Talking Life and Death with a Four-Year-Old: Seeking Passage through Dialogue Jen-Shun Chen Doctoral Student, Graduate School of Education, National C

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1 與 四 歲 幼 兒 談 生 論 死 : 一 場 由 對 話 衍 生 的 生 命 探 究 之 旅 陳 貞 旬 政 治 大 教 育 研 究 所 博 士 生 / 康 寧 医 護 暨 管 理 專 科 校 幼 兒 保 育 科 講 師 摘 要 從 文 獻 整 理 與 職 場 經 驗 看 見 幼 兒 生 死 教 育 之 不 足, 期 透 過 一 位 成 人 與 幼 兒 談 生 論 死 之 探 討, 豐 富 這 個 領 域, 並 對 實 務 提 供 可 能 進 路 研 究 始 啟 於 研 究 者 之 女 兒 觀 看 電 視 節 目 後, 開 始 一 連 串 對 死 亡 的 提 問, 令 研 究 者 被 捲 入 一 場 有 關 死 亡 議 題 之 對 話 當 中 本 文 以 微 觀 個 案 分 析, 以 研 究 者 自 身 生 命 經 驗, 以 及 將 近 一 年 與 四 歲 幼 兒 針 對 死 亡 議 題 之 對 話 內 容 為 對 象, 觀 看 成 人 面 對 生 死 議 題 的 生 命 轉 折, 在 幼 兒 提 問 死 亡 之 際, 轉 化 為 積 極 與 幼 兒 談 生 論 死 的 行 動, 而 與 幼 兒 進 行 一 場 生 命 探 索 之 旅 在 此 旅 途 的 中 切 面 中, 可 看 到 幼 兒 死 亡 概 念 之 發 展 與 理 解 可 超 過 一 般 學 者 或 研 究 所 指 出 的 能 力 與 階 段, 以 及 成 人 自 身 對 幼 兒 死 亡 概 念 之 重 新 認 識, 同 時 成 人 與 幼 兒 咸 因 持 續 的 對 話 產 生 心 理 的 安 置, 幼 兒 並 因 成 人 的 回 應 獲 得 了 肯 認, 建 構 了 自 身 與 世 界 的 關 係 研 究 最 後 建 議 : 一 成 人 應 接 受 實 相, 勇 於 談 生 論 死 ; 二 幼 兒 之 生 死 教 育 要 從 成 人 自 身 的 生 命 經 驗 出 發 ; 三 幼 兒 之 生 死 教 育 要 把 握 幼 兒 天 生 好 奇 的 提 問 ; 四 成 人 與 幼 兒 之 間 的 提 問 與 對 話 即 是 一 種 教 育 的 歷 程 ; 五 動 植 物 是 生 死 教 育 最 自 然 最 不 具 威 脅 性 最 有 效 之 題 材 ; 六 幼 兒 對 於 靈 魂 巫 術 魔 術 的 概 念 值 得 繼 續 開 採 關 鍵 詞 : 幼 兒 生 命 教 育 幼 兒 生 死 教 育 提 問 對 話 心 理 安 置 113

2 Talking Life and Death with a Four-Year-Old: Seeking Passage through Dialogue Jen-Shun Chen Doctoral Student, Graduate School of Education, National Chengchi University Lecturer, Dept. of Early Childhood Education and Care, Kang-Ning Junior College of Medical Care and Management Abstract The research lifetime and on-the-job practice in life and death education for young children is quite inadequate. This paper, exploring the life and death issue through the adult and child dialogue, aims at enriching this field and tries to propose possible ideas for implementation of life and death education. The research was initiated by a four-year-old, who, after watching a TV program started asking a series of questions on the idea of death. In responding to her questions, the researcher was pulled to engage in this process of searching for the meaning of life and death with the child. Dialogues were collected over a year. With an analysis of the dialogues, one could see that the four-year-old is capable of grasping the concept of death in greater depth and complexity than of our theoretical conception. In the dialogues, the adult was re-knowing the death concept according to the young child s construction. Through the dialogue, both the adult and the child were psychologically comforted and anchored. The child s construction was recognized by the adult s response to her questions and thus constructed her relations to the world. The final suggestions are: 1. Be open to talk about life and death; 2. Tracing back and organizing one s own life experience is a must; 3. Take young children s natural curiosity and questioning as an advantage; 4. View the dialogue between adult and children as an educational process; 5. Take animals and plants as the best, most efficient and the least threatening materials for life and death education; 6. Young children s thinking on soul, sorcery, and witchcraft are worth further probing. Keywords : Life education for young children, Life and death education for young children, questioning, dialogue, psychological settlement 114

3 花 謝 了 就 像 人 會 死 一 樣 那 ( 我 ) 托 兒 所 的 小 朋 友 也 會 死 ( 朱 麗, 四 歲 半,2006:219) 壹 緒 論 台 灣 生 命 教 育 之 發 展 脈 絡 有 從 死 亡 學 死 亡 教 育 進 展 為 生 死 學 生 死 教 育 臨 終 教 育, 再 進 展 為 生 命 教 育 之 痕 跡 ( 張 淑 美,2001), 但 這 些 名 稱 與 內 涵 都 具 有 相 關 相 疊 的 構 念 首 先 倡 導 與 推 動 死 亡 教 育 者 為 安 寧 照 顧 相 關 組 織, 教 育 界 起 步 較 晚, 約 在 民 國 八 十 六 年 前 後 因 校 園 暴 力 與 自 戕 事 件 不 斷, 時 省 教 育 廳 長 陳 英 豪 先 生 認 為 有 必 要 在 校 園 施 行 生 命 教 育, 以 建 立 學 生 合 宜 人 生 觀 與 珍 惜 生 命 之 可 貴 民 國 八 十 八 年 九 二 一 大 地 震 之 後, 學 生 更 切 身 面 對 死 亡 事 件, 時 教 育 部 楊 朝 祥 部 長 乃 召 集 成 立 生 命 教 育 推 動 委 員 會 後 來 的 曾 志 朗 部 長 宣 佈 民 國 九 十 年 為 生 命 教 育 年, 對 外 公 布 教 育 部 推 動 生 命 教 育 中 程 計 畫 (90-93), 編 列 經 費 擬 訂 計 畫 在 各 級 學 校 推 動 生 命 教 育 ( 鄭 金 川,1999) 幼 兒 階 段 生 死 教 育 之 有 待 加 強 然 這 波 在 各 級 學 校 推 動 生 命 教 育 之 計 畫, 於 幼 兒 階 段 卻 較 少 著 墨 台 北 市 教 育 局 雖 曾 於 八 十 九 年 委 託 臺 北 市 立 師 院 實 小 編 輯 與 生 命 有 約 幼 兒 生 命 教 育 統 整 教 學 (2000) 教 學 資 源, 並 舉 辦 台 北 市 公 私 立 幼 稚 園 生 命 教 育 研 討 會, 其 他 地 區 之 學 前 生 命 教 育 要 到 這 一 兩 年 才 有 迎 頭 趕 上 之 勢 由 教 1 育 部 生 命 教 育 資 訊 網 之 生 命 教 育 現 況 報 導 所 示, 九 十 五 年 度 由 各 地 方 政 府 辦 理 以 幼 稚 園 教 師 為 對 象 之 生 命 教 育 研 習 超 過 十 個 場 次, 而 相 關 教 材 活 動 設 計 徵 求 亦 納 入 幼 稚 園 階 段 進 一 步 檢 視, 這 些 研 習 或 資 訊 推 廣 卻 有 偏 重 幼 稚 園 傾 向, 此 固 然 是 幼 托 尚 未 整 合 的 現 象 之 一, 但 托 兒 所 托 育 幼 兒 人 數 實 不 容 輕 忽, 以 內 政 部 兒 童

4 局 資 料 顯 示 2 (2006), 九 十 四 年 台 灣 地 區 托 兒 所 家 數 超 過 4000 所, 收 托 幼 兒 數 超 過 29 萬 人 而 托 兒 所 以 研 究 者 於 帶 領 在 職 學 生 於 在 職 機 構 實 習 參 與 托 兒 所 評 鑑 與 訪 談 幼 兒 教 保 人 員 所 見, 幼 兒 實 務 現 場 之 生 命 教 育 實 施 仍 須 多 加 把 勁, 例 如 台 北 市 托 兒 所 評 鑑 指 標 ( 兒 童 福 利 聯 盟,2006) 之 衛 生 保 健 與 環 境 安 全 類, 項 下 有 一 欄 檢 視 托 兒 所 實 施 生 命 教 育 之 情 形, 受 評 鑑 園 所 的 現 場 教 保 工 作 者 常 問 到 生 命 教 育 是 什 麼? 要 如 何 進 行? 而 帶 領 在 職 學 生 在 職 實 習 之 際, 多 年 走 訪 幾 所 大 台 北 地 區 幼 兒 園 所 所 見, 亦 發 現 生 命 教 育 或 死 亡 教 育 之 情 境 材 料 教 學 設 計 態 度 情 意 之 缺 乏 這 當 中 有 的 是 確 實 缺 乏, 有 的 是 已 在 進 行 但 未 重 新 概 念 化, 未 認 知 到 其 所 做 其 實 已 是 一 種 生 命 教 育, 以 為 生 命 教 育 是 一 種 全 新 的 課 程 幼 兒 生 命 教 育 實 務 之 觀 察 現 象 如 此, 研 究 上 也 呈 類 似 情 況 生 命 教 育 或 死 亡 教 育 相 關 研 究 文 獻 特 別 針 對 幼 兒 階 段 者, 相 較 於 其 他 年 齡 層 較 為 稀 少, 論 文 出 版 的 年 度 也 相 當 新 近 目 前 可 搜 尋 到 之 研 究 與 論 文 整 理 如 表 1: 表 1 幼 兒 生 死 議 題 相 關 研 究 與 論 文 作 者 年 度 論 文 名 稱 碩 論 研 討 會 論 文 期 刊 論 文 生 命 教 育 死 亡 概 念 陳 秀 梅 2006 幼 教 工 作 者 以 繪 本 進 行 幼 兒 生 命 教 育 行 動 研 究 之 省 思 曹 純 瓊 2005 幼 兒 死 亡 概 念 教 育 實 施 概 況 調 查 走 出 一 片 藍 天 幼 稚 園 教 師 蘇 欣 華 2005 陪 伴 喪 親 兒 童 經 歷 悲 傷 的 過 程 許 雅 芳 劉 翠 華 2005 生 命 教 育 融 入 幼 兒 教 保 活 動 之 實 踐 賴 媛 姬 2005 生 命 教 育 融 入 幼 兒 保 育 2 參 考 內 政 部 兒 童 局 入 口 網 站 兒 童 福 利 數 據 項 下 之 94 年 度 托 育 機 構 概 況 116

