一 敬拜诗歌 Mar 8:29 又问他们说 : 你们说我是谁? 彼得回答说 : 你是基督 祂是主 祂是主, 祂是主! 祂已從死裏復活, 惟祂是主! 萬膝要跪拜, 萬口要承認 : 耶穌基督是主! 第 2 页

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上和他儿子的右耳垂上, 又抹在他们右手的大拇指上和右脚的大拇指上 ; 并要把血洒在坛的四围 21 你要取点膏油和坛上的血, 弹在亚伦和他的衣服上, 并他儿子和他儿子的衣服上, 他们和他们的衣服就一同成圣 22 你要取这羊的脂油和肥尾巴, 并盖脏的脂油与肝上的网子, 两个腰子和腰子上的脂油并右腿 (

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是洒在坛的周围, 就是平安祭被享受的地方 这不是为着神的, 乃是为着献祭之人的 ; 献祭的人一看见血, 他立刻就有了平安 我们知道撒但, 那控告人的, 一直很忙, 他总不睡觉 我们在什么地方, 他都在, 他甚至现在也在这里 他在圣徒的心中, 和心思里, 一直有控告 有时他说, 你在聚会中要作什么?

照福音书和使徒行传前半来看, 如今在复活里的基督, 在爱里回到祂的门徒那里 祂复活以后乃是在爱的气氛里向门徒显现 主耶稣在约翰二十章向门徒显现的时候, 对他们说 : 愿你们平安 这是在爱的气氛里所说的话 复活的基督在爱里临到我们 这摇祭预表复活的基督在爱里面, 要赐给摩西作为他的分 平安祭的公绵羊有

レビ記(1)1-12

利未记 2:4 2 利未记 3:9 他的子孙 ; 这是献给耶和华的火祭中至圣之物 4 如果你献炉里烤的物作素祭的供物, 就要用细面调油所做的无酵饼, 或是抹上油的无酵薄饼 5 你的供物若是用煎盘上做的物作素祭, 就要用调油的无酵细面 6 你要把它擘成碎块, 浇上油 ; 这是素祭 7 你若是用浅锅中煎

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Depression Overview

一 敬拜诗歌 Mar 13:33 你们要谨慎, 警醒祈祷 詩篇第 43 篇 ( 請先讀經文一遍 ) 二 灵修读经 - 诗篇第四十三篇 簡介 詩篇 42 與 43 篇本為同一篇 詩人在 42 篇說出了對神的渴慕和內心極度的沮喪 43 篇則繼續說出了詩人渴慕與神相交, 求神以 亮光 和 真實 引導他 約

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71 新約聖經的福音 3

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Most of the notes taken from Fort Bend Community Church

蔡 序

Weeklynews



国度、权柄、荣耀

李 琼 评扎迪 史密斯的 白牙 要是他 指艾伯特 加勒比海移民 真的回去 了 那么他将要面临的失败是明摆在那儿的 因为当地并没有发生什么变化 这就是移民的悲剧 他们比他们离弃的故乡变化得更 快 于是他们永远也不可能因回到家乡而感 到幸福 可是 他们在移居的国家也不幸福 因为这不是家乡 瞿世镜

17. 于是, 摩西 亚伦带着这些按名指定的人, 18. 当二月初一日招聚全会众 会众就照他们的家室 宗族 人名的数目, 从二十岁以外的, 都述说自己的家谱 19. 耶和华怎样吩咐摩西, 他就怎样在西乃的旷野数点他们 20. 以色列的长子, 流便子孙的后代, 照着家室 宗族 人名的数目, 从二十岁以

一 敬 拜 诗 歌 詩 40:5 耶 和 華 我 的 神 阿 你 所 行 的 奇 事 並 你 向 我 們 所 懷 的 意 念 甚 多 不 能 向 你 陳 明. 若 要 陳 明 其 事 不 可 勝 數

仗 被数的, 共有五万三千四百名 44 这些就是被数点的, 是摩西 亚伦, 和以色列中十二个首领所数点的 ; 这十二个人各作各宗族的代表 这样, 凡以色列人中被数的, 照着宗族, 从二十岁以外, 能出去打仗 被数的, 共有六十万零三千五百五十名 47 利未人却没有按着支派数在其中, 48

《记忆》103期

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杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉

Slide 1

耶稣全貌 有个小孩子带了五个大麦饼和两条鱼 不过, 这么多人, 这一点东西实在无济于事 除非我们去买食物才够这么一大群人吃 耶稣说 : 拿来给我 耶稣吩咐门徒叫大家分组坐在草地上 于是众人坐下, 有的五十人一组, 有的一百人一组 耶稣拿起那五个饼 两条鱼, 举目望着天祝谢后, 掰开递给门徒, 让他们

罪 这一沉重的砝码 从旧约的记载中, 我们看到献祭的仪式非常严格 这让我们想到 : 不洁净的人与圣洁的上帝之间交往是多么困难的一件事 以色列人一生都要不断地重复这些繁复的献祭仪式 即便如此, 也只有大祭司能够一年一次获准进入至圣所 到了新约时代, 基督徒不再需要沿袭这样的赎罪方式, 因为耶稣这位真正

