的信息先知传讲神的话语, 是批评以色列民在献祭上的不合神心意, 告诉他们什么才是合神心意, 蒙神悦纳的献祭接下来, 我不准备逐节地详细讲解, 而只是说明几个要点先看 1-6 节, 描述了神作为审判者的威严与公义大能者神耶和华, 已经发光了, 为要审判他的民, 因为神是施行审判的 5 招聚我

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窦拘钭
5 years ago
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1 以感谢为祭献给神 Offer To God A Sacrifice Of Thanksgiving 弟兄姐妹们, 大家好, 今天的信息题目是以感谢为祭献给神感恩节的主日, 思考感谢这个主题, 相信大家不会感到意外上个周末我和建文出城, 回到了明尼苏达州建文是因为出差, 我是周末去找她自从 12 年之前离开明州, 我们就没有回去过这次回到住了 5-6 年的城市, 参观了我们的故居, 觉得很亲切我们也见到了曾经配搭服事的弟兄姐妹们, 有些是多年在那里的, 有的是几年前从圣路易过去的交谈中, 我们都有许多的感恩, 以感谢为祭献给神感恩节那天几个团契有家庭聚会, 周五又有教会的感恩节特别聚会, 有许多弟兄姐妹们踊跃分享, 见证神在他们生命中的恩典, 以感谢为祭献给神信主后不久, 我听到一个属灵的小故事说到有两位天使, 奉命来到人间他们各背一个袋子, 来收集信徒的祷告, 收集满了就可以回去交差其中有位天使负责收集祈求的祷告, 稍微走走, 很快就收满了, 回天上去了另外那位天使, 负责收集感谢的祷告结果走遍了许多地方, 收集了很久, 还没有收满这个故事让我印象相当深刻, 下次再讲这个故事, 或许我会加上两句 : 那位天使心中颇为沮丧终于, 到了感恩节, 他稍微走走, 很快就收满了他就带着感恩的心, 回去交差了这个故事要表达的意思是什么, 非常的清楚我们常常祈求, 却不经常感恩向神祈求很积极主动, 向神感恩却不积极, 也不主动到了感恩节, 感谢的心好像被打开, 也更加乐意向神献上感恩这当然很好, 但还不够好帖撒罗尼迦前书 5:16 要常常喜乐,17 不住地祷告,18 凡事谢恩, 因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意许多弟兄姐妹们很熟悉这几节经文, 我也很熟悉这次回明州, 和弟兄姐妹们聊天中, 还说到我和建文信主两年后, 教会举办背诵经文的竞赛, 在我家聚会的家庭查经班得到了优胜最后一题, 就是被我抢到, 背诵了这几节经文, 是 gamewinner 凡事谢恩, 是神给我们的旨意向神感恩, 不应该等到感恩节希伯来书 13:15 我们应当靠着耶稣, 常常以颂赞为祭献给神, 这就是那承认主名之人嘴唇的果子以颂赞为祭, 就是以感谢为祭常常, 就是 always,continually; 凡事, 就是 in all circumstances,everything 所以, 感恩应该是信耶稣的人生活的常态我说应该是, 但却不是就拿我自己来说, 这几节经文背得很熟, 就是半夜从睡梦中被叫醒, 估计也背得出来但行出来, 就不是那么熟练自如许多弟兄姐妹都会坦然承认, 太缺少感恩的心神的儿女, 以感谢为祭献给神, 不是常态 ; 不感恩, 倒更像是常态所以, 今天我们从诗篇 50 来学习以感谢为祭的意义, 然后来思考以感谢为祭的生活, 也就是如何让感谢成为生活的常态祷告诗篇 50 篇作者是亚萨, 语气和大多数的诗歌不一样, 是以神的口气在说话 50:7 我的民哪, 你们当听我的话以色列啊, 我要劝戒你我是神, 是你的神也就是说, 这是先知在传讲从神来 1

