修剪 这个动词, 圣经中只在 15:2 出现了一次, 和它对应的形容词出现的次数更多, 意思是干净, 清洁, 没有被玷污 ; 既有字面上的意思, 也有属灵的意思 比如马太福音 5:8 清心的人有福了 还有启示录 15 章说天使穿着洁白光明的细麻衣 以及这段经文的 3 现在你们因我讲给你们的道, 已经

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1 被神修剪的福气 The Blessings of God s Pruning 弟兄姐妹们, 朋友们, 这个周末我们迎来了中国新年 虽然在美国过年的气氛不浓厚, 相信我们还是以各样的方式庆祝新年 比方和中国同事或者同学聚餐 ; 在网上观看春节特别节目等 ; 比如昨天晚上, 教会的几个团契分别有新年聚会 ; 我们也透过电话, 电邮, 微信等, 与家人, 朋友, 同学恭贺新年 对我来说, 这次过新年还真有点特别, 我和建文商量, 在周四, 也就是大年三十那天晚上包饺子吃 建文同意了, 我们两个配合得也很好 她负责包, 我负责吃 辞旧岁, 迎新年的时候, 也是特别回顾神恩典的时候 诗篇 65 篇有节经文, 我们都很熟悉 在这样的时候, 就更经常地被提起 :65:11 你以恩典为年岁的冠冕, 你的路径都滴下脂油 数算神恩典, 让我们的信心得着坚固 我们也更确信神会继续带领, 继续祝福 在这里, 我祝福各位弟兄姐妹, 各位朋友, 新的一年里充充满满经历神的恩典, 享受神的祝福 祝愿大家身体健康, 工作顺利, 为主多结果子 我也特别祝愿大家, 多多享受被神修剪的福气 享受被神修剪的福气, 这个祝愿, 或许出乎你的意料 作为基督徒, 我们多多少少经历过一些苦难, 试炼, 或者是神的管教 其实, 也就是神对我们的修剪 被神修剪的时候, 我们往往感觉很痛苦 因此对于修剪, 避之唯恐不及, 当然很少会将修剪与福气联系起来 但是, 无论是否愿意, 修剪 肯定会发生在我们的生活中 我们需要对神的修剪有正确的, 合乎圣经的认识, 才能够有积极的, 合乎神心意的回应 教会今年的主题是 竭力追求认识神, 这个主题包含三个层面的意思 : 首先是关于神知识上的增 加 ; 其次是与神关系上的进深 然后, 是对神生活中的信靠 接下来, 我们就从约翰福音这段经 文中, 在修剪这件事上来认识神的心意, 以至于我们在被神修剪的时候, 更有对神的信靠与顺服 祷告 约翰福音 章记载了耶稣与门徒们的一大段对话, 背景可以从两处经文看出 13:1 逾越节以前, 耶稣知道自己离世归父的时候到了 他既然爱世间属自己的人, 就爱他们到底 还有 18:1 耶稣说了这话, 就同门徒出去, 过了汲沦溪, 在那里有一个园子, 他和门徒进去了 这个园子, 就是客西马尼园, 主耶稣在那里被出卖, 第二天被钉十字架 所以这几章记载的是主耶稣走上十字架之前, 与门徒们的最后交流, 或者说是主耶稣给他们的离别赠言 在这几章中, 我们读到耶稣为门徒洗脚, 他赐下彼此相爱的命令, 应许要赐下保惠师圣灵 15 章后半段, 耶稣预言世界对门徒的逼迫,16 章中耶稣讲论圣灵的工作, 还有 17 章耶稣作为大祭司的祷告 15 章 1-17 节这段经文, 通常分为两小段 :1-8 节是葡萄树与葡萄枝子的比喻, 谈到基督徒要结果子 ;9-17 节是关于彼此相爱的教导 在这篇信息中, 我把这两小段经文结合来看 因为 16 节还是在讲结果子, 依然与修剪有关 1

