠 現在你的王位必不長久 耶和華已經尋 著一個合祂心意的人 立他作百姓的君 因為你沒有遵守耶和華 所吩咐你的 即或 (1)在敵對勢力龐大時 撒上13:5 非利士人聚集 要與以色列人爭戰 有車三萬輛 馬 兵六千 步兵像海邊的沙那樣多 就上來在伯 亞文東邊的密抹 安營 (2)在身處窘境時 撒上13:6-8 以色列百姓見自己危急窘迫 就藏在山洞 叢林 石穴 隱密處 和坑中 有些希伯來人過了約旦河 逃到迦得和 基列地 掃羅還是在吉甲 百姓都戰戰兢兢地跟隨他 掃羅照著 撒母耳所定的日期等了七日 撒母耳還沒有來到吉甲 百姓也離 開掃羅散去了 (3)在自己的勢力 資源流失時 撒上13:8 掃羅照著撒母耳所定的日期等了七日 撒母耳還沒有 來到吉甲 百姓也離開掃羅散去了 撒上13:15 撒母耳就起來 從 吉甲上到便雅憫的基比亞 掃羅數點跟隨他的 約有六百人 對照撒上 13:1-2 掃羅登基年四十歲 作以色列王二年的時 候 就從以色列中揀選了三千人 二千跟隨掃羅在密抹和伯特利 47

55 山 一千跟隨約拿單在便雅憫的基比亞 其餘的人掃羅都打發各 回各家去了 這段經文顯示 身為領袖的人在自己的勢力 資源流失時 仍 要堅持百分之百地不逾矩 堅持敬畏神 照著神的命令行 仍要百 分之百地不逾矩 堅持敬畏神 照著神的命令行 是的 真正敬畏神 尊崇神 聽從神 在於面對關鍵時刻是否 仍然堅持單單遵行神的命令 全然遵行神的命令 切記 這是神國 領袖能否繼續作領袖的關鍵 掃羅雖然領受了新的心與王的職分 但他必須選擇無論如何都要死忠於神 否則他會失去他的王位 要如何能在關鍵時刻死忠於神呢 這是平日的堅持 大衛在關鍵時刻總是能死忠於神 他因為 掃羅是神的受膏者 因著敬畏神 兩次可以殺掃羅時 他就是不 殺 從歌利亞的挑釁與大衛的反應 可以看出他多麼地敬畏神 聽見有人這樣污辱神 他就無法忍耐 綜觀大衛一生 從亡命天涯 逃避掃羅的追殺 到押沙龍的叛變 一直到他死亡 大衛之所以總 能在關鍵時刻死忠於神 是因為他平日就是一個凡事必定求問神 尊崇神 高度敬畏神的人 是的 親愛的領袖 平日我們必須極度 敬畏神 並用敬畏神的態度來服事神 否則我們不可能在關鍵時刻 堅持百分之百地敬畏尊崇神 小事上忠心 大事上就必忠心 默想與討論 1.身為領袖 不百分之百遵行神的命令旨意 只遵行一半 會帶 來什麼後果 2.在怎樣的狀況下我很容易動搖 不百分之百地遵行神的命令 我的罩門是什麼 3.面對關鍵時刻 我是否仍然堅持單單遵行神的命令 全然遵行 神的命令 平日我當如何操練 追求 48

56 第十章 撒母耳記上14章1-46節 領袖的鋼鐵信仰 勝負全在於神 單單在於神 神使人得勝不在於人多人少 1.約拿單的心裡有一份偉大的信心與信仰 耶和華使人得勝 不 在乎人多人少 事實上也證明 單單因著約拿單和與他同心的少年 人 就點燃了這次的勝利 撒上14:14-16 約拿單和拿兵器的人起頭所殺的約有二十人 都 在一畝地的半犁溝之內 於是在營中 在田野 在眾民內都有戰 兢 防兵和掠兵也都戰兢 地也震動 戰兢之勢甚大 在便雅憫 的基比亞 掃羅的守望兵看見非利士的軍眾潰散 四圍亂竄 撒上14:20 掃羅和跟隨他的人都聚集 來到戰場 看見非利士 人用刀互相擊殺 大大惶亂 這份信仰使他的心伴隨著以下的祝福 2.約拿單的心裡有一股衝勁 對神充滿期待 並起來尋求突破 不坐以待斃 在膠著的狀況中 他積極地尋求神的恩典 撒上14:6 約拿單對拿兵器的少年人說 我們不如過到未受割 禮人的防營那裡去 或者耶和華為我們施展能力 因為耶和華使 人得勝 不在乎人多人少 3.約拿單的心裡對神有一份尊重 與立即聽從的魄力 步步照著 神的指示行 不照著自己的意思走 不衝動也不猶豫不決 有魄力 地尋求 有魄力地照著神的指示走 撒上 14:8-10 約拿單說 我們要過到那些人那裡去 使他 們看見我們 他們若對我們說 你們站住 等我們到你們那裡 去 我們就站住 不上他們那裡去 他們若說 你們上到我 49

57 們這裡來 這話就是我們的證據 我們便上去 因為耶和華將 他們交在我們手裡了 撒上14:12-16 防兵對約拿單和拿兵器的人說 你們上到這裡 來 我們有一件事指示你們 約拿單就對拿兵器的人說 你 跟隨我上去 因為耶和華將他們交在以色列人手裡了 約拿單 就爬上去 拿兵器的人跟隨他 約拿單殺倒非利士人 拿兵器的 人也隨著殺他們 約拿單和拿兵器的人起頭所殺的約有二十人 都在一畝地的半犁溝之內 於是在營中 在田野 在眾民內都有 戰兢 防兵和掠兵也都戰兢 地也震動 戰兢之勢甚大 在便雅 憫的基比亞 掃羅的守望兵看見非利士的軍眾潰散 四圍亂竄 撒上14:20 掃羅和跟隨他的人都聚集 來到戰場 看見非利士 人用刀互相擊殺 大大惶亂 4.約拿單的心裡有破除錯謬思想與信仰的智慧 撒上 14:24-31 掃羅叫百姓起誓說 凡不等到晚上向敵人報完 了仇吃什麼的 必受咒詛 因此這日百姓沒有吃什麼 就極其困 憊 眾民進入樹林 見有蜜在地上 他們進了樹林 見有蜜流下 來 卻沒有人敢用手取蜜入口 因為他們怕那誓言 約拿單沒有 聽見他父親叫百姓起誓 所以伸手中的杖 用杖頭蘸在蜂房裡 轉手送入口內 眼睛就明亮了 百姓中有一人對他說 你父親 曾叫百姓嚴嚴地起誓說 今日吃什麼的 必受咒詛 因此百姓就 疲乏了 約拿單說 我父親連累你們了 你看 我嚐了這一 點蜜 眼睛就明亮了 今日百姓若任意吃了從仇敵所奪的物 擊 殺的非利士人豈不更多嗎 這日 以色列人擊殺非利士人 從 密抹直到亞雅崙 5.約拿單需要更多敬畏神 否則這份智慧破除了錯謬 但又把百 姓帶到另一個錯誤中 50

58 第十章 撒上 14:31-35 這日 以色列人擊殺非利士人 從密抹直到亞 雅崙 百姓甚是疲乏 就急忙將所奪的牛羊和牛犢宰於地上 肉 還帶血就吃了 有人告訴掃羅說 百姓吃帶血的肉 得罪耶 和華了 掃羅說 你們有罪了 今日要將大石頭滾到我這裡 來 掃羅又說 你們散在百姓中 對他們說 你們各人將牛 羊牽到我這裡來宰了吃 不可吃帶血的肉得罪耶和華 這夜 百姓就把牛羊牽到那裡宰了 掃羅為耶和華築了一座壇 這是他 初次為耶和華築的壇 6.當領袖倚靠神 相信神時 一切不利的情勢都會被翻轉 萬事 都為真心相信神的領袖效力 撒上14:16 在便雅憫的基比亞 掃羅的守望兵看見非利士的軍 眾潰散 四圍亂竄 撒上14:19-22 掃羅正與祭司說話的時候 非利士營中的喧嚷越 發大了 從前由四方來跟隨非利士軍的希伯來人現在也轉過 來 幫助跟隨掃羅和約拿單的以色列人了 那藏在以法蓮山地的 以色列人聽說非利士人逃跑 就出來緊緊地追殺他們 真的 耶和華使人得勝 不在乎你現在擁有多少 當祂要使你 得勝的時候 一切都要為你效力 一切敵對你的勢力都要被逆轉 反倒成為你的助力 還好約拿單有這份信心 否則後果不堪設想 因為掃羅又用過去那種效法外邦人把偶像搬到戰場上的做法 這種 做法曾經害死以色列人 這次他竟又糊塗地使用 7.領袖不要愚蠢地訂定一些假敬虔又傷害人的政策 像叫百姓發 誓 又隨便發誓定人死罪 掃羅一開始就錯誤地要求這群殺敵的軍 人不可以吃 讓大家疲乏困倦 這使得大家在聽到約拿單說可以吃 的時候 因為太過飢餓 以至於連血一起而吃得罪神 最後掃羅 竟又以永生神耶和華起誓 就是我兒子約拿單犯了罪 他也必 51