5 表 1 幼 兒 生 死 議 題 相 關 研 究 與 論 文 ( 續 ) 鄧 維 華 2005 幼 兒 生 命 教 育 教 學 活 動 之 研 究 以 一 所 托 兒 所 為 例 以 兒 童 文 學 落 實 幼 兒 生 命 教 鄧 蔭 萍 2004 育 統 整 教 學 以 彼 得 的 椅 子 一 書 為 例 蘇 黃 美 菊 2004 生 命 教 育 圖 畫 書 教 學 之 行 動 研 究 以 幼 稚 園 大 班 為 例 鄭 芬 蘭 2003 學 前 兒 童 對 重 要 他 人 關 懷 行 為 之 分 析 研 究 蕭 秋 娟 2002 幼 兒 生 命 教 育 教 學 與 實 踐 之 研 究 段 慧 瑩 2002 幼 兒 生 命 教 育 之 理 論 與 實 踐 胡 美 智 2002 以 靜 思 語 圖 畫 書 的 情 意 教 學 實 踐 幼 兒 生 命 教 育 陳 淑 霞 2002 幼 兒 死 亡 概 念 與 情 緒 反 應 之 質 性 研 究 莊 雅 雲 2001 幼 稚 園 大 班 幼 兒 死 亡 概 念 及 其 影 響 要 因 之 相 關 研 究 劉 惠 美 1988 幼 兒 死 亡 概 念 之 研 究 小 計 總 計 15 在 這 15 篇 研 究 與 論 文 中, 有 9 篇 為 碩 士 論 文, 5 篇 為 研 討 會 論 文,1 篇 期 刊 論 文 ; 議 題 聚 焦 於 生 命 教 育 者 有 11 篇, 其 中 一 篇 特 別 聚 焦 於 死 亡 概 念 教 育 ( 曹 純 瓊,2005), 於 死 亡 概 念 者 有 4 篇 聚 焦 於 生 命 教 育 者 主 要 多 在 探 討 幼 兒 園 之 生 命 教 育 教 學 與 實 施, 特 別 是 使 用 圖 畫 書 繪 本, 以 及 動 植 物 之 養 殖 為 媒 介, 也 有 較 特 別 以 靜 思 語 為 內 容 媒 介 者 ( 胡 美 智,2002), 僅 有 一 篇 是 針 對 南 部 地 區 幼 兒 園 所 教 師 與 家 長 之 死 亡 教 育 實 施 概 況 進 行 調 查 ( 曹 純 瓊,2005) 總 上 所 述, 研 究 與 實 務 上 均 明 顯 顯 現 幼 兒 生 命 教 育 或 發 展 死 亡 概 念 之 117

6 稀 少 那 麼 幼 兒 工 作 人 員 對 於 生 死 教 育 之 態 度 呢? 幼 兒 教 保 人 員 之 避 談 生 死 許 鶯 珠 (2003) 在 國 小 教 師 生 命 教 育 態 度 自 我 覺 察 之 研 究 中 指 出, 國 小 老 師 受 到 教 育 社 會 文 化 影 響, 避 談 死 亡, 此 對 死 亡 的 禁 忌, 影 響 著 教 師 行 為, 雖 然 於 課 程 中 實 施 生 命 教 育, 但 只 重 生, 不 談 死, 不 僅 難 以 融 入 每 學 期 課 程 中, 更 要 面 對 家 長 接 納 度 的 挑 戰, 導 致 教 師 往 往 自 我 限 制 曹 純 瓊 (2005) 針 對 南 部 地 區 118 位 家 長 與 教 師 進 行 幼 兒 死 亡 概 念 教 育 實 施 概 況 調 查 發 現, 雖 然 多 數 家 長 與 教 師 均 肯 定 幼 兒 階 段 實 施 死 亡 概 念 教 育 之 重 要, 於 實 踐 中 卻 又 顯 得 分 歧 與 保 留 3 在 此 研 究 初 步 所 進 行 的 三 位 私 立 幼 兒 園 教 保 工 作 者 之 訪 談 裡, 三 位 幼 兒 工 作 者 均 表 示 很 少 安 排 生 命 或 死 亡 議 題 之 課 程, 即 連 幼 兒 經 驗 中 遭 逢 親 人 死 亡, 而 將 認 識 與 情 緒 表 達 在 扮 演 與 慶 生 行 為 中, 也 多 半 加 以 阻 止, 更 未 以 之 為 起 點 延 伸 為 進 一 步 教 學 活 動, 她 們 多 半 擔 心 家 長 的 負 面 反 應, 指 出 家 長 並 不 贊 同 幼 兒 園 談 論 死 亡 或 進 行 相 關 課 程, 同 時 教 保 人 員 本 身 也 多 有 避 諱 我 們 很 少 介 入 這 一 塊 因 為 我 們 幼 稚 園 就 是 很 避 (( 口 氣 加 重 )) 著 這 一 塊 ( 教 保 工 作 人 員 一 訪 談 逐 字 稿 2006:75) 不 曉 得 ㄝ 就 是 可 能 是 一 些 禁 忌 吧 因 為 有 時 候 家 長 是 不 太 喜 歡 的 ( 教 保 工 作 人 員 一 訪 談 逐 字 稿 2006:83) 他 們 ( 幼 兒 ) 有 時 候 會 對 於 自 己 的 宗 教 信 仰 ( 指 宗 教 與 死 亡 相 關 議 題 ) 會 在 那 邊 抗 衡 嘛 然 後 我 都 會 跟 他 們 講 說 學 校 不 談 這 個 我 只 能 去 跟 他 們 講 說 學 校 不 談 這 個 ( 教 保 工 作 人 員 一 訪 談 逐 字 稿 2006:86-88) 但 是 另 一 方 面, 隨 意 訪 問 幼 兒 工 作 者 或 幼 兒 家 長, 幼 兒 萌 生 死 亡 意 識 提 問 死 亡 相 關 議 題, 並 非 陌 生 罕 見, 因 那 本 是 幼 兒 認 識 人 認 識 世 界 認 識 生 命 的 歷 程 之 一 因 著 一 部 卡 通 一 齣 戲 劇 一 本 童 書 一 個 事 3 幼 兒 園 泛 指 幼 稚 園 與 托 兒 所, 在 日 前 教 育 部 通 過 的 幼 兒 教 育 與 照 顧 法 草 案 中 亦 將 兩 者 統 合 為 幼 兒 園 118

7 件 一 個 景 象 一 隻 寵 物 的 死 亡 一 位 親 人 的 往 生, 就 可 能 引 發 幼 兒 一 連 串 的 提 問 或 表 徵 透 過 繪 畫 扮 演 或 是 遊 戲 於 是 重 點 在 於 : 當 幼 兒 的 提 問 或 表 徵 出 現 時, 成 人 如 何 回 應?Ledezma(1994) 指 出, 個 體 於 不 同 發 展 階 段 與 年 齡 會 對 死 亡 做 出 不 同 解 釋, 幼 兒 早 期 經 驗 對 於 幼 兒 如 何 覺 知 自 我 與 世 界 具 有 重 大 影 響 成 人 即 使 不 主 動 談 生 論 死, 幼 兒 也 會 因 為 生 活 經 驗 促 發 而 主 動 提 及, 因 此 成 人 的 回 應 方 式 實 有 需 要 仔 細 考 量 幼 兒 生 死 教 育 之 家 庭 影 響 更 鉅 紀 潔 芳 (2000) 指 出 兒 童 生 死 教 育 的 範 圍 包 含 家 庭 教 育 學 校 教 育 與 社 會 教 育, 內 容 包 括 日 常 教 育 親 友 等 死 亡 事 件 發 生, 以 及 兒 童 面 對 自 己 的 死 亡 事 件 三 方 面 而 兒 童 與 家 人 相 處 時 間 最 多, 春 節 祭 祖 清 明 掃 墓 寵 物 死 亡 醫 院 探 病 參 加 喪 禮, 多 為 發 生 於 家 庭 場 域 之 事 件 動 植 物 圖 畫 書 影 片 牽 涉 的 死 亡 事 件 雖 也 於 學 校 場 域 發 生, 更 於 家 庭 中 發 生 所 以 父 母 親 其 實 是 兒 童 生 死 教 育 的 最 佳 教 師, 家 庭 教 育 之 重 要 性 與 所 能 發 揮 功 效 或 許 更 大 於 學 校 園 所 教 育, 因 此 推 動 親 師 合 作 之 死 亡 或 生 命 教 育 亦 為 重 要 蕭 秋 娟 (2001) 的 研 究 即 指 出 幼 兒 對 於 死 亡 的 概 念 主 要 來 自 家 長 之 影 響, 而 曾 經 談 論 過 死 亡 議 題 的 孩 子 比 較 能 夠 坦 然 談 生 論 死, 此 外 成 人 之 宗 教 觀 也 影 響 幼 兒 認 為 死 亡 以 後 的 去 處 應 是 有 鑑 於 此, 所 以 台 灣 生 命 教 育 學 會 於 九 十 五 年 度 也 為 家 長 舉 辦 了 生 命 教 育 工 作 坊, 雖 然 主 要 對 象 以 家 長 會 會 長 與 代 表 為 主, 這 仍 顯 現 企 圖 將 生 命 教 育 普 及 家 庭 之 努 力 然 而, 正 如 德 國 漢 堡 大 學 教 育 學 者 Kokemohr(2006) 所 言, 相 關 學 者 在 研 究 教 育 專 業 時, 常 將 焦 點 放 在 教 師 專 業 能 力 指 標, 預 設 任 一 個 人 均 可 被 形 塑 成 理 想 的 專 業 人 士, 極 少 考 慮 教 師 個 人 之 文 化 與 生 命 經 驗 同 樣 地, 教 育 系 統 在 進 行 親 職 教 育 或 家 庭 教 育, 在 推 動 家 庭 之 生 命 教 育 之 際, 可 能 也 容 易 落 入 期 許 所 有 父 母 均 可 被 形 塑 為 理 想 父 母 之 陷 阱 父 母 作 為 人 同 樣 有 著 文 化 與 生 命 經 驗, 因 此, 在 期 許 父 母 扮 演 孩 子 最 佳 的 生 死 教 育 教 師 之 時, 亦 不 能 忽 略 其 個 人 與 文 化 經 驗 為 何 父 母 避 談 生 死? 父 母 如 何 何 時 開 始 願 意 談 生 論 死? 此 皆 非 來 自 學 校 園 所 或 社 會 機 構 施 行 親 職 教 育 後, 就 119