目錄 一 自行翻譯 ( 以馬所拉文本為主 ) 參考 NRSV 和合本修訂版... 二 文法上的資料... 三 字義研究 א לה י / א ד נ י / י הו ה ) 一 (... נ ח תוּ ) 二 (... לא ) 三 (... א גּ יד ) 四 (...5 ח טּ

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晨更经节扩大版 利未记结晶读经 ( 三 ) 第十八周遮罪 主后 2018 年 9 月 24 日 -9 月 30 日 周二 09/25 赦罪 ( 来九 22); 所以, 在利未记十六章十五节山羊的 行已经受了对付 既知道我们在神面前罪的难处已经解 背诵经节 血弹在遮罪盖 ( 就是约柜的盖 ) 上面和前

17. 耶稣对他们说 : 来跟从我, 我要叫你们得人如得鱼一样 18. 他们就立刻舍了网, 跟从了他 19. 耶稣稍往前走, 又见西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰在船上补网 20. 耶稣随即招呼他们, 他们就把父亲西庇太和雇工人留在船上, 跟从耶稣去了 21. 到了迦百农, 耶稣就在安息日进了会堂教

为我们做神像, 可以在我们面前引路, 因为那领我们出埃及地的那个摩西, 我们不知道他遭了什么事 为什么三十一章吩咐会幕的结构之后没有立刻建造呢, 因为这时百姓犯了一个大罪 我们会把这个篇幅放在最后 如果你仔细看就是亚伦带领百姓制造了一个金牛犊, 金牛犊是他们在埃及人当中时常见的, 特别是埃及人把牛当

十二心开启时期 十四十二 五十先祖四保佑 (22); 地点在别是巴 (31) 十二 廿四亚伯拉罕廿二 廿四信心高峰时期I 02 / 基础读经旧约手册信亚伯兰之父他拉, 兄弟拿鹤, 哈兰, 侄罗得, 妻撒莱, 原居迦勒底的吾珥, 其父带领要往迦南地去, 停在哈兰, 亚伯兰 75 岁时离开 ( 十一 2



2

马可福音 1:14 2 马可福音 1:34 14 约翰下监以后, 耶稣来到加利利, 宣传神的福音, 15 说 : 日期满了, 神的国近了 你们当悔改, 信福音! 呼召四个渔夫 ( 太 ; 路 ) 16 耶稣顺着加利利的海边走, 看见西门和西门的兄弟安得烈在海里撒网 ; 他们

真正的敬拜 因為父就是想要这样的人来敬拜祂 ( 约翰福音 4:23 下 )

Mandarin Mark

36:36 玛士利加人桑拉接续他 ~ 王 36:37 边的利河伯人扫罗接续他 ~ 王 36:38 波的儿子巴勒哈南接续他 ~ 王 36:39 哈达接续他 ~ 王 他的京城名 37: 3 的 他给约瑟 ~ 了一件彩衣 37: 5 约瑟 ~ 了一梦 告诉他哥哥们 37: 6 对他们说 请听我所 ~ 的梦

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路 3:22 路 4:1 路 4:18 上路 23:14 正祷告的时候, 天就开了, 圣灵以仿佛鸽子的形体, 降在祂身上, 又有声音从天上出来, 说, 你是我的爱子, 我喜悦你 耶稣满有圣灵, 从约但河回来, 在旷野为那灵引导, 四十天受魔鬼的试诱 " 主的灵在我身上, 因为祂膏了我, 叫我传福音给

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的信息 先知传讲神的话语, 是批评以色列民在献祭上的不合神心意, 告诉他们什么才是合神心 意, 蒙神悦纳的献祭 接下来, 我不准备逐节地详细讲解, 而只是说明几个要点 先看 1-6 节, 描述了神作为审判者的威严与公义 大能者神耶和华, 已经发光了, 为要审判他的民, 因为神是施行审判的 5 招聚我

若是女孩, 就留他存活 17. 但是收生婆敬畏神, 不照埃及王的吩咐行, 竟存留男孩的性命 18. 埃及王召了收生婆来, 说 : 你们为什么做这事, 存留男孩的性命呢? 19. 收生婆对法老说 : 因为希伯来妇人与埃及妇人不同 ; 希伯来妇人本是健壮的 ( 原文作活泼的 ), 收生婆还没有到, 他们

出埃及记 1:21 2 出埃及记 2:15 收生婆 以色列人多起来, 极其强盛 21 收生婆因为敬畏神, 神便叫她们成立家室 22 法老吩咐他的众民说 : 以色列人所生的男孩, 你们都要丢在河里 ; 一切的女孩, 你们要存留她的性命 2 摩西的出生 1 有一个利未家的人娶了一个利未女子为妻 2 那女

Beginner1

祭, 第二是赎罪祭, 第三是平安祭, 第四是素祭, 第五是燔祭 这些祭物中有一部分是摇祭, 有一部分是举祭 ( 利七 29~34 ) 祭司们必须照管这些祭物 亚伦为百姓献上赎罪祭 燔祭, 加上素祭和平安祭, 豫表基督一面作了神子民的赎罪祭 ; 一面将神子民包括在祂里面, 一同献给神为神而活 ; 一面