59 死 撒上14:39 撒上14:43 掃羅對約拿單說 你告訴我 你做了什麼事 約拿單說 我實在以手裡的杖 用杖頭蘸了一點蜜嘗了一嘗 這樣我就死嗎 或譯 吧 默想與討論 看完這一章 我得到了什麼 什麼是我領導的罩門 約拿單的 信心 信仰是我的嗎 52

60 第十一章 撒母耳記上14章47節至15章35節 領袖的致命傷 不順服神 彎曲 詭詐對待神 1.外在勝利連連 內在危機重重 領袖要知道 當下的勝利 並 不能代表自己就是討神喜悅的人 更不代表內在的生命已經合格 對照撒上 14:47-52 掃羅的所向無敵 奮勇得勝 廣納人才 兵多將 廣 但後來違背神旨 不可一世 嫉妒惡毒 反覆無常 一敗塗 地 讓我們深深警覺 在一切蒙福得勝 萬事興隆時 我們要格外 地 加倍地認真追求百分之百的順服 超越謙卑的謙卑 敬畏再敬 畏 委身再加上委身 恐懼戰兢地操練敬虔 謹守遵行神的命令不 偏左右 從內心敬畏神 愛神 愛人 神當下要我做什麼 我就做 什麼 2.愛世界 自我 叛逆 不全心全意地聽從神 是掃羅的致命 傷 也是所有 有成就 的聖徒的致命傷 是的 一無所有時對神 唯命是從 但一旦有了些成就 有了些名氣 有了些錢財 這個隱 藏在心中的 愛世界 自我 叛逆 卻會在此時顯露出來 這使 得掃羅妄自尊大 狡辯 步步走向滅亡 親愛的聖徒 我們務必對 付這個東西啊 不能容許心中存在著一丁點的 愛世界 自我 叛 逆 撒上15:3 現在你要去擊打亞瑪力人 滅盡他們所有的 不可 憐惜他們 將男女 孩童 吃奶的 並牛 羊 駱駝 和驢盡行 殺死 撒上 15:9 掃羅和百姓卻憐惜亞甲 也愛惜上好的牛 羊 牛 犢 羊羔 並一切美物 不肯滅絕 凡下賤瘦弱的 盡都殺了 撒上 15:11 我立掃羅為王 我後悔了 因為他轉去不跟從 53

61 我 不遵守我的命令 撒母耳便甚憂愁 終夜哀求耶和華 3. 掃羅的另一個致命傷 詭詐 掩飾悖逆 頑梗的詭詐 明 明不聽神的話 卻自以為有聽 自以為遵守 寡廉鮮恥地欺騙撒 母耳 被揭穿了 又不真心悔改 卻在那裡推託 把責任推給百 姓 詭詐地辯解 掩飾 說謊 撒上 15:13-16 撒母耳到了掃羅那裡 掃羅對他說 願耶和 華賜福與你 耶和華的命令我已遵守了 撒母耳說 我耳中 聽見有羊叫 牛鳴 是從哪裡來的呢 掃羅說 這是百姓從 亞瑪力人那裡帶來的 因為他們愛惜上好的牛羊 要獻與耶和華 你的神 其餘的 我們都滅盡了 撒母耳對掃羅說 你住 口吧 等我將耶和華昨夜向我所說的話告訴你 掃羅說 請 講 撒上 15:20-26 掃羅對撒母耳說 我實在聽從了耶和華的命 令 行了耶和華所差遣我行的路 擒了亞瑪力王亞甲來 滅盡了 亞瑪力人 百姓卻在所當滅的物中 取了最好的牛羊 要在吉甲 獻與耶和華 你的神 撒母耳說 耶和華喜悅燔祭和平安 祭 豈如喜悅人聽從祂的話呢 聽命勝於獻祭 順從勝於公羊的 脂油 悖逆的罪與行邪術的罪相等 頑梗的罪與拜虛神和偶像的 罪相同 你既厭棄耶和華的命令 耶和華也厭棄你作王 掃羅 對撒母耳說 我有罪了 我因懼怕百姓 聽從他們的話 就違 背了耶和華的命令和你的言語 現在求你赦免我的罪 同我回 去 我好敬拜耶和華 撒母耳對掃羅說 我不同你回去 因 為你厭棄耶和華的命令 耶和華也厭棄你作以色列的王 4.神最看重的是 聽命 順從神 這是我們一生都當竭力追求 的 一生都要警惕自己 撒上15:22 撒母耳說 耶和華喜悅燔祭和平安祭 豈如喜悅 54

62 第十一章 人聽從祂的話呢 聽命勝於獻祭 順從勝於公羊的脂油 不要有僥倖的心理 厭棄神的人 神必厭棄他 神愛我們 但 若是我們執意地悖逆祂 祂是公義的神 也絕不會被我們利用 耍 弄 祂會厭棄這種人 切記 祂十分厭惡這種人 人怎樣悖逆丟棄 祂 祂也會怎樣丟棄這些人 千萬不要心存僥倖 一切的享受與榮 耀都會被收回 因為這些原本就是神給的 撒上15:26-28 撒母耳對掃羅說 我不同你回去 因為你厭棄 耶和華的命令 耶和華也厭棄你作以色列的王 撒母耳轉身要 走 掃羅就扯住他外袍的衣襟 衣襟就撕斷了 撒母耳對他說 如此 今日耶和華使以色列國與你斷絕 將這國賜與比你更好 的人 我們當追求一生沒有自我 只有神 焦點對準 神得榮耀 神 旨得成 神心滿意足 太16:24 於是耶穌對門徒說 若有人要跟從我 就當捨己 背起他的十字架來跟從我 根據這節經文緊鄰的前文可知 捨己 背十字架的意思即是 體貼神的意思 不體貼自己的意思 甘願為 此付上一切代價 對照掃羅王的墮落 身為領袖的我們一定要牢牢記得 神最看 重的是 聽命 順從神 這是我們一生都當竭力追求的 一生都 要警惕自己 5.從掃羅的身上我們看見 若不及時悔改 失去的會更多 (1)失去神的同在 (2)以自我為中心 撒上15:30 掃羅說 我有罪了 雖然如此 求你在我百姓的 長老和以色列人面前抬舉我 同我回去 我好敬拜耶和華 你的 神 55

63 (3)說謊 詭詐 欺騙大衛 想害死大衛 (4)被嫉妒 權術充滿 誘使臣子與他同心 展現忠誠 成就他 要殺大衛的奸計 (5)殺神的祭司 連撒母耳他都要殺 撒上 16:2 撒母耳說 我怎能去呢 掃羅若聽見 必要殺 我 耶和華說 你可以帶一隻牛犢去 就說 我來是要向 耶和華獻祭 (6)追殺神的受膏者 公開違背神 (7)耶和華的靈離開他 擾亂他的惡魔降在他身上 使他精神錯 亂 連兒子都要殺 撒上16:14 耶和華的靈離開掃羅 有惡魔從耶和華那裡來擾亂 他 (8)反覆無常 無法悔改 (9)最後狗急跳牆起來交鬼 (10)死於非命 失去一切 默想與討論 1.掃羅王最大的致命傷是什麼 為什麼他會有這個致命傷 這個 致命傷帶給他什麼 2.為什麼神如此在乎領袖要 百分之百地順服祂 3. 我有這樣的致命傷嗎 把 不百分之百聽從神 縮小範圍來 看 我的致命傷是什麼 我當如何脫離這個致命傷 56

64 第十二章 撒母耳記上16章1-23節 神國領袖的呼召與訓練來自神 切勿用人的想法與經驗評斷 1.撒母耳要知道的 也是我們都當知道的 選擇天國領袖的權力 在神的手中 因此任何人都要尊重神的主權 (1)從當權者掃羅的角度來看 神要興起一位領袖替代你 你就 必須順服 將位置讓賢 否則害人害己 萬劫不復 掃羅的悲劇收 場就是最好的例子 (2)從 屬靈教師 王的輔佐者 撒母耳的角度來看 身為神設 立的屬靈教師 要放下情感 要起來積極地尋求神 順服神 當以 大局為重 是的 不要只為當下的領袖被神厭棄而痛苦 反要積極 尋求神心中要興起的領袖 以以色列國為重 撒上16:1 耶和華對撒母耳說 我既厭棄掃羅作以色列的王 你為他悲傷要到幾時呢 你將膏油盛滿了角 我差遣你往伯利恆 人耶西那裡去 因為我在他眾子之內 預定一個作王的 (3)從王以下 各層級領袖 的角度而言 身為以色列王國的高 階 中階 基層領導人 當然也要積極地順服神設立的領導人 更 不可感情用事 分黨結派 一個國家的高階 中階 基層領袖是極 度重要的 要敬畏神 順服神的權柄 順服神對最高領袖的選立 存廢的至高權力 要絕對聽從神 (4)罷黜廢立領袖的過程 必須尋求神 切勿輕舉妄動 否則難 免製造動亂 殺身之禍 撒上 16:1-5 耶和華對撒母耳說 我既厭棄掃羅作以色列 的王 你為他悲傷要到幾時呢 你將膏油盛滿了角 我差遣你 57