2 的信息先知传讲神的话语, 是批评以色列民在献祭上的不合神心意, 告诉他们什么才是合神心意, 蒙神悦纳的献祭接下来, 我不准备逐节地详细讲解, 而只是说明几个要点先看 1-6 节, 描述了神作为审判者的威严与公义大能者神耶和华, 已经发光了, 为要审判他的民, 因为神是施行审判的 5 招聚我的圣民到我这里来, 就是那些用祭物与我立约的人, 说明献祭是神子民的生活, 是与神立约后当尽的义务以色列人在摩西带领下出了埃及, 西乃山下与神立约, 成为神的子民, 成为祭司的国度祭司国度中的民, 必须是圣洁的民利未记 11:44 我是耶和华你们的神, 所以你们要成为圣洁, 因为我是圣洁的利未记的主题, 就是圣洁其中规定了各种献祭的条例和洁净的礼仪, 读起来可能很枯燥, 但目的是要将圣洁落实在神的子民日常生活的各个层面神规定神的子民向他献祭, 但他所喜悦的是诚心的献祭, 而不是虚假的献祭 7-15 节中, 先知斥责神的子民对献祭的不正确的态度献祭不是在满足神的需要, 因为神拥有世上的一切, 世界和其中所充满的都是他的, 他没有缺乏, 也不需要人来供应宰杀祭物给神, 也不是因为神喜欢吃肉, 喜欢喝血利未记规定的祭有五种, 燔祭, 素祭, 赎罪祭, 赎愆祭, 和平安祭这里我们不展开说明, 但所有的献祭, 都是表明我们对神的感恩与继续的信靠比如, 犯罪后献赎罪祭或是赎愆祭, 是因为神有恩慈, 愿意赦罪神恨恶的, 是表面有敬虔的, 宗教的行为, 却没有对神感恩, 信靠的心献祭上的正确态度应该是怎样呢?14 你们要以感谢为祭献与神, 又要向至高者还你的愿 15 并要在患难之日求告我, 我必搭救你你也要荣耀我以感谢为祭, 以及还愿, 特指五祭中的平安祭, 也就是神成就了祷告所祈求的后, 人按所许的愿献祭感恩但从广泛的意义上来说, 是人感恩与神立约的关系, 而履行作为神子民的义务, 适合所有五类祭要以感谢为祭献与神, 而不是以牛羊为祭可见真正的献祭, 不是以祭物来供应神的需要, 而是以感谢作为祭物, 表明对神的感恩, 信靠, 与顺服存有这样的心, 也会表现在生活中因此节, 神对虚假献祭的人有严厉的责备与警告, 因为他们有外表献祭的行为, 却在道德与生活上不义何西阿书 6:6 我喜爱良善, 不喜爱祭祀, 喜爱认识神, 胜于燔祭这也是今年教会主题, 竭力追求认识神的来历我们只有更认识神, 才能更行出神的心意阿摩司书也说到, 神不喜悦人向他献燔祭和素祭, 他所喜悦的, 是他的子民行出公义 5:24 惟愿公平如大水滚滚, 使公义如江河滔滔就如有些姐妹们对丈夫说的 : 我不需要你在情人节给我买华而不实的花, 也不稀罕什么烛光晚餐, 我宁愿你多花时间陪孩子, 帮我作家务, 不要总在电脑上看些无聊的东西, 还让人觉得你很忙弥迦书说得更清楚神所喜悦的并不是献多少的祭物, 而是照他的心意生活 6:8 他向你所要的是什么呢? 只要你行公义, 好怜悯, 存谦卑的心, 与你的神同行诗篇 50 的最后, 是神对诚实的献祭者的呼召,23 凡以感谢献上为祭的, 便是荣耀我那按正路而行的, 我必使他得着我的救恩这里的救恩, 和 15 节的搭救是同一个词, 不过一个是名词, 一个是动词这节经文, 是对节的回应, 而和对虚假献祭者的责备与警告截然相反按照 2

