目录神是否还在做大能的工作, 正如他在圣经中所做的? 2 超自然的事 8 审判 12 奉这名 16 之后的生命 22 原罪 28 主的可畏之日 34 神的道你是否曾问过自己, 你为什么需要受洗? 只因为你是一个教会成员, 就能说明你是得救的吗? 在伊甸园里蛇与夏娃之间真正发生了什么? 你是否知道

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晟悉房
5 years ago
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1 神的奥秘启示录 10:7

只因为你是一个教会成员, 就能说明你是得救的吗? 在伊甸园里蛇与夏娃之间真正发生了什么? 你是否知道圣经应许了神的奥秘在这最后的日子里会应验吗?

2 目录神是否还在做大能的工作, 正如他在圣经中所做的? 2 超自然的事 8 审判 12 奉这名 16 之后的生命 22 原罪 28 主的可畏之日 34 神的道你是否曾问过自己, 你为什么需要受洗? 只因为你是一个教会成员, 就能说明你是得救的吗? 在伊甸园里蛇与夏娃之间真正发生了什么? 你是否知道圣经应许了神的奥秘在这最后的日子里会应验吗? 将这些奥秘解开并将其向这世界揭示出来的时候到了你愿意听神真实的道吗? 或 VOICE OF GOD RECORDINGS PO Box 950 Jeffersonville, IN USA 但当第七位天使在他的声音的日子里开始要发声时, 神的奥秘就会成全, 正如神所传给他仆人们众先知的佳音启示录 10:7

马可福音 16:17-18 超自然的事超自然的事约翰福音 14:12 我实实在在的告诉你们, 我所作的事, 信我的人也要作, 并且要作比这更大的事, 因为我往父那里去信的人必有这些迹象随着他们, 就是奉我的名赶鬼 ; 说新方言 ; 手能拿蛇 ; 若喝了什么毒物, 也必不受害 ; 手按病人, 病人就必好了我们所有人都可以打开圣经的书页看到神行的神迹 :

是的, 神仍然在行神迹, 并且这些迹象仍然随着那些相信的人呐, 朋友们注意这点, 想一想英格兰国王乔治, 当我们为他祷告的时候, 他的多发性硬化症得了医治想想弗洛伦斯南丁格尔 ( 她祖母是红十字会的创始人 ), 她的体重只有六十磅, 患有胃的十二指肠癌, 躺在那里, 快要死了一只小鸽子飞入那里的灌木丛, 然后神的灵来到说 : 主如此说, 她必活着

3 马可福音 16:17-18 超自然的事超自然的事约翰福音 14:12 我实实在在的告诉你们, 我所作的事, 信我的人也要作, 并且要作比这更大的事, 因为我往父那里去信的人必有这些迹象随着他们, 就是奉我的名赶鬼 ; 说新方言 ; 手能拿蛇 ; 若喝了什么毒物, 也必不受害 ; 手按病人, 病人就必好了我们所有人都可以打开圣经的书页看到神行的神迹 : 摩西分开红海, 以利亚使饥荒降临, 耶稣在水面上行走, 门徒们医治病人有数以千计的神迹已经记录在圣经当中如果神以迹象和奇事作见证, 那么今天他的神迹在哪里呢? 他是否能医治癌症, 就像他在圣经中医治大麻风一样? 艾滋病或疟疾又怎么办呢? 他是否还能行神迹呢? 是的, 神仍然在行神迹, 并且这些迹象仍然随着那些相信的人呐, 朋友们注意这点, 想一想英格兰国王乔治, 当我们为他祷告的时候, 他的多发性硬化症得了医治想想弗洛伦斯南丁格尔 ( 她祖母是红十字会的创始人 ), 她的体重只有六十磅, 患有胃的十二指肠癌, 躺在那里, 快要死了一只小鸽子飞入那里的灌木丛, 然后神的灵来到说 : 主如此说, 她必活着她的体重回到一百五十五磅, 身体很健康了想想国会议员阿普肖, 行动受限于轮椅和卧床, 年复一年, 有六十六年之久在眨眼之间就站了起来, 跑着穿过房子, 摸了自己的脚指头, 完全正常, 并好了想想成千上万的人得到了医治我们为什么坐在这里等死呢? 让我们为此作点什么如果你得了病或者有需要, 要有信心圣经说, 耶稣基督昨天今天直到永远是一样的, 因此, 如果他两千年前能够行出一个神迹, 那么他今天也能作同样的事他应许我们, 只要我们相信, 我们就得了医治 2

4 威廉 D 阿普肖以国会议员的身份在美国国会里服务了八年,1932 年竞选过美国总统年幼时, 因一起农场事故而瘫痪了, 六十六年里他都得使用拐杖或坐在轮椅上 1951 年, 他完全得了医治, 并且在有生之年里都可以毫无障碍地行走特丽丝格里芬 2013 年年头因背痛去到医生的办公室, 她担心癌症复发核磁共振扫描显示了她的心脏里出现主动脉夹层分离, 这使得医生决定做更进一步的检查, 并安排在次日进行一个紧急手术图像中那条横跨心脏的线是一个明显的裂缝, 如果破裂的话, 很快就会必死无疑弗洛伦斯南丁格尔是一位著名护士的远亲, 得了末期胃癌她寄来了相片, 作为癌症夺取她生命前, 最后的祷告请求你可以看到,1950 年, 在耶稣基督医治她之前, 她到了怎样一个垂死的地步旁边的这张相片, 是她得医治后拍的, 她把它寄回来做见证, 证明神仍然在医治疾病 4 5