65 往伯利恆人耶西那裡去 因為我在他眾子之內 預定一個作王 的 撒母耳說 我怎能去呢 掃羅若聽見 必要殺我 耶 和華說 你可以帶一隻牛犢去 就說 我來是要向耶和華獻 祭 你要請耶西來吃祭肉 我就指示你所當行的事 我所指給 你的人 你要膏他 撒母耳就照耶和華的話去行 到了伯利 恆 那城裡的長老都戰戰兢兢地出來迎接他 問他說 你是為 平安來的嗎 他說 為平安來的 我是給耶和華獻祭 你們 當自潔 來與我同吃祭肉 撒母耳就使耶西和他眾子自潔 請 他們來吃祭肉 2.神所揀選的常令人跌破眼鏡 連撒母耳都無法明白 這就表示 不要用你我的眼光 經驗 想法等等預設來看待神國的領袖 要全 然順服神 聽從神的指引 撒上16:6-7 他們來的時候 撒母耳看見以利押 就心裡說 耶 和華的受膏者必定在他面前 耶和華卻對撒母耳說 不要看他 的外貌和他身材高大 我不揀選他 因為 耶和華不像人看人 人是看外貌 耶和華是看內心 撒上 16:10-12 耶西叫他七個兒子都從撒母耳面前經過 撒母 耳說 這都不是耶和華所揀選的 撒母耳對耶西說 你的 兒子都在這裡嗎 他回答說 還有個小的 現在放羊 撒 母耳對耶西說 你打發人去叫他來 他若不來 我們必不坐 席 耶西就打發人去叫了他來 他面色光紅 雙目清秀 容貌 俊美 耶和華說 這就是他 你起來膏他 3.神揀選一個人時 祂看什麼呢 祂不看外貌 祂看人的內心 這是一個多麼重要的法則 若是要成為天國的領袖 首要追求的是 一顆討神喜悅的心 大衛的心是一顆怎樣的心呢 他與一般人的心 有什麼差別呢 很明顯這種人是少數 八個兒子中只有一個 即 58

66 第十二章 或都是同樣的父母生的 但心卻不同 大衛的心是一顆 (1)勇敢 負責任的心 當熊與獅子來叼走他放牧的羊時 他負 起責任 勇敢地追趕熊與獅子 把羊搶救回來 撒上17:32-36 大衛對掃羅說 人都不必因那非利士人膽怯 你的僕人要去與那非利士人戰鬥 掃羅對大衛說 你不能去 與那非利士人戰鬥 因為你年紀太輕 他自幼就作戰士 大衛 對掃羅說 你僕人為父親放羊 有時來了獅子 有時來了熊 從群中啣一隻羊羔去 我就追趕牠 擊打牠 將羊羔從牠口中救 出來 牠起來要害我 我就揪著牠的鬍子 將牠打死 你僕人曾 打死獅子和熊 這未受割禮的非利士人向永生神的軍隊罵陣 也 必像獅子和熊一般 (2)高度敬畏 愛慕 高舉耶和華的心 當他聽到歌利亞辱罵神 的時候 他義憤填膺 憤慨不已 自請出戰 撒上 17:26 大衛問站在旁邊的人說 有人殺這非利士人 除掉以色列人的恥辱 怎樣待他呢 這未受割禮的非利士人是誰 呢 竟敢向永生神的軍隊罵陣嗎 撒上 17:45-47 大衛對非利士人說 你來攻擊我 是靠著刀 槍和銅戟 我來攻擊你 是靠著萬軍之耶和華的名 就是你所怒 罵帶領以色列軍隊的神 今日耶和華必將你交在我手裡 我必殺 你 斬你的頭 又將非利士軍兵的屍首給空中的飛鳥 地上的野 獸吃 使普天下的人都知道以色列中有神 又使這眾人知道耶和 華使人得勝 不是用刀用槍 因為爭戰的勝敗全在乎耶和華 祂 必將你們交在我們手裡 (3)大有信心 的心 站在歌利亞面前宣告 勝敗全在乎耶和華 神 59

67 撒上17:37 大衛又說 耶和華救我脫離獅子和熊的爪 也必 救我脫離這非利士人的手 掃羅對大衛說 你可以去吧 耶 和華必與你同在 撒上17:46 今日耶和華必將你交在我手裡 我必殺你 斬你 的頭 又將非利士軍兵的屍首給空中的飛鳥 地上的野獸吃 使 普天下的人都知道以色列中有神 (4)寬大仁慈 忍辱的心 在撒母耳到耶西家中要找一位王時 耶西根本不打算把他叫來 撒上16:11 但在此同時大衛在大家眼 中卻是位大有勇敢的戰士 撒上16:18 因此說實在的 大衛的父 親要不就是十分偏心 這麼重要的祝福 選舉 打從心眼裡沒有想 到大衛 要不就是十分糊塗 然而 你看不到大衛對父親的埋怨 撒上16:18 其中有一個少年人說 我曾見伯利恆人耶西的一 個兒子善於彈琴 是大有勇敢的戰士 說話合宜 容貌俊美 耶 和華也與他同在 不只如此 當他的大哥無理地 惡毒地當眾羞辱他 污衊他 時 他懂得整理自己的情緒 不斤斤計較 繼續向挑戰歌利亞前 進 撒上 17:28-30 大衛的長兄以利押聽見大衛與他們所說的話 就向他發怒 說 你下來做什麼呢 在曠野的那幾隻羊 你交 託了誰呢 我知道你的驕傲和你心裡的惡意 你下來特為要看爭 戰 大衛說 我做了什麼呢 我來豈沒有緣故嗎 大衛就 離開他轉向別人 照先前的話而問 百姓仍照先前的話回答他 撒上17:32 大衛對掃羅說 人都不必因那非利士人膽怯 你 的僕人要去與那非利士人戰鬥 (5)將一切榮耀歸於神 深知一切都是神的恩典的心 撒上17:37 大衛又說 耶和華救我脫離獅子和熊的爪 也必 60

68 第十二章 救我脫離這非利士人的手 掃羅對大衛說 你可以去吧 耶 和華必與你同在 撒 上 1 7 : 4 7 又使這眾人知道耶和華使人得勝 不是用刀 用槍 因為爭戰的勝敗全在乎耶和華 祂必將你們交在我們手 裡 撒上 30:23 大衛說 弟兄們 耶和華所賜給我們的 不可 不分給他們 因為祂保佑我們 將那攻擊我們的敵軍交在我們手 裡 4.從大衛被膏抹到他坐在王的位置上所花的時間來看 一位合神 心意的天國領袖即或被神膏抹 也需要一段預備的時間 在其中要 接受極其豐富 難度頗高的訓練與預備 撒上16:1 耶和華對撒母耳說 我既厭棄掃羅作以色列的王 你為他悲傷要到幾時呢 你將膏油盛滿了角 我差遣你往伯利恆 人耶西那裡去 因為我在他眾子之內 預定一個作王的 掃羅若是把握住機會 一面當王 一面操練敬虔 順服 一樣 能作個好王 因為顯然神給他的使命就是最好的訓練 是的 神會 給每個王最好的訓練 人人際遇環境不同 但都會給頂級的訓練 然而 王或受膏者是否肯把握接受神裝備的機會 顯然大衛的心需要繼續被陶造 被熬煉 使他的心不斷地被更 新 可惜的是 他的心一直被情慾捆綁 造成他一生的破口 家族 的悲劇 大衛的致命傷是情慾 說到情慾 許多大能的勇士都敗在 情慾上 參孫就是一例 我們當追求聖靈的同在 陶造 時刻聽從 聖靈 使我們的生命結出聖靈的果子 靠著聖靈入門 更當靠著聖 靈行事 時時刻刻跟從耶穌 即時時刻刻捨己背起十字架 甘願付 出一切 來體貼神的意思 不體貼自己的意思 時時記念神的愛 使基督的愛不斷地激勵自己 使我們脫離罪和死的律 得享賜生命 61

69 聖靈的律中 是的 這樣跟從耶穌的人就必得著生命的光 這光必 破除情慾等一切的黑暗 5.神選擇的領袖 聖靈就大大感動 神罷黜的領袖 聖靈就離 開 領袖若執意敵擋神 那麼就如掃羅所遭遇的 耶和華的靈離 開 惡魔降臨攪亂 從掃羅後來的行徑來看 當他變本加厲地越來 越抵擋神 越來越像撒但般殘暴 反覆無常 走向敗壞與滅亡 撒上16:13-14 撒母耳就用角裡的膏油 在他諸兄中膏了他 從 這日起 耶和華的靈就大大感動大衛 撒母耳起身回拉瑪去了 耶和華的靈離開掃羅 有惡魔從耶和華那裡來擾亂他 6.神揀選的領袖 神整全地預備 裝備 撒上 16:15-23 掃羅的臣僕對他說 現在有惡魔從神那裡來 擾亂你 我們的主可以吩咐面前的臣僕 找一個善於彈琴的來 等神那裡來的惡魔臨到你身上的時候 使他用手彈琴 你就好 了 掃羅對臣僕說 你們可以為我找一個善於彈琴的 帶到 我這裡來 其中有一個少年人說 我曾見伯利恆人耶西的一 個兒子善於彈琴 是大有勇敢的戰士 說話合宜 容貌俊美 耶 和華也與他同在 於是掃羅差遣使者去見耶西 說 請你打 發你放羊的兒子大衛到我這裡來 耶西就把幾個餅和一皮袋 酒 並一隻山羊羔 都馱在驢上 交給他兒子大衛 送與掃羅 大衛到了掃羅那裡 就侍立在掃羅面前 掃羅甚喜愛他 他就作 了掃羅拿兵器的人 掃羅差遣人去見耶西 說 求你容大衛侍 立在我面前 因為他在我眼前蒙了恩 從神那裡來的惡魔臨到 掃羅身上的時候 大衛就拿琴 用手而彈 掃羅便舒暢爽快 惡 魔離了他 站在大衛的角度來看 當神揀選一個人作祂的僕人 要領導祂 的百姓時 神一定會裝備 陶造 叫萬有為之效力 是的 一切都 62