3 诗歌的语言, 意思就是 : 以感谢献上为祭, 就是在献祭上按照正路而行这样的人, 是荣耀神的人, 就能得着神的拯救与帮助以感谢为祭, 是荣耀神的生活从诗篇 50 中我们明白, 以感谢为祭是是神子民当尽的义务, 是献祭上的正确态度, 是荣耀神的生活方式接下来, 我们从圣经的其他经文来看, 以感谢为祭的生活是什么样的生活我们先看诗篇 103:2, 我的心哪, 你要称颂耶和华, 不可忘记他的一切恩惠称颂耶和华, 就是感恩, 赞美接下来几节经文列举了神许多的恩惠, 也就是恩典旧约中多处提到要记念神的恩典 : 以色列人守逾越节, 记念神将他们从为奴之地拯救出来的恩典 ; 他们过了约旦河, 就立石纪念神使约旦河断流的恩典 ; 撒母耳带领以色列人, 倚靠神打败了非利士人, 就立石头为记以便以谢, 耶和华到如今都帮助我们今天有圣餐, 是主耶稣亲自设立的, 为的记念他流血舍身拯救我们的恩典记念, 是为了不忘记称颂耶和华, 不忘记他的恩惠, 这虽然是两个命令, 其实是神子民生活的两种表述方式所以, 以感谢为祭献给神, 是记念神恩典的生活常常以感谢为祭献给神, 就需要常常记念神的恩典来到教会的福音朋友, 或许不理解 : 为什么每次都要提到我们是罪人, 提到耶稣基督十字架上的救恩, 不厌其烦每次都提起, 就是每次记念神的恩典认识到自己的罪, 才知道需要救赎, 才会更觉得神恩典的宝贵对罪的认识越深, 对恩典的认识也越深就像被免去所有债务的人, 欠得越多, 对免债的恩典也感受更多生活中遇到某些环境, 我们会失去喜乐与感恩, 会生出抱怨与郁闷, 但若想到是神的恩典, 心态就不一样了这次回明州, 就想到那时候建文上下班单程开车需要一个多小时, 很是辛苦但是, 因为自己的工作与房子都是神所赐的, 就依然心有感恩弟兄姐妹们, 还记得为现在所拥有的而祷告的日子吗? 也许是自己迫切祷告, 也许还邀请身边的弟兄姐妹一起祷告? 当抱怨学业繁忙, 工作辛苦的时候, 想到当初申请入学, 寻找工作的着急, 你就会意识到, 现在的学业与工作上的忙碌, 其实是神的恩典当你觉得教养孩子太麻烦, 回忆向神祈求时的情词急迫, 就会转念 : 烦你的孩子, 其实是神的恩典以色列人在旷野漂流的时候, 多次抱怨神, 因为他们只看到眼前的难处, 而将神带他们出埃及的恩典, 使红海分开的大能, 天降吗哪的信实, 都抛之于脑后我们也常如此, 忘记神过去的恩典, 在面临困难的时候容易忧虑, 没有感谢所以我们要以各样的方式, 提醒自己是活在神的恩典当中简单的谢饭祷告, 提醒我们神供应生活的所需 ; 几句话的信主见证, 帮助我们想到神带领我们, 从与他为敌到认他为父 ; 弟兄姐妹们的关怀, 见证我们是耶稣的门徒, 活在神的爱中 ; 身体有了疾病, 让我们看到生命在神手中, 永生在他那里诸如此类的记念, 由此想到神各样的恩典, 就容易向神发出感谢周二晚上, 我去医院看周阿姨她住了几天院, 受了些痛苦, 作了手术, 但她反复说到神在她身上及她家庭中的各样恩典, 也反复感恩弟兄姐妹们, 我们不是要对所面临的问题视而不见, 假装一切都很好 ; 而是因着记念神的恩典而相信, 掌管一切的神, 他的心意是好的, 他爱我永不改变 3