可 7:34 以法大 就是说 开了 ~ 8:16 说 这是因为我们没有饼 ~ 10:52 你去 ~. 你的信救了你了 瞎 12: 7 来 ~ 我们杀他 产业就归我路 23:35 神所拣选的 可以救自己 ~ 太 20:30 大卫的子孙 可怜我们 ~ 21:38 来 ~ 我们杀他 占他的产业 26:50

6:23 的素祭都要烧了 却不可 ~ 6:26 为赎罪献这祭的祭司要 ~ 要 6:26 处 就是在会幕的院子里 ~ 6:29 丁 都可以 ~. 这是至圣的 6:30 那肉都不可 ~ 必用火焚烧 7: 6 都可以 ~ 这祭物 要在圣处吃 7: 6 物 要在圣处 ~ 是至圣的 7:15 要在献的日子 ~

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读了九章和十章之后, 我们就看见说, 旧约的人和新约的人不同 我若是活在旧约的时候, 我犯了罪, 我只有一个办法 如果我钱多的话, 我就去买一只牛 ; 如果我钱不多, 我就去买一只羊 ; 如果牛羊都买不起, 我就去买一只斑鸠 然后我就去请一个祭司来给我献祭, 用这牛 羊 班鸠来赎我的罪 我看见牛和羊

出埃及记 2:3 2 出埃及记 2:23 女人怀孕, 生了一个儿子 ; 见他俊美, 就把他藏了三个月 3 直到她不能把他再藏了, 就拿一个蒲草箱来, 涂上沥青和石漆 ; 把孩子放在里面, 把箱子放在河边的芦苇丛中 4 孩子的姊姊远远地站着, 要知道孩子究竟怎样 5 那时, 法老的女儿下到河边去洗澡

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76 旧约精览 ( 二 ) 节期指引圣洁路 你迷过路没有? 某人邀请你到某处地方, 或到他家, 或某个城乡 你出发之前, 他告诉你怎样前往那地方, 你觉得一点也不难, 但你启程不久就迷路了 为什么会这样呢? 也许是因为那里没有路标给你指示, 也许是你错过了路标 由此可见, 路标是十分重要的, 能帮助

IDEO_HCD_0716

旧约概览

马可福音 1:28 2 马可福音 2:10 他! 28 耶稣的名声立刻传遍了加利利一带 29 他们一出会堂, 就和雅各 约翰到西门和安得烈的家里去 30 西门的岳母正在发烧躺着, 他们立刻告诉耶稣 31 耶稣走到她面前, 拉着她的手, 扶她起来, 热就退了, 她就服事他们 32 到了黄昏, 有人不断

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然而人间祭司的软弱犯罪也不容置疑, 因此律法明确规定祭司在为人献祭之前需要自洁, 既有服饰与洗濯的要求, 也有献祭的礼仪 具体的经文充斥五经, 要是一一列举跟照抄一遍摩西五经也差不了太多了 在此仅举具体一例以作参考, 其它的可以自行查考 西乃山颁布十诫之后所列的具体条例中很快就涉及了祭司制度的细节,

马太福音 因为他们都不在了 19 希律死了以后, 有伊哦乌哦的使者, 在埃及向约瑟梦中显现, 说, 20 起来, 带着小孩子和他母亲往以色列地去 因为要害小孩子性命的人已经死了 21 约瑟就起来, 把小孩子和他母亲带到以色列地去 22 只因听见亚基老接着他父亲希律作了犹太王, 就怕往那里去 又在梦中

1. 请带领查经者简单介绍本段经文的前文 背景 与发生的事件 2. 当神呼召摩西时, 摩西推说自己拙口笨舌, 所以神预备亚伦来帮助他, 请想想看, 在你的生命中, 神是否也预备某些人来弥补你的哪些不足? 请分享 3. 上帝使用刑罚来对付埃及人的目的与心意是甚么? 这个对你的生命有甚么样的启发? 4.

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0:00第二十課是預備離開西奈,《民數記》五章到第十章

他们一直前行, 到了红海岸边, 就在那里安营, 商讨如何过红海 法老痛失儿子后, 怒气更大了 法老问自己 : 我为什么要放走我的奴隶? 预备战车, 追赶希伯来人, 带不回来就统统杀死 遵命, 陛下! 66 出埃及记 12:21-22, 31-38

蔡 序


會訊完成婉婷970918修.doc

民数记 筹划以色列民人口调查条例 1: 以色列人出埃及地后, 第二年二月初一日, 耶和华在西奈的旷野 4 5 会幕中对摩西說 6 :1:2 7 你要在以色列全会众的家族 宗族 8 人名, 计算所有男丁的数目 9 1:3 凡以色 1 民数记是摩西五经的第四卷书, 提供以色列人旷野漂流的经

记忆八十九期(10月31日)

( 三 ) 尊主为大 为主而活 路 1:46 罗 14:8 马里亚说 我心尊主为大 我们若活着 是为主而活. 若死了 是为主而死. 所以我们或活或死 总是主的人

46 旧约精览 ( 二 ) 引言 神曾从天降下, 以他的荣光充满圣殿 宏伟辉煌 的圣殿被神的大能大力充满, 不禁摇晃震动 先知以赛亚看着这一切, 震惊得睁圆了眼, 浑身颤抖 接着, 天使大声呼喊说 : 圣哉! 圣哉! 圣哉! 万军之耶和华 ( 赛 6:1~4) 声音震动整个圣殿 我们的神实在是圣洁的