70 時時 事事保持高度地順服神, 絕對地順服 尊崇神

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72 第十三章 撒母耳記上17章1-58節 領袖得勝的祕訣 1.領袖要保持高度的剛強 絕對不能害怕 否則必定不戰而敗 在戰場上 害怕 是十分致命的東西 一旦人裡面被害怕抓住 他就一定是個輸家 若是一個領袖的心裡充滿了懼怕 他整個團隊 遲早必定瓦解 這個時候的掃羅 身為是一國之君 心裡卻充滿了 懼怕 因此這場戰役勝負早已經決定了 撒上17:4 從非利士營中出來一個討戰的人 名叫歌利亞 是迦 特人 身高六肘零一虎口 撒上 17:11 掃羅和以色列眾人聽見非利士人的這些話 就驚 惶 極其害怕 2.不怕的祕訣在 神同在 相信勝敗全在乎神 絕不在乎任何 人的實力法則 更相信耶和華使人得勝 不是用刀用槍 客觀的武 力 武器優勢一點都不能左右神的大能 這是掃羅與大衛之間最大 的差別 前者失去神同在 後者神同在 前者靠肌肉實力 後者倚 靠耶和華神的名 相信勝敗全在於神 撒上 17:45-47 大衛對非利士人說 你來攻擊我 是靠著刀 槍和銅戟 我來攻擊你 是靠著萬軍之耶和華的名 就是你所怒 罵帶領以色列軍隊的神 今日耶和華必將你交在我手裡 我必殺 你 斬你的頭 又將非利士軍兵的屍首給空中的飛鳥 地上的野 獸吃 使普天下的人都知道以色列中有神 又使這眾人知道耶和 華使人得勝 不是用刀用槍 因為爭戰的勝敗全在乎耶和華 祂 必將你們交在我們手裡 這個弱肉強食的世界講的是 車 馬 因此強調要靠 65

73 車靠馬 但神子民要知道有個更大 更妙 更高的法則 在這個世 界一切的法則之上 這個法則是 單單倚靠耶和華的名 必能得 勝 這是大衛深諳的真理 他在詩篇中寫下了這個偉大的法則 詩 20:7 有人靠車 有人靠馬 但我們要提到耶和華 我們神 的名 你信什麼 決定你裡面剛強或怯懦 你靠誰 決定你裡面是剛 強還是膽怯 你信神 你滿心倚靠神 無論敵人有多強 你都會剛強 但如 果你信戰車馬匹 靠車靠馬 你裡面就軟弱怯懦 3.領袖若執意遠離神 靠自己 那麼他必定 第一 一籌莫展 坐以待斃 第二 輸掉他的位置 被人取代 四十日 逃跑龜 縮 被歌利亞罵陣罵了四十日 正顯示掃羅靠著自己的一切 當下 能用的智慧 軍師 計畫 等 都一無用處了 是的 領袖若是 只靠自己 常常會一籌莫展 坐困愁城 只能驚慌恐懼地在那裡等 待 台語 剉咧等 但若是悔改 尋求神 真心倚靠神 領袖 就能贏 化危為安 在這裡掃羅並沒有悔改 但為何還是贏了呢 這個贏的意義在於 神已經啟動了替代領袖掃羅王的行動 領袖 若執意地遠離神 他就只有一條路 輸掉他的位置 4.一個敬畏神的領袖 其內心對神的敬畏與愛慕是時時熾熱的 他無法忍受任何辱罵神的聲音 撒上17:26,45-47 這樣的一顆心 使人擁有為神力戰的勇敢 大無畏的氣魄 領袖一定要緊緊記得 熾熱地敬畏神 愛慕神的心 是天國領袖的心 是天國領袖絕 不能沒有的心 撒上 17:26 大衛問站在旁邊的人說 有人殺這非利士人 除掉以色列人的恥辱 怎樣待他呢 這未受割禮的非利士人是誰 呢 竟敢向永生神的軍隊罵陣嗎 66

74 第十三章 許多熱愛神的領袖 就因著這股熱愛神的心 極度想榮耀神的 心 使他們大有信心 大有能力地克敵致勝 5.要高度尊重神所揀選的領袖 即或他比你年紀小 經驗少 閱 歷少 甚至肌肉個頭都比你小 也千萬別嫉妒他 藐視他 不服 氣神的揀選 以利押等七個哥哥都知道神藉著撒母耳膏立大衛之 事 否則會自取其辱 羞辱會速速地臨到你 撒上 17:28 大衛的長兄以利押聽見大衛與他們所說的話 就 向他發怒 說 你下來做什麼呢 在曠野的那幾隻羊 你交託 了誰呢 我知道你的驕傲和你心裡的惡意 你下來特為要看爭 戰 對照撒上17:17 一日 耶西對他兒子大衛說 你拿一伊 法烘了的穗子和十個餅 速速地送到營裡去 交給你哥哥們 撒上17:20 大衛早晨起來 將羊交託一個看守的人 照著他父親所 吩咐的話 帶著食物去了 到了輜重營 軍兵剛出到戰場 吶喊 要戰 6.要成為領袖 就要接受一連串 藐視羞辱 的磨練 哥哥的嫉 妒 抹黑 藐視 還當眾叫囂辱罵 接著又要被掃羅澆冷水 另類 的輕視 再來又要面對沙場上的強敵強勢地鄙視辱罵 但我們看 見大衛都一一挺了過來 是的 要作領袖就一定要以神所賜予的榮 耀 職分為榮 相信我這個被神揀選的人是榮耀的 任由人用各式 羞辱藐視打擊 就是不為所動 視這一切子虛烏有 撒上17:38-39 掃羅就把自己的戰衣給大衛穿上 將銅盔給他戴 上 又給他穿上鎧甲 大衛把刀跨在戰衣外 試試能走不能走 因為素來沒有穿慣 就對掃羅說 我穿戴這些不能走 因為素 來沒有穿慣 於是摘脫了 掃羅顯然在戲弄他 想想掃羅人高馬大 他所穿的盔甲 怎 麼能穿在大衛身上呢 想想這時的大衛多委屈 多受羞辱 67

75 撒上17:42-43 非利士人觀看 見了大衛 就藐視他 因為他年 輕 面色光紅 容貌俊美 非利士人對大衛說 你拿杖到我這 裡來 我豈是狗呢 非利士人就指著自己的神咒詛大衛 7.要成為領袖 就要接受 驚嚇威脅 的心理磨練 自己人 掃羅驚嚇大衛 撒上17:33 掃羅對大衛說 你不能 去與那非利士人戰鬥 因為你年紀太輕 他自幼就作戰士 敵人 歌利亞驚嚇大衛 撒上 17:44 非利士人又對大衛說 來吧 我將你的肉給空中的飛鳥 田野的走獸吃 8. 要成為勇士就必須忠誠 勇敢地面對 當下 一切的挑戰 大衛勇敢地面對獅子與熊 從不逃避 從不示弱 忠心地保護羊 群 搶救羊隻 因此他比當時所有的以色列人更認識 勝敗都在乎 神 也比任何當下的以色列戰士更加勇敢 撒上 17:34-37 大衛對掃羅說 你僕人為父親放羊 有時來 了獅子 有時來了熊 從群中啣一隻羊羔去 我就追趕牠 擊打 牠 將羊羔從牠口中救出來 牠起來要害我 我就揪著牠的鬍 子 將牠打死 你僕人曾打死獅子和熊 這未受割禮的非利士人 向永生神的軍隊罵陣 也必像獅子和熊一般 大衛又說 耶 和華救我脫離獅子和熊的爪 也必救我脫離這非利士人的手 掃羅對大衛說 你可以去吧 耶和華必與你同在 撒上17:48 非利士人起身 迎著大衛前來 大衛急忙迎著非利 士人 往戰場跑去 9.領袖要善用神給你的恩賜 裝備 撒上17:40 不用硬把他人 的恩賜 武器 好的盔甲穿在自己的人身上 否則就是累贅 羈絆 撒上17:38-39 撒上17:40 他手中拿杖 又在溪中挑選了五塊光滑石子 放在 袋裡 就是牧人帶的囊裡 手中拿著甩石的機弦 就去迎那非利 68