4 总有一件祝福, 我们该向神献上感恩, 也许是意识到的, 也许是还没有意识到的所以, 每天都当向神感恩身体健康, 工作顺利, 家庭美满, 孩子有出息, 教会很兴旺, 需要感谢, 也比较容易感谢但是, 以感谢为祭, 不是因为一切都如意旧约的哈巴谷书这么说 :3:17 虽然无花果树不发旺, 葡萄树不结果, 橄榄树也不效力, 田地不出粮食, 圈中绝了羊, 棚内也没有牛 18 然而我要因耶和华欢欣, 因救我的神喜乐即使一切都不如意, 到了山穷水尽的地步, 还是应该, 也可以向神献上感恩因为他是救我们的神, 他赦免我们的罪孽, 赐给我们永生这是何等的恩典! 我们每天的生活, 当然不是绝境 ; 常常经历的, 是神的保守与看顾常常记念, 就能常常以感谢为祭献给神再看歌罗西书 2:6 你们既然接受了主基督耶稣, 就当遵他而行 7 在他里面生根建造, 信心坚固, 正如你们所领的教训, 感谢的心也更增长了这是保罗习惯使用的句式, 先明确基督徒的身份, 然后说明该有的生活遵耶稣而行, 英文版本翻译为活在主里面, 或是与基督联合这样生活的本质就是在耶稣里面生根建造,rooted 还有 built up 生根, 就是以耶稣作为信仰的根基建造, 就是和在至圣的真道上造就自己一样, 在原有的基础上添加, 而不是在新的基础上开始原有的基础, 就是以耶稣为核心的信仰根基, 就是福音真道在耶稣里的生根与建造, 带来的是信心的坚固这样生活的表现, 就是感谢的心更增长英文的翻译 abounding 或者 overflowing 更为准确因为希腊原文强调的, 不是量的增加, 而是非同寻常的丰富就像将葡萄酒倒入杯中, 不小心就会从杯子里满溢出来也如同感恩节聚餐的时候, 食物非同寻常的丰富内心的感谢如此丰富, 满溢, 当然就更愿向神献上感谢所以, 以感谢为祭献给神, 是遵耶稣而行的生活, 也就是在信仰的根基上建造, 在信心上坚固的生活感谢的心增长中的动词是现在时的分词形式, 表明这是持续的, 不间断的也就是说, 接受耶稣为救主, 住在耶稣里面的人, 会随着信仰根基的建造和信心的坚固, 是常常以感谢为祭的生活许多福音朋友, 对圣经与教义了解不多, 但很被基督徒常常感恩, 和因着感谢而带来的满有平安与喜乐的生活所吸引他们愿意与基督徒交往, 想要吸取一些正能量, 渐渐地开始了解与接受耶稣的救恩不少弟兄姐妹, 包括我自己, 就是如此诗篇 50:23 凡以感谢献上为祭的, 便是荣耀我这样的生活显在世人面前, 成为信仰的见证, 是另外意义上的荣耀神今年 8 月的洗礼中, 有位姐妹见证 : 她来到教会与团契, 是某位声音很有穿透力的姐妹的邀请我相信, 影响她的, 不只很有穿透力的声音, 还有那位姐妹很感恩喜乐的生命常以感谢为祭的生活, 一定具有穿透力与影响力感谢的心增长, 满溢, 是生根建造, 信心坚固的结果反之, 没有感谢满溢的生活, 就需要反思 : 随着信主时间的增加, 对神的信心是否也在增加, 更加坚固呢? 逆水行舟, 不进则退, 这个道理很浅显易懂弟兄姐妹们, 属灵生命的成长也是如此如果没有长进, 就不是停顿不前, 而是在倒退中因此, 我们不能满足于眼前的属灵状况, 更不能回味从前信心满满的日子我们要继续在信仰的真道上成长, 继续学习神的话语, 并且将神的话语应用在生活中 4