2 修剪 这个动词, 圣经中只在 15:2 出现了一次, 和它对应的形容词出现的次数更多, 意思是干净, 清洁, 没有被玷污 ; 既有字面上的意思, 也有属灵的意思 比如马太福音 5:8 清心的人有福了 还有启示录 15 章说天使穿着洁白光明的细麻衣 以及这段经文的 3 现在你们因我讲给你们的道, 已经干净了 都是干净, 清洁的意思 因此 修剪 这个动词, 意思是清洗而变得干净, 除去污秽 ; 在属灵上有 除罪 的意思 用在葡萄枝子上, 意思是 除掉不能结果的部分, 大多数的英文版本翻译为 prune 和合本的中文翻译为 修理干净, 新译本翻译是 修剪 对 修剪 这个词有了初步了解后, 我们根据主耶稣的教导, 从三个方面来理解被神修剪的福气 1. 修剪 : 提醒我们已蒙主拣选 Pruning: reminds us of being chosen by the Lord 这段经文开始, 主耶稣设立了比喻 : 我是真葡萄树, 我父是栽培的人 第 4-5 节说明我们与他的关系 :4 你们要常在我里面, 我也常在你们里面 枝子若不常在葡萄树上, 自己就不能结果子 你们若不常在我里面, 也是这样 5 我是葡萄树, 你们是枝子 常在我里面的, 我也常在他里面, 这人就多结果子 因为离了我, 你们就不能作什么 这两节经文告诉我们, 基督徒的生命不与主联合, 就如同枝子没有连在树上, 就结不出果子, 活不出神的心意 在应用上, 这节经文提醒我们 : 如果没有读经, 祷告, 灵修的生活, 没有与神亲近的关系, 生活的重担与服事会让我们属灵枯竭, 生命得不到成长, 还会后退 这点非常重要, 但因为不是今天信息的重点, 我就点到为止 我们的重点在第 2 节 :2 凡属我不结果子的枝子, 他就剪去 凡结果子的, 他就修理干净, 使枝子结果子更多 连在葡萄树上的两种枝子, 有两种命运 不结果子的就剪去, 意思就是完全去掉, 整个枝子都放弃 6 人若不常在我里面, 就像枝子丢在外面枯干, 人拾起来, 扔在火里烧了 不常在主里面的, 也就是不结果子的, 结局是被火烧掉 在福音书中, 这样的用词表明会受到末日的审判, 与永生无份 但是前面说 凡属我不结果子的枝子, 既然是属耶稣的, 怎么会与永生无份呢? 既然是属主的, 怎么会不在他里面, 不结果子呢? 多数的解经认为, 这里是指那种有名无实的基督徒 他们自称是属主的, 却不是真正的属主, 也没有被主改变的生命 主耶稣也说过, 凡称呼我 主啊, 主啊 的人, 不能都进天国 不结果子的枝子, 会被丢弃, 将被火烧 结果子的枝子呢? 他就修理干净, 使结果更多 这里的 他, 指的是父神, 因为父神是栽培的人, 也是修剪的人 这节经文说得很清楚, 结果子的枝子, 就一定会被修剪 再看 8 你们多结果子, 我父就因此得荣耀, 你们也就是我的门徒了 葡萄枝子结果子, 使栽培的人, 也就是父神得荣耀 我们结果子, 也显明我们是主的门徒 也就是, 其实是 表明 或 证明 的意思 所以, 不是说果子结得多, 我们就配是主的门徒 而是说, 因为是门徒, 所以能结果 16 不是你们拣选了我, 是我拣选了你们, 并且分派你们去结果子, 叫你们的果子常存 作为主的门徒, 为主结果子是必然的 但这是出于神的恩典, 是神所赐的, 不是靠我们的工作 以弗所书 2:8 你们得救是本乎恩, 也因着信, 这并不是出于自己, 乃是神所赐的 9 也不是出于行为, 免得有人自夸 从这些经文中, 我们可以得出神修剪的逻辑 : 主因为爱而拣选我们 ; 我们因被拣选而属主, 在主 里面 ; 因为在主里面, 我们能结果子, 荣耀父神, 显明是主的门徒 ; 因为我们是结果子的枝子, 2