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附件一:

解说旧约时的注意事项 我们查考旧约的时候, 我们要谨慎处理解经上的问题 由于它们相当的重要, 值得我 们好好存记在心里 首先, 我们先来谈解释旧约的叙述文 大体上来说, 旧约的叙述文并不是充满隐喻的寓言故事 好比说, 亚伯拉罕为以撒娶妻, 并不是用来预表基督将藉圣灵娶新妇 ; 其次, 旧约的叙述文也

骨头的故事

Akitiara Corporation Sdn Bhd 1 & 3, Jalan TPP 1/3, Taman Industri Puchong, Batu 12, Puchong, Selangor D.E. Tel: ; Fax:

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我们远离光明 我们是背逆之子 这就如罪是从一人入了世界, 死又是从罪来的 ; 于是死就临到众人, 因为众人都犯了罪 没有律法之先, 罪已经在世上 ; 但没有律法, 罪也不算罪 然而从亚当到摩西, 死就作了王, 连那些不与亚当犯一样罪过的, 也在他的权下 亚当乃是那以后要来之人的预像 ( 罗马书 5:


未命名-7

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Transcription:

第三十八天 2015-02-13 一 敬拜诗歌他是主二 灵修读经诗篇第三十八篇三 旧约行程利未记 7-9 章四 新约行程马可福音第八章 第 1 页

一 敬拜诗歌 Mar 8:29 又问他们说 : 你们说我是谁? 彼得回答说 : 你是基督 祂是主 祂是主, 祂是主! 祂已從死裏復活, 惟祂是主! 萬膝要跪拜, 萬口要承認 : 耶穌基督是主! http://www.gospel-news.org/midi/hymnary112.htm 第 2 页

二 灵修读经 - 诗篇第三十八篇 詩篇第 38 篇 ( 請先讀經文一遍 ) 簡介 大衛的 記念詩 (for a memorial), 有求神 記念 之意 (to a remembrance) 本詩是大衛七首懺悔詩之一 ( 其他 : 詩 6, 32, 51, 102, 130, 143) 詩 38 中大衛自知因罪而受懲罰, 因罪而孤單, 而坦誠向神認罪 1. 大衛因罪而受懲詩 38:1 大衛的記念詩 (for a memorial) 耶和華阿 求你不要在怒中責備我. 不要在烈怒中懲罰我 詩 38:2 因為你的箭射入我身 你的手壓住我 詩 38:3 因你的惱怒 我的肉無一完全 因我的罪過 我的骨頭也不安寧 詩 38:4 我的罪孽高過我的頭 如同重擔叫我擔當不起 詩 38:5 因我的愚昧 我的傷發臭流膿 詩 38:6 我疼痛 大大拳曲 終日哀痛 詩 38:7 我滿腰是火. 我的肉無一完全 詩 38:8 我被壓傷 身體疲倦. 因心裡不安 我就唉哼 2. 大衛因罪而孤單詩 38:9 主阿 我的心願都在你面前. 我的歎息不向你隱瞞 詩 38:10 我心跳動 我力衰微 連我眼中的光 也沒有了 詩 38:11 我的良朋密友 因我的災病 都躲在旁邊站著. 我的親戚本家 也遠遠的站立 詩 38:12 那尋索我命的 設下網羅. 那想要害我的 口出惡言 終日思想詭計 詩 38:13 但我如聾子不聽 像啞巴不開口 詩 38:14 我如不聽見的人 口中沒有回話 3. 大衛誠心向神認罪求神拯救詩 38:15 耶和華阿 我仰望你. 主我的神阿 你必應允我 詩 38:16 我曾說 恐怕他們向我誇耀. 我失腳的時候 他們向我誇大 詩 38:17 我幾乎跌倒. 我的痛苦常在我面前 詩 38:18 我要承認我的罪孽. 我要因我的罪憂愁 詩 38:19 但我的仇敵又活潑又強壯. 無理恨我的增多了 詩 38:20 以惡報善的與我作對 因我是追求良善 詩 38:21 耶和華阿 求你不要撇棄我. 我的神阿 求你不要遠離我 詩 38:22 拯救我的主阿 求你快快幫助我 思考問題 1. 大衛將自己罪的重擔, 心願, 歎息毫無隱瞞陳明在神面前, 對我們的禱告有何提醒? 2. 本詩中, 大衛向主求五件事, 是那五件事? vv. 1, 21, 22 金句 : 詩 38:15 約壹 1:9-10 我們若認自己的罪 神是信實的 是公義的 必要赦免我們的罪 洗淨我們一切的不義 我們若說自己沒有犯過罪 便是以神為說謊的. 他的道也不在我們心裡了 第 3 页