次日, 信徒们为她祷告后, 医生为她安排了另一个 CT 扫描, 以确定裂缝的位置, 为做手术做准备这一次, 图像显示出一个完全正常的心脏困惑的外科医生告诉格里芬女士 : 我不知道该对你说什么你本来有主动脉夹层分离, 但现在所有的疾病征象都没有了他把祷告前和祷告后的图像给她看你现在可以离开了, 顺便说一句, 你也没有癌症迹象你完全健康 ( 左图 ) 医生的箭头指着主动脉,

哪知他为我们的过犯受害, 为我们的罪孽压伤因他受的刑罚, 我们得平安 ; 因他受的鞭伤, 我们得医治马可福音 16:17 信的人必有这些迹象随着他们, 就是奉我的名赶鬼 ; 说新方言 ; 路加福音 17:6 主说 : 你们若有信心像一粒芥菜种, 就是对这棵桑树说 : 你要连根拔起, 栽在海里它也必听从你们约翰福音 14:12 我实实在在的告诉你们, 我所作的事, 信我的人也要作,

5 次日, 信徒们为她祷告后, 医生为她安排了另一个 CT 扫描, 以确定裂缝的位置, 为做手术做准备这一次, 图像显示出一个完全正常的心脏困惑的外科医生告诉格里芬女士 : 我不知道该对你说什么你本来有主动脉夹层分离, 但现在所有的疾病征象都没有了他把祷告前和祷告后的图像给她看你现在可以离开了, 顺便说一句, 你也没有癌症迹象你完全健康 ( 左图 ) 医生的箭头指着主动脉, 就是在这张图片的正中心的那个黑色的圆形区域那条横跨主动脉的线就是动脉瘤, 也就是所谓的主动脉夹层分离, 这个夹层分离必须马上做手术, 因为如果它破裂的话, 是致命的 ( 上方 ) 显示的是第二天的扫描图动脉夹层分离完全消失了, 并且再也没有复发过参考经文诗篇 103:2-3 我的魂哪, 你要称颂耶和华不可忘记他的一切恩惠他赦免你的一切罪孽, 医治你的一切疾病以赛亚书 53:5 哪知他为我们的过犯受害, 为我们的罪孽压伤因他受的刑罚, 我们得平安 ; 因他受的鞭伤, 我们得医治马可福音 16:17 信的人必有这些迹象随着他们, 就是奉我的名赶鬼 ; 说新方言 ; 路加福音 17:6 主说 : 你们若有信心像一粒芥菜种, 就是对这棵桑树说 : 你要连根拔起, 栽在海里它也必听从你们约翰福音 14:12 我实实在在的告诉你们, 我所作的事, 信我的人也要作, 并且要作比这更大的事, 因为我往父那里去帖撒罗尼迦前书 1:5 因为我们的福音传到你们那里, 不独在乎言语, 也在乎权能和圣灵, 并充足的确据, 正如你们知道我们在你们那里, 为你们的缘故是怎样为人希伯来书 2:3-4 我们若忽略这么大的救恩, 怎能逃脱呢? 这救恩起先是主亲自讲的, 后来是听见的人给我们证实了神又按自己的旨意, 用迹象和奇事, 并用各样的神迹和圣灵的恩赐, 同他们作见证希伯来书 13:8 耶稣基督, 昨天今天一直到永远是一样的雅各书 5:15 出于信心的祈祷要救那病人, 主必叫他起来 ; 他若犯了罪, 也必蒙赦免彼得前书 2:24 他被挂在木头上亲身担当了我们的罪, 使我们既然在罪上死, 就得以在义上活因他的鞭伤, 你们便得了医治 6 7

说方言就是最初领受圣灵的证据, 然而保罗却说 : 我若能说万人的方言, 并天使的话语, 却没有爱, 我就成了鸣的锣响的钹一般 ( 哥林多前书 13:1) 几乎所有的宗派都会马上告诉我们说, 圣经里很多东西都被错误解释了, 被错误翻译了, 或者说不适合用在今天的世界那样的话, 我们是应该相信圣经呢, 还是相信宗派们的教义? 神会用什么东西来作为一个审判的标准呢?