76 第十三章 士人 10. 領袖要立即破碎任何攻擊自己內心 打擊自己的謊言 我們 看見當歌利亞用心理戰驚嚇 威脅 嘲弄大衛的時候 大衛立刻還 擊 用真理還擊 謊言 撒上 17:43-44 非利士人對大衛說 你拿杖到我這裡 來 我豈是狗呢 非利士人就指著自己的神咒詛大衛 非利士 人又對大衛說 來吧 我將你的肉給空中的飛鳥 田野的走獸 吃 用真理粉碎謊言 撒上17:45-47 大衛對非利士人說 你來攻 擊我 是靠著刀槍和銅戟 我來攻擊你 是靠著萬軍之耶和華的 名 就是你所怒罵帶領以色列軍隊的神 今日耶和華必將你交在 我手裡 我必殺你 斬你的頭 又將非利士軍兵的屍首給空中的 飛鳥 地上的野獸吃 使普天下的人都知道以色列中有神 又使 這眾人知道耶和華使人得勝 不是用刀用槍 因為爭戰的勝敗全 在乎耶和華 祂必將你們交在我們手裡 真理就是真理 撒上17:50 這樣 大衛用機弦甩石 勝了那非 利士人 打死他 大衛手中卻沒有刀 11.領袖是大大榮耀神的人 是將神國百姓羞辱除去 換上大榮耀 的人 是將勝利 力量帶給他的同胞 神百姓的人 是將榮耀帶給 他父親的人 即或他的父親輕視他 他的領袖輕視他 他的哥哥輕 視他 他的敵人也藐視他 這些又何妨 神榮耀他 他就能大大地 榮耀神 並在一切羞辱他 藐視他的人面前大大得榮耀 這時他的 父親 掃羅王 哥哥以利押 甚至非利士人 在陰間的歌利亞看見 他的時候 會是怎樣的眼光 會發出怎樣的驚嘆 是的 領袖絕對 不要爭一時 一定要忍辱負重 以神給的榮耀為榮耀 不氣餒 時 候到了 必定一鳴驚人 領袖要爭千秋 切勿意氣用事爭一時 69

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78 第十四章 撒母耳記上18章1-30節 領袖的心 惜才愛才 讓賢大度 結盟人才 對照掃羅王與太子約拿單 顯示領袖的心必須具備一些特質 1.惜才愛才過於愛己 約拿單看見大衛這等人才 這位神同在的 將才 這位氣蓋山河的少年英雄 愛他如愛自己的生命 珍惜他 不容他再回家 因著為掃羅彈琴 大衛曾經斷斷續續地住在王宮或 附近 甚至將身上的外袍 王子的外袍代表榮譽 少有的貴重 物 自己的戰衣 刀 弓 腰帶 都給了他 撒上18:1-4 大衛對掃羅說完了話 約拿單的心與大衛的心深相 契合 約拿單愛大衛 如同愛自己的性命 那日掃羅留住大衛 不容他再回父家 約拿單愛大衛如同愛自己的性命 就與他結 盟 約拿單從身上脫下外袍 給了大衛 又將戰衣 刀 弓 腰 帶都給了他 然而掃羅呢 嫉才 陷害 想盡辦法對付 殺害 身為領袖者 常有一個致命的問題 嫉妒比自己優秀的人 對 這些人總覺得有如芒刺在背 是對自己權勢的威脅 怕這些人取代 了自己的地位 尤其當婦女 這群民間最穩定 最具影響力的人 喊出 掃羅殺死千千 大衛殺死萬萬 更是怒火中燒 政權保 衛戰立刻開打 撒上 18:6-8 大衛打死了那非利士人 同眾人回來的時候 婦 女們從以色列各城裡出來 歡歡喜喜 打鼓擊磬 歌唱跳舞 迎 接掃羅王 眾婦女舞蹈唱和 說 掃羅殺死千千 大衛殺死萬 萬 掃羅甚發怒 不喜悅這話 就說 將萬萬歸大衛 千千 歸我 只剩下王位沒有給他了 71

79 撒上18:11 掃羅把槍一掄 心裡說 我要將大衛刺透 釘在牆 上 大衛躲避他兩次 問題出在哪裡呢 領袖必須以 威信 為領導基石 絕對不能以 威權 為領導 的核心與基石 以威信為領導基石的領袖 追求的是以德服人 以愛領導人 以宏觀的胸襟用人 有雅量廣納百川與建言 以客觀的思想整合資 訊與建議 以謙卑的態度充分地溝通 以智慧魄力作決策 以愛建 構 組織 連結團隊 以高瞻遠矚的遠見指引人 以神的利益為先 提 置個人利益於末尾 於不顧 相較之下 以威權為領導基石的領袖 則是以權力宰制人 以 狹窄的胸襟用人 主觀 固執 難聽忠告 自大狂妄 一意孤行難 溝通 傲慢地把自己神化 優柔寡斷 短視近利 只顧利己 以鬥 爭鞏固自己的權力 以權術利益 甚至悲情 建構組織 為自己的 權力犧牲人才 犧牲團體利益 犧牲一切在所不惜 因此 威信看重 人 在乎 人 珍惜 人 支持 人 關心 人 進而能親密地連結 人 與人 心心相 印 撒上18:1 大衛對掃羅說完了話 約拿單的心與大衛的心深相 契合 進而領導人的心 而威權看重 事 在乎 利 珍惜 權 關心 自己的 好處 執意與人才唱反調 撒上18:29 就更怕大衛 常作大衛的 仇敵 因此人與他越來越疏離 人的心越來越厭惡他 他也越 來越厭惡人 彼此 心心相剋 進而在緊張的氛圍中對立 威信的領導者在關鍵時刻是犧牲自己以成全大局 威權的領導者在關鍵時刻是犧牲任何人以成全自己 威信的領導者總想盡辦法連結 保護 推崇 輔佐 高舉甚至 72

80 第十四章 禪讓神同在的人才 威權的領導者總想盡辦法消滅眾望所歸的人才 神同在的人 才 撒上18:17-28 威信的領導人愛才 撒上 18:3 約拿單愛大衛如同愛自己的性 命 就與他結盟 威權的領導人怕才 撒上18:15 掃羅見大衛做事精明 就甚怕 他 就領導而言 顯然約拿單是用威信 掃羅用的是道地的威權 2.擁有讓賢的大度 絕不戀棧權力權位 撒上18:3 20: : :16-17 讓賢的泱泱氣度 是一個領袖必須具備的 因為第一 神比 我們有智慧 祂知道誰最適合作當下的領袖 第二 領袖要追求的 不是一己之利 而是神國的利益 神百姓的利益 若是有人比我更 適合 為了團隊的利益 即神百姓的利益 當然要讓賢 在約拿單的一生中 我們看見這是他的特質 反觀掃羅的一 生 我們卻看見他完全缺乏這樣的特質 掃羅的心不是一顆謙讓的 心 他沒有度量 這使他無法作個頂級的好領袖 反把他自己與他 的國家團隊帶到血泊之中 所有的領袖都當有一個心理準備 當神興起人替代我們的時 候 我們應當立刻悔改 並立刻順服 絕不戀棧 悔改是立刻回轉 轉向單單追求神與神百姓的利益 丟棄自己 的利益 順服是立刻照著神的心意安排行事 這種心志 這種泱泱氣 度 是平日就要操練 追求的 撒上20:30-34 掃羅向約拿單發怒 對他說 你這頑梗背逆之 73

81 婦人所生的 我豈不知道你喜悅耶西的兒子 自取羞辱 以致你 母親露體蒙羞嗎 耶西的兒子若在世間活著 你和你的國位必站 立不住 現在你要打發人去 將他捉拿交給我 他是該死的 約拿單對父親掃羅說 他為什麼該死呢 他做了什麼呢 掃 羅向約拿單掄槍要刺他 約拿單就知道他父親決意要殺大衛 於 是約拿單氣忿忿地從席上起來 在這初二日沒有吃飯 他因見父 親羞辱大衛 就為大衛愁煩 撒上 20:41-42 童子一去 大衛就從磐石的南邊出來 俯伏在 地 拜了三拜 二人親嘴 彼此哭泣 大衛哭得更慟 約拿單對 大衛說 我們二人曾指著耶和華的名起誓說 願耶和華在你 我中間 並你我後裔中間為證 直到永遠 如今你平平安安地 去吧 大衛就起身走了 約拿單也回城裡去了 撒上23:16-17 掃羅的兒子約拿單起身 往那樹林裡去見大衛 使他倚靠神得以堅固 對他說 不要懼怕 我父掃羅的手必不 加害於你 你必作以色列的王 我也作你的宰相 這事我父掃羅 知道了 3.與 神同在的人 緊緊連結 結盟 撒上18:3 20:42 在歌利亞一戰之後 約拿單急迫地抓住大衛 與大衛結盟 緊 密地連結 理由十分地清楚 整個國家裡有一個人很明顯地有神的 同在 大衛身上正強烈地散發著因神同在而有的那股氣魄 勇敢 智慧 愛慕神 敬畏神 約拿單很清楚大衛這個人是神賜予當下的 大禮 接下來大衛的表現 驗證了約拿單 當時以色列國第二號領 袖人物 睿智獨到的眼光 撒上 18:14 大衛做事無不精明 耶和華也與他同在 身為領袖 要敏銳地發掘有神同在的人才 這是領導人之所 以領導成功 省時省力 事半功倍的關鍵因素 找到擁有神同在的 74