8 可 期 望 父 母 一 夕 之 間 就 轉 變 者 歸 結 就 是 : 成 人 之 文 化 與 生 命 經 驗 需 要 被 考 量, 這 也 是 上 述 幼 兒 相 關 研 究 文 獻 較 少 處 理 的 部 分 因 此 本 文 希 望 以 微 觀 的 個 案 分 析, 以 研 究 者 自 身 的 生 命 經 驗 與 與 女 兒 對 話 內 容 為 對 象, 觀 看 成 人 母 親 生 命 面 對 生 死 議 題 的 轉 折, 在 幼 兒 提 問 死 亡 之 際, 轉 化 為 積 極 與 幼 兒 談 生 論 死 的 行 動, 而 與 幼 兒 進 行 一 場 生 命 探 索 之 旅 在 此 旅 途 的 中 切 面 中, 可 看 到 幼 兒 死 亡 概 念 之 發 展 與 理 解, 以 及 成 人 自 身 對 幼 兒 死 亡 概 念 認 識 之 轉 變, 到 底 幼 兒 對 死 亡 之 認 識 為 何, 母 親 對 幼 兒 死 亡 概 念 之 重 新 認 識 為 何, 對 話 是 否 也 扮 演 其 他 功 能, 有 何 意 涵, 是 為 本 研 究 之 目 的 貳 研 究 方 法 一 回 顧 自 身 死 亡 觀 之 生 命 經 驗 美 國 後 現 代 教 育 學 者 Martusewicz(2001) 將 自 傳 (autobiography, 自 己 的 生 命 傳 記 ) 視 為 生 命 的 翻 譯 (translation) 自 傳 做 為 一 種 翻 譯, 是 一 種 離 家 (detachment), 是 一 種 從 一 個 文 本 到 另 一 文 本 的 流 動, 是 一 種 從 某 種 心 理 經 驗 到 另 種 心 理 經 驗 的 過 渡, 是 一 種 從 自 我 理 解 到 另 種 自 我 理 解 的 轉 變 因 此, 自 傳 可 視 為 思 考 教 育 的 一 種 途 徑 : 出 發 抵 達 ; 脫 離 依 附 ; 離 家 返 家, 此 種 流 動 創 造 生 命, 發 生 於 教 育 關 係 的 場 域 流 動 雖 不 知 將 止 於 何 處, 但 此 特 定 翻 譯 的 旅 程 就 是 我 們 的 教 育 父 母 與 教 師 與 孩 子 一 樣, 都 是 不 斷 在 成 為 人 (becoming) 的 過 程, 因 此 父 母 與 教 師 自 身 的 生 命 經 驗, 如 何 回 應 幼 兒 對 死 亡 的 提 問 與 表 徵, 如 何 地 在 回 應 與 對 話 中, 一 方 面 影 響 幼 兒 概 念 的 發 展 與 生 命 的 觀 點, 另 方 面 也 發 生 自 身 的 轉 變, 這 都 是 死 亡 教 育 與 生 命 教 育 是 否 能 夠 落 實 之 值 得 探 究 的 焦 點 以 研 究 者 自 身 為 例, 當 教 育 部 宣 示 對 生 命 教 育 之 重 視, 當 生 命 教 育 出 現 於 各 級 學 校 課 程, 並 延 及 學 齡 前 幼 兒 園 評 鑑 指 標 時, 身 為 培 育 托 兒 所 教 保 工 作 者 之 幼 保 科 教 師, 以 及 兒 童 與 幼 兒 的 母 親 之 我, 雖 知 生 命 教 育 之 重 要, 並 未 立 即 就 此 積 極 認 識 與 實 施 生 命 教 育, 一 直 到 個 人 生 命 經 驗 的 流 120

9 轉 才 有 轉 變 因 此, 在 收 集 資 料 與 分 析 上, 作 了 自 身 死 亡 觀 的 自 我 書 寫 二 察 覺 四 歲 幼 兒 對 於 死 亡 之 意 識 萌 發, 進 行 密 集 資 料 採 集 家 中 女 兒 朱 麗 在 較 能 夠 完 整 地 以 口 語 表 達 想 法 以 後, 為 了 記 錄 其 成 長 與 語 言 發 展 之 歷 程, 斷 斷 續 續 做 了 母 女 之 間 言 談 的 記 錄, 隨 機 採 集 小 孩 在 遊 戲 吃 飯 睡 前 等 日 常 生 活 中 的 言 語, 其 中 有 獨 語, 也 有 與 家 人 的 對 談 因 母 親 是 主 要 照 顧 人, 在 資 料 採 集 之 便 利 性 下, 所 採 集 內 容 便 多 集 中 於 母 女 之 間 的 對 話, 有 時 也 有 學 童 哥 哥 的 加 入 記 錄 方 式 以 錄 音 轉 為 逐 字 稿 即 時 紙 筆 的 記 錄, 以 及 當 日 事 後 的 回 溯 筆 記 三 種 2006 年 10 月 左 右 公 共 電 視 台 播 出 台 灣 第 一 位 女 醫 師 戲 劇, 時 三 歲 九 個 月 大 的 朱 麗, 看 到 戲 中 主 角 蔡 阿 信 醫 師 因 好 友 往 生 傷 心 落 淚 的 鏡 頭 後, 死 亡 議 題 開 始 進 入 其 意 識 世 界 隨 後, 小 孩 有 了 一 連 串 對 死 亡 的 提 問, 令 作 為 母 親 之 研 究 者 被 捲 入 一 場 有 關 死 亡 議 題 之 母 女 對 話 當 中, 繼 而 積 極 認 真 地 應 對 與 收 集 親 子 間 死 亡 議 題 之 對 話 內 容, 直 到 死 亡 逐 漸 不 再 是 其 關 心 焦 點, 議 題 逐 漸 淡 去, 資 料 收 集 便 告 一 段 落 前 後 共 收 納 94 年 11 月 6 日 到 95 年 9 月 11 日 之 間 24 則 言 談 記 錄 此 外, 因 為 朱 麗 兩 歲 半 起 即 就 托 於 幼 兒 園 所, 因 此 也 對 其 幼 兒 園 教 師 進 行 相 關 議 題 課 程 實 施 之 訪 談, 並 進 園 觀 察 園 內 有 關 生 命 教 育 或 死 亡 教 育 之 情 境 布 置 與 材 料 教 具 再 者, 為 瞭 解 其 他 案 例 作 為 參 照, 也 做 了 一 位 幼 兒 母 4 5 親 針 對 死 亡 意 識 萌 發 之 訪 談, 以 及 兩 位 教 保 工 作 人 員 對 於 幼 兒 園 生 命 或 死 亡 教 育 實 施 狀 況 之 訪 談, 機 動 性 作 為 參 考 使 用 之 材 料 三 生 活 研 究 與 教 育 結 合 之 行 動 研 究 設 計 張 淑 美 (2001) 指 出, 生 死 本 一 家, 生 命 教 育 / 生 命 學 與 死 亡 教 育 死 4 5 與 一 位 幼 兒 母 親 談 論 所 關 心 之 死 亡 議 題 時, 這 位 育 有 幼 兒 的 同 儕 馬 上 回 應 相 關 概 念, 發 現 有 類 似 時 間 點 與 提 問 形 式 之 存 在, 便 做 了 這 位 幼 兒 母 親 的 訪 談 在 九 十 四 學 年 下 學 期 自 身 授 課 的 課 堂 中, 提 到 幼 兒 常 會 把 最 近 的 生 活 經 驗 表 現 在 扮 演 遊 戲 中, 立 即 有 兩 位 學 生 回 應 自 己 幼 兒 園 死 亡 扮 演 遊 戲 的 案 例, 便 做 了 這 兩 位 現 場 幼 兒 工 作 者 的 訪 談 121

10 亡 學 具 有 概 念 的 一 體 兩 面 性 因 此, 談 幼 兒 生 命 教 育 不 得 不 談 及 幼 兒 的 死 亡 概 念, 談 死 亡 概 念 也 無 法 排 除 生 命 教 育 ; 在 檢 視 幼 兒 死 亡 概 念 之 時, 將 看 到 家 庭 之 影 響, 家 庭 於 生 活 中 不 知 不 覺 形 塑 著 孩 子 的 死 亡 觀 與 進 行 著 生 命 教 育 因 此, 與 四 歲 幼 兒 談 生 論 死 便 同 時 具 有 探 知 幼 兒 死 亡 概 念 與 幼 兒 生 命 教 育 的 意 涵 換 言 之, 知 識 的 產 出 與 學 習 可 以 同 時 發 生, 因 此 這 是 一 種 從 成 人 與 幼 兒 共 同 的 探 究 中 產 生 知 識 學 習 知 識 之 結 合 生 活 研 究 與 教 育 的 行 動 研 究 設 計, 在 此 中, 成 人 與 幼 兒 均 可 能 產 生 變 化 參 結 果 與 討 論 一 速 寫 朱 麗 母 親 之 生 命 流 轉 死 亡 開 始 進 入 朱 麗 母 親 的 意 識 是 童 年 街 上 所 見 送 殯 的 隊 伍, 那 時 對 於 喪 葬 儀 式 有 著 極 度 的 排 拒 與 恐 懼, 舉 凡 棺 材 外 觀 喪 事 流 程, 以 及 所 被 賦 予 的 楣 味 陰 氣, 都 在 童 年 母 親 抗 拒 之 列 對 父 親 說, 父 親 以 沒 什 麼 好 怕 的 ( 自 我 書 寫 2006:10) 與 其 小 時 候 躲 在 棺 材 店 裡 棺 材 的 躲 迷 藏 經 驗, 來 安 慰 童 年 母 親 的 恐 慌, 但 安 撫 作 用 不 大 不 過 排 拒 與 恐 懼 因 為 親 情 有 了 消 融 作 用, 外 婆 奶 奶 與 童 年 母 親 的 溫 馨 聯 繫, 緩 和 童 年 母 親 對 外 婆 與 奶 奶 喪 事 的 恐 懼 ; 另 外, 童 年 母 親 也 很 能 接 受 外 婆 奶 奶 年 老 而 死 的 結 果, 因 老 而 死 總 是 那 麼 地 自 然 合 理 ( 自 我 書 寫 2006:29-30); 當 然 外 婆 奶 奶 死 亡 的 悲 傷 是 一 定 有 的, 但 童 年 母 親 多 是 獨 自 承 受, 在 喪 事 的 儀 式 中, 在 觀 察 大 人 的 行 徑 中, 自 行 消 解, 沒 有 來 自 大 人 的 安 慰 為 什 麼 喪 事 總 要 辦 成 這 樣 呢? ( 自 我 書 寫 2006:25) 提 問 開 啟 了 新 的 可 能 性, 母 親 留 學 美 國 的 異 文 化 經 驗 讓 她 看 到 另 一 種 對 待 死 亡 的 態 度 親 和 的 殯 儀 館 乾 爽 宜 人 的 墓 園, 非 常 科 學 生 活 化 新 的 世 界 視 窗 開 啟, 認 識 面 對 死 亡 可 以 有 不 同 方 式 首 度 以 成 人 身 分 參 與 喪 事 是 公 公 的 死 亡, 離 開 童 年 目 擊 的 鄉 下 辦 喪 事 方 式, 現 在 能 夠 選 擇 一 種 較 為 清 爽 舒 適 的 方 式 進 行 但 是 對 於 人 死 後 的 122