6 审判审判诗篇 96:13 因为他来了, 他来要审判全地他要按公义审判世界, 按他的真理审判万民今天有成千上万的不同的宗派在这个世界上每一个宗教都在谴责别人, 他们都承诺通过他们的宗派可以得到救恩我们怎么知道该选择哪一个呢? 如果我们选择的是天主教, 那么我们就会接受圣徒们的代祷, 这样的话, 无异于向偶像祷告因为圣经说 : 因为只有一位神, 在神和人中间, 只有一位中保, 乃是降世为人的耶稣基督 ; ( 提摩太前书 2:5) 那些祭司被称为父, 这是被耶稣禁止的, 在马太福音 23:9, 他说 : 不要称呼地上的人为父, 因为只有一位是你们的父, 就是在天上的父神召会的教会告诉我们说, 说方言就是最初领受圣灵的证据, 然而保罗却说 : 我若能说万人的方言, 并天使的话语, 却没有爱, 我就成了鸣的锣响的钹一般 ( 哥林多前书 13:1) 几乎所有的宗派都会马上告诉我们说, 圣经里很多东西都被错误解释了, 被错误翻译了, 或者说不适合用在今天的世界那样的话, 我们是应该相信圣经呢, 还是相信宗派们的教义? 神会用什么东西来作为一个审判的标准呢? 如果今天晚上我问一个天主教徒说 : 你认为神会用什么来审判世界? 那个天主教徒会说 : 借着天主教会好的, 那么会借着什么天主教会呢? 现在他们有罗马天主教会, 有希腊东正教, 还有很多很多哪一个天主教会才对呢? 路德派的会说 : 借着我们审判那么你们浸信会的就完了但如果我们说 : 借着浸信会的审判那么你们五旬节派的就完了将会有一大堆的混乱, 而没有人知道该怎么办 ; 所以神从来没有应许要借着教会来审判他应许要借着基督来审判世界, 而基督就是神的道圣经才是那将要审判世界的, 也就是耶稣基督, 昨天今天一直到永远是一样的 9

当我们死在罪中的时候, 便叫我们与基督一同活过来,( 你们得救是本乎恩 ;) 他又叫我们与基督耶稣一同复活, 一同坐在天上, 要将他极丰富的恩典, 就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈, 显明给后来的世代看你们得救是本乎恩, 也因着信 ; 这并不是出于自己, 乃是神所赐的 ; 约翰一书

7 约翰福音 1:1 太初有道, 道与神同在, 道就是神参考经文约翰福音 1:14 道成了肉身, 住在我们中间, 充充满满地有恩典有真理 ( 我们也见过他的荣光, 正是父独生子的荣光 ) 约翰福音 5:22 父不审判什么人, 乃是将审判的事全交与子约翰福音 12:48 弃绝我不领受我话的人, 有审判他的就是我所讲的道在末日要审判他以弗所书 1:5-7 就按着自己的旨意所喜悦的, 预定我们借着耶稣基督得儿子的名分, 使他荣耀的恩典得着称赞 ; 这恩典是他在爱子里所赐给我们的我们借着这爱子的血得蒙救赎, 罪得以赦免, 乃是照他丰富的恩典以弗所书 2:5-8 当我们死在罪中的时候, 便叫我们与基督一同活过来,( 你们得救是本乎恩 ;) 他又叫我们与基督耶稣一同复活, 一同坐在天上, 要将他极丰富的恩典, 就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈, 显明给后来的世代看你们得救是本乎恩, 也因着信 ; 这并不是出于自己, 乃是神所赐的 ; 约翰一书 1:7 我们若在光明中行, 如同神在光明中, 就彼此相交, 他儿子耶稣基督的血也洗净我们一切的罪启示录 22:18-19 我向一切听见这书上预言的作见证, 若有人在这预言上加添什么, 神必将写在这书上的灾祸加在他身上 ; 这书上的预言, 若有人删去什么, 神必从这书上所写的生命册和圣城删去他的分 10 11

奉这名奉这名使徒行传 2:38 马可福音 16:16 信而受洗的, 必然得救 ; 不信的, 必被定罪然后彼得对他们说 : 你们各人要悔改, 奉耶稣基督的名受洗, 叫你们的罪得赦, 就必领受所赐的圣灵很明显, 洗礼是非常重要的, 但我们怎样受洗, 有什么关系吗? 是否有一个正确的洗礼, 或者说任何方式都行得通?

8 奉这名奉这名使徒行传 2:38 马可福音 16:16 信而受洗的, 必然得救 ; 不信的, 必被定罪然后彼得对他们说 : 你们各人要悔改, 奉耶稣基督的名受洗, 叫你们的罪得赦, 就必领受所赐的圣灵很明显, 洗礼是非常重要的, 但我们怎样受洗, 有什么关系吗? 是否有一个正确的洗礼, 或者说任何方式都行得通? 如果你相信圣经的话, 是的, 有一个正确的洗礼很多教会都奉父子圣灵的名施洗, 但如果照着圣经来说的话, 这并不是正确的洗礼在使徒行传第 19 章, 有一群人他们已经相信了耶稣基督, 但是还没有接受圣灵去到他们心中使徒保罗知道接受圣灵的正确方式, 所以他就问他们 : 这样, 你们受的是什么洗呢? 他们回答说 : 是约翰的洗 ( 使徒行传 19:3) 保罗看到他们并不是照着彼得在使徒行传 2:38 所命令的方式去受洗, 因此就教导他们奉主耶稣的名重新受洗之后, 照着所应许的, 他们都领受了圣灵因此, 当耶稣自己告诉人们要奉父子圣灵的名 ( 不是许多的名字 ) 给人施洗时, 为什么门徒们却是奉耶稣的名给人施洗呢?( 马太福音 28:19) 难道他们犯了个错? 不! 他们完全按照他们被教导的方式去做 12

当你在读这篇文章的时候, 想一想你的名字吧你是一个儿子吗? 那你的名字叫儿子吗? 你是一个母亲吗? 那你的名字又叫母亲吗? 当然不是, 那些只不过是你的头衔你有一个真正的名字, 神也有答案是这样的 : 在圣经中, 从来没有一个人是奉父子圣灵的名受洗的, 因为没有这么一回事父根本就不是名字, 子也不是个名字, 圣灵也不是名字, 然而父子圣灵的名字就是主耶稣基督耶稣基督是神!