82 第十四章 人 擁有頂級恩賜的人 撒上 20:8 求你施恩與僕人 因你在耶和華面前曾與僕人結 盟 我若有罪 不如你自己殺我 何必將我交給你父親呢 撒上20:16-17 於是約拿單與大衛家結盟 說 願耶和華藉大 衛的仇敵追討背約的罪 約拿單因愛大衛如同愛自己的性命 就使他再起誓 撒上 20:42 約拿單對大衛說 我們二人曾指著耶和華的名 起誓說 願耶和華在你我中間 並你我後裔中間為證 直到永 遠 如今你平平安安地去吧 大衛就起身走了 約拿單也回 城裡去了 當大衛當王的時候 因著這份與約拿單所立的盟約 我們看見 獨獨約拿單的後裔因他而蒙福 一位睿智愛才的人 其緊緊連結的 人才 必為他的子孫帶來巨大的祝福 嘉惠子孫 一位領袖的成功常在於他是否能連結上頂級的人才 廣闊的人 脈 結交頂級的密友 不但強連結要很強 弱連結也必須很廣 這 種領袖的路才會越走越廣 反之則越走越窄 抓住頂級人才 與之 建立強連結 同時廣結弱連結 乃是成功領導者不可或缺的特質 從撒母耳記上下可以看見 大衛強連結的強度與弱連結的廣度都 堪稱一流 難怪他的麾下總是人才濟濟 兵多將廣 這層人脈連結 甚至嘉惠他的繼承人所羅門 默想與討論 1.約拿單的胸襟 氣度 給我什麼啟示 2.我需要特別追求的是哪方面的胸襟與氣度 3.我以什麼領導 是威信還是威權 兩著有什麼差異 會帶來什 麼結果 75

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84 第十五章 撒母耳記上18章30節至20章 領袖優劣的關鍵 愛人過於愛自己 對照掃羅與約拿單 面對神興起的後起之秀 比自己更有恩賜 的人時 當下的領袖要如何自處 如何做才算是個合神心意的頂級 領袖呢 答案是 愛人超過愛自己 這兩個領袖有兩顆截然不同的心 愛自己vs.愛人 不要小看這 樣的差別 這帶來兩種思維 兩個完全相反的方向 當然也是兩種 截然不同的結果 掃羅 愛己過於一切的領袖 約拿單 愛人過於自己的領袖 1.嫉妒人才 撒上18:30 每逢非利士軍長出來 珍惜疼愛人才 撒上19:1 掃羅對他兒子約拿單和 打仗 大衛比掃羅的臣僕做事精 眾臣僕說 要殺大衛 掃羅的兒 明 因此他的名被人尊重 子約拿單卻甚喜愛大衛 撒上19:1 掃羅對他兒子約拿單和 撒上20:17 約拿單因愛大衛如同 眾臣僕說 要殺大衛 掃羅的兒 子約拿單卻甚喜愛大衛 愛自己的性命 就使他再起誓 撒上20:41 童子一去 大衛就從 磐石的南邊出來 俯伏在地 拜 了三拜 二人親嘴 彼此哭泣 大衛哭得更慟 撒上18:11 掃羅把槍一掄 心裡 費盡心思遮蓋 保護人才 撒上19:2-6 約拿單告訴大衛說 說 我要將大衛刺透 釘在牆 我父掃羅想要殺你 所以明日 上 大衛躲避他兩次 早晨你要小心 到一個僻靜地方 2. 處心積慮要除掉 殺害人才 藏身 我就出到你所藏的田裡 站在我父親旁邊與他談論 我看 他情形怎樣 我必告訴你 77

85 撒上18:17 掃羅對大衛說 我 撒上19:4-6 約拿單向他父親掃羅 將大女兒米拉給你為妻 只要你 替大衛說好話 說 王不可得 為我奮勇 為耶和華爭戰 掃 罪王的僕人大衛 因為他未曾 羅心裡說 我不好親手害他 得罪你 他所行的都與你大有益 要藉非利士人的手害他 撒上18:21 掃羅心裡說 我將 處 他拚命殺那非利士人 耶和 這女兒給大衛 作他的網羅 好 你看見 甚是歡喜 現在為何無 藉非利士人的手害他 所以掃 故要殺大衛 流無辜人的血 自 羅對大衛說 你今日可以第二 己取罪呢 掃羅聽了約拿單的 次作我的女婿 撒上18:25 掃羅說 你們要對 話 就指著永生的耶和華起誓 大衛這樣說 王不要什麼聘 說 我必不殺他 撒上20:34 於是約拿單氣忿忿地 禮 只要一百非利士人的陽皮 從席上起來 在這初二日沒有吃 好在王的仇敵身上報仇 掃 飯 他因見父親羞辱大衛 就為 羅的意思要使大衛喪在非利士人 大衛愁煩 的手裡 撒上19:10-11 掃羅用槍想要刺透 顯然約拿單在初二日不吃飯 是 大衛 釘在牆上 他卻躲開 掃 羅的槍刺入牆內 當夜大衛逃 走 躲避了 掃羅打發人到大衛 的房屋那裡窺探他 要等到天亮 殺他 大衛的妻米甲對他說 你今夜若不逃命 明日你要被 殺 撒上19:18-20 大衛逃避 來到拉 瑪見撒母耳 將掃羅向他所行的 事述說了一遍 他和撒母耳就往 拿約去居住 有人告訴掃羅 說 大衛在拉瑪的拿約 掃羅打發人 去捉拿大衛 78 華為以色列眾人大行拯救 那時 在思想當怎麼辦

86 第十五章 3. 眼光扭曲 思想惡毒 充滿猜 眼光銳利 思想睿智 看見人才 忌 嫉妒 彎曲的小人之心 看 對自己的益處 對國家 大我 不見真相 只有短暫的清醒 但 團隊 的益處 看見人才的忠 誠 流血流汗 功勞苦勞 立刻就再度回到扭曲的態度 撒上19:6 掃羅聽了約拿單的話 撒上19:5 他拚命殺那非利士 就指著永生的耶和華起誓說 人 耶和華為以色列眾人大行拯 我必不殺他 撒上19:9-11 從耶和華那裡來的 救 那時你看見 甚是歡喜 現 惡魔又降在掃羅身上 掃羅手裡 的血 自己取罪呢 在為何無故要殺大衛 流無辜人 拿槍坐在屋裡 大衛就用手彈 琴 掃羅用槍想要刺透大衛 釘 在牆上 他卻躲開 掃羅的槍刺 入牆內 當夜大衛逃走 躲避 了 掃羅打發人到大衛的房屋那 裡窺探他 要等到天亮殺他 大 衛的妻米甲對他說 你今夜若 不逃命 明日你要被殺 撒上19:15 掃羅又打發人去看大 衛 說 當連床將他抬來 我 好殺他 撒上20:2-3 約拿單回答說 斷 然不是 你必不至死 我父做 事 無論大小 沒有不叫我知道 的 怎麼獨有這事隱瞞我呢 決 不如此 大衛又起誓說 你 父親準知我在你眼前蒙恩 他心 裡說 不如不叫約拿單知道 恐 怕他愁煩 我指著永生的耶和 華 又敢在你面前起誓 我離死 不過一步 79

87 撒上20:30-31 掃羅向約拿單發 怒 對他說 你這頑梗背逆之 婦人所生的 我豈不知道你喜悅 耶西的兒子 自取羞辱 以致你 母親露體蒙羞嗎 耶西的兒子若 在世間活著 你和你的國位必站 立不住 現在你要打發人去 將 他捉拿交給我 他是該死的 掃羅自此一路狂飆追殺大衛 4. 趕走幫助他脫離惡靈的幫助 者 使自己更牢地被惡靈捆綁 撒上19:9-10 從耶和華那裡來的 幫助人才 忠誠者 脫離殺戮 撒上20:18-42 約拿單對他說 明日是初一 你的座位空設 惡魔又降在掃羅身上 掃羅手裡 人必理會你不在那裡 你等三 拿槍坐在屋裡 大衛就用手彈 日 就要速速下去 到你從前遇 琴 掃羅用槍想要刺透大衛 釘 事所藏的地方 在以色磐石那裡 在牆上 他卻躲開 掃羅的槍刺 等候 我要向磐石旁邊射三箭 入牆內 當夜大衛逃走 躲避 如同射箭靶一樣 我要打發童 了 子 說 去把箭找來 我若 對童子說 箭在後頭 把箭拿 來 你就可以回來 我指著永 生的耶和華起誓 你必平安無 事 我若對童子說 箭在前 頭 你就要去 因為是耶和華 打發你去的 5.目中無神 目中無人 殺氣騰 敬畏神 積極救人 從約拿單與 騰 在掃羅的眼中只有 殺 大衛的對話 及其實際的行動 沒有神 沒有神的僕人先知 中 可以得知他心中十分敬畏 神 疼惜大衛 80