11 遭 遇 有 著 無 限 欷 噓, 就 這 樣, 一 輩 子 就 這 樣 結 束 了, 肉 身 毀 壞, 魂 魄 不 知 道 哪 裡 去 了 ( 自 我 書 寫 2006:53) 不 過, 佛 教 的 輪 迴 觀 提 供 一 個 心 理 安 置 的 處 所, 肉 身 雖 然 毀 壞, 但 是 魂 魄 再 度 投 胎, 生 命 無 始 無 終, 這 樣 的 信 念 給 出 了 生 者 的 希 望 歲 至 中 年, 面 臨 有 生 之 年 開 始 倒 數 與 中 年 意 義 危 機 之 處 境, 而 同 樣 壯 年 的 一 位 同 事 兩 位 朋 友 相 繼 因 癌 症 與 車 禍 死 亡, 以 及 親 人 爺 爺 的 往 生 妹 妹 之 罹 癌, 死 亡 從 一 個 他 者 的 地 位, 轉 為 是 主 體 存 有 一 部 份 之 覺 察, 意 識 到 自 身 必 須 認 真 地 看 見 這 個 議 題, 對 於 死 亡 做 些 準 備, 正 可 謂 處 於 義 大 利 教 育 家 蒙 特 梭 利 (Maria Montessori, ) 所 言, 來 到 了 學 習 生 死 議 題 之 敏 感 期 (Montessori, 1949), 對 死 亡 相 關 議 題 特 別 關 注 敏 感, 這 是 源 自 內 在 推 力 之 生 命 經 驗, 有 著 法 國 哲 學 家 傅 科 (Michel Foucault, ) 所 言, 生 命 的 知 識 只 能 藉 由 死 亡 之 鏡 對 自 身 進 行 觀 察 ( Foucault, 1963: ) 這 樣 的 感 悟 二 四 歲 幼 兒 對 死 亡 的 認 識 朱 麗 觀 看 公 視 台 灣 第 一 位 女 醫 師, 劇 中 蔡 阿 信 看 到 朋 友 過 世 落 淚 的 鏡 頭, 問 她 為 什 麼 要 哭? 朱 麗 爸 爸 告 訴 她 因 為 她 的 好 朋 友 死 了, 所 以 她 很 傷 心 之 後, 死 這 個 詞 彙 這 個 某 物 (something) 開 始 為 朱 麗 所 意 識 94 年 11 月 6 日 三 歲 十 個 月 的 朱 麗 同 家 人 來 到 胡 適 紀 念 館, 開 始 對 死 亡 有 積 極 的 提 問 媽 : 這 是 胡 適 紀 念 館 以 前 胡 先 生 住 在 這 個 地 方 麗 : 胡 先 生 長 的 怎 樣 媽 : 我 帶 你 看 他 的 照 片 ( 看 了 現 場 照 片 ) 麗 : 我 想 聽 胡 先 生 的 聲 音 ( 未 聽 著 生 前 錄 音, 於 是 看 了 生 前 用 品 ) 麗 : 媽 媽 我 想 看 胡 先 生 媽 : 他 已 經 死 了 麗 : 為 什 麼 媽 : 因 為 他 已 經 很 老 了 一 百 多 歲 了 麗 : 那 為 什 麼 他 會 死 掉 123

12 媽 : 人 老 了 就 會 死 掉 麗 : 那 你 帶 我 去 看 死 掉 的 胡 先 生 我 跟 他 抱 抱 就 走 了 媽 : 他 的 身 體 埋 在 土 裡 已 經 爛 掉 了 胡 適 公 園 有 他 的 墳 墓 下 次 我 再 帶 你 去 看 他 麗 : 我 叫 你 早 一 點 帶 我 去 看 他 你 都 沒 有 ( 聲 音 高 亢, 略 顯 抗 議 急 切, 泫 然 欲 泣 )( 母 女 對 話 錄 2006:19-35) 朱 麗 透 過 提 問 來 獲 得 這 世 界 的 資 訊, 幼 兒 的 提 問 也 是 母 親 認 識 幼 兒 所 知 與 所 不 知 的 途 徑 朱 麗 問 人 為 什 麼 會 死? 母 親 給 了 老 了 就 會 死 的 訊 息 朱 麗 要 求 要 抱 抱 死 掉 的 胡 先 生, 顯 然 對 於 死 是 什 麼 尚 未 具 有 一 般 死 亡 的 認 識, 不 過 這 段 對 話 可 清 楚 看 出 幼 兒 透 過 感 官 與 動 作 的 學 習 方 式, 以 及 因 果 快 速 扣 聯 的 思 考 方 式 94 年 11 月 10 日 下 午, 三 歲 十 個 月 麗 : 過 世 就 是 看 醫 生 也 醒 不 過 來 了 媽 : 對 麗 : 一 百 天 也 醒 不 過 來 媽 : 對 麗 : 全 部 的 天 也 醒 不 過 來 媽 : 對 麗 : 人 死 就 是 ㄅㄨㄥ 丶 死 和 老 死 (ㄅㄨㄥ 丶 是 指 被 槍 打 到 的 意 思, 這 是 朱 麗 於 幼 兒 園 中 利 用 組 合 建 構 玩 具 與 同 儕 進 行 的 打 鬥 扮 演 遊 戲 ) ( 母 女 對 話 錄 2006:64-71) 這 時 的 朱 麗 已 經 知 道 過 世 等 於 死 掉, 並 且 在 整 理 死 掉 是 不 可 逆 的, 人 死 不 能 復 生, 以 她 的 字 彙 全 部 的 天 就 是 永 遠, 人 死 了 就 永 遠 不 會 再 醒 來 了, 她 帶 著 詢 問 的 語 氣, 透 過 母 親 的 肯 定 對, 穩 固 了 死 亡 是 不 可 逆 的 理 解 ; 接 著 她 整 理 死 亡 的 原 因 人 死 就 是 ㄅㄨㄥ 丶 死 和 老 死, 人 會 死 是 因 為 被 槍 打 中 或 是 年 老 因 素, 有 外 力 與 自 然 力 兩 種 94 年 11 月 10 日 晚 上, 三 歲 十 個 月 背 景 : 在 餐 廳 用 餐, 除 朱 麗 家 庭 也 有 幾 個 爸 爸 或 媽 媽 或 爸 爸 媽 媽 帶 著 一 位 或 兩 位 小 孩 用 餐, 其 他 成 人 有 一 位 落 單, 也 有 兩 人 或 三 人 四 人 成 行 者 124

13 麗 : 為 什 麼 大 人 沒 有 爸 爸 媽 媽 媽 : 有 啊 像 我 的 爸 爸 媽 媽 就 是 阿 公 阿 媽 每 個 大 人 都 有 爸 爸 媽 媽 但 是 他 們 都 長 大 了 所 以 可 以 自 己 出 來 不 用 爸 爸 媽 媽 陪 了 麗 : 爸 爸 媽 媽 死 了 怎 麼 辦 媽 : 他 們 的 小 孩 就 把 他 們 埋 起 來 因 為 爸 爸 媽 媽 死 的 時 候 他 們 的 小 孩 就 長 大 了 麗 : 小 BABY 的 爸 爸 媽 媽 死 掉 小 BABY 怎 麼 辦 媽 : 交 給 小 BABY 的 叔 叔 或 阿 姨 照 顧 麗 : 那 沒 有 叔 叔 阿 姨 怎 麼 辦 媽 : 交 給 爺 爺 奶 奶 照 顧 哥 : 那 爺 爺 奶 奶 也 死 了 怎 麼 辦 媽 : 交 給 警 察 或 是 有 一 些 人 很 想 要 小 孩 卻 生 不 出 來 給 他 們 養 ( 母 女 對 話 錄 2006: ) 朱 麗 在 釐 清 小 孩 與 大 人 的 關 係 她 所 到 之 處 通 常 看 到 小 孩, 旁 邊 就 會 有 大 人, 那 些 大 人 通 常 都 是 爸 爸 或 是 媽 媽, 母 親 以 照 顧 的 需 要 來 說 明 這 種 關 係 朱 麗 並 不 滿 足, 她 層 層 提 問, 可 見 她 關 心 在 大 人 會 死 掉 的 情 況 下, 小 孩 要 由 誰 照 顧 的 議 題 父 母 死 掉 意 味 照 顧 者 的 失 去, 那 小 孩 要 怎 麼 辦? 母 親 很 努 力 地 讓 朱 麗 知 道 一 切 都 會 沒 事 的, 一 定 有 人 會 照 顧 她 或 是 她 能 夠 照 顧 自 己, 有 企 圖 安 撫 之 味, 安 撫 自 己 也 安 撫 小 孩 95 年 元 月 2 日, 三 歲 十 一 個 月 麗 : 爸 爸 死 的 時 候 是 幾 歲 媽 : 九 十 歲 麗 : 哥 哥 死 的 時 候 是 幾 歲 媽 : 九 十 六 歲 麗 : 我 五 十 歲 的 時 候 妳 就 死 了 媽 : 對 麗 : 那 時 候 妳 幾 歲 媽 : 八 十 六 歲 麗 : 我 不 要 死 ( 哭 ) 媽 : 妳 害 怕 嗎 媽 媽 會 保 護 妳 的 125

14 麗 : 可 是 妳 會 死 掉 啊 媽 : 那 爸 爸 保 護 妳 麗 : 爸 爸 也 會 死 掉 啊 媽 : 那 哥 哥 保 護 妳 麗 : 哥 哥 也 會 死 啊 媽 : 好 那 妳 不 會 死 啊 麗 : 我 不 要 死 嗚 嗚 嗚... 媽 : 好 那 我 們 通 通 都 不 要 死 麗 : 好 媽 : 趕 快 睡 覺 就 有 體 力 就 不 會 那 麼 快 死 ( 快 速 地 縮 進 被 窩 裡 )( 母 女 對 話 錄 2006: ) 這 段 對 話 顯 示 朱 麗 已 具 有 凡 人 皆 會 死 的 概 念 了, 而 且 以 自 然 之 老 死 為 主 要 死 因, 母 親 也 朝 這 方 面 導 之, 覺 得 意 外 或 是 外 力 死 亡 概 念 毋 須 帶 入, 因 為 這 是 一 種 最 令 人 接 受 的 方 式 會 字 的 使 用 代 表 事 實 (fact), 要 字 的 使 用 代 表 願 望 (wish) 意 志 (will) 覺 知 死 一 方 面 是 必 然 會 發 生 的, 而 且 爸 爸 媽 媽 哥 哥 自 己 都 會 死 的 普 遍 性, 但 是 意 願 上 不 要 它 發 生 朱 麗 發 現 自 己 終 將 一 死 產 生 了 死 亡 焦 慮, 母 親 以 那 我 們 通 通 都 不 要 死 的 願 望 來 安 慰 朱 麗, 並 提 供 慢 死 的 方 法, 朱 麗 也 欣 然 接 受 睡 覺 培 養 體 力 抗 死 的 方 法, 顯 現 自 主, 企 圖 掌 握 死 亡 的 願 望 95 年 1 月 3 日 上 午 媽 : 朱 麗 妳 真 的 那 麼 怕 死 掉 嗎 麗 : 因 為 我 不 喜 歡 死 掉 啊 媽 : 可 是 如 果 每 個 人 都 會 死 掉 怎 麼 辦 麗 : 那 溫 馨 的 小 朋 友 也 會 死 掉 ( 音 調 提 高 ) 媽 : 對 啊 等 他 們 長 大 老 了 像 阿 祖 那 樣 就 會 死 掉 了 妳 記 得 阿 祖 嗎 麗 : 不 記 得 媽 : 人 死 了 以 後 會 變 成 妳 的 朋 友 啦 家 人 啦 或 是 狗 啊 貓 啊 麗 : 或 是 企 鵝 ( 兩 眼 發 亮 ) 媽 : 妳 想 變 成 什 麼 麗 : 企 鵝 126