9 当你在读这篇文章的时候, 想一想你的名字吧你是一个儿子吗? 那你的名字叫儿子吗? 你是一个母亲吗? 那你的名字又叫母亲吗? 当然不是, 那些只不过是你的头衔你有一个真正的名字, 神也有答案是这样的 : 在圣经中, 从来没有一个人是奉父子圣灵的名受洗的, 因为没有这么一回事父根本就不是名字, 子也不是个名字, 圣灵也不是名字, 然而父子圣灵的名字就是主耶稣基督耶稣基督是神! 他是父是子也是圣灵如果你正在寻找圣灵, 而且也不知道为什么主还没有把圣灵赐给你, 那么你也许可以问问你自己这同样的问题, 也就是保罗所问的 : 这样, 你们受的是什么洗呢? 参考经文马太福音 28:19 所以, 你们要去, 教导万民, 奉父子圣灵的名给他们施洗 [ 父的名是什么? 子的名? 圣灵的名?] 马可福音 16:16 信而受洗的, 必然得救 ; 不信的, 必被定罪约翰福音 5:43 我奉我父的名来, 你们并不接待我 ; 若有别人奉自己的名来, 你们倒要接待他 [ 如果他奉他父的名来, 那么他的名是什么?] 约翰福音 10:30 我与我父是一约翰福音 12:45 人看见我, 就是看见那差我来的约翰福音 14:8-9 腓力对他说 : 求主将父显给我们看, 我们就知足了耶稣对他说 : 腓力, 我与你们同在这样长久, 你还不认识我吗? 人看见了我, 就是看见了父 ; 你怎么说将父显给我们看呢? 约翰福音 20:27-28 就对多马说 : 伸过你的指头来, 看我的手 ; 伸出你的手来, 探入我的肋旁不要疑惑, 总要信多马回答他说 : 我的主和我的神使徒行传 2:38-39 然后彼得对他们说 : 你们个人要悔改, 奉耶稣基督的名受洗, 叫你们的罪得赦, 就必领受所赐的圣灵因为这应许是给你们和你们的儿女, 并一切在远方的人, 就是主我们神所要呼召的使徒行传 4:12 除他以外, 别无拯救 ; 因为在天下人间, 没有赐下别的名, 我们可以靠着得救使徒行传 8:12 及至他们信了腓利所传神国的事和耶稣基督的名, 连男带女就受了洗使徒行传 19:3-6 保罗对他们说 : 这样, 你们受的是什么洗呢? 他们说 : 是约翰的洗保罗说 : 约翰所行的是悔改的洗, 告诉百姓当信那在他以后要来的, 就是基督耶稣当他们听见这话, 就奉主耶稣的名受洗保罗给他们按手, 圣灵便降在他们身上, 他们就说方言, 又说预言以弗所书 4:5 一主, 一信, 一洗, 歌罗西书 3:17 无论作什么, 或说话或行事, 都要奉主耶稣的名, 靠着他感谢父和神约翰一书 5:7 因为在天上作见证的有三, 就是父道圣灵, 这三者乃为一 14 15

之后的生命之后的生命约翰福音 5:28-29 你们不要把这事看作希奇时候要到, 凡在坟墓里的, 都要听见他的声音, 就出来 : 行善的, 复活得生 ; 作恶的, 复活定罪会有那么一天, 我们每个人, 无论是否是基督徒, 都会发现在时间帷幕的另一边究竟是什么圣经应许给一些人有永恒的生命, 对另外一些人则应许要被定罪历代以来, 每个人们都肯定问过自己 : 当我死的时候,

( 约伯记 14:14-16) 约伯可能没有圣经可读, 但是他知道, 当人类的救赎主出现时, 神会将他从坟墓中复活过来唯愿我的言语现在写上, 都记录在书上用铁笔镌刻, 用铅灌在磐石上直存到永远我知道我的救赎主活着, 末了必站立在地上我这身体被皮肉之虫灭绝之后, 我必在肉身之内得见神 : ( 约伯记 19:23-26) 先知在这里说到了主耶稣和他百姓的复活借着启示,