3 神要修剪 从这个逻辑中, 我们看到 : 神所爱的, 拣选为他儿女的, 在主里面的, 他才会修剪 因此, 修剪是神向我们显明他对我们的爱 如同希伯来书 12:5 你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话, 说 我儿, 你不可轻看主的管教, 被他责备的时候, 也不可灰心 6 因为主所爱的他必管教, 又鞭打凡所收纳的儿子 主所爱的, 他必管教 主所爱的, 他才修剪 两个多星期前, 我在微信上看到向前弟兄发的照片, 还有他的说明 今晚居然可以借着皎洁的月光, 修剪我心爱的桃树, 好不惬意 我知道向前对于如何修剪有理论, 也有实践 所以, 过了几天, 我就约他一起吃午饭, 当面向他请教 : 为什么他不去修剪后园对面山坡上的其他许多树, 而单单修剪桃树 他的回答是 : 那些树不值得去修剪 道理很简单 : 无论怎么修剪, 也结不出桃树来 他修剪桃树, 因为那是能为他结果子的, 是他所心爱的 弟兄姐妹们, 有些时候我们会觉得 : 自己信主前常犯罪, 信主后也没改变多少, 还是常常得罪神 因此会产生疑惑 : 我是不是信主了? 魔鬼撒旦会控告我们 : 你这个样子, 还配说自己是基督徒? 我们遇到苦难与挫折, 有时会很灰心沮丧, 觉得神任凭我经历许多难处, 都不管我 甚至在被神修剪的时候, 觉得神在与我作对, 一点也不爱我 感谢神, 他所爱的, 他才修剪 神的修剪提醒我们 : 我是为他结果子的枝子, 我已经在主里面, 已经蒙了主拣选, 是天父从创世之初到永远所爱的儿女 因此, 我们可以从神的修剪中得着安慰, 得着确据 这就是神修剪的福气 2. 修剪 : 帮助我们为主多结果 Pruning: enables us to bear more fruits for the Lord 神修剪我们, 因为我们是他所爱所拣选的, 也在为他结果子 主分派我们结果子, 我们要为主结各样的果子 首先是悔改的果子 路加福音 3:9 你们要结出果子来, 与悔改的心相称 我们生活中要对罪敏感, 认罪悔改 约翰一书 1:9 我们若认自己的罪, 神是信实的, 是公义的, 必要赦免我们的罪, 洗净我们一切的不义 其次是圣灵的果子, 圣灵所结的果子, 就是仁爱, 喜乐, 和平, 忍耐, 恩慈, 良善, 信实, 温柔, 节制 还有光明的果子 : 以弗所书 5:9 光明所结的果子, 就是一切良善, 公义, 诚实 我们也要结出仁义的果子, 保罗为腓立比教会的信徒祷告, 盼望他们靠着耶稣基督结满了仁义的果子, 叫荣耀称赞归与神 有嘴唇的果子 : 希伯来书 13:15 我们应当靠着耶稣, 常常以颂赞为祭献给神, 这就是那承认主名之人嘴唇的果子 当然, 还有福音的果子 : 主耶稣赐给我们大使命, 我们要为主的名作见证 所有这些, 都可以概括为生活的果子 哥林多前书 10:31 所以你们或吃或喝, 无论作什么, 都要为荣耀神而行 以弗所书 4:1 既然蒙召, 行事为人就当与蒙召的恩相称 主拣选我们, 为他结果子 真正的基督徒, 也一定会结果子 当我们顺从圣灵的带领, 愿意恩慈相待, 彼此饶恕, 就在结果子 当我们为所拥有的感恩, 归荣耀给神, 也在结果子 两个星期前, 美国职业橄榄球超级碗比赛后, 赢得比赛的费城老鹰队主教练带领全队跪下感恩祷告, 是在结果子 那场比赛的最有价值球员, 接受采访的时候将荣耀归给神, 也在结果子 我们这些普通的基督徒, 无论是参加福音探访, 还是和不信主的人私下的交流, 当我们愿意分享信仰, 就在为主作见证, 为主结果子 当我们因着从神来的爱, 去关心有需要的人 ; 照着主的教导教养孩子 ; 在工作学习中尊主为大, 存着敬畏神的心, 也在为主结果子 3