15 媽 : 我 想 變 成 仙 人 掌 麗 : 好 那 我 幫 妳 澆 水 媽 : 我 是 沙 漠 裡 的 仙 人 掌 喔 ( 母 女 對 話 錄 2006: ) 為 昨 夜 殘 留 的 死 亡 焦 慮, 一 早 起 床 朱 麗 母 親 就 對 朱 麗 進 行 心 理 輔 導, 並 以 佛 教 的 輪 迴 觀 說 明 人 死 後 的 去 向, 生 生 滅 滅, 生 死 輪 替, 生 生 不 息, 來 安 撫 朱 麗 朱 麗 顯 然 很 接 受 這 個 說 法, 特 別 是 可 以 變 成 所 喜 愛 的 動 物 時, 更 增 加 了 對 死 亡 的 掌 握 性, 同 時 她 類 推 所 就 讀 溫 馨 托 兒 所 裡 的 小 朋 友 也 會 死, 再 度 說 明 朱 麗 對 於 死 的 普 遍 性 之 理 解 95 年 5 月 17 日 逐 字 稿, 四 歲 四 個 月, 哥 哥 十 歲 三 個 月 背 景 : 朱 麗 九 十 歲 的 阿 祖 於 五 月 初 往 生,5 月 20 日 是 告 別 式, 全 家 參 加 為 了 讓 小 孩 對 當 天 流 程 有 些 概 念, 並 心 理 有 所 準 備, 事 先 給 予 說 明 媽 : 阿 祖 死 了 星 期 六 我 們 要 去 參 加 阿 祖 的 告 別 式 告 別 式 就 是 跟 他 說 再 見 我 們 會 跟 他 拜 一 拜 然 後 把 他 的 身 體 燒 掉 剩 下 骨 頭 等 骨 頭 涼 了 我 們 把 骨 頭 麗 : 過 一 會 他 就 會 上 天 堂 了 媽 :( 把 骨 頭 ) 撿 起 來 放 在 圓 柱 筒 以 後 就 放 在 靈 骨 塔 麗 : 我 喜 歡 靈 骨 塔 ㄝ 那 妳 死 後 我 把 妳 放 在 盒 子 裡 哥 哥 我 也 這 樣 可 是 要 動 作 才 會 把 妳 放 到 靈 骨 塔 裡 面 媽 : 那 怎 樣 才 會 放 靈 骨 塔 麗 : 不 知 道 這 樣 一 個 一 個 媽 : 為 什 麼 哥 : 好 無 聊 喔 換 個 話 題 吧 媽 :ㄏㄚ 這 樣 無 聊 ㄛ 麗 : 這 是 討 論 死 掉 的 事 情 ( 語 氣 加 重, 神 情 正 經 ) 哥 : 換 個 話 題 嘛 麗 : 可 愛 嗎 喔 哈 哈 哈 砰 揪 砰 揪 媽 : 那 朱 麗 死 了 會 不 會 再 活 起 來 哥 :ㄉ 一 ㄢ 還 在 談 這 個 問 題 麗 : 不 會 媽 : 不 會 喔 為 什 麼 127

16 麗 : 因 為 死 掉 哈 哈 哈 哈 哈 死 掉 擺 什 麼 動 作 就 不 能 再 換 了 媽 : 死 掉 擺 什 麼 動 作 就 不 能 再 換 了 喔 哥 : 要 有 人 人 幫 他 換 有 人 把 他 的 手 ㄉ 一 ㄢ 搬 過 來 搬 過 去 麗 :ㄉㄨㄢ 被 一 個 人 玩 揪 揪 揪 ( 母 女 對 話 錄 2006: ) 朱 麗 顯 然 對 於 喪 事 對 於 阿 祖 的 死 亡 沒 有 悲 傷 與 害 怕, 而 且 覺 得 這 是 一 件 值 得 談 論 的 事 情, 是 正 事, 但 她 也 考 慮 哥 哥 的 無 聊, 在 兼 顧 媽 媽 提 問 的 情 況 下, 以 因 為 死 掉 哈 哈 哈 哈 哈 死 掉 擺 什 麼 動 作 就 不 能 再 換 了 來 回 應, 看 出 朱 麗 同 理 他 人 需 要 同 時 關 照 二 人 的 能 力 這 段 對 話 再 度 顯 示 朱 麗 對 於 死 的 不 可 逆 性 人 死 了 不 會 再 活 起 來 之 理 解, 也 顯 現 死 亡 無 機 能 性 的 理 解 擺 什 麼 動 作 就 不 能 再 換 了 另 外, 死 亡 的 去 處 : 身 體 燒 剩 骨 頭 放 入 靈 骨 塔, 某 物 到 天 堂 去 了, 在 家 庭 的 教 化 之 下, 朱 麗 清 楚 地 區 分 身 體 與 某 物 二 者 之 去 處 : 靈 骨 塔 與 變 成 動 物 其 他 人 95 年 07 月 18 日, 四 歲 六 個 月 麗 : 結 果 我 是 家 裡 最 後 一 個 死 因 為 我 最 後 一 個 生 出 來 ( 母 女 對 話 錄 2006:228) 95 年 08 月 28 日, 四 歲 七 個 月 麗 : 爺 爺 死 的 時 候 是 幾 歲 ( 爺 爺 在 朱 麗 出 生 前 就 已 過 世 ) 媽 :77 歲 麗 : 阿 祖 死 的 時 候 是 幾 歲 媽 :90 歲 麗 :( 沈 默 ) 媽 :90 大 還 是 77 大 麗 :90 媽 : 所 以 不 一 定 比 較 老 就 比 較 快 死 麗 : 那 爸 爸 不 一 一 定 比 較 快 死 ( 爸 爸 的 年 紀 比 媽 媽 大 ) 媽 : 對 麗 : 媽 媽 我 不 要 你 先 死 我 愛 你 你 要 最 後 死 ( 母 女 對 話 錄 2006: ) 朱 麗 持 續 在 自 然 老 死 為 死 亡 原 因 的 認 識 中, 所 以 越 早 出 生 越 早 死, 越 晚 出 生 越 晚 死, 在 數 學 量 的 大 小 概 念 發 展 出 以 後, 朱 麗 突 然 發 現 77 歲 的 爺 爺 比 90 歲 的 阿 祖 早 死, 沈 默 代 表 她 發 現 的 衝 突 矛 盾 媽 媽 於 是 往 下 歸 128

17 結 不 一 定 比 較 老 就 比 較 快 死, 朱 麗 也 隨 即 類 推 年 紀 比 較 大 的 爸 爸 不 一 定 比 較 早 死, 而 表 示 不 要 所 愛 的 媽 媽 先 死 的 願 望 95 年 08 月 28 日 背 景 : 朱 麗 的 阿 姨 罹 患 癌 症, 在 看 訪 中, 朱 麗 看 到 阿 姨 因 為 化 療 造 成 頭 髮 的 脫 落 在 家 人 的 述 說 討 論 中, 朱 麗 瞭 解 癌 症 可 能 會 讓 人 死 掉 麗 : 如 果 小 阿 姨 死 了 那 小 乖 跟 姊 姊 怎 麼 辦 媽 : 來 住 我 們 家 ㄚ 哥 :ㄚ 那 我 們 家 太 擠 了 房 間 不 夠 麗 : 如 果 有 一 天 你 跟 爸 爸 都 死 了 而 我 們 都 還 是 小 孩 子 的 時 候 我 們 怎 麼 辦 媽 : 請 大 阿 姨 照 顧 你 們 好 不 好 麗 :( 無 言 但 神 情 放 心 )( 母 女 對 話 錄 2006: ) 回 應 之 前 有 過 的 對 話, 朱 麗 仍 然 關 心 如 果 爸 爸 媽 媽 都 死 了, 還 沒 長 大 獨 立 的 小 孩 該 怎 麼 辦? 透 過 母 親 的 保 證, 朱 麗 獲 得 撫 慰 與 放 心 95 年 9 月 10 日 睡 前 逐 字 稿, 朱 麗 四 歲 八 個 月, 哥 哥 十 歲 七 個 月 媽 : 怎 樣 是 死 的 麗 : 躺 著 不 動 就 是 死 的 哥 :( 指 著 牆 上 的 泰 笛 熊 ) 可 是 牠 是 站 著 阿 牠 是 死 的 麗 : 那 個 是 假 的 那 個 不 是 死 的 媽 :( 對 著 朱 麗 小 BABY 時 的 照 片 跟 照 片 中 的 BABY 講 話 ) 麗 : 那 個 是 假 的 真 的 在 這 裡 ( 指 著 自 己 ) 媽 :( 做 出 躺 著 不 動 的 動 作 ) 那 我 這 樣 子 是 不 是 死 的 麗 : 不 對 是 活 的 媽 : 呴 那 到 底 怎 樣 才 是 死 嘛 麗 : 要 躺 下 來 永 遠 都 不 起 來 才 叫 死 媽 : 呴 好 那 怎 樣 是 活 的 麗 : 就 是 早 上 中 午 就 是 一 直 一 直 在 走 路 的 那 一 種 才 是 活 的 媽 : 那 什 麼 東 西 是 活 的 麗 : 就 是 會 動 的 媽 : 會 動 的 那 電 扇 會 動 那 是 活 的 嗎 麗 : 不 是 那 是 電 扇 那 一 種 是 吹 涼 的 才 才 會 涼 快 阿 那 一 種 電 扇 不 叫 活 129

18 的 它 叫 不 活 的 那 它 會 走 路 嗎 要 會 走 路 還 要 講 話 也 會 也 會 動 的 那 一 種 才 叫 活 的 媽 : 好 那 花 呢 花 會 走 路 嗎 麗 : 不 會 也 不 會 講 話 媽 : 那 花 是 活 的 嗎 麗 :( 停 三 秒 ) 有 些 花 是 活 的 有 些 花 的 是 是 不 活 的 有 些 是 假 的 有 些 是 真 的 真 的 會 活 假 的 不 會 活 媽 : 呴 好 那 像 我 們 種 在 陽 台 那 些 植 物 那 是 活 的 還 是 死 的 麗 : 活 的 媽 : 可 是 他 們 不 會 講 話 也 不 會 動 也 不 會 走 路 咧 麗 :( 吸 一 口 氣 ) 他 們 要 澆 水 他 們 才 長 大 媽 : 呴 他 們 會 長 大 喔 麗 : 嗯 哥 : 那 會 長 大 就 是 活 的 囉 麗 : 不 是 他 是 他 要 像 人 類 一 樣 會 走 來 走 去 會 睡 覺 也 會 到 早 上 也 會 起 來 的 那 種 才 叫 活 的 媽 : 呴 所 以 植 物 不 叫 活 的 喔 麗 :( 停 三 秒 ) 不 對 植 物 是 活 的 可 是 他 們 只 會 長 大 不 會 走 路 也 不 會 睡 覺 ( 吸 一 口 氣 ) 什 麼 都 不 會 只 會 長 大 媽 : 呴 所 以 會 長 大 的 也 是 活 的 對 不 對 麗 : 嗯 花 的 活 的 花 也 有 自 己 活 的 花 老 了 也 會 自 己 死 掉 媽 : 對 ㄚ 呵 呵 呵 呵 嗯 ( 停 頓 ) 花 有 出 生 嗎 麗 :( 停 兩 秒 ) 花 ( 提 高 延 長 ) 花 要 自 己 用 用 用 種 子 自 己 來 長 要 買 種 子 長 花 才 會 長 大 而 且 也 要 澆 水 花 才 會 長 大 媽 : 嗯 好 那 人 要 怎 樣 才 會 長 大 麗 : 要 喝 水 吃 很 多 東 西 才 會 長 大 吃 太 多 甜 吃 太 多 甜 的 會 胖 胖 的 話 身 體 就 不 好 了 媽 : 呵 呵 呵 呵 怎 樣 的 情 況 下 會 死 掉 麗 :( 停 五 秒 )ㄣ 老 老 老 老 一 個 然 後 被 攻 擊 被 炸 彈 劍 劍 刀 斧 頭 砍 到 都 會 死 掉 也 被 砲 彈 一 一 射 就 死 了 ( 母 女 對 話 錄 2006: ) 這 段 對 話 可 稱 為 是 對 朱 麗 所 做 的 死 亡 概 念 評 量 明 顯 地, 朱 麗 對 於 真 的 假 的 有 生 命 無 生 命 的 認 識, 已 有 趨 近 成 熟 的 認 識, 例 如 : 指 認 照 片 130