10 之后的生命之后的生命约翰福音 5:28-29 你们不要把这事看作希奇时候要到, 凡在坟墓里的, 都要听见他的声音, 就出来 : 行善的, 复活得生 ; 作恶的, 复活定罪会有那么一天, 我们每个人, 无论是否是基督徒, 都会发现在时间帷幕的另一边究竟是什么圣经应许给一些人有永恒的生命, 对另外一些人则应许要被定罪历代以来, 每个人们都肯定问过自己 : 当我死的时候, 会发生什么事呢? 远在还没有圣经可读的时代里, 先知约伯观察自然界他谈到了一棵树的指望, 一棵树怎样的被砍倒死了然而及至得了水气, 它又会发芽长苗约伯知道, 一个人就像一棵树, 他会再次复活起来 : 人若死了岂能再活呢? 我只要在我命定的日子里等候, 直到我的改变来到你呼叫, 我便回答 ; 你手所做的, 你必渴慕但如今你数点我的脚步, 岂不窥察我的罪过吗?( 约伯记 14:14-16) 约伯可能没有圣经可读, 但是他知道, 当人类的救赎主出现时, 神会将他从坟墓中复活过来唯愿我的言语现在写上, 都记录在书上用铁笔镌刻, 用铅灌在磐石上直存到永远我知道我的救赎主活着, 末了必站立在地上我这身体被皮肉之虫灭绝之后, 我必在肉身之内得见神 : ( 约伯记 19:23-26) 先知在这里说到了主耶稣和他百姓的复活借着启示, 约伯知道, 纵然我们的身体会完全的消灭, 但耶稣将会恢复我们的肉体我们将用我们的眼睛看到他的再来所有属神的百姓都渴望看到那荣耀的日子然而, 正如神的存在是确实的, 魔鬼也是确实存在的 ; 正如天堂是真的存在的, 地狱也是真的存在风险比我们所想象的要更高使徒保罗这样说 : 神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见, 耳朵未曾听见, 人心也未曾想到的 ( 哥林多前书 2:9) 17

11 我们的头脑没有办法明白天堂会是多么地好, 同样, 我们也没有办法明白地狱是多么地糟耶稣告诉我们说, 地狱实在是太糟了, 就算我们把自己身体的一个肢体砍下来, 也强过冒险进入那可怕的地方倘若你一只手叫你跌倒, 就把它砍下来, 你残了肢体进入永生, 强如有两只手落到地狱, 入那不灭的火里去 ( 马可福音 9:43) 那么谁将会去到天堂? 谁又将会去到地狱呢? 这是一个忧伤的想法, 然而耶稣说, 绝大部分的人都不愿意去接受他想要给予的那奖赏 : 你们要进窄门, 因为引到灭亡, 那门是宽的, 路是大的, 进去的人也多引到永生, 那门是窄的, 路是小的, 找着的人也少 ( 马太福音 7:13-14) 耶稣又说, 凡称呼我主啊主啊的人不能都进天国, 唯独遵行我天父旨意的人才能进去当那日必有许多人对我说 : 主啊主啊, 我们不是奉你的名说预言, 奉你的名赶鬼, 奉你的名行许多异能吗? 我就明明地告诉他们说 : 我从来不认识你们, 你们这些作恶的人, 离开我去吧 ( 马太福音 7:21-23) 一个人自称自己有基督信仰, 但这不等于说他是已得救的所以, 在我们的脑子里有一个明显的问题 : 我该怎样接受永恒的生命? 耶稣给了我们一个非常简单的答案 : 我实实在在地告诉你们, 那听我话, 又信差我来者的, 就有永生, 不至于定罪, 是已经出死入生了 ( 约翰福音 5:24) 不幸的是, 今天只有很少的人愿意从他们非常繁忙的日常生活中抽出时间来听一听神的道而听了神的道之后能够相信的人, 更是少之又少众教会告诉我们说, 只要做个好人, 有积极的想法, 不要撒谎, 不要欺骗, 不要偷窃, 我们就会去到天堂他们不明白地狱将会充满了那些似乎过的是一个好生活的人们事实上, 我们不是因为我们行善, 或者是因为我们是某间教会的成员而去到天堂只有一条路可以去到永恒的生命那里, 那就是透过耶稣基督他教导我们说, 我们必须要相信他的话, 就是圣经否则我们怎能得救呢? 当审判的那一天临到你的时候, 你是否会听到说 : 你们这蒙我父赐福的, 可来承受那创世以来为你们所预备的国, ( 马太福音 25:34) 或者你们会听到这样说 : 你们这被咒诅的人, 离开我, 进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去 ( 马太福音 25:41) 18 19