88 第十五章 撒上19:20-22 掃羅打發人去捉拿 撒上20:23 至於你我今日所說 大衛 去的人見有一班先知都受 的話 有耶和華在你我中間為 感說話 撒母耳站在其中監管他 們 打發去的人也受神的靈感動 證 直到永遠 撒上20:42 約拿單對大衛說 說話 有人將這事告訴掃羅 他 我們二人曾指著耶和華的名 又打發人去 他們也受感說話 起誓說 願耶和華在你我中 掃羅第三次打發人去 他們也受 間 並你我後裔中間為證 直到 感說話 然後掃羅自己往拉瑪 永遠 如今你平平安安地去 去 到了西沽的大井 問人說 吧 大衛就起身走了 約拿單 撒母耳和大衛在哪裡呢 有 也回城裡去了 人說 在拉瑪的拿約 撒上20:1 大衛從拉瑪的拿約逃 跑 來到約拿單那裡 對他說 我做了什麼 有什麼罪孽呢 在你父親面前犯了什麼罪 他竟 尋索我的性命呢 6. 大愚拙 以為可以阻攔大衛當 大智慧 看見大衛是王 必定作 王 以為自己可以抵擋神的命 定 何其荒謬地無知高傲 撒上18:12 掃羅懼怕大衛 因為 王 因此與之訂定盟約 撒上20:14-17 你要照耶和華的 慈愛恩待我 不但我活著的時候 耶和華離開自己 與大衛同在 撒上20:31 耶西的兒子若在世 免我死亡 就是我死後 耶和華 間活著 你和你的國位必站立不 永不可向我家絕了恩惠 於是 住 現在你要打發人去 將他捉 約拿單與大衛家結盟 說 願 拿交給我 他是該死的 耶和華藉大衛的仇敵追討背約的 從地上剪除你仇敵的時候 你也 罪 約拿單因愛大衛如同愛自 己的性命 就使他再起誓 撒上20:23 至於你我今日所說 的話 有耶和華在你我中間為 證 直到永遠 81

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90 第十六章 撒母耳記上21章 領袖要經歷長年累月的熬煉磨練 磨出敏銳觀察力 隨機應變與當機立斷的領導力 1.領袖被塑造的過程常要經歷 四面楚歌 瀕臨絕望 的處 境 但要能有高度敏銳的觀察力 察言觀色 眼觀四面 耳聽八 方 並且要能隨機應變 當機立斷 對一個將來要帶領成千上萬 百姓的君王領袖來說 這樣的訓練尤其必要 因為他的敏銳度 觀 察力攸關千千萬萬人的性命 從撒上22章以後 可以看見大衛的決 定 攸關四百人與他父親及哥哥們的生死禍福 因此 神一直不斷地在這方面訓練大衛 磨練大衛 是的 神 與他同在 他就無往不利 但這絕不代表他不需要接受各式各樣的 訓練 這是神的原則 除了敏銳度和觀察力之外 許多能耐與智慧 一樣都要透過訓練 磨練來加給祂所揀選的僕人 因此要作個神同 在的領袖 就不要妄想只靠操練讀經 禱告就萬事OK 相反地 要 預備好心 用心殷勤地接受操練 學會每個神要我們學的功課 撒上21:11-13 亞吉的臣僕對亞吉說 這不是以色列國王大衛 嗎 那裡的婦女跳舞唱和 不是指著他說 掃羅殺死千千 大衛 殺死萬萬 嗎 大衛將這話放在心裡 甚懼怕迦特王亞吉 就 在眾人面前改變了尋常的舉動 在他們手下假裝瘋癲 在城門的 門扇上胡寫亂畫 使唾沫流在鬍子上 2.在四面楚歌的際遇中 大衛多次隨機應變 機靈地說謊 這樣 對嗎 啟示錄不是明示說謊的人不能進天國嗎 大衛在挪伯祭司那 裡說的謊言害死了祭司亞希米勒 謊言是領袖可以說的嗎 面對生死問題 在不否認基要信仰 不傷害別人的情況下 似 83

91 乎神會原諒 然而所謂的善意謊言仍然害死所有的祭司及其家屬 因此這類謊言絕不能當作常態來使用 更不能擴大解釋為 只要 是善意的就可以說謊 對於戰爭倫理等等 最好要十二萬分地謹 慎來定義 用戰兢謹慎的心 用極為保守的態度來定位善意謊言 絕不能任意濫用 擴大其範圍 撒上 21:1-3 大衛到了挪伯祭司亞希米勒那裡 亞希米勒戰戰 兢兢地出來迎接他 問他說 你為什麼獨自來 沒有人跟隨 呢 大衛回答祭司亞希米勒說 王吩咐我一件事說 我差 遣你委託你的這件事 不要使人知道 故此我已派定少年人在 某處等候我 現在你手下有什麼 求你給我五個餅或是別樣的食 物 撒上22:14-19 亞希米勒回答王說 王的臣僕中有誰比大衛忠 心呢 他是王的女婿 又是王的參謀 並且在王家中是尊貴的 我豈是從今日才為他求問神呢 斷不是這樣 王不要將罪歸我和 我父的全家 因為這事 無論大小 僕人都不知道 王說 亞希米勒啊 你和你父的全家都是該死的 王就吩咐左右的 侍衛說 你們去殺耶和華的祭司 因為他們幫助大衛 又知道 大衛逃跑 竟沒有告訴我 掃羅的臣子卻不肯伸手殺耶和華的 祭司 王吩咐多益說 你去殺祭司吧 以東人多益就去殺祭 司 那日殺了穿細麻布以弗得的八十五人 又用刀將祭司城挪伯 中的男女 孩童 吃奶的 和牛 羊 驢盡都殺滅 默想與討論 1. 領袖常常要接受莫名 艱難的苦難 為什麼 2. 領袖的眼界 敏銳度 觀察力 判斷力 魄力 的強弱有多 重要 3. 領袖或准領袖當用怎樣的心來面對這些苦難 84

92 第十七章 撒母耳記上22章 領袖要能分辨敵友 要擁有頂級好友 關鍵在領袖的心是否敬畏神 1.身旁是否有屬乎神忠心的僕人 攸關領袖 以及任何人 的生 死禍福 掃羅身旁已經沒有神的祭司等忠於神的忠僕 而大衛呢 身邊 一直擁有忠於神的先知 並且越來越多 身旁是否有屬乎神忠心的 僕人 是領袖生死禍福的關鍵 當掃羅周圍失去敬畏神 正直公義的人後 他就 (1)完全聽不進祭司亞希米勒的忠告與解釋 撒上22:14-16 亞希米勒回答王說 王的臣僕中有誰比大衛忠 心呢 他是王的女婿 又是王的參謀 並且在王家中是尊貴的 我豈是從今日才為他求問神呢 斷不是這樣 王不要將罪歸我和 我父的全家 因為這事 無論大小 僕人都不知道 王說 亞希米勒啊 你和你父的全家都是該死的 (2)非常快速地走向膽大妄為 藐視神與神的僕人 迅速地走向 失敗 急速地走向滅亡 撒上 22:17-19 王就吩咐左右的侍衛說 你們去殺耶和華的 祭司 因為他們幫助大衛 又知道大衛逃跑 竟沒有告訴我 掃羅的臣子卻不肯伸手殺耶和華的祭司 王吩咐多益說 你去 殺祭司吧 以東人多益就去殺祭司 那日殺了穿細麻布以弗得 的八十五人 又用刀將祭司城挪伯中的男女 孩童 吃奶的 和 牛 羊 驢盡都殺滅 (3)他的孩子死無葬身之地 接續他作王的兒子被他生前的將軍 85

93 轄制 欺負 出賣 (4)他的妻妾與他的臣子將軍苟合 多悲慘 多難堪 反觀大衛身邊總是有忠於神的先知 撒上22:5 先知迦得對大衛說 你不要住在山寨 要往猶大地 去 大衛就離開那裡 進入哈列的樹林 撒上 22:20 亞希突的兒子亞希米勒有一個兒子 名叫亞比亞 他 逃到大衛那裡 撒上22:23 你可以住在我這裡 不要懼怕 因為尋索你命的 就是尋索我的命 你在我這裡可得保全 這樣看來 掃羅無益友 大衛益友增多 整個情勢是 此消 彼長 自此越過黃金交叉點 可以預見大衛將一步步走向光明勝 利 掃羅將一步步走向黑暗失敗 你吸引誰 誰被你吸引 你要時時警醒地環顧 反省你周圍的 朋友是誰 這是你生死禍福的關鍵 指標 警惕 2.從掃羅與大衛的身上我們看見 有沒有真正好友的關鍵在 領袖的心是一顆怎樣的心 領袖的心很重要 領袖的心是否是一顆敬畏神 公義正直的 心 決定他與他的後代生死禍福 從掃羅身上清楚地顯示一則真理 最令人緊張恐懼的審判 人的心所帶來的朋友 關係著他 甚 至他的家及他的後代遭禍或蒙福 掃羅的心與多益的心相契合 可說是臭味相投 都是不敬畏 神 只顧自己利益 都是充滿殺戮與殘暴 至此在掃羅身旁的人還 有敬畏神的人嗎 還有人會幫助他敬畏神嗎 掃羅的心是要人尊重他過於尊重神 放下公義 道義 只講利 益的心 這樣他的周圍當然就會充滿這樣的人 而這樣的一顆心使 他周圍沒有敬畏神的人 沒有正直公義勸勉的話 使得他因此走向 86