19 中 的 人 物 動 物 是 假 的, 面 前 的 人 才 是 真 的, 而 且 是 活 的, 即 有 生 命 的 活 的 有 生 命 的 人 是 會 動 的 會 走 路 的 會 長 大 的 會 講 話 的 睡 覺 後 會 醒 過 來 的 需 要 水 與 食 物 的 老 了 會 死 掉 的 電 扇 雖 然 會 動, 但 那 是 乘 涼 用 的, 它 不 會 講 話 不 會 走 路 仍 然 不 構 成 是 活 的, 即 有 生 命 的 進 一 步 朱 麗 可 以 區 分 植 物 的 活 與 人 的 活 有 生 命 又 有 不 同, 植 物 這 裡 以 花 為 代 表 不 會 動 不 會 走 路 不 會 講 話 以 種 子 種 植 會 長 大 老 了 會 死 掉, 是 活 的, 即 有 生 命 的, 但 是 也 知 道 有 些 花 是 假 的, 如 果 是 假 的 話 就 不 會 活 這 種 對 於 假 的 真 的 之 理 解 也 反 映 於 平 日 的 假 裝 扮 演 遊 戲 裡, 幼 兒 很 清 楚 地 能 夠 分 辨 假 裝 與 真 實, 同 時 熱 衷 於 假 裝 扮 演 的 遊 戲, 投 入 其 中 非 常 認 真, 角 色 出 入 非 常 靈 活, 是 遊 戲 之 箇 中 好 手 稍 後, 利 用 張 淑 美 (1996) 之 封 閉 式 死 亡 概 念 評 量 表 對 朱 麗 做 一 個 總 評 量, 作 為 這 近 乎 一 年 死 亡 對 話 之 結 尾 從 朱 麗 回 答 可 知 四 歲 八 個 月 的 她 已 經 具 備 一 般 討 論 死 亡 概 念 的 四 個 內 涵 : 不 可 逆 性 普 遍 性 死 的 原 因 無 機 能 性 ( 張 淑 美,1996:23) 最 有 趣 的 是, 朱 麗 相 信 女 巫 魔 術 的 有 效, 相 信 變 魔 術 可 以 使 一 個 死 掉 的 人 再 活 過 來, 因 為 魔 術 那 像 女 巫 她 會 魔 術 對 不 對 她 有 時 候 會 說 我 要 把 你 變 成 她 就 變 了 ( 母 女 對 話 錄 2006: ) 綜 合 上 面 的 分 析 可 歸 結 出 四 歲 朱 麗 對 於 生 死 議 題 已 可 理 解 : (1) 死 之 不 可 逆 性 : 人 死 不 可 復 活 (2) 死 之 普 遍 性 : 凡 人 必 有 一 死 (3) 死 亡 的 原 因 : 主 要 是 來 自 自 然 與 外 力, 前 者 是 老 死, 後 者 是 受 到 武 器 的 攻 擊 生 病 意 外 天 災 自 殺 的 死 因 都 還 未 被 朱 麗 整 理 到 其 認 知 基 模 裡 自 然 的 老 死 導 致 早 生 就 會 早 死, 年 紀 大 的 人 比 較 早 死, 這 配 合 著 數 概 念 與 時 間 先 後 概 念 的 發 展, 稍 後 也 發 現 到 不 一 定 年 紀 大 就 一 定 先 死 (4) 生 命 的 機 能 性 ( 死 亡 的 無 機 能 性 ): 活 的 是 會 動 的 要 吃 東 西 要 喝 水 會 長 大 會 老 會 死, 而 且 人 與 植 物 的 機 能 性 有 所 差 別, 植 物 不 會 動 但 仍 然 是 活 的 (5) 人 死 的 去 處 : 身 體 燒 掉 或 掩 埋, 靈 魂 到 天 堂 去 這 來 自 家 庭 價 值 的 輪 131

20 迴 觀, 構 成 幼 兒 的 死 亡 觀, 但 幼 兒 如 何 認 識 靈 魂 這 個 抽 象 仍 有 待 開 採 (6) 對 於 真 的 假 的 活 的 死 的 之 認 識 已 趨 近 成 人 一 般 性 的 認 識 能 夠 明 確 分 辨 假 裝 與 真 實, 對 假 裝 遊 戲 樂 此 不 疲 (7) 相 信 巫 術 魔 法 的 存 在 三 對 於 幼 兒 死 亡 概 念 的 重 新 認 識 十 幾 年 前 研 究 者 曾 於 一 親 職 教 育 月 刊 撰 寫 幼 兒 死 亡 概 念 之 短 文 ( 陳 貞 旬,1994:60-61), 當 時 以 皮 亞 傑 物 體 恆 存 概 念 為 主 軸, 指 出 兒 童 死 亡 概 念 發 展 有 幾 個 階 段 :(1) 三 歲 以 前 的 孩 子 沒 有 死 亡 的 概 念, 他 們 對 物 體 永 久 性 的 瞭 解 正 在 慢 慢 建 立 與 漸 趨 穩 固 中, 因 此, 若 原 本 有 的 東 西 沒 有 了, 會 焦 慮 ;(2) 三 至 五 歲 幼 兒 可 能 從 電 視 或 卡 通 觸 及 死 亡 議 題, 但 對 死 亡 的 認 識 並 不 明 確, 尚 未 具 有 人 死 不 能 復 生 這 樣 的 必 然 概 念 ;(3) 五 到 八 歲 漸 漸 理 解 死 亡 的 永 久 性, 但 不 認 為 人 皆 有 一 死 ; (4) 九 歲 是 個 轉 捩 點, 孩 子 知 道 自 己 也 終 將 一 死 這 篇 文 章 當 時 寫 作 可 參 考 的 死 亡 相 關 資 料 相 當 稀 少, 可 得 資 料 大 都 以 皮 亞 傑 為 主, 時 研 究 者 亦 無 子 女, 此 話 題 於 幼 兒 園 或 幼 兒 家 庭 更 是 稀 有 往 後, 國 內 許 多 關 於 死 亡 概 念 的 研 究 亦 多 在 皮 亞 傑 階 段 論 (1952) 與 Nagy 年 齡 區 隔 (1959) 的 基 礎 下, 重 新 擴 充 延 展, 並 整 理 出 年 紀 相 對 發 展 表 ( 張 淑 美,1996; 陳 可 欣,2002; 許 雅 芳 劉 翠 華,2005) 然, 台 灣 自 1987 年 解 嚴 後, 社 會 各 層 面 起 了 重 大 變 化,1989 年 全 球 資 訊 網 (WWW) 誕 生 於 瑞 士 日 內 瓦,1993 年 台 灣 媒 體 自 由 化 與 報 禁 解 除 我 們 有 理 由 相 信, 這 些 近 十 餘 年 可 見 的 傳 媒 與 網 路 資 訊 之 快 速 普 及 與 全 面 滲 透, 將 令 置 身 此 生 態 中 的 幼 兒 學 童 在 認 知 發 展 上, 較 之 五 十 年 前 皮 亞 傑 研 究 做 成 的 年 代 來 得 普 遍 早 熟 在 此 生 成 流 變 中, 成 人 一 方 面 當 以 可 得 知 識 文 獻 為 參 考, 更 必 須 以 實 際 與 幼 兒 共 同 探 究 為 主, 進 行 對 話, 才 不 易 落 入 以 未 透 過 經 驗 而 直 接 接 收 套 裝 知 識 ( 黃 武 雄,2003;Shor & Freire, 1988) 去 認 識 與 框 架 幼 兒 的 境 況 這 也 是 皮 亞 傑 透 過 其 子 女 的 觀 察 與 實 驗 給 予 後 繼 者 的 啟 示 : 去 好 奇 去 認 識 在 我 們 面 前 的 孩 子 當 我 們 能 從 132

21 生 活 情 境 中 認 識 孩 子, 可 能 會 發 現 二 十 一 世 紀 的 幼 兒 能 力 已 遠 超 過 皮 亞 傑 於 五 十 年 前 所 描 述 透 過 此 探 究 之 旅, 研 究 者 溫 故 知 新 了 幼 兒 死 亡 概 念, 也 警 覺 到 認 識 之 必 須 與 時 俱 進 四 提 問 是 愛 智, 是 幼 兒 認 識 的 方 式 幼 兒 無 法 像 成 人 般 滔 滔 不 絕 地 敘 說, 對 話 錄 呈 現 出 的 語 言 特 色 是 與 成 人 一 來 一 往 的 言 說 從 對 話 的 結 構 可 看 出 一 旦 某 事 某 物 為 幼 兒 所 關 注, 這 個 案 例 是 死 亡, 她 將 採 取 主 動 不 斷 的 提 問 在 母 女 對 話 錄 所 登 錄 的 24 則 資 料 裡, 有 10 則 是 由 幼 兒 主 動 提 問 而 開 啟 的 對 話,7 則 是 幼 兒 的 類 推 與 願 望 表 達, 其 餘 7 則 是 母 親 提 供 信 息 安 撫 幼 兒 以 及 評 估 幼 兒 對 死 亡 的 理 解 鏡 頭 如 果 再 聚 焦 於 每 則 記 錄, 為 什 麼 怎 麼 辦 充 滿 對 話 當 中 而 不 僅 幼 兒 提 問, 成 人 在 理 解 或 是 回 應 幼 兒 的 過 程 也 往 往 透 過 提 問 提 問 成 為 成 人 幼 兒 之 間 交 往 互 動 互 相 認 識 的 方 法 幼 兒 的 為 什 麼 有 其 想 問 好 奇 之 物, 透 過 一 個 個 提 問, 到 成 人 的 回 答 終 於 讓 幼 兒 滿 意 為 止 幼 兒 是 個 愛 智 的 哲 學 家, 透 過 提 問 認 識 世 界, 尤 其 在 死 亡 這 個 無 法 觸 摸 具 體 操 作 的 抽 象 議 題 上 提 問, 一 個 空 間 被 開 出 來 ; 在 問 與 答 之 間, 產 生 個 體 轉 化 的 可 能 性 (Martusewicz, 2001:57) 幼 兒 的 語 言 也 充 滿 邏 輯 思 考, 這 是 個 體 要 認 識 世 界 組 織 訊 息 而 呈 現 的 狀 態 在 母 親 提 到 人 老 了 就 會 死, 幼 兒 即 演 繹 媽 媽 會 死 爸 爸 會 死 哥 哥 會 死 自 己 也 會 死 ; 母 親 提 到 如 果 每 個 人 都 會 死 掉 怎 麼 辦 ( 母 女 對 話 錄 2006:158), 幼 兒 演 繹 那 溫 馨 的 小 朋 友 也 會 死 掉 ( 母 女 對 話 錄 2006:159), 或 類 推 花 枯 了 花 也 會 死 掉 ( 母 女 對 話 錄 2006:185) 這 種 演 繹 類 推 讓 幼 兒 達 到 死 的 普 遍 性 之 認 識 五 提 問 還 有 肯 認 的 需 求 與 心 理 的 安 置 再 看 為 什 麼 大 人 沒 有 爸 爸 媽 媽 這 個 問 題, 經 過 爸 爸 媽 媽 死 了 怎 麼 辦 小 Baby 的 爸 爸 媽 媽 死 掉 小 Baby 怎 麼 辦 那 沒 有 叔 叔 阿 姨 怎 133