12 当你的双眼读过这些话语之后, 你要做出选择 : 你愿意选择去相信神的话吗? 你将在哪里度过你的永恒? 参考经文约伯书 14:12-16 人也是如此, 躺下不再起来, 等到天没有了, 仍不得复醒, 也不得从睡中唤醒唯愿你把我藏在坟墓中, 存于隐密处, 等你的愤怒过去 ; 愿你为我定了日期, 记念我人若死了岂能再活呢? 我只要在我命定的日子里等候, 直到我的改变来到你呼叫, 我便回答 ; 你手所做的, 你必渴慕但如今你数点我的脚步, 岂不窥察我的罪过吗? 约伯书 19:23-26 唯愿我的言语现在写上, 都记录在书上用铁笔镌刻, 用铅灌在磐石上直存到永远我知道我的救赎主活着, 末了必站立在地上我这身体被皮肉之虫灭绝之后, 我必在肉身之内得见神马太福音 7:21-23 凡称呼我主啊, 主啊的人不能都进天国 ; 唯独遵行我天父旨意的人才能进去当那日必有许多人对我说 : 主啊, 主啊, 我们不是奉你的名说预言, 奉你的名赶鬼, 奉你的名行许多异能吗? 我就明明地告诉他们说 : 我从来不认识你们, 你们这些作恶的人, 离开我去吧马太福音 22:14 因为被召的人多, 选上的人少约翰福音 3:16-17 神爱世人, 甚至将他的独生子赐给他们, 叫一切信他的, 不至灭亡, 反得永生因为神差他的儿子降世, 不是要定世人的罪, 乃是要叫世人因他得救约翰福音 5:24 我实实在在地告诉你们, 那听我话又信差我来者的, 就有永生 ; 不至于定罪, 是已经出死入生了哥林多前书 2:9 如经上所记 : 神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见, 耳朵未曾听见, 人心也未曾想到的帖撒罗尼迦前书 4:13-18 论到睡了的人, 我不愿意弟兄们不知道, 恐怕你们忧伤, 像那些没有指望的人一样我们若信耶稣死而复活了, 那已经在耶稣里睡了的人, 神也必将他们与耶稣一同带来我们现在照主的话告诉你们一件事 : 我们这活着还存留到主降临的人, 断不能在那已经睡了的人之先因为主必亲自从天降临, 有呼叫的声音和天使长的声音, 又有神的号吹响 ; 那在基督里死了的人必先复活以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里, 在空中与主相遇这样, 我们就要和主永远同在所以, 你们当用这些话彼此劝慰 21

13 原罪原罪创世记 3:6-7 创世记 3:1 耶和华神所造的, 唯有蛇比野地一切的兽更狡猾蛇对女人说 : 神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗? 于是女人见那棵树的果子好作食物, 也悦人的眼目, 且是可喜爱的, 能使人有智慧, 就摘下果子来吃了, 又给了她丈夫, 她丈夫也吃了他们二人的眼睛就明亮了, 才知道自己是赤身露体, 便拿无花果树的叶子为自己编作围裙创世记 3:14-15 耶和华神对蛇说 : 你既作了这事, 就必受咒诅, 比一切的牲畜野兽更甚 ; 你必用肚子行走, 终身吃土我又要叫你和女人彼此为仇, 你的后裔和女人的后裔也彼此为仇她的后裔要伤你的头, 你要伤他的脚跟这是圣经中记载的第一次罪在兽中最狡猾的蛇诱惑了夏娃, 吃了一块禁果她吃了它, 又把它给了她的丈夫, 因着这个举动, 他们意识到他们都是赤裸的一个很明显的问题是 : 蛇怎么能说话呢? 一个苹果怎么能够和赤裸有关系呢? 蛇的后裔又是怎样跟这一切有关联呢? 圣经说, 蛇是所有兽当中最狡猾的他是如此的像人类, 他可以行走可以说话, 甚至可以与人有个理智的交谈当他引诱了亚当的妻子以后, 神就咒诅了他, 使他成为了一条蛇, 然而伤害已经造成了, 种子已经种下了圣经在创世记 3:15 里面说, 蛇有一个后裔, 神使得这两个后裔之间有仇很明显, 在分开之前, 蛇的种子与夏娃自然的种子杂交了那一切怎么会是吃了一个苹果导致的呢? 在圣经后面几节 22

14 里面, 亚当给他妻子起名叫夏娃, 因为她是众生之母要留意的是, 这里并没有说亚当是众生之父在圣经中有不同种类的果子当然, 有真真实实的果子, 就好像一个苹果, 它的生长是用来做食物的还有一些果子, 用来指我们的工作, 无论是天然的工作, 如耕作或者经商, 或者属灵的工作, 例如行神迹和传讲福音也有子宫的果子, 这是用来指怀孕和生孩子事情的真相是, 夏娃在她的子宫里面有两个儿子 ( 双胞胎 ), 是通过不同的受孕而来的她怀了一个双胞胎, 该隐的受孕是在亚伯的受孕之前难道吃了一个真真实实的水果, 就会让夏娃和亚当知道他们自己是赤身露体吗? 或者, 需要通过一个男人和一个女人之间的一种肉体关系, 他们才能明白他们为什么需要遮盖自己身体的某些部位呢? 在伊甸园里面, 那天到底发生了什么事情, 使得所有的人类都堕落了? 正如女人的后裔, 是神在人的肉身中真的将自己生出来, 因此, 蛇的后裔也是撒旦所发现的能够让他自己进入到人类当中的一个真正的手段对于撒旦来说 ( 他是一个灵体, 是一个被造物 ), 他要想以神将自己生出来的那种方式来将自己生出来, 那是不可能的, 因此在创世记里面就记录了撒旦是怎样生出他的后裔和把他自己放到或进入到人类当中也请注意撒旦被称之为蛇我们说的正是他的后裔或说他进入到人类当中的这件事在亚当与夏娃有性关系之前, 蛇已经在亚当之前与她有了那样的关系因着这事, 该隐出生该隐是属 ( 或者说是生为 ) 那恶者的, 约翰一书 3:

参考经文创世记 3:6-7 于是女人见那棵树的果子好作食物, 也悦人的眼目, 且是可喜爱的, 能使人有智慧, 就摘下果子来吃了, 又给了她丈夫, 她丈夫也吃了他们二人的眼睛就明亮了, 才知道自己是赤身露体, 便拿无花果树的叶子为自己编作围裙 [ 他们怎么知道他们吃了一个水果就赤身露体呢?] 创世记 3:13-15 耶和华神对女人说 : 你作的是什么事呢?