利未记第七章 第七章的结构 : 7:1-10 赎愆 ( 赎价 ) 祭 11-21 节 : 平安祭 22-27 节 : 禁止吃脂肪和血 28-36 节 : 平安祭中祭司当得的份 37-38 节 : 结论赎愆祭 Lev 7:1 赎愆祭的条例乃是如此: 这祭是至圣的 Lev 7:2 人在那里宰燔祭牲, 也要在那里宰赎愆祭牲 ; 其血, 祭司要洒在坛的周围 Lev 7:3 又要将肥尾巴和盖脏的脂油, Lev 7:4 两个腰子和腰子上的脂油, 就是靠腰两旁的脂油, 并肝上的网子和腰子, 一概取下 Lev 7:5 祭司要在坛上焚烧, 为献给耶和华的火祭, 是赎愆祭 Lev 7:6 祭司中的男丁都可以吃这祭物 ; 要在圣处吃, 是至圣的 Lev 7:7 赎罪祭怎样, 赎愆祭也是怎样, 两个祭是一个条例 献赎愆祭赎罪的祭司要得这祭物 Lev 7:8 献燔祭的祭司, 无论为谁奉献, 要亲自得他所献那燔祭牲的皮 Lev 7:9 凡在炉中烤的素祭和煎盘中做的, 并铁鏊上做的, 都要归那献祭的祭司 Lev 7:10 凡素祭, 无论是油调和的是乾的, 都要归亚伦的子孙, 大家均分 平安祭 Lev 7:11 人献与耶和华平安祭的条例乃是这样: Lev 7:12 他若为感谢献上, 就要用调油的无酵饼和抹油的无酵薄饼, 并用油调匀细面做的饼, 与感谢祭 一同献上 Lev 7:13 要用有酵的饼和为感谢献的平安祭, 与供物一同献上 Lev 7:14 从各样的供物中, 他要把一个饼献给耶和华为举祭, 是要归给洒平安祭牲血的祭司 Lev 7:15 为感谢献平安祭牲的肉, 要在献的日子吃, 一点不可留到早晨 Lev 7:16 若所献的是为还愿, 或是甘心献的, 必在献祭的日子吃, 所剩下的第二天也可以吃 Lev 7:17 但所剩下的祭肉, 到第三天要用火焚烧 ; Lev 7:18 第三天若吃了平安祭的肉, 这祭必不蒙悦纳, 人所献的也不算为祭, 反为可憎嫌的, 吃这祭肉 的, 就必担当他的罪孽 Lev 7:19 挨了污秽物的肉就不可吃, 要用火焚烧 至於平安祭的肉, 凡洁净的人都要吃 ; Lev 7:20 只是献与耶和华平安祭的肉, 人若不洁净而吃了, 这人必从民中剪除 Lev 7:21 有人摸了什麽不洁净的物, 或是人的不洁净, 或是不洁净的牲畜, 或是不洁可憎之物, 吃了献 与耶和华平安祭的肉, 这人必从民中剪除 禁止吃的部分 Lev 7:22 耶和华对摩西说 : Lev 7:23 你晓谕以色列人说: 牛的脂油 绵羊的脂油 山羊的脂油, 你们都不可吃 Lev 7:24 自死的和被野兽撕裂的, 那脂油可以做别的使用, 只是你们万不可吃 Lev 7:25 无论何人吃了献给耶和华当火祭牲畜的脂油, 那人必从民中剪除 Lev 7:26 在你们一切的住处, 无论是雀鸟的血是野兽的血, 你们都不可吃 Lev 7:27 无论是谁吃血, 那人必从民中剪除 平安祭中归祭司的份 Lev 7:28 耶和华对摩西说 : 三 旧约行程 利未记 7-9 章 第 4 页

Lev 7:29 你晓谕以色列人说: 献平安祭给耶和华的, 要从平安祭中取些来奉给耶和华 Lev 7:30 他亲手献给耶和华的火祭, 就是脂油和胸, 要带来, 好把胸在耶和华面前作摇祭, 摇一摇 Lev 7:31 祭司要把脂油在坛上焚烧, 但胸要归亚伦和他的子孙 Lev 7:32 你们要从平安祭中把右腿作举祭, 奉给祭司 Lev 7:33 亚伦子孙中, 献平安祭牲血和脂油的, 要得这右腿为分 ; Lev 7:34 因为我从以色列人的平安祭中, 取了这摇的胸和举的腿给祭司亚伦和他子孙, 作他们从以色列 人中所永得的分 Lev 7:35 这是从耶和华火祭中, 作亚伦受膏的分和他子孙受膏的分, 正在摩西 ( 原文作他 ) 叫他们前来 给耶和华供祭司职分的日子, Lev 7:36 就是在摩西 ( 原文作他 ) 膏他们的日子, 耶和华吩咐以色列人给他们的 这是他们世世代代永 得的分 结束语 Lev 7:37 这就是燔祭 素祭 赎罪祭 赎愆祭, 和平安祭的条例, 并承接圣职的礼, Lev 7:38 都是耶和华在西乃山所吩咐摩西的, 就是他在西乃旷野吩咐以色列人献供物给耶和华之日所说的 [ 查经思考问题 ] 1 (1-10 节 ) 赎愆祭 在第五章里面, 赎愆祭的过程记载得很简明, 而第七章 1-10 节正好可以补足我们对赎愆祭献祭过程的了解 这里也同时提到其他一些献祭品的分配 比如, 燔祭牲除了皮以外, 都已经烧掉, 只有祭牲的皮归当值的祭司 (8 节 ) 又比如素祭, 作熟的归当值的祭司 (9 节 ), 生的由所有祭司均分 (10 节 ) 2 (11-21 节 ) 平安祭 平安祭是献祭者可以分食的 当年的以色列人, 献平安祭可能是他们主要甚至唯一吃肉的机会 另外一方面, 这段经文让我们了解到献平安祭的集中情况 : 感恩 甘心 践诺 ( 完成誓言 ) 这里有个细节 : 感谢的平安祭不能留过夜, 与其他类型的平安祭有显著的区别 应该是告诉我们, 不要拖延向神感恩的心 3 (22-27 节 ) 禁吃的部分 : 脂油和血 4 (28-36 节 ) 平安祭司中祭司当得的份 5 (37-38 节 ) 五个献祭, 至此介绍完毕 利未记第八章 大祭司 - 8-10 章结构任命亚伦和他的儿子们为大祭司 - 第一天 (8 章 ) 亚伦的任命 -- 第八天 : 亚伦独自献祭被神悦纳 (9 章 ) 亚伦儿子的献祭被拒 (10 章 ) 神命摩西召集亚伦及其众子并会众 Lev 8:1 耶和华晓谕摩西说 : Lev 8:2 你将亚伦和他儿子一同带来, 并将圣衣 膏油, 与赎罪祭的一只公牛 两只公绵羊 一筐无酵饼都带来, Lev 8:3 又招聚会众到会幕门口 摩西的顺从 : 会众聚集 Lev 8:4 摩西就照耶和华所吩咐的行了 ; 於是会众聚集在会幕门口 Lev 8:5 摩西告诉会众说 : 这就是耶和华所吩咐当行的事 第 5 页