22 麼 辦 一 系 列 的 提 問 上, 最 終 關 心 的 議 題 是 尚 未 成 為 成 人 的 孩 子 如 果 爸 爸 媽 媽 死 了 是 不 是 有 人 照 顧 幼 兒 扣 到 自 身 有 沒 有 人 照 顧 的 關 注, 其 願 望 要 成 人 肯 認 允 諾 我 不 會 有 問 題 的, 將 有 人 照 顧 我, 表 現 於 外 的 是 提 問 的 型 式 如 果 成 人 的 回 應 未 扣 到 她 的 願 望, 她 將 繼 續 提 問 直 到 滿 足 為 止 正 如 Martusewicz(2001:59) 所 言, 問 總 是 有 所 求, 問 題 的 提 出 是 向 著 世 界 尋 求 真 理, 以 及 要 認 識 自 己 在 世 界 的 位 置 我 是 誰? 我 希 望 他 者 對 我 說 我 (Say me to me), 從 他 者 的 肯 認 中, 我 認 識 自 己 與 世 界 的 連 結, 所 以 小 女 孩 總 是 振 奮 地 跑 向 母 親, 向 她 分 享 發 現 問 題, 並 期 望 母 親 的 認 可 與 回 應 這 裡, 積 極 回 應 幼 兒 的 提 問 是 為 一 種 肯 認, 母 親 與 幼 兒 之 間 也 建 立 了 一 種 信 任 關 係 提 問 也 有 達 成 心 理 安 置 的 功 用 對 於 比 較 遠 的 人 之 死, 幼 兒 並 不 會 焦 慮, 這 跟 成 人 一 樣 ; 但 幼 兒 自 身 並 不 忌 諱 死 亡 議 題, 忌 諱 存 於 成 人 心 理, 麗 : 他 九 十 歲 了 為 什 麼 還 沒 死 媽 : 不 可 以 在 人 家 面 前 問 為 什 麼 人 家 還 沒 死 ( 母 女 對 話 錄 2006: ) 焦 慮 衍 生 於 當 幼 兒 瞭 解 每 個 人 都 會 死, 他 自 己 也 會 死, 親 近 的 爸 爸 媽 媽 會 死 之 時 ; 透 過 我 不 要 死, 我 不 要 媽 媽 死 的 表 達 願 望, 母 親 以 自 然 的 老 死 以 及 死 後 去 向 的 說 明, 對 幼 兒 起 了 安 頓 作 用, 漸 漸 對 於 死 亡 的 注 視 不 再 頻 繁 然 而, 幼 兒 就 此 就 定 格 老 化 是 唯 一 死 因 嗎? 在 幼 兒 們 慣 常 進 行 的 打 鬥 槍 戰 遊 戲 中, 他 們 學 到 槍 擊 刀 砍 砲 轟 都 會 致 死, 老 老 老 老 一 個 然 後 被 攻 擊 被 炸 彈 劍 劍 刀 斧 頭 砍 到 都 會 死 掉 也 被 砲 彈 一 一 射 就 死 了 ( 母 女 對 話 錄 2006:323-4), 幼 兒 朱 麗 能 綜 合 園 所 與 家 庭 經 驗 整 理 死 因 六 母 親 自 身 也 達 到 心 理 的 安 置 母 親 未 主 動 啟 始 與 幼 兒 朱 麗 談 論 死 亡 議 題, 而 是 起 因 於 一 齣 蔡 阿 信 連 續 劇 幼 兒 對 其 中 哭 泣 的 提 問 一 開 始 母 親 對 提 問 的 回 應 是 給 出 訊 息, 當 覺 察 幼 兒 的 關 注 與 焦 慮 時, 啟 始 撫 慰 ; 當 提 問 的 密 度 隨 幼 兒 對 死 亡 達 一 特 定 程 度 的 認 識 與 掌 握 ( 如 上 述 一 ) 而 褪 去 時, 母 親 自 身 也 獲 得 安 慰 : 一 方 面 童 年 未 被 父 親 撫 慰 的 焦 慮 獲 得 解 決, 另 方 面 因 為 朱 麗 的 心 理 安 置, 自 己 也 獲 得 心 理 134

23 的 安 置 整 個 歷 程 中 的 幼 兒 與 成 人 呈 現 出 馮 朝 霖 (2000:63-64) 所 闡 述 之 教 育 學 上 對 人 的 三 個 本 質 看 法 : 人 的 未 確 定 性 : 做 為 成 人 之 母 親 與 幼 兒 咸 為 未 完 成, 同 為 學 習 者, 有 其 可 塑 性 ; 人 的 自 我 完 成 性 : 在 死 亡 議 題 上, 母 親 解 決 童 年 焦 慮 與 面 對 子 女 的 焦 慮, 幼 兒 朱 麗 則 滿 足 對 死 亡 的 好 奇 與 認 識, 並 適 當 安 置 心 理 的 焦 慮 ; 人 自 我 完 成 的 依 他 起 性 : 母 親 因 孩 子 故 而 形 塑 自 己 轉 化 成 長, 如 俗 語 所 言 為 人 父 母 是 人 的 第 二 次 誕 生, 她 也 不 斷 在 成 為 (becoming) 人 的 過 程, 同 此 時 幼 兒 也 因 母 親 的 積 極 介 入 協 同 參 與 而 產 生 變 化 這 正 是 批 判 教 育 學 者 哈 伯 瑪 斯 (Jürgen Habermas) 與 弗 雷 勒 (Paulo Freire) 所 主 張, 轉 化 無 法 單 獨 進 行, 必 須 在 集 體 學 習 中 達 成 ( cited in Morrow & Torres, 2002:116) 肆 結 論 與 建 議 本 文 透 過 自 我 書 寫 死 亡 觀, 觀 看 自 己 如 何 初 次 覺 察 死 亡 意 識 自 己 的 害 怕, 以 及 童 年 欠 缺 安 慰 持 續 的 焦 慮 ; 後 因 所 愛 之 外 婆 奶 奶 老 死 而 降 低 恐 懼, 在 看 到 異 文 化 對 死 的 不 同 處 理 方 式, 以 及 接 受 佛 教 輪 迴 觀 提 供 死 後 去 向 的 解 釋, 心 理 產 生 暫 時 的 安 頓, 而 能 敞 開 地 觀 看 思 考 死 亡 議 題 展 現 於 外 的 是 : 當 覺 察 幼 兒 朱 麗 對 死 亡 的 注 視 時, 積 極 回 應 幼 兒 主 動 的 提 問, 給 予 需 要 的 信 息, 並 在 判 斷 幼 兒 心 生 焦 慮 之 際, 以 老 死 與 輪 迴 觀 安 頓 幼 兒 的 心 而 在 幼 兒 達 到 撫 慰 之 際, 自 身 也 獲 得 心 理 的 安 置 在 這 長 達 一 年 的 對 話 之 後, 將 時 空 凝 固, 整 理 出 成 人 與 幼 兒 的 改 變 如 下 : 一 成 人 重 新 認 識 了 幼 兒 的 死 亡 概 念, 覺 察 以 階 段 論 來 認 識 幼 兒 的 死 亡 概 念 只 能 做 為 參 考, 透 過 與 幼 兒 的 互 動 及 對 話 乃 是 最 好 的 認 識 方 式, 而 且 透 過 互 動 與 對 話, 幼 兒 可 以 抵 達 的 認 識 可 能 遠 超 過 成 人 原 先 的 認 識 二 四 歲 幼 兒 對 死 亡 的 認 識 達 到 一 般 性 的 理 解 死 的 不 可 逆 性 普 遍 性 無 機 能 性 與 死 亡 的 原 因 對 於 人 死 後 的 去 處 則 接 收 母 親 的 生 死 輪 迴 觀 : 身 135

24 體 燒 掉 或 掩 埋, 靈 魂 到 天 堂 去, 可 以 再 度 被 出 生 與 死 亡 相 關 的 概 念 有 真 的 假 的 活 的 死 的, 其 辨 別 相 當 明 確 也 如 一 般 認 知 發 展 所 言, 相 信 巫 術 魔 法 的 存 在 三 成 人 與 幼 兒 咸 因 這 場 對 話, 共 同 進 行 了 一 趟 生 命 探 尋 之 旅, 而 抵 達 了 某 種 程 度 的 心 理 安 置 ; 幼 兒 更 因 成 人 的 回 應 而 被 肯 認, 而 建 立 自 身 與 世 界 的 關 係 在 成 人 與 幼 兒 的 轉 變 中, 提 問 扮 演 重 要 角 色, 它 不 僅 是 一 種 愛 智 的 活 動, 也 是 需 求 肯 認 的 行 為 ; 成 人 的 回 應 協 助 幼 兒 獲 得 知 識 獲 得 肯 認, 也 獲 得 心 理 的 安 置 最 後, 本 文 建 議 : 一 接 受 實 相, 勇 於 談 生 論 死 有 生 就 有 死, 有 死 才 有 生, 生 死 本 是 人 類 生 活 常 貌, 德 國 哲 學 家 海 德 格 (Martin Heidegger, ) 在 存 有 與 時 間 (1929) 一 書 對 人 就 做 了 這 樣 的 描 述 : 人 是 向 死 的 存 在 (being-toward-death) 所 有 人 一 出 世 就 朝 著 生 命 旅 途 終 點 的 方 向 走, 這 是 一 個 實 存 的 客 觀 事 實, 只 是 人 願 不 願, 是 不 是 察 覺 到 死 亡 其 實 就 是 我 們 存 有 的 一 部 分, 且 是 不 可 分 割 的 一 部 分 罷 了 又 許 多 成 人 會 以 孔 子 未 知 生, 焉 知 死 6 這 句 話 為 依 據, 指 出 華 人 對 死 亡 議 題 之 忌 諱 ( 釋 慧 開,2004) 但 釋 慧 開 (2004) 指 出, 從 孔 子 對 子 路 性 格 的 了 解 子 路 與 師 弟 之 間 的 互 動 關 係 以 及 從 這 段 問 答 之 間 的 脈 絡 來 看, 未 知 生, 焉 知 死 並 不 是 孔 子 的 生 死 態 度, 反 之, 孔 子 主 要 是 闡 述 生 死 之 社 會 意 義 及 其 與 孝 道 倫 理 間 的 關 係, 至 於 生 死 本 身 的 主 體 性 意 義, 其 態 度 是 傾 向 於 存 而 不 論 的, 顯 示 不 能 再 以 孔 子 一 言 作 為 華 人 忌 談 生 死 之 理 論 依 據 與 說 詞 了 6 出 自 論 語 先 進 篇, 季 路 問 事 鬼 神 章 : 季 路 問 事 鬼 神 子 曰 : 未 能 事 人, 焉 能 事 鬼? 曰 : 敢 問 死? 曰 : 未 知 生, 焉 知 死? 136