94 第十七章 滅亡 走向失敗 他的孩子或是死無葬身之地 或是被他生前的將 軍所轄制 他的妻妾與他的臣子將軍苟合 切記 存什麼心就使自己被什麼樣的人圍繞 而這些人會成為 你與你子孫的祝福或是咒詛 撒上 22:7-9 就對左右侍立的臣僕說 便雅憫人哪 你們要 聽我的話 耶西的兒子能將田地和葡萄園賜給你們各人嗎 能立 你們各人作千夫長百夫長嗎 你們竟都結黨害我 我的兒子與耶 西的兒子結盟的時候 無人告訴我 我的兒子挑唆我的臣子謀害 我 就如今日的光景 也無人告訴我 為我憂慮 那時以東人 多益站在掃羅的臣僕中 對他說 我曾看見耶西的兒子到了挪 伯 亞希突的兒子亞希米勒那裡 大衛尊重神的僕人先知迦得 撒上 22:5 而掃羅殺戮神的先 知 且趕盡殺絕 濫殺無辜 撒上22:16-19 因此 大衛的心是一顆尊重神過於一切的心 因此迦得繼續留 在他身旁 亞希米勒的兒子亞比亞他也因掃羅的滅門而逃向大衛這 裡 撒上22:20,23 撒上22:5 先知迦得對大衛說 你不要住在山寨 要往猶大地 去 大衛就離開那裡 進入哈列的樹林 這其實是很不容易的 因為就客觀環境來看 似乎留在摩押較 為安全 大衛的曾祖母路得是摩押人 但大衛因著敬畏神 他就 聽從先知迦得的話 因此迦得就留在他身旁幫助他 是的 一個人的心是否敬畏神 決定其周圍能否有一級棒的神 忠僕 頂級的益友 3.領袖的心是一顆 有擔當 給予人安全感 愛人的心 撒上 22:20-23 這段經文顯示 大衛的心是一顆 有擔當 給予人安全感 愛 87

95 人的心 在這方面掃羅的心呢 是一顆 不按情理看事 威脅抱怨的 心 自哀 自憐的心 這樣的心決定了他周遭會有怎樣的朋友 撒上 22:20-23 亞希突的兒子亞希米勒有一個兒子 名叫亞比 亞他 逃到大衛那裡 亞比亞他將掃羅殺耶和華祭司的事告訴大 衛 大衛對亞比亞他說 那日我見以東人多益在那裡 就知道 他必告訴掃羅 你父的全家喪命 都是因我的緣故 你可以住在 我這裡 不要懼怕 因為尋索你命的就是尋索我的命 你在我這 裡可得保全 在撒上22章我們看見 領袖周圍需要頂級的幕僚 幫助者 能 否擁有 關鍵在於領袖的心是否是 敬畏神 有擔當 給予人安全 感 愛人的心 默想與討論 1.誰是領袖最需要的朋友 哪種人是令領袖致命的朋友 2.我周圍的朋友是怎樣的人 他敬畏神嗎 他良善 公義 誠實 嗎 3.我的心是一顆敬畏神 有擔當 給予人安全感 愛人的心嗎 口見證心 路6:45 善人從他心裡所存的善就發出善來 惡人 從他心裡所存的惡就發出惡來 因為心裡所充滿的 口裡就 說出來 從大衛身上來看 我如何能擁有這樣的心 88

96 第十八章 撒母耳記上23章 步步尋求 步步聽從神 亦步亦趨 唯命是從地跟主走 1.不跟著自己的想要走 尤其在熱血沸騰 亟欲去行的熱切中 要依舊尋求主 絕對地尊主為大 撒上23:1-2 有人告訴大衛說 非利士人攻擊基伊拉 搶奪禾 場 所以大衛求問耶和華說 我去攻打那些非利士人可以不 可以 耶和華對大衛說 你可以去攻打非利士人 拯救基伊 拉 大衛是個爭戰的能手 也是個愛護以色列百姓的人 從他的 詩歌中 可以看見他是個有高度民族情感的人 因此當他聽見非利 士人攻擊基伊拉的時候 他心裡的那股火熱可想而知 但他沒有讓 情感作主 沒有讓心中的想要作主 他不要自己作主 他要尊主為 大 讓神來作主 因此他聽見這消息的第一時間 就是尋求神 這是天國領袖成敗的關鍵 我們常怎麼作決定 尤其在一頭熱 的時候 心裡好想要的時候 我們是否就自作主張 抑或是像大衛 一樣地選擇 2.不跟著群眾走 不讓群眾決定 只求神來決定一切 許多領袖一味地討好人 迎合人 然而大衛不是 在大家都說 不行的時候 他仍然堅持來到神的面前 讓神作主 不管群眾怎麼 反對 只要是神要他去做的 他就全力以赴 3.在自己能力有限 甚至可說是自身難保的時候 仍然願意尋求 神 聽從神 大衛當時的情況是 89

97 撒上 23:3 跟隨大衛的人對他說 我們在猶大地這裡尚且懼 怕 何況往基伊拉去攻打非利士人的軍旅呢 但他仍然充滿熱情 想要去幫助 幫或不幫的選擇 是照著 神的啟示與指引 這是一件不得了的事 許多人在自身難保時 根本不會想到別人的需要 但大衛關心在乎別人的需要 為此認真 地尋求神 可不可以出手拯救 而當神要他出擊時 他毫不猶 豫 全力以赴 不管自身的處境 4.不聽從客觀的經驗 情義道義的邏輯 堅持聽從神 撒上 23:9-10 大衛知道掃羅設計謀害他 就對祭司亞比亞他 說 將以弗得拿過來 大衛禱告說 耶和華 以色列的神 啊 你僕人聽真了掃羅要往基伊拉來 為我的緣故滅城 很多人相信自己的判斷 邏輯 堅持相信自己對情義道義的信 心 不知不覺地不聽從神 不尋求神 以為絕對沒問題 以為憑著 彼此的情義 對方絕對不會出賣我 背叛我 結果呢 常可能是灰 頭土臉 欲哭無淚 但一個天國領袖絕不是如此 必堅持 步步尋 求 步步聽從神 亦步亦趨 唯命是從地跟主走 這樣才能保護 所領導的團隊在平安祝福中向前行 5.當大衛這樣做的時候 他大獲全勝 他的部屬團隊對他更加佩 服 他的收穫也十分豐富 更重要的是 他也因此有機會更加知道 人情冷暖 人性的黑暗面 撒上 23:5 大衛和跟隨他的人往基伊拉去 與非利士人打仗 大大殺敗他們 又奪獲他們的牲畜 這樣 大衛救了基伊拉的居 民 撒上23:11-12 基伊拉人將我交在掃羅手裡不交 掃羅照著祢 僕人所聽的話下來不下來 耶和華 以色列的神啊 求祢指示僕 人 耶和華說 掃羅必下來 大衛又說 基伊拉人將我 90

98 第十八章 和跟隨我的人交在掃羅手裡不交 耶和華說 必交出來 6.對這種 步步尋求 步步聽從神 亦步亦趨 唯命是從地跟主 走 的人而言 沒有任何人 沒有任何人間強大的勢力 可以欺侮 他 勝過他 撒上23:14 大衛住在曠野的山寨裡 常在西弗曠野的山地 掃 羅天天尋索大衛 神卻不將大衛交在他手裡 掃羅手握軍事強權 又有許多討好他的人協助他抓大衛 神卻 不將大衛交在他手裡 撒上23:19-20 西弗人上到基比亞見掃羅 說 大衛不是在我 們那裡的樹林裡山寨中 曠野南邊的哈基拉山藏著嗎 王啊 請 你隨你的心願下來 我們必親自將他交在王的手裡 撒上 23:26-28 掃羅在山這邊走 大衛和跟隨他的人在山那邊 走 大衛急忙躲避掃羅 因為掃羅和跟隨他的人 四面圍住大衛 和跟隨他的人 要拿獲他們 忽有使者來報告掃羅說 非利士 人犯境搶掠 請王快快回去 於是掃羅不追趕大衛 回去攻打 非利士人 因此那地方名叫西拉 哈瑪希羅結 7.我們要如何像大衛一樣地明白神對當下這件事情的答案呢 (1)要與神相親 唯有在神的裡面 才能敏銳地 自然地瞭解神 的心意 因此要走愛人如己的路 約15:7 你們若常在我裡面 我的話也常在你們裡面 凡你們 所願意的 祈求 就給你們成就 約 15:9-10 我愛你們 正如父愛我一樣 你們要常在我的愛 裡 你們若遵守我的命令 就常在我的愛裡 正如我遵守了我父 的命令 常在祂的愛裡 (2)要禱告 且在禱告前就已經決定單單尋求祂 絕對順服祂 91

99 箴3:5-6 你要專心仰賴耶和華 不可倚靠自己的聰明 在你一 切所行的事上都要認定祂 祂必指引你的路 (3)要在禱告後以耶穌的平安為答案 西 3:15 又要叫基督的平安在你們心裡作主 你們也為此蒙 召 歸為一體 且要存感謝的心 (4)要敏銳於聖靈在讀經中 心靈裡 及牧養你的人對你所說的 話中要告訴你的 約14:16 我要求父 父就另外賜給你們一位保惠師 或譯 訓 慰師 叫祂永遠與你們同在 約 14:26 但保惠師 就是父因我的名所要差來的聖靈 祂 要將一切的事指教你們 並且要叫你們想起我對你們所說的一切 話 默想與討論 1. 步步尋求 步步聽從神 亦步亦趨 唯命是從地跟主走 有 什麼重要 2.在哪些事上 哪些方面我很難作個完全聽從神的人 為什麼 這會讓我失去什麼 我當怎麼悔改回轉 3.我正面對什麼選擇 我聽神的還是自己的 4.我當如何明白神的指引 重新思想以上第7點 92