5 常有弟兄姐妹见证, 在属灵低落, 心情不好的时候, 听到别人分享某句经文, 如同光照进心里, 就少了忧虑, 更多感恩我们可以用神的话语来彼此劝勉, 也能够因为对神的认识而自我辅导诗篇中许多的诗, 就是如此以诗篇第三篇为例, 背景是大卫逃避儿子押沙龙开始说到他受到仇敌的追踪, 别人的嘲笑, 心情很郁闷但他思想神的恩典, 记念神的慈爱与信实, 信心就得到坚固, 虽有成万的百姓来周围攻击我, 我也不怕因此诗篇的最后是以感恩赞美, 信靠仰望结束最近这几年, 当我心情不好的时候, 我就想 : 如果别人带着类似的问题来询问我, 我该怎么回答呢? 于是, 我就用计划去安慰别人的话来自我辅导, 就重新平静下来, 重新有感谢的心自我辅导, 对你来说或许是个新名词, 但对基督徒来说, 其实不新鲜就是将神的话语藏在心里, 免得得罪他 ; 就是喜爱耶和华的律法, 昼夜思想求神帮助我们, 不以过去或是现在的光景而满足, 而是继续遵耶稣而行, 继续在神的话语里面生根建造, 以至于我们更有感谢的心, 能够常以感谢为祭献给神歌罗西书 3:16 当用各样的智慧, 把基督的道理, 丰丰富富的存在心里, 用诗章, 颂词, 灵歌, 彼此教导, 互相劝戒, 心被恩感歌颂神 17 无论作什么, 或说话, 或行事, 都要奉主耶稣的名, 借着他感谢父神这里再次说明, 常以感谢为祭献给神, 是基督徒该有的生活, 而前提是把基督的道理存在心里, 也就是刚才说的生根建造我们再来看以弗所书的几节经文以弗所 5:18 不要醉酒, 酒能使人放荡, 乃要被圣灵充满 19 当用诗章, 颂词, 灵歌, 彼此对说, 口唱心和的赞美主 20 凡事要奉我们主耶稣基督的名, 常常感谢父神节说到的基督徒生活, 和歌罗西书的几节经文是一样的不同的是,18 节提到的条件是, 不要醉酒, 乃要被圣灵充满醉酒的人被酒控制, 这个不用解释被圣灵充满, 就是被圣灵控制, 就有常常感谢父神的行为所以, 以感谢为祭献给神, 是被圣灵掌管的生活, 是圣灵充满的体现比如, 使徒行传第 6 章记载, 初代教会选执事, 使徒们提出的条件就是, 有好名声, 被圣灵充满, 智慧充足的人有的弟兄姐妹或许会说 : 圣灵充满, 会轮到我这样的人? 这是误解, 今天我来稍微谈谈对圣灵的基本认识圣灵是三位一体的神的位格, 创世记开始说到神的灵运行在水面, 说的就是圣灵旧约与新约中启示的是同一位圣灵, 但所启示的圣灵的作为有些不一样旧约中提到神的灵, 或是耶和华的灵, 通常是降临到某个人的身上, 赋予特别的智慧, 能力, 与勇气, 去完成神所托付的使命比如士师记中,3:10 耶和华的灵降在他 ( 俄陀聂 ) 身上, 他就作了以色列的士师, 出去争战 6:34 耶和华的灵降在基甸身上, 他就吹角撒母耳记上 6:6 扫罗听见这话, 就被神的灵大大感动, 甚是发怒 7 他将一对牛切成块子, 托付使者传送以色列的全境这些人带领以色列人与敌人争战, 并且得胜旧约中, 神的灵也会离开某人同样是扫罗, 不顺服神, 撒母耳记上 16:14 耶和华的灵离开扫罗而新约中说到圣灵, 是主耶稣求父神差遣来的, 是我们的保惠师他来了, 就住在每位信徒的心里约翰福音 15:26 但我要从父那里差保惠师来, 就是从父出来真理的圣灵还有罗马书 8:9 如果神的灵住在你们心里, 你们就不属肉体, 乃属圣灵了人若没有基督的灵, 就不是属基督的 5