25 二 幼 兒 之 生 死 教 育 要 從 成 人 自 身 的 生 命 經 驗 出 發 誠 如 黃 迺 毓 (1999) 所 言, 生 命 教 育 是 生 命 帶 生 命 的 教 育, 不 是 耳 提 面 命 的 教 育 這 樣 以 自 身 生 命 經 驗 方 式 出 發 的 探 尋 方 式, 讓 成 人 能 更 本 真 地 思 考 死 亡 與 生 命 這 件 事, 對 死 亡 議 題 較 能 持 開 放 不 避 諱 態 度 因 此 成 人 的 整 理 自 己 生 命 經 驗 與 死 亡 觀, 將 有 益 於 幼 兒 生 命 或 死 亡 教 育 之 進 行 所 謂 人 無 法 給 出 他 / 她 沒 有 之 物 (If you don t have, you can t give.) 正 是 此 意 三 幼 兒 之 生 死 教 育 要 把 握 幼 兒 天 生 好 奇 的 提 問 在 前 述 根 基 之 下, 透 過 與 幼 兒 的 相 處 交 談 觀 察, 從 繪 畫 扮 演 遊 戲 密 集 的 提 問 察 覺 蛛 絲 馬 跡, 去 警 覺 死 亡 是 否 是 幼 兒 最 近 關 注 的 議 題 不 管 是 何 形 式, 每 當 幼 兒 關 注 發 生 之 時, 就 是 死 亡 教 育 的 最 佳 時 機 因 此, 幼 兒 階 段 的 死 亡 教 育 重 要 的 不 是 事 先 擬 定 的 教 學 時 間 表 或 課 程 設 計, 而 是 幼 兒 實 際 的 生 活 經 驗 當 時 機 來 臨 時, 幼 兒 的 自 發 性 行 為 本 能 的 主 動 性 將 敦 使 他 / 她 提 出 一 連 串 的 問 題 因 此, 學 齡 前 生 命 死 亡 教 育 的 重 點 在 能 夠 覺 察 幼 兒 死 亡 意 識 的 萌 發, 並 延 伸 為 死 亡 教 育 的 契 機, 透 過 提 問 與 對 話 可 以 協 助 幼 兒 達 到 認 識 肯 認 與 心 理 安 置 四 成 人 幼 兒 之 間 的 提 問 與 對 話 即 是 一 種 教 育 的 歷 程 中 西 古 智 慧 之 孔 子 與 蘇 格 拉 底 咸 以 提 問 與 對 話 作 為 師 生 互 動 的 進 路, 在 其 中 教 與 學 發 生 了 蘇 格 拉 底 更 說 老 師 是 知 識 的 助 產 士 ; Martusewicz(2001) 說 明 提 問 (to ask a question) 是 一 種 重 複, 是 這 為 何 這 如 何 的 重 複, 是 已 知 與 未 知 已 思 與 未 思 已 說 與 未 說 之 間 的 作 用 提 問, 一 個 空 間 被 開 出 來 ; 在 問 與 答 之 間, 是 純 差 異 的 空 間 (a space of pure difference), 是 教 育 可 能 性 與 顫 動 所 在 之 處, 其 無 止 境 的 創 化, 允 許 保 證 不 同 可 能 性 的 繼 續 萌 芽 當 交 談 者 嘗 試 回 答 選 擇 答 案, 更 多 為 何 又 起, 可 能 的 空 間 又 開, 如 此 重 複 延 異 下 去 137

26 幼 兒 以 其 主 動 的 提 問 不 斷 邀 請 成 人 的 加 入 要 求 成 人 的 回 應, 又 以 成 人 的 回 應, 交 叉 反 芻 建 構 對 世 界 的 瞭 解, 在 此 是 對 死 亡 的 瞭 解 成 人 因 為 孩 子 的 提 問 不 得 不 回 答 問 題, 或 是 不 得 不 再 次 提 問 以 澄 清 問 題 教 育 的 本 質 於 是 就 發 生 在 這 樣 的 對 話 與 遊 戲 之 間 ( 蔣 興 儀,2004:64), 成 人 與 孩 子 是 其 中 忘 我 神 迷 的 遊 戲 者 接 受 陶 養 而 普 遍 提 升 的 不 只 是 孩 童, 還 有 成 人, 沒 有 誰 是 完 全 的 主 動 者 或 完 全 的 被 動 者, 雙 方 都 處 於 被 動 中 見 主 動 的 意 義 上 這 種 在 一 起 (being together) 的 共 同 探 究 描 繪 了 一 種 成 人 與 幼 兒 間 的 關 係, 教 育 就 在 這 種 關 係 中 展 開 據 此,Rofes 所 言 若 一 個 孩 子 能 在 開 誠 佈 公 談 論 死 亡 的 家 庭 環 境 中 長 大, 那 麼 他 對 死 亡 會 有 較 好 的 理 解 而 不 至 於 太 害 怕 (1997:17) 就 將 實 現 五 動 植 物 是 生 死 教 育 最 自 然 最 不 具 威 脅 性 最 有 效 之 題 材 花 枯 了 花 也 會 死 掉 ( 母 女 對 話 錄 2006:185), 花 謝 了 就 像 人 會 死 一 樣 那 ( 我 ) 托 兒 所 的 小 朋 友 也 會 死 ( 母 女 對 話 錄 2006:219), 當 幼 兒 因 為 觀 察 花 類 推 出 死 的 普 遍 性 時, 讓 人 特 別 警 覺 到 自 然 的 陶 養 功 能, 自 然, 令 死 亡 如 此 自 明 : 花 的 昨 日 今 日 明 日 在 學 習 者 面 前 自 然 開 顯 盛 開 枯 萎 死 亡 ; 植 物 的 存 在 讓 幼 兒 具 體 體 會 生 長 枯 死 的 生 命 現 象, 幼 兒 在 特 定 時 間 內 以 一 種 自 然 的 方 式 觀 察 到 生 命 的 循 環 自 然 可 說 是 最 好 的 生 命 與 死 亡 教 育 教 材, 勝 過 任 何 的 人 造 物 製 成 品 教 材 教 具 書 籍, 只 是 它 是 那 麼 自 然 地 易 為 人 們 所 遺 忘 現 代 化 都 市 化 科 技 化 剝 奪 了 人 性 的 自 然, 讓 自 然 返 回 或 是 讓 人 回 到 自 然, 就 是 最 好 的 生 命 教 育 根 基 讓 真 實 的 動 植 物 於 幼 兒 的 生 活 中 處 處 可 見, 去 感 受 體 驗 觀 察 種 植 養 殖 照 顧 清 潔 說 話 將 提 供 變 化 的 操 弄 把 玩 經 驗 與 更 多 的 信 息 的 人 造 材 料 模 型 教 具 圖 書 圖 片 文 字 資 料 安 排 於 其 後 這 多 麼 簡 易, 但 卻 為 成 人 所 遺 忘 也 許 人 之 遠 離 自 然, 正 是 為 了 回 到 自 然, 正 如 離 家 是 為 了 返 家 138

27 六 幼 兒 對 於 靈 魂 巫 術 魔 術 的 概 念 值 得 繼 續 開 採 幼 兒 接 受 成 人 的 輪 迴 觀, 說 出 人 死 以 後 到 天 上 去 了, 以 後 會 再 生 出 來 這 是 一 種 靈 魂 的 概 念, 而 幼 兒 也 相 信 巫 婆 的 咒 語 可 以 使 人 變 活 起 來, 在 又 知 道 人 死 不 能 復 生 的 情 況 下, 到 底 其 意 涵 為 何, 都 值 得 進 一 步 探 究 參 考 文 獻 兒 童 福 利 聯 盟 (2006) 台 北 市 托 兒 所 評 鑑 指 標 台 北 : 兒 童 福 利 聯 盟 基 金 會 段 慧 瑩 (2002) 幼 兒 生 命 教 育 之 理 論 與 實 踐 載 於 慈 濟 技 術 學 院 幼 保 系 ( 主 編 ), 中 馬 幼 兒 生 命 教 育 國 際 合 作 與 交 流 論 文 集 ( 頁 27-48) 花 蓮 : 慈 濟 技 術 學 院 胡 美 智 (2002) 以 靜 思 語 圖 畫 書 的 情 意 教 學 實 踐 幼 兒 生 命 教 育 載 於 慈 濟 技 術 學 院 幼 保 系 ( 主 編 ), 中 馬 幼 兒 生 命 教 育 國 際 合 作 與 交 流 論 文 集 ( 頁 79-96) 花 蓮 : 慈 濟 技 術 學 院 紀 傑 芳 (2000) 兒 童 生 死 教 育 教 學 之 探 討 兼 談 教 學 資 源 之 運 用 載 於 彰 化 師 範 大 學 通 識 教 育 中 心 ( 主 編 ), 台 灣 地 區 兒 童 生 死 教 育 研 討 會 論 文 集 ( 頁 19-33) 彰 化 : 彰 化 師 範 大 學 張 淑 美 (1996) 死 亡 學 與 死 亡 教 育 高 雄 : 復 文 (2001) 中 學 生 命 教 育 手 冊 以 生 死 教 育 為 取 向 台 北 : 心 理 黃 迺 毓 (2003) 發 現 圖 畫 書 中 的 生 命 臺 北 : 彩 虹 兒 童 教 育 中 心 黃 武 雄 (2003) 學 校 在 窗 外 台 北 新 店 : 左 岸 文 化 馮 朝 霖 (2000) 教 育 哲 學 專 論 : 主 體 情 性 與 創 化 台 北 : 元 照 陳 貞 旬 (1994) 爺 爺 怎 麼 不 見 了? 幫 助 幼 兒 處 理 死 亡 經 驗 學 前 教 育,17( 3):60-61 陳 可 欣 (2002) 兒 童 的 生 命 教 育 由 疾 病 及 死 亡 談 起 載 於 慈 濟 技 術 學 院 幼 保 系 ( 主 編 ), 中 馬 幼 兒 生 命 教 育 國 際 合 作 與 交 流 論 文 集 ( 頁 49-70) 花 蓮 : 慈 濟 技 術 學 院 陳 淑 霞 (2002) 幼 兒 死 亡 概 念 與 情 緒 反 應 之 質 性 研 究 南 華 大 學 生 死 學 研 究 所 碩 士 論 文 未 出 版 139

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