亚伦着大祭司服 Lev 8:6 摩西带了亚伦和他儿子来, 用水洗了他们 Lev 8:7 给亚伦穿上内袍, 束上腰带, 穿上外袍, 又加上以弗得, 用其上巧工织的带子把以弗得系在他身 上, Lev 8:8 又给他戴上胸牌, 把乌陵和土明放在胸牌内, Lev 8:9 把冠冕戴在他头上, 在冠冕的前面钉上金牌, 就是圣冠, 都是照耶和华所吩咐摩西的 洁净帐幕与亚伦受膏 Lev 8:10 摩西用膏油抹帐幕和其中所有的, 使他成圣 ; Lev 8:11 又用膏油在坛上弹了七次, 又抹了坛和坛的一切器皿, 并洗濯盆和盆座, 使他成圣 ; Lev 8:12 又把膏油倒在亚伦的头上膏他, 使他成圣 Lev 8:13 摩西带了亚伦的儿子来, 给他们穿上内袍, 束上腰带, 包上裹头巾, 都是照耶和华所吩咐摩西的 赎罪 ( 洁净 ) 祭 Lev 8:14 他牵了赎罪祭的公牛来, 亚伦和他儿子按手在赎罪祭公牛的头上, Lev 8:15 就宰了公牛 摩西用指头蘸血, 抹在坛上四角的周围, 使坛洁净, 把血倒在坛的脚那里, 使坛 成圣, 坛就洁净了 ; Lev 8:16 又取脏上所有的脂油和肝上的网子, 并两个腰子与腰子上的脂油, 都烧在坛上 ; Lev 8:17 惟有公牛, 连皮带肉并粪, 用火烧在营外, 都是照耶和华所吩咐摩西的 燔祭 Lev 8:18 他奉上燔祭的公绵羊 ; 亚伦和他儿子按手在羊的头上, Lev 8:19 就宰了公羊 摩西把血洒在坛的周围, Lev 8:20 把羊切成块子, 把头和肉块并脂油都烧了 Lev 8:21 用水洗了脏腑和腿, 就把全羊烧在坛上为馨香的燔祭, 是献给耶和华的火祭, 都是照耶和华所 吩咐摩西的 平安祭 Lev 8:22 他又奉上第二只公绵羊, 就是承接圣职之礼的羊 ; 亚伦和他儿子按手在羊的头上, Lev 8:23 就宰了羊 摩西把些血抹在亚伦的右耳垂上和右手的大拇指上, 并右脚的大拇指上, Lev 8:24 又带了亚伦的儿子来, 把些血抹在他们的右耳垂上和右手的大拇指上, 并右脚的大拇指上, 又 把血洒在坛的周围 Lev 8:25 取脂油和肥尾巴, 并脏上一切的脂油与肝上的网子, 两个腰子和腰子上的脂油, 并右腿, Lev 8:26 再从耶和华面前 盛无酵饼的筐子里取出一个无酵饼, 一个油饼, 一个薄饼, 都放在脂油和右 腿上, Lev 8:27 把这一切放在亚伦的手上和他儿子的手上作摇祭, 在耶和华面前摇一摇 Lev 8:28 摩西从他们的手上拿下来, 烧在坛上的燔祭上, 都是为承接圣职献给耶和华馨香的火祭 Lev 8:29 摩西拿羊的胸作为摇祭, 在耶和华面前摇一摇, 是承接圣职之礼, 归摩西的分, 都是照耶和华 所吩咐摩西的 Lev 8:30 摩西取点膏油和坛上的血, 弹在亚伦和他的衣服上, 并他儿子和他儿子的衣服上, 使他和他们 的衣服一同成圣 摩西向亚伦的吩咐 Lev 8:31 摩西对亚伦和他儿子说 : 把肉煮在会幕门口, 在那里吃, 又吃承接圣职筐子里的饼, 按我所 吩咐的说 ( 或作 : 按所吩咐我的说 ): 这是亚伦和他儿子要吃的 Lev 8:32 剩下的肉和饼, 你们要用火焚烧 Lev 8:33 你们七天不可出会幕的门, 等到你们承接圣职的日子满了, 因为主叫你们七天承接圣职 Lev 8:34 像今天所行的都是耶和华吩咐行的, 为你们赎罪 Lev 8:35 七天你们要昼夜住在会幕门口, 遵守耶和华的吩咐, 免得你们死亡, 因为所吩咐我的就是这样 第 6 页