6 打个比方, 旧约中的圣灵, 好像是短期出差, 在某人身上一段时间, 任务完成了就回去而新约中的圣灵, 与所有信徒同住, 劝勉安慰引导, 使我们顺从圣灵, 而不是顺从肉体而行 ; 结出圣灵的果子, 而不是情欲的果子因此, 圣灵充满不是某些基督徒的特权, 而是神给每个基督徒的恩典使徒行传第 6 章的圣灵充满, 和以弗所书第 5 章的圣灵充满, 希腊原文用的都是形容词, 而不是动词表明所描述的不是某个时候的特别行为, 而是持续的生活状态我们需要做的, 就是接受圣灵的提醒, 劝勉, 与引导, 活出在圣灵掌管下的生活有些弟兄姐妹信主后, 心肠越来越柔软, 会与哀哭的人同哭, 感同身受别人的痛苦 ; 有的超有爱心, 甚至对陌生人 ; 有的对罪格外敏感, 更愿意饶恕人, 这些都是被圣灵掌管的生活的表现常有感谢的心, 以感谢为祭献给神, 当然也是我们需要做到的是, 顺服圣灵的感动需要提醒的是, 帖撒罗尼迦前书 5:19 不要销灭圣灵的感动, 其中的销灭, 原意是把火扑灭, 或者是压抑并不是说我们能够抵挡神的能力, 圣灵的能力, 而是因为神给我们自由的意志, 我们会忽略圣灵微小的声音, 压抑圣灵在心里的感动, 而不照圣灵的感动行事为人生活中许多方面是这样, 在感谢上也是这样某年的感恩节主日, 因为神学院的课程要求, 我去了一间美国教会那天牧师的讲道很短, 然后开放时间给弟兄姐妹们, 一个一个作简洁的感恩分享短的一两句话, 长的不过 1-2 分钟我也想过今天的主日崇拜要不要那样做, 最终没有那样做, 是我小信, 不知道弟兄姐妹们是否会愿意但周五的感恩聚会, 最后开放给弟兄姐妹的分享时间中, 弟兄姐妹一个接一个分享, 让我很得激励, 或许以后我们可以继续尝试也盼望我们每一位, 在生活中愿意顺从圣灵的感动, 常以感谢为祭献给神在今天信息结束前, 我给大家看张图片, 看你们能否猜出这是福音书中的哪个故事? 这里有一个人俯伏下来感谢, 还有九位, 没有感谢不错! 这是路加福音 17 章记载的十个大麻疯病人, 他们得到了主耶稣的医治, 但只有一位, 回来将感谢献给神耶稣说, 洁净了的不是十个人吗? 那九个在哪里呢? 弟兄姐妹们, 在向神感恩上, 我们是不是很像那九个呢? 从今天的信息中, 我们明白了以感谢为祭献给神, 是神子民的当尽义务, 是献祭上的正确态度, 是荣耀神的生活方式, 神喜悦我们向他感谢我们也认识到, 以感谢为祭献给神, 是记念神恩典的生活, 是遵耶稣而行的生活, 是被圣灵掌管的生活求神帮助我们, 常常记念, 不忘记神的恩典, 继续在主耶稣里生根建造, 信心坚固, 并且能顺服圣灵的感动, 以至于愿意常常以感谢为祭献给神, 使神的名得荣耀祷告 6

Microsoft Word - 同声2013第一期2.docx

Microsoft Word - 同声2013第一期2.docx 同声 2013 年 2 月 8 日第 1 期同声期刊内容第二页灵修第三- 四页读经第五- 六页感恩分享背诵经文贴撒罗尼迦前书 5:16-18 要常常喜乐不住地祷告凡事谢恩因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意十七- 十八页第七页专访第八- 十页主日学第十一- 十三页教会建造第十四- 十五页经历主第十六页青少年心声编辑徐光黄黎光排版尤国芳