] 创世记 4:1-2 亚当和他妻子夏娃同房, 夏娃就怀孕, 生了该隐, 便说 : 耶和华使我得了一个男子又生了该隐的兄弟亚伯亚伯是牧羊的, 该隐是种地的 [ 所有的生命都来自神, 无论是合法或非法的怀孕撒旦不能创造生命 ] 路加福音 3:38 以挪士是塞特的儿子 ; 塞特是亚当的儿子 ; 亚当是神的儿子 [ 在亚当的家谱里, 那位首生的该隐在哪里呢?

15 参考经文创世记 3:6-7 于是女人见那棵树的果子好作食物, 也悦人的眼目, 且是可喜爱的, 能使人有智慧, 就摘下果子来吃了, 又给了她丈夫, 她丈夫也吃了他们二人的眼睛就明亮了, 才知道自己是赤身露体, 便拿无花果树的叶子为自己编作围裙 [ 他们怎么知道他们吃了一个水果就赤身露体呢?] 创世记 3:13-15 耶和华神对女人说 : 你作的是什么事呢? 女人说 : 那蛇引诱我, 我就吃了耶和华神对蛇说 : 你既作了这事, 就必受咒诅, 比一切的牲畜野兽更甚你必用肚子行走, 终身吃土我又要叫你和女人彼此为仇, 你的后裔和她的后裔也彼此为仇她的后裔要伤你的头, 你要伤他的脚跟 [ 蛇有过一个后裔很明显, 这不是在指一条蛇 ] 创世记 3:20 亚当给他妻子起名叫夏娃, 因为她是众生之母 [ 为什么亚当不叫众生之父?] 创世记 4:1-2 亚当和他妻子夏娃同房, 夏娃就怀孕, 生了该隐, 便说 : 耶和华使我得了一个男子又生了该隐的兄弟亚伯亚伯是牧羊的, 该隐是种地的 [ 所有的生命都来自神, 无论是合法或非法的怀孕撒旦不能创造生命 ] 路加福音 3:38 以挪士是塞特的儿子 ; 塞特是亚当的儿子 ; 亚当是神的儿子 [ 在亚当的家谱里, 那位首生的该隐在哪里呢?] 约翰一书 3:12 不可像该隐 ; 他是属那恶者, 杀了他的兄弟为什么杀了他呢? 因自己的行为是恶的, 兄弟的行为是善的 [ 神照着他自己的形象造了亚当该隐的邪恶从哪里来的, 亚伯的善又是从哪里来的? 他们的属性是从他们各自的父亲继承来到 ] 犹大书 1:14 亚当的七世孙以诺曾预言这些人说 : 看啊, 主带着他的千万圣者降临, [ 圣经里没有一处说到该隐是在亚当的家谱里 ] 26 27

主的可畏之日主的可畏之日玛拉基书 4:1 那日临近, 势如烧着的火炉玛拉基书 4:5-6 看啊, 耶和华大而可畏之日未到以前, 我必差遣先知以利亚到你们那里去他必使父亲的心转向儿女, 儿女的心转向父亲, 免得我来以咒诅击打这地圣经旧约的最后一卷书应许了世界的毁灭但是在末日之前, 以利亚这位先知被预言了要回来并且要介绍弥赛亚有些人说, 施洗约翰应验了这个预言

16 主的可畏之日主的可畏之日玛拉基书 4:1 那日临近, 势如烧着的火炉玛拉基书 4:5-6 看啊, 耶和华大而可畏之日未到以前, 我必差遣先知以利亚到你们那里去他必使父亲的心转向儿女, 儿女的心转向父亲, 免得我来以咒诅击打这地圣经旧约的最后一卷书应许了世界的毁灭但是在末日之前, 以利亚这位先知被预言了要回来并且要介绍弥赛亚有些人说, 施洗约翰应验了这个预言两千年前, 犹太人们期待着弥赛亚的到来他们知道玛拉基预言了有一个人将拥有以利亚的灵, 他会介绍弥赛亚给他们但是当施洗约翰来的时候, 他并不像他们所期待的那样的一个以利亚当他们问耶稣说, 为什么以利亚没有先来, 他清楚的告诉他们说, 约翰就是那个预言的应验 : 你们若肯领受, 这人就是那应当来的以利亚 ( 这里所用的以利亚这个名字是希伯来文这个字的希腊文形式 ) 28