亚伦的顺服 Lev 8:36 於是亚伦和他儿子行了耶和华藉著摩西所吩咐的一切事 [ 查经思考问题 ] 我们阅读出埃及记得时候, 曾经看到 35-39 章摩西率领百姓建造帐幕与 26-31 章神吩咐摩西如何建造帐幕的内容的一致, 这种一致告诉我们要如何严格按照神指示的方式去做圣工 这种严格按照神的指示去做的方式也同样出现在案立大祭司的典礼上 请大家对照这里利未记 8 章与出埃及记 29 章, 就可以看到这一点 利未记第九章 摩西命令亚伦和百姓 Lev 9:1 到了第八天, 摩西召了亚伦和他儿子, 并以色列的众长老来, Lev 9:2 对亚伦说 : 你当取牛群中的一只公牛犊作赎罪祭, 一只公绵羊作燔祭, 都要没有残疾的, 献在耶和华面前 Lev 9:3 你也要对以色列人说 : 你们当取一只公山羊作赎罪祭, 又取一只牛犊和一只绵羊羔, 都要一岁 没有残疾的, 作燔祭, Lev 9:4 又取一只公牛, 一只公绵羊作平安祭, 献在耶和华面前, 并取调油的素祭, 因为今天耶和华要向你们显现 会众的尊行 Lev 9:5 於是他们把摩西所吩咐的, 带到会幕前 ; 全会众都近前来, 站在耶和华面前 Lev 9:6 摩西说 : 这是耶和华吩咐你们所当行的; 耶和华的荣光就要向你们显现 摩西命令亚伦 Lev 9:7 摩西对亚伦说 : 你就近坛前, 献你的赎罪祭和燔祭, 为自己与百姓赎罪, 又献上百姓的供物, 为他们赎罪, 都照耶和华所吩咐的 亚伦的尊行 献自己的赎罪祭 Lev 9:8 於是, 亚伦就近坛前, 宰了为自己作赎罪祭的牛犊 Lev 9:9 亚伦的儿子把血奉给他, 他就把指头蘸在血中, 抹在坛的四角上, 又把血倒在坛脚那里 Lev 9:10 惟有赎罪祭的脂油和腰子, 并肝上取的网子, 都烧在坛上, 是照耶和华所吩咐摩西的 ; Lev 9:11 又用火将肉和皮烧在营外 献其他的祭 Lev 9:12 亚伦宰了燔祭牲, 他儿子把血递给他, 他就洒在坛的周围, Lev 9:13 又把燔祭一块一块地 连头递给他, 他都烧在坛上 ; Lev 9:14 又洗了脏腑和腿, 烧在坛上的燔祭上 Lev 9:15 他奉上百姓的供物, 把那给百姓作赎罪祭的公山羊宰了, 为罪献上, 和先献的一样 ; Lev 9:16 也奉上燔祭, 照例而献 Lev 9:17 他又奉上素祭, 从其中取一满把, 烧在坛上 ; 这是在早晨的燔祭以外 Lev 9:18 ( 平安祭 ) 亚伦宰了那给百姓作平安祭的公牛和公绵羊 他儿子把血递给他, 他就洒在坛的周围 ; Lev 9:19 又把公牛和公绵羊的脂油 肥尾巴, 并盖脏的脂油与腰子, 和肝上的网子, 都递给他 ; Lev 9:20 把脂油放在胸上, 他就把脂油烧在坛上 Lev 9:21 胸和右腿, 亚伦当作摇祭, 在耶和华面前摇一摇, 都是照摩西所吩咐的 第 7 页