4 耶利米书 17:7 倚靠耶和华, 以耶和华为可靠的, 那人有福了 8 他必像树于水旁, 在河边扎根, 炎热来到, 并不惧怕, 叶子仍必青翠, 在干旱之年毫无挂虑, 而且结果不止 我们为主结果子, 但没有做到结果不止, 因为许多时候, 生活中没有为主结果子 比如, 主耶稣在这段经文强调, 你们要彼此相爱 平时也许我们做得不错, 但是, 教会有纷争, 服事有冲突的时候, 在彼此相爱上就有许多的亏欠 放在桌上的杯子, 看不出里面装的是什么 被震动之后洒出来, 才知道是水, 是茶, 还是果汁, 或是咖啡 我们的生命也是如此 : 比如, 在一帆风顺, 没有挑战与难处的时候挺有平安, 喜乐, 感恩 风浪面前, 就失去平安, 不再喜乐, 也结不出嘴唇的果子 主耶稣对门徒说,3 现在你们因我讲给你们的道, 已经干净了 又告诉他们, 神还会修剪 主耶稣已经洗净了我们的罪, 但生活在这个世界, 我们依然被肉体的情欲, 眼目的情欲, 今生的骄傲所牵引, 被撒旦所诱惑, 被世界所网罗 我们需要经常被清洗, 变得干净 神要修剪我们, 将阻碍结果子的, 不讨神喜悦的, 从生命中除去 以至于我们的生命能够成长, 我们的生活更合神心意 希伯来书 12:11 凡管教的事, 当时不觉得快乐, 反觉得愁苦 后来却为那经练过的人, 结出平安的果子, 就是义 愁苦, 就是痛苦 被神修剪的过程, 会带来痛苦, 但经历过的人, 生命会发生改变, 能为主结果子更多 从这些经文中, 我们可以得出神修剪的逻辑 : 我们生命不成熟, 不能为主常结果子, 多结果子, 所以神要修剪 ; 因为被神修剪, 变得干净, 我们就能多结果子 我们多结果子, 也就是更在主的里面, 与主有更多连接 所以生命得到成长, 也就能为主结更多果子 我们当中的黄倩姐妹, 去年夏天有次攀岩的时候摔下来, 经历许多的不容易, 许多的痛苦 她在感恩节的分享, 让我们很感动 她说 : 在医院重新饮食, 站立, 行走, 排泄的时光, 我想到许许多多生活中习以为常的东西, 我从来未曾感恩过 世界上有许多人的各种困苦疼痛, 是我不能体会的 我从来没想到这样的能力是来自神的恩典, 而不是自己多么优秀 她也总结说 : 这三个多月的经历, 让我感觉神给我打开了一扇新的门, 我开始对外界各种事物更加敏感 大地, 阳光, 青草, 鸟鸣, 以前从来没有为神的这些美好创造而惊叹和感恩 受伤后, 我的行动没有原来那么方便, 但我重新思想以前觉得是理所应当, 未曾感恩过的恩典 我们看到, 她对神感恩的心增多, 也看到她刚开始恢复到现在, 参加聚会, 参与服事, 和以前有很大不一样, 我相信她是带着更多的感恩, 更多的委身 我们的生命也是如此, 常常在被神修剪的过程中, 我们更加倚靠主, 仰望主, 更加住在主里面, 生命就得着成长, 就能为主更多结果子 这就是神修剪的福气 3. 修剪 : 预备我们与主同喜乐 Pruning: prepares us to receive the joy of the Lord 神修剪的目的, 是让我们结果子更多, 常在主的里面 7 你们若常在我里面, 我的话也常在你们里面 还有 10 你们若遵守我的命令, 就常在我的爱里 正如我遵守了我父的命令, 常在他的爱里 多结果子, 就是常在主的里面, 也就是遵守主的命令而行 这很好理解, 不遵守主的命令, 就不能说是在主里面, 就如约翰一书所说的 约一 2:5 凡遵守主道的, 爱神的心在他里面实在是完全的, 从此我们知道我们是在主里面 6 人若说他住在主里面, 就该自己照主所行的去行 4