17 只有一小群人接受了这个启示对于绝大部分的宗教领袖们来说, 约翰无非就是一个对他们组织疯狂批评的一个人他们不单没有认出以利亚的灵, 更糟糕的是, 他们也错过了基督的到来那么施洗约翰是否应验了玛拉基的预言呢? 他没有完全应验那预言首先, 世界并没有势如烧着的火炉, 所以我们知道, 至少玛拉基书 4 章的一部分还没有发生还有一部分经文是施洗约翰所没有应验的, 那就是儿女的心转向父亲耶稣他自己也预言说, 以利亚要 ( 未来式 ) 来, 并要恢复万事 ( 马太福音 17:11) 因此, 在基督的第二次到来之前, 我们必须要寻找以利亚! 在这个现代的日子里面, 是主耶稣第二次到来的时候了我们再一次被应许说, 以利亚的灵会来把基督介绍给我们, 正如玛拉基书 4 章所说的然而当以利亚来的时候, 哪一群人会认出他呢? 只有那群在寻找他的人才会认出他当我们在思想玛拉基对这个末后日子的预言时, 我们的主和救主所说的这些话浮现在我们脑中 : 只是我告诉你们, 以利亚已经来了, 人却不认识他马太福音 17:12 30

18 如果我们错过这次的以利亚到来会怎么样呢? 我们会不会错过基督的第二次到来, 正如文士和法利赛人错过了他的第一次到来, 因为他们没有认出施洗约翰呢? 参考经文列王纪下 2:15 住耶利哥的先知门徒从对面看见他, 他们就说 : 以利亚的灵临到以利沙了他们就来迎接他, 在他面前俯伏于地以赛亚书 40:3-4 在旷野有人声喊着说 : 预备耶和华的路, 在沙漠地修直我们神的道一切山洼都要升高, 大小山冈都要变低 ; 崎岖的必被修直, 高高低低的改为平坦 [ 施洗约翰 ] 玛拉基书 3:1 万军之耶和华说 : 我要差遣我的使者 [ 施洗约翰 ], 在我前面预备道路你们所寻求的主必忽然进入他的殿 ; 立约的使者, 就是你们所仰慕的, 快要来到玛拉基书 4:1-6 万军之耶和华说 : 那日临近, 势如烧着的火炉,[ 还没有发生 ] 凡狂傲的和行恶的必如碎秸, 在那日必被烧尽, 根和枝条一无存留但向你们敬畏我名的人必有公义的日头出现, 其翅膀有医治之能你们必出来, 成长如圈里的肥犊你们必践踏恶人 ; 在我行这事的日子, 他们必是你们脚掌之下的骨灰这是万军之耶和华说的你们当记念我仆人摩西的律法, 就是我在何烈山为以色列众人所吩咐他的律例典章看啊, 耶和华大而可畏之日未到以前, 我必差遣先知以利亚到你们那里去他必使父亲的心转向儿女 [ 施洗约翰 ], 儿女的心转向父亲 [ 现代的以利亚 ], 免得我来以咒诅击打这地马太福音 11:10 经上记着说 : 我要差遣我的使者在你前面预备道路所说的就是这个人 [ 玛拉基书 3:1, 施洗约翰 ] 马太福音 11:14 你们若肯领受, 这人就是那应当来的以利亚 [ 施洗约翰 ] 马太福音 17:11-12 耶稣回答说 : 以利亚固然先来, 并要恢复万事 [ 现代的以利亚 ] 只是我告诉你们, 以利亚已经来了, 人却不认识他, 竟任意待他 [ 施洗约翰 ] 人子也将要这样受他们的害路加福音 1:17 他必有以利亚的灵与能力, 行在主的前面, 叫为父的心转向儿女, 叫悖逆的人转从义人的智慧, 又为主预备合用的百姓 [ 施洗约翰 ] 33

19 神的道神的道希伯来书 4:12 神的道是活泼的, 是有大能的, 比一切两刃的剑更快, 甚至魂与灵, 骨节与骨髓, 都能刺入剖开, 连心中的思想和意图都能辨明男男女女朋友们, 你们有没有意识到使基督耶稣从死里复活的那位天上的神, 他不是死的, 他是活的如果他向大卫持守了他的道, 向以利亚持守了他的道, 向摩西向希伯来儿女, 向但以理持守了他的道, 那么他也会向你和我持守他的道有着这么多的教义宗派异端在这现代的世界当中, 真信徒该去到哪里呢? 如果彼得雅各和约翰今天在地上的话, 那么他们又会加入哪一个宗派呢? 他们的事工是否仍然会有神迹伴随, 还是他们会承认说那些日子早已过去了呢? 他们是否会在受洗的这个问题上妥协呢? 他们是否会跟从他们教会的教义尽管它有一点点偏离神的道呢? 他们会相信圣经, 还是会相信今天的法利赛人和撒都该人呢? 问问你自己这个问题 : 如果耶稣基督今天在这地上, 你是否会放弃一切去跟从他呢? 你会相信他的道吗? 他已经给了你同样的机会, 正如他给了他的门徒们同样的机会那样他把这些单张放在你的手上, 指引你回到他的道他的圣经那里你会妥协吗? 34

20 你想要知道更多吗? 或 Voice Of God Recordings PO Box 950 Jeffersonville, IN USA 37

21 神的奥秘启示录 10 :7 VOICE OF GOD RECORDINGS PO BOX 950 JEFFERSONVILLE IN USA CHINESE

蔡序

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