神的火从天而降 Lev 9:22 亚伦向百姓举手, 为他们祝福 他献了赎罪祭 燔祭 平安祭就下来了 Lev 9:23 摩西 亚伦进入会幕, 又出来为百姓祝福, 耶和华的荣光就向众民显现 Lev 9:24 有火从耶和华面前出来, 在坛上烧尽燔祭和脂油 ; 众民一见, 就都欢呼, 俯伏在地 [ 查经思考问题 ] 利未记第九章让我们看到, 一切的献祭 献祭的礼仪, 最终只有一个目的, 就是神的荣耀的显现 也让我们看到, 发自内心的真敬拜, 才是为神所悦纳的 这一点, 新旧约的信息是完全一致的 四 新约行程 马可福音第八章 喂饱四千人 (8:1-9 -- 见太 15:32-39) Mar 8:1 那时, 又有许多人聚集, 并没有什麽吃的 耶稣叫门徒来, 说 : Mar 8:2 我怜悯这众人; 因为他们同我在这里已经三天, 也没有吃的了 Mar 8:3 我若打发他们饿著回家, 就必在路上困乏, 因为其中有从远处来的 Mar 8:4 门徒回答说 : 在这野地, 从那里能得饼, 叫这些人吃饱呢? Mar 8:5 耶稣问他们说 : 你们有多少饼? 他们说: 七个 Mar 8:6 他吩咐众人坐在地上, 就拿著这七个饼祝谢了, 擘开, 递给门徒, 叫他们摆开, 门徒就摆在众人 面前 Mar 8:7 又有几条小鱼 ; 耶稣祝了福, 就吩咐也摆在众人面前 Mar 8:8 众人都吃, 并且吃饱了, 收拾剩下的零碎, 有七筐子 Mar 8:9 人数约有四千 耶稣打发他们走了, Mar 8:10 随即同门徒上船, 来到大玛努他境内 法利赛人求神迹 (8:11-21 -- 见太 16:1-12) Mar 8:11 法利赛人出来盘问耶稣, 求他从天上显个神迹给他们看, 想要试探他 Mar 8:12 耶稣心里深深的叹息, 说 : 这世代为什麽求神迹呢? 我实在告诉你们, 没有神迹给这世代看 Mar 8:13 他就离开他们, 又上船往海那边去了 防备法利赛人的酵 Mar 8:14 门徒忘了带饼 ; 在船上除了一个饼, 没有别的食物 Mar 8:15 耶稣嘱咐他们说 : 你们要谨慎, 防备法利赛人的酵和希律的酵 Mar 8:16 他们彼此议论说 : 这是因为我们没有饼吧 Mar 8:17 耶稣看出来, 就说 : 你们为什麽因为没有饼就议论呢? 你们还不省悟, 还不明白吗? 你们的 心还是愚顽吗? Mar 8:18 你们有眼睛, 看不见吗? 有耳朵, 听不见吗? 也不记得吗? Mar 8:19 我擘开那五个饼分给五千人, 你们收拾的零碎装满了多少篮子呢? 他们说: 十二个 Mar 8:20 又擘开那七个饼分给四千人, 你们收拾的零碎装满了多少筐子呢? 他们说: 七个 Mar 8:21 耶稣说 : 你们还是不明白吗? 第 8 页

在伯赛大医治瞎子 Mar 8:22 他们来到伯赛大, 有人带一个瞎子来, 求耶稣摸他 Mar 8:23 耶稣拉著瞎子的手, 领他到村外, 就吐唾沫在他眼睛上, 按手在他身上, 问他说 : 你看见什 麽了? Mar 8:24 他就抬头一看, 说 : 我看见人了; 他们好像树木, 并且行走 Mar 8:25 随後又按手在他眼睛上, 他定睛一看, 就复了原, 样样都看得清楚了 Mar 8:26 耶稣打发他回家, 说 : 连这村子你也不要进去 彼得认基督 (8:27-29 -- 见太 16:13-16; 路 9:18-20) Mar 8:27 耶稣和门徒出去, 往该撒利亚腓立比的村庄去 ; 在路上问门徒说 : 人说我是谁? Mar 8:28 他们说 : 有人说是施洗的约翰; 有人说是以利亚 ; 又有人说是先知里的一位 Mar 8:29 又问他们说 : 你们说我是谁? 彼得回答说: 你是基督 耶稣预言其受难 (8:31-9:1 -- 见太 16:21-28; 路 9:22-27) Mar 8:30 耶稣就禁戒他们, 不要告诉人 Mar 8:31 从此, 他教训他们说 : 人子必须受许多的苦, 被长老 祭司长, 和文士弃绝, 并且被杀, 过三天复活 Mar 8:32 耶稣明明的说这话, 彼得就拉著他, 劝他 Mar 8:33 耶稣转过来, 看著门徒, 就责备彼得说 : 撒但, 退我後边去吧! 因为你不体贴神的意思, 只体贴人的意思 Mar 8:34 於是叫众人和门徒来, 对他们说 : 若有人要跟从我, 就当舍己, 背起他的十字架来跟从我 Mar 8:35 因为, 凡要救自己生命 ( 或作 : 灵魂 ; 下同 ) 的, 必丧掉生命 ; 凡为我和福音丧掉生命的, 必救了生命 Mar 8:36 人就是赚得全世界, 赔上自己的生命, 有什麽益处呢? Mar 8:37 人还能拿什麽换生命呢? Mar 8:38 凡在这淫乱罪恶的世代, 把我和我的道当做可耻的, 人子在他父的荣耀里, 同圣天使降临的时候, 也要把那人当做可耻的 [ 查经思考问题 ] 马可福音第八章除 22-26 节一小段经文以外, 都是我们在马太福音里面读过的, 甚至内容几乎完全相同 请参照马太福音相关的内容 ( 这里的经文与马太福音重合的部分, 都在各小段的标题下做了标注 ) 第 9 页