5 常在主里面, 遵守主的命令而行, 带来什么结果呢? 主耶稣说, 你们若遵行我所吩咐的, 就是我的朋友了 我从我父所听见的 已经都告诉你们了 主向我们显明他的心意, 也就是父神的心意, 因此我们能照着父神的旨意求 约翰一书告诉我们, 当我们照着神的旨意求什么, 我们所求的就无不得着 这也是主耶稣在这段教导中的应许, 我们若常在他里面, 凡我们所愿意的, 祈求就给成就 还有 16 节说的, 我们奉他的名, 无论向父求什么, 父神就赐给我们 明白主耶稣的心意, 照父神的旨意祈求并得着, 我们就能以主的喜乐为喜乐 11 这些事我已经对你们说了, 是要叫我的喜乐, 存在你们心里, 并叫你们的喜乐可以满足 这些事 是指主耶稣上面的教导, 当然也包括枝子要被修剪的事 喜乐可以满足, 就是完全的喜乐, 就是主耶稣的喜乐, 存在我们心里, 也就是他的喜乐成为我们的喜乐 我们不明白耶稣心意的时候, 让我们喜乐的, 可能是主忧愁的, 而主喜乐的, 可能使我们难受 就像图片上显示的, 我们的喜乐和主的喜乐不会重合 当我们的生命得到成长, 以主的喜乐为我们的喜乐, 主的喜乐就能存在我们里面, 我们的喜乐才得到满足, 我们就与主一同喜乐, 就如这张图片所展示的 从这些经文中, 我们可以得出神修剪的逻辑 : 我们被神修剪, 结果子更多, 也更在主里面 我们遵守主的命令, 与主为朋友, 也明白主的心意 因为明白主的心意, 就能与主同喜乐 因为主的心意就是父神的心意, 我们照父神的旨意求, 祈求得到应允, 我们也就与主同喜乐 不认识神的人, 当然无法与主同喜乐 即使是真正的, 为主结果子的基督徒, 许多时候做不到以主的喜乐为我们的喜乐 所以我们需要神的修剪, 而且是不断地修剪 因为我们的生命成长是渐进的, 不是哪一次修剪后就完全了 那天向前弟兄讲解了修剪桃树的一些原则, 我没有完全记下来 但我大概听明白了 : 枝子不会了解为什么被这样那样修剪, 但修剪的人完全清楚, 知道怎样修剪能让枝子多结果子 弟兄姐妹们, 神了解我们, 比我们对自己了解更深 神对我们的修剪, 每一次都不一样, 常让我们痛苦, 我们也不了解为什么他要那样修剪 神修剪我们, 好像是经验丰富的老师, 因材施教地帮助我们成长 比如, 上一次的修剪, 是要去掉我们的骄傲 ; 这一次的修剪, 是要让我更信靠他, 而不是看环境 ; 而下一次的修剪, 或许是要让我在服事中更留意要讨他的喜悦, 而不是讨人的喜悦 准备这篇信息的过程中, 我有机会与梁璐芸姐妹有些交流, 从她的经历中看到神修剪她的恩典 过去这大半年时间, 她有许多的不容易, 因为 OPT 过期和签证转换, 她需要在 4 月前找到可以支持 H1B 签证的工作, 到现在还不知道前面道路会怎样 两个星期前, 她有次面试, 当然很盼望得到那份工作, 但是收到的却是拒绝信 她告诉我, 她没有非常难过, 虽然刚知道被拒绝的那一刻, 眼泪就在眼眶里打转 她说, 我一点都不怨神没有给我那份工作 我知道只有把一个人放在对的地方才能最大地发挥, 可能有别人更适合这份工作 我为此感恩, 知道神不会糊涂, 没有谁比他更公平公正 她分享说, 我相信神知道把我放在哪里才最合适, 还有谁比我们的天父更了解我们, 也更爱我们呢? 我只管好好的跟随, 尽一个儿女当尽的本分就好了 谈到她心中的平安时, 她说 : 经过许多这些事, 我觉得我的属灵生命成长了, 不会碰见不顺心的事情就逃避 我原来不是这样的人, 但通过这些事情之后, 我被改变了 5

6 她的分享让我想到今天所唱的 炼我愈精 这首歌 : 每次的打击, 都是真利益 主所拿去的东西, 以他自己来代替 弟兄姐妹们, 我们会不断地被神修剪 每一次被修剪, 就是让神拿去他不喜悦的, 以至于我们生命能成长, 更在主的里面, 得着主的生命 虽然修剪会让我们痛苦, 利益受损, 我们能够越来越明白神的旨意, 以主的喜乐为我们的喜乐, 这就是神修剪的福气 总结 从今天这段经文中, 我们从三个方面看到被神修剪的福气 神的修剪, 提醒我们已经被主拣选, 我们在主里面, 是在为主结果子 神修剪我们, 是因为他爱我们 神的修剪, 帮助我们为主多结果, 让我们更在他里面, 生命得成长 神的修剪, 预备我们与主同喜乐, 让我们因明白主的心意, 而能以主的喜乐为我们的喜乐 我们也因着晓得父神的心意, 按照他的旨意祈求就得着, 而能够有满足的喜乐 弟兄姐妹, 新年来临的时候, 回顾过去, 神就是这样修剪我们, 让我们经历过被他修剪的福气 新的一年当中, 神还会继续修剪, 让我们这些属他的, 愿意为他结果子的人, 透过学业, 工作, 人际关系, 服事上的挑战, 来经历他的修剪 我们的教会, 愿意为神所用, 荣耀神, 但也有许多不合神心意的地方, 神会透过教会还要经历的挑战, 来修剪我们 盼望我们在新的一年里, 当神的修剪临到, 觉得痛苦难受的时候, 我们能彼此提醒劝勉, 因着认识神的心意, 明白被神修剪的福气, 而乐意被修剪 ; 在接受修剪的时候, 更加仰望神, 信靠神 以至于被修剪后, 我们的生命被改变, 能够为主多结果子 ; 我们的教会, 经历难处而成长, 使爱我们的主喜悦, 我们也在他的里面喜乐 祷告 6

蔡 序

蔡 序 I II III IV V VI VII VIII .......................... 1 1 2.... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 祇 祇 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 巿 26 27 28 29 30 巿 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 2 44 45 46 47

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